第一篇：《水滸傳》讀后感

《水滸傳》讀后感

我在這個寒假里，懷著一種期待的心情去讀《水滸傳》。《水滸傳》里寫了一個關于林沖的故事，我很喜歡。太尉高俅本是一個無賴，因為會踢球得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。其養子高衙內為了霸占八十萬禁軍教頭林沖年輕貌美的妻子，便設計陷害林沖，誣蔑林沖圖謀不軌，把林沖發配充軍，甚至多次追殺林沖，想置林沖于死地。

《水滸傳》寫了武松、宋江等眾多英雄好漢，共108人。他們舉起義旗，打著替天行道、劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。

我覺得魯智深給我的印象最深。他是忠與義的化身，他寄托了作者施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮關西的魔掌。林沖正是因為萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切都是他忠義的表現。但忠義，在現在社會中似乎已成為了老古董，也成為了信誓旦旦的一句空話。有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。但現在呢？似乎已經煙消云散了。在發達的今天，商品經濟狂潮的沖出下，誠實、信用在人們心中已經搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的大把的鈔票，而丟失的卻是我們民族

思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質，卻將真情摯感做人的基本原則鎖入內心深處。

在108個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富，它永遠永遠都在閃耀著精神世界的光輝，它也永遠給我帶來關于思想與情感的啟迪和力量。

我長大了

假期中的一天，天氣異常，火辣辣的太陽烤著大地。媽媽聽到大街上有人叫賣甘蔗，便給我10元錢，讓我去買甘蔗。我高興地跑下樓去，忽然聽到一陣刺耳的吆喝聲：“買青蛙了，剛從田間捉回來的，可新鮮了……”接著，他一邊吆喝一邊從口袋里麻利地拿出一把鋒利的小刀，抓出一只青蛙按在硬紙板上，舉起刀，寒光一閃，青蛙的皮一下子就完全脫下來了。我驚呆了，青蛙可是益蟲啊！它是捕捉害蟲的能手，是保衛莊稼的精兵。據統計，一只青蛙每天要吃70多只蟲子，一年按它捕蟲7個月計算，可以消滅15000多只害蟲。要是每畝田有1000只青蛙，每天就可以消滅害蟲70000多只。對于控制田間蟲害來說，這是一個多么可喜的數字呀！然而，人類卻恩將仇報，大量的捕殺它們。不行，我得去勸勸他。

“老板，青蛙可是益蟲呢，它幫助我們保護莊稼，我們不能殺它呀！”還沒等我說完，他就變得兇巴巴的，兇神惡煞地對我說：“小破孩，你閑事還管得寬哪！老子賺錢關你什么事？你有錢就買，沒錢就滾蛋！”

我不是有10元錢嗎？不行，那是給媽媽買甘蔗的錢。還是救青蛙要緊，要是媽媽在，她也會贊同我這么做的。于是，我拿那10元錢，往桌子上重重一拍，“這不是錢嗎？”老板一見錢，態

度立馬就來了個180度的大轉彎。“有錢好說，有錢好說。”說完，便把那10元錢往兜里一揣，給了我兩只又大又肥的青蛙。

我走到池塘邊，青蛙呱呱地叫，似乎在請求我放了它們。我對它們輕輕地說：“放心，我不會傷害你們的。”我把它們輕輕地放進水里，看著它們慢慢地向深處游去，我心里比吃了蜜還甜。

讀《魯賓遜漂流記》有感

在這個寒假中，我從圖書室借來了一本非常有趣的書――《魯賓遜漂流記》。故事是這樣的：主人公魯賓遜從小就癡迷于航海，為了實現他航海的夢想，他不顧父母的反對與勸戒，毅然離家出走，最終尋找機會踏上了航海的路途，他也因此讓自己陷入了苦難的深淵。在一次海難中，他被巨浪送到了一座荒蕪的小島上，從此，他就開始了長達二十七年的孤島生涯。他自己動手造房子、制器具、種糧食、養牲畜，他克服了各種各樣的困難在荒島上以頑強的意志生存下來，以勤勞的雙手和超人的毅力創造了孤島生存的奇跡。在歷經了艱辛與磨難，嘗遍了辛酸苦辣后，最后終于回到了自己的家鄉。

讀完了故事，我被魯賓遜那敢于冒險和他那勇于創造的精神深深地啟發與感染。當他被巨浪卷到荒島上時，他并沒有怨天尤人，反而選擇了堅強的活下去。因為他知道：只有活著，才有希望！只有活著，才有夢想！他只有活著，他才能看見藍天白云、起伏蕩漾的大海。

在如今物質生活比較發達的社會中，這種敢于冒險和勇于創造的精神已經很難看到了。好多人遇到一點兒挫折就沮喪灰心、怨天尤人、自暴自棄，甚至會選擇以自殺的方式結束自己的生命。大家一定還記得，不久前有一位在讀女研究生，她因為不會洗衣

服、不會自己做飯，生活不能自理，竟跳樓自殺，這是一個多么可怕的悲劇啊！

我們每一個人應該有清醒的認識，應該學會勇敢地面對復雜的生活，勇敢地面對挫折！

第二篇：《水滸傳》讀后感

《水滸傳》讀后感

它是四大名著之一，是一部描寫綠林好漢的經典小說，是一本述說“歷史在前進”的小說，是一本描繪108個好漢英雄氣概的小說，它就是——《水滸傳》。

《水滸傳》真實的記錄了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!當時正是北宋末年，人民不滿當時朝廷的統治，紛紛起義。其中的108好漢，有的是被官府捉拿的山匪，有的是違反國家規定被通緝吃官司的人，紛紛被逼上梁山；有的是不滿當時官府的統治，主動投靠梁山，還有的被“請”上梁山。他們這108個好漢在宋江的統領下，劫富濟貧，讓當時的梁山泊大寨欣欣向榮。可是宋江一心報國，被朝廷利用，使108個好漢陸續喪命，最后衰落。

