第一篇：作文訓練及

2018屆高考 各地模擬卷作文示例

一、22.閱讀下面的材料,根據要求寫作

據《成都商報》報道，貧困女大學生湯麗莎兼職資助三名貧困生讀完初中，但是那些娃兒要上高中，她力不從心。其父湯國民假借湯麗莎老師的身份把湯麗莎的事告訴媒體，于是有人認為“莎姐姐”事件其實是父女倆希望借助媒體、呼吁社會接力教助貧困生的一次“策劃”。報道發出后，在社會上引起了廣泛關注——有提出資助意愿的善意，但不乏說父女倆炒作的言論。

你對湯麗莎父女的做法有何看法？要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】這樣的炒作未嘗不可

貧困女大學生湯麗莎兼職資助三名貧困生讀完初中，“莎姐姐”事件其實是父女倆希望借助媒體、呼吁社會接力救助貧困生的一次“策劃”，成都商報近兩日的報道發出后，在社會上引起了廣泛關注——有提出資助意愿的善意、有點贊，但不乏說父女倆炒作的言論。這句謊話帶來的負面影響出乎了父親湯國民的意料，聽著電話那頭讓湯國民心碎的女兒的哭泣聲，湯國民又著急又懊悔，還有想不通：“我沒做壞事可惡事，結果把女兒的前途毀了。” 我要說的是，就算是“炒作”，也是出于愛心的“炒作”，由此使得貧困生受到關注，又有什么不好呢？如果把焦點放在“炒作”上而淡化了對貧困生的關注，這本身也是一種炒作。何況，從事實分析，此“炒作”非彼“炒作”。

苦惱的湯爸爸湯國民告訴記者，女兒湯麗莎已為“炒作論”等負面言論哭了一上午，無心準備即將到來的專升本考試，“很后悔撒了這個謊，影響了女兒前途。”他說，女兒從一開始就反對把這件事情爆料給媒體，“她覺得自己默默無聞地幫了就好了。但是那些娃兒要上高中，我們確實力不從心。為了那些娃娃她最后才妥協了。”

他撒了什么謊呢？就是他假冒“莎姐姐”的班主任的身份向媒體爆料。這或許算作瑕疵。但是有著“十佳優秀教師”“感動重慶十大市民”等頭銜的湯國民，完全有一定能力幫助女兒專升本，而作為女兒湯麗莎，如果不是拿出那么多時間兼職資助三名貧困生讀完初中，而是都把時間用在學習上，考學就更有成功的保證，何必這時候以此炒作來為專升本鋪路呢？ 湯爸爸是大足縣龍西中學教師，但有人卻叫他“破爛王”：撿破爛、挖煤、打鐵、扛建筑材料，他把因貧困輟學的學生拉回課堂，靠著這些體力活，他一共支付了30多名學生的學費。也正是這種身體力行才對女兒形成了潛移默化的作用。這才是最值得關注的事情。

如果說我們還要再關注一些什么，不妨去關注一下為什么湯爸爸要“策劃”這么一次行動來引起社會對這些貧困生的關注，為什么那么多人表達了獻愛心的期望而沒有因湯爸爸的撒謊而止步？我們在救助貧困生的信息暢通上是不是還存在短板，我們一些地方在精準扶貧的措施上，是不是還有漏洞？我們該如何做得更好？這才是整個社會最期望看到的。

【解析】試題分析：這是則新聞報道，審題時難度不大，在寫作本題時，可以從以下兩個方面思考：第一，支持貧困大學生父女的做法。女大學生本身貧困，卻還兼職資助三名貧困生讀完初中，從這個角度看，可以有如下立意：（1）愛心無價（可以從幫助別人角度來談，愛心的影響和傳遞）。（2）善意的“策劃”（一個人在做一件事情的時候，出發點決定結局，即使是父女倆的“策劃”，只要是充滿了善意，也就無可厚非）。第二，從不支持貧困女大學生做法角度，可以有如下立意：（1）解決問題的途徑不止一條，為了呼吁社會救助貧困生，女大學生完全可以借助媒體來實現自己的想法。（2）這種做法是一種“炒作”行為，迎合了當下很多人想出名的念頭。

點睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，可以從女大學生和支持女大學生的角度分析這樣做的價值和意義，也可以從不支持者的角度分析其“用心”。

二、2.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

幾個同學聚在一起談論傳家寶。小張說，他家的傳家寶是一個青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，他家把“忠厚傳家久，詩書繼世長”的祖訓當作傳家寶。

你認為什么樣的傳家寶更有價值？請結合材料內容及含意，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。不要套作，不得抄襲。

22、寫作

【解析】試題分析：要想寫好材料作文，就必須認真審視材料，設法找出材料中有關立意的點滴“標識”，反復揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本題從要求“體現你的思考、權衡與選擇”看出屬于任務驅動型作文。材料中的幾個同學討論傳家寶，小張家的傳家寶是一個有年頭有故事的青花罐，小杜家的爺爺留下的幾枚勛章，小程家的是“忠厚傳家久，詩書繼世長”的家訓。“你認為什么樣的傳家寶更有價值？”必須對這三種傳家寶做出分析與權衡。

（1）如果我們只知把物質財富傳給子孫，不僅不利于子孫創造自己的價值和財富，反而容易滋長其坐享其成的觀念，最終導致坐吃山空、富不過三代的后果。君不見多少富一代正在這樣害著自己的孩子。反過來說，作為子孫，我們不能只知享受祖先留下的物質財富。（2）祖輩的榮譽對子孫來說是一種激勵和鞭策，但一味地驕傲自豪于祖先的榮譽，也是不行的。一來，在中國的環境下，絕大多數人往上數三代，都是默默無聞的農民，沒多少榮譽可數；二來，祖輩的榮譽不代表自己的榮譽，躺在祖輩的榮譽里驕傲自滿，在這個社會、這個時代的語境下，有時候就是個笑話。

