第一篇：讀后感1200字

朝花夕拾是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她,委實不易，目前是這么離奇，心里是這么復雜。

走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以”我“為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起起起落落……

我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。

在文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。

當魯迅先生到了要上學的時候了，家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園里自由、快活。

通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到小時候的童年是那么美好、愉快，現在，我是在接受教育的時候了，自然會有些不高興，但是，應該用美的眼睛去觀察生活，才會發現美。

魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，束縛了學生愛玩的天性；而我們現在上的學校，每節課下課都會有時間玩，又玩了，又學了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，我們像在天堂。

魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

我覺得，讓兒童接受教育的同時，也應該讓他們玩好。

迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

第二篇：讀后感1200字

讀后感1200字篇一：平凡的世界讀書筆記1200字

平凡的世界讀書筆記1200字

（一）《平凡的世界》是中國著名作家路遙創作的一部百萬字的長篇巨著；這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說；全書共三部；作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。以下是一篇平凡的世界讀書筆記：

輝煌的一生不是如波濤翻滾，而是平凡如河水般地淌流不息……

——題記

這是對我來說很有意義的一部小說，因為第一次讀它的時候是在讀高三的時候，當時正面臨著考學的壓力，是它給我帶來了動力，并讓我對文學有了另一種釋意-----樸實無華便是真，善，美。多年過去，再次拿起這本厚厚的書，再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。

'平凡的世界'里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現在的很多想法.據說這部小說在正統文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的'現實主義'寫作手法開始受到嚴峻挑戰。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當成了一種責任，更當成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創作手記中曾這樣寫道：'在這里，我才清楚地認識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢！你別無選擇——這就是命運的題目所在。'最終路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸掉地是生命！我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——'平凡'二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現，.當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。

這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。

路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。

我想我們每個人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘……

平凡的世界讀書筆記1200字

（二）說實話，我并不是一個非常喜歡看小說的人，甚至于不算一個讀書愛好者。但是，對于平凡的世界這本書，我卻感到有千言萬語想表達。

我想大多數讀過這本書的人都應該有同樣的感受。但由于語言貧乏而退卻或者沒有與讀者分享自己感想的強烈愿望而沒有在此留下自己的語言。不管怎樣，我們應該慶幸的是我們曾經讀過這本書！

也許我真的應該慶幸。如果不是我姐姐從廣東打電話給在湖北讀書的我，給我介紹《平凡的世界》這本書，如果不是親戚家里恰好有這本書，我想我也許會失去人生當中一筆寶貴的財富。的確，我是這么認為的，平凡的世界最適合高中讀。我也是高一時開始閱讀這本書的。

《平凡的世界》對我的影響也許我現在還無法預測，有一點時肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時期的我。我的思想，我的行為，我的態度。真的事無法言語，只記得那段時間自己好像很麻木，就像回到了那個時代，內心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的美好。一切都和以前看到的不同了。前幾天在學校宣傳板上看到這樣一段話：'人生有三重境界，這三重境界可用一段充滿禪機的語言來說明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。'我認為我的境界應該是上升了已成的。是以往的我，充滿怒分。看完這本書，我平靜了下來，我開始用心去感悟這個世界。每當我騎著自行車去學校的路上，我吸收著新鮮的空氣，眺望著遠方的天空，真是心曠神怡。路旁的野草似乎有了生命，天上我飛鳥似乎能夠與我交流。夕陽聽見我的歌唱也愈發紅火。什么是幸福，我想這就是一種吧。

精神文明與物質文明同步提高的確是個很好的>口號。可是當前這個社會明顯是偏重與物質文明的。到大學讀書四年了，我感覺我的確變了很多。在這個物欲橫流的現實生活中要保持一顆平靜的心實在是太難了。我們有太多的束縛，如宿友都找到了女朋友而你沒有時，同學都去聚會而你缺席時，別人都在狂歡而你卻一個人靜坐時，你還能從容的享受精神生活嗎？盡管你不喜歡聚會，不喜歡唱歌，但是你別無選擇。無奈，的確。這就是生活，有得有失。當少平得知小霞死亡的消息時他能接受嗎？當少安收到潤葉給

他的那封告白時，他的痛苦你能理解嗎？生活真如歌德所說的那樣，我們每個人都在推著石頭到達山頂，然后石頭滾下來，我們接著把它推上去，周而復始。

孫少平是幸福的，因為有田曉霞的出現。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點，他遇到了田曉霞。然而，現實生活中能有多少人能找到自己的真愛呢？對于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。他小時候因為無錢讀書而退學，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。是的，沒有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個家。對于家他沒有一點點的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。盡管書中說他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會忘記他接到潤葉給他告白信時他的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責任心太強，他在潛意識李認為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。再說到少安的事業，可以這么說，少安是一個很精明很勤勞并且思想很先進的人。在改革開放的浪潮中能夠發家致富并不超出我們的意料，他的經歷卻是幾經坎坷，幾度起伏。多么的現實啊，付出才會收獲。有得當然有失，事業上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

少平與少安相比，少平無疑是作者付出筆墨更多的一個。我們也往往因此而忽視了少安。對于他們兩個，我更喜歡少安。少安生活的曲折并不比少平平坦。只是由于少平的經歷更加的富有激情而讓我們的目光投向了他。事實上作者也有意的把他們兩人做了比較。他們最大的區別在于：他們二者之間思想的區別，注意，這本書具有時代轉折性。他們的青春處于不同的時代，少安的青春是一個十分混亂，完全的計劃經濟體制，政治斗爭激烈的時代中。而少平的青春時期，改革開放開始萌芽到徹底實施，這注定是一個充滿激情的時代，少平注定了要走出去。時代的不同決定的他們是想的局限性不同。少平最成功之處是突破了時代局限性，他的思想更加開放，也更加的有點'自私'吧（因為我們的經濟也有公轉私了嘛）。

