第一篇：2018年事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)：諸子百家

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2018年事業(yè)單位招聘考試公基常識(shí)

諸子百家

一、儒家 1.代表人物及作品

孔子（公元前551年─公元前479年），名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑人（今山東曲阜），是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。被后世統(tǒng)治者尊為萬(wàn)世師表，也被稱為至圣、圣人。①政治思想核心：“禮”與“仁”，孔子主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。②第一次打破了舊統(tǒng)治階級(jí)壟斷教育的局面，變“學(xué)在官府”為“有教無(wú)類”，并倡導(dǎo)“因材施教”等開(kāi)明的啟發(fā)式教育方法，使傳統(tǒng)文化教育波及到整個(gè)民族；③與弟子重新編訂了《五經(jīng)》和撰寫《春秋》，為的是要記載春秋時(shí)代所發(fā)生的大事，闡發(fā)儒家的價(jià)值觀；④孔子去世后，弟子們將老師一生的話語(yǔ)，去蕪存菁地摘錄下來(lái)，編成《論語(yǔ)》，是孔子的“言行錄”，具有較高的文學(xué)價(jià)值，是儒家學(xué)說(shuō)的必讀經(jīng)典。

（真題回顧：（2012國(guó)家）孔子在中國(guó)歷史上留下來(lái)光輝的文化軌跡，以下關(guān)于孔子的說(shuō)法正確的是：

A.著作《論語(yǔ)》，記錄孔子本人及弟子言行 B.孔子在教育學(xué)上的貢獻(xiàn)是打破公學(xué)，創(chuàng)辦私學(xué) C.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”使孔子一躍成為當(dāng)時(shí)名家 D.孔子核心思想是“仁政”，提出“民貴君輕”觀點(diǎn)

【解析】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《論語(yǔ)》為孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，而非孔子所作；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”為漢武帝時(shí)董仲舒提出，且孔子在春秋時(shí)期就已經(jīng)成名；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“民貴君輕”為孟子提出的觀點(diǎn)。故正確答案為B。）

孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒城（今山東鄒城市）人，被稱為“亞圣”。①宣揚(yáng)“仁政”、“王道”的主張，提倡“民為貴、社稷次之、君為輕”。②作《孟子》七篇，是以言記為主的語(yǔ)錄體散文。

（真題回顧：（2015云南事業(yè)）主張“人性善”的是： A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子

【解析】B。本題考查我國(guó)古代思想家的思想觀點(diǎn)。

A項(xiàng)，孔子是春秋時(shí)期著名的思想家，教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子的核心主張是“仁”，而非“人性善”。該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，教育家，儒家學(xué)派代表人物之一。孟子提出了“性善論”，主張“人性善”。該項(xiàng)正確。C項(xiàng)，荀子是戰(zhàn)國(guó)末期的思想家、教育家。荀子在人性問(wèn)題上，提倡“性惡論”，主張人性有惡，而非“人性善”。該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，韓非子是戰(zhàn)國(guó)末期的思想家，法家思想的集大成者。韓非子主張以法治國(guó)，不主張“人性善”。該項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B。）

荀子，名況，字卿，趙國(guó)郇邑（今山西安澤）人。①在人性的問(wèn)題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響，其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái) 國(guó)家事業(yè)單位考試網(wǎng)（www.tmdps.cn）提供2018年事業(yè)單位招聘考試公基資料

跟孟子的“性善論”比較。②曾經(jīng)傳道授業(yè)，韓非、李斯均為其門下高足。③代表作《荀子》、《勸學(xué)》（青出于藍(lán)──《荀子·勸學(xué)》“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”）等。

（真題回顧：（2015天津）郭沫若用“犀利”、“恣肆”、“深厚”、“俊俏”四個(gè)詞語(yǔ)分別概括了先秦四大散文集作品的風(fēng)格。符合這四種風(fēng)格的散文家依次是：

A.孟子、莊子、荀子、韓非子 B.莊子、孟子、荀子、韓非子 C.孟子、莊子、韓非子、荀子 D.莊子、孟子、韓非子、荀子

【解析】A。郭沫若在《十批判書(shū)》中寫道：“孟文的犀利，莊文的恣肆，荀文的渾厚，韓文的俊俏，單拿文章來(lái)講，實(shí)在各有千秋?！?/p>

故正確答案為A。）2.儒家經(jīng)典──四書(shū)五經(jīng)

四書(shū)五經(jīng)：①四書(shū)指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。首次把它們編在一起的是南宋著名學(xué)者朱熹──《四書(shū)集注》“四書(shū)”之名始立。②五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。漢武帝設(shè)立五經(jīng)博士，奠定了儒家經(jīng)典的尊貴地位。

（真題回顧：（2010國(guó)家）中公如家的主要經(jīng)典著作為“四書(shū)五經(jīng)”，其中“四書(shū)”指的是：

A.《史記》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》 B.《春秋》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》 C.《禮記》、《大學(xué)》、《漢書(shū)》、《孟子》 D.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》

【解析】D。四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)和五經(jīng)的合稱，是中國(guó)儒家經(jīng)典的書(shū)籍。四書(shū)指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》；而五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。故正確答案為D。）

十三經(jīng)是儒家的基本著作，就傳統(tǒng)觀念而言，《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《春秋》謂之“經(jīng)”，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之“傳”，《禮記》《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》均為“記”，《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作。其中，“經(jīng)”的地位最高，“傳”“記”次之，《爾雅》又次之。

（真題回顧：（2015福建事業(yè)）儒家是中國(guó)古代最有影響的學(xué)派，對(duì)中國(guó)、東亞、東南亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。下列有關(guān)儒家思想的說(shuō)法不正確的是：

A.《十三級(jí)》是儒家文化的基本著作 B.以自然無(wú)為為宗旨，藐視禮法 C.封孔子為先師

D.西漢以后，儒家思想逐漸在我國(guó)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位 【解析】B。題考查儒家思想相關(guān)的常識(shí)。

A項(xiàng)，儒家十三經(jīng)，是指封建統(tǒng)治者先后將13部儒家書(shū)籍“法定”為“經(jīng)”，形成了封建社會(huì)具有特殊地位的“十三經(jīng)”，分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。該項(xiàng)表述正確。國(guó)家事業(yè)單位考試網(wǎng)（www.tmdps.cn）提供2018年事業(yè)單位招聘考試公基資料

B項(xiàng)，道家以自然無(wú)為為宗旨，蔑視禮法，對(duì)于儒家的禮儀道德持否定態(tài)度。該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)，儒家，是先秦諸子百家之一，其創(chuàng)始人是孔子。儒家一直以孔子思想為指導(dǎo)。該項(xiàng)表述正確。D項(xiàng)，儒家在先秦時(shí)期和其他學(xué)派地位平等，雖然秦始皇“焚書(shū)坑儒”使儒家受到重創(chuàng)，但是漢武帝為維護(hù)專制統(tǒng)治奉行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家逐漸成為統(tǒng)治思想。該項(xiàng)表述正確。故正確答案為B。）

《爾雅》是第一部詞典，“爾”是“近”的意思，“雅”是“正”的意思，在這里專指“雅言”，即在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等方面都合乎規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。《爾雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解釋古語(yǔ)詞、方言詞，使之近于規(guī)范。

（真題回顧：（2017遼寧）下列表述錯(cuò)誤的是： A.中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)是《齊民要術(shù)》 B.中國(guó)歷史上第一部地理學(xué)專著是《山海經(jīng)》 C.中國(guó)歷史上第一部大百科全書(shū)是《永樂(lè)大典》 D.中國(guó)古代第一部詞典是《爾雅》 【解析】B。本題考查了文學(xué)常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《齊民要術(shù)》大約成書(shū)于北魏末年，為中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著，是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，也是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《山海經(jīng)》是中國(guó)志怪古籍，大體是戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期的楚國(guó)或巴蜀人所作；中國(guó)歷史上第一部地理學(xué)專著指的是《水經(jīng)注》，其作者是北魏晚期的酈道元。

C項(xiàng)正確，《永樂(lè)大典》編撰于明朝永樂(lè)年間，由內(nèi)閣首輔解縉編修，書(shū)中匯集了古今圖書(shū)七八千種，顯示了中國(guó)古代科學(xué)文化的光輝成就。它是中國(guó)歷史上第一部大百科全書(shū)，《不列顛百科全書(shū)》稱其為“世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”。

D項(xiàng)正確，《爾雅》，我國(guó)古代第一部詞典，書(shū)中收集了比較豐富的古代漢語(yǔ)詞匯，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心組成部分。故正確答案為B。）

二、道家 1.代表人物與著作

老子，姓李名耳，字聃。①是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人；被唐朝帝王追認(rèn)李姓始祖；在道教中，老子被尊為道教始祖；老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一。②著作《道德經(jīng)》（又稱《老子》），其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無(wú)為而治，其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。──春秋末年，以老子《道德經(jīng)》的問(wèn)世為標(biāo)志，道家思想已經(jīng)完全成型。

