第一篇:高中重點句子背誦
第一冊重點句子背誦
1.真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。(魯迅《記念劉和珍君》)
2.沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》)
3.謹庠序之教,申之以孝悌之義。(《孟子·寡人之于國也》
4.青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。(荀子《勸學》)
5.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。(荀子《勸學》)
6.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。(荀子《勸學》)
7.積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。(荀子《勸學》)
8.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(荀子《勸學》)
9.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(荀子《勸學》)
10.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。(荀子《勸學》)
11.水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)
12.及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。(賈誼《過秦論》)
13.斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)
14.一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。(賈誼《過秦論》)
15.項莊舞劍,意在沛公。(《史記·項羽本紀》)
16.大行不顧細謹,大禮不辭小讓。(《史記·項羽本紀》)
17.此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)
18.悟已往之不諫,知來者之可追。(陶潛《歸去來兮辭》)
19.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶潛《歸去來兮辭》)
第二冊重點句子背誦
20.臣聞求木之長者,必固其根本,欲流之遠者,必浚其泉源。思國之安者,必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)
21.人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。(魏征《諫太宗十思疏》)
22.善始者實繁,克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)
23.念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川。(魏征《諫太宗十思疏》)
24.則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)
25.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
26.漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)
27.關山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉之客。(王勃《滕王閣序》)
28.老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)
29.東隅已逝,桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)
30.師者,所以傳道受業解惑也。(韓愈《師說》)
31.是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)
32.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。(韓愈《師說》)
33.孔子曰:三人行,必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。(韓愈《師說》)
34.聞道有先后,術業有專攻。(韓愈《師說》)
35.長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?(杜牧《阿房宮賦》)
36.后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)
37.六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。(蘇洵《六國論》)
38.古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”(蘇洵《六國論》)
39.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)
40.然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)
41.《書》曰:“滿招損,謙得益。”(歐陽修《伶官傳序》)
42.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(歐陽修《伶官傳序》)
43.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(歐陽修《伶官傳序》)
44.事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎。(蘇軾《石鐘山記》)
45.三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。(歸有光《項脊軒志》)
46.故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(張溥《五人墓碑記》)
第三冊重點句子背誦
47.鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。(毛澤東《沁園春·長沙》)
48.恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒。(毛澤東《沁園春·長沙》)
49.曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?(毛澤東《沁園春·長沙》)
50.桑之未落,其葉沃若。(《詩經·衛風·氓》)
51.信誓旦旦,不思其反。(《詩經·衛風·氓》)
52.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)
53.孔雀東南飛,五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)
54.迢迢牽牛星,皎皎河漢女。(《古詩十九首》)
55.纖纖擢素手,札札弄機杼。(《古詩十九首》)
56.羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》)
57.榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。(陶淵明《歸園田居》)
58.曖曖遠人村,依依墟里煙。(陶淵明《歸園田居》)
59.久在樊籠里,復得返自然。(陶淵明《歸園田居》)
60.少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)
61.對酒當歌,人生幾何!(曹操《短歌行》)
62.山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。(曹操《短歌行》)
63.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!(李白《夢游天姥吟留別》)
64.千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
65.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)
66.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(白居易《琵琶行》)
