第一篇：遼寧某重點(diǎn)高中2017—2018學(xué)年度下學(xué)期期初考試高二(19屆)文科政治試題含答案【轉(zhuǎn),非原創(chuàng)】

高中2017—2018學(xué)年度下學(xué)期期初考試

高二（19屆）政治試題

考試時(shí)間：90分鐘滿分：100分命題人：

第Ⅰ卷（選擇題 48分）

一、選擇題（本大題共17小題，1-3題每題2分，4-17題每題3分，共計(jì)48分）

1.2016年上半年國內(nèi)智能手機(jī)銷量統(tǒng)計(jì)，華為以4377萬部銷量的成績遠(yuǎn)勝屈居第二名的OPPO，國產(chǎn)一哥地位堅(jiān)不可摧。周某花999元買了一部華為手機(jī)，電信公司除分期返還500元話費(fèi)外，兩年內(nèi)每月還贈送150兆的流量。在這里 ①999元是手機(jī)價(jià)值的貨幣表現(xiàn)

②電信公司優(yōu)惠的目的在于提高用戶體驗(yàn) ③150兆流量的價(jià)值是通過服務(wù)體現(xiàn)的 ④返還的500元話費(fèi)執(zhí)行流通手段的職能

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.來自中國外匯交易中心的最新數(shù)據(jù)顯示，2016年7月8日人民幣對美元匯率中間價(jià)報(bào)6.6853,較前一交易日6.6820的中間價(jià)下跌33個(gè)基點(diǎn)。不考慮其他因素，人民幣匯率變化對我國經(jīng)濟(jì)影響可能有

①擴(kuò)大出口商品價(jià)格優(yōu)勢→推動出口貿(mào)易發(fā)展→增創(chuàng)外匯

②人民幣實(shí)際價(jià)值減少→降低人民幣國際購買力→增加國內(nèi)儲蓄 ③美元實(shí)際價(jià)值增加→優(yōu)化美國對外投資結(jié)構(gòu)→增強(qiáng)投資優(yōu)勢

④提升進(jìn)口商品人民幣價(jià)格→增加企業(yè)進(jìn)口成本→促使企業(yè)自身轉(zhuǎn)型升級 A.①④ B.②③ C.①③ D.③④

3．“這地以后不管誰種、咋種，承包權(quán)都是俺家的，一看證就能找回來?！眲偱c農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)簽了合同并拿回近2萬元土地流轉(zhuǎn)租金的河北省某市村民李某高興地說。讓李某高興的正是該市推行的農(nóng)村土地確權(quán)頒證工作。對此，下列認(rèn)識正確的是 ①村民獲得的租金是土地與資本相結(jié)合創(chuàng)造的價(jià)值 ②農(nóng)村土地確權(quán)的推進(jìn)能促進(jìn)更多農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移 ③通過產(chǎn)權(quán)交易農(nóng)民把自己所有的土地變成了資本 ④土地流轉(zhuǎn)有利于使農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)性收入有所增加 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4.“天賜食于鳥，而不投食于巢?！?、“水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無怒?！边@兩句話說明： A.要處理好生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系B.要處理好效率與公平的關(guān)系

C.要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法

D.要以共同富裕作為根本目標(biāo)

5.“李克強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”英文Likonomics，是個(gè)新詞，創(chuàng)造這個(gè)詞的是英國——巴克萊銀行。稱“李克強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有三個(gè)重要“支柱”：不出臺刺激措施、去杠桿化以及結(jié)構(gòu)性改革。通俗點(diǎn)說就是——政府管住自己的手，少管市場多放權(quán)，促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，拯救實(shí)體經(jīng)濟(jì)，向市場化調(diào)整后的長期經(jīng)濟(jì)繁榮要紅利。下列措施符合“李克強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的是 ①理順政府與市場的關(guān)系，政府減少微觀干預(yù)，釋放市場活力

②減稅促進(jìn)投資，依靠市場引導(dǎo)資源配置

③強(qiáng)化投資型政府角色，刺激經(jīng)濟(jì)增長

④調(diào)整當(dāng)前的分稅制度，中央嚴(yán)格控制地方財(cái)權(quán)，加強(qiáng)監(jiān)督

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

6.我國制造業(yè)有200多個(gè)品種產(chǎn)量居世界第一位，但仍有大量產(chǎn)品需要進(jìn)口；我國是原材料生產(chǎn)大國，但以高性能、長壽命為特點(diǎn)的新型材料非常緊缺。這告訴我們，打好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這一仗必須

A.既要化解國內(nèi)庫存，又要優(yōu)化國際分工體系

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B.既要發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，又要避免造成產(chǎn)業(yè)空心化 C.既要壓縮過剩產(chǎn)能，又要盡量減少進(jìn)口國外產(chǎn)品 D.既要調(diào)優(yōu)供給結(jié)構(gòu)，又要滿足產(chǎn)品升級的需求

7.近年來，我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，促進(jìn)了人民群眾消費(fèi)升級和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。但旅游市場依然存在的“黑導(dǎo)游”和誘導(dǎo)、欺騙、強(qiáng)迫游客消費(fèi)、串通漲價(jià)、哄抬價(jià)格和價(jià)格欺詐等現(xiàn)象嚴(yán)重制約了其發(fā)展。下列措施有利于促進(jìn)旅游業(yè)健康發(fā)展的是

①加強(qiáng)市場誠信建設(shè)，加快完善旅游業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和從業(yè)人員誠信記錄 ②政府在充分尊重市場規(guī)律的基礎(chǔ)上加強(qiáng)綜合監(jiān)管與執(zhí)法

③行業(yè)協(xié)會要完善行業(yè)自律規(guī)則和機(jī)制，依法嚴(yán)肅查處違法行為 ④充分發(fā)揮旅游者、社會公眾及新聞媒體的監(jiān)督和管理作用 A．①②B．①③C．②③D．③④

8.“團(tuán)結(jié)就是力量/團(tuán)結(jié)就是力量/這力量是鐵/這力量是鋼/比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”，這首著名的《團(tuán)結(jié)就是力量》，曾經(jīng)擂響了各民族團(tuán)結(jié)救亡、打敗日本侵略者的鏗鏘戰(zhàn)鼓，吹響了各民族團(tuán)結(jié)建國、建設(shè)社會主義的激越號角，時(shí)至今日，它仍然激勵(lì)著各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。下列做法有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的是 ①尊重民族間的差異，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮

②保障民族地區(qū)的人大、政府、法院等自治機(jī)關(guān)更好地行使自治權(quán) ③反對國際敵對勢力利用民族問題干涉我國內(nèi)政

④在民族區(qū)、民族州、民族鄉(xiāng)等少數(shù)民族居住的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治 A．①④B．①③C．②③D．①② 9.“圍觀改變中國”，那么吐槽也能改變社會。從社會學(xué)批判來說，每個(gè)人都有尊重和服從秩序并以此為榮的天然傾向，在一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)良好的社會，這無疑是一種美德，但在一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)不那么好的社會，這會給秩序制定者以最大的可乘之機(jī)。在這里，道德是完全模糊的，最服從秩序的人，在前個(gè)社會里是良好的公民，在后一個(gè)社會里，可能會成為壞制度的幫兇。下列能使我國社會良好運(yùn)轉(zhuǎn)的選擇有

①法律是治國之重器，讓法治成為國家信仰

②提高立法質(zhì)量，恪守以民為本、立法為民的理念

③要確保司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使審判權(quán)

④實(shí)行政務(wù)公開，政府代表全民意志，打造陽光政府 A.①④

B.②③

C.③④

D.①②

10．2016年7月12日，在所謂“南海仲裁案”結(jié)果出爐之后，中國再次表明了一貫、鮮明、堅(jiān)定的立場：不接受，不承認(rèn)，不執(zhí)行。中國對南海諸島及其附近海域擁有無可爭辯的主權(quán)。但隨著國際能源危機(jī)的加劇，越南、菲律賓等國相繼提出所謂“主權(quán)訴求”。加上一些別有用心的大國攪局，使南海由“平靜之海”變?yōu)椤皬?fù)雜之?！薄Ｄ嘲嗤瑢W(xué)就此展開討論。最切合討論主題的觀點(diǎn)是

