第一篇：高中讀書筆記怎么寫

《童年》讀書筆記

童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!

童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結束了快樂的童年,開始走向成熟。

我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學習，實現(xiàn)自己的人生理想。

第二篇：高中讀書筆記

篇一：高中讀書筆記范文

高中讀書筆記范文

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩

二、傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補短發(fā)展自己的新道路。

三、傅雷的囑咐

朝陽【wlsh0908】整理

“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

四、母親的關心

“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”

要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

五、傅雷愛子心切

“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”

離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐

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待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

六、總結傅雷形象

看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭? 我想，我們應該理解父母的苦心，努力學習，回報他們!朝陽【wlsh0908】整理

篇二：高中讀書筆記 800字

三國演義

魏蜀吳時期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰是英雄？

劉備是英雄嗎？有人會說，他當然是英雄！劉備明白沒有—個足智多謀的—起拼搏江山的人，自己是沒可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午覺，這位將軍，花好幾個時辰等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒有堅強雄厚的武裝部隊，沒有穩(wěn)固的地盤，沒有太大的名聲，曹操卻這樣評價劉備：“今日下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這樣說，劉備怎么會不是英雄？

然而，我有疑惑。想當時，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他防止了—場注定就沒可能成功的大敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻背信棄義地說了句：“別忘了董卓是怎么死

的！”于是，呂布就這么被自個兒恩德過的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎？ 這時，大家有可能就想到達另—位很有軍事計謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時期，曾推成劉備與孫權軍事集團的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會想起很聞名的空城計。不過，《二十四史》里對此事卻予以訓斥：由于當初的司徒懿官居荊州都督，進駐在宛城，不在陽平戰(zhàn)地，沒可能發(fā)生空城計。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事物都是編出來的。

曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽到門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句可氣的話：“寧教我負天仆人，休教天仆人負我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物有的愚不可及；有的

人物詭計多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰是英雄？人云亦云，每個人的評價標準不同，難分伯仲，但無論是誰都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。

我們，只需要做自己的英雄

繁星春水

作者不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對像。在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。所以，母愛、童真，和對自然的歌頌，就成了她的主旋律。母愛是博大無邊、偉大無窮的。當她在一個雨天看到一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：“母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。

與對母親的頌揚相聯(lián)系的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。

她亦有獨特的審美情趣，歌詠自然，描繪自然之美：“晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了“自然”的圖畫”。“春何曾說話呢？但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了！”不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩行中了。“陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己！樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了。”有一些小詩，表現(xiàn)了她面對黑暗的社會現(xiàn)實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表

現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。

她的詩，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動形象地表現(xiàn)出來；自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。

愛的教育

這本書講述了一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記述了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長及朋友的真摯的愛。有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是善良的美德，這正是小說極力頌揚的地方。

愛，像空氣，每天在我們身邊，但因其無影無形就總被我們忽略。父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書；一有咳嗽，藥片就擺放在眼前；臨睡前 篇三：高中課標讀書筆記

《高中語文課程標準》讀書筆記

韋蓓

20130103014 《高中語文課程標準》是指導高中語文老師教學的必備法寶，而我即將要走上高中語文頂崗實習的崗位，就更要認真、仔細的學習了。

《高中語文課程標準》一共分為三部分：前言、課程目標和實施建議。在前言里介紹了課程的性質、基本理念和課程設計思路；課程目標分為了必修課程和選修課程。

我讀完了這新課標，有以下幾方面的收獲：

一、語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性是語文課程的基本特點，也是語文課程的兩大性質。工具性，所包含的意義是：語文是思維和想象的工具，語文是從事學習和工作的基礎工具。人文性，它所包含的意義是語文是人類文化的重要組成部分。語文課程是文化的課程，飽含著豐富的思想文化內涵，打下了深深的文化烙印。工具性強調語文的外在目的，也就是已經(jīng)提到的“思維、想象、學習、工作”，它是科學主義的，人文性強調的是語文課程對于人的正確人生觀、價值觀、世界觀的形成，是人的夢想、價值、和追求，它是人文主義精神。在很多的教學論書中都看到了這樣一句話，“語文性和工具性的統(tǒng)一實際上是實現(xiàn)人的完整性。”我覺得這是一個最好的闡釋。如果語文只是一堂人文課，絕對不能實現(xiàn)人的完整性，更絕對不能適應當今社會人才的培養(yǎng)。

高中生學習語文就要更進一步提高自己的語文素養(yǎng)，具有更強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎。