67.明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)
68.竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》)
69.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
70.萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)
71.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)
72.三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)
73.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)
74.山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。(劉禹錫《石頭城》)
75.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)
76.滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)
80.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。(陸游《臨安春雨初霽》)
81.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)
82.多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。(柳永《雨霖鈴》)
83.今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)
84.大江東去,浪淘盡,千古風流人物。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
85.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
86.江山如畫,一時多少豪杰。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
87.故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
88.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。(秦觀《鵲橋仙》)
89.此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。(李清照《一剪梅》)
90.一種相思,兩處閑愁。(李清照《一剪梅》)
91.舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。(辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》)
92.憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》)
93.二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。(姜夔《揚州慢》)
94.念橋邊紅藥,年年知為誰生!(姜夔《揚州慢》)
95.一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。(杜牧《過華清宮》)
96.十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。(蘇軾《江城子》)
97.滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?(李清照《聲聲慢》)
98.梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)
99.而今識得愁滋味。欲說還休,欲說還休,卻道:天涼好個秋。(辛棄疾《丑奴兒》)
100.血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅《無題》)
101.煢煢孑立,形影相吊。(李密《陳情表》)
102.日薄西山,氣息奄奄。(李密《陳情表》)
103.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)
104.白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。(蘇軾《赤壁賦》)
105.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。(蘇軾《赤壁賦》)
108.碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實甫《西廂記》)
109.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)
第五冊重點句子背誦
110.仰之彌高,鉆之彌堅。(《論語》)
111.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(《論語》)
112.墻角數枝梅,凌寒獨自開,遙知不是雪,為有暗香來。(王安石《梅花》)
113.無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)
114.待到山花爛漫時,她在叢中笑。(毛澤東《卜算子·詠梅》)
115.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)
116.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)
117.士別三日,即更刮目相待。(《三國志》)
118.一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
174.蜀道之難,難于上青天。(李白《蜀道難》)
119.上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。(李白《蜀道難》)
120.君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。(李白《將進酒》)
121.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。(李白《將進酒》)
122.天生我材必有用,千金散盡還復來。(李白《將進酒》)
123.花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。(杜甫《客至》)
124.星垂平野闊,月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)
125.昔聞洞庭水,今上岳陽樓。(杜甫《登岳陽樓》)
126.戎馬關山北,憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽樓》)
127.吳楚東南坼,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)
128.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子》)
129.信而見疑,忠而被謗。(司馬遷《屈原列傳》)
130.其文約,其辭微,其志潔,其行廉。(司馬遷《屈原列傳》)
第二篇:高中唐詩宋詞經典句子背誦(定稿)
1、君不見黃河之水天上來,2、君不見高堂明鏡悲白發。3、4、5、五花馬,千金裘。
6、千巖萬轉路不定。
7、天姥連天向天橫。
8、天臺一萬八千丈。
9、世間行樂亦如此。別君去兮何時還?,須行即騎訪名山。10、11、云青青兮欲雨。
12、,云之君兮紛紛而來下。13、14、烹羊宰牛且為樂,15、風雨不動安如山!
16、武皇開邊意未已。
17、細草微風岸,危檣獨舟。。
18、。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。
19、,但見長江送流水。20、此時相望不相聞,愿逐月華流照君。。
21、江水流春去欲盡。
22、俄頃風定云墨色。
23驕兒惡臥踏里裂。24、25、,行人弓箭各在腰。
26、牽衣頓足攔道哭。
27、烽火照西京。
28、牙璋辭鳳闕。
