第一篇：我有一個(gè)夢(mèng)想演講比賽主持詞

“我有一個(gè)夢(mèng)想”演講比賽主持詞

請(qǐng)同學(xué)們安靜，演講比賽馬上就要開(kāi)始了，在比賽過(guò)程中，請(qǐng)大家保持安靜，我們比比看哪個(gè)班級(jí)表現(xiàn)最好。

◆尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好！

人人都有夢(mèng)想，可夢(mèng)想到底是什么？夢(mèng)想是不斷突破和實(shí)現(xiàn)，是豐富的想象和大膽的創(chuàng)造；夢(mèng)想是永不言棄、努力拼搏的精神支柱。

同學(xué)們，你們有夢(mèng)想嗎? 今天，讓我們共聚盛會(huì)，去聆聽(tīng)選手們對(duì)于夢(mèng)想的呼喚，去喚醒自己心中對(duì)于夢(mèng)想的渴望吧！

在比賽開(kāi)始之前，我要非常榮幸的向大家介紹一下?lián)伪敬伪荣惖脑u(píng)委，他們是：劉小立老師，季紅老師，姜芳老師，錢(qián)麗宏老師，陳琳老師。

讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暩兄x各位評(píng)委的無(wú)私奉獻(xiàn)！

◆下面我宣布本次演講比賽的規(guī)則。

一、比賽規(guī)則：

1、選手參賽順序已由抽簽決定； 1號(hào)：

2號(hào)： 3號(hào)： 4號(hào)： 5號(hào)： 6號(hào)： 7號(hào)： 8號(hào)：

2、采取10分制

比賽設(shè)5名評(píng)委，現(xiàn)場(chǎng)打分，取5位評(píng)委的平均分；

老師們、同學(xué)們，我宣布華東師范大學(xué)附屬楊行中學(xué)八年級(jí)“我有一個(gè)夢(mèng)想”演講比賽現(xiàn)在開(kāi)始！

首先，有請(qǐng)1號(hào)選手_______班的_______同學(xué)上臺(tái)演講，請(qǐng)2號(hào)選手做好準(zhǔn)備。

請(qǐng)?jiān)u委亮分??謝謝。

下面，有請(qǐng)2號(hào)選手_______班的_______同學(xué)上臺(tái)演講，請(qǐng)3號(hào)選手做好準(zhǔn)備。

請(qǐng)?jiān)u委亮分??謝謝，剛才1號(hào)選手的最終得分是________.接下來(lái)，有請(qǐng)3號(hào)選手_______班的_______同學(xué)上臺(tái)演講，請(qǐng)4號(hào)選手做好準(zhǔn)備。

請(qǐng)?jiān)u委亮分??謝謝，剛才2號(hào)選手的最終得分是________.接下來(lái)，有請(qǐng)4號(hào)選手_______班的_______同學(xué)上臺(tái)演講，請(qǐng)5號(hào)選手做好準(zhǔn)備。

請(qǐng)?jiān)u委亮分??謝謝，剛才3號(hào)選手的最終得分是________.接下來(lái)，有請(qǐng)5號(hào)選手_______班的_______同學(xué)上臺(tái)演講，請(qǐng)6號(hào)選手做好準(zhǔn)備。

請(qǐng)?jiān)u委亮分??謝謝，剛才4號(hào)選手的最終得分是________.接下來(lái)，有請(qǐng)6號(hào)選手_______班的_______同學(xué)上臺(tái)演講，請(qǐng)7號(hào)選手做好準(zhǔn)備。

請(qǐng)?jiān)u委亮分??謝謝，剛才5號(hào)選手的最終得分是________.接下來(lái)，有請(qǐng)7號(hào)選手_______班的_______同學(xué)上臺(tái)演講，請(qǐng)8號(hào)選手做好準(zhǔn)備。

請(qǐng)?jiān)u委亮分??謝謝，剛才6號(hào)選手的最終得分是________.接下來(lái)，有請(qǐng)8號(hào)選手_______班的_______同學(xué)上臺(tái)演講。

請(qǐng)?jiān)u委亮分??謝謝，剛才7號(hào)選手的最終得分是________.8號(hào)選手的最終得分是________.宣布選手名次：

第一名：________,________分。??

讓我們以最熱烈的掌聲對(duì)他們獲得的榮譽(yù)表示祝賀！

最后，感謝各位老師的光臨、感謝評(píng)委的辛勤勞動(dòng)、感謝參賽選手的積極參與，謝謝大家。祝愿同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，夢(mèng)想成真！

今天的比賽到此結(jié)束，同學(xué)們，再見(jiàn)！請(qǐng)各班級(jí)按次序退場(chǎng)。

第二篇：演講比賽：我有一個(gè)夢(mèng)想

老師們,同學(xué)們,大家好,今天我演講的題目是我有一個(gè)夢(mèng)想.三十年前,一位偉大的中國(guó)人為中國(guó)帶來(lái)了改革開(kāi)放的春天.從此,中國(guó)走上了有其特色的社會(huì)主義道路;從此,科學(xué)技術(shù)成了社會(huì)的第一生產(chǎn)力;從此,科教興國(guó),人才強(qiáng)國(guó)也便應(yīng)運(yùn)而生.五四文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),中國(guó)的德先生,賽先生為中國(guó)帶來(lái)了新生,而改革開(kāi)放之后,教育的興起為中國(guó)這一歷史大國(guó)的崛起奠定了基石.然而面對(duì)種種現(xiàn)狀,我不得不說(shuō),中國(guó)無(wú)比正確的道路的施行方式是錯(cuò)誤的!