至于蘭香與金秀這一代，應該產生了根本性的變化。他們開放，富有激情，敢作敢當。再也不用偷偷摸摸的談年愛了，穿牛仔褲，染頭發成為了他們的時代特色。80年代與70年代根本沒有可比性，差距太大了。

關于少平，我認為他們的愛情有點不平凡，有點牽強。如果說他們有緣分，那么他們談戀愛也說得過去。但是感覺總有點別扭，對于少安來說，他也必須舍棄點什么。之前，少平說他的理想是到一個沒人的地方苦役，當曉霞來到礦井找到他后少平對曉霞說：他要報考局里辦的煤炭技術學校，準備重新學習數理化，以便參加考試。他為什么在這個時候迫切的說出他的計劃。我想他在潛意識里也為他們之間的這種關系感到擔憂，他迫切的想縮短他們之間的距離。為此，他不得不對他的理想做出妥協。到最后，曉霞犧牲后，他還是去重拾他的理想了。

是的，也許路遙也不知如何處理他們之間的這種關系，讓他們之間一人離去也許是最好的選擇。當然，任何書中主人翁是不能死的，所以我們的曉霞注定成為了犧牲品，為成全主人翁的完美而犧牲的。從而也鍛造了一部凄美愛情。向來凄美的愛情更能打動人心，所以曉霞啊，可惜了。

書中還有一人，跟少安一樣，我非常的喜愛，那就是我們可愛的潤葉。為什么我會喜歡她呢？因為他的善良，還有他的堅強。潤葉與少安不能在一起不是他們的錯，是這個時代的錯誤。潤葉相對來說更加的積極，她是主動示愛的，可是結果讓他措手不及。她難以接受，潤葉對感情是極為專一的，這也決定了她注定要承受痛苦。她很平凡，在少安結婚后她失去了最后一道防線，在長輩們的壓力下，她沖動的屈服了一次。可是之

后她再也沒有屈服過，她并沒有接受他的丈夫。直到李向前失去雙腿，她的大愛無私終于得到了完美的體現。真正的大愛無私啊！令人欽佩。如果在一個好一點的時代，他與少安就是天生一對，他們將是世界上最幸福的人。

生活沒有如果，他們的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制于這個時代。我們不能完完全全的決定著自己的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

哲學上講的社會最終發展形態也并不讓人有多少期待，因為它太遠了，遠到我們窮盡一生都不可達到時也就沒必要追求了，我情愿不做偉大的人，不做英雄，也不可丟下我當前所追求的幸福。

《平凡的世界》之所以是一本好書，因為他的人物以及情節都刻畫的很真實。直讓人仿佛置身于那個時代，體驗著那個時代的風風雨雨。看后讓人很受啟發，回味無窮。這是一本值得每一個人閱讀的書，至于一些作家對這本書的批判，我想這位作家一定是沒有真才實學的作家。因為他沒有意識到這本書真正意義上的高明之處。這本書不單單從文學上能夠詮釋的了的。紅樓夢開始為什么不走紅，因為他的真正價值沒有得到發覺。《平凡的世界》在以后的某段歷史也許會成為像紅樓夢那樣被很多專家研究的書。它的價值在于它給了我們一代人的啟發，我們需要的正是這樣的書。

我們需要的正是這樣的書！不是那些讀了以后毫無感覺的書。你們是否認同呢？

讀后感1200字篇二：我的讀后感作文1200字

人用眼睛看事物，用耳朵聽事物，用嘴巴說事物。如果缺了這3項，人類的世界猶如步入黑暗之城那樣痛苦，而就是有個小女孩，她就是這么痛苦，但她還是堅強的走下去了。她就是——海倫·凱勒。海倫的家里很富有。1880年，當海倫降臨在這個小世界時，她的爸爸媽媽欣喜若狂、歡呼雀躍。海倫幸福極了！就這樣，在爸爸媽媽的關心下，海倫快樂的成長著。正當海倫19個月大時，命運卻對他關起了大門。海倫失去了聽覺。后來因為發燒，又失去了視覺和說話的能力，海倫仿佛被扔進了黑暗之中，她在與黑暗斗爭，她在與死神抵抗。她的生活再也沒有了光明和美好。直到安妮·沙利文老師來后。命運之門就又給她打開了一條小小縫。安妮老師對海倫可是悉心呵護，她教會了海倫思維能力、分辨能力、認知能力。一個個詞語在海倫的手掌上劃過，就像是一本本書被海倫捧著，是尤為寶貴的，而這些“書”讓海倫在7歲時就與其他的同齡小孩的知識差不多了。海倫又從光明中站回來了。安妮走到花園里，摘了幾朵紫羅蘭。送給了海倫。并在海倫的手掌上寫上：“我愛海倫，祝你考上大學！”海倫又在安妮的手上劃著：“愛是什么？”“愛就像雨水滋潤萬物，它能讓我們的內心感到甜蜜。”眨眼間，海倫明白了。愛是若隱若現的，是若有若無的，只要我們用心愛，就能得到幸福。海倫被感動了，她想到了：只要用心學習，就能用知識回報安妮了。時間一去不復還，海倫慢慢的長大了，應該考大學了。海倫考著。幾天后，學校公布了成績。不可思議的是海倫以優異的成績考上了哈佛大學，全家人歡欣鼓舞，更為之驚訝！從此，她步入了大學的門檻。大學期間，海倫撰寫