二、高中語文新課程標準是從“知識和能力”、“過程和方法”“情感態(tài)度和價值觀”三方面來設計課程目標的，也就是我們所說的“三維目標”。掌握新課標的核心“三維目標”是非常重要的，每一個老師都清楚，備課最重要的一環(huán)，就是設立好教學目標。可以說正確而且適合學生的教學目標是備課的靈魂。新課標從不同的理念出發(fā)制定的“三維目標”，對教學目標的設立起到了積極的導向作用。

從全面提高學生的語文素養(yǎng)的理念出發(fā)，課程目標強調了“情感態(tài)度和價值觀”這一維度；從語文課程的性質和特點出發(fā)，為了突出課程目標的實踐性，制定了“過程和方法”這一維度；從現(xiàn)代社會對未來公民素質的要求出發(fā)，重新理解了語文課程“知識與能力”這一維度。

總之，高中語文課程應該全面提高學生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能；注重語文應用、審美與探究能力的，促進學生均衡而有個性地發(fā)展；遵循共同基礎與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構建開放、有序的語文課程。

三、新課改強調的是學生自主探究，那么，課堂問題的預設就要有一個原則：由淺入深、由易到難，有一個明顯的層次，這也符合學生課堂學習的認知規(guī)律。否則，極有可能限制學

生的思維，阻塞學生的思路，降低學生的學習興趣。同時，我們在突出每一節(jié)課的學習重點的同時，有目的有針對的降低問題的難度，我們遵循了因校解讀、因生施教的原則，對于新課標的解讀，不同的學校應該有不同的解讀，不同的學生應該有不同的目標，不可一律。

四、新課程體系要求建立平等和諧的新型師生關系，對教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識，而且是一起分享理解；意味著教師的角色將由權威者變成合作者，由知識傳授者變成學生發(fā)展的促進者。對教學而言，交往意昧著對話，意味著參與，它不僅是一種教學活動方式，更是師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，交往意味著主體性的凸現(xiàn)，個性的張揚。課程改革之后，教育、教學的指導思想不再過分注重“死”知識的傳授，而是更加注重“活的知識”的運用，更加注重學生語文素養(yǎng)的全面提高，為學生的終身、可持續(xù)發(fā)展建立基礎。教材在傳授基礎知識的同時，通過豐富的人文內涵，情感教育，熏陶感染學生，使之在政治素質、文化素質、身體素質、心理素質、審美素質四個方面都得到相應的發(fā)展，體現(xiàn)了國際性與民族性、科學世界與生活世界、人與自然及個人與社會的統(tǒng)一。教師只有在不斷學習，不斷提高，轉變學生觀、教學觀、評價觀，更新教學理念的情況下才能適應新課程改革的需要。課堂教學的全方位開放，對教師的素質提出了更高的要求。新課標強調從“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價值觀”三個維度去發(fā)展學生，強調學生不是接納知識的容器，而是“學習和發(fā)展的主體”。教師應該采用諸如對話、討論、辯論、研究、演講以及其他活動等“互動式”的教學方法和途徑，突出學生的主體地位，為學生構建一個多維的自主空間，激活每位學生的潛能，讓每位學生都能張揚個性，發(fā)揮特長，充分展示才華。

五、在課程設計思路方面，高中語文課程包括必修課程和選修課程，而且實行學分制，必修課程10學分，選修課程可達14學分。必修課程突出課程的基礎性，同時引導學生形成較為成熟的心理素質和健全的人格。選修課也是基礎教育課程的一部分，設計選修課程的目的在于更好地讓學生有選擇地學習，為學生有個性的發(fā)展奠定基礎。

學生修滿必修課的10學分便可視為完成了本課程的基本學業(yè)，達到高中階段的最低要求。在此基礎上還應鼓勵學生根據(jù)自己的學習興趣、未來學業(yè)和就業(yè)的需要，選修有關課程。

必修課程包含“閱讀與鑒賞”“表達與交流”兩個系列的目標，組成“語文必修1”至“語文必修5”五個模塊。每個模塊都是綜合的，體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“|表達與交流”的目標與內容。學生通過必修課程的學習，應該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強的運用語言文字的能力，在語文的應用、鑒賞和探究方面比較均衡的發(fā)展，為以后有選擇地學習打下基礎。必修課五個模塊的學習可以在高一至高二的兩個半學期的時間里循序漸進地完成，也可以根據(jù)需要靈活安排。

選修課程設計五個系列：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用和文化論著研讀。每個系列設計若干模塊，教師按照各個系列的課程目標，根據(jù)本校的課程資源和學生的需求有選擇地開設選修課。對于模塊的內容組合以及模塊與模塊之間的順序編排，可根據(jù)實際情況變通實施。

