第一篇：與智者交談—周國平經典閑讀讀后感

《經典閑讀》讀書文輯將 周國平先生這些年在閱讀經典、直接與大師交流時的感悟和心得結集成書，涉及哲學、文學、宗教等諸多領域，飽含了周國平先生對人類生存困境和精神狀態的深刻反思，與智者交談—周國平經典閑讀讀后感。周先生在代序中寫道，直接與大師交流，結實和欣賞人類歷史上那些最優秀的靈魂，真是人生莫大的享受。正如歌德所言，讀一本好書就是和許多高尚的人談話。

周國平先生寫古驛道上失散——讀《我們仨》，年盡九旬的楊絳先生，兩年間，女兒和丈夫錢鐘書先后病逝，她將自己的一生作結，于是就有了這三口之家。長夢始于錢先生被一輛來路不明的汽車接走，“我”和阿瑗去尋找，自此一家人走上了一條古驛道，在古驛道上相聚，直至最后失散，讀后感《與智者交談—周國平經典閑讀讀后感》。這顯然是喻指從錢先生住院到去世——包括錢瑗住院和去世的四年半歷程。失散在古驛道上，這是人世間最尋常的遭遇，但也是最哀痛經驗。《浮生六記》中沈復和陳云，一樣的書香人家，恩愛夫妻，到頭來也是昨歡今悲，生死隔絕。中道相離也罷，白頭到老也罷，結果都是一樣的。夫婦之間，親子之間，情太深了，怕的不是死，而是永不再聚的失散，以至于真希望有來世或者天國。這本書我也讀過，我在想，如果讓我寫讀后感，我會怎樣構思、起筆、收筆，無外乎，一是介紹框架內容，二是表示惋惜之言，在無新意，而讀周先生的感悟讓我耳目一新，思緒豁然開朗，將人生別離比喻為失散在古驛道上，人生相遇、相聚、相知、相守皆是緣分，愛過方知情濃，正是這前世修來的緣分，讓我們害怕彼此的失散，亦如品讀他的散文，平白樸實的語言，淺顯哲理的語句，總能讓我頓悟。

周國平先生說讀書的檔次大體上決定了寫作的檔次。平日里讀什么書，會在內聽覺上形成一種韻律，實際上就是一種無意識的內在格調和趣味，寫作時就不由自主地跟著走。

寥寥數語，仔細揣摩，無不蘊含著一定哲理，正如讀好書中所言，讀書的檔次決定了你的寫作檔次，難道不是決定你這個人的檔次嗎？人的定位是什么，難倒不是我們思考的問題嗎？

第二篇：與智者交談—周國平經典閑讀讀后感

[與智者交談—周國平經典閑讀讀后感]《經典閑讀》讀書文輯將 周國平先生這些年在閱讀經典、直接與大師交流時的感悟和心得結集成書，涉及哲學、文學、宗教等諸多領域，飽含了周國平先生對人類生存困境和精神狀態的深刻反思，與智者交談—周國平經典閑讀讀后感。周先生在代序中寫道，直接與大師交流，結實和欣賞人類歷史上那些最優秀的靈魂，真是人生莫大的享受。正如歌德所言，讀一本好書就是和許多高尚的人談話。

周國平先生寫古驛道上失散——讀《我們仨》，年盡九旬的楊絳先生，兩年間，女兒和丈夫錢鐘書先后病逝，她將自己的一生作結，于是就有了這三口之家。長夢始于錢先生被一輛來路不明的汽車接走，“我”和阿瑗去尋找，自此一家人走上了一條古驛道，在古驛道上相聚，直至最后失散，讀后感《與智者交談—周國平經典閑讀讀后感》。這顯然是喻指從錢先生住院到去世——包括錢瑗住院和去世的四年半歷程。失散在古驛道上，這是人世間最尋常的遭遇，但也是最哀痛經驗。《浮生六記》中沈復和陳云，一樣的書香人家，恩愛夫妻，到頭來也是昨歡今悲，生死隔絕。中道相離也罷，白頭到老也罷，結果都是一樣的。夫婦之間，親子之間，情太深了，怕的不是死，而是永不再聚的失散，以至于真希望有來世或者天國。這本書我也讀過，我在想，如果讓我寫讀后感，我會怎樣構思、起筆、收筆，無外乎，一是介紹框架內容，二是表示惋惜之言，在無新意，而讀周先生的感悟讓我耳目一新，思緒豁然開朗，將人生別離比喻為失散在古驛道上，人生相遇、相聚、相知、相守皆是緣分，愛過方知情濃，正是這前世修來的緣分，讓我們害怕彼此的失散，亦如品讀他的散文，平白樸實的語言，淺顯哲理的語句，總能讓我頓悟。