了《我生命的故事》以自己戰勝病殘的故事鼓舞了千萬人！千萬人為她留下了珍珠般的眼淚。海倫畢業后，成為了優秀的作家，共寫了12本著作，分別是：《奇跡締造者》、《假如給我三天光明》、《石墻之歌》、《我的一生》、《走出黑暗》? ?海倫·凱勒雖然雙目失明、又聾又啞。但她以《假如給我三天光明》這本書感動了全世界的人們，講的是一位身殘志堅的柔弱女子，他告誡著我們該珍惜生命，珍惜生命的每一切。是啊！這種不屈不撓的精神值得我們學習！這種自強不息的品質值得我們贊賞！這種知書達理的淑女值得我們驕傲！這種身殘志堅的品格值得我們歌頌！海倫·凱勒是一個平凡的女孩，但她卻有著不平凡的精神。她與病魔斗爭，勇敢地走下去，不哭不鬧讓我們懂得了珍惜生命。1968年，海倫·凱

勒逝世，但她這種不屈不撓的精神卻傳給了一代又一代的人。注：海倫·凱特的名言：——當一個人感到有一種力量推動他去翱翔時，他是絕不應該爬行的。—— 只要朝著陽光，便不會看見陰影。—— 信心是命運的主宰。—— 世界上最好和最美的東西時看不到也摸不到的??它們只能被心靈感受到。—— 愛是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。—— 人生最大的災難，不在于過去的創傷，而在于把未來放棄。—— 不懷希望，不論什么事情都做不出來。—— 把活著的每一天看作生命的最后一天。

讀后感1200字篇三：《童年》讀后感1200字

《童年》——讀后感

童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶是含淚的微笑。

——題記

童年是每個人一生中最寶貴的回憶，我們都曾經歷過那份天真，快樂，有趣的童年生活，但童年只有一次，當我們突然想要好好珍惜它的時候，卻發現童年已和我們漸行漸遠了，就像做夢一樣，但那卻又是實在存在著的，真真切切的保存在我們的腦海，我們的心中，是值得我們久久回味的人生經歷。

瑪克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。他是蘇聯文學的創始人之一，也是政治活動家、還是詩人、作家。他的主要作品有《童年》、《我的大學》、《在人間》等。《童年》就是他的一部舉世聞名的著作。

這本書的主人公高爾基是個可憐的孩子。高爾基小名阿廖沙，他從小就失去了父親。從這開始，就是阿廖沙艱苦命運的開始。為什么這么說呢？因為他的外祖父是個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，他還經常毒打外祖母、阿廖沙以及其他孩子們。他總是尋找別人的罪惡，懲罰他人。而他的外祖母就不這樣，她是一個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的人。她相信善總會戰勝惡。她對誰都很忍讓，即使對外祖父也是如此。阿廖沙還有兩個舅舅，米哈伊爾舅舅和雅科夫舅舅，這兩個舅舅對阿廖沙也不好，就在阿廖沙和他母親剛去的時候，兩個舅舅還吵著要外祖父分家，兩人吵得不可開交，還打起來了。后來，因為阿廖沙犯了錯誤，被他的的外祖父毒打，趴在床上好幾天。阿廖沙正是因為在這種環境中才逐漸成長成一個堅強、勇敢、正直、充滿愛心和友善的人，阿廖沙的童年雖然艱苦，但也有過開心的時候。比如茨岡，他是一個棄兒，但很能干。阿廖沙喜歡他，他總是在阿廖沙挨打的時候把自己的胳膊擋在前面，這樣阿廖沙會疼的輕些。阿廖沙的外祖父斥責茨岡并不像斥責他兩個兒子那樣頻繁，而且他在背后談起茨岡時，他總是說：“這小子將來一定能有出息！”能看得出外祖父也很喜歡他。但是，沒過多久，他死了。是被阿廖沙的兩個舅舅活活給砸死的。幾天后，他被埋葬了，他永遠的被人們遺忘了。除了茨岡以外，還有另一個人。他被人們稱呼為“好事情。”因為人們叫他吃飯或喝茶的時候，他總是回答：“好事情。”他沉默寡言，所以從來不被人注意。而阿廖沙卻對他產生了濃厚的興趣。他們是朋友，他們曾一起坐著沉默不語；他們是朋友，他們曾敞開心扉地說話、聊天；他們是朋友，他們一起欣賞美麗優美的風景??阿廖沙很快就對“好事情”產生了強烈的依戀感，有點離不開他了。幾天后，“好事情”被迫搬走了，就這樣，阿廖沙即便舍不得，可這段友情就是這么過去了。

后來，阿廖沙的媽媽改嫁了，他的繼父是個惡棍，根本就不管他們的死活。被逼無奈的阿廖沙不得不自己出去打工賺錢，養活自己和外祖母。在這期間，他飽受欺辱。但他還是熬了過來，因為他已慢慢變得堅強、勇敢，慢慢變成一個男子漢。

把我們的童年拿來與阿廖沙的童年相比較，我們會發現，我們擁有的太多太多。在家里，我們有爸爸媽媽、爺爺奶奶的疼愛；在學校，我們有老師的呵護；在生活中，我們有朋友的關愛與幫助。阿廖沙呢？他就因為犯了小小的錯誤就遭到外祖父的毒打，和他比起來我們是多么幸福啊！

在我們的生活中，有歡樂也有悲傷，有高興也有難過。但我認為，悲傷難過并不可怕，真正可怕的是我們沒有勇氣去面對它、戰勝它。我們要像主人公阿廖沙一樣，做一個勇敢、正直的人！同時也要勇敢面對阻擋我們前進的任何困難，直到我們解決它、克服它為止。我們要學習阿廖沙堅強、不屈不撓的精神與信念！放下書，我真的明白了很多很多。我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，大自然新鮮的氣息縈繞在我耳邊，天空一片蔚藍。

