第一篇：加強作風(fēng)建設(shè),努力構(gòu)建社會主義和諧社會論文

文章標(biāo)題：加強作風(fēng)建設(shè),努力構(gòu)建社會主義和諧社會論文

胡錦濤總書記在中央紀(jì)委七次全會上的重要講話，深刻闡述了全面加強新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性，強調(diào)把領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)放在更加突出的位置。這對進(jìn)一步做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，提高黨的執(zhí)政能力，堅持科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷

史意義。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，堅決貫徹，著力解決作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問題，進(jìn)一步促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，為全面構(gòu)建社會主義和諧社會提供有力保障。

一、加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是建設(shè)和諧社會首善之區(qū)的重要保障

1、全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀必須大力加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，首先必須堅持一切從實際出發(fā)，一切講實事求是，把工作力度和科學(xué)態(tài)度緊密結(jié)合起來，靠真抓實干的作風(fēng)來保證。如果作風(fēng)問題解決不好，科學(xué)發(fā)展觀就很難落到實處。近年來，首都經(jīng)濟社會呈現(xiàn)平穩(wěn)較快發(fā)展的良好局面，主要得益于全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部對科學(xué)發(fā)展觀的正確認(rèn)識理解和堅定不移地貫徹落實，得益于堅持立黨為公、執(zhí)政為民的政治理念，得益于以人為本的親民作風(fēng)。而工作中出現(xiàn)的一些不顧實情、違背規(guī)律，只看眼前、不顧長遠(yuǎn)，好大喜功、脫離實際等與科學(xué)發(fā)展觀格格不入的行為，大多數(shù)是由于背離了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)而產(chǎn)生的。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)問題，對全面落實科學(xué)發(fā)展觀起著至關(guān)重要的作用。只有堅持不懈地抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，教育和引導(dǎo)廣大黨員干部切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，才能堅決糾正違背科學(xué)發(fā)展觀的觀念和行為，認(rèn)真解決好制約科學(xué)發(fā)展的突出矛盾和問題，不斷開創(chuàng)首都工作的新局面。

2、搞好“四個服務(wù)”，確保中央政令暢通必須加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。北京作為首都，是全國的政治中心、文化中心和國際交往中心，承擔(dān)著為黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)服務(wù)，為日益擴大的國際交往服務(wù)，為國家教育、科技、文化和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展服務(wù)，為市民的工作和生活服務(wù)的“四個服務(wù)”重要職責(zé)。做好北京的工作意味著更大責(zé)任、更高的標(biāo)準(zhǔn)，更需要有過硬的作風(fēng)來保證。我們強調(diào)作風(fēng)建設(shè)，首先要進(jìn)一步增強各級領(lǐng)導(dǎo)干部的大局觀念，堅持小道理服從大道理、局部服從全局，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，堅決維護中央路線方針政策的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性，始終做到有令必行、有禁必止，確保中央政令暢通。決不能借口地方和部門的特殊性，影響中央大政方針的貫徹執(zhí)行。我們必須牢記首都工作的特殊性和艱巨性，在任何時候、任何情況下，都要在思想上和行動上自覺與中央保持高度一致。以良好的作風(fēng)促進(jìn)各項工作的落實，努力把北京建設(shè)成為社會和諧的首善之區(qū)、社會穩(wěn)定的首善之區(qū)、先進(jìn)文化的首善之區(qū)、黨風(fēng)廉政建設(shè)的首善之區(qū)。

3、實現(xiàn)“新北京、新奧運”戰(zhàn)略構(gòu)想必須大力加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。要保證奧運工程建設(shè)安全、質(zhì)量、工期、功能、成本“五統(tǒng)一”目標(biāo)的實現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)顯得尤為重要。作風(fēng)代表形象，作風(fēng)凝聚人心，作風(fēng)產(chǎn)生力量。只有領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)過硬，抓工作落實才能保障有力。我們一定要認(rèn)真貫徹胡錦濤總書記考察北京奧運會工程建設(shè)時的重要講話精神，進(jìn)一步增強責(zé)任感、使命感和緊迫感，腳踏實地，真抓實干。提高對籌辦工作特點和規(guī)律的認(rèn)識，增強工作的整體性、協(xié)調(diào)性、規(guī)范性，確保奧運建設(shè)各項任務(wù)高效節(jié)儉、保質(zhì)保量完成。要認(rèn)真抓好監(jiān)督檢查，克服麻痹情緒，健全監(jiān)督機制，嚴(yán)格管理環(huán)節(jié)，堵塞漏洞，杜絕一切可能發(fā)生的隱患，確保奧運籌備的工作人員和場館建設(shè)不出問題，為“新北京、新奧運”戰(zhàn)略構(gòu)想的落實創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。

二、加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要紐帶

1、密切聯(lián)系群眾是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的根本出發(fā)點和落腳點。加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)就是要深刻認(rèn)識人民群眾始終是我們的力量源泉和勝利之本，以良好的作風(fēng)取信于群眾，團結(jié)群眾，帶領(lǐng)群眾，為群眾謀利益。在任何時候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。在新的歷史環(huán)境下，黨面臨的最大危險就是脫離群眾，人心向黨，黨就有力量，就會無往而不勝；失去民心，黨就會失掉生機與活力，甚至喪失政權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是黨的作風(fēng)的集中反映。目前，黨群干群關(guān)系中存在的矛盾和問題，往往與領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)不扎實存在一定聯(lián)系，一些該為人民群眾辦的事情沒有完全辦好，損害群眾利益的問題還沒有從根本上解決，人民群眾還有許多不滿意的地方。因此，加強作風(fēng)建設(shè)就必須時刻牢記黨的宗旨，始終不渝地堅持黨的群眾路線，把是否符合最廣大人民群眾的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅決反對一切形式主義、官僚主義作風(fēng)，堅決抵制作風(fēng)飄浮、浮夸逢迎、扯皮推諉等行為，堅決杜絕不切實際、勞民傷財?shù)摹罢児こ獭焙汀靶蜗蠊こ獭钡龋瑒?chuàng)造實實在在的業(yè)績，讓群眾得到更多的實惠。

2、對人民群眾的感情和態(tài)

度是加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。人民群眾是我們立黨和執(zhí)政的基礎(chǔ)，是我們戰(zhàn)斗力的源泉，如果失去了人民群眾，黨就失去了地位；如果失去了人民群眾的感情和信賴，我們將一事無成。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，解決好對群眾的感情和態(tài)度問題，始終保持與人民群眾的深厚感情，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部是否始終保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的一把標(biāo)尺。只有擺正自己同人民群眾的位

置，從根本上端正對人民群眾的態(tài)度，時刻警惕脫離群眾的傾向，才能始終同群眾同呼吸、共命運、心連心。實際上，對群眾的感情和態(tài)度，最終決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的工作態(tài)度和價值取向，決定著領(lǐng)導(dǎo)干部是否能將對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)有機結(jié)合起來。當(dāng)前，首都經(jīng)濟社會發(fā)展面臨著一系列新情況、新問題，在這種情況下，更需要黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在思想感情上貼近人民群眾，深入到群眾生產(chǎn)、生活第一線，積極尋求解決問題的新辦法、新措施，最大限度地為群眾排憂解難，帶著感情和親情去妥善處理人民內(nèi)部矛盾。對群眾一時不能理解的問題，做深入細(xì)致的思想工作，耐心引導(dǎo)和幫助，力戒簡單生硬，決不能置若罔聞、漠然視之，甚至以權(quán)謀私，侵犯人民群眾的合法權(quán)益。領(lǐng)導(dǎo)干部只有在思想感情上與群眾融為一體，才會對群眾動真情、動真心，善待群眾，服務(wù)群眾，保持良好的作風(fēng)，讓黨放心，讓群眾滿意。