（真題回顧：（2015貴州事業(yè)）關(guān)于下列成語(yǔ)的出處正確的是： A.精益求精──《老子》 B.浩然正氣──《孟子》 C.善始善終──《論語(yǔ)》 D.大巧若拙──《莊子》

【解析】B。本題考查古典文集中成語(yǔ)的出處。

A項(xiàng)，精益求精是指已經(jīng)做得很好了，還要求更好，出自《論語(yǔ)?學(xué)而》，而非《老子》。B項(xiàng)，浩然正氣是指正大剛直的氣勢(shì)，出自《孟子?公孫丑》。C項(xiàng)，善始善終是指做事情有 國(guó)家事業(yè)單位考試網(wǎng)（www.tmdps.cn）提供2018年事業(yè)單位招聘考試公基資料

好的開(kāi)頭，也有好的結(jié)尾，形容辦事認(rèn)真，出自《莊子?大宗師》，而非《論語(yǔ)》。D項(xiàng)，大巧若拙是指真正聰明的人不顯露自己，從表面看好像笨拙，出自《老子》，而非《莊子》。故正確答案為B。）

莊子，姓莊，名周，字子休（亦說(shuō)子沐）。①創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物（和老子并稱老莊）。②代表作品為《莊子》（又稱《南華真經(jīng)》、《南華經(jīng)》），其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等──莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)的引人入勝，所以莊子的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

（真題回顧：（2012國(guó)家）下列哪一典故與《莊子》無(wú)關(guān)： A.鵬程萬(wàn)里 B.庖丁解牛 C.莊生夢(mèng)蝶 D.刻舟求劍

【解析】D。有關(guān)，“鵬程萬(wàn)里”出自《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”；B項(xiàng)有關(guān)，“庖丁解?！背鲎浴肚f子·養(yǎng)生主》；C項(xiàng)有關(guān)，“莊生夢(mèng)蝶”出自《莊子·齊物論》；D項(xiàng)無(wú)關(guān)，“刻舟求劍”出自《呂氏春秋·察今》，與《莊子》無(wú)關(guān)。故正確答案為D。）

黃老思想──黃老之術(shù)始于戰(zhàn)國(guó)盛于西漢

黃老之學(xué)始于戰(zhàn)國(guó)盛于西漢，尊崇黃帝和老子的思想，黃老學(xué)派并兼采陰陽(yáng)、儒、法、墨等諸家觀點(diǎn)而成。在社會(huì)政治領(lǐng)域，黃老之學(xué)強(qiáng)調(diào)“道生法”，主張“是非有分，以法斷之，虛靜謹(jǐn)聽(tīng)，以法為符”。認(rèn)為君主應(yīng)“無(wú)為而治”，“省苛事，薄賦斂，毋奪民時(shí)”。──“無(wú)為而治”即為西漢初期的統(tǒng)治思想，實(shí)行修生養(yǎng)息政策，出現(xiàn)了“文景之治”。

（真題回顧：（2014聯(lián)考）下列說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是： A.按照干支紀(jì)年法，2013年為癸巳年 B.唐玄奘取經(jīng)回到長(zhǎng)安后，創(chuàng)立了佛教凈土宗 C.“黃老之術(shù)”中的“黃”是指黃帝

D.“三教九流”中的“三教”通常是儒、釋、道 【解析】B。正確，按照干支紀(jì)年法，2013年為癸巳年。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，凈土宗，佛教宗派之一，發(fā)源于江西省九江市東林寺。因其始祖慧遠(yuǎn)曾在廬山建立蓮社提倡往生凈土，故又稱蓮宗。實(shí)際創(chuàng)立者為唐代善導(dǎo)；

C項(xiàng)正確，黃老之術(shù)產(chǎn)生于中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（約公元前5～3世紀(jì)）的哲學(xué)、政治思想流派。該流派尊傳說(shuō)中的黃帝和老子為創(chuàng)始人，所以得名。作為一種哲學(xué)思想，黃老之術(shù)形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代；

D項(xiàng)正確，“三教”通常是儒、釋、道，儒指的是孔子開(kāi)創(chuàng)的學(xué)派，也稱儒教。曾長(zhǎng)期作為中國(guó)官方意識(shí)形態(tài)存在，居于主流思想體系地位，其影響波及朝鮮半島、日本、中南半島、中亞、東南亞等地區(qū)。釋是印度凈飯王兒子喬達(dá)摩悉達(dá)多創(chuàng)立的宗教，因悉達(dá)多為釋迦牟尼佛，故又稱釋教。道指的是東周時(shí)期黃老道神仙家依據(jù)《道德經(jīng)》（即《老子》）《南華經(jīng)》（即《莊子》）而長(zhǎng)期演變創(chuàng)立的宗教，是中國(guó)本土宗教。故正確答案為B。）國(guó)家事業(yè)單位考試網(wǎng)（www.tmdps.cn）提供2018年事業(yè)單位招聘考試公基資料

三、法家 1.代表人物與著作

代表人物：李悝（法家始祖）、商鞅、韓非、李斯（集大成者）；代表著作：《法經(jīng)》、《韓非子》等。

法經(jīng)是中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，成為以后歷代法典的藍(lán)本，其制定者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的改革家李悝。

《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、法家韓非的著作總集，書(shū)中記載了大量膾炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“濫竽充數(shù)”、“老馬識(shí)途”等。

（真題回顧：（2014聯(lián)考）關(guān)于下列各組人物說(shuō)法錯(cuò)誤的是： A.蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被稱為“古希臘三賢” B.顏回、曾子都屬孔子七十二門徒

C.荀子及其弟子韓非子是法家學(xué)派的代表人物 D.康有為、梁?jiǎn)⒊际恰肮嚿蠒?shū)”的發(fā)起人

【解析】C。項(xiàng)正確，“古希臘三賢”即蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，蘇格拉底是柏拉圖的老師，柏拉圖是亞里士多德的老師；B項(xiàng)正確，顏回、曾子都屬孔子七十二門徒；C項(xiàng)錯(cuò)誤，荀子是儒家的代表人物；D項(xiàng)正確，公車上書(shū)，是指清光緒二十一年（1895年），數(shù)千名舉人聯(lián)名上書(shū)光緒帝愛(ài)新覺(jué)羅·載湉，反對(duì)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中敗于日本的清政府簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》的事件?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊际恰肮嚿蠒?shū)”的發(fā)起人，“公車上書(shū)”被認(rèn)為是維新派登上歷史舞臺(tái)的標(biāo)志，也被認(rèn)為是中國(guó)群眾的政治運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。故正確答案為C。）

著名思想

法家的政治口號(hào)是“緣法而治”、“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”、“君臣上下貴賤皆從法”、“法不阿貴，繩不撓曲”、“刑不避大臣，賞善不遺匹夫”等。

（真題回顧：（2017國(guó)考）司馬談《論六家要旨》：“①博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長(zhǎng)幼之別，不可易也。②儉而難遵，是以其事不可遍循；然其強(qiáng)本節(jié)用，不可廢也。③嚴(yán)而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。④使人儉而善失真；然其正名實(shí)，不可不察也?！雹佗冖邰芴幏謩e填入：

A.儒家、墨家、道家、法家 B.道家、名家、墨家、儒家 C.儒家、墨家、法家、名家 D.儒家、法家、兵家、名家

【解析】C。A項(xiàng)正確：《論六家要旨》是諸子百家爭(zhēng)鳴后一篇重要的學(xué)術(shù)思想史典籍，作者司馬談不僅系統(tǒng)地對(duì)先秦諸子作了總結(jié)性的批判，還將諸子分為六家并給予客觀公正的評(píng)價(jià)，奠定了之后學(xué)術(shù)批評(píng)和分類的基礎(chǔ)。全文共四段，題干節(jié)選自第一段。

題干中①后面的“序君臣父子之禮，列夫婦長(zhǎng)幼之別”可以聯(lián)想到儒家的“三綱五?！?，儒家是先秦諸子百家之一，其創(chuàng)始人是孔子，儒家注重個(gè)人修養(yǎng)，思想的核心是“仁”和“禮”；

②后面的“儉”、“節(jié)用”等關(guān)鍵字可以聯(lián)想到墨家反對(duì)鋪張浪費(fèi)的觀點(diǎn)；墨家是中國(guó)先秦諸子百家之一，創(chuàng)始人為墨子，墨家的主要思想主張是兼愛(ài)、非攻、節(jié)用等。國(guó)家事業(yè)單位考試網(wǎng)（www.tmdps.cn）提供2018年事業(yè)單位招聘考試公基資料

③后面的“嚴(yán)而少恩”是法家學(xué)派的特點(diǎn)；法家是先秦諸子百家之一，是中國(guó)歷史上提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派，代表人物有管仲、李悝、商鞅、韓非子等。

④后面的“正名實(shí)”直接提到了名家的關(guān)鍵字。名家是以辯論名實(shí)問(wèn)題為中心，并且以善辯成名的一個(gè)學(xué)派，“名”就是指稱事物的名稱，就是“概念”；“實(shí)”就是“名”所指稱的事物。代表人物有鄧析、公孫龍等。