六、通過高中語文課程必修課和選修課標的學習，學生要在以下五個方面得到發(fā)展，即積累整合、感受鑒賞、思考領悟、應用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。積累整合指義務教育階段的高中階段語文課程內容的積累與不斷整合，語文知識、能力、學習方法的積累和整合。在積累與整合的過程中，融匯學生的情感、態(tài)度、價值觀。感受鑒賞側重于語文審美能力的培養(yǎng)，思考領悟側重于語文探究能力的培養(yǎng)，應用拓展側重于語文的延伸，即應用能力的培養(yǎng)，在這些基礎之上來進行發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，提高學生各方面的能力。

七、根據(jù)新課標的指示，語文教學評價的根本目的就是促進語文素養(yǎng)的根本提高。還要注意的是，語文教學評價必須包括兩方面，一是對學生的評價，二是對教師本身的評價。如果只是從學生的身上看問題，那么教師的自我語文素養(yǎng)和教學能力是等不到真正的提高的。語文教學評價的意義是多重的，從學生的角度來看，語文教學評價范圍是比較廣泛的包括了學生個人，學校老師，社會大眾，和家庭成員的評價等等。而教學評價的原則標準是得體、科學、合理。對學生來說好的教學評價不單純只是為社會提供選拔人才的途徑，而是在學生中起到交流、發(fā)展、激勵等方面的積極作用，是可以在眾多的學生中，抓住每一個學生的差異，并對不同于常規(guī)的思路和方法，給予足夠的重視，達到對學生進行宏觀調控的作用。

同時，我們必須要意識到現(xiàn)在的語文教學評價，盡管已經(jīng)存在的理論比較科學，也相當?shù)耐晟疲墒菍嶋H的情況卻并不是那么理想的。我認為在實際的教學中可以根據(jù)課標的規(guī)定，從必修課程的評價何選修課程的評價兩方面著手，并要注意必修課程和選修課程的聯(lián)系與區(qū)別，根據(jù)不同的情況綜合采用不同的方式。建立發(fā)展性評價制度，實行學生學業(yè)成績與成長記錄相結合的綜合評價方式。

高中語文新課標的內涵是豐富的，我作為一個還未接觸高中語文教學的學生只能課標的最淺層面來分析、認識。真正深層次地認識課標的本質還必須結合實際的教學情況，做到理論聯(lián)系實際，掌握其內容和時代性、選擇性、基礎性的特點。篇四：高中語文讀書筆記指導

高中語文讀書筆記指導

閱讀和寫作是語文素養(yǎng)的雙翼，雙翼的展翅升騰需要廣袤的心

空。我在教學中發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有些學生雖在課外讀了不少的書，不知其精要所在；有些學生雖然讀得如癡如醉，傳，任真實情境下所產(chǎn)生的閱讀靈感隨風消逝。

作捉襟見肘的現(xiàn)象屢見不鮮。仔細審視我們的教

讀寫的時空是十分有限的。為了給學生的自由閱

情境，提供機會，讓學生能讀到自己愛讀的書，通過自由閱讀引領自由寫作，又通過自由表達

進一步激發(fā)閱讀的動機；在讀寫心智活動的不斷

能力，提高寫作能力。

讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣

應培養(yǎng)學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，能初步理解、鑒賞文學作品，初步領悟作品的內

感情傾向，作出自己的評價；對作品中感人的情

己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。逐步

讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意

期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，能具體明確、文從字順地表述自己的意思。

指導

可是往往浮光掠影，但往往光意會不言閱讀收效甚微，寫學，留給學生自由讀和自由寫作創(chuàng)設寫出自己想寫的話；引發(fā)深沉的思索，交替中，發(fā)展閱讀

一、理論依據(jù) 新課標特別強調閱賞和評價的能力。有較豐富的積累。涵，對作品的思想境和形象能說出自培養(yǎng)學生探究性閱的閱讀，利用閱讀提高閱讀質量，并

二、閱讀及筆記的 1.讀物的選擇

對于讀物的選擇我們應該以學生的自主選擇和教師的積極引導相

結合為原則。引用亞瑟·李在《給一位愛好讀書的孩子的信》中所

說的話就是“你最好盡可能選些能震撼心弦的高貴作品來讀，這種

作品對你心靈的激蕩，才有真正的好處。要想這樣，你首先得知道

值的書，凡是浪費你時間的、該燒毀的、教壞孩

而不使人堅強的作品，都該擯棄。”

2.隨便便的讀，筆記也不是信手拈來的記，而是

讀成果的紀錄，因此必須交給學生一些遵守作者

涵的禮節(jié)，授之以閱讀之“漁”。

先要會疑。于不疑處有疑，方是進矣。”“在可

學。學則須疑。”學生在讀書筆記中，可以就文

觀點、人物形象、寫作手法、文句的哲思進行質

性的問題，尤其是能在作者思維的矛盾錯位上發(fā)