①國家間的利益對立是引起國家沖突的根源 ②發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注

③霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治仍然是和平與發(fā)展的主要障礙 ④世界的發(fā)展問題主要是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．“最憶是杭州”，2016年9月4日晚，一臺精彩紛呈的文藝演出在西子湖畔震撼上演，古典詩詞的巧妙融入，中西文化的水乳交融，讓世界的目光齊齊聚焦二十國集團(tuán)（G20）杭州峰會。從國家主席習(xí)近平的公開演講及致辭，到由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《最憶是杭州》文藝演出，隨處可見的中國元素，信手拈來的文學(xué)經(jīng)典，令人無時(shí)無刻不感受到中國文化的博大精深。有人說，學(xué)好古典文學(xué)，才能看懂G20上的文藝之美。這說明 ①中國傳統(tǒng)文化博大精深，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，引領(lǐng)世界

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②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用

③一個(gè)民族、一個(gè)國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服消極作用，才能興旺發(fā)達(dá) ④文化是民族的，又是世界的，由此推動我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展 A．①②B．③④C．②③ D．②④ 12.有人認(rèn)為，在哲學(xué)自身的發(fā)展進(jìn)程中，一切民族的哲學(xué)融合為一，一切階層的哲學(xué)融合為一，一切民族的哲學(xué)與一切階層的哲學(xué)都走向綜合哲學(xué)和世界哲學(xué)，是現(xiàn)代人類哲學(xué)發(fā)展的根本趨勢和必然的也是唯一的歸宿。這一觀點(diǎn)

①堅(jiān)持了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題②正確回答了哲學(xué)的基本問題 ③淡化了唯物與唯心的界限④把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 13．孟子說：“心之官則思”，荀子說：“心者，行之君也，而神明之主也”，李時(shí)珍說：“人的記憶皆在于腦”。這些論斷的共同點(diǎn)在于 A．意識活動的形式是主觀的B．意識的內(nèi)容來自于人腦 C．人腦是意識活動的生理基礎(chǔ)

D．心和腦都是思維的器官

14．2016年8月6日，我國成功將首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號”發(fā)射升空。目前，基于量子的技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入我們的日常生活，國際科學(xué)界專家強(qiáng)調(diào)，量子衛(wèi)星可能會促進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)展，令現(xiàn)有技術(shù)更加準(zhǔn)確、靈敏、安全。它在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，除了國家有保密用途以外，對普通人來說，在保護(hù)商業(yè)機(jī)密和個(gè)人隱私方面都有重要意義。這表明 ①不斷發(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?②科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn) ③進(jìn)一步推動實(shí)踐發(fā)展是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn) ④人類對量子技術(shù)的認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④ 15.習(xí)近平在華盛頓州當(dāng)?shù)卣兔绹押脠F(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會上的演講指出：“度之往事，驗(yàn)之來事，參之平素，可則決之（意指根據(jù)以往的事情加以揣度，運(yùn)用將來的事情進(jìn)行判斷，再參考日常的事情，如果可以，就作出決斷）。”這一古語蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有 ①搞好局部有利于推動整體的發(fā)展②人們建立人為聯(lián)系的活動都是有條件的 ③事物的聯(lián)系都具有“人化”的特點(diǎn)④要在事物的普遍聯(lián)系中認(rèn)識和把握事物 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

16.“互聯(lián)網(wǎng)+”是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展“與時(shí)偕行”所做的必然選擇，也必將貫穿整個(gè)“十三五”，成為推動我國經(jīng)濟(jì)社會創(chuàng)新發(fā)展的重要驅(qū)動力量。下列選項(xiàng)與材料中的觀點(diǎn)一致的是 ①長江后浪推前浪

②權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚 ③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫 ④窮則變，變則通，通則久

A．①② B．①④ C．②③D．③④

17.全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，制度創(chuàng)新是永恒的課題。修訂黨規(guī)黨紀(jì)不能貪大求全，也不可能畢其功于一役，要遵循正確方向，一步一步向前邁進(jìn)。這是因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展 ①要在質(zhì)變基礎(chǔ)上為新的量變開辟道路 ②要通過量的積累為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件 ③總是處在平衡和不顯著的變化過程中 ④總要經(jīng)歷由不完善到比較完善的過程

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

第Ⅱ卷（非選擇題 52分）

二、非選擇題（本大題共3小題，共計(jì) 52 分）

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18.（26分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：中國于2016年10月17日7時(shí)30分在中國酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射神舟十一號載人飛船，飛行乘組由兩名男性航天員景海鵬和陳冬組成。此次神舟十一號發(fā)射升空的主要目的在于開展地球觀測和空間地球系統(tǒng)科學(xué)、空間應(yīng)用新技術(shù)、空間技術(shù)和航天醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用和試驗(yàn)等。這些實(shí)驗(yàn)最多的是定位于“支撐國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)民眾生活”。發(fā)射神舟十一號是全面完成空間實(shí)驗(yàn)室階段任務(wù)的關(guān)鍵之戰(zhàn)，將為中國后續(xù)空間站建造和運(yùn)營奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、積累寶貴經(jīng)驗(yàn)，對于推進(jìn)中國載人航天事業(yè)持續(xù)發(fā)展，具有十分重要的意義。

材料二：近年來，隨著我國航天事業(yè)的發(fā)展，空間技術(shù)應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)社會效益顯著提高。1000多種新型材料中有80%是在空間技術(shù)牽引下研制完成的；近2000項(xiàng)空間技術(shù)成果移植到國民經(jīng)濟(jì)各部門。如原本針對航天員所進(jìn)行的抗骨丟失、抗肌肉萎縮等研究成果，已可用于治療長期臥床的病人；依托航天信息技術(shù)開發(fā)而成的增值稅發(fā)票防偽稅控系統(tǒng)，被譽(yù)為防止偷漏稅的“殺手锏”；太空甜椒和太空紫薯等太空育種的農(nóng)作物已成為我們餐桌上的常見食品。初略估算，由航天產(chǎn)業(yè)所折射出的產(chǎn)業(yè)鏈，已達(dá)到1200億元的效益規(guī)模。

材料三：近年來，世界強(qiáng)國為爭奪制空權(quán)而開展大規(guī)模的太空競賽。而中國政府主張?jiān)谄降然ダ?、和平利用、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)國際空間交流與合作；世界各國開展外空活動，應(yīng)有助于人類的安全、生存與發(fā)展，共同維護(hù)一個(gè)和平、清潔的外層空間。(1)根據(jù)材料一、二，說明我國航天事業(yè)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)意義。（14分）

(2)運(yùn)用我國外交政策的知識，論證材料三中我國政府主張的正確性。（12分）

19.（10分）閱讀材料，完成下列要求。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代文藝創(chuàng)作的鮮明主題。胖乎乎、紅撲撲的面龐，略帶微笑，身穿紅色的花棉襖，走在大街小巷，隨處可見這個(gè)名叫“夢娃”的小女孩的身影，作品形象來自天津泥人張彩塑工作室林剛多年前他在河北的一次采風(fēng)，形象、生動地表達(dá)了傳統(tǒng)文化，貼近百姓生活，傳達(dá)出對未來美好的向往。

“夢娃”系列公益廣告創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以“夢娃”形象為依托，突出“中國夢”價(jià)值觀的主題并配詩，再用童謠演唱形式從“國是家、善做魂、勤為本、儉養(yǎng)德、誠立身、孝當(dāng)先、和為貴”七個(gè)方面對社會主義核心價(jià)值進(jìn)行生動解讀，最終形成了公益廣告的整體模樣。

結(jié)合材料和所學(xué)文化知識，分析繁榮發(fā)展社會主義文藝應(yīng)該如何傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。（10分）

20.（16分）閱讀材料，完成下列要求。

曾幾何時(shí)，魏巍的《誰是最可愛的人》，曾感動了千百萬讀者，鼓舞了前方的戰(zhàn)士；穆青一篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，在億萬人民心里播撒了黨的好干部“綠我涓滴，會它千頃澄碧”的精神種子；徐遲的《哥德巴赫猜想》也喚起一代代年輕人投身科學(xué)、報(bào)效祖國的青春激情??這些報(bào)告文學(xué)、通訊穿過時(shí)光的隙縫，依然震撼著人們的心靈。

春節(jié)期間，互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了很多“返鄉(xiāng)記”，多是在外工作的人回到農(nóng)村老家有感而寫。有的是說農(nóng)村發(fā)展迅速，農(nóng)民生活變好，有的慨嘆農(nóng)村頹廢衰?。挥腥丝吹缴剿绠嫷墓蕡@，有人看到的是家鄉(xiāng)“空心化”的凄涼??這些報(bào)道中，有的以局部的真實(shí)代替整體的真實(shí)，有的以記憶揣測現(xiàn)在和未來，還有的并非返鄉(xiāng)之作而是虛構(gòu)。怎樣的報(bào)道才能真實(shí)準(zhǔn)確、分析客觀，引起了人們的熱議。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的相關(guān)知識，說明應(yīng)該怎樣讓報(bào)道真實(shí)準(zhǔn)確、分析客觀。（12分）

