第一篇：《水滸傳》讀后感

今年寒假，閑來(lái)無(wú)事翻一翻陳舊的書櫥，發(fā)現(xiàn)了一本買來(lái)沒看的《神秘島》，初始只是隨意看了兩眼，而后來(lái)我卻被他深深的吸引上了。

《神秘島》的作者是法國(guó)作家儒勒`凡爾納，他是科幻界小說(shuō)的創(chuàng)始人之一，他寫的這部《神秘島》也有很濃重的科幻色彩，這也是我喜歡它的原因。《神秘島》敘述的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有五個(gè)北方人和一條探險(xiǎn)犬，在戰(zhàn)爭(zhēng)中被困在南方，最后趁著一次機(jī)會(huì)，乘坐熱氣球逃離了出去，卻流落到了太平洋上的無(wú)人荒島上，他們沒有絕望，反而團(tuán)結(jié)在了一起，在島上過起了原始人般的生活。

直到他們有一天遇到了尼摩船長(zhǎng)，尼摩船長(zhǎng)想辦法最后讓遇難者乘鄧肯號(hào)回到祖國(guó)，他們用尼摩船長(zhǎng)留下的財(cái)產(chǎn)買下了一塊土地，但他們并沒有互相爭(zhēng)搶利益，反而繼續(xù)團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)樗麄冎溃膷u上如果他們不團(tuán)結(jié)，是不可能活下來(lái)的。

是啊，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)他們才能在惡劣的自然環(huán)境下生存下來(lái)，我們的先祖也是靠著團(tuán)結(jié)來(lái)一步步發(fā)展出來(lái)了我們現(xiàn)在的文明，然而現(xiàn)在，不少人為了自己的利益而勾心斗角，這一點(diǎn)值得現(xiàn)在的我們反思。

過完春節(jié)后，我又重溫了丹尼爾·笛福的《魯濱孫漂流記》，這本書和《神秘島》有著很多類似的地方，像流落荒島。然而《神秘島》講的是眾人的團(tuán)結(jié)之心，《魯濱孫漂流記》卻只有魯濱遜一個(gè)人流落荒島，島上除了他之外別無(wú)他人。《神秘島》是逃離敵人時(shí)做熱氣球被迫流落荒島，而魯濱遜是不聽家人勸阻坐上販賣黑奴的船結(jié)果遇上暴雨被沖上島。

剛開始的魯濱遜得知這是一個(gè)荒蕪人煙的荒島時(shí)，也曾絕望過。后來(lái)卻被要活下去的信心替代。魯濱遜從破碎的船上拿走了一切有用的東西，在地下建了一個(gè)“堡壘”，被籬笆和泥土里三層，外三層的包圍了，那是因?yàn)轸敒I遜害怕島上有什么恐怖的生物。

最讓我喜歡的是魯濱遜生病那一段，因?yàn)闆]有治療疾病的藥，魯濱遜只能吃船上的煙葉草來(lái)緩解疼痛，在“堡壘”里的床上暈的幾乎昏了過去，他心里一直在祈禱上帝，上帝是他唯一的信念。

暫時(shí)就先看到了這里，后面遇見了星期五就先不說(shuō)了。

這本書的主題很明顯，無(wú)論是魯濱遜剛到荒島時(shí)，還是生病時(shí)，他都依靠強(qiáng)大的信念頑強(qiáng)的活了下去。我們要對(duì)生活充滿信心，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上的心態(tài)，這才是這本小說(shuō)的中心思想。

水滸傳是我在五年級(jí)時(shí)看過的老書，最近重溫一遍卻感受到了不同的意味。

以前的我們是大英雄主義，覺得宋江、魯智深等人行走江湖，路見不平，拔刀相助，十分仗義。現(xiàn)在看來(lái)，他們?cè)诿癖娧壑械拇_是“好人”然而在當(dāng)時(shí)的朝廷里，他們卻是不折不扣的反賊。我們能說(shuō)那一方是正義的嗎？

我覺得《水滸傳》里并沒有提起這件事，好似故意回避似的。其實(shí)也是，《水滸傳》本來(lái)就沒說(shuō)要凸顯正義，全文的中心是在于“義”。

“義”是指的兄弟情誼，并不是指單純的正義。在江湖上義氣是根本。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，多少先輩拋頭顱，灑熱血，為我們換來(lái)了今天的生活。又有多少人在敵人的嚴(yán)刑之下永遠(yuǎn)的帶著機(jī)密離去，這些不都是“義”的體現(xiàn)嗎？

如今看《水滸傳》，里面的義氣讓我感覺與黑幫的義氣類似，有人為民除害，又有人損人利己，看來(lái)義氣也不能一概而論啊。

第二篇：《水滸傳》讀后感

《水滸傳》讀后感

它是四大名著之一，是一部描寫綠林好漢的經(jīng)典小說(shuō)，是一本述說(shuō)“歷史在前進(jìn)”的小說(shuō)，是一本描繪108個(gè)好漢英雄氣概的小說(shuō)，它就是——《水滸傳》。

《水滸傳》真實(shí)的記錄了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!當(dāng)時(shí)正是北宋末年，人民不滿當(dāng)時(shí)朝廷的統(tǒng)治，紛紛起義。其中的108好漢，有的是被官府捉拿的山匪，有的是違反國(guó)家規(guī)定被通緝吃官司的人，紛紛被逼上梁山；有的是不滿當(dāng)時(shí)官府的統(tǒng)治，主動(dòng)投靠梁山，還有的被“請(qǐng)”上梁山。他們這108個(gè)好漢在宋江的統(tǒng)領(lǐng)下，劫富濟(jì)貧，讓當(dāng)時(shí)的梁山泊大寨欣欣向榮。可是宋江一心報(bào)國(guó)，被朝廷利用，使108個(gè)好漢陸續(xù)喪命，最后衰落。