3、能否解決好群眾反映的突出問題是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的試金石。只有認(rèn)真解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，才能在人民群眾中真正樹起黨的優(yōu)良作風(fēng)的良好形象。當(dāng)前，解決好群眾反映的突出問題，首先要下大力氣解決群眾關(guān)心的社會保障、就醫(yī)、上學(xué)、司法公正等問題，加強對群眾反映強烈的安全生產(chǎn)、食品安全、環(huán)境安全等方面的問題加強監(jiān)督檢查，切實保障人民群眾生產(chǎn)生活安全和健康。及時糾正在土地征收征用、城鎮(zhèn)房屋拆遷、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)中損害群眾和職工利益的問題。同時，要加快體制機制的改革步伐，從更深層次上為解決好群眾關(guān)心的熱點難點問題提供堅強的制度保證。

三、加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是反腐倡廉的重要基礎(chǔ)性工作

1、加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是堅持從嚴(yán)治黨的必然要求。加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)、進(jìn)一步端正黨風(fēng)政風(fēng)，不僅是廣大人民群眾的強烈愿望，更是從嚴(yán)治黨、嚴(yán)懲腐敗的必然要求。要不斷加強對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)情況的監(jiān)督檢查，認(rèn)真執(zhí)行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部定期在規(guī)定范圍述職述廉，接受民主評議或民主測評等黨內(nèi)規(guī)定，及早發(fā)現(xiàn)干部在作風(fēng)方面存在的苗頭性問題，及時進(jìn)行誡勉談話，防止小錯釀成大錯。針對少數(shù)人容易在一些重要崗位和重要環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題的情況，要注重組織處理力度，努力做到管不好權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部離權(quán)遠(yuǎn)點，管不好錢的領(lǐng)導(dǎo)干部離錢遠(yuǎn)點，政德不好的領(lǐng)導(dǎo)干部，決不能留在領(lǐng)導(dǎo)崗位上。要狠抓案件的查辦工作，把嚴(yán)懲腐敗作為進(jìn)一步端正黨風(fēng)和干部作風(fēng)的重要手段，依紀(jì)依法嚴(yán)查各類違紀(jì)違法案件，堅決懲處腐敗分子，以嚴(yán)明的黨紀(jì)政紀(jì)取信于民。要堅決查處利用各種公共事務(wù)管理權(quán)尋租、謀取私利、破壞首都發(fā)展環(huán)境的案件，堅決查處事業(yè)單位改革、企業(yè)改制、資產(chǎn)重組中侵吞國有資產(chǎn)及失職、瀆職造成國有資產(chǎn)流失的案件，堅決查處各類侵害群眾利益的案件，特別是土地管理、食品藥品安全等方面的案件，堅決查處集體訪、越級訪、重復(fù)訪以及違法建設(shè)、重大安全責(zé)任事故背后可能隱藏的腐敗問題，深入開展治理商業(yè)賄賂專項工作。注重查辦案件的綜合社會效果，發(fā)揮好查辦案件的治本作用，進(jìn)一步促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的根本轉(zhuǎn)變。

2、加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是增強廉潔自律的基礎(chǔ)保證。增強廉潔自律意識首先要抓好對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的教育，要把學(xué)習(xí)貫徹黨章和堅持社會主義核心價值體系作為作風(fēng)教育的重要內(nèi)容，進(jìn)一步教育廣大干部堅定理想信念，加強思想道德修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，自覺抵制腐朽思想的侵蝕。自覺加強主觀世界的改造，增強宗旨觀念，強化公仆意識，發(fā)揚艱苦奮斗精神，做反腐倡廉的表率。要按照胡錦濤總書記重要講話中的要求，抓好領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)建設(shè)。生活作風(fēng)無小事，要堅決克服“小節(jié)無害”的思想，樹立嚴(yán)肅的生活態(tài)度，努力養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，培養(yǎng)積極向上的生活情趣，秉持大義、不失小節(jié)，遠(yuǎn)離低級趣味和燈紅酒綠，以高尚的追求對待事業(yè)和生活。面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的大環(huán)境，要經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗，要經(jīng)得住形形色色的誘惑，嚴(yán)格做到廉潔自律、一塵不染。嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律、八項要求”，嚴(yán)肅查處領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)的影響以各種方式謀取不正當(dāng)利益。認(rèn)真執(zhí)行中央有關(guān)規(guī)定，堅決反對和制止各種奢侈浪費行為和違反廉潔自律規(guī)定的行為。

3、加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是構(gòu)建懲防體系、加大源頭治理的迫切需要。建立健全懲治和預(yù)防腐敗的長效機制，不僅要靠深化改革、靠加強制度建設(shè)，而且還要靠作風(fēng)建設(shè)作保證，特別是在當(dāng)前體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型時期，在一些改革措施和制度不能一步到位的情況下，加強領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，對構(gòu)建懲防體系、加大源頭治理顯得格外重要和迫切。近年來，我們堅持以改革統(tǒng)攬預(yù)防和治理腐敗的各項工作，不斷深化源頭治理，在推進(jìn)干部人事制度、行政審批制度、財政管理體制、投融資體制、司法體制和國有資產(chǎn)監(jiān)管體制等方面做了大量工作，為有效鏟除易于滋生腐敗的土壤創(chuàng)造了條件。但是必須看到，有些制度的落實還不完全到位，制度的執(zhí)行還缺乏力度，這些問題的存在往往與干部的作風(fēng)不實有關(guān)。全面貫徹落實《實施綱要》和市委《意見》是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及方方面面，頭緒多、任務(wù)重、要求高，需要做大量艱苦細(xì)致的工作，抓落實的任務(wù)非常繁重，必須要以優(yōu)良的作風(fēng)來保證。要在今年底以前完成第一階段工作，為實現(xiàn)到2010年建成與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系基本框架，任務(wù)還很艱巨。我們一定要發(fā)揚求真務(wù)實、務(wù)求實效的作風(fēng)，把貫徹落實工作融入首都經(jīng)濟社會建設(shè)各項任務(wù)之中，增強工作主動性和自覺性，以優(yōu)良過硬的工作作風(fēng)，確保任務(wù)的順利完成。