（2）假如你要通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表自己的意見或看法，請你為自己把關(guān)，寫出兩條必須遵守的約定。（4分）

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期初考試高二（19屆）文科政治答題紙

18.（1）（14分）

（2）（12分）

19.（1）（3分）

（2）（4分）

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（3）（3分）

20.（1）（16分）

（2）（4分）

高二（19屆）政治答案

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一、選擇題（本大題共17小題，1-3題每題2分，4-17題每題3分，共計(jì)48分）BADBA DABDB CBCAC BC

二、材料題（本大題共3小題，計(jì) 52分）18（1）（14分）

①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。航天科技的發(fā)展有利于推動生產(chǎn)力的發(fā)展，帶動高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。（3分）

②有利于提高我國的綜合國力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，提高我國的國際地位。（3分）

③空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)的發(fā)展，能開發(fā)新的產(chǎn)品，有利于提高人民的生活水平，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會戰(zhàn)略目標(biāo)。（3分）

④有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。（3分）⑤有利于優(yōu)化資源配置，增加財(cái)政收入，拉動經(jīng)濟(jì)增長。（2分）（2）（12分）

①我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。主張和平開發(fā)利用太空，符合我國的外交政策，有利于為我國發(fā)展贏得良好的國際環(huán)境。（4分）

②主張?jiān)谄降然ダ?、和平利用、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際交流與合作，開展有助于人類安全、生存與發(fā)展的外空活動，符合我國外交政策“維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展”的宗旨和“維護(hù)我國的主權(quán)、安全和利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展”的基本目標(biāo)，體現(xiàn)了我國在對外關(guān)系中奉行和平共處五項(xiàng)原則。（6分）③主張和平開發(fā)利用太空，體現(xiàn)了我國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，有利于推動人類和平與發(fā)展。（2分）

19.（10分）

（1）繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基（或“繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)”，“中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是我們以利于世界民族之林的堅(jiān)實(shí)根基”）。繁榮發(fā)展社會主義文藝，應(yīng)該堅(jiān)守中華文化立場，堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)、推陳出新、以我為主、為我所用。（3分）

(2)社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。繁榮發(fā)展社會主義文藝，應(yīng)該堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，滿足人民群眾的文化需求，創(chuàng)作經(jīng)得起人民檢驗(yàn)的作品。（4分）(3)文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。繁榮發(fā)展社會主義文藝，應(yīng)該以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀，讓中國精神成為社會主義的靈魂。（3分）

20.（16分）

（1）一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們做好各項(xiàng)工作的起碼要求；（2分）

新聞報(bào)道必須尊重新聞傳播規(guī)律，堅(jiān)持新聞的真實(shí)性，察實(shí)情、說實(shí)話、動真情；（3分）新聞報(bào)道要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神，俯下身、沉下心，使主觀符合客觀，反對主觀主義；（3分）

要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，反映全面的實(shí)際而不是片面的實(shí)際；用堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，把握變化的客觀實(shí)際，做到真實(shí)準(zhǔn)確、分析客觀。（4分）

（2）答案示例：①不造謠、不傳謠、不信謠，做有擔(dān)當(dāng)?shù)摹爸袊镁W(wǎng)民；②理性表達(dá)，尊重事實(shí)，尊重法律，遵守網(wǎng)絡(luò)道德；③增強(qiáng)自律意識和底線意識，自覺承擔(dān)社會責(zé)任，積極傳播正能量；④傳遞積極向上信息，不發(fā)違法違規(guī)言論。（4分，答出兩點(diǎn)即可）·7·

第二篇：2017—2018學(xué)年高二下學(xué)期第二次調(diào)研考試 文科政治試題

2017—2018學(xué)年下學(xué)期

高二文科政治調(diào)研二試卷 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

6.改革開放以來，大熊貓?jiān)趯ν饨煌邪缪荨坝颜x大使”角色，成為“最萌外交官”。隨著大熊貓一起走出國門的，還有中國人民的友善與溫情以及對和平的向往與追求。大熊貓這張外交名片表明

①精神活動離不開物質(zhì)載體

②文化多樣性是人類社會的基本特征

③文化既是民族的，又是世界的 ④文化與政治相互交融 A.①②

B.①④

C.①③

D.③④

7.十九大報(bào)告指出，建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。重視教育是因?yàn)?/p>

①教育是影響文化傳播的重要手段

②教育是影響文化發(fā)展的重要因素

③教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石

④發(fā)展教育是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④ 8.右圖漫畫啟示我們

A.繼承文化遺產(chǎn)需要弘揚(yáng)文化價(jià)值 B.保護(hù)文化遺產(chǎn)需要提高文學(xué)修養(yǎng) C.繁榮文化需要?jiǎng)?chuàng)新人際溝通方式 D.發(fā)展文化需要擱置爭議博采眾長

9.總書記指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。該材料中蘊(yùn)含的道理有 ①中國特色社會主義文化具有科學(xué)性、時(shí)代性、民族性 ②中國特色社會主義文化是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核 ③中國特色社會主義文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ④堅(jiān)定文化自信才能建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國 A.①③B.①④C.②③D.②④

10.茶是中華民族的舉國之飲。發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代。中國茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想，獨(dú)成一體，芬芳而甘醇?？梢?，茶文化

A.面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用 B.具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的基本特征 C.取其精華，去其糟泊，繼承傳統(tǒng)，推陳出新 D.對人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響 11.“走在古城朱雀的小街，聽見太白唱醉的明月，??”沉淀千百年的經(jīng)典看似很遙遠(yuǎn)，卻在自然親切的歌詞中浮現(xiàn)在聽眾面前?！督?jīng)典詠流傳》節(jié)目的成功在于其 ①讓人們重新感受到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和不竭的生命力 ②是復(fù)蘇文化記憶的歷史呈現(xiàn)，更是民族文化發(fā)展的時(shí)代強(qiáng)音 ③首次實(shí)現(xiàn)了詩和歌的結(jié)合，完成了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 ④讓觀眾在歌唱中學(xué)詩詞、背詩詞，是傳承經(jīng)典最合適的方式

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 農(nóng)歷九月初九，是我國傳統(tǒng)的重陽佳節(jié)。回答12～13題。

高二文科政治調(diào)研二試卷 12.尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的重陽節(jié)，除了是傳統(tǒng)佳節(jié)，還被賦予了敬老、愛老等新的含義?！熬啪拧敝仃枺?yàn)榕c“久久”同音，“九”在數(shù)字中又是最大最尊，有長久長壽的含義，我國政府于1989年將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。下列觀點(diǎn)與材料意思不一致的是

A.傳統(tǒng)文化具有繼承性和時(shí)代性 B.慶祝民族節(jié)日，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 C.文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承 D.傳統(tǒng)文化的基本特征能夠因時(shí)而變

13.重陽節(jié)吃重陽糕。重陽節(jié)食“糕”，是對登“高”諧音的民俗表達(dá)。重陽糕各地?zé)o固定品種。南方的重陽糕一般以米粉來做，糯米粉為主，加水搓揉后放入食糖上籠蒸熟，漂亮的可以做成五色。北方的重陽糕，最為著名的發(fā)面花果蒸糕是將面粉發(fā)酵后扣入小碗中，小碗底放上各種花果，上籠蒸熟后將面糕倒出，正好各種花果均在面糕上面，并呈饅頭狀。這表明 ①傳統(tǒng)習(xí)俗影響著人們的物質(zhì)生活和精神生活 ②不同的區(qū)域，有著各自不同的文化特色

③由于歷史、地理等因素的決定，中華文化具有區(qū)域特征 ④各地區(qū)文化都在本區(qū)域內(nèi)獨(dú)立形成并保持著各自的特色 A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

14.從古至今，歷代仁人志士總有那么一種情懷、一種牽掛，讓人感動。例如，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”“為天地立心、為生民立命，為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平?！薄把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。”“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?！边@些名言砥礪人前行。這種情懷、這種牽掛 ①是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

②是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)

③體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征④體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

15.2017年11月17日，我國精神文明建設(shè)表彰大會在京舉行，國家主席習(xí)近平向受表彰的全國道德模范致以熱烈祝賀和崇高敬意。隆重表彰全國道德模范 ①說明加強(qiáng)思想道德建設(shè)必須發(fā)揮榜樣的力量 ②有利于形成崇德向善、見賢思齊的社會氛圍 ③是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ) ④體現(xiàn)了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的統(tǒng)一 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