周國平先生說讀書的檔次大體上決定了寫作的檔次。平日里讀什么書，會在內聽覺上形成一種韻律，實際上就是一種無意識的內在格調和趣味，寫作時就不由自主地跟著走。寥寥數語，仔細揣摩，無不蘊含著一定哲理，正如讀好書中所言，讀書的檔次決定了你的寫作檔次，難道不是決定你這個人的檔次嗎？人的定位是什么，難倒不是我們思考的問題嗎？

第三篇：閑讀梧桐讀后感

梧桐樹，落葉大喬木，一般可高達15米；樹干挺直，樹皮綠色，平滑，為普通的行道樹及庭園綠化觀賞樹，閑讀梧桐讀后感。

但是，梧桐在文學已成為秋天的一種象征，它代表著一種情緒，一種綿綿密密的情懷，詩人見梧桐葉落而悲秋，佳人因雨打梧桐而感傷。傷感的梧桐葉，飄飄零零，在小巷深處搖曳著暮秋的情緒；在古詩詞的絕唱中搖曳著，搖曳著一抹淡淡的清愁……

“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”這是南唐后主的亡國之恨。師大名師v_5B9hs

“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得？”易安居士的愁苦心情如雨打梧桐，點點滴滴。“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”溫庭筠在這葉葉聲聲中因離情哀痛一夜不眠。

“梧桐一葉落，天下盡知秋。”這是清初的《廣群芳譜·木譜六·桐》所言。師

由此可見，梧桐在華夏文學長河中帶著濃厚的衰颯秋意，它緊扣著秋思、落寞與哀傷

研讀第七段：

A．風雨中的梧桐為什么會讓作者“心有戚戚焉”？（注意聯系上下文）（老師通過朗讀文段中的個別文句提示學生。）

a.從眼前模糊的梧桐形象中發現了它人一樣的性格；

b.面對風雨中的梧桐，引起對親人音容及往事的浮想，“閑讀”中觸動了親情；

c.由起初的不明白“人們為什么總是將梧桐與‘落寞’這個灰色意象聯系在一起”，到“讀懂了梧桐的寂寞”（其實是一種寧靜虛空和從容淡泊）。

B．作者看到風中的梧桐想起了外祖父，并感到兩者之間“有種無法言喻的契合”。請結合全文談談梧桐與外祖父的相同與不同。師大名師0{ ~ R{6o#A

相同：不求巨臂擎天的聞達，但也有蔭庇一方的坦蕩；都經歷了“暴風”的吹打。

不同：梧桐有順從、糊涂的一面；外祖父卻缺少從容淡泊的大度。

而“讀懂了梧桐的寂寞”，那這是怎樣的一種寂寞呢？我們看看下文的內容。

（4）研讀第九、第十段：

A．梧桐經過一夜狂風之后的景象是怎么樣的？師大名師o0M/ZG.RES+GX

凋零了滿樹的生命，留存一身傲骨。

B．在作者眼中，梧桐的寂寞是什么樣的一種寂寞？也就是說它內在的精神特征是什么？（不是什么？而是什么？）

服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風雕雨蝕，花開花落的從容淡泊的大度！

C．這種“服從自然又抗衡自然”的精神特征更接近于我們之前提到過的哪一位文人的性格呢？

巴金，讀后感《閑讀梧桐讀后感》。在不可逆轉的政治大勢面前，巴金學會了低頭和服從，卻不改自己的本心，不喪失為人最基本的良心。

經過一夜的暴風，作者終于也感覺到了梧桐的落寞，想起外祖父的英年早逝以及那個時代的人們，作者又不免感到悲哀。那文章是不是就在這樣一種沉重的筆調中結束了呢？不是的，大家再看看最后一段。

3.研讀最后一段

A．文章尾段中，寫輕盈歡快的紅衣女孩的用意是：“風暴”過后，新生命還會充滿活力。

B．寫落葉似乎是為女孩“伴奏”，要表達的意思是：表現前輩對后代的托舉和祝福。

C．寫“陽光”灑在舊書上，意在表明：應以正義必勝的信心去看待歷史的生活。

4.最后思考一個問題：本文中，作者如何做到借物喻人，通過梧桐表達自己對人生的看法、對歷史的感悟？（注意文中的議論、抒情語句）

找出物與人之間的內在聯系，通過其相同點與不同點的對比進行分析、總結。在描寫、敘述之中添加議論、抒情，表達自己的看法和情感。（所以，我們做散文閱讀的時候，一定要注意描寫中的抒情，敘述中的議論，它們是我們理解文章深層含義的關鍵所在。）