考生可能對(duì)名家不夠熟悉，但①的儒家及③的法家很容易判斷，通過(guò)排除法也可得出答案。故正確答案為C。）

第二篇：2015年事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)(三)

2015年事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)

（三）1.中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制是()。

A.集體負(fù)責(zé)制 B.雙重從屬制 C.主席負(fù)責(zé)制 D.合議制 2.公民最基本的權(quán)利是()。A.選舉權(quán)和被選舉權(quán) B.人身自由權(quán)利 C.生命健康權(quán) D.勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán) 3.最有利于社會(huì)發(fā)展的地理環(huán)境是()。

A.自然條件無(wú)可比擬的富饒 B.草木繁茂、雨量充足的熱帶 C.土地肥沃、雨量適中的平原 D.自然條件的差異性和多樣性 4.市場(chǎng)機(jī)制作用得到充分發(fā)揮的前提是()。A.政府放棄宏觀控制 B.政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控 C.完備、統(tǒng)一的市場(chǎng)體系 D.計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合 5.在下列關(guān)于會(huì)議紀(jì)要特點(diǎn)的說(shuō)法中，正確的有()。

A.紀(jì)要的性質(zhì)取決于會(huì)議的內(nèi)容性質(zhì)與印發(fā)會(huì)議紀(jì)要的目的要求 B.會(huì)議紀(jì)要有交流會(huì)議信息，介紹經(jīng)驗(yàn)的作用，但沒(méi)有約束執(zhí)行的效用 C.撰寫會(huì)議紀(jì)要可以根據(jù)工作需要做各種調(diào)查，廣泛選取材料 D.撰寫會(huì)議紀(jì)要以敘述為主要表達(dá)方式，也可敘議結(jié)合

6、當(dāng)前我國(guó)事業(yè)單位的舉辦主體主要是()。A.企業(yè) B.政府 C.個(gè)人 D.民間組織

7、下列屬于準(zhǔn)公共事業(yè)單位所提供的產(chǎn)品或服務(wù)的是()。A.公共圖書(shū)館 B.群眾文化事業(yè) C.普通高中教育 D.科技開(kāi)發(fā)類研究

8、在改革傳統(tǒng)事業(yè)單位管理體制的過(guò)程中，其最大的阻力來(lái)自于()。A.對(duì)利益關(guān)系的調(diào)整

B.傳統(tǒng)觀念

C.人們的心理承受能力 D.社會(huì)輿論

9.事業(yè)單位變更登記主要體現(xiàn)了事業(yè)單位管理的()。A.靈活性原則 B.動(dòng)態(tài)性原則 C.全程性原則 D.追蹤性原則

10.要實(shí)現(xiàn)事業(yè)單位用人機(jī)制的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)事業(yè)單位人事管理有身份管理向崗位管理轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是建立和推行()。

A.考核制度B.聘用制度C.職稱制度D.工資制度 參考答案及解析

1.C 【解析】具體參見(jiàn)《憲法》規(guī)定，主席負(fù)責(zé)制是中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制，具有迷惑性的是集體負(fù)責(zé)制，應(yīng)看清。

2.C 【解析】公民的基本權(quán)利《憲法》中規(guī)定了很多，如選舉權(quán)和被選舉權(quán)，這是公民基本的政治權(quán)利;人身自由權(quán)以及勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)都是基本權(quán)利，但最基本的是生存權(quán)，即公民的生命健康權(quán)，沒(méi)有這項(xiàng)權(quán)利，其他的一切都是空談，這是最基礎(chǔ)的權(quán)利。

3.D 【解析】考生應(yīng)注意這里問(wèn)的是對(duì)社會(huì)發(fā)展最為有利的環(huán)境，只有自然條件充滿差異性和多樣性才有廣泛的交流和發(fā)展。

4.C 【解析】市場(chǎng)體系的建立是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行和發(fā)揮作用的基本前提，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)就是市場(chǎng)，而完備、統(tǒng)一的市場(chǎng)體系則是市場(chǎng)機(jī)制作用的前提條件。

5.A 【解析】本題考查的是會(huì)議紀(jì)要的特點(diǎn)，可參見(jiàn)教材具體的論述，應(yīng)該理解性的記住。

6.B 【解析】從事業(yè)單位的舉辦主體和經(jīng)費(fèi)來(lái)源來(lái)看，新的定義中將事業(yè)單位的舉辦主體限定在“由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或者其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的”，使事業(yè)單位具有行政性和公有性。這個(gè)定義表明我國(guó)事業(yè)單位的舉辦主體是國(guó)家機(jī)關(guān)，事業(yè)單位的經(jīng)費(fèi)來(lái)源是國(guó)家財(cái)政供給。

7.C【解析】公共產(chǎn)品可分為三類：

一、純粹的公共產(chǎn)品;

二、準(zhǔn)公共產(chǎn)品;

三、由政府出面提供的部分帶有規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)品。準(zhǔn)公共產(chǎn)品(QuasiPublicGood)：是指具有有限的非競(jìng)爭(zhēng)性或有限的非排他性的公共產(chǎn)品，它介于純公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品之間，如教育、政府興建的公園、擁擠的公路等都屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品。對(duì)于準(zhǔn)公共產(chǎn)品的供給，在理論上應(yīng)采取政府和市場(chǎng)共同分擔(dān)的原則。

8.A【解析】有的事業(yè)單位對(duì)部門利益和個(gè)人利益的追求，偏離了公共服務(wù)這個(gè)公共機(jī)構(gòu)的基本價(jià)值取向。此外，已經(jīng)形成的部門利益和個(gè)人利益結(jié)構(gòu)在改革中很難被打破，成為事業(yè)單位改革的最大阻力。這些問(wèn)題影響了公益事業(yè)的健康發(fā)展，迫切需要通過(guò)分類改革加以解決。

9.B【解析】事業(yè)單位的變更登記,體現(xiàn)了事業(yè)單位動(dòng)態(tài)管理的原則,有利于事業(yè)單位的健康發(fā)展,保護(hù)社會(huì)有關(guān)方面的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序。

10.B【解析】在事業(yè)單位試行人員聘用制度，是用人制度的一項(xiàng)重要改革，是建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的事業(yè)單位人事制度的重要措施，對(duì)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略，調(diào)動(dòng)事業(yè)單位各類人員的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展具有重要作用。

第三篇：2013年省直事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)

2013年省直事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)

第一部分 客觀題部分

一、單項(xiàng)選擇題(下面各題，每題只有一個(gè)正確答案。在答題卡對(duì)應(yīng)的題號(hào)位置上填涂相應(yīng)標(biāo)號(hào)。共30個(gè)小題，每小題0.8分，共24分)1.“善泳者溺，善騎者墮，各異其所好反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是（）

A.主要矛盾是關(guān)鍵

B.要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì) C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

2.“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”這一辯證的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，充分體現(xiàn)了（）、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

A.主觀和客觀

B.歷史唯物主義和辯證唯物主義 C.理論與實(shí)踐

D.唯物主義和唯心主義

3.孫中山提出的“三民主義”的核心是（）

A.民主 B.民族 C.民權(quán) D.民生

4.國(guó)共兩黨第一次合作取得偉大成功的標(biāo)志是（）

A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 B.盧溝橋事變的爆發(fā) C.西安事變的和平解決

D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成

5.提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一重要論斷是（）

A.朱德 B.毛澤東 C.周恩來(lái) D.劉少奇

6.中國(guó)共產(chǎn)黨第一次自主地運(yùn)用馬列主義基本原理解決中國(guó)革命問(wèn)題的會(huì)議是（）

A.八七會(huì)議 B.遵義會(huì)議 C.洛川會(huì)議 D.黨的七大

7.黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義（），形成了中國(guó)特色社會(huì)主義（），確立了中國(guó)特色社會(huì)主義（）。

A.局面 制度體系 理論 B.道路 理論體系 旗幟 C.道路 理論體系 制度 D.局面 制度體系 目標(biāo)

8.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵是（）

A.發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì) B.深化改革

C.發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)

D.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略

9.下列有關(guān)經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制的論述，錯(cuò)誤的是（）

A.經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體組織形式及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的總稱 B.經(jīng)濟(jì)體制以經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)，又受到其他因素的制約

C.經(jīng)濟(jì)體制的選擇和運(yùn)行狀態(tài)并不會(huì)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的鞏固 D.經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)

10.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別在于，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（）

A.堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度 B.以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性資源配置手段

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起著支配作用 D.法治在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中起著基本的保障作用

11.對(duì)世界經(jīng)濟(jì)影響最大的三大區(qū)域集團(tuán)不包括（）A.歐洲聯(lián)盟

B.北美自由貿(mào)易區(qū) C.亞太經(jīng)濟(jì)合作組織 D.金磚國(guó)家

12.“依法治國(guó)”是我國(guó)社會(huì)主義法治理念的核心內(nèi)容。下列關(guān)于“依法治國(guó)”的論述，不正確的是（）

A.依法治國(guó)以國(guó)家法律體系的健全、規(guī)范、系統(tǒng)等為必要條件 B.依法治國(guó)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立憲法的權(quán)威