16.“天山青松根連根，各族人民心連心。天山青松根連根，民族團(tuán)結(jié)一家親??”伴隨著具有濃郁新疆風(fēng)格的音樂，各族人民其樂融融生活在一起的和諧畫面，一一展現(xiàn)在《民族團(tuán)結(jié)一家親》MV中。MV一經(jīng)發(fā)布，便被眾多媒體網(wǎng)站及微信公眾平臺上傳、轉(zhuǎn)發(fā)，更得到了網(wǎng)友的瘋狂點(diǎn)贊。民族團(tuán)結(jié)一家親是各族人民的共同心愿，從文化生活角度看，這是因?yàn)?①各地域的文化既有共性也有各自特色②中華民族精神維系著中華民族的共同生活 ③中華兒女對中華文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感④中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

17.書信集文學(xué)、美學(xué)、書法、禮儀、教育等多元文化因素于一體，在中國社會和家庭生活中扮

高二文科政治調(diào)研二試卷 演了重要角色。在中國文化中，家書是非常重要的書信形式。長輩通過一封封家書，把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給后代，更類似于論述家庭教育、家庭規(guī)范的家訓(xùn)。家書的文化價(jià)值在于

①奠定了中華民族的立業(yè)根基②提升人們的文化和道德修養(yǎng) ③弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀④為文化的傳承提供物質(zhì)載體 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

18.2017年9月1日，十二屆全國人大常委會

高二文科政治調(diào)研二試卷 24.“草木本無意，榮枯自有時(shí)。”(唐·孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》)，下列選項(xiàng)中與此詩句蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意相近的是

①有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭

②沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 ③莫道今年春將盡，明年春色倍還人

④天行有常，不為堯存，不為桀亡

A.①②

B.①④

C.①③

D.③④

25.英國劍橋大學(xué)著名物理學(xué)家史蒂芬?霍金于2018年3月14日去世。1974年，他著作的《時(shí)間簡史》被認(rèn)為是上個(gè)世紀(jì)最偉大的物理巨著，這本書從研究黑洞出發(fā)，探索宇宙起源和歸宿?；艚鸬难芯?/p>

A.屬于不切實(shí)際的想象

B.是對客觀世界認(rèn)識的最高境界 C.說明世界是神創(chuàng)造的 D.以承認(rèn)世界的物質(zhì)性為前提

26.哲學(xué)的基本問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。下列哲學(xué)命題能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別對立的是

A.天地合而萬物生,陰陽接而變化起——形存則神存,形謝則神滅 B.豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙——天不變，道亦不變 C.人不能感知和證明物質(zhì)實(shí)體的存在——世界是理念的影子 D.倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——人是萬物的尺度

27.2018年是馬克思誕辰200周年。馬克思的偉大在于他開創(chuàng)了一個(gè)改變世界歷史進(jìn)程的偉大事業(yè)——科學(xué)社會主義事業(yè)。恩格斯指出，“現(xiàn)代運(yùn)動當(dāng)前所取得的一切成就，都應(yīng)歸功于他的理論的和實(shí)踐的活動”。時(shí)至今日，馬克思主義依然偉大，在于它 ①為中國特色社會主義的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)②是對具體科學(xué)的高度概括和總結(jié) ③把握時(shí)代脈搏并預(yù)見和指明社會前進(jìn)方向④創(chuàng)造了人類社會前進(jìn)的偉大歷史

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

28.人們對真理的認(rèn)識就像登山運(yùn)動員登山一樣，每登高一步，就接近頂峰一步。與登山不同的是，人們永遠(yuǎn)不可能達(dá)到真理的頂峰。對這句話分析正確的是

A.它揭示了真理的客觀性 B.它揭示了真理是無限發(fā)展的

C.它否認(rèn)了人的認(rèn)識能力 D.它否認(rèn)了真理的條件性和具體性

29.近日，新西蘭奧克蘭大學(xué)的學(xué)者公布了一份關(guān)于“性格穩(wěn)定性與年齡變化”的調(diào)查。該研究顯示，人的性格在青年時(shí)期基本形成，中年時(shí)期基本穩(wěn)定，50歲時(shí)最穩(wěn)定的時(shí)候，步入老年后又逐漸衰退。這表明

①世界上一切事物都處于運(yùn)動和變化之中②人能夠揭示事物運(yùn)動變化發(fā)展的規(guī)律 ③物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律是可以被人們認(rèn)識和控制的④物質(zhì)和意識相互依賴，不可分割 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

30.量子力學(xué)、相對論的誕生，使人們對物質(zhì)和空間的基本性質(zhì)有更深的了解。20世紀(jì)50年代以來，計(jì)算機(jī)、數(shù)字化等深入發(fā)展，人工智能哲學(xué)正逐步確立起來。從中可見

A.哲學(xué)是最高概括的科學(xué)之科學(xué)

B.哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

C.具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展

D.哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)

31.2017年10月10日，中國科學(xué)院國家天文臺宣布，被譽(yù)為“中國天眼”的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）經(jīng)過一年緊張調(diào)試，已實(shí)現(xiàn)指向、跟蹤、漂移掃描等多種觀測模式的順利

高二文科政治調(diào)研二試卷 運(yùn)行，并確認(rèn)了多顆新發(fā)現(xiàn)脈沖星。這是我國天文望遠(yuǎn)鏡首次發(fā)現(xiàn)脈沖星。材料說明 ①順應(yīng)自然規(guī)律就可以發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘②新的認(rèn)識工具的出現(xiàn)延伸了人類的認(rèn)識器官 ③發(fā)揮主觀能動性是實(shí)踐活動取得成功的必要條件 ④科學(xué)家的努力是推動對宇宙的認(rèn)識的直接動力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

32.2017年10月3日諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予美國雷納·韋斯、基普·索恩教授，以表彰其在引力波研究方面做出的貢獻(xiàn)。100年前，愛因斯坦的廣義相對論預(yù)言了引力波的存在。這項(xiàng)轟動世界的新發(fā)現(xiàn)不僅證實(shí)了愛因斯坦一個(gè)世紀(jì)前的預(yù)測，也為人們提供了一個(gè)觀測宇宙的新途徑。從唯物論角度看，材料表明

①正確的認(rèn)識推動實(shí)踐向前發(fā)展 ②先進(jìn)意識具有超越時(shí)代和歷史條件的特征 ③意識因其創(chuàng)造性而具有超前性 ④意識因其能動性而具有指導(dǎo)性 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④

33.天人相應(yīng)，日月相參”，人體的健康與自然界萬物變化關(guān)系密切。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，月亮的圓缺變化影響著我們的身體：人在月缺時(shí)氣血較虛，月圓時(shí)氣血比較旺盛，月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)。因此養(yǎng)生時(shí)一定要注意并用好這種變化，根據(jù)月亮盈虧的改變，及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。這一研究結(jié)論佐證了 ①發(fā)揮主觀能動性是提高養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù)②世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ③思維和存在具有同一性④客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

34.研學(xué)旅行是學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科需要，組織學(xué)生以集體旅行、集中食宿的方式走出校園，拓展視野、豐富知識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗(yàn)。近年來，研學(xué)旅行備受青睞，是由于參加這類活動能夠 ①改變獲得知識的來源，增強(qiáng)認(rèn)知的可靠性 ②完善人的知識結(jié)構(gòu)，提高個(gè)體的無限認(rèn)知能力 ③將所學(xué)知識與實(shí)踐結(jié)果對照，檢驗(yàn)認(rèn)識的正確性 ④在實(shí)踐中改造主觀世界，推動認(rèn)識不斷深化發(fā)展

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

35.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵，蒙塵的心會變得灰色和迷茫。將心靈除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂。因此，有人總結(jié)：幸福人生必須懂得必要的放下。對此，下列說法具有主觀唯心主義色彩的是 ①放下壓力，心態(tài)決定成或敗②放下懶惰，奮斗改變命運(yùn) ③放下狹隘，心寬前路必然寬④放下猶豫，行動才有收獲 A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

36.“你想用賣糖水來度過余生，還是想要一個(gè)機(jī)會來改變世界？”“三個(gè)蘋果改變了世界。

高二文科政治調(diào)研二試卷 C.具體科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ) D.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華

37.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)樾掳l(fā)展理念

①是檢驗(yàn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)成效的重要標(biāo)準(zhǔn) ②對建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系有著重要的引領(lǐng)作用 ③適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，遵循現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律 ④能夠?qū)⑷藗儗γ篮蒙畹脑竿苯幼兂涩F(xiàn)實(shí)

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④ 38.漫畫《黑與白》啟示我們，認(rèn)識事物時(shí)要