（3）相比物質財富和榮譽財富，祖輩父輩把精神財富傳給子孫后代則更有價值。作為子孫，我們不能躺在祖先創造的財富里坐享其成，也不能沐祖宗之榮譽驕傲自滿、不思進取，而應學習祖輩為人做事的優秀卓越的思想和精神。我們應當感恩祖先留給我們的物質財富，但我們更應繼承祖先創造這些財富的智慧、精神與思想；我們自豪于五千年燦爛的歷史文化，但我們更應學習這些文化創造者們的經驗。【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。

【技巧點撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，材料所蘊含的主旨即題目中的提示語：“什么樣的傳家寶更有價值。”據此，考生可以展開思考、權衡與選擇。當然，考生所寫的文章必須是反映正能量的，因為“傳家寶”是家中世代相傳，具有深刻教育意義的珍貴物品、寶貴的品質、優良的思想作風。“傳家寶”既有物質的（材料中所說的“青花罐”、“勛章”），又有精神的（材料中所說的“祖訓”）。因此考生所寫的內容必須權衡是寫物質的“傳家寶”，還是精神的“傳家寶”。考生應該著重思考并集中筆墨去闡明為什么它是“我們家的傳家寶”。選擇寫記敘文題材的考生必須詳寫“我們家傳家寶”的來歷、故事，寫作過程必須符合記敘文的要素，盡力寫得生動，感人，并注重抒情議論；選擇寫議論文題材的考生必須闡明之所以成為“我們家傳家寶”的道理，寫得條分縷析，有理有據。不管是選擇寫記敘文，還是選擇寫議論文都必須集中筆墨闡述好“為什么”。必須深刻闡明“傳家寶”對人生、修身、齊家、待人處世、生兒育女??所產生的良好作用和價值。在闡述“為什么”的基礎上，文章還必須拓展開來，去闡述如何使“傳家寶”可以世代相傳、發揚光大、生生不息。比如，寫“信譽是我們的傳家寶”，可以寫必須以赤誠之心，坦蕩之懷，寬宏之量??來使信譽之傳家寶永世相傳；寫“淡泊是我的傳家寶”可以拓開寫“淡泊”與“不思進取”“無所作為”是決然不同，堅守淡泊必須有滿足感，更重要的是拒絕誘惑。總之，要寫好這道作文題必須有清晰的思路：什么是“我”的傳家寶——為什么它是我的傳家寶——如何使傳家寶發揚光大。當然，考生還可以設置懸念，講求敘述順序，注重遣詞造句等，力求把文章寫得有真情實感。

例文： 讓祖訓運行于心靈軌道 青花罐流傳至今，經歲月積淀，時光打磨，散發著歷史的光輝；幾枚勛章，象征爺爺的功績，是先輩保家衛國的最有力證明。青花罐與勛章作為傳家寶，固然有其價值，但“忠厚傳家久，詩書繼世長”祖訓，凝聚先祖智慧，告訓子孫以忠厚待世，憑詩書修身，豈不更具價值？ 忠厚是中華民族的傳統美德，詩書是華夏千年的文化根基。以此祖訓為傳家寶，更能照亮子孫前行的道路。一方面，在多元文化，多元思想的沖擊下，人們容易出現信仰迷茫、道德失范而將忠厚臵于腦后。另一方面，信息飛速發展的時代，信息碎片化、文化淺表化成為揮之不去的現代病，導致現代人很難靜心讀書，刻苦修學。因此，將祖訓當作傳家寶，無疑是給自身行為以約束，給自身思想以指引，校正個人心靈坐標。這樣的傳家寶，怎能不更具價值？ 誠然，社會需要許許多多的“青花罐”給考古研究提供材料，給審美判斷提出指引；需要一枚枚勛章讓我們銘記過去的苦難以輝煌，為前進之路給予堅實力量；但我們更需要一條條祖訓，穩固思想的根基。倘若人人都將祖先的精神當作心中的標尺，那社會就會少一些“郭美美”少一些“藥家鑫”。倘若人人以忠厚精神為船，以詩書為帆，那社會之船就能乘風破浪，行稱致遠。

值得注意的是，許多家庭都傳有祖訓，但很少有人奉其為傳家寶。究其本源，是因為隨著經濟發展，利益取代道義成為人心中的標尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖輩之精華，那民族脊梁又怎會彎曲？如果大家都能牢記祖訓，那中國力量又怎能不凝聚？所以，我們應在弘揚美德，銘記祖訓方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作減法，做好這個加減辯證法，人生才能穩步前行，才能讓美美與共的大同社會蔚然成風。令人遺憾的是，當今社會物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志。因此，銘記祖訓，發揚先輩精神成了為心靈筑土培基的不二法門，唯有弘揚，方能成功。勿忘昨日的苦難與輝煌，無愧今天的責任與使命，不負明天的夢想與追求，讓祖訓成為傳家寶，運行于心靈軌道，從而實現到成功的浩蕩抵達。

三、閱讀下面的材料，根據要求寫作。作家薛涌寫了一篇名為《在自拍中消失的人生》的文章，文末有這樣一段話：蘇格拉底上街，是和人們論道的，由此留下的智慧，兩千多年來依然讓人類受用不盡。如今人們上街，拿著手機隨處自拍，所見證的，則是自我的消失。

對此你有何看法？根據要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不得套作，不得抄襲。【答案】短暫與永恒