生思維的敏銳性和深度。能在無疑處生疑，就是

若能進一步回答問題，這樣的讀書筆記就具有相

品評論和作者傳記，并與其他名著進行比較，抓住其特點。他認為，多讀、精讀、思考和比較，是讀文學名著的 高文學修養(yǎng)的必然路徑，舍此則別無他途。比較

如相同題材的不同作家的作品的比較，同一作

應該擯棄那些無價子的以及使人懦弱閱讀方法的指導 學生的閱讀不是隨具有一定質量的閱思維、探究作品內（1）質疑閱讀 宋儒張載說：“讀書疑而不疑者，不曾章的主旨、作者的疑，提出具有探究問，這就體現(xiàn)了學閱讀能力的體現(xiàn)，當?shù)膶W術價值。（2）比較閱讀 茅盾提倡應多讀作基本方法，也是提的方式可以有很多，家的不同作品的比較，書上的結論與實際生活的比較，過去的看法

與今天的現(xiàn)實的比較，不同的人對同一問題看法的比較，同一個人

前后不同時期看法的比較，多種工具書不同解釋的比較，等等。在

比較中，學生有了新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，他們就不再等著教師公布

一個標準答案，而是有著濃厚的興趣積極主動探究。

閱讀，敢于質疑經(jīng)典，不迷信權威，盡信書不

者的思想客觀評價是難得的思維品質。我們應該

筆記中，大膽挑戰(zhàn)權威，并學會用各種資料來論

多元的碰撞中激發(fā)起自己思維的火花。然后在讀

引導學生進一步了解我為什么不同于你，你為什

啟發(fā)學生承認不同個人間文化的深刻互連性，差異共同生活在一起，從而共同豐富語文的文化

想象和聯(lián)想在原有信息基礎上創(chuàng)建新信息。在

眼獨具地發(fā)現(xiàn)作品特有的“空白”和“未定點”，情感、知識的積淀與之連接，對文本做合理的補

充和續(xù)接。如可以依據(jù)所讀之作中的某一語句激發(fā)起自己的情思，諸多零星體驗來完善和豐富文本的情節(jié)和結構，乎情理的衍生，并將此訴諸讀書筆記。

向交流

1.盡成熟，對作品內涵的感悟有時較為偏激，只

（3）批判閱讀 學生應該批判性地如無書，能跳出作鼓勵學生在閱讀和證自己的質疑，在書筆記的交流中，么不同于我的事實，關注大家如何帶著情感內涵。（4）創(chuàng)造閱讀 創(chuàng)造閱讀，指通過閱讀中，學生要慧并引發(fā)自己生活、進而聯(lián)想起平日的使文本的旨趣有合三、讀書筆記的雙師生交流

高中生的思想還不 要他們能在讀書筆記中真實地表達自己的真切體驗，老師就應該毫

不吝惜地給予肯定和鼓勵。當然學生有不足，理應指正，最好委婉

一點。每周評閱完學生的讀書筆記后，教師應及時地進行講評反饋。

讓學生在肯定中增強做讀書筆記的動力，在指正中及時修改、調整，以取得更好的效果。2.交流是在解讀文本過程中自我與他人的交流過

伴間的交流，是一種最為平等的對話，在對話中

這樣，通過交流與碰撞就能使學生獲得更深入

生成新的意義。為此，我們應該積極創(chuàng)造條件來

書筆記的評閱上我采取小組負責制：全班分成五

教師每天評閱其中一組，改組則評閱其余各組。

將全班筆記評閱一遍，同學之間也有了一次深入

會。學生在批注欄上寫上自己的讀后感悟，可以

作者還可以回應反駁。

3.完善自我

斷地感受著，思考著，反省著，探索著，而這

我對話。值得注意的是，讀書筆記中的自我對話，因為它不僅能提高學生的讀寫能力，而且還能

生不斷提升“自我”，完善“自我”。因此，讀書

對話，應該是一種趨向真善美的對話。篇五：高中語文讀書筆記課后作業(yè)

作業(yè)(高中語文“讀書筆記”與“文言虛詞”課例賞析)生生交流

學生與學生之間的程，這是與學習同也最容易產(chǎn)生共鳴。的理解，從而不斷實現(xiàn)生生對話。讀組，每組八到九人，之后每周老師可以交流讀書心得的機贊揚、質疑、批判，學生在閱讀中，不一切都離不開與自不同于一般的對話，通過自我對話使學筆記中學生的自我課后認真回顧《高中語文“讀書筆記”與“文言虛詞”課例賞析》這門課，請說一說本門課涉及的“讀書筆記和筆記的梳理運用”與“文言虛詞用法的積累梳理”兩個內容中給你印象最深的觀點是什？對您有什么啟發(fā)或反思？