在《水滸傳》中，108個好漢的個性鮮明，給我留下了深刻的印象。性格暴烈的魯智深、棍棒天下無雙的盧俊義、外表儒雅、內心剛強的花榮﹍﹍其中讓我佩服得五體投地的是李逵。李逵皮膚黝黑，性格暴躁,嫉惡如仇。他是一個典型的孝子形象，在除惡霸時，遇到孝子他會手下留情，還會給他銀兩奉養雙親。李逵為了報答母親，親自接老母上山享福，可誰知老母被老虎吃了，李逵傷心欲絕，力殺四虎，紀念老母英靈。李逵不僅是孝子，還是忠主之人。李逵天不怕，地不怕，只尊重軍事無用和宋江，宋江對他的教導，字字句句他都牢記于心。

“自古忠義兩難全”在李逵的身上體現得淋漓盡致。而在現在，多數人由于工作繁忙，很難回家看望家人，父母變成空巢老人，讓他們的父母望眼欲穿。我們既要熱愛國家，忠于祖國，也要常回家看看，不要讓他們的期盼變為空想。

梁山泊的好漢南征北戰，他們用生命書寫著忠義精神。“義”是講義氣，講氣節，俠肝利膽，并非意氣用事。我們與伙伴相處應該講義氣，要“有福同享，有難同當”。有好事大家共同分享，有心煩的事，共同分擔，不可為了一點小事就鬧矛盾，要有梁山好漢的義氣和胸懷。當然也不能魯莽行事。

第三篇：《水滸傳》讀后感

《水滸傳》讀后感

今天我為大家介紹一本書—《水滸傳》

《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯，接受朝廷招安，再到打破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事！那令人印象最為深刻的莫過于那一百零八位英雄好漢了《水滸傳》最大的貢獻是塑造了大批生動的人物形象。一百零八將中至少20位以上是形象解說。令人歷久不忘。武松：一位武藝高強的漢子，因景陽岡打虎而聞名.在為兄弟武大郎報仇之時，有膽有識.光明磊落。

魯智深：雖說急噪.鹵莽行事。但是疾惡如仇.他到底當過軍官，粗中有細。他三拳打死鎮關西之時知道事情鬧大了，于是假裝發火，喝道：“你炸死，灑家和你慢慢理會”。

李逵：一個重情重義之人，但也是莽夫一個，頭腦不免簡單.說話極其直率。但他天真.坦誠.毫無心計，也相當滑稽可愛，在造反中他也是表現的最積極的一個。

林沖：他有著幸福美滿的家庭生活，同時也是身為一位教頭，他本來和造反毫無關系，可是因為他的妻子被人調戲，后又得罪了高太蔚被陷害發配遠方。就這樣他還幻想著有朝一日能回到原來的職位。因為在一個大雪夜聽到他的仇人對自己一定要趕盡殺絕又聽到自己的好朋友出賣自己這才憤怒殺了他們。林沖知道自己闖了大禍于是雪夜上了梁山。在梁山林沖也被人排斥，一直到后來晁蓋上梁山被拒絕后，林沖火拼王倫扶晁蓋做上了第一把交椅。

宋江是他們的代表，他用一個義字將大家凝聚在一起，只反貪官不反皇帝，追求建功立業，青史留名。但也是他將水滸英雄推上了滅亡之路。

作者身處元明更替之際，社會動蕩，朝廷腐敗，貪官污吏橫行，民不聊生。全書借古諷今，寄托作者的悲憤之情。從宋江起義到,《水滸傳》成書，正值女真，蒙古族南下侵犯之際，漢人紛紛高舉義旗，結聚山寨反抗，人們也從水滸英雄身上，寄托希望并以此鼓舞自己的斗志，這便是水滸的意義所在。

成如今飛黃騰達的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上永不消逝的光輝。

俗話說“不積跬步無以致千里，不積我們中華民族是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑小流無以成江海”，作為二十一世紀的中學生，我們還應當從小事做起，讓義字遍行天下。

第四篇：《水滸傳》讀后感

《水滸傳》讀后感

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

浙江杭州蕭山區益農鎮第二小學五年級:許鑫城

第五篇：水滸傳讀后感

《水滸傳》讀后感

在中國的歷史上有四大名著，在這四本書中，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直到失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百零八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次都要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王的遺言，發誓要帶領梁山泊的好漢們，活捉敵人史文恭，為兄弟晁蓋報仇，在宋江不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為上的酒肉少而殺了一個廂官，宋江哭著命他痛飲醉后自縊而死，但他又顧著在梁山泊時的恩情，將他盛棺安葬，真是一個有情有義，愛憎分明的好官！

而反過來呢，以在朝廷中高俅為首的奸佞宦官卻使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺他的養子，使計拿下教頭林沖，發配滄州道，險些被董超和薛霸在半路襲殺。而在他三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有卻被天子加上罪名，實在是令人可憂可悲。

而現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發展的新社會，我們身為祖國的花朵，應該發揚中華民族的優良傳統，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成為我們積極向上成長的新動力。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的黑暗與血腥，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。