在《水滸傳》中，108個(gè)好漢的個(gè)性鮮明，給我留下了深刻的印象。性格暴烈的魯智深、棍棒天下無(wú)雙的盧俊義、外表儒雅、內(nèi)心剛強(qiáng)的花榮﹍﹍其中讓我佩服得五體投地的是李逵。李逵皮膚黝黑，性格暴躁,嫉惡如仇。他是一個(gè)典型的孝子形象，在除惡霸時(shí)，遇到孝子他會(huì)手下留情，還會(huì)給他銀兩奉養(yǎng)雙親。李逵為了報(bào)答母親，親自接老母上山享福，可誰(shuí)知老母被老虎吃了，李逵傷心欲絕，力殺四虎，紀(jì)念老母英靈。李逵不僅是孝子，還是忠主之人。李逵天不怕，地不怕，只尊重軍事無(wú)用和宋江，宋江對(duì)他的教導(dǎo)，字字句句他都牢記于心。

“自古忠義兩難全”在李逵的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而在現(xiàn)在，多數(shù)人由于工作繁忙，很難回家看望家人，父母變成空巢老人，讓他們的父母望眼欲穿。我們既要熱愛國(guó)家，忠于祖國(guó)，也要常回家看看，不要讓他們的期盼變?yōu)榭障搿?/p>

梁山泊的好漢南征北戰(zhàn)，他們用生命書寫著忠義精神。“義”是講義氣，講氣節(jié)，俠肝利膽，并非意氣用事。我們與伙伴相處應(yīng)該講義氣，要“有福同享，有難同當(dāng)”。有好事大家共同分享，有心煩的事，共同分擔(dān)，不可為了一點(diǎn)小事就鬧矛盾，要有梁山好漢的義氣和胸懷。當(dāng)然也不能魯莽行事。

第三篇：《水滸傳》讀后感

《水滸傳》讀后感

今天我為大家介紹一本書—《水滸傳》

《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯，接受朝廷招安，再到打破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事！那令人印象最為深刻的莫過于那一百零八位英雄好漢了《水滸傳》最大的貢獻(xiàn)是塑造了大批生動(dòng)的人物形象。一百零八將中至少20位以上是形象解說(shuō)。令人歷久不忘。武松：一位武藝高強(qiáng)的漢子，因景陽(yáng)岡打虎而聞名.在為兄弟武大郎報(bào)仇之時(shí)，有膽有識(shí).光明磊落。

魯智深：雖說(shuō)急噪.鹵莽行事。但是疾惡如仇.他到底當(dāng)過軍官，粗中有細(xì)。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西之時(shí)知道事情鬧大了，于是假裝發(fā)火，喝道：“你炸死，灑家和你慢慢理會(huì)”。

李逵：一個(gè)重情重義之人，但也是莽夫一個(gè)，頭腦不免簡(jiǎn)單.說(shuō)話極其直率。但他天真.坦誠(chéng).毫無(wú)心計(jì)，也相當(dāng)滑稽可愛，在造反中他也是表現(xiàn)的最積極的一個(gè)。

林沖：他有著幸福美滿的家庭生活，同時(shí)也是身為一位教頭，他本來(lái)和造反毫無(wú)關(guān)系，可是因?yàn)樗钠拮颖蝗苏{(diào)戲，后又得罪了高太蔚被陷害發(fā)配遠(yuǎn)方。就這樣他還幻想著有朝一日能回到原來(lái)的職位。因?yàn)樵谝粋€(gè)大雪夜聽到他的仇人對(duì)自己一定要趕盡殺絕又聽到自己的好朋友出賣自己這才憤怒殺了他們。林沖知道自己闖了大禍于是雪夜上了梁山。在梁山林沖也被人排斥，一直到后來(lái)晁蓋上梁山被拒絕后，林沖火拼王倫扶晁蓋做上了第一把交椅。

宋江是他們的代表，他用一個(gè)義字將大家凝聚在一起，只反貪官不反皇帝，追求建功立業(yè)，青史留名。但也是他將水滸英雄推上了滅亡之路。

作者身處元明更替之際，社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷腐敗，貪官污吏橫行，民不聊生。全書借古諷今，寄托作者的悲憤之情。從宋江起義到,《水滸傳》成書，正值女真，蒙古族南下侵犯之際，漢人紛紛高舉義旗，結(jié)聚山寨反抗，人們也從水滸英雄身上，寄托希望并以此鼓舞自己的斗志，這便是水滸的意義所在。

成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。

俗話說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里，不積我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑小流無(wú)以成江海”，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。

第四篇：《水滸傳》讀后感

《水滸傳》讀后感

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

浙江杭州蕭山區(qū)益農(nóng)鎮(zhèn)第二小學(xué)五年級(jí):許鑫城

第五篇：水滸傳讀后感

《水滸傳》讀后感

在中國(guó)的歷史上有四大名著，在這四本書中，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直到失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百零八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次都要哭昏過去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王的遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)梁山泊的好漢們，活捉敵人史文恭，為兄弟晁蓋報(bào)仇，在宋江不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)樯系木迫馍俣鴼⒘艘粋€(gè)廂官，宋江哭著命他痛飲醉后自縊而死，但他又顧著在梁山泊時(shí)的恩情，將他盛棺安葬，真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官！

而反過來(lái)呢，以在朝廷中高俅為首的奸佞宦官卻使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮缢酿B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，發(fā)配滄州道，險(xiǎn)些被董超和薛霸在半路襲殺。而在他三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有卻被天子加上罪名，實(shí)在是令人可憂可悲。

而現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的黑暗與血腥，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。