C.依法治國(guó)意味著法律健全完備了，法治就實(shí)現(xiàn)了 D.依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)做到職權(quán)法定、權(quán)責(zé)對(duì)應(yīng)

13.按照《行政訴訟法》的規(guī)定，提起行政訴訟的條件不包括（A.原告是公民、法人或者其他組織 B.有明確的被告

C.有具體的訴訟請(qǐng)求和事實(shí)根據(jù)

D.屬于人民法院受案范圍和受訴人民法院管轄 14.我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、（）的雙層經(jīng)營(yíng)體系。

A.集約經(jīng)營(yíng) B.合作經(jīng)營(yíng) C.公司結(jié)合 D.統(tǒng)分結(jié)合

15.公民所獲得的“勞動(dòng)模范”、“優(yōu)秀教師”、“杰出青年”、“崗位能手”等光榮稱號(hào)，屬于公民的（）。

A.名譽(yù)權(quán) B.榮譽(yù)權(quán) C.聲譽(yù)權(quán) D.名稱權(quán)

16.領(lǐng)導(dǎo)者依靠專家按照一定的科學(xué)程序，采用先進(jìn)的技術(shù)和方法所進(jìn)行的決策稱為（）。

A.戰(zhàn)略決策 B.集體決策 C.科學(xué)決策 D.個(gè)人決策

17.職業(yè)道德在實(shí)現(xiàn)形式上具有（）特點(diǎn)。

A.靈活性和多樣性 B.自覺(jué)性和實(shí)踐性 C.穩(wěn)定性和繼承性 D.專業(yè)性和特定性

18.我國(guó)《高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃綱要》又稱（）計(jì)劃。

A.683 B.985 C.863 D.211 19.泰山腳下的岳廟是歷代皇帝舉行大典、祭祀泰山神和居住的地方，它與北京故宮、（）一起被譽(yù)為中國(guó)三大宮殿建筑群。

A.曲阜孔廟 B.承德外八廟 C.河南中岳廟 D.陜西西岳廟

20.“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@句話出自（）。

A.《周易》 B.《論語(yǔ)》 C.《孟子》 D.《道德經(jīng)》

21.中國(guó)人自古以來(lái)被稱為“炎黃子孫”。其中“黃”指的是（）。

A.黃色人 B.黃龍 C.黃帝 D.黃河

22.甲、乙、丙、丁四個(gè)國(guó)家的基尼系數(shù)分別為0.306、0.415、0.378、0.406。據(jù)此分析上 述四個(gè)國(guó)家的收入分配情況，判斷正確的是（）。

A.甲國(guó)比乙國(guó)平等 B.乙國(guó)比丁國(guó)平等 C.丁國(guó)比丙國(guó)平等 D.乙國(guó)最平等

23.中國(guó)古代歷時(shí)最長(zhǎng)的選官制度是（）。

A.世卿世祿制 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制

24.戊戌變法的政治基礎(chǔ)是（）。

A.維新變法得到了一部分官僚和光緒帝的支持 B.民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到了初步的發(fā)展 C.康有為、梁?jiǎn)⒊岢隽司S新思想 D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗

25.多個(gè)部門聯(lián)合行文需標(biāo)注發(fā)文機(jī)關(guān)，（）標(biāo)在最前面。

A.上級(jí)機(jī)關(guān)

B.組織序列表中靠前的機(jī)關(guān) C.主辦機(jī)關(guān)

D.其他系統(tǒng)的機(jī)關(guān)

26.對(duì)公文的主要信息和辦理情況進(jìn)行詳細(xì)記載，這個(gè)程序在收文辦理中稱為（）。

A.簽收 B.登記 C.初審 D.承辦

二、多項(xiàng)選擇題(下面各題，每題至少有兩個(gè)正確答案。在答題卡對(duì)應(yīng)的題號(hào)后面填涂相應(yīng)選項(xiàng)。少選、多選或錯(cuò)選均不得分。共15個(gè)小題，每小題1分，共15分)27.下列關(guān)于辯證唯物主義物質(zhì)觀的描述，正確的有（）。

A.世界是物質(zhì)的 B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 C.運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 D.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的

28.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的（）的過(guò)程。

A.自我發(fā)展、自我完善

B.回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)的循環(huán)

C.直線式前進(jìn)

D.前進(jìn)行和曲折性相統(tǒng)一 29.馬克思說(shuō)：“無(wú)論那一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是絕不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的。”這說(shuō)明（）。

A.新生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)需要一定的物質(zhì)條件

B.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)形態(tài)更替的決定因素

C.社會(huì)形態(tài)的存在有其階段的必然性

D.生產(chǎn)關(guān)系決定了生產(chǎn)力的發(fā)展

30.鄧小平提出的社會(huì)主義本質(zhì)理論，其重大意義在于（）。

A.把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平

B.對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義有重要的意義

C.為進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器

D.是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展和創(chuàng)新

31.我國(guó)把對(duì)外開(kāi)放作為基本國(guó)策，最重要的依據(jù)是鄧小平關(guān)于（）的重要觀點(diǎn)。

A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義

B.現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界

C.中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界

D.物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義

32.黨的十八大報(bào)告將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局從“四位一體”擴(kuò)展為“五位一體”?！拔逦灰惑w”就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、（）。

A.文化建設(shè)

B.社會(huì)建設(shè)

C.國(guó)防建設(shè)

D.生態(tài)文明建設(shè)

33.建國(guó)初期我國(guó)社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著（）。

A.社會(huì)主義制度在我國(guó)已經(jīng)確立

B.我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段

C.我國(guó)實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡

D.我國(guó)步入了社會(huì)主義改革時(shí)期 34.據(jù)《劍橋中國(guó)晚清史》載：“19世界末20世紀(jì)初，中國(guó)（知識(shí)界）對(duì)外國(guó)作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面??對(duì)自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱情向社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移。新的著重點(diǎn)對(duì)以后幾年中國(guó)的政治和社會(huì)發(fā)展起著重大影響。”下列事件構(gòu)成“新的著重點(diǎn)”的有（）。

A.戊戌變法

B.太平天國(guó)起義

C.洪憲帝制

D.新文化運(yùn)動(dòng)

35.按照《物權(quán)法》的規(guī)定，下列各項(xiàng)完全屬于國(guó)家所有的是（）。

A.礦藏、水流、海域

B.城市、城市郊區(qū)、農(nóng)村的土地

C.國(guó)防資產(chǎn)

D.無(wú)線電頻譜資源

36.事業(yè)單位工作人員按崗位分為（）。

A.管理崗位

B.專業(yè)技術(shù)崗位

C.行政崗位

D.工勤技能崗位

37.在改革開(kāi)放新時(shí)期，中華民族形成了以改革創(chuàng)新為核心的（）的時(shí)代精神。

A.解放思想，實(shí)事求是

B.艱苦風(fēng)斗，務(wù)求實(shí)效

C.與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新

D.淡薄名利，無(wú)私奉獻(xiàn)

38.在系統(tǒng)科學(xué)發(fā)展領(lǐng)域，被稱為“新三論”的是（）

A.耗散論

B.協(xié)同論

C.信息論

D.突變論

39.以下古語(yǔ)包含“仁愛(ài)”原則，可以為構(gòu)建和諧人際關(guān)系提供借鑒的是（）。

A.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

B.人而無(wú)信，不知其可也

C.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

D.己所不欲，勿施于人

40.涉密公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)涉密程度分別標(biāo)注（）和保密期限。

A.絕密

B.機(jī)密

C.秘密

D.特密

三 判斷題(判斷下列各題的正誤。正確的在答題卡相應(yīng)的題號(hào)下填涂“A”，錯(cuò)誤的填涂“B”。共20個(gè)小題，每小題0.5分，共10分)41.黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。（）

42.內(nèi)因和外因作為同時(shí)存在的內(nèi)部和外部的聯(lián)系，對(duì)事物的發(fā)展起相同的作用。（）43在我國(guó)，公民的選舉權(quán)取決于國(guó)籍、年齡和教育程度。（）

44.公文標(biāo)題中，除法規(guī)、規(guī)章名稱加書(shū)名號(hào)外，一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（）45.按照《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》，公報(bào)用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。（）46.某單位辦公大樓維修，請(qǐng)行人注意安全，繞道而行，應(yīng)發(fā)通報(bào)。（）47.自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用，是我國(guó)民事活動(dòng)應(yīng)該遵循的原則。（）48.管理層次是指行政組織橫向結(jié)構(gòu)中的等級(jí)層次。（）49.公務(wù)員的職務(wù)應(yīng)當(dāng)對(duì)應(yīng)相應(yīng)的級(jí)別。（）