這是每一個人都會思考的問題，如何才能長生不老。這個問題困擾了一代又一代人，即使是身為萬人之上的皇帝也是如此，從秦始皇的求丹到漢武帝的巫蠱之亂，再到明嘉靖的自我修道，無一不是人追求永生的表現，而這又有什么用呢？

可曾記得那只有一天生命的蜉蝣？我認為人和蜉蝣只是五十步和百步之別。即使是上古的彭祖也不過是800歲而已，對于我們來說已經是很長，但他仍然不是永恒，他仍然沒有超脫生死。

是的，我認為沒有生物可以超脫生死，他們身上的物質可以，但是他們本身絕對不行。那以800年為春，800年為秋的巨樹不還是不行么？

那怎樣才能打破這個怪圈？怎樣才能成為近似永恒？

我認為，關鍵在于價值。我們總會有一天離開人世，所以及時創造為后人服務的價值才是重要的。只要還有人記得，那就沒有死亡，那就是活著，只不過換了一種方式罷了。

所以，我想說，短暫不代表不銘記，長久不代表被人記住。歷史上有很多長壽的人，但是又有多少因為長壽到極點而被人銘記的？

如果把人的一生比作燃燒，每個人天生燃料不同，但是怎么燃燒由自己選擇。有人選擇了爆炸，給世間帶來了耀眼的火花，照亮了別人前進的道路。歷史上因為過度燃燒而照亮他人的人是不少的，有些人因為過度工作，有些人因為感覺到自己燃料不多所以決定釋放一次來幫助他人。

正如蜉蝣也可以干出很多事情來一樣，生命短暫的人可以做出很多大事。周瑜雖然短命，但是他為了一個國家的安穩四處征戰，最終在戰場上身中流箭，身負重傷，最后身亡。他可以輕易奪取高高在上的王位，但是他卻選擇了不，他選擇了為這個國家立下汗馬功勞。于是有了赤壁之戰上的“談笑間，墻櫓灰飛煙滅。”的“雄姿英發”。他將自己有限的生命獻給了自己的國家，用有限的燃料釋放出最耀眼的光芒，成為最閃耀的將星之一。而只顧延長自己生命的人是不會形成那種永生的，因為他們會無惡不作，直到最后一刻還念念不忘再活一段。或許他們也能永恒，但卻是遺臭萬年。不過很多無惡不作的人并沒有得到想要的長壽，因為他們幾乎都被人民的審判殺死。

人生如此，朝代亦然。秦始皇曾想萬世皇位，而秦朝卻因此成為了短命王朝，在歷史的長河中湮滅。勤于政事的漢文帝并沒有追求王位的穩固，而是追求天下的蒼生，因此被世人稱贊，也為漢朝的大一統創造了局面。

我認為，毀滅并不可怕，因為無意義的活不如有意義的死，就想在前面所說的利用有限的燃料進行爆炸一樣。很多朝代滅亡，很多人已經埋葬，但是他們仍然在時刻影響著我們。人的一生就是這么短暫，如果不在這個世界上留下什么東西就太可惜了。而我認為這話應該改一下，人的一生就是這么短暫，如果不因為做了好事而被人記住就太可惜了。我等高中青年更應努力，創造人生的輝煌，為祖國做貢獻。【解析】試題分析：①從自拍者角度立意：批判一些自拍者眼中只有自拍，而忽視了生活和親情的社會現象。②從蘇格拉底上街交流的角度立意：交流產生智慧。③從蘇格拉底與人交流時，交流的語言轉瞬即逝，但產生的智慧卻永久流傳，而自拍是想讓瞬間成為永恒，但沒有思想的“永恒”卻最易消失的角度立意：短暫與永恒。

點睛：這是一道材料作文題。材料的觀點是有傾向性的，傾向于對自拍的針砭，自拍本身是為了留住人生的瞬間，將瞬間定格以作為永久的留存，但薛涌卻認為自我在自拍中消失了，可見其對自拍是持否定態度的。此外，在文章中將蘇格拉底與現代人進行對比，凸顯蘇格拉底的智慧與現代人消失的自我。立意時，可從多個角度思考。

四、22.閱讀下面的材料，按要求作文。思想家孔子：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱也。” 意大利報人兼發行人朗根尼西：“不要給我忠告，讓我自己去犯錯誤。” 文學家歌德：“接受忠告，就是增進一個人自己的能力。” 批評家羅伯特?林德：“友誼絕不會忍受長期和頻繁的忠告。”

認真領會上面四句名言的含意，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章。自選立意，自擬題目，不得脫離材料的含意和范圍，不得抄襲或套作。【答案】學會傾聽

善于傾聽，人才能不時地進步，走向輝煌。

——題記

美國通用汽車公司董事長兼總裁的阿爾弗雷德領導通用公司達33年，使公司的業績蒸蒸日上，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他一直希望聽到不同的意見，可見，善于傾聽，學會傾聽，生命便報你輝煌。

善于傾聽，虛心納諫，成就太平盛世。唐太宗李世民，一代開國君王可謂高高在上，可他卻虛心接受大臣們的意見，不斷改正自身的缺點，開創了“貞觀之治”，在歷史上留下了美談。他的名言“以人為鏡，可以知得失。”跨越千百年的歷史長河依然驚醒后人要善于傾聽，學會傾聽，只有如此，才可以名留青史，為人銘記。閉目塞聽，剛愎自用，只能為世人所嘆惋，“力拔山兮氣蓋世”的英雄項羽，率領著項家軍在戰場上力破秦軍主力，其身姿是何等颯爽！可最終成就偉業的卻是“市井小人”劉邦，項羽也只能落了個自刎烏江的下場。可悲可嘆之余，究其原因，不難發現項羽剛愎自用，閉目塞聽，唯我獨尊，聽不下不同意見，而劉邦卻虛懷若谷，任人唯賢，善于傾聽不同的意見。二者對比我們又怎能不嘆惋項羽的自大呢？