A.勇于堅(jiān)持真理，反對謬誤 B.端正立場和立足點(diǎn)

C.把握真理的相對性

D.不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)

39.“時(shí)間去哪兒了？能否找到它，帶著現(xiàn)在的記憶回到過去，懂點(diǎn)事，聽點(diǎn)話，讓爸媽的笑容漫上臉頰？時(shí)間，或許就在心里，就是一個(gè)漸漸懂得了什么是辛苦，什么是責(zé)任，什么才叫一個(gè)家??時(shí)間哪里都沒去，就在原地等待著，等待著看一幕幕花開的芬芳，等待著懂得的人，去做讓它都感到幸福的事情。”這啟示我們

①只有在時(shí)間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴 ②承認(rèn)時(shí)間處在絕對運(yùn)動中就會陷入不可知論的泥潭 ③要正確把握好時(shí)間絕對運(yùn)動和相對靜止的辯證關(guān)系 ④要善于在時(shí)間的相對靜止中創(chuàng)造和把握當(dāng)下的幸福

A.①②

B.①④ C.③④

D.②③

40.江西南豐蜜桔行銷海內(nèi)外，近年來當(dāng)?shù)亟坜r(nóng)瞅準(zhǔn)了顧客希望全程追蹤水果品質(zhì)的消費(fèi)心理，開始試水認(rèn)領(lǐng)桔子樹，顧客獲得了全新的消費(fèi)體驗(yàn)，桔農(nóng)也借此多掙了好幾倍的錢。從“賣桔”到“賣樹”，極具創(chuàng)意的蜜桔營銷說明

①意識活動具有主動創(chuàng)造性，人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律滿足自身的需要 ②要敢于打破思維定勢，尋找新思路，改變事物的本質(zhì)聯(lián)系實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的目的 ③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，人們能夠通過實(shí)踐把意識的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西 ④立足于顧客的消費(fèi)體驗(yàn)，人們可以在實(shí)踐中構(gòu)建有利于致富的具體聯(lián)系 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

高二文科政治調(diào)研二試卷 42.輝煌中國大熒幕，同心聚力譜芳華。2018年3月2日，由中央電視臺和中國電影股份有限公司聯(lián)合出品的大型紀(jì)錄電影《厲害了，我的國》在全國上映。

“震撼人心！”這是每個(gè)看過電影的觀眾最直觀的感受。這部電影對社會的影響力和教育意義是無可比擬的。電影讓我們深入地了解強(qiáng)大的國家實(shí)力、過硬的技術(shù)力量，讓每一個(gè)中國人都感到驕傲和自豪。中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網(wǎng)等舉世矚目的成就，是對國家實(shí)力的極佳寫照，用影像定格屬于中國的每一個(gè)輝煌瞬間，凝聚中國力量，弘揚(yáng)中國精神、彰顯崇高之美，揚(yáng)我強(qiáng)國國威！在分享震撼影像的同時(shí)，也講述平凡百姓的生活變遷：從基層扶貧工作人員的生活狀況，到筑起世界上最大的人工林的壩上三代人，再到細(xì)致做好入戶工作的健康管理員和保家衛(wèi)國的威武之師。影片在彰顯國家實(shí)力的同時(shí)，也體現(xiàn)了國人們不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干、開拓進(jìn)取的美好情操。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，分析《厲害了，我的國》何以能夠震撼人心。（9分）

43.《厲害了，我的國》，取材于黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。在彰顯國家硬實(shí)力的同時(shí)，用影像定格了奮斗者的瞬間，激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感，讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地感到“幸福都是奮斗出來的”。影片蘊(yùn)含的“真抓實(shí)干精神”“甘于奉獻(xiàn)精神”“攻堅(jiān)克難精神”，是舉旗領(lǐng)向的精神動力。厲害的國，不是從天上掉下來的，而是靠厲害的人民創(chuàng)造、奮斗出來的。新時(shí)代，要讓我們的國更厲害，我們?nèi)孕韪傁鄪^斗、團(tuán)結(jié)奮斗。結(jié)合材料，運(yùn)用把握思維的奧妙的知識，談?wù)勅绾巫屛覀兊膰鼌柡?。?2分）

44.自2017年7月1日起，《中華人民共和國中醫(yī)藥法》正式施行，這是我國

高二文科政治調(diào)研二試卷 2017—2018學(xué)年下學(xué)期

高二文科政治調(diào)研二試卷

第三篇：2010—2011學(xué)年高二下學(xué)期半期考試政治試題

班級：________________ 姓名：________________ 學(xué)號：________________ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _裝_ _ _ _ _訂_ _ _ _ _線_ _ _（裝訂線內(nèi)禁止填寫答案）_ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ 2010－2011學(xué)年第二學(xué)期甕安二中半期考試卷

命題人：王虹

審核人：彭長剛

甕安二中2010—2011學(xué)年高二下學(xué)期半期考試政治試題

第一卷（選擇題 共50分）

一．單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共25小題，總計(jì)50分）

1.孟子在《寡人之于國也》中說到：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也，斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！边@說明 A.自然界的變化發(fā)展是有規(guī)律的 B.客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識和改造的 C.自然界的發(fā)展是客觀的

D.發(fā)揮主觀能動性必須遵循客觀規(guī)律

2.2008年12月6日，法國總統(tǒng)薩科齊執(zhí)意同竄訪歐洲的**喇嘛見面，對中法關(guān)系造成損害。最近，**在國際上頻繁活動，但他無論假以何種炫目的身份，飾以如何漂亮的言行，都難以掩蓋其分裂國家的本質(zhì)。這說明

①現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)，本質(zhì)表現(xiàn)為現(xiàn)象 ②真像表現(xiàn)本質(zhì)，假象則是主觀臆斷的產(chǎn)物 ③只有透過現(xiàn)象，才能認(rèn)識事物的本質(zhì) ④理性認(rèn)識來源于感性認(rèn)識，是對事物本質(zhì)的反映 A.①③④ B.①④ C.①③ D.②③

3.朱熹《觀書有感》:“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)退役里，此日中流自在行?！弊髡邚淖匀唤绾蜕鐣钪胁蹲叫蜗螅f明觀書得體會。此詩中蘊(yùn)含的哲理是 ①主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約 ②規(guī)律是客觀的，人在規(guī)律面前是無能為力的 ③抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解了 ④要正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

4.《中國青年報(bào)》報(bào)道，鄭州大學(xué)旅游管理學(xué)院12名大學(xué)生參加暑假社會實(shí)踐活動，最終完成了一份3萬余字的實(shí)踐報(bào)告，河南省淮陽縣政府出10萬元買下

12名大學(xué)生經(jīng)過搜集材料、問卷調(diào)查、隨機(jī)采訪、實(shí)地考察、專項(xiàng)分析、初稿整理，耗時(shí)一個(gè)月，最終形成了3萬多字的實(shí)踐報(bào)告。這說明

①感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ) ②認(rèn)識是在實(shí)踐的過程中產(chǎn)生的 ③認(rèn)識事物需要分析與綜合相結(jié)合 ④人們認(rèn)識世界的過程也就是實(shí)踐的過程 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

5.望、聞、問、切合稱四診，是中醫(yī)診斷病癥的基本方法，中醫(yī)診斷進(jìn)行分析時(shí)，強(qiáng)調(diào)“四診和參”。這一過程

①要堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合 ②貫穿了去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識原則 ③完成了認(rèn)識的第二次飛躍 ④要反對形而上學(xué)和主觀主義 A.①④ B.①②③ C.①②④ D.②③

6．自中國珠峰高度測量登山隊(duì)首次測得珠高度后，再次精確測量珠峰高度。2005年10月9日，中國向世界公布了最新的珠峰高度數(shù)據(jù)：44.43米

我國測量隊(duì)員們進(jìn)行大量的測量工作，在對數(shù)據(jù)整理、匯總、分析和計(jì)算后，獲得珠峰最終數(shù)據(jù)。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

①占有大量的可靠的感性材料，是實(shí)現(xiàn)有感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的前提

②運(yùn)用科學(xué)的思維方法對感性材料進(jìn)行加工與制作，是感性認(rèn)識上升到理想認(rèn)識的關(guān)鍵 ③認(rèn)識的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐

④要堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合的思維方法 ⑤創(chuàng)造性思維是推動事物發(fā)展的決定性因素

A.①② B.①②④ C.①②④⑤ D.①②③⑤

7.“水缸出汗蛤蟆叫，不久將有大雨到”“天上鯉魚斑，明日曬谷不用翻”，這些諺語都是廣大勞動人民在長期的實(shí)踐中，通過觀察所得的認(rèn)識。這證明 A.現(xiàn)象能夠?yàn)槿说母泄僦苯痈兄?B.本質(zhì)是對事物的理想認(rèn)識 C.人們可以透過現(xiàn)象看本質(zhì) D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的