50.我國(guó)行政處罰的種類包括：警告、罰款、暫扣或者吊銷執(zhí)照和行政拘留等形式。（）51.在我國(guó)，財(cái)政政策的基本手段包括稅收、補(bǔ)貼和再貼現(xiàn)等。（）52.我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。（）53.超額剩余價(jià)值是在工作日不變的條件下，由于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短而產(chǎn)生的剩余價(jià)值。（）54.規(guī)模經(jīng)濟(jì)是指因?yàn)樯a(chǎn)規(guī)模的變動(dòng)而引起的收益變動(dòng)，所以規(guī)模經(jīng)濟(jì)意味著企業(yè)的規(guī)模越大越好。（）

55.黨的十八大報(bào)告指出，新形勢(shì)下，黨面臨著執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。（）

56.經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七屆二中全會(huì)，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。（）57.愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。（）

58.“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山；三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”描寫的是戲臺(tái)。（）

59.華山是我國(guó)的佛教名山之一。（）

60.“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是林則徐的著名詩(shī)句。（）

主觀題部分

四、案例分析題（6分）

2009年，某科研單位崔某因沒(méi)能受聘高一級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)，于是向單位領(lǐng)導(dǎo)提交了請(qǐng)調(diào)報(bào)告，要求允許其調(diào)離?？紤]到崔某原本系高薪引進(jìn)的高端人才，且其承擔(dān)的科研項(xiàng)目尚未完成，與單位簽訂的聘任合同也未到期，于是單位決定暫不同意其調(diào)離。一氣之下，崔某不辭而別，致使其所承擔(dān)的科研項(xiàng)目被迫停止。單位領(lǐng)導(dǎo)多次電話聯(lián)系崔某，要求其立即糾正違法行為，返回工作崗位，否則將追究其法律責(zé)任。

問(wèn)題：

1.該單位能否追究崔某的法律責(zé)任？為什么？ 2.上述案例為我們做好本職工作提供了哪些啟示？

五、公文改錯(cuò)題（下面一份公文存在多處錯(cuò)誤。請(qǐng)從公文的構(gòu)成要素、寫作規(guī)范等方面，指出其存在的問(wèn)題，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。10分）

關(guān)于給予李x x行政處分的通報(bào)決定 x x字〔2012〕11號(hào)

我單位職工李x x，無(wú)視工作紀(jì)律，在今年“五一”小長(zhǎng)假值班過(guò)程中，擅自脫崗?fù)獬鲲嬀?，致使上?jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的重要工作信息無(wú)法及時(shí)接收和處理。為嚴(yán)肅工作紀(jì)律，教育廣大職工，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)辦公會(huì)決定，決定給予李x x行政記大過(guò)處分。

希望相關(guān)部門和全體職工吸取教訓(xùn)，采取措施，堅(jiān)決杜絕此類事件再次發(fā)生。

二0一二年七月二十日

六、綜合分析題（10分）

材料一：近日，x x日?qǐng)?bào)以《自覺(jué)排隊(duì)禮讓乘車》為題，向廣大讀者介紹了在x x大學(xué)看到的“排隊(duì)乘車”的一幕：16路公交車進(jìn)站后，老人和孩子由志愿者攙扶著先上車，2分鐘內(nèi)乘客全部上車。

x x大學(xué)位于B市西南部，距離市中心較遠(yuǎn)，16路公交車是該校2萬(wàn)多名在校生以及周邊數(shù)萬(wàn)名市民往返市中心的主要交通工具，不排隊(duì)、推搡擠上車曾司空見(jiàn)慣。2013年3月5日，B市“善行古城”學(xué)雷鋒主題道德實(shí)踐活動(dòng)在該大學(xué)啟動(dòng)。當(dāng)天，該校 x x學(xué)院

團(tuán)總支發(fā)起了“禮讓乘坐公交車，我與文明同路行”活動(dòng)，目的是想改變“車門一開(kāi)，你推我搡，蜂擁而上”的不文明現(xiàn)象，倡導(dǎo)文明禮讓，把“善行古城”學(xué)雷鋒活動(dòng)落到實(shí)處。

據(jù)了解，x x大學(xué)“x x志愿服務(wù)團(tuán)x x學(xué)院分團(tuán)”將與其他高校的學(xué)生一起組建聯(lián)盟，將“排隊(duì)乘車”推廣到B市公交車站各個(gè)站點(diǎn)。

材料二：黨的十八大報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

根據(jù)上述材料，分析x x大學(xué)倡導(dǎo)的“自覺(jué)排隊(duì)禮讓乘車”活動(dòng)對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了哪些經(jīng)驗(yàn)？

七、寫作題（25分）

材料一：不久前，一則名為“午休的工人”的照片在網(wǎng)上引發(fā)無(wú)數(shù)感慨。畫(huà)面中，2名工人席地而睡。從他們穿著的工作服和身上的泥點(diǎn)可以看出，這是兩名建筑工人。中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)第四屆理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)紀(jì)寶成說(shuō)：“曾幾何時(shí)，成為一名工人是多少人的夢(mèng)想。越苦、越臟、越累，就越受到人們的尊重；勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)致富，又是多少人的信念與追求。然而，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變過(guò)程中，由于其他制度沒(méi)有及時(shí)改革與跟進(jìn)，以至于現(xiàn)在年輕人越來(lái)越重視金錢，只樂(lè)意當(dāng)白領(lǐng)?！?/p>

材料二：在美國(guó)《時(shí)代周刊》2009人物評(píng)選中，中國(guó)農(nóng)民工成為榜單上的唯一上榜群體?！稌r(shí)代周刊》評(píng)論稱：在金融危機(jī)肆虐全球時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍在高速發(fā)展，并逐步帶領(lǐng)全球走出金融危機(jī)陰影，首先要?dú)w功于千千萬(wàn)萬(wàn)勤勞堅(jiān)忍的中國(guó)農(nóng)民工。

材料三：2013年4月28日，習(xí)近平同志在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出，新中國(guó)成立后，“高爐衛(wèi)士”孟泰、“鐵人”王進(jìn)喜、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?、“知識(shí)分子的杰出代表”蔣筑英、“寧肯一人臟、換來(lái)萬(wàn)人凈”的時(shí)傳祥等一大批先進(jìn)模范，響應(yīng)黨的號(hào)召，帶動(dòng)廣大群眾自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)。在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，“藍(lán)領(lǐng)專家”孔祥瑞、“金牌工人”竇鐵成、“新時(shí)期鐵人”王啟明、“新時(shí)代雷鋒”徐虎、“知識(shí)工人”鄧建軍、“馬班郵路”王順友、“白衣圣人”吳登云、“中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)之父”吳大觀等一大批勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者，干一行、愛(ài)一行，專一行、精一行，帶動(dòng)群眾銳意進(jìn)取、積極投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為國(guó)家和人民建立了杰出功勛。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大勞模以高度的主人翁責(zé)任感、卓越的勞動(dòng)創(chuàng)造、忘我的拼搏奉獻(xiàn)，譜寫出一曲曲可歌可泣的動(dòng)人贊歌，為全國(guó)各族人民樹(shù)立了光輝的學(xué)習(xí)榜樣。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，我們國(guó)家的發(fā)展前景十分光明，但道路不可能一帆風(fēng)順，藍(lán)圖不可能一蹴而就，夢(mèng)想不可能一夜成真。越是美好的未來(lái)，越需要我們付出艱辛努力。我深信，有黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有我們工人階級(jí)和全體勞動(dòng)群眾的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，有全國(guó)各族人民的共同奮斗，我們一定能開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

閱讀上述的材料，結(jié)合自己的思考，以“用勞動(dòng)托起夢(mèng)想”為題寫一篇議論文。要求：符合題意，觀點(diǎn)明確，論證合理，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢，800-1000字。

第四篇：2012年甘南州事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)考試

事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)考試

(內(nèi)部資料）

選擇題

第【1】題哲學(xué)是（）。

A.關(guān)于自然界和社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)B.科學(xué)的世界觀和方法論

C.系統(tǒng)化和理論化的世界觀D.革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀

第【2】題 哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）。

A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題B.可知論和不可知論的關(guān)系問(wèn)題

C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題

第【3】題哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別表現(xiàn)在（）。

A.哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論B.哲學(xué)是絕對(duì)的,具體科學(xué)是相對(duì)的C.哲學(xué)揭示一般規(guī)律,具體科學(xué)揭示特殊規(guī)律D.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)

第【4】題 哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供（）。

A.一般方法B.經(jīng)驗(yàn)材料C.理論結(jié)論D.具體方法

第【5】題馬克思主義哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系是（）。

A.普遍和特殊的關(guān)系B.整體和局部的關(guān)系

C.代替和被代替的關(guān)系D.有限和無(wú)限的關(guān)系

第【6】題 馬克思主義哲學(xué)的理論來(lái)源是（）。

A.古希臘樸素唯物主義哲學(xué)B.17世紀(jì)英國(guó)唯物主義哲學(xué)

C.18世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)D.19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)

第【7】題 馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著（）。

A.人類哲學(xué)思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰B.科學(xué)哲學(xué)體系的最終完成C.絕對(duì)真理的體現(xiàn)D.人類優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和在更高階段上發(fā)展的起點(diǎn)