第三篇：紅樓夢1200字讀后感

豈有豪情似舊事，花開花落兩由之

——《紅樓夢》讀后感

蒼溪中學課改2010級8班 韓夢茹

女媧補天棄下了第三萬六千五百零一塊通靈頑石，這塊被棄的通靈頑石幻形入世，亂入紅塵。至那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉，以此為舞臺，縈繞著一群明媚鮮妍，千姿百態的女兒們，開辟鴻蒙，為誰情種。因此上，演出了這一場悲金悼玉的《紅樓夢》。

《紅樓夢》寫了一大群美人，他們住在大觀園里，形成一個相對獨立的女兒國，在短暫的幾年中，充滿了“花招繡帶，柳拂香風”之美，充滿了青春的笑與淚，愛和怨，酒和詩。享受到很有限，而又很難得的及其例外的自由。她們以及其現實的女兒之身，體現了非凡的審美理想。她們大都是十五六歲的姑娘，她們的一切都有一種青春純潔的氣息，即使是較有心計和事故的，例如薛寶釵，賈探春，任然是青春的純潔的范圍之內的心計和世故。

這個芳香美麗的小小女兒國，實際上是賈府的一部分。而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑陋的貴族家庭，只有門前一對石獅子是干凈的。大片的污濁丑惡之中，僅有一小塊芳香美麗。前者頑固的現實力量，始終統治著支配著決定著后者，其影響深入后者，不久便輕而易舉的毀滅了后者。

黛玉葬花時說過：“擱在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，依就把花遭塌了。”

有人的地方，什么人倫悲劇沒有？

故事的中心地位，是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的愛情婚姻糾葛。寶玉在黛釵間究竟愛誰，賈府究竟選誰做寶玉的妻子，這是一個大問題。悲劇產生于兩個選擇的不一致。寶玉越來越發現黛玉是唯一的知己，寶釵雖也可愛可敬，心靈上總有一層隔膜。賈府的當權者們則是越來越發現寶釵符合賢惠兒媳的標準，黛玉的性格氣質卻隱隱含有某種叛逆性，寶釵能把對寶玉的愛盡量克制在禮法的范圍之內，黛玉卻往往作了執著的表露。悲劇產生于兩個選擇的權威性大相懸殊：愛不愛誰，寶玉堅持了自己的選擇；但是，娶誰做妻子，寶玉自己是一點權力也沒有的，一切決定于父母之命。于是，悲劇就成為不可避免的結局。

環繞他們三人的還有一大群少女少婦，都是“山川日月之精秀”，卻都是“薄命司”冊子上注定沒有好結局的人物。

全書的《紅樓夢曲子》，是對這群女兒美好品質的直接頌唱，但書中她們的判詞，卻又飽含了對眾芳消亡的哀思。曹雪芹用她們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術之酒，這就叫“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）。”

“世外仙姝寂寞林”的林黛玉最終是淚盡身亡；“山中高士晶瑩雪”的薛寶釵竟是孤寂終生，曲中歌頌湘云：“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂。”但“薄命司”中卻淡淡寫著“展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”歌頌妙玉：“氣質美如蘭，才華馥比仙，天生成孤僻人皆罕。”但“薄命司”中卻冷冷地記著：“可憐金玉質，終陷淖泥中。”青春守寡的是湘云，李紈;出嫁一年被折磨死的是迎春；遠嫁的是探春；悲觀絕望青春出家的是惜春；跳井而死的是金釧兒；含冤而死的是可卿和鴛鴦，斥逐羞憤而死的是晴雯……看至最后，嘆到最后，腦中憶起了薄命司殿前那副對聯：“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？”

將《紅樓夢》從頭翻到尾，看著眾人各自離去，散開，再也聚不到一起。“為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了姓名。”如那啄盡食的鳥兒各自飛回林中，僅剩茫茫雪地上零星的殘跡證明還有鳥來過。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。風席卷著雪一吹，卻已是回頭不見，舉目蒼茫，整個世界僅剩下潦草的印記。

烈火烹油之烈，鮮花著錦之盛，也不過轉眼連天衰草遮墳墓；美好的女兒，蹁躚的少年，市儈的老婦，污濁的祿蠡，也都是過了就如煙云零散。無論美好還是丑惡，在時間這把大刷的涮洗下都歸于虛無。執著于喧囂世俗中的一切實在沒有意義。

人生真是一場夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿著永恒的時間之河駛去。在某一個地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客登船。既然這樣，我們對于人生可以抱著比較輕快隨便的態度：我們不是這個塵世的永久房客，而是過路的旅客。

正像《虛花悟》中吟唱那樣：將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。正是：豈有豪情似舊事，花開花落兩由之。

第四篇：羊脂球讀后感1200字

羊脂球讀后感范文1200字1

故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女，屬于社會的最低階層，是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。這種身份，不但受到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當那些傲慢的老爺，太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物，餓得饑腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人……”羊脂球的天性是善良的，她不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨，不計前嫌。

一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了；戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑；甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在后文中顯露無疑。

當驛車離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，車上的氣氛再次發生了轉變。大家都象是看不見她，認不得她，更沒有一個惦記她。他們各自享用著自己的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結束。

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下“尊貴”的腰，；露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。

而當有人威脅到他們的利益時，才露出真實的本性：為了自己的利益不受損害，寧可犧牲他人，即使是救命恩人。此時的哈巴狗變成了豺狼，不顧一切地把羊脂球推入火盆。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