4、加強作風(fēng)建設(shè)是抓好紀(jì)檢監(jiān)察隊伍建設(shè)的有效途徑。作為協(xié)助黨委抓黨風(fēng)的紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)，必須在作風(fēng)建設(shè)中從我做起，從自身做起，起帶頭和表率作用。在反腐倡廉工作中，越是任務(wù)艱巨，越要注重加強紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍的作風(fēng)建設(shè)。要按照胡錦濤總書記所倡導(dǎo)的“八個方面”優(yōu)良作風(fēng)，真正樹立起紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍的良好形象。堅持抓好思想作風(fēng)建設(shè)，堅持解放思想、實事求是的思想路線，進(jìn)一步堅定理想信念，自覺加強黨性修養(yǎng)，牢固樹立大局觀念。切實加強組織作風(fēng)建設(shè)，堅持任人唯賢、反對任人唯親，不斷增強組織工作的規(guī)范化、制度化、科學(xué)化，建立和完善各項制度，優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)，加強對派駐機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)，有力提高紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。不斷加強工作作風(fēng)建設(shè)，大力弘揚求真務(wù)實、清正廉潔的作風(fēng)，深入基層，開展調(diào)查研究，勇于和善于根據(jù)實踐的要求，深入開展政策理論研究，創(chuàng)造性地開展工作。著力加強學(xué)習(xí)作風(fēng)建設(shè)，認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志和胡錦濤總書記關(guān)于反腐倡廉理論的一系列重要論述，學(xué)習(xí)紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)知識和現(xiàn)代科學(xué)知識，努力成為本職工作的行家和解決實際問題的能手，真正做到政治堅強、公正清廉、紀(jì)律嚴(yán)明、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良，做黨的忠誠衛(wèi)士，當(dāng)群眾的貼心人。

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第二篇：努力構(gòu)建社會主義和諧社會

黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一提出來，黨的十六屆四中全會又把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一個重要方面明確提出來。提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對馬克思主義的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，是我們黨對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的又一次理論升華，對于我們?nèi)媛鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀、加快推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。構(gòu)建社會主義和諧社會，內(nèi)涵十分豐富。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。構(gòu)建社會主義和諧社會，同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的。要通過發(fā)展社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力來不斷增強和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設(shè)的政治保障，通過發(fā)展社會主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精神支撐，同時又通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。構(gòu)建社會主義和諧社會，是一個重大的理論命題，更是一個重大的實踐課題。在我國社會發(fā)生深刻變革的歷史進(jìn)程中，能否建設(shè)一個全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，是對我們黨的執(zhí)政能力的重大考驗，是一個艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是一個需要經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展而不斷推進(jìn)的歷史過程，需要全黨全社會長期堅持不懈努力。各級黨委和政府都要增強使命感和責(zé)任感，準(zhǔn)確把握構(gòu)建社會主義和諧社會的豐富內(nèi)涵，切實加強對構(gòu)建和諧社會的組織領(lǐng)導(dǎo)，把構(gòu)建和諧社會的理念貫穿于各項工作之中，把中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第三篇：努力構(gòu)建社會主義和諧社會

胡錦濤同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的重要講話，全面分析了當(dāng)前國際國內(nèi)形勢和我們黨肩負(fù)的使命，深刻闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、基本特征、重要原則和主要任務(wù)，以及馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)的理論，明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的基本特征、重要原則和主要工作。講話通篇貫穿著馬克思主～放思想、事實求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實的精神，是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，切實貫徹落實。科學(xué)理解社會主義和諧社會的內(nèi)涵構(gòu)建社會主義和諧社會中所指的“社會”，應(yīng)是一個具體的發(fā)展領(lǐng)域，與經(jīng)濟、政治、文化相并列。“和諧社會”包括社會關(guān)系的和諧及人與自然的和諧兩個方面，但主要是指社會關(guān)系的和諧。構(gòu)建社會主義和諧社會既包括建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和構(gòu)想，又包括相應(yīng)的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力、社會治理方略和社會運行機制。第一，和諧社會是在社會主義初級階段為了全面建設(shè)小康社會而提出的一個發(fā)展戰(zhàn)略，是立足于我國國情、以社會主義市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)、以利益格局多樣化為條件的現(xiàn)實調(diào)控目標(biāo)，而不是要否定或削弱市場對資源的基礎(chǔ)配置作用，更不是要回到平均主義的老路上去。第二，和諧社會以一定的經(jīng)濟發(fā)展水平和物質(zhì)財富的積累為基礎(chǔ)，正像貧窮不是社會主義一樣，貧窮的社會也不可能和諧。但是富裕并不是和諧社會的充分條件，還要看財富怎樣分配，利益怎樣協(xié)調(diào)。從這個意義上說，和諧社會要求保證基本的公平和正義，能夠使人們普遍分享增長和發(fā)展的收益。社會主義制度是共同富裕和社會和諧的根本保證。第三，和諧的社會必然是穩(wěn)定的、有秩序的社會，但穩(wěn)定的、有秩序的社會并不一定就是和諧的社會。和諧的社會不但要穩(wěn)定、有秩序，而且不能封閉和僵化，要開放并充滿活力。要能夠吸收人類文明的一切精華，讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。第四，和諧社會不僅包括利益層面的和諧，也包括價值觀念層面的和諧。和諧社會不但要使人們安居樂業(yè)、事業(yè)有成、心情舒暢，還要形成社會主義公～識和良好的公民道德，形成有利于團結(jié)群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價值體系。隨著經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快和各種思想文化的相互激蕩，價值認(rèn)同的和諧越來越重要。第五，構(gòu)建社會主義和諧社會是一個長期的歷史過程，不是一蹴而就的目標(biāo)，它的基本要求與經(jīng)濟社會發(fā)展階段相適應(yīng)。在這個歷史過程中，不平衡、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象以及各種社會矛盾會始終存在。從這個意義上說，和諧社會不可能完全消除社會矛盾。舊的矛盾解決了，又會產(chǎn)生新的矛盾。這就要求有一種能夠不斷解決矛盾和化解沖突的機制，一種在矛盾中仍能保持和諧和快速發(fā)展的機制。構(gòu)建社會主義和諧社會面臨的新形勢改革開放以來，我國社會生活發(fā)生了日新月異的變化，社會結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的變遷。構(gòu)建社會主義和諧社會就是針對這些情況提出來的。第一，階級階層結(jié)構(gòu)的變化。改革開放以來，我國的階級階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，一是工人階級隊伍明顯壯大，特別是產(chǎn)業(yè)職工的規(guī)模快速擴大，通過改變職業(yè)成長起來的農(nóng)民工群體，已成為產(chǎn)業(yè)職工的重要組成部分;二是社會成員在職業(yè)階層之間和在地域之間的社會流動明顯加快,隨著社會身份對社會流動的限制大大減弱，人們的生活地域、工作單位和職業(yè)身份的變換頻率大大加快;三是產(chǎn)生了一些新的社會階層,如民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等，他們成為中國特色社會主義建設(shè)者的組成部分。隨著階級階層結(jié)構(gòu)的變化，在不同的階層和不同的群體之間，也產(chǎn)生了一些社會矛盾，如社會貧富差距擴大、一些企業(yè)的勞資矛盾突出和一些地方的干群關(guān)系緊張。從總體上看，這些矛盾都還屬于人民內(nèi)部矛盾。第二，城鄉(xiāng)和區(qū)域結(jié)構(gòu)的變化。城鄉(xiāng)關(guān)系的最大變化是城市化水平快速提高，數(shù)億人口由農(nóng)民轉(zhuǎn)變成市民。城市已成為我國國民經(jīng)濟發(fā)展的重要載體，城市經(jīng)濟對我國GDp的貢獻(xiàn)率大幅提高。但與此同時，城鄉(xiāng)和區(qū)域之間的發(fā)展差距擴大，農(nóng)民收入增長過緩成為全面建設(shè)小康社會的瓶頸。第三，人口和就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。我國實行的低生育政策取得了巨大成就，人口再生產(chǎn)類型已從“高出生率、低死亡率”轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗统錾省⒌退劳雎省⒌驮鲩L率”,由于生育率的降低和人口預(yù)期壽命的延長，人口老齡化的問題凸顯。人口結(jié)構(gòu)的快速轉(zhuǎn)變，使我國目前正處于勞動年齡人口最為豐富的時期，勞動力供給充足，少兒的撫養(yǎng)比和社會總撫養(yǎng)比下降。但能否把握住這個人口機遇，關(guān)鍵在于能否解決好就業(yè)問題。從今后勞動力供求關(guān)系看，就業(yè)問題依然嚴(yán)峻。第四，社會組織結(jié)構(gòu)和社會管理方式的變化。社會組織有兩個最為顯著的變化：一是絕大多數(shù)從業(yè)人員脫離“單位制組織”的管理，在“非單位制組織”就業(yè)；二是各類民間社團組織快速增加。改革開放以前，“單位辦社會”曾是政府與社會關(guān)系的基本特征。政府管理社會和個人的渠道，就是“單位制組織”，包括機關(guān)、事業(yè)、企業(yè)單位和農(nóng)村人民公社，而“單位”則幾乎負(fù)責(zé)所屬人員的生老病死等一切事務(wù)。在這種情況下，保障社會生活、管理社會行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系和解決社會生活中發(fā)生的一切矛盾，主要地都是通過“單位”來進(jìn)行的。隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化，各種只管理生產(chǎn)和工作而不負(fù)責(zé)其他生活和社會事務(wù)的“非單位制組織”大量產(chǎn)生，包括城鎮(zhèn)各種完全實行市場聘任制的從業(yè)人員，農(nóng)村里的從業(yè)人員也都不同程度地脫離了“單位制組織”的管理。隨著政府轉(zhuǎn)變職能的改革以及社會體制的改革，特別是由于住房的自有化、社會保障的社會化、就業(yè)和后勤服務(wù)的市場化，原來單位制組織的管理范圍縮小，在社會管理方式上發(fā)生從“單位”到“社區(qū)”的變化，對社區(qū)服務(wù)的需求大大增加，以居住地管理為主要形式的社區(qū)建設(shè)快速發(fā)展。社會管理方式的變化，使各種連接政府與個人的民間社團組織快速發(fā)展。社會組織結(jié)構(gòu)的變化給社會管理帶來新的問題。第五，文化和價值觀方面的變化。隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，文化生活進(jìn)入一個空前繁榮和活躍的時期，各類文化產(chǎn)業(yè)