從科舉取士到中(高)考來(lái)決定人生,中國(guó)的教育似乎只不過(guò)是更高級(jí)了而已.中考,高考限制了我們的思維,禁錮了我們的思想,更加奪走了我們本應(yīng)擁有的天真和爛漫.高等院校的競(jìng)爭(zhēng)讓我們疲憊不堪,本該充滿(mǎn)活力和朝氣的我們一個(gè)個(gè)滿(mǎn)目困倦,對(duì)每日的競(jìng)爭(zhēng)和壓力我們常常厭倦,因?yàn)槲覀兛释环N單純的,不計(jì)功名的生活,我們需要一種個(gè)性的生活!

為了應(yīng)對(duì)高考,中考,我們每日和作業(yè)為伴,試卷如波濤一般洶涌的撲面而來(lái).評(píng)判我們的標(biāo)準(zhǔn)不再是靠能力和思維,而是那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的分?jǐn)?shù).為了保住實(shí)驗(yàn)班的地位,我們不得不時(shí)刻警惕,勾心斗角也再所難免,為了使望子成龍的父母滿(mǎn)意,我們不得不時(shí)刻奮斗,偷懶挨罵也無(wú)庸質(zhì)疑.在著冗雜的生活中,不,應(yīng)該是簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單,每天2點(diǎn)一線(xiàn)的生活中,我們渴望能貼近自然,享受那本應(yīng)擁有的純真.同樣,作為對(duì)社會(huì)的適應(yīng),學(xué)校分科也日益簡(jiǎn)短,由本應(yīng)高二畢業(yè)的分科提前到高一上學(xué)期,從此,理科生不得不和政史分別,文科生不得不和理化生訣別,我們面對(duì)的學(xué)科不再全面,于是我們或是缺乏哲學(xué)的睿智,或是缺乏歷史的積淀,或是缺乏物理的理性,或是缺乏化學(xué)的常識(shí)(例如三聚氰銨奶粉事件),或是缺乏對(duì)生態(tài)的保護(hù)意思.最終,高考的產(chǎn)物不再是擁有全面素質(zhì)的人才,而是素質(zhì)空缺的“庸才”.因而,從某種意義上來(lái)講,中國(guó)的教育是不全面的,不完善的,甚至是不科學(xué)的,這甚至連千百年前先哲孔子的因材施教都不如.例如現(xiàn)在的舟舟,即使天生智障卻在音樂(lè)指揮界聞名遐邇.難道他們都有實(shí)實(shí)在在的高分嗎?沒(méi)有,他們都各有各的能力.或許有人說(shuō)他們的成功是因?yàn)楦髯缘呐?然而我卻認(rèn)為是因?yàn)樗麄兲熨x不一.或許有的人天生智力超群,或許有的人天生心智不明,但是他們必定各有所長(zhǎng),不然詩(shī)仙李白何來(lái)“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái).”的豪情?

或許我們無(wú)法改變現(xiàn)狀,或許我們?nèi)缃衩鎸?duì)教育體系無(wú)能為力,只能望洋興嘆.但是我依舊對(duì)此懷有一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)深深扎根于中國(guó)改革開(kāi)放之路之中的夢(mèng)想

我夢(mèng)想有一天,中國(guó)的學(xué)子們不再需要應(yīng)對(duì)考試而終日唉聲嘆氣,勾心斗角

我夢(mèng)想有一天,中國(guó)的教師們不再需要應(yīng)對(duì)考試而不得不布置訓(xùn)練來(lái)壓榨我們的時(shí)間

我夢(mèng)想有一天,中國(guó)的教師和學(xué)生不再是敵人或者是領(lǐng)導(dǎo)和部下的關(guān)系,他們能夠平心而論,成為真正的摯友

我夢(mèng)想有一天,中國(guó)的學(xué)子能自由學(xué)習(xí),按照自己的興趣安排科目,按照自己的愛(ài)好完成只屬于自己的學(xué)業(yè)

我夢(mèng)想有一天,中國(guó)不再有填鴨式教育,而用素質(zhì)創(chuàng)新教育取而代之,讓聰明的中國(guó)人也能締造諾貝爾的獎(jiǎng)的神話(huà),不再僅僅活躍于低級(jí)重復(fù)的競(jìng)賽活動(dòng)中

或許這些夢(mèng)想現(xiàn)在不能實(shí)現(xiàn),或許我們?nèi)匀灰鎸?duì)中國(guó)的教育制度,但是我相信,只要我們努力奮斗,積極進(jìn)取,在若干年后的今天,我的夢(mèng)想能在我們身上體現(xiàn),我希望我們的子孫后代不再是面隊(duì)考試而被動(dòng)的學(xué)習(xí),而能主動(dòng)進(jìn)取,積極奮斗出有他們自己性格的一生!