第四篇：周國平讀后感

這樣突兀的標題，緣由來自于近日所讀周國平的散文集——《各自的朝圣路》。

作者認為，交往和獨處是人在世上活著的兩種基本生活方式，人們習慣只以某人和他人交際能力的高低來判定某人，卻往往輕視甚至忽略了一個人的獨處能力，也是人生體驗中不可或缺的組成部分。獨處的光陰，可以沉寂，可以幻想，可以思索，可以整理，甚至什么也不做，就用來漫無邊際的發呆也未嘗不可。

活在這紛亂噪雜的世上，要聽要學要懂要接受要認知的東西好多好多，久而久之來者不拒，仿佛內存不夠用，交通堵塞的情形時有發生，用孤獨的心理經歷去消化、整理、刪除、沉淀它，是再好不過的了。從獨處的消極意義來說，人性處于被壓抑和蹂躪的極端環境中時，被迫遭受著長期的孤獨與苦痛，也往往催生了一大批傳世名作的誕生。

更有甚者，作者援引國外學者的觀點認為，懼怕孤獨、害怕獨處的人，只具有“虛假的自我”，不敢也不愿直面空靈的自我，換言之，無顏面對自己的上帝！他們只能一味的順從迎合外部，而沒法通過自己內心世界的強大，征服世界和他人，當然了，他根本連自己也不能說服。

借奧伊肯的觀點，現代人處在“社會生存情緒激奮而精神貧乏的瘋狂漩渦”當中，現實需求令人們幾乎將生命力全部投注到如何更佳的在外部世界中立足，而怎樣面對自己內心世界這類的冷門話題，則被束之高閣。人不敢不愿獨處的理由之一，往往是疑心自己被歸為無能力人群。是呀，這都什么時代了，怎么還能一個人呆著呢。

再提升到宗教意義來講孤獨的話題，很多宗教的誕生，都是在孤獨冥思中頓悟開化立地成佛的。若干得道高人也偏好在云淡風清的絕壁前隱居獨處，也許只有在那樣的環境里，凡夫俗子的靈魂才能更好的接近神靈，去懺悔，去感悟，去聆聽吧。

多點獨處，多點眷戀留給孤獨吧。孤獨并不可怕，怕的是無法處理孤獨中的心理感受，亦或壓根沒法承擔孤獨中的沉靜寂寥，而憑空生出對于獨處莫須有的恐懼來。亞里士多德的一句話，讀后令人嘆服——“離群索居者，不是野獸，便是神靈。

我讀了我與地壇這本書，這一篇由中國著名作家史鐵生用自己的親身經歷編寫而成的抒情散文集，史鐵生用樸實的語言和記敘的寫作方法表達自己對人生的看法與感悟，每一篇文章都寫的很細膩，我具體描述一下我印象最深的一篇散文—— 我與地壇的讀后感。

作者在雙腿殘疾后，找不到工作，找不到去路，什么都找不到了，在那個時候，他找到了地壇。作者覺得那是一個可以逃避一個世界的另一個世界，他說一個人更容易看時間，并看見自己的身影。他經常在地壇里或默坐，或呆想，推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，窺看自己的心境，抒發對人生的感慨。

在文章中史鐵生寫到：“那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。” 作者當時雙腿殘疾，自暴自棄，以為自己是最痛苦的那一個，但十幾年后才發現有一個不幸的兒子的母親才是最苦的那一個。作者那時一天到晚都在地壇里，能理解他知道他心中的苦悶的母親并沒有阻止他出去走走，但母親因為擔心作者常常跑到地壇附近，遠遠的望一眼他的背影再默默的回去。有時候找不到作者，她便會焦急的四處尋找，作者當時看在眼里，卻沒有出聲叫她：“也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。”

在感受到作者深深的自責的同時，我想到了我的母親。現在這個時代，一般像我們這種年紀都是跟一群朋友在一起玩，跟父母在一起的人都很無聊。我覺得我沒有那么極端，但還是漸漸跟母親疏遠了。作者說他有一次回去拿東西就看到他母親還保留著原來的姿勢，我當時就想到了每次出去玩媽媽都會跟在收拾東西的我后面叨嘮什么要注意安全啊，小心色狼啊，謹防小偷啊。我每次都會好好好地敷衍一下就出門，讀了《我與地壇》之后我就開始想，每個母親都會關心自己的孩子，媽媽在背后實際上會有多擔心，但我卻還嫌她煩，想到這里我就感覺跟作者感同身受，但我覺得我比作者幸運，因為我的母親還健在，我還有悔改的機會，而作者只剩下無限的懊悔。