歷史長河滾滾逝去，激起朵朵浪花，淘盡多少帝王英雄——掬起朵朵浪花，我仿佛看到了被國人放逐的周厲王，窘迫的境遇終究使他明白要學會傾聽，不要太過專制，當老百姓道路以目的時候，他也就不再成為帝王了；我仿佛又看到了那個“履至尊而制六合”的秦始皇，為了愚昧百姓，不惜焚書坑儒他不愿傾聽也不想傾聽。反而執敲撲而鞭笞天下。百姓是沉默了，可沉默的結果呢？卻是揭竿而起，紛紛起義，使秦始皇構建的千秋萬代的基業只落得個二世而亡的下場。

傾聽，如同一場春雨，使沉睡的大地蘇醒，煥發生機。傾聽，如同一陣清風，蕩漾人們的心靈，怡神寧靜。傾聽，如同一束暖陽，驅散冬日的嚴寒，溫暖明亮。

讓我們大家學會傾聽，善于傾聽，因為有善于傾聽，你的人生才會熠熠生光，生命才能報你以輝煌。【解析】試題分析：參考立意：善告善道，把握尺度；成長來自自身的體驗；從善如流——成長的捷徑；辯證地談論成長和忠告的關系；辯證地談論友誼和忠告的關系。

點睛：這是一道多則材料作文，首先要分析材料的性質是相同或相反，如果相同，就從同一的角度立意，如果相反，首先首先提煉觀點，可以選取其中的一個進行立意，最好是對事物的兩個方面進行辯證的分析，進行辯證的立意，這樣文章會顯得深刻、全面，能夠一分為二的看問題。立意時首先抓住材料中的詞語，分析他們之間的關系。這道作文屬于意義相近的材料，注意抓住相同點“忠告”進行立意行文。

第二篇：材料作文訓練

材 料 作 文 訓 練

一、審題立意訓練

閱讀下列各題，完成寫作提綱。（要求擬好作文標題，確定好文體，然后用一句話寫出作文的立意，并且簡要陳述作文的主要內容。）

（一）閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少與800字的文章。

有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確 定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

1.標題：

2.立意：

3.文體：

4．主要內容：

（二）請閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。請閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

有一位牧師被派到新教區，他發現前任牧師種了數百株郁金香，然而附近學校上學的學童走過花園，見花便摘。

一天早上他站在花園里，有個上學的學童問他：“我可以摘一朵花嗎？”牧師問：“你要哪一朵？”那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說：“這朵花是你的。要是把

它留在這里，它過多大會兒也不會謝。現在采摘，只能活數小時。你覺得怎么樣？”孩子想了一會兒說：“我要把花留在這里，過一會兒再來看它。”

當天下午，有十多個孩子都在這里選擇他們的花，每個人都同意把他的花留在園里，免得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花都沒有糟蹋，還結交了大批小朋友。

請全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題。不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1.標題：

2.立意：

3.文體：

4．主要內容：

（三）請閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉三圈，然后離開。離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價提高了十倍。

請全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題。不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1.標題：

2.立意：

3.文體：

4．主要內容：

（四）請閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

豬八戒坐在鏡子前照鏡子。鏡子中出現的它，長耳朵，翹鼻子，十分丑陋。它一見就十分惱怒，掄起鐵耙，將鏡子砸得粉碎。可當它再看時，無論大小，每一塊碎片里都有一個丑陋的它。

請全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題。不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1.標題：

2.立意：

3.文體：

4．主要內容：

（五）請閱讀下面的一首小詩，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

斷章 卞之琳

你站在橋上看風景

看風景人在樓上看你

明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢

請全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題。不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1.標題：

2.立意：

3.文體：

4．主要內容：

二、片段寫作訓練

閱讀下列各題，為每個題目確定一種立意，并且簡要陳述立意的理由，然后寫一個不少于200字的片段。

（一）閱讀下面的材料，根據要求作文。

2012年倫敦奧運落幕，“激勵一代人”的口號響徹賽場，更響徹世界。

與每一屆的奧運不同，倫敦奧運似乎始終陷入在“話題”中：裁判**、規則爭議、羽毛球“假打”取消資格??

然而，無論人們如何調侃這是一場“話題上的奧運”“口水中的奧運”，倫敦奧運依然驕傲地書寫下了它的靈魂——那些金牌背后站著的一個個偉大的人。

這些人中間，有光榮的金牌運動員，有征戰奧運5屆從未接近過獎牌的失意者，有以殘疾之軀站在田徑賽場上的勇敢者??

2012，倫敦奧運已經翻過了它的最后一頁。孫楊、葉詩文等新星，正在冉冉升起。這些偉大的靈魂，正迎著朝陽，開啟了人生的新篇章。

要求：全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。

【立意】

【立意理由】

【片段】

（二）閱讀下面的材料，根據要求作文。

11月14日，中國共產黨第十八次全國代表大會在北京人民大會堂閉幕。“中國特色社會主義”巨輪再起航，向著8年后的“全面小康”，向著37年后的“富強民主文明和諧” 的現代化國家的彼岸駛去。這條巨輪吸引了全球關注，承載著中華民族復興的希望，寄托著全體炎黃子孫的愿景。

美麗中國，正在幸福起航。十八大選舉習近平任中共中央總書記、中央軍委主席，習近平、李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗任中央政治局常委。習近平在十八大中針對一系列問題的談話，引發我們的思考。