1.要求：自己組織語言作答，字數(shù)不限，簡述即可。

2.提示：課后作業(yè)提交后輔導教師批閱優(yōu)秀得5分，良好4分，合格3分，不合格得0分。您至少完成6個課后作業(yè)，考核以6個最高成績作業(yè)計分，本項考核滿分為30分。

（原創(chuàng)）

聽了戚迎慶老師的課后有一點深刻的感受，那就是戚老師真正把閱讀積累和交流分享結合到了一起。中學生需要閱讀積累素材，提升閱歷，開闊眼界，增進自身修養(yǎng)。這對于學生來說是終身受益的，對于高考來說，大量的閱讀也可以讓自己的作文游刃有余。而大部分語文老師比如我，做的最多的是要求學生有讀書筆記，材料摘抄，但并沒有時間在課堂上與學生進行交流。

聽了戚老師的課后，有了一種豁然開朗的感覺。我們要求學生閱讀，閱讀之后，學生會積累自己的材料庫，也會有一點自己的認識，然而也只是相對淺顯的認識，至此閱讀就停止了。而戚老師給了學生們一個交流的機會，這樣可以鍛煉表述能力，引發(fā)學生思考；可以另辟蹊徑，或者推陳出新表達自己的觀點，有思想的碰撞；可以對社會，對人生有著更加深刻的認識。老師也可以從中對學生進行閱讀和寫作上的指導。這對學生以后的閱讀也有更加積極的作用。

受益匪淺，這是我最真實的感受。自己也要多充電，多閱讀，與學生教學相長，共同進步。

第三篇：高中讀書筆記 800字

三國演義

魏蜀吳時期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰是英雄？

劉備是英雄嗎？有人會說，他當然是英雄！劉備明白沒有—個足智多謀的—起拼搏江山的人，自己是沒可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午覺，這位將軍，花好幾個時辰等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒有堅強雄厚的武裝部隊，沒有穩(wěn)固的地盤，沒有太大的名聲，曹操卻這樣評價劉備：“今日下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這樣說，劉備怎么會不是英雄？

然而，我有疑惑。想當時，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他防止了—場注定就沒可能成功的大敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻背信棄義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這么被自個兒恩德過的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎？

這時，大家有可能就想到達另—位很有軍事計謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時期，曾推成劉備與孫權軍事集團的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會想起很聞名的空城計。不過，《二十四史》里對此事卻予以訓斥：由于當初的司徒懿官居荊州都督，進駐在宛城，不在陽平戰(zhàn)地，沒可能發(fā)生空城計。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事物都是編出來的。

曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽到門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句可氣的話：“寧教我負天仆人，休教天仆人負我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物有的愚不可及；有的人物詭計多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰是英雄？人云亦云，每個人的評價標準不同，難分伯仲，但無論是誰都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。

我們，只需要做自己的英雄

繁星春水

作者不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對像。在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。所以，母愛、童真，和對自然的歌頌，就成了她的主旋律。

母愛是博大無邊、偉大無窮的。當她在一個雨天看到一張大荷葉遮護著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：“母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。

與對母親的頌揚相聯(lián)系的，便是對童真的歌詠，以及時一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對真、善、美的崇仰和堅強的自信心與奮斗精神。

她亦有獨特的審美情趣，歌詠自然，描繪自然之美：“晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了“自然”的圖畫”。“春何曾說話呢？但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了！”不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩行中了。

“陽光穿進石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己！樹干兒穿出來了，堅固的盤時，裂成了兩半了。”有一些小詩，表現(xiàn)了她面對黑暗的社會現(xiàn)實，勇于反抗的精神，和對于未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩句，固然表現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對革命的新生力量的信任與鼓勵呢。

她的詩，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動形象地表現(xiàn)出來；自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。

愛的教育

這本書講述了一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記述了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長及朋友的真摯的愛。有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是善良的美德，這正是小說極力頌揚的地方。

愛，像空氣，每天在我們身邊，但因其無影無形就總被我們忽略。父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書；一有咳嗽，藥片就擺放在眼前；臨睡前不忘再看一眼孩子，這就是我們需要張開雙臂才能擁抱的濃濃的愛。讀完《愛的教育》，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心，最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深深的親子之愛，很多人都無法感受到。

如果說愛是一種旅游，也許有人會有異議，但愛是沒有盡頭的，愉快的旅游，就像生活，如果把生活看成一次服刑的，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M，那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新的東西的感悟，學習而充實起來，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛，我走入安利柯的生活，目睹了他們是這樣學習、生活，怎樣去愛，在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心血，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時我禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血，同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切的死拼，我被這至高無上的愛的境界折服，我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還很多，愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的 尊嚴與情緒。