29、,風多雜鼓聲。寧為百夫長。
30、《
31、故人具雞黍,邀我至田家。
32、。江山留勝跡,我輩復登臨。。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。33.單車欲問邊,屬國過居延。。。蕭關逢候騎,都護在燕然。
34、。復值接輿醉,狂歌五柳前。
35、楚塞三湘接,荊門九派通。。
36、,襄陽好風日,留醉與山翁。
37、。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
38、,39、行路難,行路難!多歧路,今安在?。40、蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。。
41、客心洗流水,余響入霜鐘。。
42、今夜鄜州月,閨中只獨看。。
43、香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。。
44、胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。。
45、所向無空闊,真堪托死生。。
46、戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。。
47、相看白刃血紛紛,死節從來豈顧勛?,!
48、天生麗質難自棄,一朝選在君王側。。
49、,從此君王不早朝。50、后宮佳麗三千人。
51、,不重生 1
男重生女。
52、上窮碧落下黃泉。
53、云鬢半偏新睡覺。
54、風吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。。
55、七月七日長生殿,夜半無人私語時。。。
56、劃然變軒昂,勇士赴敵場。。
57、昆山玉碎鳳凰叫。
58、十二門前融冷光。
59、女媧煉石補天處。60、半卷紅旗臨易水。
61、,提攜玉龍為君死。62、昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。。63、相見時難別亦難,東風無力百花殘。。64、,夜吟應覺月光寒。65、漠漠帆來重。66、,沾襟比散絲。67、旅館誰相問?寒燈獨可親。。68、寥落悲前事,支離笑此身。。69、云橫秦嶺家何在?。70、《早春呈水部張十八員外》。。71、《馬詩》。。72、《烏衣巷》。。
73、病樹前頭萬木春。74、《聞樂天授江州司馬。。75、76、,報答平生未展眉。
77、閑居少鄰并,草徑入荒原。。78、《劍客》。。79、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。。
80、。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。81、《泊秦淮》。。
82、六朝文物草連空,天淡云閑今古同。。
83、。惆悵無因見范蠡,參差煙樹五湖東。
84、溪云初起日沉閣。85、,故國東來渭水流。86、鳥下綠蕪秦苑夕。87、《宿駱氏亭寄懷崔雍、崔袞》。。
88、深居俯夾城,春去夏猶清。
89、。越鳥巢干后,歸飛體更輕。90、晨起動征鐸。91、雞聲茅店月。92、名豈文章著,官應老病休。。93、,青鳥殷勤為探看。94、,海上明月共潮生。95、鴻雁長飛光不度。
96、喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。97、,李憑中國彈箜篌。98、吳質不眠倚桂樹,99、100、君王掩面救不得,2
第三篇:必修一重點句子背誦doc
必修一重點句子背誦
make +sb./sth.+名詞/形容詞/介詞短語/do/done使……
安妮-弗蘭克想要的是第一種類型的朋友,所以她把的日記視為自己最好的朋友。
她和她的家人躲藏了25個月之后才被發現。
3.I don’t want toa series of我不愿像大多數人那樣在日記中記流水賬。
4.Now read how she feltin the hiding place since July 1942.after+ doing/ being /being done
現在,來看看安妮自1942年7月起躲進藏身處后的那種心情吧。
5.I wonder if I haven’t been able to be outdoors for so longI’ve grown so crazy about everything to do with nature.It’s because…that….是因為……才 be/grow crazy about … 癡迷于
something/everything/nothing to do with….和…..有關系/有關系的一切/無關
flowers could never have kept me spellbound.well remeber 記得非常清楚There was a time when...曾經有一段時期
我記得非常清楚,以前,湛藍的天空、鳥兒的歌唱、月光和鮮花,從未令我心迷神往過。7.That’s= That has自從我來到這里之后,這一切都變了。
moon for once by myself.stay awake 醒著on purpose:故意地until :直到in order to 為了我故意熬到晚上11點半都不睡覺,為的就是能獨自好好地看看月亮。
9.the night face to face.It/This/That is/was the first(seconde,third...)time that...(現在完成時/過去完成時)這是我一年半以來第一次親眼目睹的夜晚
10.hanging: 做后置定語,表示狀態。
不幸的是,我只能透過那滿是灰塵的窗簾下那臟兮兮的窗戶看看大自然。
11.It German than the English we speak at present.當時的英語更多地是以德語為基礎的,而現代英語不是。base A on B使A建立在B的基礎上 A.be based on B.A以B為基礎
12.So by the 1600's Shakespeare was able to make use of a wider vocabulary than ever before.所以到17世紀,莎士比亞所用的詞匯量比以前任何時期都大。1600’s讀作:sixteen hundredsa wide vocabulary :廣泛的詞匯
13.Today the number of people learning English in China is increasing rapidly.目前在中國學習英語的人數正在迅速增長。the number of … “…..的數量”
14.Will Chinese English develop its own identity? Only time will tell.中國英語會發展出自己的特色嗎?時間會證明一切。
信不信由你,沒有什么標準英語。
one/no/all +such +名詞“一個/沒有/所有這樣的….”
16.However, even on TV and the radio you will hear differences in the way people speak.然而,甚至在電視上和廣播中,你都能聽到人們在用不同方式說話。…A和B在某方面不同
從高中起,我姐姐王薇和我就一直夢想作一次偉大的自行車旅行。
很快,王薇使他們對騎車旅游產生了興趣。
大學畢業以后,我們終于有了機會騎自行車旅行。after doing/-ed
have/get the chance to do 有機會做某事
20.It was my sister who first had the idea to cycle along the entire Mekong River from where it begins to where it ends.首先想到要沿湄公河從源頭到終點騎車旅游的是我的姐姐。強調句It is/was…that(who)…
Where it begins 它(河流)開始的地方
properly.盡管她對去某些地方的最佳路線并不清楚,她卻堅持要自己把這次旅游安排得盡善盡美。the way of doing / to do… 做某事的方法
它穿過深谷時就變成了急流,流經云南西部。
注意介詞的使用 through the valleys 穿過山谷across Yunnan Province 經過云南西部
一度我們高到以至于我們發現自己居然在云中穿行。
at one point 曾經,一度find oneself/sb.doing 發現……在做某事
晚飯后王薇頭躺在枕頭上睡著了,可是我卻醒著。
put her head down on her pillow把頭放在枕頭上stay awake 醒著
see them!