最后,我要以海子的一段話(huà)結(jié)束我的演講,但那絕非消極避世:

從今天起,做一個(gè)幸福的人,面朝大海,春暖花開(kāi)

本人文學(xué)素養(yǎng)不高,文章可能有些反動(dòng),但是絕對(duì)是個(gè)人最真摯的期盼,希望大家能提出些建議,謝謝!

第三篇：我有一個(gè)夢(mèng)想 演講比賽方案

“我有一個(gè)夢(mèng)想”

演講比賽方案

一、目的意義

深入學(xué)習(xí)貫徹公司文化，營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍；為了我們每個(gè)人內(nèi)心深處的那一份夢(mèng)想，我們生命的激情源自于對(duì)自己夢(mèng)想的追求，讓我們一起放飛心中的夢(mèng)想。

二、征文和演講內(nèi)容

以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為主題，以認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹公司文化，發(fā)揚(yáng)三養(yǎng)文化為核心。為了我們生命中最重要的某些人、某些事，我們一生都在追求一個(gè)夢(mèng)想。征文、演講稿可以是散文、議論文、敘事文等體裁，要求主題鮮明，觀點(diǎn)正確，切合實(shí)際，杜絕空洞，條理清晰，結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)生動(dòng)，文字簡(jiǎn)練。

三、策劃組織：人力資源部

四、比賽時(shí)間安排

初賽：

決賽：

五、比賽地點(diǎn)安排

初賽：

決賽：

六、決賽工作人員

主持人：

計(jì)分員：

計(jì)時(shí)員：

獎(jiǎng)品禮儀：攝影：

七、評(píng)委

趙總、劉穎越、王巧玲、吳金平、孫曉慧、尹柱花、邵鏡成、李寧、吳秋嫻。

八、獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置

征文：“優(yōu)秀征文獎(jiǎng)”10名獎(jiǎng)勵(lì)精美禮品一份。

演講：一、二、三等獎(jiǎng)各1名，獎(jiǎng)金分別為200元，100元，50元；

鼓勵(lì)獎(jiǎng)若干名，獎(jiǎng)勵(lì)精美禮品一份。

九、具體要求 1．征文

（1）征文字?jǐn)?shù)約1000-2000字左右，使用A4紙型，首行寫(xiě)標(biāo)題“我有一

個(gè)夢(mèng)想”，次行寫(xiě)作者會(huì)所及作者姓名，另起一行開(kāi)始寫(xiě)正文。（2）每人一篇，由行政主管收集整理（書(shū)面或電子檔一份），并于11月

18日前交人力資源部，參加征文評(píng)選。

2．演講

（1）初賽：會(huì)所自行組織，在11月26日前選出1名選手參加員工大會(huì)

上的演講比賽決賽，并將選手姓名、演講稿報(bào)人力資源部。（2）每位選手的演講時(shí)間為3-6分鐘（演講稿約在1000--2000字左右），答問(wèn)時(shí)間為3-5分鐘。

（3）演講比賽決賽將評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)各1名，鼓勵(lì)獎(jiǎng)若干名。

十、決賽流程：

比賽前由主持人組織參賽選手抽簽，決定比賽順序。

1．主持人宣布：深圳市百麗雅美容有限公司2008“我有一個(gè)夢(mèng)想”演講

比賽開(kāi)始；

2．主持人介紹參加演講賽的評(píng)委及工作人員名單； 3．主持人宣布評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及注意事項(xiàng)； 4．主持人宣布演講正式開(kāi)始：

首先請(qǐng)1號(hào)選手▁▁▁上臺(tái)演講……演講完畢，請(qǐng)?jiān)u委自由提問(wèn)，請(qǐng)?jiān)u委亮分……(評(píng)委亮分、主持人報(bào)分、計(jì)分員計(jì)分、主持人公布去掉一個(gè)最高分和最低分，1號(hào)選手最后得分)如此依順序向下，直到所有演講者演講完畢。

5．休息10分鐘（其間由工作人員統(tǒng)計(jì)比賽名次）；

6．主持人宣布征文、演講比賽最后結(jié)果（采用倒讀數(shù)方式）：

（1）宣布征文比賽結(jié)果

（2）宣布三等獎(jiǎng)選手名單（1名）、頒獎(jiǎng)；（3）宣布二等獎(jiǎng)選手名單（1名）、頒獎(jiǎng)；（4）宣布一等獎(jiǎng)選手名單（1名）、頒獎(jiǎng)；（5）宣布鼓勵(lì)獎(jiǎng)獲得者、頒獎(jiǎng)。