現場連線：“‘物必先腐，而后蟲生。’近年來，一些國家因長期積累的矛盾導致民怨載道、社會動蕩、政權垮臺，其中貪污腐敗就是一個很重要的原因。大量事實告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國！我們要警醒啊！”

要求：全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。

【立意】

【立意理由】

【片段】

（三）閱讀下面的材料，根據要求作文。

中國科技大學通過校園的“一卡通”，對學生就餐情況按月進行統計分析，對每月就餐次數在60餐以上，平均每餐費用分別在4.0元和3.7元以下的男、女生進行動態援助。按照這項制度，需要援助的學生不用自己申請，學校每月會主動給予一定的生活補助，甚至連同寢室的同學也不知道自己的室友是被援助者。

要求：全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。

【立意】

【立意理由】

【片段】

（四）閱讀下面的材料，根據要求作文。2012年8月1日，家住桂林的老人周月英失蹤。隨后，周老太的四個兒子找來四輛車，貼上周老太的照片和尋人啟事，在桂林的大街小巷尋找，但目前尚未找到。這樣的堅持讓無數人為之感動。10月19日，央視《新聞聯播》播出了這則新聞。次日，桂林警方出動大量干警，在全市開展地毯式搜尋，許多老百姓也自發幫助尋母。

要求：全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。

【立意】

【立意理由】

【片段】

（五）閱讀下面的材料，根據要求作文。

10月16日，紀錄片《鳥之殤，千年鳥道上的大屠殺》在網上引起關注，不到一天，該片子在優酷網上的點擊量就超過了15萬。這個12分鐘的紀錄片拍攝于湖南省羅霄山脈的大山深處。志愿者李鋒和他的兩名同伴前后歷時一個月，在大山里堅守，直擊了候鳥遷徙道路上的殺戮。

要求：全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。

【立意】

【立意理由】

【片段】

參考答案：

一、審題立意訓練參考答案（參考答案僅提供立意方向，僅供參考）。

（一）（1）我們要堅守自己的判斷，反對盲從。（2）要善于發現并珍惜人才。（3）“粉絲”易得，知音難求。

（二）（1）愛是守護，不是占有。

（2）好的教育方法才能產生好的教育效果。（3）我們要學會共享。

（4）做事情要學會轉變思維方式。

（三）（1）抨擊不擇手段害人謀利的行為。

（2）批評名人為劣質產品作廣告的錯誤行為。

（3）我們不可迷信權威。

（四）（1）要正確對待自己的短處。

（2）要學習鏡子不畏強暴、堅持真理的精神。

（3）邪惡與暴力戰勝不了真理。

（五）（1）讓我們共同營造美好的世界。（2）人們要學會相互欣賞。

（3）人要學會欣賞自己，因為你也是一道風景。

二、片段寫作訓練參考答案。

（一）【立意及立意理由】

論證角度1.恪守公平原則

同臺競技，公平是最起碼的也是最重要的原則。倫敦奧運會上傳出的“裁判**”、“規則爭議”、羽毛球項目“打假球”等新聞讓人大跌眼鏡。恪守公平，不僅是賽場上的呼聲，也是社會生活中不可或缺的為人行事準則。

論證角度2.人格比金牌重要

金牌固然美麗，但比金牌更美麗的是高尚的人格。征戰奧運五屆卻從未獲得獎牌的失意者擁有的是永不言棄、參與拼搏的精神；以殘疾之軀站在田徑賽場上的運動員昭示的是一種屬于勇敢者的尊嚴；孫楊、葉詩文胸前的金牌固然美麗，但更美麗的是他們作為新一代中國青年所展現出來的蓬勃向上的青春氣息。

【片段】

最美麗的是人格

人的容顏沒有鮮花那樣嬌艷，人的身軀也無法像青松那樣挺拔；但我們又無法否定倫敦奧運會上中國新一代青年孫楊、葉詩文獲得金牌時的笑臉真的比鮮花更美麗；南非雙腿截肢運動員“刀鋒戰士”皮斯托里斯在賽道上的身影真的比青松更為挺拔。金牌是美麗的，但是最美麗的永遠是健全而高尚的人格。

美麗的人格是黑夜中的燈火，是寒天里的爐火，是沙漠中的清泉，是世界上最動人的風景線。誠如茅盾先生在《風景談》中所言：“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者！”

（二）【立意及立意理由】

論證角度1.切莫忽視了生態文明

中共十八大提出了“美麗中國”的新概念，這意味著我黨已經把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。一個國家在經濟發展的過程中，萬萬不能犯急功近利、殺雞取卵而破壞環境的錯誤。文明富強的中國離不開生態文明建設。

論證角度2.風清氣正才能國泰民安

“物必先腐，而后蟲生”，人格的蛻化是貪官污吏這些蛀蟲產生的原因。腐敗，不僅傷身，而且誤國。“一身正氣，兩袖清風”歷來是對從政者高尚人格的贊美，新一代的共產黨人更應該以清正的風尚建設國泰民安的美麗中國。

【片段】

廉潔乃為官之本

有良知、有追求的中國古代知識分子，向來都把清正廉潔作為為官之本。中國歷史上繁榮的時代，無論是文景之治還是貞觀之治，往往也是政治清明、吏治肅整的時代。克己奉公、清正自守不僅成就了包青天、海青天的美名，而且成就了為官一方、造福于民的政績。人皆以寶玉為寶，春秋時期的子罕卻以不貪為寶，由此可以看出廉潔自律實為一種內在的寶貴品質。為官若以貪吝為性，必使自身為外物所役使而不自覺，到頭來也許會落得如貪官胡長清那樣迎來一聲槍響的結局也未可知。