第【8】題馬克思主義哲學(xué)是整個(gè)馬克思主義理論的（）。

A.主要內(nèi)容B.理論基礎(chǔ)C.核心部分 D.實(shí)質(zhì)和靈魂第【9】題 馬克思主義哲學(xué)是（）。

A.勞動(dòng)人民的世界觀B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀

C.為全社會(huì)服務(wù)的世界觀 D.新興階級(jí)的世界觀

第【10】題 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的在于（）。

A.提高知識(shí)理論水平B.培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀

C.掌握正確的工作方法 D.全面提高人的素質(zhì)

第【11】題 我國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家李四光在從事地質(zhì)學(xué)研究中，自覺(jué)應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理和方法，創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué)的新理論，對(duì)我國(guó)石油地質(zhì)工作作出了巨大的貢獻(xiàn)。這說(shuō)明（）。

A.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)B.哲學(xué)隨具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展

C.哲學(xué)是具體科學(xué)的總和 D.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用第【12】題哲學(xué)的生命力從根本上說(shuō)在于（）。

A.適應(yīng)時(shí)代的需要B.滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要

C.反映勞苦大眾的需要 D.適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要

第【13】題 我黨一貫倡導(dǎo)并長(zhǎng)期保持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是（）。

A.艱苦奮斗B.實(shí)事求是

C.理論聯(lián)系實(shí)際D.勤儉節(jié)約

第【14】題 馬克思主義哲學(xué)最主要的特點(diǎn)表現(xiàn)在（）。

A.實(shí)踐性B.科學(xué)性C.革命性D.開(kāi)放性第【15】題 在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在（）。

A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)B.辯論法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)第【16】題“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”，這一著名詩(shī)句包含的哲理是（）。

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無(wú)限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一

C.時(shí)空的無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一

第【17】題時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；勰茉唬骸安皇秋L(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！被勰苡^點(diǎn)的根本錯(cuò)誤在于（）。

A.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性

C.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性D.否認(rèn)了物質(zhì)是意識(shí)的根源

第【18】題在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題上，形而上學(xué)和唯心主義的共同錯(cuò)誤為（）。

A.設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B.設(shè)想沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

C.僅把運(yùn)動(dòng)和某些具體物質(zhì)形態(tài)聯(lián)系起來(lái)D.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)完全割裂開(kāi)來(lái)第【19】題 把感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是（）觀點(diǎn)。

A.唯物主義的B.主觀唯心主義的C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論D.客觀唯心主義的第【20】題劃分唯物主義同唯心主義的唯一的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.世界是否可知的問(wèn)題B.思維和存在何者第一性的問(wèn)題

C.世界是否運(yùn)動(dòng)變化的問(wèn)題D.是否承認(rèn)世界統(tǒng)一的問(wèn)題

第【21】題辯證法同形而上學(xué)的斗爭(zhēng)是（）。

A.又一個(gè)哲學(xué)的基本問(wèn)題B.唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的表現(xiàn)形式

C.從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭(zhēng)，并同這種斗爭(zhēng)交織在一起的D.高于唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的第【22】題 “人的意志高于一切，決定一切”的觀點(diǎn)是（）。

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.樸素唯物主義觀點(diǎn)

C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

第【23】題列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過(guò)（）界定的。

A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系B.個(gè)別與一般的關(guān)系

C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系D.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系

第【24】題 物質(zhì)的唯一特性是它的（）。

A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B.存在性C.客觀實(shí)在性D.實(shí)物性第【25】題 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是（）。

A.各種實(shí)物的總和B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一C.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一D.主觀與客體的統(tǒng)一第【26】題認(rèn)為正確或錯(cuò)誤的意識(shí)都是對(duì)物質(zhì)的反映是（）的觀點(diǎn)。

A.詭辯論B.唯心主義C.不可知論D.唯物主義

第【27】題 靜者，動(dòng)之靜也”的觀點(diǎn)是（）。

A.否認(rèn)靜止的相對(duì)性B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

C.認(rèn)為靜止是不存在的D.認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

第【28】題世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）。

A.存在性B.物質(zhì)性C.意識(shí)性D.真理性

第【29】題 設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致（）。

A.唯心主義B.二元論C.辯證唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義

第【30】題相對(duì)主義運(yùn)動(dòng)觀認(rèn)為（）。

A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C.運(yùn)動(dòng)的形式是多樣的D.只存在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而無(wú)靜止

第【31】題“司馬光破缸”的故事是說(shuō)司馬光小時(shí)侯看到一小孩掉進(jìn)水缸后，他沒(méi)有按常規(guī)讓人脫離水，而是打破水缸，盡快讓水脫離人。這一故事給我們的哲學(xué)啟示是（）。

A.想問(wèn)題、辦事情要學(xué)會(huì)抓主要矛盾B.外因在一定條件下對(duì)事物發(fā)展起決定作用

C.只要打破常規(guī)，有創(chuàng)新精神，就能成功地改造世界D.做任何事情都要具體問(wèn)題具體分析 第【32】題 黨的獨(dú)立自主、自力更生為主和爭(zhēng)取外援為輔的方針的哲學(xué)依據(jù)是（）辯證關(guān)系的原理。

A.矛盾普遍性和特殊性B.主要矛盾和次要矛盾C.同一性和斗爭(zhēng)性D.內(nèi)因和外因

第【33】題要從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占據(jù)支配地位，在其他領(lǐng)域，可以通過(guò)資產(chǎn)重組的結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高國(guó)產(chǎn)資產(chǎn)的整體質(zhì)量。這一論斷突出體現(xiàn)了（）。

A.矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理B.事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

C.感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)D.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論

第【34】題看問(wèn)題“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”是（）。

A.唯物辯證法的觀點(diǎn)B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.不可知論

第【35】題一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低是由教師的水平、學(xué)校的設(shè)施、學(xué)生的主觀努力以及社會(huì)影響等方面造成的，從因果關(guān)系來(lái)看，這是（）。

A.異因同果B.同因異果C.多因一果D.一因多果

第【36】題“蒼蠅不叮沒(méi)縫的蛋”這一說(shuō)法直接表達(dá)的哲學(xué)思想是（）。

A.內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

C.事物的運(yùn)動(dòng)是外力推動(dòng)的結(jié)果D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

第【37】題“讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，然后逐漸擴(kuò)展，達(dá)到共同富裕的目標(biāo)?！边@體現(xiàn)了（）。

A.總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變?cè)鞡.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理

C.質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理

第【38】題愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示的是（）。

A.時(shí)間、空間可以離開(kāi)物質(zhì)自己運(yùn)動(dòng)B.時(shí)間、空間不隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度而變化

C.時(shí)間、空間是主觀精神的表現(xiàn)形式D.時(shí)間、空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分

第【39】題“抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)”體現(xiàn)的哲理是（）。

A.要重視外因的作用B.要重視內(nèi)因的作用

C.要重視主觀和客觀的統(tǒng)一D.要重視外因通過(guò)內(nèi)因作用

第【40】題公孫龍的“白馬非馬”之說(shuō)的錯(cuò)誤在于它割裂了（）。

A.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

C.主要矛盾與非主要矛盾的關(guān)系D.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系

第【41】題“一個(gè)地區(qū)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生全國(guó)效益”強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.整體和部分不可分割B.整體和部分有嚴(yán)格的界限

C.整體的性能狀態(tài)與及變化會(huì)影響部分D.部分的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響整體

第【42】題辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于（）。

A.是否整體地看問(wèn)題B.是否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)

C.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D.是否承認(rèn)事物的質(zhì)變

第【43】題事物發(fā)展的源泉在于（）。

A.人的主觀能動(dòng)性B.事物之間的相互作用

C.事物的內(nèi)部矛盾D.外力的推動(dòng)

第【44】題唯物辯證法否定的“揚(yáng)棄”是指（）。

A.全盤拋棄B.絕對(duì)否認(rèn)

C.全盤肯定D.既克服又保留，既批判又繼承

第【45】題量變和質(zhì)變的關(guān)系是（）。

A.保守和進(jìn)步關(guān)系B.決定與被決定的關(guān)系

C.主要與次要的關(guān)系D.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系

第【46】題量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是（）。

A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.前進(jìn)性和重復(fù)性的統(tǒng)一

C.連續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一D.直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一

第【47】題 否定方面是指（）。

A.保持事物自己存在的方面B.促使事物走向死亡的方面

C.事物內(nèi)部好的方面D.事物內(nèi)部壞的方面

第【48】題 實(shí)際工作中的“一刀切”的錯(cuò)誤是由于忽視了事物的（）。

A.矛盾的普遍性B.矛盾的特殊性

C.矛盾的同一性D.矛盾的斗爭(zhēng)性

第【49】題 聯(lián)系是指一切現(xiàn)象、事物（）。

A.都有共同點(diǎn)B.都沒(méi)有確定的界限

C.都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的D.都互相作用、互相影響和互相制約

第【50】題 唯物辯證法的核心是（）。

A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

C.系統(tǒng)規(guī)律D.否定之否定規(guī)律

第【51】題 唯物辯證法認(rèn)為，在原因和結(jié)果的關(guān)系問(wèn)題上，結(jié)果是指（）。

A.引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象B.先于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象