我們很快到了云南大理,我們的表兄弟將在哪兒加入我們。我等不及要見到他們。can hardly/not wait to do sth.等不及要做某事
我很喜歡我姐姐,但是她有一個很嚴重的缺點。她有時可能很固執。
be fond of 喜歡can 可以在肯定句中用,表示“有時候/客觀上的可能性”(表示人或物的特點)
looking for places to hide.農家大院里的雞,甚至豬都緊張得不想吃食。老鼠從田地里跑出來找地方藏身。
too…to…太….而不能too glad/excited/willing… to do 非常
night.但是,唐山市的一百萬居民幾乎都沒有把這些情況當一回事,當天晚上照常睡著了。think little of 不把…..當回事兒 as usual 像往常一樣
世界似乎到了末日!be at an end終結
在可怕的15秒鐘內,一座大城市就沉淪在一片廢墟之中。
lie in ruins:成為廢墟suffering 苦難extremeadj.極端的殘磚就像秋天的紅葉覆蓋著大地,然而它們是不可能被風刮走的。however位置比較靈活blow away 刮走
another big quake which was almost as strong as the first one shook Tangshan.接著,在下午晚些時候,又一次和第一次一樣的強烈的地震震撼著唐山。shakev.震撼
34.All hope was not lost.Soon after the quakes, the army sent 150,000 soldiers to Tangshan to help the rescue workers.不是所有的希望都破滅了。地震后不久,部隊派了15萬名戰士到唐山來協助救援人員,數十萬的人得到了救助。
all/every /both和not同時出現,表示部分否定。
for which I was grateful.他為那些窮苦黑人提供法律指導。他十分慷慨地給予我時間,我為此非常感激。
today we have reached a stage where we have almost no rights at all.過去30年來所出現的大量法律剝奪我們的權利,阻擋我們的進步,一直到今天,我們還處在幾乎什么權利都沒有的階段。
see: 時間/地點作主語, “經歷,見證 ” the last /past +段時間 句子要用現在完成時
stage/situation/case/point…做先行詞時,如果定語從句缺狀語,引導詞用where/介詞+which.government.我們被置于這樣一個境地:要么我們被迫接受低人一等的現實,要么跟政府作斗爭。
38.We first broke the law in a way which was peaceful;when this was not allowed...only then did we decide to answer violence with violence.首先我們用和平的方式來破壞法律,而當這種方式也得不到允許時,??只有到這個時候,我們才決定用暴力反抗暴力。
Way做先行詞,如果定語從句中缺主語,賓語時,定語從句用which,that或者省略。如句子缺狀語,則用in which/that/省略。
answer violence with violence :用暴力反抗暴力。
第四篇:34篇古詩詞重點背誦的句子(模版)
34篇古詩詞重點背誦的句子
1.《關雎》①《關雎》中的名句,說小伙子一般都喜歡文靜美好而又賢德的姑娘的句子。②表達追求者對文靜美好的女子日夜思念的句子是。。
2.《蒹葭》由水岸邊的秋景起興,引起對心上人思之心切,望穿秋水卻難以相見的艱難情景的句子A。。B。。C。。3.《觀滄海》中①表現大海水波動蕩,山島高聳挺立、突兀鮮明的句子 ②與“陰風怒號,濁浪排空”意思相近的句子。③最能表現詩人胸襟的博大,抒發了詩人統一中原,建功立業的抱負的句子,。
4.《飲酒》(結廬在人境)①表現了一種天真自然的意趣的句子: ②表達詩人感悟人生時只可意會,不可言傳的句子,5.《送杜少府之任蜀州》①與“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”意思相近,與“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”意思相反的句_____,_____