愛是每個人都擁有的東西，我希望每個人都讀《愛的教育》，使自身的愛到升華，使世界充滿愛。吶喊

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著，同樣也是世界的名著。這本書中有些文章是我們非常熟悉的，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，在澡堂是人們取笑的話題，在生活中常常以偷為職業(yè)，最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時麻木的人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概，但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切地希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重振中華雄威！巴黎圣母院

這是溫暖的人間，寒冷的人間，善良的人間，丑惡的人間。因為不同的愛，不同的人生態(tài)度，世態(tài)炎涼，人生冷暖，才在我們的身上交替上演。

愛，可以是偉大的。愛斯美拉達的母親受盡千辛，久經(jīng)痛苦的折磨，人們的唾棄，但是她憑借對腹中孩子的愛，堅持了下來，她把剛出生的小嬰孩當成了她的生命。可當她的孩子被吉普賽人偷走后，她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬幸是她活了下來，可是成為了一位可憐的修女。不可否認，她雖然歷經(jīng)苦難，可是她依然有愛，有著對女兒偉大的母愛。

愛，可以是丑陋的。齷齪邪惡的副主教弗洛德為了滿足自己無恥的欲望，他把罪惡的手伸向愛斯美拉達。他用盡各種卑劣可恥的手段想要占有愛斯美拉達。可是，善良的少女并不接受這種充滿罪惡的愛。長時間的欲望和久久得不到回應的心理受到了一次又一次的煎熬，于是被邪惡和自私侵占的靈魂把原來的向往變成了可怕的毀滅。最終，他不僅毀滅了愛斯美拉達，也把自己推向了地獄。這樣的愛是丑陋的，遭人鄙夷的。愛，同樣可以是無私的。但其丑無比的敲鐘人卡西莫多在廣場上受盡嘲諷與捉弄時，善良的愛斯美拉達不計前夜被劫之仇，送水給他喝。他感動了，流出了“有生以來的第一滴淚”感恩化作了無私，不求回報的愛，冒著生命危險去保護她，甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻讓原本丑陋的卡西莫多一下子變得高大許多，這興許就是愛的力量。歌中這樣唱到：愛就一個字。可是，誰又真的能滲透其中的博大與微小呢？我們只不過在這一大片人間森林里不斷的去愛著對自己好的人，被那些喜歡自己的人愛著。不過好在，我們都有去愛他人的能力，以不至于在這片生長著不同種類愛的森林里迷失自我。

如果愛你喜歡的人，請選擇善良的愛，別讓自私與欲望迷失了雙眼，失去自我，與美好失之交臂。

第四篇：500字讀書筆記高中

500字讀書筆記高中

看了這本書，是否有什么頓悟，寫下來，告別曾經(jīng)的自己。品才網(wǎng)整理了高中的讀書筆記，歡迎大家閱讀。500字讀書筆記高中

夜，漸漸地深了。一輪銀盤似的圓月靜靜地掛在群星閃爍的夜幕里，朦朧的月光給大地披上了夢的銀裝。我的思緒依然沉浸在《雷鋒》的一幕幕場景中。透過夜幕，我眼前浮現(xiàn)出雷鋒叔叔光輝而又偉大的身影……

雷鋒，這位偉大的戰(zhàn)士，并沒有什么驚天動地的壯舉，他所做過的每一件事情都是平凡的，然而正是這無數(shù)的平凡構成了他的偉大，他將自己那些平凡的腳印，一個個清晰地刻在人們的心中。

“我活著，只有一個目的，就是要做一個對人民有用的人。”雷鋒是這樣說，更是這樣做的。他把平時儉省下來的積蓄寄給戰(zhàn)友困難的家庭，寄給遭受災荒的不相識的人們。他用業(yè)余時間輔導駐地附近學校的孩子們，幫助他們好好學習，教育他們養(yǎng)成健康的品德，樹立遠大的理想。有人曾這樣說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”人們還記得他冒雨護送老人，還記得他用自己的錢為丟了車票的旅客買票，還記得他深夜為戰(zhàn)友縫補衣服……他的形象深入人心，直到今天，那些舍己為人的人，仍被人們親切地稱為“活雷鋒”。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位?”雷鋒用自己的實際行動，在短暫的人生旅途中譜下了一首首助人為樂的新曲。最令我感動的是影片中，雷鋒叔叔在撫順市上寺水庫抗洪救險的情景：雷鳴電閃，大雨滂沱，洪水肆虐，身體虛弱的雷鋒，忘記了自己的疼痛和戰(zhàn)友們一起，頂著暴風雨，踩著過膝的稀泥，揮舞鐵锨，猛力挖掘溢洪道。他一邊挖一邊唱起歌，一唱百和，歌聲壓倒了風雨的呼嘯，撼動了漆黑的夜空。突然，“嘩”地一聲響，一大-片紅黏土被洪水沖垮下來，雷鋒猝不及防，鐵锨頭被打掉了。天很黑，一時找不到鐵锨，他就用手挖，挖一塊甩一塊，他一口氣干了很長時間，只覺得手指頭火辣辣地疼。他直起腰，走到微弱的燈光下一看，原來手指已經(jīng)磨破，流出了血。一個同志見了，勸他找衛(wèi)生員上點藥，可情況太緊急，他沒有去，繼續(xù)用手挖……經(jīng)過七天七夜的奮戰(zhàn)，猛獸般的洪水終于在英勇的人民和戰(zhàn)士面前馴服了。雷鋒在這場戰(zhàn)斗中奮不顧身的精神，受到了戰(zhàn)友們的熱烈贊揚。