C.被一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象D.后于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象

第【52】題 事物的質(zhì)是指（）。

A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和B.組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系

C.一事物區(qū)別與其他事物的內(nèi)在規(guī)定性D.事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性 第【53】題 唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系是（）。

A.辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.因果關(guān)系C.內(nèi)因和外因的關(guān)系D.等同關(guān)系 第【54】題 否定之否定規(guī)律側(cè)重于揭示（）。

A.事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容

C.事物發(fā)展的狀態(tài)D.事物發(fā)展的方向和道路

第【55】題 唯物辯證法的總特征是（）。

A.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B.運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)

C.物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

第【56】題“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性”，這是（）。

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

C.辯證唯物主義觀點(diǎn)D.相對(duì)主義詭辯論觀點(diǎn)

第五篇：事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬試卷

事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬試卷

（一）二、單項(xiàng)選擇題

1．辯證唯物主義認(rèn)為，我們想問(wèn)題辦事情的出發(fā)點(diǎn)是()

A．正確的理論原則B．人們的主觀愿望C．群眾的意見(jiàn)要求D．客觀存在的事實(shí)

2．人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明()。

A．意識(shí)不是人類所特有的現(xiàn)象B．物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

C．對(duì)人腦機(jī)能的認(rèn)識(shí)已經(jīng)完成D．機(jī)器思維最終會(huì)超過(guò)人類思維

3．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，是在于()。

A．它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律B．它是社會(huì)存在的反映

C．它具有相對(duì)獨(dú)立性D．它具有歷史繼承性

4．社會(huì)主義發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是()。

A．由社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制決定的B．由社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)目的決定的C．由社會(huì)主義社會(huì)的政治制度決定的D．由生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)決定的5．在和平與發(fā)展的時(shí)代，世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)是()。

A．軍事實(shí)力的較量B．社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的較量

C．人口數(shù)量和物質(zhì)資源的較量D．經(jīng)濟(jì)實(shí)力和以高科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

6．社會(huì)主義思想道德建設(shè)要解決的問(wèn)題是()。

A．為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持問(wèn)題B．整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題

C．為物質(zhì)文明提供思想保證問(wèn)題D．整個(gè)民族文化建設(shè)的方向問(wèn)題

7．李某生前立遺囑將一件古玩贈(zèng)給馬某，李某死亡后馬某表示接受遺贈(zèng)，在遺產(chǎn)分割前馬某死亡，則()。

A．該古玩由李某子女繼承B．該古玩由馬某子女繼承

C．將該古玩出售，價(jià)款由李某子女、馬某子女共同繼承D．如李某子女同意方可由馬某子女繼承

8．受國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)單位，事業(yè)單位、人民團(tuán)體委托管理、經(jīng)營(yíng)()的人員，利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他非法手段占有財(cái)物的，以貪污論。

A．公開(kāi)財(cái)產(chǎn)B．公共財(cái)物C．國(guó)有財(cái)物D．國(guó)有財(cái)產(chǎn)

9．犯罪行為的最基本特征是()。

A．刑事違法性B．社會(huì)危害性C．應(yīng)受刑罰懲罰性D．行為人具有主觀惡性

10．憲法的制定與修改都要經(jīng)過(guò)特別程序，這種特別程序區(qū)別于()

A．普通法律B．一般法律C．特別法律D．基本法律

11．下列屬于絕對(duì)權(quán)利的有()。

A．財(cái)產(chǎn)權(quán)B．債權(quán)C．消費(fèi)者對(duì)商品出售者的權(quán)利D．合同雙方之間的權(quán)利

12．在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，有權(quán)批準(zhǔn)對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)代表逮捕或者刑事審判的機(jī)關(guān)是()。

A．國(guó)家主席B．全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)

C．全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委會(huì)員委員長(zhǎng)會(huì)議D．全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

13．下列屬于我國(guó)公務(wù)員制度的一個(gè)特色的是()。

A．職位設(shè)置B．職位說(shuō)明書(shū)C．職位分類制度D．對(duì)公務(wù)員實(shí)行分級(jí)制度

14．公務(wù)員連續(xù)兩年不稱職，應(yīng)當(dāng)()。

A．辭職B．降職C．辭退D．開(kāi)除

15．政府機(jī)構(gòu)與國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的關(guān)系是()。

A．業(yè)務(wù)關(guān)系B．協(xié)作關(guān)系C．平列關(guān)系D．從屬關(guān)系

16．2001年9月11，紐約世貿(mào)中心和華盛頓五角大樓接連遭到飛機(jī)恐怖襲擊，造成3 000多人死亡或失蹤。舉世譴責(zé)恐怖主義這種野蠻暴行，這表明()。

A．和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題B．恐怖主義是全世界的共同敵人

C．打擊恐怖主義是當(dāng)今世界的主要矛盾D．各國(guó)必須把反恐當(dāng)作頭等大事來(lái)抓

17．《決定》指出，現(xiàn)在黨的作風(fēng)總的是好的，但也存在一些亟待解決的問(wèn)題，全黨同志要居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的極端現(xiàn)實(shí)重要性。從哲學(xué)角度講，這是運(yùn)用()的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

1A．講真話B．歷史C．聯(lián)系D．一分為二

18．撰寫公文的基本步驟之一是()。

A．收集材料，調(diào)查研究B．觀點(diǎn)正確，主題突出C．用語(yǔ)得體，簡(jiǎn)明生動(dòng)D．實(shí)事求是，講求實(shí)效

19．維護(hù)文件的高度嚴(yán)密性是指()。

A．公文的保密性B．公文語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密C．公文行文程序的嚴(yán)密D．施行辦法的嚴(yán)密

20．內(nèi)容重要并緊急需要打破常規(guī)優(yōu)先傳遞處理的文件，叫做()

A．平件B．加急件C．特急件D．急件

21．為了維護(hù)政令一致，凡下行公文()。

A．都要向上級(jí)請(qǐng)示B．都要和有關(guān)機(jī)關(guān)協(xié)商

C．內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān)的職權(quán)范圍時(shí)，行文前應(yīng)與其協(xié)商一致D．都與有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文

22．用于對(duì)某一項(xiàng)行政工作作比較具體的規(guī)定的規(guī)范性文件，稱作()。

A．條例B，規(guī)定C．辦法D．決定

23．20世紀(jì)60年代哪個(gè)國(guó)家的宇航員首次登上了月球?()

A．蘇聯(lián)B．美國(guó)C．中國(guó)D．英國(guó)和法國(guó)

24．中國(guó)共產(chǎn)黨確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想的大會(huì)是()。

A．遵義會(huì)議B．瓦窯堡會(huì)議C．中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)D．中共七屆二中全會(huì)

25．我國(guó)領(lǐng)土面積居世界()。

A．第一位B．第二位C．第三位D．第四位

三、多項(xiàng)選擇題

1．馬克思主義產(chǎn)生的思想理論來(lái)源包括()。

A．德國(guó)古典哲學(xué)B．英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C．英國(guó)空想社會(huì)主義D．法國(guó)空想社會(huì)主義

2．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第一和基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，主要是因?yàn)?)。

A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì)D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理的標(biāo)準(zhǔn)E．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的3．下列關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性之間的關(guān)系的論述正確的是()。

A．可能性和現(xiàn)實(shí)性既對(duì)立又統(tǒng)一B．可能性和現(xiàn)實(shí)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C．可能性和現(xiàn)實(shí)性密不可分D．可能性等于現(xiàn)實(shí)性

4．當(dāng)今世界面臨著一系列的問(wèn)題，但主題是()。

A．和平問(wèn)題B．發(fā)展問(wèn)題C．環(huán)境問(wèn)題D．人口問(wèn)題E．資源問(wèn)題

5．1999年9月，江澤民同志精辟地闡述了“兩彈一星”的偉大精神，即“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于攀登”。這種精神是()。

A．愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)B。集體主義精神的體現(xiàn)C．社會(huì)主義精神的體現(xiàn)D．科學(xué)精神的體現(xiàn) E．中國(guó)人民在20世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財(cái)富

6．下列要件哪些屬于犯罪構(gòu)成的要件。()

A．犯罪人與被害人是朋友關(guān)系B．犯罪行為

C．行為人主觀上具有過(guò)錯(cuò)D．行為人的行為使一定的社會(huì)關(guān)系受侵害

7．法律責(zé)任的種類包括()。

A．刑事法律責(zé)任B．民事法律責(zé)任C．行政法律責(zé)任D．違憲法律責(zé)任

8．我國(guó)依法治國(guó)的宗旨是()。

A．保障國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行B．實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化

C．實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的法律化D．使制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變