蓬勃發(fā)展，對人們的生活方式和價值觀念產(chǎn)生巨大影響。隨著對外開放的不斷擴大和信息傳播速度的加快，人們的發(fā)展意識、效率意識、自我權(quán)利保護意識和自我價值實現(xiàn)意識顯著增強，但在總體上產(chǎn)生積極變化的同時，思想觀念和價值取向出現(xiàn)多樣化的趨勢。構(gòu)建社會主義和諧社會面臨的新形勢，還包括資源、環(huán)境狀況的變化和世界格局的變化。隨著人口總量和消費需求的增加，我國的經(jīng)濟增長越來越受到資源狀況、能源供給和環(huán)境承受能力的制約，建立節(jié)約資源、能源的生產(chǎn)和生活方式，保護好脆弱的生態(tài)環(huán)境，成為構(gòu)建和諧社會的重要一環(huán)。另外，在經(jīng)濟全球化、世界多極化趨勢加速發(fā)展和我國國際地位快速提高的情況下，應(yīng)保持清醒的政治頭腦，處理好國際關(guān)系，特別是處理好大國之間的關(guān)系，為我國的長期穩(wěn)定發(fā)展?fàn)幦≥^好的國際環(huán)境。在構(gòu)建社會主義和諧社會方面，我們已經(jīng)有了一些比較成功的經(jīng)驗。但也要注意到，隨著改革的深入和經(jīng)濟的發(fā)展，我們今天面對的主要問題與過去相比已經(jīng)發(fā)生了很大變化：改革初期，我們主要是要解決社會缺乏活力和效率的問題，因此鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富起來，加快發(fā)展；今天我們所面對的是在城鄉(xiāng)、地區(qū)和不同社會階層之間產(chǎn)生的利益差別，強調(diào)公平公正、共同富裕，越來越成為社會的共識。改革初期，我們更多地強調(diào)經(jīng)濟總量指標(biāo)的增長；今天，我們愈來愈要追求經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。改革初期，我們是循序漸進(jìn)地對外開放，而且開放主要是在經(jīng)濟領(lǐng)域；今天，經(jīng)濟全球化影響到我國社會生活領(lǐng)域，尤其值得注意的是，人們的價值觀念多樣化，社會需要進(jìn)行新的價值整合。改革初期，比較側(cè)重于處理好政府與市場的關(guān)系，注意發(fā)揮市場的作用；今天，則愈來愈迫切地需要處理好政府、市場、社會三者之間的關(guān)系。這些變化表明，我國已經(jīng)進(jìn)入一個改革和發(fā)展的新的歷史時期。構(gòu)建社會主義和諧社會需要處理好的幾個關(guān)系針對我國當(dāng)前面臨的新形勢和現(xiàn)階段面臨的現(xiàn)實難題，構(gòu)建社會主義和諧社會需要著重處理好以下四個關(guān)系：第一，經(jīng)濟與社會的關(guān)系。在經(jīng)濟與社會的關(guān)系問題上，要重視防止和克服以下傾向：一是“重經(jīng)濟增長，輕社會發(fā)展”。二是“經(jīng)濟指標(biāo)硬，社會指標(biāo)軟”。其實，社會指標(biāo)并不比經(jīng)濟指標(biāo)軟，諸如城市化水平、社會保障覆蓋面、教育衛(wèi)生科技文化投入占GDp的比例，以及更為具體的如人均預(yù)期壽命、成人識字率、失業(yè)率、貧困發(fā)生率、大氣污染指數(shù)等，都是很實在的，而且都與人的需求和發(fā)展密切相關(guān)。一般來說，投資于教育尤其是義務(wù)教育、投資于衛(wèi)生尤其是公共防疫，不像蓋高樓大廈那樣立竿見影。社會扶助和救濟的對象是困難群體，他們無力對投資給予回報。但解決好這些發(fā)展問題，正是我們經(jīng)濟增長的目的，這些問題解決好了，更有利于為經(jīng)濟增長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。我國目前的情況是，一方面經(jīng)濟快速增長，另一方面社會矛盾也有所積累，經(jīng)濟與社會發(fā)展存在不協(xié)調(diào)的方面。其主要表現(xiàn)是，公共財政對經(jīng)濟的投入和對社會事業(yè)的投入比例不合理。國際發(fā)展經(jīng)驗表明，社會事業(yè)的投入，尤其是教育和衛(wèi)生投入，不僅有利于社會發(fā)展，有利于改善收入分配格局，而且也有利于推動經(jīng)濟發(fā)展。在改革的過程中，如果經(jīng)濟政策與社會政策能夠相互協(xié)調(diào)，就能夠既創(chuàng)造有利的社會環(huán)境，又推動經(jīng)濟發(fā)展。第二，政府與社會的關(guān)系。在計劃經(jīng)濟條件下，政府不但負(fù)責(zé)一切政治事務(wù)，而且負(fù)責(zé)一切社會事務(wù)，社會生活中發(fā)生的一切矛盾和問題，都要由政府主要以政治的、行政的手段去解決，社會自身幾乎沒有自我管理、自我調(diào)節(jié)的能力和空間。“政府包辦一切社會事務(wù)”的狀況，通過社會管理體制的改革，現(xiàn)在已經(jīng)有了很大的改觀。但是在這個發(fā)展變化的過程中，又出現(xiàn)了一些新的問題，一是原有的“單位制組織”的管理范圍縮小、管理功能弱化，使原本由單位調(diào)節(jié)的社會矛盾缺少了調(diào)節(jié)機制，從而使各種在基層產(chǎn)生的社會矛盾通過上訪的形式向政府集中，特別是向上級政府集中；二是一些地方也出現(xiàn)了另一種偏向，即認(rèn)為一切提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的領(lǐng)域，也都可以完全靠市場化來解決，結(jié)果導(dǎo)致很多屬于提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的領(lǐng)域，也都把“創(chuàng)收”作為重要目標(biāo)，而把應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任當(dāng)作“包袱”甩掉。目前，各種社會管理體制都還處于改革的過程中，如城鄉(xiāng)管理制度、勞動就業(yè)制度、工資和收入分配制度、社會保障制度、教育制度、醫(yī)療衛(wèi)生制度等等，在新舊體制轉(zhuǎn)換時期，出現(xiàn)了一些缺乏規(guī)范的情況。在這種情況下，我們要高度重視和處理好政府與社會的關(guān)系，要建立起社會宏觀調(diào)控機制。適合社會主義和諧社會要求的政府與社會的關(guān)系，表現(xiàn)在責(zé)、權(quán)、利三個方面。一是合理分擔(dān)的責(zé)任關(guān)系。政府在社會發(fā)展方面，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主導(dǎo)的責(zé)任，隨著經(jīng)濟走上快速發(fā)展和主要靠市場調(diào)節(jié)的軌道，政府需要把更多的工作著重點轉(zhuǎn)移到社會發(fā)展領(lǐng)域，轉(zhuǎn)移到不能完全依靠市場來調(diào)節(jié)的提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的領(lǐng)域。因為在群眾的眼里，政府是社會發(fā)展的最終責(zé)任者，是社會秩序、社會和諧和社會公正的守護者。二是相互尊重的權(quán)利關(guān)系。政府和社會都要依法辦事，政府要廉潔高效，公正公平公開，取信于民。要完善和加強政府工作的社會監(jiān)督機制，改變一些干部只向上負(fù)責(zé)，不向群眾負(fù)責(zé)的狀況。三是合理整合的資源配置關(guān)系。在市場經(jīng)濟條件下，利益多元化，資源渠道多樣化，社區(qū)、社團、中介組織、民間機構(gòu)等社會組織以及私人能夠從不同渠道獲得資源。政府要用所掌握的部分資源或核心資源，調(diào)動、引導(dǎo)社會資源，把各種資源適當(dāng)整合，辦好社會事業(yè)，推動社會有序而健康地發(fā)展，形成政府與社會良性互動的局面。建立政府與社會的新型關(guān)系，是提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力的關(guān)鍵。第三，社會各群體間的利益關(guān)系。改革開放以來，我們黨根據(jù)社會各階級階層關(guān)系發(fā)生的變化，圍繞黨的基本路線和黨在社會主義初級階段的任務(wù)，不斷地、適時地調(diào)整相關(guān)的社會政策，協(xié)調(diào)各方面的利益，一種新型的利益格局已經(jīng)基本形成。首先，工農(nóng)基本群眾煥發(fā)出生產(chǎn)勞動的積極性和創(chuàng)造力，絕大多數(shù)人的生活水平有了顯著提高;其次，以專業(yè)技術(shù)人員為主的知識分子的社會地位明顯提高，隨著科教興國戰(zhàn)略的實施，改革初期收入分配上“腦體倒掛”的局面得到了根本扭轉(zhuǎn)，專業(yè)技術(shù)人員的收入有了大幅度增加，在全社會基本