7．請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)。

8．主持人宣布演講比賽結(jié)束。

十一、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

評(píng)分采用10分制，設(shè)評(píng)委9名，計(jì)分采用去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分，評(píng)委給分之和除以7即為選手最后得分。

（一）形象分（1分）

1.容貌端莊：0.25分 2.衣著整潔：0.5分

3.禮貌大方：0.25分

（二）演講內(nèi)容（演講稿）分（4分）

1．主題突出：1分 2．切合實(shí)際：1分 3．語(yǔ)句通順：1分 4．結(jié)構(gòu)合理：1分

（三）演講技巧分（3分）

1．語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)、口齒清晰：0.5分

2．鼓動(dòng)和感召力：1分

3．感情豐富：0.5分 4．抑揚(yáng)頓挫：0.5分 5．姿態(tài)變化：0.5分

（四）氣質(zhì)分（2分）

1．氣宇軒昂：0.5分 2．飄然灑脫：0.5分 3．神采飛揚(yáng)：0.5分 4．綜合分：0.5分

十二、注意事項(xiàng)：

1．決賽演講稿（電子文檔）在決賽之前要上交人力資源部一份，以便評(píng)委評(píng)

分和歸檔之用；

2．演講時(shí)間不得少于3分鐘，控制在6分鐘以?xún)?nèi)，超過(guò)6分鐘和少于3分鐘的，扣0.5分；

3．演講時(shí)要脫稿，不得照稿宣讀，否則取消比賽資格；

4．演講時(shí)要把握好以下幾個(gè)方面：主題突出、語(yǔ)句通順、結(jié)構(gòu)合理、符合邏

輯和修辭，同時(shí)注重演講技巧的應(yīng)用，演講的效果要具有感召力，要起到感召、鼓舞和激勵(lì)人的作用。

十三、附件

1． 演講比賽評(píng)分表

演講比賽評(píng)分表

2． 物資清單一覽表

演講比賽物資清單

第四篇：我有一個(gè)夢(mèng)想

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)作者生命不息、為民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。

2、了解演講的背景及主要內(nèi)容。

3、反復(fù)誦讀體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

4、揣摩詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。

教學(xué)重點(diǎn):

1、揣摩重要詞句，體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。

2、體會(huì)作者激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、抓住作者演講的脈絡(luò),理清全文思路。

2、作者演講的意義及其影響。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)方法：講讀法、朗讀法、討論法綜合運(yùn)用

教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)、磁帶

教學(xué)內(nèi)容及步驟：第一教時(shí)

一、導(dǎo)入課題：

1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉巴馬乘坐公共汽車(chē)，坐到“白人專(zhuān)坐”的區(qū)域內(nèi)。她因拒絕挪動(dòng)座位而被警察帶走。于是黑人們成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單上說(shuō)，“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘出租車(chē)去，或搭別人的車(chē)去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。馬丁·路德·金號(hào)召黑人要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人分開(kāi)。

1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次25萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演講，這篇演講辭立即舉世聞名。他講話(huà)沒(méi)有講話(huà)稿，他把自己對(duì)前途的看法用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這篇講話(huà)稿就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文——

板題：我有一個(gè)夢(mèng)想

二、解題：

這是一篇充滿(mǎn)激情，在紀(jì)念《解放黑奴宣言》一百周年集會(huì)上的演講辭。

作者：馬丁·路德·金（見(jiàn)“注解”和“同步輔導(dǎo)”第50頁(yè)“作者介紹”）美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖（美國(guó)黑人民權(quán)領(lǐng)袖），出色的演說(shuō)家、被譽(yù)為“黑人之音”、博士。他學(xué)識(shí)豐富。1964年獲若貝爾和平獎(jiǎng)。動(dòng)口是他主要的斗爭(zhēng)手段，因此他的演講訴求目的十分明確，充滿(mǎn)激情，有極強(qiáng)的說(shuō)服力和號(hào)召力。1968年4月被種族分子槍殺。為了紀(jì)念他，美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為全國(guó)紀(jì)念日。

三分析：

課文是作者1963年8月28日在美國(guó)華盛頓特區(qū)的一次25萬(wàn)人的集會(huì)上要求種族平等的演講。

這篇演講辭指出宣言簽署一百年來(lái)美國(guó)在社會(huì)制度上存在著的弊端，黑人仍在遭受著不平等的待遇，號(hào)召黑人同支持他們的白人一道，采取用精神斗爭(zhēng)的方式，為爭(zhēng)取本民族的自由，為了美國(guó)真正成為一個(gè)平等、自由的國(guó)家而戰(zhàn)斗。

放課文錄音，學(xué)生掌握文章中的字詞。（詳情見(jiàn)學(xué)法大視野第52頁(yè)和同步輔導(dǎo)第51頁(yè)）。課文是篇演講辭，屬于議論文的范疇。議論文的結(jié)構(gòu)則是：提出問(wèn)題（我們?yōu)槭裁匆瘯?huì)的原因）——分析問(wèn)題（分析集會(huì)的根源）——解決問(wèn)題（我的夢(mèng)想所指的具體內(nèi)容）。依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和作者演講的思路，可以將此篇課文分為三大部分。