E．使制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人注意力的改變而改變

9．承擔(dān)違反合同民事責(zé)任的形式有()。

A．賠償損失B．支付違約金C．繼續(xù)履行D．采取補(bǔ)救措施E．恢復(fù)原狀

10.行賄罪的主體可以是()。

A．任何具備刑事責(zé)任能力的公民B．國(guó)家工作人員C．國(guó)有公司、企業(yè)單位、事業(yè)單位D．人民團(tuán)體

11．國(guó)家公務(wù)員自愿提前退休的條件是()。

A．男年滿55周歲，且工作年限滿20年的B．女年滿55周歲，且工作年限滿20年的C．工作年限滿30年的D．喪失工作能力的12．機(jī)構(gòu)編制管理的任務(wù)有()。

A．職能管理B．機(jī)構(gòu)管理C．人員編制D．人事管理

13．行政領(lǐng)導(dǎo)者的主要職能有()。

A．知人善任B．科學(xué)決策C．解釋政策D．執(zhí)行決策

14．分辦的主要依據(jù)是文件的性質(zhì)、重要程度、()等。

A． 涉密程度B． 緩急時(shí)限要求C． 內(nèi)容所涉及的職責(zé)范圍D．黨和政府的方針、政策

15．通報(bào)有以下特點(diǎn)()。

A．具有較強(qiáng)的時(shí)效性B．讓事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)話，而不過(guò)多地闡發(fā)和論證道理

C．具有教育性質(zhì)，主要起宣傳教育、溝通情況和交流經(jīng)驗(yàn)的作用D．內(nèi)容單純，行文簡(jiǎn)便

16．嚴(yán)格控制公文數(shù)量，簡(jiǎn)化行文手續(xù)，其主要措施是()

A．可發(fā)可不發(fā)的堅(jiān)決不發(fā)B．控制發(fā)文數(shù)量，越少越好

C．在報(bào)刊上全文發(fā)布的行政法規(guī)和規(guī)章可不再行文D．避免重復(fù)行文

17．會(huì)議紀(jì)要主體部分常用的寫法有()。

A．條項(xiàng)式B．綜合式C．摘錄式D．說(shuō)明式

18．公文寫作之前要()

A．明確行文目的B．向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示寫法C．確定使用的文種D．選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言

19．信息技術(shù)包括()。

A．通信技術(shù)B．自動(dòng)化技術(shù)C．微電子技術(shù)D．光電子技術(shù)E．光導(dǎo)技術(shù)

20．與我國(guó)隔海相望的國(guó)家有()。

A．日本B．菲律賓

C．馬來(lái)西亞 D．文萊

四、簡(jiǎn)答題

1．如何進(jìn)行人力資源開(kāi)發(fā)?

2．應(yīng)對(duì)人世，我國(guó)農(nóng)業(yè)釋實(shí)施哪五項(xiàng)重大措施?

五、辨析題

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中，政府的角色是“運(yùn)動(dòng)員”和“裁判員’的統(tǒng)一。

二、單項(xiàng)選擇題

1．D2．B3．A4．D5．D6．B7．A8．D9．B

10．A11．A12．D13．A14．C15．D16．B

17．D18．A19．B20．D21．C22．C23．B

24．C25．C

三、多項(xiàng)選擇題

1．ABCD2．ABDE3．ABC4．AB5．ABCDE6．BCD

7．ABCD8．ABCDE：9．ABC10．ABCD11．AC

12．ABC13．AB14．ABC15．ABC16．ACD

17．ABC18．AC19．ABCDE20．ABCD

四、筒答題

1．合理開(kāi)發(fā)利用豐富的人力資源，加強(qiáng)人才建設(shè)，培養(yǎng)一支高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵?？茖W(xué)的人事行政就是開(kāi)發(fā)利用人力資源的重要保證。①它通過(guò)錄用、選拔、考核、任用等制度的實(shí)施，創(chuàng)造條件促使優(yōu)秀人才脫穎而出，保證他們進(jìn)入國(guó)家行政機(jī)關(guān)。②人事行政中的升降、輪換等制度，不斷調(diào)整人及事的結(jié)合關(guān)系，盡可能使多數(shù)人與其所做的事處于最適應(yīng)的狀態(tài)。③人才的教育與培訓(xùn)制度更是對(duì)人才的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

2．2002年2月4日農(nóng)業(yè)部宣布，為了積極應(yīng)對(duì)加人世界貿(mào)易組織后給農(nóng)業(yè)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，我國(guó)將實(shí)施五項(xiàng)重大措施：①突出結(jié)構(gòu)調(diào)整的戰(zhàn)略重點(diǎn)，優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局，構(gòu)建農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)帶。②實(shí)施農(nóng)業(yè)發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃，把優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。③增強(qiáng)龍頭企業(yè)的輻射帶動(dòng)作用，培育一批輻射面廣、帶動(dòng)力強(qiáng)的龍頭企業(yè)。④

建立健全農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)檢測(cè)體系，加強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全工作。⑤以農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新、基礎(chǔ)設(shè)施為重點(diǎn)，強(qiáng)化結(jié)構(gòu)調(diào)整

和農(nóng)民增收的支撐力。

五、辨析題

(1)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)在傳統(tǒng)的計(jì)劃體制下，政企職責(zé)不分；政府在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，既直接經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，扮演“運(yùn)動(dòng)員”的角色，又負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，扮演“裁判員”的角色，這是我國(guó)原有經(jīng)濟(jì)體制的重大弊端。

(3)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的“運(yùn)動(dòng)員”；政府是宏觀調(diào)控的主體，充當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“裁判員”。政府一般不應(yīng)直接從事企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，充當(dāng)“運(yùn)動(dòng)員”的角色。

(4)實(shí)行政企職責(zé)分開(kāi)，明晰產(chǎn)權(quán)關(guān)系，改變政府在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的雙重身份，是增強(qiáng)企業(yè)活力、搞好宏觀調(diào)控的關(guān)鍵。

五、辨析題

當(dāng)代中國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，必須適當(dāng)控制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。

五、辨析題

答：(1)此認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。

(2)可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的不是限制發(fā)展，而恰恰相反，它強(qiáng)凋社

會(huì)與人口、環(huán)境、資源的綜合平衡和協(xié)調(diào)發(fā)展。這一目標(biāo)只能通過(guò)

大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高科技水平來(lái)實(shí)現(xiàn)。

六、論述題(共10分)

2010年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，要著力保障和改善民生，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。這既是民心所向，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重大舉措。

2009年是新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為困難的一年。越是經(jīng)濟(jì)困難，中央越是高度關(guān)注民生。應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊一攬子計(jì)劃把改善民生作為重點(diǎn)，一系列惠民生、促消費(fèi)的政策措施陸續(xù)推出，人民生活繼續(xù)改善，就業(yè)形勢(shì)總體穩(wěn)定，完善社會(huì)保障體系的力度加大，人民群眾特別是農(nóng)民和城市低收入家庭得到實(shí)實(shí)在在的好處，對(duì)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升發(fā)揮了重要作用。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不均衡，民生事業(yè)歷史欠賬仍然很多，特別是與建設(shè)全面小康社會(huì)的目標(biāo)相比，與人民群眾不斷增長(zhǎng)的需求相比，還有很大的差距。

試論述我國(guó)改善民生的重要性及相關(guān)措施。

六、論述題

答：保障和改善民生是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終目的，是堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的必然要求，也是擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?。從?dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r看，必須堅(jiān)持改善民生和擴(kuò)大內(nèi)需相統(tǒng)一，更加注重圍繞改善民生來(lái)謀劃發(fā)展，把增加居民消費(fèi)作為擴(kuò)大內(nèi)需的重點(diǎn)，通過(guò)改善民生促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。更加注重改善民生，就要把解決人民群眾最關(guān)心、最直接最現(xiàn)實(shí)的利益I"--1題擺在重要位置。應(yīng)采取更加積極的就業(yè)政策，努力擴(kuò)大就業(yè)。引導(dǎo)和促進(jìn)勞動(dòng)密集型企業(yè)、中小企業(yè)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、各種服務(wù)業(yè)加快發(fā)展，創(chuàng)造更多就業(yè)崗位。完善社會(huì)保障體系，提高社會(huì)保障水平。加大對(duì)低收入群眾的幫扶救助力度，加強(qiáng)廉租住房等保障性住房建設(shè)。優(yōu)先發(fā)展教育，改善教育辦學(xué)條件，促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域教育均衡發(fā)展。堅(jiān)持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，充分調(diào)動(dòng)廣大醫(yī)務(wù)工作人員的積極性。努力建成覆蓋全國(guó)城鄉(xiāng)的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，初步實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。大h發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，把滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的重要組成部分。積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。更加注重改善民生，既是眼下的工作重點(diǎn)，也是長(zhǎng)期的目標(biāo)任務(wù)。在實(shí)施各項(xiàng)民生事業(yè)的過(guò)程中，各地要根據(jù)人力、物力、財(cái)力條件，統(tǒng)籌兼顧、突出重點(diǎn)，盡力而為、量力而行，把惠民的事情辦好辦實(shí)。發(fā)展民生事業(yè)迫切需要深化改革，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，完善投入機(jī)制，健全促進(jìn)民生發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。改善民生是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的。只有著力保障和改善民生，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有持久的動(dòng)力，社會(huì)進(jìn)步才有牢固的基礎(chǔ)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安