形成了尊重知識、愛護人才的風(fēng)氣;第三，通過廉政建設(shè)、提高公務(wù)員素質(zhì)、完善公務(wù)員社會保障制度和提高公務(wù)員的工資水平，保證了干部隊伍的穩(wěn)定，使公務(wù)員成為令人羨慕的職業(yè);第四，私營企業(yè)主階層的政治社會地位得到明確肯定，私營企業(yè)主及其組織的代表作為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者，也具有了人民代表大會和政協(xié)的參政、議政渠道。但是，在新型利益格局的形成過程中，也產(chǎn)生了一些新的問題：一是農(nóng)民的收入增長過緩，致使他們與其他社會階層的利益差距越來越大；二是國有和集體企業(yè)的下崗失業(yè)職工增多，他們中的一些人由于年齡、知識和技能方面的原因，面臨再就業(yè)的困難；三是農(nóng)民工的勞動條件和勞動待遇長期沒有明顯的改善。這種情況，不僅影響到工農(nóng)基本群眾對當(dāng)前社會形勢的判斷，也影響到他們對改革開放事業(yè)的信心以及對黨和政府的態(tài)度。在一部分工農(nóng)基本群眾中，產(chǎn)生了一些不滿情緒，一些本來可以妥善解決的具體糾紛，也往往會因此演變成xx。這是社會不和諧的因素，也是社會不安定的跡象。顯然，保證這部分工農(nóng)基本群眾的利益問題，應(yīng)當(dāng)著力加以解決。工農(nóng)基本群眾的利益問題并不是孤立存在的，而是與我國社會各階級階層的整體利益關(guān)系格局緊密聯(lián)系在一起的。因而，我們不僅要特別關(guān)注工農(nóng)群眾的地位與利益問題，還要把這個問題放到我國社會整體利益格局中來加以思考。如果說，協(xié)調(diào)好社會各階級階層之間的利益關(guān)系，涉及的是調(diào)整社會結(jié)構(gòu)、進(jìn)一步擴大黨的社會基礎(chǔ)的問題，那么解決好工農(nóng)基本群眾的地位和利益問題，則涉及鞏固黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的問題。改革既然是利益的調(diào)整過程，對于工農(nóng)群眾來說，部分成員的利益有增有損是難免的。如何讓利益受損和得利相對減少者也高興，或者愿意接受呢？這就要有一個達(dá)致和諧的機制，這個機制就是利益平衡和協(xié)調(diào)機制。這種機制，既能夠充分發(fā)揮包括知識分子在內(nèi)的工人階級、廣大農(nóng)民推動經(jīng)濟社會發(fā)展的作用，又鼓勵和支持其他社會階層人員為經(jīng)濟社會發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量，既可以保護先富群體的發(fā)展活力，又能夠保障比較困難群眾的基本生活，對市場競爭中的弱者給予救助，營造一個社會各群體共同生活的和諧環(huán)境。第四，公平與效率的關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會，一方面要動員社會各方面的力量和調(diào)動各方面的積極性，另一方面也要發(fā)揮政府實行社會宏觀調(diào)控的主導(dǎo)作用。政府的社會宏觀調(diào)控，可以體現(xiàn)為依靠法律的、行政的和經(jīng)濟的多種辦法來進(jìn)行公共資源的配置。公平和效率的關(guān)系，實際上貫穿于社會分配的各個層次。但是，在不同階段，不同方面，對不同主體來說，側(cè)重點是不同的。針對平均主義“大鍋飯”要強調(diào)效率，收入差距太大了就要強調(diào)公平；為了提高競爭力要注重效率，為了實現(xiàn)社會和諧就要注重公平。在現(xiàn)階段，就是要下大力氣解決社會分配中的公平問題。在初次分配中要堅持以效率為主的分配原則。初次分配要堅持效率原則是毋庸置疑的，這已經(jīng)為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展經(jīng)驗所證明。但初次分配中也有保證社會公平的問題，尤其是要注意通過完善制度來保證機會均等、競爭公平和合法權(quán)益保護。在再分配中要堅持以公平為主的分配原則。雖然說再分配也要注意效率問題，也要注重效率和成本的社會核算，再分配政策不應(yīng)該造成市場的扭曲和影響社會經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性，但再分配的主旨是縮小初次分配造成的過大的收入和財富差距，防止兩極分化，保證人們獲得均等的發(fā)展機會和共享經(jīng)濟增長的成果，保證社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，為社會公正的價值體系提供基礎(chǔ)的物質(zhì)支撐。充分發(fā)揮第三次分配的作用。要動員社會各方面的力量，調(diào)動各方面的積極性，建立社會救助、民間捐贈、慈善事業(yè)、志愿行動等各種形式的制度和機制