8.傳說古希臘哲學(xué)家、物理學(xué)家阿基米德在一次浸浴時(shí)，從浴缸溢出的水中受到啟發(fā)，從而提出了著名的浮力定律。這個(gè)故事直接說明 A.認(rèn)識事物的規(guī)律純屬是一種巧合

B.合理想象有助于更好地處理人與社會的關(guān)系 C.一切事物都是再變化發(fā)展的 D.合理想象有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

9.“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成了對蘋果的認(rèn)識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相加”這種觀點(diǎn)屬于認(rèn)識論上的 A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義 C.形而上學(xué)唯物主義 D.辯證唯物主義 10.“基于模糊的精確作物管理技術(shù)”實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的升華，說明

①模糊性的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)存在一定的局限性 ②認(rèn)識的升華必須揚(yáng)棄傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的模糊性 ③模糊性的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)是精確性認(rèn)識的來源 ④精確性的認(rèn)識必須全面繼承傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn) A.①② B.③④ C.①③ D.②④

11.青原行思曾提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山還是山，看水還是水。其中蘊(yùn)含的哲理是 ①獲得理性認(rèn)識才是認(rèn)識的最終目的 ②認(rèn)識是不斷發(fā)展的 ③認(rèn)識是主體對客體能動的反映 ④認(rèn)識是主體創(chuàng)造客體的過程 A.①② B.②③ C.③④ D.②④

12.生活中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人穿上豎條衣服時(shí)，給人收縮感，顯得稍瘦；穿上橫條衣服時(shí)，給人擴(kuò)張感，顯得稍胖。不同紋路的衣飾產(chǎn)生不同的視覺效果，這表明 A.錯(cuò)覺實(shí)際上是一種假象 B.感性認(rèn)識受到客觀因素的制約 C.感性認(rèn)識是易變的，不可靠的

D.認(rèn)識的根任務(wù)是透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)

13.“威客”是英文WITKEY的音譯。目前，威客主要通過在網(wǎng)上提供創(chuàng)意、標(biāo)志設(shè)計(jì)等各類智慧點(diǎn)子和知識產(chǎn)品來為客戶服務(wù)并以此獲利。威客提供智慧點(diǎn)子獲利的內(nèi)在原因有 ①創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象 ②創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決新的問題 ③正確的認(rèn)識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用 ④正確的認(rèn)識對事物發(fā)展起決定作用 A.①② B.②④ C.③④ D.②③

14.社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想。貴州省甕安第二高級中學(xué)試卷

班級：________________ 姓名：________________ 學(xué)號：________________ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _裝_ _ _ _ _訂_ _ _ _ _線_ _ _（裝訂線內(nèi)禁止填寫答案）_ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ _ _____ 2010－2011學(xué)年第二學(xué)期甕安二中半期考試卷

命題人：王虹

審核人：彭長剛

我國之所以要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是因?yàn)?A.社會意識具有相對獨(dú)立性 B.社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 C.社會歷史是由人們的思想意識決定的

D.先進(jìn)的社會意識對社會存在發(fā)展起積極的推動作用

我國有13億人口，循環(huán)經(jīng)濟(jì)參與意識的強(qiáng)弱和參與能力的高低，將產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果：積羽沉舟，如果13億人都不注意節(jié)約資源，我們的資源儲備將無法承載中華民族的發(fā)展之舟；滴水成河，如果13億人都大行節(jié)約，杜絕浪費(fèi)，它所匯集的資源將有力地支撐起中華民族的復(fù)興大業(yè)。據(jù)此回答15-16題

15.上述材料所反映的歷史唯物主義道理是 A.社會存在決定社會意識

B.價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界有決定作用 C.社會意識對社會存在具有能動的反作用 D.社會意識對社會存在的反作用受客觀條件的制約 16.上述材料給我們的價(jià)值觀啟示是

A.發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) B.辦事情要取得成功就必須發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用 C.必須提高循環(huán)經(jīng)濟(jì)意識，增強(qiáng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)參與能力 D.必須樹立科學(xué)價(jià)值觀，發(fā)揮其正確的導(dǎo)向作用

17.舊城改造是城市發(fā)展中面臨的共同話題，舊城改造中城市文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨前所未有的沖擊。一些城市為了追求經(jīng)濟(jì)效益最大化，貪圖轟動效應(yīng)，盲目追求建第一高樓，使城市面貌失去和諧，文化遺產(chǎn)及其環(huán)境遭到破壞。重經(jīng)濟(jì)效益，輕文化遺產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)的選擇 A.是建立在錯(cuò)誤的價(jià)值判斷基礎(chǔ)之上的 B.是堅(jiān)持金及建設(shè)為中心的必然結(jié)果 C.反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的歷史性 D.割裂了國家、集體、個(gè)人三者的利益

18.2009年以來，在保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的過程中，民生問題被置于我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出位置，人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的就業(yè)、教育、住房、醫(yī)療等重要問題都得到了高度關(guān)注。這從哲學(xué)上要求我們 A.堅(jiān)持正確的價(jià)值取向 B.堅(jiān)持一分為二的分析方法 C.堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則 D.抓住事物的本質(zhì)和主流

19.為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去，共青團(tuán)中央和教育部等部門組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”。該計(jì)劃的主要內(nèi)容包括：根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位；給予志愿者一定的生活補(bǔ)助，并在服務(wù)期滿時(shí)為其提供考研和加分等優(yōu)惠政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

①集體利益與個(gè)人利益是相統(tǒng)一的 ②要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③只有在社會實(shí)踐中才能改造主觀世界 ④個(gè)人與社會是辯證統(tǒng)一的

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

20.受中央文明辦委托，國家統(tǒng)計(jì)局組織所屬調(diào)查隊(duì)對全國114個(gè)城市公共文明指數(shù)進(jìn)行了測評。測評結(jié)果顯示，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、市場經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的深圳市的公共文明指數(shù)名列前茅，如無償獻(xiàn)血匯大愛、讓座之舉暖人心等公共文明行為多達(dá)幾十項(xiàng)。這體現(xiàn)

①社會主義市場經(jīng)濟(jì)與集體主義在本質(zhì)上是一致的 ②經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，人的素質(zhì)就越高 ③集體主義在市場經(jīng)濟(jì)背景下沒有過時(shí) ④社會意識反作用于社會存在 A.①② B.②③ C.①③ D.②④

21.近年來幸福指數(shù)成為人們衡量一個(gè)城市發(fā)展的重要統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，但不同的人對幸福感得詮釋不同。某員工認(rèn)為幸福就是工資漲點(diǎn)兒，晚上少加點(diǎn)班；某中學(xué)生認(rèn)為幸福就是作業(yè)少點(diǎn)，假日不補(bǔ)課；某學(xué)者認(rèn)為幸福可以理解為滿足感、快樂感和價(jià)值感的統(tǒng)一。這說明 A.價(jià)值判斷因人而異，具有主觀性 B.價(jià)值判斷是一種主觀體驗(yàn)不具客觀依據(jù) C.價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有歷史性 D.價(jià)值判斷要尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律

22.對財(cái)富的態(tài)度：從“不敢富”到“求富”；對人的態(tài)度：從見人就“批”到“以人為本”；對待自然的態(tài)度：從“人定勝天”到人與自然和諧相處。30年改革開放，深刻地改變了我們的社會，也改變了中國人民的思想觀念。這意味著

①認(rèn)識是不斷變化發(fā)展的 ②社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì) ③社會存在的變化決定社會意識的變化 ④社會意識具有相對獨(dú)立性 A.①② B.①③ C.①④ D.③④

23.受降雨影響，蔬菜價(jià)格整體上漲。四川省多部門積極應(yīng)對，多管齊下，減少雨情給人們生活帶來的不便。這表明

①事物的聯(lián)系具有普遍性 ②人們可以根據(jù)自己需要建立新的具體的聯(lián)系，造福人類 ③任何事物之間都存在著聯(lián)系 ④整體具有部分所不具備的功能 A.①④ B.②③ C.①② D.③④

24.2010年8月四川局部地區(qū)降大暴雨，在搶險(xiǎn)過程中，救災(zāi)人員發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗、眾志成城、共克時(shí)艱的精神。眾志成城，共克時(shí)艱表明 A.集體主義存在于特殊情況下 B.我國廣大人民都有集體主義精神 C.集體主義符合人類的根本利益 D.我國人民堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向