我不明白為什么同樣是人類會有天差地別，是名譽，權力，金錢在作怪，還是自己的靈魂在扭曲………這值得我們去深思。

羊脂球讀后感范文1200字2

讀了法國作家莫泊桑所寫的《羊脂球》之后，我不得不佩服莫泊桑的寫作才華，他的構思巧妙，人物描寫非常逼真，故事情節十分吸引人。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作，文章較為精短，這也是我喜愛莫泊桑作品的原因。本文寫的是關于一位叫羊脂球的妓女的一段遭遇，乍一看書的簡介，人們總是會聯想到妓女的低賤與骯臟，從而對這篇名作“望而卻步”，但全文表達的內涵卻是震撼人心的，極富穿透力。全文描寫的是法國戰爭時期，一位名叫羊脂球的妓女和一群人同坐一輛馬車，這群人當中有企業家、商人，以及兩位修女。剛開始，大家坐在一起相對無言。但當這群人中的一些“貴人“的食物吃光以后，他們便開始接近羊脂球，羊脂球覺得他們沒有惡意，便將自己準備的美味的食物分給大家一同分享。隨后，這群“貴人”對羊脂球心存一點感激，也漸漸和羊脂球熟悉起來。這樣，人物關系就建立起來了。接下來這群人與羊脂球的相處，以及對羊脂球的態度，以及將要發生的故事就更吸引人了。

他們所乘的這輛馬車途經一個站口。站口的官兵攔下了他們所乘的馬車，并逐漸向大家表明企圖，要羊脂球陪他過夜才肯放他們通過。由于羊脂球之前對他們有過幫助，他們都發出憤憤不平的感嘆，責怪官兵太卑鄙無恥，為羊脂球感到不平。但隨著時間一天一天的過去，這群“貴人”對羊脂球的態度逐漸冷淡下來，表現出了這群“貴人”真實的面孔。他們又由對羊脂球的冷淡轉化成了對羊脂球的責怪，最后竟采用誘騙的方式以達到自己通過站口的目的。羊脂球為此委屈地陪官兵過了一夜，但事后，這群人對羊脂球更加輕蔑，甚至對羊脂球投去了異樣的目光┉

作者以工筆描繪了“獨”坐馬車的無助妓女與一群富貴人物之間發生的事情，揭示了當時社會的美與丑，善與惡，真正的骯臟與純凈。作者大膽新奇的構思寫出了羊脂球的不幸遭遇，以及羊脂球在馬車上的無助與悲哀，表現了人與人之間的冷漠無情，世事悲涼的景象。在全文中羊脂球只是一位妓女，以此形象來襯托一群貴人的卑鄙無恥，以怨報德。作者對人物內心變化的描寫十分到位。寫出了羊脂球那種微妙的情緒波動，既深婉幽怨，有美麗雋永。文意上強調了羊脂球剛開始獲得別人友好的喜悅又淪為失望的情態。寫出了羊脂球內心深深的寂寞，把寂苦的妓女之心寫的新穎奇特而又無比傳神，妓女的落寞與孤寂，妓女的喜悅與失望，妓女的失意與苦澀，都在語句里表現出來了。作者將那群貴人的勢力嘴臉與羊脂球的善良做了對比，也描寫得淋漓盡致，由帶有目的的友好到狡猾地引誘利用，無不表現了貴人的狡猾與卑鄙。同時作者將車夫與兩位善良的修女也加入了文章中來。“貴人”門代表了當時社會的上層勢力，車夫與兩位修女則代表了當時社會的普通人們，文中的車夫與修女對羊脂球的看法雖沒有那些貴人門的刻薄，但他們也只有對這種行為默不做聲。這也體現了當時社會上層階級的人，中層階級的人，以及下層階級的人，他們之間的關系。

文章最后以羊脂球悲哀的眼淚劃上了凄涼的句號。在貌似平和的敘述中隱藏著作者對顯示尖刻而有力的批判，表達了作者對現實的失望和內心的無比悲哀。文章最后的結局妙就妙在給讀者無限的遐想和思考，給讀者心中留下一串頗有思想內涵的問號。全文充分表達了詩人對時代生活的深沉思索，作品的穿透力正在于此。

莫泊桑的作品語言精練，題材新穎，正適合我們這些沒有時間看長篇大作的高中生去讀，《羊脂球》正是他短篇小說的代表作。我們要多讀書，讀好書，不要錯過這本可以提升你思考能力的佳作。

羊脂球讀后感范文1200字3

我們處于一個文學畸形的時代，處于最需要短篇小說，而又盛產長篇小說的時代。

一個明顯的事實：寫長篇小說的大家，在文學發達的國家總是人才輩出的。而創作短篇小說的圣手，無論在哪里都難得一見。

多不容易，一個世紀才出一個，還是在文學達到鼎盛的十九世紀法國。

莫泊桑小說的故事背景，都是法國西北部的諾曼底地區，或者巴黎及其郊區。諾曼底是他童年和少年時期的故鄉，而巴黎則是他供職和從事文學創作的地方，寫這兩個地區的風土世情和各色人物，他自然得心應手。

看過《項鏈》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然后再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小說作者都在調刺著主人公：盧瓦澤爾夫人的愛慕虛榮。

沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對盧瓦澤爾夫人也是一樣。她美麗動人，本不應該是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家里，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅后，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產階級婦女一樣，經營起了自己的的家庭。但事實上，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。

項鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初盧瓦澤爾夫人被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，后來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最后，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鏈的事實后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現

這篇小說發人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。盧瓦澤爾夫人是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。

《羊脂球》中，作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。讀完這篇小說，內心難以平靜，不知用什么語言描述心中難平的憤慨。也許羊脂球的職業并不光彩，可是她為了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出賣自己的靈魂，可是那些人在羊脂球“犧牲”后竟冷眼旁觀。這就是那些所謂的“正人君子”。在逃難過程中所發生的一切，由在馬車上羊脂球慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出羊脂球雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權威人士，所謂的“上流分子”，面對饑寒交迫的羊脂球所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著“無恥”。我不明白為什么同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲…