第四篇：構(gòu)建社會主義和諧社會論文

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系

概論結(jié)課論文

姓名: 王亞東

學(xué)號：200909030040

專業(yè)：外語系

班級：09級本科（3）班

構(gòu)建社會主義和諧社會

摘要：實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力,就要按照社會需要,著力增強、激發(fā)社會的各種潛能。提出建設(shè)社會主義和諧社會的新理念,是我們黨在準(zhǔn)確把握社會主義建設(shè)規(guī)律、深刻洞察國際國內(nèi)形勢變化趨勢、順應(yīng)人民群眾根本要求的基礎(chǔ)上所做出的戰(zhàn)略性舉措。推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)必須團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,調(diào)動一切積極因素,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé),和諧人人共享的生動局面。關(guān)鍵詞：和諧社會基本特征、和諧社會具體事項、構(gòu)建和諧社會

1社會主義和諧社會的基本特征

要構(gòu)建社會主義和諧社會,首先我們要清楚的知道什么樣的社會才是社會主義和諧社會。這個問題,胡錦濤總書記在提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力專題研討班開班式上已經(jīng)明確指出,我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這六個方面是和諧社會的本質(zhì),體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)指向,也可以說,我們所構(gòu)建的社會主義和諧社會,應(yīng)該充分體現(xiàn)出這六方面的特征。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗,根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點,和諧社會六方面的特征有著具體的內(nèi)涵。(1)民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調(diào)動;(2)公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn);(3)誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處;(4)充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;(5)安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團結(jié);(6)人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。

構(gòu)建社會主義和諧社會是國家發(fā)展要求的必然，它順應(yīng)我國國情、反映國家現(xiàn)狀、符合廣大人民群眾的切身需要，有利于促進(jìn)我國社會又快又好發(fā)展。

2構(gòu)建社會主義和諧社會之必然

(1)構(gòu)建社會主義和諧社會是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。當(dāng)前,我國經(jīng)濟社會的發(fā)展正處于關(guān)鍵時期。許多國家的發(fā)展進(jìn)程表明,人均GDP在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段,往往既是一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展的黃金期,也是矛盾凸顯期。同時,隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,我國經(jīng)濟社會生活也發(fā)生了深刻變化,社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,社會利益關(guān)系更為復(fù)雜,出現(xiàn)了許多新情況新問題。如果政策把握得當(dāng),就能推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,順利實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。為了創(chuàng)造經(jīng)濟社會全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求,保持社會的安定團結(jié)和國家的長治久安,我們必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。(2)構(gòu)建社會主義和諧社會,是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)的必然要求。我們黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟社會的發(fā)展,我國工人階級隊伍不斷擴大,素質(zhì)不斷提高。包括知識分子在內(nèi)的工人階級、廣大農(nóng)民,始終是推動我國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進(jìn)步的根本力量。同時,民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層,都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,也是我們黨執(zhí)政必須團結(jié)和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級基礎(chǔ),并把新的社會階層團結(jié)和凝聚在黨的周圍,擴大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,為全面建設(shè)小康社會提供廣泛的力量支持,形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面,我們必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。(3)構(gòu)建社會主義和諧社會,是實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。黨的十六大提出了在本世紀(jì)頭二十年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),即全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。因此,構(gòu)建社會主義和諧社會,既是我們黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化并最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,也是我們黨把最廣大人民的積極性創(chuàng)造性調(diào)動起來,共同為完成黨的執(zhí)政目標(biāo)和執(zhí)政任務(wù)而奮斗的現(xiàn)實要

求。

社會主義和諧社會是全黨全國人民共同的奮斗目標(biāo),構(gòu)建社會主義和諧社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在推進(jìn)這個偉大工程的過程中,作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著重要的歷史使命,黨必須團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,抓住如何正確處理人民內(nèi)部矛盾之核心,不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力,帶領(lǐng)全國人民實踐社會主義和諧社會這一共同理想

具體來說需要注意以下事項，正確處理影響和諧社會建設(shè)的一些重大關(guān)系。一是正確處理經(jīng)濟建設(shè)與社會各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)系，全面落實科學(xué)的發(fā)展觀。我們黨所主張建立的和諧社會，是一個全面系統(tǒng)的目標(biāo)，僅靠GDP的增長，無法支撐起一個人民所向往的全面的小康社會。因此，必須把落實科學(xué)的發(fā)展觀作為構(gòu)建社會主義和諧社會的根本，實現(xiàn)社會各個方面的和諧發(fā)展。二是正確處理激發(fā)社會活力與維護社會穩(wěn)定的關(guān)系，為改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。社會主義和諧社會是一個既充滿活力又富有秩序的社會。一方面，我們要通過改革，激發(fā)社會各階層的創(chuàng)造性活力，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切社會財富的源泉充分涌流；另一方面，也要注意把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，始終做到可持續(xù)發(fā)展。因此要自覺把社會和諧作為穩(wěn)定工作的最高目標(biāo)，堅持以和諧指導(dǎo)穩(wěn)定工作，以和諧檢驗穩(wěn)定工作，切實解決影響社會穩(wěn)定的一些深層次矛盾和問題。三是正確處理效率與公平、先富與共富的關(guān)系，妥善協(xié)調(diào)不同社會階層、群體和地區(qū)之間的利益矛盾。實現(xiàn)共同富裕和社會公平是和諧社會建設(shè)的兩根支柱。建設(shè)和諧社會，必須正確處理效率與公平、先富與共富的關(guān)系，既要通過深化改革，完善市場體制，提高資源配置和利用效率，又要通過宏觀調(diào)控，在二次分配中維護社會公平；既要鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富裕起來，又要防止兩極分化；既要保護發(fā)達(dá)地區(qū)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和先富群體的發(fā)展活力，又要高度重視和關(guān)心欠發(fā)達(dá)地區(qū)、比較困難的行業(yè)和群眾。四是正確處理行政管理與社會自我管理的關(guān)系，打造社會管理新格局。真正的和諧社會是一個國家權(quán)力與公共權(quán)利良性互動的社會，是國家的行政管理與公民個人的自主管理相統(tǒng)一的社會。目前我們在很大程度上依然沿用著過去以行政管理為主導(dǎo)的社會管理體制，這同經(jīng)濟社會的發(fā)展不相適應(yīng)。在進(jìn)一步提高黨和政府管理社會的效能的同時，善于通過村民自治、社區(qū)自治組織，社