四、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中劃出其結(jié)構(gòu)，并概括各部分大意。

1＜1——4自然段＞指出集會(huì)的原因。

2＜5——16自然段＞提出斗爭(zhēng)的要求和設(shè)想。

3＜17——32自然段＞具體提出夢(mèng)想的具體內(nèi)容。

五、學(xué)生快速閱讀全文，思考下列問(wèn)題：

1、這一次演講是針對(duì)什么人的？（美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府）

2、演講的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合各是什么？（時(shí)間：1963年8月28日；地點(diǎn)：

3、華盛頓廣場(chǎng)；場(chǎng)合：在華盛頓特區(qū)組織的25萬(wàn)人的集會(huì)上）

4、我有一個(gè)夢(mèng)想中的夢(mèng)想具體指什么？（徹底消除種族隔離政策，讓民主

平等、自由真正深入到生活的每個(gè)方面，每一個(gè)角落）

5、這次演講作者想達(dá)到什么目的？（進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平

等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐）

第二教時(shí)

一、分析第一部分。

第一部分是作者指出集會(huì)的原因。

學(xué)生齊讀第一自然段，思考、討論弄清：

這一自然段是作者回顧、肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。一共三句，其中說(shuō)到“偉大的美國(guó)人”指誰(shuí)？（美國(guó)總統(tǒng)林肯）

什么是《解放黑奴宣言》？（美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言）

這一段講到一百多年以前的歷史，它的意義和作用是什么？（見(jiàn)“學(xué)法大視野”第52頁(yè)和“同步輔導(dǎo)”第51頁(yè)。游行集會(huì)的目的很清楚，就是黑人要求自由、平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)以前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫(xiě)在了《解放黑奴

宣言》里，時(shí)至今日，黑人的權(quán)利還不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一是表示對(duì)政府的不滿(mǎn)，一是昭示明眾，我們并非無(wú)理處鬧。我們必須奮斗，也許前面的路還很長(zhǎng)。）

由此可見(jiàn)：作者的演講不僅是講給美國(guó)黑人聽(tīng)的，也是講給美國(guó)政府聽(tīng)的。

二、分析第二部分。

第二部分是作者指出斗爭(zhēng)的要求和設(shè)想。

學(xué)生快速閱讀這一部分，弄清下列句子的含義：

書(shū)第43頁(yè)第六自然段：“自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去”。

（見(jiàn)“同步輔導(dǎo)”第51頁(yè)）這里作者運(yùn)用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾。與此形成對(duì)比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。

書(shū)第43頁(yè)第六自然段：“黑人得不到公民的權(quán)利，美國(guó)就不可能有安寧或平

靜；正義的光明的一天不到來(lái)，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)?！?/p>

“叛亂的旋風(fēng)”指60年代一部分深受壓迫的黑人揭竿而起，他們組織起來(lái)，在城市地區(qū)開(kāi)展游擊式的武裝斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)形勢(shì)猶如旋風(fēng)席卷了美國(guó)許多城市。美國(guó)是以“人人生而平等”為立國(guó)之本。那么多黑人因?yàn)榈貌坏狡降葯?quán)利奮而開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，倘若不能從源頭上加以遏止，將會(huì)形成燎原之勢(shì)，當(dāng)然就會(huì)“動(dòng)搖”這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。

書(shū)第43頁(yè)第七自然段：“我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去”。

“精神力量”指用和平方式推動(dòng)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)?！拔镔|(zhì)力量”政府、議會(huì)、警察、法庭。反平等反自由的勢(shì)力是靠政府、議會(huì)、警察、法庭這些“物質(zhì)力量”的撐腰才能猖獗。“要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去”就是要以和平方式爭(zhēng)取黑人權(quán)利，反對(duì)采用暴力，反對(duì)武裝斗爭(zhēng)，民權(quán)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該以自己的精神力量和現(xiàn)實(shí)中的巨大的物質(zhì)力量相對(duì)抗。他認(rèn)為這項(xiàng)事業(yè)是崇高的，因而充滿(mǎn)了必勝的信心。

這一部分講到斗爭(zhēng)的策略，主要是在文章中的第七至第十六自然段。這幾段可以分作三層（見(jiàn)“同步輔導(dǎo)”第51頁(yè)）。

作者的主張是“不要為了滿(mǎn)足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇視之杯痛飲” 一而再，再而三的強(qiáng)調(diào)不要用暴力，不要采用武裝斗爭(zhēng)，這是為什么？

（見(jiàn)“同步輔導(dǎo)”第51頁(yè)）因?yàn)樽髡呱钍苡《仁バ鄹实胤潜┝λ枷氲挠绊懀鲝堄煤推降姆绞綘?zhēng)取正當(dāng)?shù)臋?quán)利，反對(duì)“以暴制暴”，而應(yīng)當(dāng)用包容、忍耐和博愛(ài)的精神來(lái)對(duì)抗仇恨。