②勸慰即將離別的朋友在人生路上要學會堅強的句子_____,6.《次北固山下》①描繪了漲潮時水面寬闊,帆船順風而行的情景,勾畫出北固山下長江壯闊的圖景的句子。
②運用了對偶的修辭手法,含有“新事物孕育于舊事物解體之時”的哲理的句子。
③表達漂泊在外的游子對家鄉親人深切思念的句 ?。7.《使至塞上》最能鮮明地體現“詩中有畫,畫中有詩”的意境的句子是。
8.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》正面寫詩人的愁緒,表達詩人李白想把自己對朋友的思念帶給遠方寂寞的朋友的句子是。9.《行路難)中化用典故委婉曲折地表達了期待從政的愿望的句子是。詩人幻想有朝一日實現“達則兼濟天下”的理想的句子是。
10、《望岳》表現由山勢高管而又神奇觀秀的句子是,表現由山勢高管而又神奇觀秀的句子是。點明全詩主旨并表達作作者遠大的理想和抱負的句子是
11.《春望》中痛切地傳達出詩人優國傷時之情的句子是 詩人觸景生情表達感時傷世之情的句是。描寫詩人優萬慮、推悴不的情狀,表達詩人在連綿戰火中憂國、傷時、思家的焦慮心情的句是。12.《茅屋為秋風所破歌》表達詩人博大、寬廣的濟世情懷的句子是。表現詩人甘愿為他人獻身的高尚品格、無私奉獻的句子是。
13、《白雪歌送武判官歸京》中洋溢著積極樂現的情懷,以春景寫冬景的句子是。
夸張的寫邊地荒寒,使人不勝苦楚的句子是,與“孤帆遠影碧空盡,唯有長江天際流”意境相仿的句子是,14、《早春呈水部張十八員外》中描繪初春景象閃現的句子是
15、《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩人化用典故抒發物是人非,無限惆悵的句子是,盡顯慷慨激昂又蘊含哲理的句子是,16、《觀刈麥》中描寫了炎炎夏日下壯丁們在田間辛勤勞作的詩句 反映因沉重的租稅而陷入饑荒的凄慘生活的詩句:,17、《錢塘湖春行》中敘寫“早春禽事”的詩句:,描繪早春氣息漸行漸濃的詩句:,2
18、《雁門太守行》中詩人用夏日暴風雨來臨前的景象比喻戰斗氣氛十分凝重的詩句,:
引用典故,寫出將士誓死報效國家的決心的句子:,19,《赤壁》詩人大膽假設,提出異于常人的歷史觀,既是論古,又是借古人樣發自已生不逢時,杯才不遇的感概之情的句子是,20、《泊秦淮》描寫秦淮河上一片朦朧景象的句子是,抨擊了統治者沉湎酒色,不理朝政,表現了詩人憂患意識的句子是
21、《夜雨寄北》想象來日重逢景象的句子是,22、《無題》表現愛情永遠堅貞不渝,也用來形容教師無私奉獻精神的句子是,23、《相見歡》浸潤了“亡國之音哀以思”的痛切“離愁”的句子是
24、《漁家傲·秋思》中①寫出了戰事緊張、激烈的句子,。
②既是全詞的點睛之筆,又抒發了思鄉和希望建功立業的矛盾心情的句子。
25.《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)①最能抒發詞人那一縷若有若無的淡淡閑愁的句子。
26.《登飛來峰》與王之渙“欲窮千里目,更上一層樓”有異曲同工之妙,蘊含著“站得高,才能看得遠”的道理的句子,27.《江城子?密州出獵》①孫郎,指孫權,這里是作者自喻。詞人化用了《三國志》典故,表現少年狂氣的句子是。②漢文帝曾命馮唐持符節去云中敬免魏尚,這里作者以魏尚自比。化用《史記》典故希望朝廷再次重用自己的句子,!,③表達期望為國御敵立功的壯志的句子。28.《水調歌頭》(明月幾時有)①詞人化用李白“青天有月來幾時?我今停杯一問之”的句子 ?。②寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理的句子
③表達詞人從宇宙中領悟的人生哲理,胸襟十分開闊的句子。
④表達詞人的美好祝愿的句子。29.《游山西村》表達詩人初時疑竇叢生,后又豁然開朗的人生境界的句子
30.《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》夜里酒醉后還挑燈看劍;可見其念念不忘報國的句子是,寫緊張、激烈的戰斗氣氛的句子是。表達詞人的愛國激情和雄心壯志,但情感基調十分悲涼的句子是 31.《過零丁洋》以比喻的形式寫國家危機和身世坎坷的句子是 巧用地名寫出形勢險惡、處境危險的句子是,32《天凈沙 秋思》
三句話共寫出九種事物,構成一幅深秋晚景圖,其中荒涼的景象令作者產生悲秋心情,而小橋、流水、人家又觸動了作者的思鄉情懷的句子是,悲傷的畫面,使讀者想到游子凄苦的神情極悲涼的情感的句子是
