第一篇:吶喊讀后感
《吶喊》讀后感
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?!懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)滿口“之乎者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去??蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”是啊,他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債,又有誰幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說《阿Q正傳》,大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿Q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命??蛇@一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,又是一場悲劇。阿Q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿Q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說,他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,怒氣不爭”的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,塑造出一個(gè)個(gè)人物,展現(xiàn)出一種性格。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們該做些什么呢?就讓我們跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧,珍惜現(xiàn)在,珍惜美好的生活,為了祖國更美好的明天努力努力
第二篇:吶喊讀后感
《吶喊》讀后感
魯迅小說集《吶喊》由十三篇相互獨(dú)立的小說故事組成,其中就有為我們熟知的《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《阿Q正傳》《**》等,這些小說以獨(dú)篇為單位,描寫了各式各樣的主角以及他們的經(jīng)歷,通過不同的敘事角度呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的獨(dú)有特色,深藏在字里行間的,則是作者對身處的昏暗時(shí)代的強(qiáng)烈控訴與不滿。
《吶喊》以一種夢幻化的文字,摹寫了市井百態(tài)形形色色的人物故事,通過這種近似于意識流與抽象化的語言描繪,作者向我們傳達(dá)了自己對當(dāng)時(shí)時(shí)代的理解與深入剖析的結(jié)果,言語之間充滿了對舊社會(huì)的不滿與悲哀,當(dāng)然,作者也不是極度悲觀的,特別是在《故鄉(xiāng)》一文最后,作者以這樣一段話“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也變成了路”極為隱晦的傳達(dá)了自己對未來持有的希望與向往。時(shí)代的思潮更迭對人們的價(jià)值觀所引起的影響是巨大的,它會(huì)促使人們產(chǎn)生對所處世界的反思,由此促生出一大批針砭時(shí)弊的思想領(lǐng)航者,他們的文章就以革命者的姿態(tài),打破舊社會(huì)對人們思想上上的枷鎖,以開拓者的姿態(tài),啟迪人們的思想為新時(shí)代的到來做出調(diào)整。這種調(diào)整對時(shí)代的變遷是重要的,它處于新舊事物交替的過度階段,是新思潮,新社會(huì)與人們的先期接洽。魯迅的小說集《吶喊》就是產(chǎn)生于這個(gè)過渡階段的優(yōu)秀作品。
這篇小說集中的《孔乙己》《白光》,深刻揭示了封建社會(huì)的科舉制度對文人造成的迫害,并引發(fā)的種種悲劇,《故鄉(xiāng)》則批判了封建舊禮教對人們思想的毒害之深,最值得稱道的是《阿q正傳》《**》則從不同角度描寫了當(dāng)時(shí)的革命對下層人民生活的影響。
《阿q正傳》講述的是一個(gè)鄉(xiāng)下智力低下的流浪漢阿q的故事,在故事中,阿Q處處受到以地主老爺為代表的封建地主階級的壓迫,最后被污蔑為革命黨糊里糊涂的處以死刑。這篇小說中作者雖為立傳,但卻將視角完全放在阿Q的身上,通過阿Q的所見所聞所感,來表現(xiàn)這個(gè)光怪陸離、莫名其妙而又人心惶惶的世界。小說《**》則圍繞故事主角七斤的辮子有無問題展開的一場鬧劇,其大的背景就是張勛復(fù)辟。這篇小說作者以幽默風(fēng)趣的語言塑造了九斤老太,六斤等特色鮮明的人物。
時(shí)代要變了,新事物要來了,對于在中國社會(huì)根深蒂固的封建主義來說,只有革命才能徹底解放人民,有革命就得有代價(jià),那么革命對生活在社會(huì)底層的,命運(yùn)不為自己掌握的“草民”來說,送引起的影響是不盡相同的,他們沒有思想上的覺悟,沒有徹底革命的熱情,面對起起伏伏的歷史潮流,他們只能持被動(dòng)的態(tài)度接受,因此中國的社會(huì)變遷在他們身上的反應(yīng)是最真實(shí)的。魯迅小說集《吶喊》中的這兩篇小說,就以極為真實(shí)的描寫生動(dòng)的刻畫了革命的余波在底層人民的生活里引起的波瀾。
第三篇:《吶喊》讀后感
~-2-24
——自然的身影
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!