三、分析第三部分。

第三部分是作者具體提出夢(mèng)想的內(nèi)容。

學(xué)生快速閱讀這一部分，弄清下列句子的含義：

書(shū)第44頁(yè)第二十六自然段：“有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲”。

（見(jiàn)“同步輔導(dǎo)”第51頁(yè)）“這個(gè)信念”指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的力量

源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)奏曲，既有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與交響。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面。

我有一個(gè)夢(mèng)想中的夢(mèng)想包括哪些內(nèi)容？簡(jiǎn)單地說(shuō)可用六個(gè)字概括：民主、自由、平等。具體地說(shuō)，即政治上，希望美國(guó)的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)力，有同等的地位和公民權(quán)，而不是作為二等公民備受歧視和壓迫。文化上，希望得到尊重和理解，人們不再以臉色，而是以品格的優(yōu)劣來(lái)評(píng)判他們，有和白人一樣受教育的權(quán)利和自由。經(jīng)濟(jì)上，希望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，而不是像現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧困區(qū)，貧困潦倒。

這篇政治演講辭作者之所以能夠深深打動(dòng)聽(tīng)眾，不僅在于作者合理地安排思路，激情飛揚(yáng)的演講，還在于作者很講究技巧，善于調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手法，恰當(dāng)?shù)厥褂帽扔?、排比，把充沛的情感灌注到演講中去。請(qǐng)同學(xué)們找出文中的比喻和排比句，并加以分析。

（見(jiàn)學(xué)法大視野第52頁(yè)）

第一自然段：“一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上?！边@一連串的比喻，形象地揭示了黑人由于被排擠而在富裕的美國(guó)仍然貧窮。

第一自然段：“一百年后的今天，黑人仍然卷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者?！边@一連串的比喻進(jìn)一步形象地揭示了黑人精神上受歧視，沒(méi)有安全感和歸宿感。

第二自然段：四次重復(fù)用“一百年后的今天”，這一排比把黑人在美國(guó)社會(huì)中被排擠、受歧視因而貧困的境地描述得非常清楚，增強(qiáng)了演講的氣勢(shì)，增添了語(yǔ)言的文采。

作業(yè)：

語(yǔ)文書(shū)第四十五頁(yè)“研討與練習(xí)”

一、三

以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題寫(xiě)一篇作文。要求：800字左右，文體不限。

教學(xué)后記：

附板書(shū)設(shè)計(jì)：

我有一個(gè)夢(mèng)想

馬丁·路德·金

提出——原因：百年前的諾言未實(shí)現(xiàn)，黑人仍然貧窮受歧視不用暴力，和平忍耐

分析——根源包容博愛(ài)，團(tuán)結(jié)白人

長(zhǎng)期堅(jiān)持，毫不退縮

政治上

解決——夢(mèng)想民主、自由、平等文化上

經(jīng)濟(jì)

第五篇：我有一個(gè)夢(mèng)想

圓學(xué)子夢(mèng)想 鑄金字品牌

我有一個(gè)夢(mèng)想

【備課資料】

一、《我有一個(gè)夢(mèng)想》的語(yǔ)言特色

1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)一次25萬(wàn)人的集會(huì)上，美國(guó)黑人牧師、著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金發(fā)表了著名的演說(shuō)——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。此文之所以能獲得巨大成功，除內(nèi)容豐富、思想深邃外，主要得力于它詩(shī)一般的語(yǔ)言。作者就像一位修辭大師，整篇演講，新穎貼切的比喻、氣勢(shì)磅礴的排比、反差強(qiáng)烈的對(duì)比、動(dòng)人心魄的反復(fù)、恰到好處的引用，俯拾即是，猶如“雜花生樹(shù)”，大大地增強(qiáng)了演講的感染力與表達(dá)效果。

1.恰切的比喻

如用“燈塔”和“黎明”來(lái)比喻林肯簽署的《解放黑奴宣言》的意義，用“物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”來(lái)比喻黑人的處境，生動(dòng)地描繪出美國(guó)黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望，用“空頭支票”形象地表現(xiàn)出政府許諾和現(xiàn)實(shí)之間的距離。諸如此類(lèi)，不一而足。作者利用豐富多彩的比喻，將一些抽象、理論性較強(qiáng)的問(wèn)題描述得活靈活現(xiàn)、繪聲繪色，既富于無(wú)窮的美感，又蘊(yùn)含著深刻的思想，令人難忘，回味久遠(yuǎn)。

2.多姿的排比

這篇著名的演講有一個(gè)顯著特點(diǎn)就是善于使用排比的修辭格來(lái)表達(dá)自己豐富的思想內(nèi)涵，并使表達(dá)的內(nèi)容波瀾起伏、氣勢(shì)雄偉，具有清晰的層次感，也顯得優(yōu)美和諧，具有很強(qiáng)的韻律感。