會團體、行業(yè)組織、中介組織以及工青婦等群眾組織和各類群眾代表會議等，形成社會管理的整體合力。五是正確處理發(fā)揮傳統(tǒng)政治優(yōu)勢與創(chuàng)新群眾工作機制的關(guān)系，加強和改進(jìn)新形勢下的群眾工作。正確處理新形勢下的人民內(nèi)部矛盾，既要發(fā)揮黨組織與人民群眾密切聯(lián)系的組織優(yōu)勢，發(fā)揮思想政治工作的傳統(tǒng)政治優(yōu)勢，更要注意創(chuàng)新群眾工作的運行機制，建立一套確保我們黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終實現(xiàn)、維護和發(fā)展好人民根本利益的長效機制。這就要求各級黨委政府都要認(rèn)真研究和把握新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，把工作重點放在建立群眾工作的長效機制上，逐步建立順暢的民意溝通機制、有效的矛盾調(diào)處機制、便民利民的服務(wù)機制、公正的司法機制、完善的監(jiān)督機制和嚴(yán)格的責(zé)任追究機制。

總之，構(gòu)建社會主義和諧社會利黨、利國、利民，不僅是我們黨提出的一項必須長期堅持的國策，也是中華民族共同的愿望和心聲。實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。和諧可以凝聚人心,和諧可以團結(jié)力量,和諧可以發(fā)展事業(yè)。我們要倍加珍惜已有的團結(jié)和諧的局面,始終用和諧的音符推動社會穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展,以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧,使構(gòu)建社會主義和諧社會成為光輝的現(xiàn)實。高神：霧中仙

高必：巡游天神

高連：地獄戰(zhàn)神，噬天虎

高偷：黑山老妖

高魔心：地獄戰(zhàn)神

高敏捷：風(fēng)伯

高法連：機關(guān)獸(稀少!有烈火也不好吸!不推薦賺錢)

高反震：瑞獸，地獄戰(zhàn)神

高感知：霧中仙(這里最佳為2JN霧，吸高神更賺)

賺錢的話，只推薦以上的。

第五篇：構(gòu)建社會主義和諧社會論文

文章標(biāo)題：構(gòu)建社會主義和諧社會論文-異與和諧的必要張力

《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》明確將“構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨的重要執(zhí)政能力之一。曾慶紅同志在闡述《決定》精神時特別指出，社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化與社會主義和諧社會“四位一體”，構(gòu)成我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體格局

。這意味著社會主義和諧社會是在社會主義市場經(jīng)濟基礎(chǔ)上的“和諧”，是一種建立在由市場帶來的差異基礎(chǔ)上的“和諧”。這一新概念和新觀點的提出，反映出黨、國家和全社會對改革開放以來現(xiàn)實社會生活變化的認(rèn)識達(dá)到了一個新的高度和深度，其中最重要的是對社會主義市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟社會領(lǐng)域的差異與和諧以及兩者關(guān)系的認(rèn)識。

市場經(jīng)濟對差異與和諧的要求及其困境

將和諧社會作為現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)之一，意味著對社會差異的承認(rèn)，因為沒有現(xiàn)實的社會差異，在近乎同質(zhì)的基礎(chǔ)上談和諧，即使不能說沒有意義，至少也是意義有限的。從邏輯上說，和諧社會就是社會在差異基礎(chǔ)上所達(dá)成的和諧狀態(tài)。

差異社會的和諧狀態(tài)是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。首先，市場就是交換，交換的前提是勞動分工，而勞動分工既是差異的表現(xiàn)，也是差異的結(jié)果。沒有差異就沒有市場本身，反之，市場一旦形成，必然增強差異，并促使勞動分工不斷細(xì)化。其次，不僅不同分工之間有差異，在同一種分工內(nèi)也存在差異。作為一個競爭場所，市場要求所有參與者都時刻處于競爭之中，進(jìn)行優(yōu)勝劣汰。同一分工內(nèi)的顯著差異既以優(yōu)勝劣汰為前提，也會通過優(yōu)勝劣汰進(jìn)一步擴大。最后，分工和競爭必然導(dǎo)致經(jīng)濟領(lǐng)域中生產(chǎn)要素的分化和分離，不同要素向不同的市場主體集中，造成其在市場上的不同地位，不同群體及其優(yōu)勢或弱勢在不同生產(chǎn)要素占有份額的基礎(chǔ)上形成，經(jīng)濟差異由此派生出社會差異、社會群體和社會階層。總之，有市場必然有差異，而市場的差異必然造就社會的差異，甚至在一定程度上可以說，有差異的市場才是有活力的市場。改革開放以來的20余年中，市場在推動經(jīng)濟發(fā)展和造就社會差異方面同樣有效乃至同樣高效，就是這個道理。在幾乎同質(zhì)的社會狀態(tài)下，迅速形成和擴大差異，首先是經(jīng)濟上的差異，隨后是社會方面的差異，構(gòu)成了一段時間來中國社會巨大活力的結(jié)構(gòu)性來源。在改革過程中解放和發(fā)展生產(chǎn)力，“讓一部分人先富起來”，其中都包含了差異機制的作用。

市場不但以差異為前提和動力，也以差異基礎(chǔ)上的和諧為條件。市場是一種辯證的矛盾統(tǒng)一體，其中既存在差異，也存在和諧：分工就是合作，交換就是互補，沒有各種生產(chǎn)要素的配合，不可能有經(jīng)濟過程。從這一點來說，市場經(jīng)濟要求的不是單純的差異，還要求差異的和諧與和諧的差異。古典經(jīng)濟學(xué)家所提出的“看不見的手”，其實質(zhì)性的主張就是尋求一只從差異中促成和諧的手，一只市場自發(fā)的手。問題在于，在自發(fā)的市場經(jīng)濟條件下，差異的和諧還只是一種理想狀態(tài)。根本上屬于私人領(lǐng)域的市場，雖然不乏和諧的要求，客觀上也存在勞動分工意義上的合作，但僅憑其自身，難以達(dá)成社會的整體和諧。正如市場在效率與公平關(guān)系上對效率存在明顯偏愛，其在差異與和諧關(guān)系上對和諧也存在內(nèi)在的無力，這是一件事情的兩個方面。近年來在國際國內(nèi)被頻繁提起的“拉美陷阱”，指的就是在一些南美國家，未經(jīng)有效調(diào)控的市場由于缺乏對社會差異的控制而陷入市場效率喪失、經(jīng)濟發(fā)展停滯和社會沖突激增的現(xiàn)象。市場需要社會和諧但又無力自發(fā)實現(xiàn)和諧社會的這一“窘境”，使得對社會差異進(jìn)行其他層面或形式的控制和調(diào)整成為必要。