25.當(dāng)前，擁有私家車的人是越來越多，我國正在邁向汽車社會。汽車社會的到來呼喚“汽車道德”——如自覺遵守交通規(guī)則、不闖紅燈、不酒駕等。從唯物史觀看，汽車道德的出現(xiàn)體現(xiàn)了

A.世界是不斷變化發(fā)展的 B.意識具有反作用 C.社會存在決定社會意識 D.意識具有相對獨(dú)立性

貴州省甕安第二高級中學(xué)試卷

第四篇：2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期3月月考政治試題 Word版含答案

12、我國的改革開放，主要內(nèi)容就是變革生產(chǎn)關(guān)系。從人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從國營企業(yè)一統(tǒng)天下到合營、三資、私營企業(yè)遍地開花，社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活得到巨大改善。這些事實(shí)表明()A、我國的生產(chǎn)關(guān)系是由黨和國家的政策決定的 B、人類社會是按照人的愿望變化發(fā)展的 C、人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

D、生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，才能取得成功

13、畫家通過對水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合，創(chuàng)作美術(shù)作品，表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心世界。這表明，美術(shù)作品的創(chuàng)作是()①創(chuàng)造物質(zhì)材料新的必然聯(lián)系來表現(xiàn)人的內(nèi)心世界 ②建立系統(tǒng)和要素之間的有機(jī)聯(lián)系，賦予作品以精神內(nèi)涵 ③建立物質(zhì)材料之間的具體聯(lián)系，以表現(xiàn)內(nèi)心世界的主觀聯(lián)系 ④依據(jù)物質(zhì)材料的固有聯(lián)系，建立作品與內(nèi)心世界的具體聯(lián)系

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

14、在我國農(nóng)村改革中，農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，首選了第一個(gè)村民委員會，創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，被稱為我國農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說明了人民群眾是()A、社會歷史的創(chuàng)造者 B、物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 C、社會變革的引導(dǎo)者 D、精神財(cái)富的創(chuàng)造者

15．“一萬個(gè)后來者，不如一個(gè)開拓者。”從哲學(xué)上看這句話的積極意義在于 A.要求人們不要去做重復(fù)性的工作 B.要求人們堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)

C.鼓勵(lì)人們要有創(chuàng)新精神 D.鼓勵(lì)人們要敢于改變事物運(yùn)動變化的規(guī)律 16.建設(shè)和諧文化，必須弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化中有利于促進(jìn)社會和諧的道德內(nèi)容，對中華民族傳統(tǒng)道德應(yīng)“取其精華，取其糟粕?！边@符合：

A．對立統(tǒng)一的觀點(diǎn) B.辯證的否定觀 C.具體問題具體分析 D.一切從實(shí)際出發(fā)

17、京滬高鐵投資600億元，這將帶動200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需求，提供近60萬①事物的聯(lián)系是普遍的②自在事物的聯(lián)系是主觀的③事物的聯(lián)系是人為的④人為事物的聯(lián)系是客觀的 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

18、有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告訴我們，一項(xiàng)工作做到90%已經(jīng)很不錯(cuò)了，但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后，“很不錯(cuò)”的90分最終帶來的結(jié)果町能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，這就是過程控制效應(yīng)。這啟示我們()①質(zhì)變是量變的結(jié)果，要重視量的積累 ②要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變 ③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要立足整體，發(fā)揮整體統(tǒng)率作用 A、① B、①③ C、②③ D、①④ A．二元論

B．重點(diǎn)論

C．實(shí)踐論

D．兩點(diǎn)論

20、“太極圖”是中華文化的瑰寶，它是由黑白兩個(gè)魚形紋組成的圓形圖案，俗稱“陰陽個(gè)就業(yè)崗位，同時(shí)還可以帶動沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。這表明()

19、諺語：當(dāng)一扇門對你關(guān)閉時(shí)，另一扇窗也為你開啟。這一諺語符合()的古箏聲靜心習(xí)字20分鐘；有的學(xué)校開展“我是創(chuàng)造之星”活動，鼓勵(lì)學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品……

閱讀上述材料，回答下列問題。

(1)中國共產(chǎn)黨推進(jìn)“中國夢”的奮斗歷程是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的？(12分)

(2)請運(yùn)用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”分析，我們應(yīng)如何正確處理“個(gè)人夢”與“中國夢”的關(guān)系？(10分)

（3）結(jié)合材料二，運(yùn)用矛盾特殊性原理闡明學(xué)校開展“一校一品”活動的合理性。（8分）

39.（22分）閱讀材料，回答下列問題。

材料一：改革開放30多年來，中國經(jīng)濟(jì)快速增長，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。然而，居民收入增長的步伐仍趕不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。另一個(gè)不容回避的現(xiàn)實(shí)是，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間乃至不國群體之間，仍有不小的差距。中共十八大報(bào)告提出，調(diào)整國民收入分配格局，著力解決收入分配差距較大問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

材料二：《社會科學(xué)研究》刊登題為“科學(xué)發(fā)展觀：馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”的文章指出：科學(xué)發(fā)展觀的提出蘊(yùn)涵著深遠(yuǎn)的理性思考，彰顯出鮮明的時(shí)代特征，是我們黨在認(rèn)識上對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的重要升華，更是馬克思主義政治觀在新時(shí)代中國的運(yùn)用與發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

（1）結(jié)合材料一，說明中共十八大報(bào)告提出調(diào)整國民收入分配格局是如何體現(xiàn)社會存在和社會意識辯證關(guān)系的？（12分）

（2）結(jié)合材料二，科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，請運(yùn)用尋覓社會的真諦的相關(guān)知識說明其哲學(xué)依據(jù)。(10分)

第五篇：河北省保定市2017屆高三下學(xué)期第一次模擬考試文科綜合政治試題含答案

河北省保定市2017屆高三下學(xué)期第一次模擬考試文科綜合政治試題

12.“六年前出去吃飯、購物基本都是付現(xiàn)金；三年前出去吃飯、購物基本都是刷卡；而現(xiàn)在出去吃飯、購物付款都是掃一掃”。對這種現(xiàn)象從經(jīng)濟(jì)生活角度理解正確的是 ①紙幣不斷貶值，促使人們盡量減少現(xiàn)金使用 ②結(jié)算方式的變化,使人們消費(fèi)更加方便快捷 ③消費(fèi)結(jié)構(gòu)的改善，說明我國居民的恩格爾系數(shù)下降 ④生產(chǎn)發(fā)展科技進(jìn)步，深刻影響著居民經(jīng)濟(jì)生活 A、①④

B、②③

C、①③

D、②④

13.中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出，2017年我國要繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。財(cái)政政策要更加積極有效，貨幣政策要保持穩(wěn)健中性。如果當(dāng)前市場供求點(diǎn)處于下圖中E點(diǎn)，不考慮其他因素，這一政策有效實(shí)施后，E點(diǎn)最可能的變動趨向是

14.2016年10月30日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》，文中指出，現(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革，順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿，將土地承包經(jīng)營權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)，實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)（以下簡稱“三權(quán)”）分置并行，著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化?！叭龣?quán)分置”有利于 ①更好地維護(hù)農(nóng)民集體、承包農(nóng)戶、經(jīng)營主體的權(quán)益 ②促進(jìn)土地資源合理利用，發(fā)展多種形式適度規(guī)模經(jīng)營 ③促進(jìn)農(nóng)村股份合作制經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展壯大 ④統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距

A、①②

B、①④

C、②③

D、③④

15.在“十三五”開局之年，不少“中國制造”令世界為之驚艷——國家電網(wǎng)公司的“國家風(fēng)光儲輸示范工程”成為世界首個(gè)綜合開發(fā)利用新能源的創(chuàng)新工程；中車戚墅堰機(jī)車車輛工藝研究所的“高鐵列車高可靠性齒輪傳動系統(tǒng)研發(fā)及產(chǎn)業(yè)化”項(xiàng)目，占領(lǐng)了世界高鐵技術(shù)的制高點(diǎn)；貝爾藥業(yè)股份有限公司自主研發(fā)的鹽酸?？颂婺幔▌P美納），是我國首個(gè)小分子靶向抗癌藥，國際上將該藥的誕生稱為是“中國抗癌藥研究的新紀(jì)元”??這些代表了“中國制造”最高水平的項(xiàng)目為世界貢獻(xiàn)了“中國智慧”。這些現(xiàn)象表明 ①“走出去”戰(zhàn)略得以進(jìn)一步貫徹 ②“中國制造”正一步步成為現(xiàn)實(shí) ③我國創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略取得成效 ④社會主義制度具有無可比擬的優(yōu)越性