講故事，講俗人俗事，表現人生百態，這是人類有史以來最喜聞樂見的文學形式，也是世俗文學最鮮明的一個特點。莫泊桑的短篇小說就是體現這種文學傳統的典范。喜歡莫泊桑所具有的雙重視覺，觀察人情世態細致而深刻，能從日常小事和人的尋常行為中，看出人生哲理和事物的法則。

人生冷暖，世間百轉千回，莫泊桑的短篇小說里的智慧及其背后的含義，還需要仔細品味。

羊脂球讀后感范文1200字4

也許有些人真的根本就不配得到憐憫。

當天使斷翼隕落在黑暗的人間，即使被玷污，心靈的圣潔仍是不容置疑的。羊脂球是個妓女，這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己會被她的“骯臟”所污染。只是在外人眼里，誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。

在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準備一點兒食物。一路上，因為戰亂，沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠走高飛。車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。

午后的時光是漫長的，特別是感到肚子餓的時候。從1點到3點，只有高爾奴代喝了些自己帶的蔗渣酒。當然，他邀請過同車的其他人。只是只有最現實、愛占便宜的鳥老板同意喝了兩滴。

午后3點，蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會帶酒僅僅是因為他嗜酒，這只是他的一種習慣。然而對羊脂球來說，她很清楚別人對自己的態度。如果伯爵他們出去找到了食物，也絕對不會有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己讓自己安全的活下去。她開始吃自己的食物，但并沒有像高爾奴代那樣邀請別人。我開始覺得她自私，但當看完整部小說，我不得不說她這樣做是正確的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。她們對羊脂球的蔑視愈發強烈，甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因為羊脂球有食物，而自己卻因為拒絕向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。

于是又是鳥老板，他的一句話給了羊脂球開口邀請的機會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。

“只有第一步是費事的，一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為。”莫泊桑這樣寫著，他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的“帶領”下，一行十人很快就風卷殘云地吃完了提籃里足夠羊脂球吃三天的食物。他們依舊恨，恨這只提籃為什么不再大些。

伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意：“我們用感恩的態度來接受。”在說這句話的時候，他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養。

即使如此，他們的本性在多忒鎮顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始，同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情，似乎與她同仇敵愾。但隨著行斯的耽延，工業家、貴族、商人的態度一天天地變了，他們先是婉言勸誘，繼而旁敲側擊，最后大舉進攻，追使羊脂球答應了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑，顯示自己的“高潔”。

在他們為自己即將得到的通行舉行盛大的晚宴時，高爾奴代卻一言不發。鳥老板說高爾奴代并不認為羊脂球是滑稽的。在那時我以為他是好人，以為在第二天見到羊脂球之后，他會去安慰她——至少會為她準備食物。然而沒有、什么都沒有！他只是一路都哼唱著《馬賽曲》，這首法國國歌算是他對自己及其他人的懲罰么？

小說的結尾沒有再下雪，愈發堅硬的大地加快了逃逸者們的速度。羊脂球一直在哭，哭自己的無知與天真，也哭這群忘恩負義的貪狼。哭聲不大，卻足以震撼每個讀者的心靈。同車的旅伴，但凡有一人想起過羊脂球的恩惠，誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊脂球的眼淚能夠沖刷所有的罪孽，洗凈這些人自私、骯臟的靈魂。

第五篇：我們仨讀后感1200字

我們仨讀后感1200字1

說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”。這是莫大的不幸，可白發人送黑發人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。

楊先生在文中不曾想把人生描繪得多么壯麗，多么繽紛，卻在不經意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。她的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息？又有什么比這無聲的坦然更有份量？

“我一個人思念我們仨。”

楊絳說：“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經裝滿了“我們仨”的情和愛。

我們仨讀后感1200字2

一紙泛黃的封面，素靜而淡雅，我們仨——三個字赫然在中，正是這如此簡單的三個字，卻蘊含了多少感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

165頁，薄薄的小書，輕輕地，拿在手上看不出里面的份量，卻承載著63年的風風雨雨。一個學者在回首她的一生，如同孩子般的方式敘述著，她的“懷人憶舊”風格如終是靜謐的，他們三人的相遇、相守到相別，一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個溫馨可敬的學者家庭，恍如一夢的相守相助、相得相失。我輕輕地翻過一頁頁，心中慢慢被填滿，看到那一句：“我們仨失散了，我一個人思念我們仨”，我的淚水潸然而下，寂寞而又堅強的老人，如一盞黑夜中的燈，默默地獨自照亮人生的路程。

然而這盞燈，卻照亮了許多徘徊在黑夜中的靈魂。我相信并不止我一人，在這樣豁達清朗的文字前被滌蕩，被震撼。楊絳先生的文字一如《他們仨》的為人——低調、平實、真切，她在《我們仨》中如是說：“三河里寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；顧望徘徊，能不感嘆人生如夢、如夢幻泡影”？

“但是，盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為我們仨。”

“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”很平實的話語，似乎中央電視臺的《講述》節目，楊絳先生就坐在我們的對面娓娓道來，她的家事，她的事業，她的人生的夢想就這么小，這么平凡，只求一家人聚在一起，相守一起，各自做力所能及的事。一個優秀的女性骨子里最溫情的夢想，我們仨聚在一起。