33、《山坡羊 潼關懷古》以動寫靜,寫出潼關地勢險要的句子是 書寫獨特的歷史觀,體現了“民為貴”的思想的句子是,34、《己亥雜詩》詩人用借喻的修辭手法傳達出愛國之情的句子是
第五篇:文學理論重點背誦
文學創造:以話語為原料的生產活動。文學活動四要素說:
世界、作者、作品、讀者。四個要素在文學活動中形成相互滲透、相互依存和相互作用的整體關系,構成一個有機的活動系統。世界是文學的基礎,作家和讀者是文學活動的主體,作品是活動的產物.世界:主要是指文學活動所反映的客觀世界、主觀世界。文學無法脫離世界單獨存在。文學活動的發生(四說):
巫術發生說:英國弗雷澤最早提出巫術與文學的關系問題,認為巫術原理有兩條:1,相似律。2,接觸律。巫術儀式逐漸變為巫術表演,包括舞蹈、美術、音樂等的發展,戲劇藝術的歷史逐漸發生。
宗教發生說:德國赫爾德認為文學源于宗教。歷史上宗教與文學有著相當密切的聯系,集中表現在歐洲中世紀。文學藝術收到宗教的影響,除了反映的是宗教體裁外,發展也收到基督教的制約。
游戲發生說:德國康德認為藝術是“自由的游戲”。各種游戲說大都認為文學史無外在目的的游戲活動。
勞動說:馬克思認為,文學起源于人的生產勞動,最早的文學藝術作品產生于人類的勞動過程。原因:1,提供了文學活動的前提條件;2,產生需要;3,構成主要內容;4,制約了早期文學形式。
文學和真善美的關系:
怎樣理解“真、善、美”及其統一是文學創造的審美價值追求? 答:文學作為認識活動,以內在尺度創造藝術真實,要點是求“真”,體現為“歷史理性”。作為審美活動,文學創作情感的評價對象,核心是尚“善”,體現為“人文關懷”。最終,文 學創造還要按照美的規律進行形式創造,為情感評價所把握的藝術真實“造形”,使之成為 藝術文本,境界是呈“美”,體現為“文學升華”。質而言之,真、善、美及文學創造的價值 追求。
人文關懷是 ”善“的終極價值體現的原因:人文關懷是一種崇尚和尊重人的生命、尊嚴、價值、情感、自由的精神,它與關注人的全面發展,生存狀況及其命運、幸福相聯系人的一切精神創造都是從人的需要出發的價值活動,體現著人的尺度和目的,因而“以人為本”的價值理念就成為人類一切創造活動的出發點和歸宿。而文學的價值追求也是以人為中心的。所以人文關懷是善的終極價值體現。
文學的含義:
簡言之,文學是一種語言藝術,是話語蘊籍中的審美意識形態。當然文學的含義是變化發展的。
虛構:就是作者在寫作的過程中,根據行文的需要,憑借自己的聯想、想象合理地虛構出一些故事、情節或有關細節,從而進行有效地表情達意或凸現主旨。一般來說,合理虛構的情節在生活中未必已然發生,但一定是可能發生的,即使生活中不可能出現,它也能夠反映生活本質的真實。
文學和歷史的區別:
文學:注重細節描寫,更多時會脫離主干,描寫枝干。歷史:較少細節描寫,只寫事件本身,嚴格按照事件主干來寫。在某些場合,當敘事和史實的記載難以分清時,則把史實當做敘事來看。
審美:審美是人類掌握世界的一種特殊形式,指人與世界(社會和自然)形成一種無功利的、形象的和情感的關系狀態。
文學的形式系統:修辭(使用語言的過程中,利用多種語言手段以收到盡可能好的表達效果的一種語言活動。)、結構。
多元:比較肯定每一極都具有其獨立的價值,這些價值不能被其它方面所替代和掩蓋的。
自然主義:是文學藝術創作中的一種傾向。作為創作方法,自然主義一方面排斥浪漫主義的想象、夸張、抒情等主觀因素,另一方面輕視現實主義對現實生活的典型概括,而追求絕對的客觀性,崇尚單純地描摹自然,著重對現實生活的表面現象作記錄式的寫照,并企圖以自然規律特別是生物學規律解釋人和人類社會。在文學藝術上,以“按照事物本來的樣子去摹仿”作為出發點的自然主義創作傾向。
現實主義:真實客觀地再現社會現實。表現在細節的真實性、形象的典型性、具體描寫方式的客觀性。
浪漫主義:浪漫主義是文藝的基本創作方法之一,與現實主義同為文學藝術上的兩大主要思潮。作為創作方法,特征注重個人感情的表達,形式較少拘束且自由奔放。浪漫主義手法則通過幻想或復古等手段超越現實
雅與俗:
從字面上講,一個指高雅美好,一個指平凡通俗。文學藝術的界限僅是相對的,往往是俗中有雅,雅中有俗,并且隨著時間的流變和接受者的不同而有所變化。在文學藝術領域,雅與俗同毛澤東提出的“陽春白雪”和“下里巴人”、提高文藝與普及文藝,具有同一層面的含義。俗:1,是民間自發的結果。2,按商業規律創作和生產的結果。