社會主義市場經(jīng)濟對差異與和諧的取向

和諧社會作為特定社會的公共目標(biāo)，需要依托公共領(lǐng)域的力量來實現(xiàn)。以執(zhí)政黨和國家的名義來積極認(rèn)同并主動承擔(dān)這一使命，是社會主義制度的根本含義。相對單純以資本增值及效率為首要目標(biāo)的市場，社會主義要求以全社會的利益為最終目標(biāo)，追求實現(xiàn)全體人民的共同福祉。因此，社會主義市場經(jīng)濟可以視為一種坦誠地認(rèn)可差異、同時又真誠地追求和諧的經(jīng)濟—社會制度。

問題在于，這樣的看法如果在理論上可以成立，現(xiàn)實中是否確實可行，還是需要檢驗的。當(dāng)年“社會主義市場經(jīng)濟”概念剛剛提出時所面對的，說到底不僅僅有對社會主義能否與市場經(jīng)濟銜接的疑慮，還有對社會主義是否足以制約市場經(jīng)濟在差異與和諧關(guān)系上失衡的疑慮。這種疑慮不僅是理論上的，更是實踐上的。客觀地說，改革至今，一方面，中國社會的差異與和諧關(guān)系仍然處于可控狀態(tài)，雖然分化和差異程度不斷爬升，但社會總體上還是處于有序和穩(wěn)定的狀態(tài)；但另一方面必須承認(rèn)，差異與和諧的問題遠(yuǎn)未得到解決，持續(xù)運行于分化和差異的高水平上，中國社會始終面臨著兩種現(xiàn)實可能性：或者在適度差異且不失穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟和社會保持發(fā)展勢頭，或者隨著差異不斷擴大和沖

突加劇，最終陷入社會失衡、經(jīng)濟停滯的“拉美陷阱”。中國經(jīng)濟總量的增長、人均GDP水平的上升和財富占有的階層分布的走勢，正越來越迫切地要求人們就這兩種可能性作出選擇。回避問題，逃避選擇，將置自己于“不選擇的選擇”之尷尬境地。正是在這一背景上，人們可以真正發(fā)現(xiàn)“構(gòu)建社會主義和諧社會”作為現(xiàn)代化戰(zhàn)略的重要意義。

構(gòu)建

社會主義和諧社會的策略選擇

構(gòu)建社會主義和諧社會不是重走“不患寡而患不均”的老路，重新拉平已經(jīng)存在的社會差異。在計劃經(jīng)濟條件下，我們曾經(jīng)追求過建設(shè)一個同質(zhì)的社會，并在相當(dāng)大的程度上消除了人與人、群體與群體之間的經(jīng)濟和社會差異，同時也消除了一個正常社會的多方面的活力。一個沒有差異、沒有社會沖突的社會，也許令人向往，但這樣的社會難免會缺乏個人追求的余地和由個人追求匯集而成的社會活力和發(fā)展動力。

因此，“社會主義和諧社會”必定以承認(rèn)差異、尊重差異為前提，努力追求讓不同個體、不同群體根據(jù)自身條件，充分發(fā)揮所長，實現(xiàn)自身的價值和目標(biāo)。個體目標(biāo)和整體目標(biāo)的兼容和互補，是社會主義和諧社會中經(jīng)濟價值和道德價值的共同所在。一個理想的和諧社會是差異成為個體或群體實現(xiàn)自身的領(lǐng)域，而不是委屈、浪費甚或犧牲自身的場所。差異構(gòu)成了個體或群體之間“錯位競爭”的條件和憑借，有差異的個體不一定要在同一空間對壘，各個群體或階層可以在自己能力所及的范圍，尋找自己的舞臺。有差異，但未必有沖突，更精確地說，正因為有差異，所以才可以不沖突。這種對差異的積極的、建設(shè)性的或者說非沖突化的處理，正是中國自古以來所推崇的“各盡所能，各得其所”的理想社會的核心構(gòu)想，也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵。從方法論意義上看，這種極具智慧的解決方案就是保持差異與和諧之間的張力，尋求兩者間的平衡點，以此促成個體有最大作為、社會得到最佳整合這樣一種充滿活力的局面，從而，最大限度地爭取經(jīng)濟活力與社會穩(wěn)定的并存和互補。

為了保持差異與和諧之間“必要的張力”，需要以制度性安排來調(diào)整市場在利益分配上的失衡。

差異說到底是利益的差異，和諧自然包含對利益的協(xié)調(diào)。不在利益分配制度上對市場自發(fā)機制采取一定的彌補，就不可能引導(dǎo)和影響差異的走勢，追求和諧社會的努力就很難產(chǎn)生效果，和諧社會就沒有基礎(chǔ)，構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)也將被虛擬化。具有自發(fā)性質(zhì)又獲得了經(jīng)濟上主導(dǎo)地位的市場體制，客觀上為掌握各種經(jīng)濟—社會資源的個人或群體提供了發(fā)揮自身優(yōu)勢的機會，因此，當(dāng)前迫切需要搭建建設(shè)性的政策架構(gòu)，由國家制定公共政策和發(fā)展社會事業(yè)，發(fā)揮政府作為各種利益群體中介人和協(xié)調(diào)人的作用，通過立法和行政等方式，促使社會財富適度轉(zhuǎn)移，扭轉(zhuǎn)差異擴大的趨勢，緩和利益矛盾，爭取適度差異基礎(chǔ)上的社會和諧。

有差異必有矛盾，有矛盾難免發(fā)生沖突。差異基礎(chǔ)上的和諧，不需要絕對排除群體之間的利益沖突。和諧社會不是沒有沖突的社會，而是沖突被良性化、制度化了的社會。除了由國家或政府擔(dān)任中介人，采取直接介入的方式之外，還可以采取法律的，社會的等不同方式，借助明確的規(guī)則約束，讓不同的利益群體通過體制化的平臺，如集體協(xié)商或談判機制等，直接溝通乃至博弈，從中產(chǎn)生能夠為各群體所接受的利益分配格局。經(jīng)過制度化、無害化和建設(shè)化的處理，可以有效利用沖突的激活效應(yīng)，同時又可避免由沖突所帶來的破壞性后果，實現(xiàn)差異基礎(chǔ)上的社會和諧。

無論差異還是和諧，它們都既是客觀的，又是主觀的。個人或群體對差異與和諧的認(rèn)知，在很大程度上影響著差異與和諧的實際效應(yīng)。要構(gòu)建社會主義和諧社會，必須在承認(rèn)個體或群體間的差異、承認(rèn)不同個體或群體的基本權(quán)利和權(quán)益的基礎(chǔ)上，對已經(jīng)存在的差異格局作出合理、合情的解說。和諧社會需要利益協(xié)調(diào)，但利益協(xié)調(diào)也是有限度的。一切現(xiàn)存的秩序都需要合理化的過程，需要經(jīng)過一個解說而被相關(guān)方接受和認(rèn)可的過程。只有綜合發(fā)揮利益協(xié)調(diào)、良性沖突和合理解說的作用，才能夠在利益分化和差異的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)認(rèn)知層面和現(xiàn)實層面的社會和諧。在這一點上，執(zhí)政黨的研究工作將起到至關(guān)重要的作用。構(gòu)建社會主義和諧社會是一個實踐過程，也是一個理論過程。

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