誠如李商隱所言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，一個國家、一個政黨若不能“居安思危、戒奢以儉”，任由腐敗現象橫行，則是江山之不幸、人民之不幸了。

（三）【立意及立意理由】

論證角度1.至善無痕，大愛無聲

中科大利用校園“一卡通”實行的貧困生補助措施令人贊賞敬佩，可想而知，如果校方為了宣傳造勢而大張旗鼓地資助貧困生，也許接受援助的學生會感到難堪甚至逃避援助。真正的善行是不需要聲勢的，真正的愛應該像春雨一般潤物無聲。

論證角度2.每個人都有被尊重的需求

人本主義哲學家馬斯洛曾指出人類的需求是分層次的，由低到高分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現的需求。從中可以看出尊嚴對于人的重要性——

僅次于“自我實現”這一層級。既如此，那么真正的慈善就不等同于施舍。對于被援助的對象，我們應該努力維護他們的尊嚴，因為人人都有被尊重的需求。

【片段】

至善無痕，大愛無聲

西方有一句諺語：靜水流深。這話用來形容真正的慈善也很恰當。真正的慈善，就像深沉的水流一樣，是靜默無聲的；而喜好喧嘩的流水則往往膚淺。至善和大愛應該是緘默、清和、低調的；就像微笑，又如陽光，還似春雨；其中蘊含著謙和的本性，也懷著對弱者的尊重；而絕非像某些慈善家那樣高調出鏡、大肆宣揚。

大地無言，五谷生焉；長天靜默，四時行焉。真正的善良和愛心，就應該像大地一樣秉性厚道，像長天一樣胸懷寬廣，臻于無痕、無聲的美好境界。

（四）【立意及立意理由】 論證角度1.百善孝為先

中國是禮儀之邦，孝道歷來為人們所重視。時至今日，我們卻時有聽聞年輕人啃老、虐老、棄老等不守孝道之事例；而四兄弟全力尋母的新聞之所以能傳誦一時，這就足以讓我們靜下心來思考我們是不是應該更加珍惜并大力弘揚“百善孝為先”這一優良傳統。

論證角度2.老吾老以及人之老

四兄弟的尋母行動感動了千千萬萬的人，也生動詮釋了“老吾老以及人之老”這句古訓的內涵。四兄弟的純樸舉動，顯示了我國尊老盡孝的傳統美德，再次向社會詮釋了什么是尊老、敬老、愛老。

【片段】

感恩的心

父母是給予我們生命的人，他們始終陪伴在我們的成長之路上。多少個春夏秋冬，父母就像一盞明燈，在我們迷途時，默默的為我們指引方向；多少次風霜雨雪，父母就像是一把大傘，在泥濘難行的旅途上，為我們撐起一片溫情的天??

也正因為如此，生活中總有一些普普通通的人，用他們最樸素的尊老、敬老之舉，不斷地向社會傳遞著傳統道德最深厚的力量與呼喚。比如成都雙流縣人陳錄雪，將一輛二手轎車改裝成三層“房車”，帶著母親周游全國；又如26歲的北京小伙樊蒙，將坐在輪椅上的母親，徒步從北京“推”到了云南??正是一顆顆基于孝道的感恩之心，讓這些平凡人的身影變得如此美麗動人。

（五）【立意及立意理由】

論證角度1.沒有買賣，就沒有殺害 著名影星成龍為保護野生動物，專門拍了一個公益性的影視廣告，里面有句廣告詞為：“沒有買賣，就沒有殺害”。確實，人們為了象牙而殺害大象、為了犀牛角而殺害犀牛、為了熊掌而殺害熊、為了魚翅而殘害鯊魚??如果人們沒有了上述需要，偷獵者還會如此喪心病狂地捕殺它們嗎？

論證角度2.關愛動物，我的責任

志愿者能在大山堅守一個月，冒著各種危險拍攝獵殺鳥類的鏡頭，顯示了一份難得的愛心和責任心。反觀蕓蕓眾生，正是本著事不關己、高高掛起的觀望態度，才使得多少為謀求利潤而喪心病狂的獵殺動物者逍遙法外。關愛動物，需從你我做起。

【片段】

不僅是愧對鳥類

很喜歡王維的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”這兩句詩，因為覺得詩中翩然而飛的白鷺和婉轉啼唱的黃鸝給人一種極為生動的聲色之美；也曾思考韋應物在《滁州西澗》中為什么會對著澗邊幽草發出獨自憐惜的感嘆——信奉天人合一思想的中國古人其實是關愛自然、保護生態的榜樣。

然而，現實是殘酷的：“這本是一條穿越饑寒，尋找溫暖的路，現在卻成為無數鳥類的不歸路”，“因為在這里等著它們的有火槍、鳥銃、竹竿、大網，以及隨之而來的死亡。這是一場持久屠殺”。麻木的人們啊，趕緊醒醒吧，否則你們不僅僅是愧對鳥類，還愧對古人、愧對后代子孫！