A、①②

B、①④

C、②③

D、③④

17.每年11月到12月舉行的中央經(jīng)濟(jì)工作會議是中共中央、國務(wù)院召開的規(guī)格最高的經(jīng)濟(jì)會議，它的任務(wù)是總結(jié)當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)工作成績，分析研判當(dāng)前國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢，制定未來宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃。這說明

A、國務(wù)院堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政依法執(zhí)政

B、共產(chǎn)黨發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)全局的核心作用

C、國務(wù)院是中共中央的執(zhí)行部門

D、中共中央是全國人大的執(zhí)行機(jī)關(guān)

18.新中國成立60多年來，共向166個(gè)國家和國際組織提供了近4000多億元人民幣援助，派遣60多萬援助人員，先后7次宣布無條件免除重債國和最不發(fā)達(dá)國家對華到期政府無息貸款債務(wù)，向69個(gè)國家提供醫(yī)療援助，為120多個(gè)發(fā)展中國家落實(shí)千年發(fā)展目標(biāo)提供幫助。中國之所以這樣做，是因?yàn)?①中國是安理會常任理事國之一 ②促進(jìn)共同發(fā)展是主權(quán)國家應(yīng)履行義務(wù) ③和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題 ④中國是人民民主專政的社會主義國家

A、①②

B、②③

C、③④

D、①④

19.被譽(yù)為“保定第四寶”的仿古“鐺鐺車”于2016年7月30日在保定市區(qū)投入運(yùn)營?！耙卉囈痪耙恢黝}”，10輛“鐺鐺車”分別展示古城舊影、保定老字號、歷史保定、紅色保定、文化保定、美食保定等主題內(nèi)容。市民稱“老車飾，老照片，老電影，‘鐺鐺’聲依舊，勾起眾多往事回憶”。從文化生活角度看，“鐺鐺車”投入運(yùn)營

A、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，傳承傳統(tǒng)文化

B、創(chuàng)新文化體制，妝靚城市風(fēng)景

C、挖掘古城古韻，助力古城發(fā)展

D、建設(shè)精神文明，提升道德素養(yǎng)

20.2017年3月5日，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出：推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，“是一個(gè)化蛹成蝶的轉(zhuǎn)型升級過程，既充滿希望又伴隨陣痛??”。從哲學(xué)角度看，“化蛹成蝶”的過程是

①從實(shí)踐中獲得正確認(rèn)識的過程 ②從普遍性中概括出特殊性的過程 ③既肯定又否定的揚(yáng)棄過程 ④曲折中創(chuàng)新發(fā)展的過程

A、①②

B、②③

C、①④

D、③④

21.教育部發(fā)文指出，2017年春季教材將全面落實(shí)十四年抗戰(zhàn)概念，“八年抗戰(zhàn)”一律改為“十四年抗戰(zhàn)”。教材修改要求覆蓋大中小所有學(xué)段、所有相關(guān)學(xué)科、所有國家課程和地方課程的教材。這一修改蘊(yùn)涵的辯證唯物主義認(rèn)識論思想主要是 ①實(shí)踐是認(rèn)識的歸宿 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn) ③認(rèn)識是不斷發(fā)展的 ④認(rèn)識具有反復(fù)性上升性

A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

22.2017年1月18日，國家主席習(xí)近平在出席“共商共筑人類命運(yùn)共同體”高級別會議時(shí)，提出共同構(gòu)建人民命運(yùn)共同體的中國方案。他指出“和美之美，在于合異”，國家間要交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開放包容的世界。下面與“和美之美，在于合異”蘊(yùn)含哲理相近的是 A、何意百煉鋼，化為繞指柔

B、才得順風(fēng)河又轉(zhuǎn)，世間哪有稱心時(shí)

C、萬物并育而不相害，道并行而不相悖

D、莫嫌海角天涯遠(yuǎn)，但肯搖鞭有到時(shí) 23.該漫畫反映的哲理有

①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 ③社會意識是對社會存在的反映

④價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有導(dǎo)向作用 A、①②

B、③④

C、①③

D、②④ 38.（26分）閱讀材料，完成要求。

（1）結(jié)合材料運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識，說明河鋼承鋼公司為我國鋼鐵行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新提供了哪些經(jīng)驗(yàn)，并指出技術(shù)創(chuàng)新對我國鋼鐵行業(yè)發(fā)展的意義。（14分）（2）從政治生活角度，說明政府如何助力鋼鐵企業(yè)技改升級。（12分）39.（26分）閱讀材料，完成要求。

2017年1月17日，在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會開幕式上，習(xí)近平做了題為《共擔(dān)時(shí)代責(zé)任，共促全球發(fā)展》的主旨演講，談及中國的發(fā)展道路時(shí)，他指出：

這是一條從本國國情出發(fā)確立的道路。中國立足自身國情和實(shí)踐，從中華文明中汲取智慧，博采東西方各家之長，堅(jiān)守但不僵化，借鑒但不照搬，在不斷探索中形成了自己的發(fā)展道路。這是一條把人民利益放在首位的道路。中國秉持以人民為中心的發(fā)展思想，把改善人民生活、增進(jìn)人民福祉作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在人民中尋找發(fā)展動力、依靠人民推動發(fā)展、使發(fā)展造福人民。中國堅(jiān)持共同富裕的目標(biāo)，大力推進(jìn)減貧事業(yè)，讓7億多人口擺脫貧困，正在向著全面建成小康社會目標(biāo)快步前進(jìn)。

這是一條改革創(chuàng)新的道路。中國堅(jiān)持通過改革破解前進(jìn)中遇到的困難和挑戰(zhàn)，敢于啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，勇于破除妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷解放和增強(qiáng)社會活力。

這是一條在開放中謀求共同發(fā)展的道路。中國堅(jiān)持對外開放基本國策，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不斷提升發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動性，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)更多惠及其他國家和人民。（1）分析材料，運(yùn)用文化生活知識論證中國的發(fā)展道路同樣是我國文化繁榮發(fā)展的道路。（10分）

（2）運(yùn)用唯物辯證法和社會歷史主體的知識，分析中國發(fā)展道路的科學(xué)性。（12分）（3）請為“共擔(dān)時(shí)代責(zé)任，共促全球發(fā)展”設(shè)計(jì)兩條宣傳標(biāo)語。（4分。要求圍繞主題、言簡意賅、朗朗上口，每條最多不超過20個(gè)字。）

政治答案

12--16 D A A C B

18--21 B C C D B 22-23:C D（2）履行組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能，加強(qiáng)對鋼鐵行業(yè)的宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管； 履行組織社會主義文化建設(shè)職能，推動鋼鐵行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新；

轉(zhuǎn)變政府職能，提高政府為鋼鐵行業(yè)升級服務(wù)的能力與水平，為鋼鐵行業(yè)升級提供合理分配、去產(chǎn)能、促改革的政策支撐；

科學(xué)決策，民主決策，助力鋼鐵企業(yè)技改升級發(fā)展。

39．（1）①我國的文化繁榮與發(fā)展，必須立足中國特色社會主義建設(shè)的實(shí)踐，從中國社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，走中國特色的社會主義文化強(qiáng)國之路。

②人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，我國的文化繁榮與發(fā)展，必須以人民群眾的需求為導(dǎo)向，發(fā)揮人民群眾在文化發(fā)展中的主體作用。

③文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新，我國的文化繁榮與發(fā)展，必須推陳出新、革故鼎新，既批判地繼承民族傳統(tǒng)文化，又要融入時(shí)代精神。

④文化發(fā)展、創(chuàng)新要面向世界，博采眾長。我國文化的繁榮與發(fā)展，要尊重文化多樣性，求同存異，兼收并蓄，在中外文化的交流融合中，促進(jìn)本民族文化的發(fā)展與世界文化的繁榮。（2）①矛盾有特殊性，要具體問題具體分析。中國的發(fā)展道路是一條符合中國的具體國情的道路，是一條具有中國特色的道路

②人民群眾社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。中國的發(fā)展道路發(fā)揮人民的主體作用，也把人民利益放在首位。

③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。中國的發(fā)展道路堅(jiān)持了發(fā)展的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)改革新創(chuàng)，有助于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會活力。④聯(lián)系是普遍的，要聯(lián)系地看問題。中國的發(fā)展道路堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn)，堅(jiān)持獨(dú)立自主和對外開放相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)外聯(lián)動、互利共嬴。（明確了原理）

（3）參考：求同存異，共克時(shí)艱；

加強(qiáng)合作，互利共嬴；

共同的家園，共同的責(zé)任。