繼承和創新:在繼承的基礎上創新,是社會主義文化和文學藝術發展的一條重要規律。是一個民族文化生生不息的兩個重要輪子。繼承好的經驗傳統,包括中國傳統文化和西方先進文化,取其糟粕取其精華,而且要立足于現實。創新是指不能將傳統看成永恒不變的法則。
雙百雙為原則:百花齊放百家爭鳴——
著名的雙百方針。是發展和繁榮社會主義時期科學文化和文藝事業的一個根本性方針。藝術上的不同形式和風格可以自由發展,科學上不同的學派可以自由爭論。
為社會主義服務,為人民群眾服務。
精神生產:指的是人類為了取得精神生活所需要的精神資料進行的對于自然,社會的觀念活動。總是受著物質生產的普遍規律的支配,并隨其改造而改造。但具有相對獨立性。藝術生產:
馬克思從社會生產活動的角度,把藝術活動稱作“藝術生產”,將其與科學、哲學、政治、法律、道德、宗教等活動一起列入“精神生產”的范疇。
文學創造的主客體理論:
主體:主動地自由的具有改造世界能力的一種存在;客體:成為主體的對象,成為藝術主體表現的內容。藝術的主體是作者,藝術的客體是進入作者世界的一切對象物。
文學創造的客體:
社會生活是文學創造的客體。
文學創造的主體:
是存在于藝術生產活動中的藝術生產者,是美的體驗者,評價者和創造者,是具體的社會人。
1材料:
是文學創造的第一要素,也是研究文學創造過程的第一起點。文學材料是指作家有 生以來從社會生活中有意接受或無意獲得,因而具有主體性的一切生動豐富但卻相對醋糟的 刺激和信息。
2藝術發現:
是作家被內在積累的材料所引發,并與主體當前由于某種“關注”而形成的心 理趨向、優勢興奮中心相聯系,突然間向外在事物、事件、現象的投射。
3創作動機:
驅使作家投入文學創造文學活動的一股內在動力。
4藝術構思:
作家在材料積累和藝術發現的基礎上,在某種創作動機的驅動下,通過回憶、想象、情感等心理活動,以各種藝術構思方式,孕育出完整的,呼之欲出的形象序列和中心意念的藝術思維過程,是創造過程中最實際、最緊張、最重要的階段。
意識和無意識在文學創造中的意義:
無意識在暗中組合材料;一是在藝術構思中起主要作用,無意識承擔大量的工作;一切形象、情節、結構等及材料的分析、綜合、比較、歸納、演繹有意識完成。
很多場合中,意識是被無意識控制。無1,意識會控制創作的動機、激情、藝術形式;很多無意識的記憶是埋藏在心底,有時不能被意識理解,會曲折隱晦的決定作品的框架風格。3,無意識領域里很多時候帶有民族文化的原型記憶,不能被情形的認識和分析。4,無意識和人更本質的奧秘聯系在一起,不能被理性清醒認識。5,無意識和語言。我們對語言的使用不可能是有意識的。因為語言在意識之前。
構思方式:①綜合;②突出和簡化;
③陌生化:詩意作者或人物似乎都未見過此事物,不得不以陌生的眼光和如實地描寫它,以消解“套版反應”,進而使讀者產生某種新奇感的構思方式
即性:是作家因受某一外在刺激或內在沖動的作用興會來臨,在文字操作過程迅速地創 造出某作品的狀況、特點是趁熱打鐵。
13推敲:是指作家在語言文字操作過程中反復選擇單詞、調動語序,以求準確、妥貼的把 形象或意念具體化的操作手段。藝術真實:
即非生活真實又非科學真實,而是主體把“內在的尺度”運用到對象世界上去,經過藝術創作,與“善”、“美”共生并存的審美化真實。
藝術形式:語言材料及各種藝術手段的有機結合,是藝術內容的組織,生成與呈示,是藝 術文本的存在形態,是文學審美價值的實現方式。
重要性:1,形式的內在的美感直接能成為審美的對象。2,藝術內容的表現必須要借用相對完滿的形式。3,能夠提供想象的另一種空間。
詩:是一種語詞凝練,結構跳躍,富有節奏和韻律,高度集中的反映生活和表達思想感情 的文學體裁。
劇本:是一種側重以人物臺詞為手段,集中反映矛盾沖突的文學體裁。
小說:是一種側重刻畫人物形象,敘述故事情節的文學樣式。
散文:廣義的散文既包括詩歌以外的一切文學作品,也包括一般科學著作、論文、應用文 章。狹義的散文即文學意義上的散文,是指與詩歌、小說、劇本等并列的一種文學樣式,包 括抒情散文、敘事散文、雜文、游記等。文學散文是一種題材廣泛,結構靈活,注重抒寫真 實感受、境遇的文學體裁。
報告文學:是一種在真人真事基礎上塑造藝術形象,及時反映現實生活的文學體裁。
抒情:一種審美表現,需要適度的意識控制與思維參與,需要創造有序的話語組織形式,偏于表現個人內心感情。
文學形象的基本特征:1,是主觀與客觀的統一;2,是假定與真實的統一;3,個別與一般的統一;4,是確定性和不確定性的統一。