第三篇：作文訓練

作文訓練：《讓世界充滿愛》

教學目標：

1． 知識傳授目標：學會立意，用生動具體的語言進行表達的能力。

2．能力培養目標：確立正確立意，并能圍繞中心選材的能力

3．思想教育目標：讓學生感悟到“愛”這種博大的感情，尤其是對弱者的關愛，從而陶冶自己的情操。

教材分析：

1.重點：學習搜集、組織材料的方法。

2.難點：根據主題表達的需要，確立正確的寫作角度

3.關鍵：根據自己的生活經驗并合理的組織材料，運用恰當生動的語言，才能使文章具有感染力。

學情分析：

在寫作文時，學生不能確立正確的寫作視角，往往泛泛而談，即使確立了一定的立意，也不能圍繞中心選材，選材陳舊且缺乏新意。使文章沒有表現力。

選擇教法：

講練結合教具：

錄音機、實物投影

教學過程：

一 導入：

課前放《愛的奉獻》歌曲，渲染一種濃濃的情感氛圍。然后教師用激情的過渡語導入新課。

如果沒有愛，天空不會那樣湛藍；如果沒有愛，花兒不會那樣燦爛；如果沒有愛，人們不會有那樣美的笑臉；如果沒有愛，彼此之間聆聽不到關切的問候與促膝的暢談……。是啊，只要人人獻出一份愛，世界就會變成美好的人間，同學們，伸出你的手，伸出我的手，讓我們共創一個美好人間。

二 交流積累

交流以關愛為話題的名言警句、歌曲、詩句等（教師將自己積累的投影出來讓學生摘抄）

2（過渡）人生命運存在著難以預測的因素，生活中會有意想不到的不幸降臨，每個人都可能會遇到需要他人同情、理解和關懷的事。當你面臨困難、憂傷的時候，你是否接受過別人的愛心和幫助?請你談談自己的經歷和當時的感受。

講述自己或他人給親人、給他人、給社會以關愛的感人事跡。（師生同講，先在小組內講，然后推薦感人的事跡在全班交流）

3師生同說聽了這些事跡后的感受（或分組討論或個別發言）

（小結）參考言論，可結合學生講的故事內容來具體發揮

1.熱愛他人從熱愛父母做起，父母是我們生活和學習的最直接依賴者，我們要體諒父母的辛苦，關心父母的健康，分擔父母的憂愁。關心的范圍逐步擴大，從關心父母到關心他人、社會、自然。(生活中你做得怎么樣?)

2．欺侮弱者集中體現了人性中的弱點，這種情況在我們生活的世界上普遍存在著。例如大國欺侮小國、富人欺壓窮人、健全人歧視殘疾人、高年級欺負低年級等等。強者對于弱者的優越感及這優越感引發的霸道行為既是普遍的，又是丑惡的；(你是怎么看待這個問題的?)3.我們不能對他人的苦難持無動于衷的冷漠態度或居高臨下的憐憫姿態。我們應尊重被同情人的人格，以平等的態度去愛他們。(請把目光轉向街頭墻角，看看那些撿破爛的、耍把戲的……他們的外表怎樣，說什么話、做什么事?不妨與他們交談，甚至有一些交往，讓彼此心靈溝通。)

三：寫作要求：

以“讓世界充滿愛”為主題，寫一篇記敘文，題目自擬，不少與600字。

四．知識傳授：

回顧記敘文文體寫作的基本要求：

寫自己熟悉的人，要選好表現人物形象的重點寫自己切身的事，并能做到以小見大

寫自己的真情實感，恰倒好處的運用議論、抒情等表達方式。語言要力求生動，注意描寫的應用做到內容完整，合理安排順序。

五．具體指導：

重點講解文章的立意：

“文以意為主”。作文首先考慮的是立意。立意就是確立中心思想。這是寫好文章的關鍵。凡是有定評的好文章，凡是為人喜讀不厭的文章，無一不是在立意上下功夫的。因為，文章的中心思想，就如中樞神經，統領全文，貫穿首尾，制約每段，支配每句，故意在筆先，作文在動筆之前，一定要把表達的意圖，說明的問題，論述的道理，首先定好。如果是命題作文，一定要先審好題意。起步準備 ：

1下面是一個班的幾個同學的立意 , 大家看看好不好？

題目：《送別》

學生 A ：我每天去上學，媽媽都送我出家門，表現他對我的關心。

學生 B ：我的一人親人或朋友將要到遠方去，我在車站送他走，表現出親人或朋友之間真摯難舍的感情。

學生 C ：我的一個好友因犯罪去伏法，我為他送別。表現好友的后悔和對我的教育。

學生 D ：我去遠方讀書，臨行時我心愛的小狗送了一段又一段路，寫出人與動物之間的真情。

學生 E ：我的爺爺死了，在下葬時我為他送別，寫出人與人之間的“死別”的悲情。

2．學生自由發言評價（3-4 人）后，教師小結：

A: 的答案不太正確，作者沒有領會題目的真正含義;B 的答案正確但是太普通，多數人會這樣寫;C 的答案較深刻，有一定的社會意義； D 的答案很新穎，一般人不會想到； E 的答案雖平常，但是寫得好容易打動人心。

3。教師點撥 ：

意，首先要“立”得正確；不正確的“意”，是歪理。它既站不住腳，又會使人產生反感，甚至會使人反對。同時，還要“立”得新穎。不新穎的“意”，不免平淡無奇，索然無味，人家不喜歡看，甚至使人感到厭惡。當然“正確”和“新穎”是密不可分的。不正確的“意”，再新穎，也還是謬誤；不新穎的“意”，再正確，也還是寫不出好文章。中學語文教學大綱對作文文意和選材的要求是：初中階段，要做到觀點正確鮮明，內容具體充實。這是很正確的。

怎樣才能使立意正確而新穎呢？

（一）立意要鮮明。中心思想正確、鮮明，這是文章的基本要求。寫文章，贊什么，反對什么，恨什么，愛什么，都應該旗幟鮮明，毫不含糊。當然，表現形式是多種多樣。議論文取的是直接的形式，作者直接站出來表明自己的規點、立場和態度；有些記敘文、抒情文則可采取曲筆，運用形容、比喻、象征等手法，寫得含蓄些。但任何文章，都要“立主腦，減頭緒”，“從頭到尾一條線，中心思想貫全篇。”