“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。”雷鋒永不停息地為人民做下了一件又一件的好事，這些事情也許稱不上是多么偉大的壯舉，但正是這一點一滴的為人民排憂解難的好事，猶如一磚一石，構筑起了雷鋒助人為樂的精神大廈，高高地聳立在人民的心中。

窗外的星格外明、分外亮，它是雷鋒精神的化身，高懸在人們的心空中永不隕落。因為它已經(jīng)成為一種不朽的象征——象征著我們民族勤勞、簡樸、關心他人、克己奉公的優(yōu)良傳統(tǒng);同時它也成了一種永恒的啟示——啟示著我們一代又一代青少年奮發(fā)向上、不斷努力，為實現(xiàn)人類美好的理想而奉獻出每一分光和熱。

500字讀書筆記高中

愛貓，愛它的可愛，愛它的迷離，更愛它時而安靜時而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。每每看到貓，我總是會幻想在貓的眼里，人類，究竟是為何物，是神通廣大，無所不能;還是愚昧無知，一無是處?

這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機敏、正義、學識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。它以自己小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。沒錯，它便是《我是貓》中那個有趣的主角。

《我是貓》一個充滿新奇的書名，就是因為這個書名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。

也許，是因為是貓的緣故，沒讓它沾染上人世間的污濁。

它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端。”呵，這是多么一針見血的話語啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。

然而，說它智慧，它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁!不過，它與俗人不同的是，總是會在難后悟出哲理，苦后自樂一番。

這貓公，矛盾的特點，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許，應該說是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實，也讓我對它更加喜愛了!

當然了，人類也是充滿智慧的生物，因為我們的智慧，世界才發(fā)展到了如今。不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時，人類是應該哭笑不得，還是應該自我反思一番呢?!500字讀書筆記高中

這些天，我看了一本好書，名字是《城南舊事》。這本書是被稱作臺灣祖母屆的人物林海音所寫，講述了林海音童年在城南時的悲歡離合。

這本書的內容是：林海音五歲時跟隨父母漂洋過海來到北京，住在城南的一條胡同里，一住就是二十幾年，這里也就成了她的第二故鄉(xiāng)。林海音在這條胡同里，認識了許多朋友：小桂子，小栓子，妮兒等，還發(fā)生了許多有趣的事情。

這本書描寫了舊北京形形色色的人和事。其間英子也經(jīng)歷了成長的變故。也就是這樣，一個個人物開始走進故事里：惠安館內被稱作瘋子的姑娘秀真，英子的好朋友妞兒，為供弟弟上學而無奈做小偷的哥哥，因病去世的爸爸……他們都是英子成長過程中的重要人物，也是教會她許多道理的人。

本書中的英子用自己稚嫩的眼光去看這個雜亂的社會，對那些復雜的人和事，她有著特別的理解和看法。她有分不清的事，比如分不清海和天，她覺得太陽是從碧藍的大海上升起來的，但它也是從蔚藍的天空中升起來的。她的身上有種寶貴的東西，那就是有顆助人為樂的心。有一次，她為了讓別人一家團聚，竟然把媽媽的的手鐲拿去給他們做盤纏，這幾乎是一個成年人都不可能做的事情。這讓我想起一句俗語：贈人玫瑰，手有余香。

說起這些，我就會想起我自己，以前我也不太愛幫助別人：看到別人摔倒不去扶她，看到別人做壞事也沒有制止。以后我要向她學習，她那助人為樂的精神值得我們大家學習!