典型:作為文學形象的高級形態之一。是文學言語系統中顯出特征的富于魅力的性格,他 在敘事性作品中又稱典型人物或典型性格。對人物的形象或客觀事物的非常具體化的表現,包括外在具體形態和描寫性格。
單一性格的人物在現實生活中式不存在的,但文學作品中有,叫做“簡單人物“,除此之外,還有“復雜人物“或“圓形人物”
把具有復雜性格的人物形象稱為“圓形人物”,把具有簡單性格的人物形象之稱為“扁形人物”。“
意境:是指抒情性作品中呈現的那種情景交融、虛實相生的形象系統及其所誘發和開拓的 審美想象空間,也是文學形象的高級形態之一。有兩大因素、一個空間,即情與景兩大因素和審美想象空間。
特征:情景交融、虛實相生、韻味無窮。
意象:是指以表達哲理觀念為目的,以象征性或荒誕性為其基本特征的,在某些理性觀念 和抽象思維的指導下創造的具有求解性和多義性的達到人類審美理想境界的表意之象。
審美意象:表現審美理想充分的意象。特征:本質特征哲理性、表現特征象征性、形象特征荒誕性、思維特征是抽象思維的直接參與、鑒賞特征是求解性和多義性。
敘事學:研究敘事藝術的理論和批評方法。基本特征:內容是社會生活事件的過程,即人的社會行為及其結果;敘事是話語的虛構
故事:文本所表現的事件關系。包括開端——發展——高潮。
文學創造的價值追求:“真、善、美”及其統一是文學創造的審美價值追求? 答:文學作為認識活動,以內在尺度創造藝術真實,要點是求“真”,體現為“歷史理性”。作為審美活動,文學創作情感的評價對象,核心是尚“善”,體現為“人文關懷”。最終,文 學創造還要按照美的規律進行形式創造,為情感評價所把握的藝術真實“造形”,使之成為 藝術文本,境界是呈“美”,體現為“文學升華”。質而言之,真、善、美是文學創造的價值 追求。
結構:敘事作品的結構是指作品中各個成分或單元之間關系的整體形態。
抒情:一種審美表現需要適度的意識控制與思維參與,需要創造有序的話語組織形式,偏于 表現個人內心感情的文學類型。
抒情話語:是一種表現性話語。它具有象征性地表現情感的功能,通過類似音樂的聲音組 織和富有意蘊的畫面組織來體現難以言傳的主觀感受過程。
抒情性作品的結構:即聲音、畫面和情感經驗。
文學風格:是指作家的創作個性在文學作品的有機整體中通過言語結構所顯示出來的,能 引起讀者持久審美享受的藝術獨創性。
文體:體裁、語體、風格三個層次。
狹義的風格:①語言的風格——修辭手法;
②體裁:是風格的基礎。指一切藝術作品的種類和樣式,其藝術結構在歷史上具有某種穩定的形式,這種形式是隨著藝術反映現實的多樣性以及藝術家在作品中所提出的審美任務而產生發展起來的。③語體
期待視野:在文學閱讀之先及閱讀過程中,作為接受主體的讀者,基于個人與社會的復雜 原因,心理上往往會有既成的思維指向與觀念結構,讀者的這種據以閱讀外文本的既成心理 圖式,叫做期待視野,分為文體期待、形象期待和意蘊期待三個層次。
歷史唯物主義的批評方法:強調文學作品要反映一個時代對于人物個人性格命運的決定性影響意義,并將這作為最高標準,要求用歷史發展看待文體。
典型形象的分析方法:強調人物形象分析。
心理學批評:精神分析批評——性和文學創作的關系,把所有文學作品都看成性的無意識的流露和心理補償;
原型批評——榮格
傳統批評模式:①倫理道德批評往往以一定的道德意識及其由之而形成的倫理關系作為規范來評價作品,以善、惡為基本范疇來決定對批評對象的取舍。※②社會歷史批評:強調文學與社會生活的關系,認為文學是再現生活并由一定的社會歷史環境所形成的,因而文學作品的主要價值在于它的社會認識功用和歷史意識。
近現代分析方法——
1,文化分析方法:一個民族一個國家存在一種較為穩定的民族氣質并婉轉而深層地的反映在作品中。
2,種族意識的批評(黑人批評)
3,女權主義批評:重視作品中隊女性描寫和作家的性別意識作為衡量作品高低重要的標準。
4,身份理論:作者是怎樣展現社會身份的和怎樣分析社會身份對人的壓力。5,殖民理論和后殖民理論。6,酷兒理論。
※ 審美批評:以美的向度作為對文學批評和討論。著眼于文學作品的美的構成及其審美價值,著重強調作品的“暢神”“移情”效果和娛樂、愉悅作用,把文學作品看作是再真善美基礎上又超出了真善因而使“超功利”的一種審美對象。
心理學批評:指運用現代心理學的成果來對作家的創作心理及作品人物心理進行分析,從 而探求作品的真實意圖,以獲得其真實價值的批評。
※ 精神分析發展
※ 語言學批評:運用語言學對文學作品進行理解、分析和評價的一種批評方法。脫離人的主觀意愿,尋找文本的客觀性的規范、文學語言結構的必然,找出一種同公式一樣的東西,抽象出一種形式上的根據。