我覺得母親像水，溫柔地圍著你，擁抱你，在你要摔倒的時候接住你。俗話說柔情似水，我認為母愛就是這樣，水在平靜的時候就像母親和藹可親，溫柔的時候，但水的深處遠處會有小小的騷動，就像母親平時為我們擔心一樣；水會有波濤洶涌的時候，母親也是，但母親的焦急與怒火肯定因為孩子犯了錯或者被欺負了；水也有結冰的時候，這時候母親是心寒了，世上有太多的不孝子，一直辜負母親的培養和期待，只會索取不懂的付出。母親的一舉一動，她的情緒的起伏，她的悲喜，無時無刻不關系著她的孩子。母親是偉大的，不然怎么會有“母愛無私”這種說法呢？我們在水里無論怎么打鬧水都不會打還你，我們有時候遇到了不開心的事情都會跟母親發泄，態度很差，但母親會包容我們，會傾聽，會為我們指明方向。母親為我們做的事情可遠遠不止這些，我們的日常生活：做飯，洗碗，洗衣服，打掃衛生等等全部都是母親一個人做；我們在學校里做錯了事情，去學校里聽老師的指責和批評的不是我們而是我們的母親，而她們每次出來都會笑一笑說沒關系，下一次改進就行了；我們的成績一直沒有提高，就算形式不同母親會一直在旁邊陪著我們，叮囑我們，鼓勵我們......史鐵生在《我與地壇》中說過： “我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了可我已經來不及了。” 不僅是男孩子，女孩子也一樣。我們經常會在各種書里面看到作者直到長大成人以后才明白母親有多辛苦，從而開始感嘆和后悔，但很多人現在就算看再多這樣的書也無動于衷。我非常慶幸我在向不歸路張望的時候被史鐵生拉了回來，所以我也想告訴所有人不要再錯下去了，好好珍惜我們現在擁有的東西，不要等失去了之后才懊悔。

史鐵生用樸實但卻讓人印象深刻的語言，雖然沒有直說，但描寫出了自己對當時一直讓母親擔心操勞的后悔和對母親的無盡思念。我想他跟我一樣，也想表達要好好珍惜自己的母親，因為現在他懂了，但后悔也來不及了。

第五篇：《與動物交談的男孩》讀后感

《與動物交談的男孩》讀后感

《與動物交談的男孩》讀后感 篇1

這個故事主要講了“我”去西印群島度假，目睹了一件奇怪的事。有一個漁夫捉到了一個“巨型”的海龜，這個海龜簡直跟蚱蜢不相上下。并且，這個海龜不僅長得很大，而且也非常兇猛。島上的旅客都在計劃著怎么樣把海龜賣掉，但是，其中有一個小男孩，他居然能神奇的與海龜進行交談。于是，這個小男孩和他的爸爸一直勸服漁夫將海龜放掉。最后，漁夫和旅館的經理討論了很長時間，還是將海龜放走了。

我讀了《與動物交談的男孩》這個故事，我感覺到這個男孩是一個熱愛動物，保護動物的一個男孩。并且，文中的海龜也極其可愛。讀了之后，我覺得我的周圍也有很多這樣的動物，我覺得自己也要這個小男孩一樣，在日常生活中熱愛動物，保護動物，與動物成為朋友。

《與動物交談的男孩》讀后感 篇2

在假期我讀了羅爾德。達爾的短篇小說《與動物交談的男孩》，這個故事講述了一位漁民從大海里打撈了一只大海龜，賣給了一位旅館經理，旅館經理想把大海龜做成美味佳肴，這時一個小男孩哭鬧著讓他爸爸買下了這只海龜，買下后，還讓漁民保證永遠不能傷害那只海龜，小男孩在海龜耳邊說了幾句話，然后這只海龜就回歸大海了。第二天，小男孩竟然丟失了，大家都非常著急，有人報警，有人坐游艇在海里搜索，還有人安慰孩子的父母。就在這時有人看見小男孩在蔚藍的'大海里騎著海龜，一眨眼就不見了，因為那個小男孩擔心漁民不守承諾，所以他離開父母而跟海龜一起生活，從這里足以證明小男孩對動物的感情是真摯的。

我讀了這本書感受到大人不如那個小男孩對動物的感情，這個故事是作者親眼目睹的真事，作者用故事的形式告訴我們要保護動物，我非常喜歡這個故事，我還會把它講給我的朋友，讓他們也學會保護動物，和動物交朋友。