第五篇：400字讀書筆記 高中

400字讀書筆記 高中

400字讀書筆記 高中

應該說科幻都有一些超現(xiàn)實，所以我們可以盡情將某時某刻的超過實際負荷的想法投入到幻想文字作品中，這是一種十分有效的減壓手段，并將人盡可能快地拉回現(xiàn)實，而非在胰想中漸行漸遠。

《沙渣之族》是部非常優(yōu)秀的短篇科幻小說，至少從其抽取現(xiàn)實意義的手法上可以將其歸到優(yōu)秀的范疇。在地球污染十分嚴重的未來，人類不得不，或是其實大部分的人很樂意將自己的基因進行改造，并通過與象鼻蟲的共生獲得了幾乎消化吸收一切物質的能力，包括石頭。

為了適應這樣的改造以及取得對外部環(huán)境的適應，人類拋棄了痛覺并大幅增強了自我修復的能力。這個故事的背景并沒有得到作者大幅地潤飾，但大袛可以猜想是因為戰(zhàn)爭導致的環(huán)境變化使得人們不得不接受這樣的改造。故事的高潮出現(xiàn)在杰克在廢棄的礦區(qū)找到一只狗，一只真真正正的狗的時候。因為人類只需要進食沙石便能夠生存，而人類體液中的重金屬含量又太高，有機食物變得匱乏、無用卻昂貴。400字讀書筆記 高中

讀了這本書，我覺的宇宙真的很神奇，我們所了解的知識真的太少了。在探索宇宙奧秘時會產(chǎn)生許多疑惑，而這些疑惑便是打開知識寶庫的大門。《宇宙未解之謎》這本書中，還有許多科學家都未曾解開的謎團。而這些極有可能在幾十年，幾百年以后，人們才會明白，也許永遠多不會明白。但這一個個謎團告訴我們宇宙是變幻莫測的，而地球的人類對與宇宙真的是太微不足道……

也許在我們看來那個孩子是異類，而在那個孩子看來周圍充滿了危險。我不禁幻想著如果有一天，人類出現(xiàn)了外星人的世界，和那個嬰兒的遭遇也是一樣的吧。想到這里我不禁產(chǎn)生了一個疑惑，真的會有通向外星的道路嗎?

讀了這本書后，我對宇宙又有了更進一步的了解，雖然它對我們是遙不可及的，但如果我們不斷的探索它，我相信宇宙就在我們身邊。利用科學的技術去探索以前人類無法解開的謎團，貢獻科學的力量!就讓我們去努力奮斗，實現(xiàn)這個愿望吧!400字讀書筆記 高中

假期里，我讀了曹文軒爺爺寫的又一本書《草房子》。自從看了《青銅葵花》后，我就愛上了他的書。

《草房子》主要寫了油麻地鄉(xiāng)村小學的校長兒子桑桑在那里留下的快樂又難忘的童年回憶。

有天生禿頂?shù)亩d鶴出于對尊嚴的執(zhí)著堅守，有突然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運抗爭的艱難歷程，還有孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎……

書中的小男孩桑桑是一個樂觀開朗的孩子，在六年的小學生活中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事，從這些故事中，他明白了，善良，尊嚴，頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛的種子”。

看了這本書后，我被書中的那些故事里面的情節(jié)深深的感動了。特別是書中所提到的一個人物—秦大奶奶，她為了就一只油麻地小學的南瓜，而斷送了自己的性命。她的這種精神強烈的震撼了我，令我熱淚盈眶。讀完了《草房子》。我明白了，童年就是一間充滿陽光的草房子，她是一切美好的所在，是純真無邪的象征。

400字讀書筆記 高中

我?guī)е鴮Τ砷L的渴望，拜讀了莫國輝大哥哥筆下的《流年》。

這是一本講訴鄉(xiāng)村孩子童年的故事，他們生活的土地貧窮，家庭也平窮，但依然在山水之間尋找快樂，享受著著愜意的童年生活。無論在哪里生活都會有不平等和讓我們一生都難以忘懷的往事。侯童，阿偉，阿培用純真的友誼印下了童年的酸甜苦辣。他們就像桃園三兄弟，一人有難另外兩個就會奮不顧身的去幫助伙伴。雖然他們不夠強大但他們依然榮辱與共，齊心協(xié)力的打敗了“蛇王”兒子。在這個美麗的世界里有光明也有丑陋的黑暗，更有我們無法改變的命運。故事的結局讓我覺得遺憾不夠完美，三個手足情深的伙伴因為性格走向了不同的結局，他們的命運讓我新潮跌宕，如果讓我續(xù)寫結局一定是所有的人經(jīng)過流年，過上幸福的生活……

流水的光陰，花開花落的日子，這就是我們不一樣的童年，不管是開心還是悲傷都在我們成長的歲月里記載下了酸甜苦辣，這些往事就像發(fā)黃的書頁，褪色的相片映在我們的里……