楊絳遇到了錢鐘書，一個是書香門第的才女，一個是出身名門的才子。也許真的上輩子就是夫妻，否則兩人一碰上就一見鐘情并攜手終身呢？她淡泊名利，她十分喜愛英國詩人藍德的一句詩：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”前半句是她淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是她自己的寫照。而他也一樣，個性鮮明，不見介石、不參加國宴、不當文學顧問……他們埋頭做著學者應做的本份的事，看書、寫書，專注自己的學術，專注自己的愛。

如果說錢鐘書是紅花，那么楊絳絕不是一片綠葉，雖然她自甘為先生的“灶下婢”，但須知這樣的戲語中蘊藏著多少深厚的愛意！當初不識柴米油鹽的蘇州小姐、古月堂前吟詩作賦的翩翩少年，一起經歷過戰火、疾病、文革還有生離死別，幾十年的風雨路程，他們相濡以沫。他說：“絳，好生過。我有沒有說‘明天見’呢？”簡單兩行字，卻讓我深感死亡給人赤裸裸的折磨，一鞭子抽在胸口上，綻出一個個血泡，心里刺痛得卻聽不到一聲叫喊。一個陪伴自己經歷大半輩子的人忽然消失了，讓人措手不及，腦袋一片空白，忘記了呼吸，忘記了自己還活著，世界頓時就像缺氧的棺木，讓人找不到一絲生存的欲望。

兒女親情，人一生中最難割舍的。當看到楊絳以夢幻的筆法寫千里長夢，其實我心里已經凄然。錢瑗，先生唯一的女兒，她是他們的驕傲和依靠，但永遠讓她牽腸掛肚，先于父母而蘭催蕙折，怎不令人扼腕！將心比心，白發人送黑發人，作為娘誰不斷腸？我忍不住幾番掩面落淚。然而，先生卻掩埋哀傷，絮絮叮嚀：“圓圓，阿圓，你走好，帶著爸爸媽媽的祝福回去。”“鐘書說：叫阿圓回去，回她自己的家里去。”“三里河？西石槽？不，是她自己的家。”阿圓清澈的眼睛里，泛出了鮮花一樣的微笑。她說：“是的，爸爸，我就回去了。”在母親的筆下，女兒已經是永生了，“死者如生，生者無愧。”

一盞青燈，照著一個溫柔堅強的靈魂，在向彼岸的親人無聲地傾訴，也許在漆黑的夜里仍會有深深的傷痛，但這一幅畫面已經不朽，這一盞燈火永遠長明。夜深了，我收拾起書本，看一眼熟睡中的他和他，輕輕地關上案邊的臺燈。我知道，從明天開始，一定會做一個幸福的人。

我們仨讀后感1200字3

這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達觀……

楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

認識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此，也進一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。

本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風云多變的半個世紀：戰火、疾病、政治風暴，生離死別……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。

說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”。這是莫大的不幸，可白發人送黑發人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。

幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……

楊絳說：“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經裝滿了“我們仨”的情和愛。

一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。

“我一個人思念我們仨”——楊絳

我們仨讀后感1200字4

最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫在這里，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

楊絳是一個非常注重細節的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

還有，寫到當時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業，不得依仗幾個拜門學生的束修”，卻不想在一個夏天，收到學生送來的一擔西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經對爸爸說：

“爸爸，這許多西瓜，都是你的！——我呢，是你的女兒。”顯然她是覺得“與有榮焉”！她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語？所以，當一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛！阿圓去世時，還差兩個月才滿六十。白發人送黑發人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……

當一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了。“就這么輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。現在，只剩下了我一人。”讀到這里，還能有人不為之動容嗎？

最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿（未完成），還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實物畫……這點點滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財富和回憶傳記，沒有人能走進，只能在遠處觀望與唏噓…

《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個單純溫馨的'學者之家的風范深深感動著我。真希望現世安穩，歲月靜好，每一個“我們仨”的故事都讓人回味綿長……

我們仨讀后感1200字5

這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結，也算是一種回顧。

楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先

抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色*的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書的內容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。

楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。

我們仨讀后感1200字6

“我一個人思念我們仨。”

楊絳便因此寫下了《我們仨》。讀畢此書，我深刻地感覺到，楊絳不是一個人在繼續思念，她也并不孤獨。

拾起這本休憩在書架上已久的書，一是再次被它的封面所吸引，鵝黃色的封面襯著一張溫馨的三人全家福，每個人的神態都非常純凈可愛。另外也因為作者是楊絳，錢鐘書先生的夫人，從課本里的《老王》中了解了他們。《我們》仨中也對那個時期有許多的描繪，不過寫得倒不是那么痛苦，因為他們始終是“我們仨”。

文章不是特別激情澎湃，但時時處處都能感受到這個小家庭生活的溫馨與樂趣。即使是在三人分居兩地僅靠書信往來的時候，即使是在那個政治運動層出不窮的混亂年代，即使是在女兒和父親都躺在病床上行動不便的時候。我也常常想，在我的成長過程中，在我的家庭里，是不是也有這么多難忘的時刻呢？還是我從來都沒有在意，就讓它這么流逝了去？

書中的情節樸實而生動，溫馨得惹人嫉妒。楊絳和鐘書先生一同在英國求學，兩人一起玩游戲般的搗弄伙食最后練就了一手好廚藝；圓圓和爸爸分別兩年后再見面有些敵意的對話，最終被爸爸的甜言蜜語輕易感化從而兩人成了好哥們；圓圓一直坐在媽媽腿上坐電車而她認為只有屁股貼著車座那才叫坐過電車，真是又可氣又好笑；最讓我難忘的是書后附的幾封信，“翻司法脫臉龐肥”這樣詼諧的“洋詩”，圓圓每次寫信都會畫上一個代表自己的小肥臉，稱他爸爸鐘書先生為“pop爺”，叫媽媽則是極為親切的“mom”，每人寫信都會以“lots、of、love”來結尾，要知道此時錢瑗此時已經接近六十歲了啊，而且她和鐘書先生此時都躺在病床上。如此情況下還能有如此的溫馨與快樂，實在是令人羨慕與佩服。