①短語(yǔ)排比。第27自然段：“有了這個(gè)信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭(zhēng)，一起坐牢，一起維護(hù)自由；因?yàn)槲覀冎?，終有一天，我們是會(huì)自由的?！边@一句中各分句之間的短語(yǔ)排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作、將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心與信念。通過(guò)短語(yǔ)排比的使用，使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著，充滿(mǎn)了義無(wú)反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽(tīng)眾的共鳴。

②排比句。如第2自然段連用三個(gè)“一百年后的今天??”來(lái)表達(dá)一百年來(lái)黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境況之悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽(tīng)眾留下了極為深刻的印象。

又如第5自然段一連使用了六個(gè)“現(xiàn)在??的時(shí)候”，前三個(gè)表達(dá)的是，現(xiàn)在是美國(guó)政府兌現(xiàn)諾言的最佳時(shí)刻，說(shuō)明民權(quán)問(wèn)題的急迫性和嚴(yán)重性。后三個(gè)則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“光明大道”，是把“流沙”變?yōu)椤芭褪?，增加了這次游行的正義的分量。

③排比段。如第10～13段四個(gè)排比段既簡(jiǎn)練生動(dòng)，又全面周到地提出了黑人在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等諸方面應(yīng)該獲得的各種權(quán)利，表達(dá)了不達(dá)斗爭(zhēng)目標(biāo)、不讓黑人獲得自由、不讓黑人爭(zhēng)取到正當(dāng)權(quán)利決不罷休的斬釘截鐵的鏗鏘誓言。

再如第18～25段則連用六個(gè)“我夢(mèng)想有一天”開(kāi)頭的排比段，以詩(shī)一般的語(yǔ)言和酣暢淋漓的句式，從抽象到具體，又從具體到抽象，層層遞進(jìn)，暢快地、深情地從正面表達(dá)了自己對(duì)自由平等的渴望和夢(mèng)想一定能夠成真的堅(jiān)定信念，以深情的語(yǔ)調(diào)、飽滿(mǎn)的情懷，抒發(fā)了自己對(duì)未來(lái)種族平等美好前景的憧憬，為最后將演講推向高潮作好了充分準(zhǔn)備。

排比手法的運(yùn)用，使得文字情感充沛，氣勢(shì)磅礴，遒勁有力，文采斐然，猶如大江大河，一瀉千里，不可阻擋，具有極強(qiáng)的感染力。

3.強(qiáng)烈的對(duì)比

本文多處用了對(duì)比的修辭手法，通過(guò)反差強(qiáng)烈的對(duì)比，兩相并舉，愛(ài)憎分明，感情十分強(qiáng)烈，給聽(tīng)眾（讀者）留下了極為深刻的印象，大大增強(qiáng)了表達(dá)效果。如“黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上”一句，用“物質(zhì)充裕的海洋”和“窮困的孤島”相對(duì)比，充分表明黑人在美國(guó)社會(huì)生活于被遺忘的角落，反映了黑人地位低下、生活貧困的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抨擊了這種不合理的社會(huì)現(xiàn)象；又如“我們不要為了滿(mǎn)足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲”“我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去”這兩句，分別將“對(duì)自由的渴望”和“敵對(duì)和仇恨之杯”、“精神力量”與“物質(zhì)力量”兩兩對(duì)比，表現(xiàn)了演講者磊落的情懷、理性的態(tài)度和非暴力的斗爭(zhēng)主張。

4.精妙的反復(fù)

此文在修辭格的運(yùn)用上還有一個(gè)特點(diǎn)是反復(fù)。通過(guò)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，表達(dá)強(qiáng)烈的情感，使得演講激情飛揚(yáng)。如第2自然段的三個(gè)“一百年后的今天”與前文的“一百年前”形成鮮明對(duì)比，反復(fù)強(qiáng)調(diào)《解放黑奴宣言》簽署一百年后，黑人人權(quán)狀況并未得到改善，相反每況愈下。再如第5自然段中運(yùn)用六個(gè)“現(xiàn)在??的時(shí)候”，既反映了斗爭(zhēng)的迫切性，也是對(duì)當(dāng)局的嚴(yán)正警告，指出必須立即著手解決這一問(wèn)題。又如第10～13段用了四個(gè)“只要??我們就??”反復(fù)揭示了美國(guó)黑人生存狀況，也表現(xiàn)了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)及斗爭(zhēng)的堅(jiān)定性。

5.恰當(dāng)?shù)囊?/p>

這個(gè)演講稿，作者以飽蘸深情之筆，除運(yùn)用以上修辭格抒發(fā)情感、表達(dá)主張外，還把夢(mèng)幻、心曲和圣歌聯(lián)系起來(lái)，使演講如交響樂(lè)一般在聽(tīng)眾中回蕩，使聽(tīng)眾的情緒受到強(qiáng)烈感染并得以升華，產(chǎn)生了極強(qiáng)的號(hào)召力。