看著看著，我成長過程的種種細節也一點點清晰起來。我坐在爸爸的肩上把爸爸當馬兒高高凌駕于嘈雜的人群上，擠在重重的人浪中看絢爛的煙火；我在爸爸媽媽身旁裝睡，等他們睡著后在爸爸背上畫烏龜，給他扎辮子，結果爸爸出去招待客人時頭上還頂著個小辮子；小時候不會做菜的我在家里各處覓食，差點把鍋碗瓢盆都打碎……原來，我的生活也是如此溫馨的啊。我，爸爸和媽媽，我們仨也是很好的三個呢。

“我一個人思念我們仨。”《我們仨》，一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。

閱讀，讓我更好的融入自己的生活，告訴我要學會發現，要珍惜。

我們仨，永遠在一起。

我們仨讀后感1200字7

“世界好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅牢吧，按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soul、mate啊。

以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續。

其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態，在他們心里只有自己鐘愛的文學和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達可已聞達，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經獲得了就不在乎，（當然也有可能在他沒獲得之前也不在乎），我們連獲得這份殊榮的門都看不到。

我想起浮夸的歌詞，想起里面那個小人物的用大動作來博人們關注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方，特別是在20歲這個年紀，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現實中的默默無聞強烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點江山，可是，真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記，才放大來演吧。

或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機會要求別人認可你。這個你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。

說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們為什么喜歡讀書，是什么樣的心態，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點，看書的時候我覺得那種獲取知識的欲望在驅動我，在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發現我要看的書越多，發覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結果，我的動機就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結果，順其自然的結果，不必去強求的結果。只有發自內心的喜歡，才能一直讀下去。

再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發了條短信，其實內容不過于別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個家庭里，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那么就讓我負起這個責任，告訴其他三個人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這里，我似乎對《我們仨》又多了點感想在心頭。

說是讀后感，基本沒牽涉到他們仨什事，只是借題發揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫什么，所以就不寫了，望下次寫的好點，望長寫長有。

我們仨讀后感1200字8

當我們抱怨這個世界太不公平的時候，靜下心來，尋找生活中最真實、最平凡的感動。歲月是把無情的刻刀，它帶走了所有的一切，站在時光的風口浪尖，只剩下無限的回憶。無法改變的結局，卻依然要堅強走下去。三個人的時光，一個人的回憶。我不禁感動得一塌糊涂。

《我們仨》是著名作家楊絳的代表作。看到書名就會很自然地想到一家三口，事實也是如此，《我們仨》正是回憶楊絳一家三口數十年風雨生活的一部作品。簡單的快樂卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。

書的開篇第一部，以楊絳的一個患得患失的夢開始，這也許就是對生命將息的暗示。雖然錢鐘書一味的安慰楊絳說，這只是老人夢，自己也會經常夢到，但并沒有緩解做這種夢的次數。夢中，楊絳苦苦尋找錢鐘書，要么走入死胡同，要么獨自在昏暗的車站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說的是那樣的真切又讓人心疼不已。都知道命不久矣，卻能如此惺惺相惜。家，此刻對于他們來說卻變得如此的遙不可及。

楊絳是真真切切堅強的人。面對女兒和丈夫的相繼離去，她沒有傷心到垮掉。從走上古驛道，到古驛道上相聚，緊張而又嚴密的行程，只要有咱三，就有咱們的家。古驛道上，他們三個失散了。

楊絳說，“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還不如在夢中，但畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”如此文藝的寫作與優美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒了，丈夫沒了，家沒了，只剩下了自己，只剩下曾經的回憶。

于是，楊絳開始了她的回憶。她和錢鐘書相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實得感動。楊絳說，“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書和我共同承擔，困難就不復困難；還有阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的愈合”。楊絳再也找不到他們了，只能把他們三個人一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

看著書中的描述，仿佛自己也成了他們之中的一員，靜靜地感受著他們一家三口幸福快樂的生活。最后附錄中真真切切的書信，更是讓我為之驚嘆，也許在當今社會，這樣和睦簡單的一家三口已經不多見了吧。

人生在世，不必有驚世的成績，但必須有自己的追求。人活一輩子，無非是經歷出生、求學、工作、結婚、育子、退休、離世的過程，活得簡單，真實才是快樂。《我們仨》平凡的生活正是給現在的我們一個榜樣。也許有的人會說時代不同，但是不管是哪個時代，生活還是得繼續，家還是會存在。如今高頻率的離婚率，殺妻殺子殺父的事件已經是屢見不鮮，拋棄妻子的更是隨處可見，“拜金女王”更是令人咋舌，單親家庭、同父異母、小三小四等都已經成為了社會的主流。“家”這個詞顯得那樣的蒼白無力，一碰即碎。我們該去哪兒尋找我們的人生價值與婚姻愛情觀？

《我們仨》讓我看到了愛情的神話，生活的真諦處在這個浮躁的社會，我們需要靜下心來看看這些正能量的書，給自己的精神家園加加油。真愛是存在的，但必須得經歷同甘共苦的艱難歲月之后才會不離不棄；和睦的家也是有的，但必須一家人共同經營。生活給不了你想要的東西，就得靠自己去打拼爭取。當我們沒事時，在平凡的生活中尋找感動，幸福在我們自己手中。

最后，以楊絳的話來結束我的讀后感，“人間不會有單純的快樂，快樂總是帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。當今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

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