除以上修辭手法運(yùn)用外，文中還有呼告、對(duì)偶等修辭手法，均為演講增色不少。

二、《我有一個(gè)夢(mèng)想》疑難解析

１.“我有一個(gè)夢(mèng)想”中的“夢(mèng)想”具體指什么？馬丁·路德·金主張以什么樣的方式實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想？

文中的“夢(mèng)想”是指人人生而平等，黑人擁有和白人同樣的權(quán)利，要擁有民主，得到正義的保障。具體地說(shuō)，主要包括以下幾點(diǎn)：在政治上，作者希望美國(guó)的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)，如選舉權(quán)和被選舉權(quán)等，而不是作為二等公民備受歧視和壓迫；在文化上，希望得到尊重和理解，人們不再以膚色，而是以品格的優(yōu)劣來(lái)評(píng)判他們，有和白人一樣的受教育的權(quán)利和自由；在經(jīng)濟(jì)上，有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，而不是像現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧民區(qū)，貧困潦倒。馬丁·路德·金主張以和平斗爭(zhēng)的方式即非暴力抵抗的方式展開(kāi)追求自由的斗爭(zhēng)。課文的第7段，集中地體現(xiàn)了他的這種思想。

2.這篇演講之所以能激動(dòng)人心，與其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、嚴(yán)密的思路不無(wú)關(guān)系，那么如何簡(jiǎn)析這篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路嚴(yán)密的演講辭？

這篇演講辭的思路非常嚴(yán)密。作者由一百年前《解放黑奴宣言》簽署的劃時(shí)代意義寫(xiě)起，自然引出目前黑人生活的現(xiàn)狀，從而揭示游行的原因，指出游行的目的。接著作者指出政府解決這一問(wèn)題的迫切性，強(qiáng)調(diào)黑人行動(dòng)的決心和力量。同時(shí)，作者也提醒黑人同胞要注意斗爭(zhēng)的策略和方式。因?yàn)槭墙M織游行的演講，所以重在鼓舞士氣，作者表達(dá)了黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)，以及對(duì)黑人同胞的深切希望。最后作者抒發(fā)了他作為一個(gè)黑人的夢(mèng)想與渴望，表達(dá)了對(duì)自由和平等的向往。

3.文章的標(biāo)題是“我有一個(gè)夢(mèng)想”，但文章在第17自然段才提出“我”的夢(mèng)想，那么，前１６個(gè)自然段在文中的作用是什么？能否刪去？

從體裁上講，本文是一篇演講辭，演講辭首先要有針對(duì)性。馬丁·路德·金是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，文章首先從黑人所面臨的現(xiàn)實(shí)談起，體現(xiàn)了演講的針對(duì)性和必要性，也正是由于有這樣的現(xiàn)實(shí)，作者才產(chǎn)生了那樣的夢(mèng)想，同時(shí)也暗示人們，只有推翻這樣的現(xiàn)實(shí)，才會(huì)使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，所以前一部分必不可少，不能刪去，倘若刪去，會(huì)使后面的夢(mèng)想缺乏基礎(chǔ)，使文章顯得突兀，感召力和說(shuō)服力大大下降。

4.這篇演講辭飽含激情，文采斐然，其具有怎樣的藝術(shù)特色？

這篇演講辭之所以感人，是因?yàn)樗柡で椤Ｗ髡邚摹敖Y(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜”的期待開(kāi)始演講，到對(duì)黑人現(xiàn)狀的失望，到要求政府兌現(xiàn)諾言的義正詞嚴(yán)，再到“我有一個(gè)夢(mèng)想”的熱烈憧憬，其間無(wú)不充滿(mǎn)著作者悲憤而熱烈的情感。而作者的感情，也感染了讀者。

作為一篇政治演講辭，本文情文并茂，語(yǔ)言流暢、優(yōu)雅而富有韻味。作者運(yùn)用多種修辭手法，語(yǔ)言富于形象性。運(yùn)用大量的比喻是這篇演講辭的一大特色，如“這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望”，這里既有明喻，又有暗喻，形象地揭示了《解放黑奴宣言》的劃時(shí)代意義；又如文中的第４段，作者圍繞一個(gè)中心連續(xù)設(shè)喻，表現(xiàn)了政府許諾與現(xiàn)實(shí)之間的差距。文中多處運(yùn)用排比的修辭增強(qiáng)了氣勢(shì)，如10～13段，18～25段，26～27段，29～32段等大量運(yùn)用排比，氣勢(shì)磅礴，具有排山倒海之勢(shì)，產(chǎn)生一種強(qiáng)大的震撼力。

５.作者是諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者，文中什么地方體現(xiàn)了他的和平主張？

作者在講斗爭(zhēng)方式時(shí)，說(shuō)：

①“我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)?！?/p>

②“堅(jiān)持下去吧，要堅(jiān)決相信，忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪。”

③“這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的?！?/p>

④這次游行斗爭(zhēng)是為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的民主與和平，本身就體現(xiàn)著和平的思想。