(二)立意要深刻 魯迅先生曾說：“抓住一點，深深開掘。”寫文章，要透過觀察，直奔本質。從中找出最具有時代精神的，最有普遍意義的東西。如最近發生的、別人不常用的，或自己有切身體會的材料。充分反映新人新事、新思想、新風貌。給讀者以新鮮感和時代感。

(三)立意要新穎

就是寫作意圖要緊扣時代的脈搏，所考慮的問題有新的角度，所寫的內容有獨立的見解。如像攝影一樣，雖然在不同的側面、角度都可拍攝，但只有選取一個最佳、最合適的鏡頭，才能攝出最佳的照片。在寫法上，應采取新穎別致、富于變化的寫作方法，使人讀了，耳目一新，受到感染。如果是簡單地套用或襲用別人的東西，或脫離當前的實際，不敢正視現實，回答新的問題，就很難引起讀者的興趣。

六 學生歸納總結，本課的收獲。

七 學生自練

第四篇：材料作文訓練

材料作文訓練

（三）一、閱讀下面材料導寫提示。

1、有人曾說世界上只有兩種動物能到達金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請以這句話所蘊涵的哲理為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

2、一棵有毒的樹矗立在路旁。

第一種人大老遠看了，趕緊繞道而行，他們一點也不愿接近，生怕不小心會中毒。

第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。

第三種人有著不同的心態，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四種人，在看見這棵樹的時候，會說：“喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的！”他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。

第一題審題提示：

“到達金字塔頂”即意味著取得成功或目標實現；老鷹到達頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀；蝸牛能到達頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執著精神。

立意提示：、持之以恒的努力，能彌補先天的缺陷（著眼于蝸牛）

2、成功離不開超群的實力（著眼于老鷹）

3、如果你缺少優越的條件，你仍有成功的機會，只要你夠勤奮而且有恒心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅持不懈的毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）

參考標題：

1、創業中的蝸牛精神（著眼于蝸牛）

2、凡人想成功，該走蝸牛路（著眼于蝸牛）

3、是只蝸牛又何妨（著眼于蝸牛）

4、用堅持向成功挺進（著眼于蝸牛）

5、成功源于對生命的執著（著眼于蝸牛）

6、執著努力，打造成功的寶劍（著眼于蝸牛）

7、超群的實力是成功的保證（著眼于老鷹）

第二題的審題立意提示：

我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現象尤其是文化現象。怎樣對待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯想到我們學過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統文化中的精華與糟粕共存的現象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點不顧其余”的原則，我們可以只對其中一點立意。

參考標題：

1、遠離毒品，小心交友（著眼于第一種人）

2、做人要有公德心（著眼于第二種人）

3、歸來吧，慈悲之心（著眼于第三種人）

4、我們要有創新精神（著眼于第四種人）

5、換個角度看問題（著眼于第四種人）

6、成功之道：化腐朽為神奇（著眼于第四種人）

7、答案是豐富多彩的（著眼于全部材料）

8、仁者見仁，智者見智（著眼于全部材料）

點題，是指在文章關鍵的地方，用最簡明扼要的話交代、提示或點明文章的意旨，以便讀者了解你所要寫的文章的中心是什么，你寫此文的意圖何在。最簡單的說法，點題就是提示文章的中心思想。例如我們學過的課文中，賈誼《過秦論》的結尾是：“仁義不施，而攻守之勢異也。”僅此一句，把全篇中心內容包攬無遺。諸葛亮《后出師表》以“鞠躬盡瘁，死而后已”作結，集中概栝了他的忠誠不矢的精神品德。方志敏在《清貧》的結尾寫道：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！”不僅對全文的內容作了集中概括，而且對主題思想亦作了深入闡發。

人們常說文中點題之句為“畫龍點晴”。因此，點題應著眼于文章整體，落筆于全文的關節部位。如杜牧的《阿房宮賦》描寫了阿房宮規模的宏偉，樓閣的壯麗，以及歌舞之盛，美女之多，珍寶之富，最終卻是“楚人一矩，可憐焦土”，接著就是點晴之筆：“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。”揭示了秦王朝敗亡的歷史教訓，使文章題旨突現出來，全文為之而增色。

但是像“老鷹與蝸牛”這樣的新型作文題既不能像以上舉的課文一樣點題，也不能像99－04年的高考作文一樣點題。它有點類似于以往的材料作文，講究觀點的出處；但卻不能按照材料作文來寫而應按話題作文來寫，所以又不必拘泥于全部的材料。審題立意可以“抓其一點，不顧其余”，點題則只需點出你是“抓”了哪一點、表現了什么主題即可。當然，像以“蝸牛的精神”為題的作文是無需特別強調是“抓”了那一點的，因為它已經很明顯了。

第一題點題示例：

1、（敘事完之后）腳踏實地并持之以恒，就是張三——“蝸牛”型人物取得成功的秘訣。

2、具備足夠的勇氣，具有拼搏到底的精神，是蝸牛能到達金字塔頂的條件，也是一切缺乏優越條件的人取得成功的關鍵。

3、蝸牛是怎樣到達金字塔頂的？靠的是勤奮，靠的是努力，靠的是意志。李四是怎樣成為眾人矚目的成功人士的？靠的也是勤奮、努力和過人的意志。

4、因為具有超常的實力，所以老鷹能不費吹灰之力到達金字塔頂；王五之所以取得成功，靠的也是超乎常人的實力！

第二題點題示例（與上面的“參考標題”一一對應）：

1、毒樹近不得，毒品也近不得啊，遠離為妙！（用作結尾較好）

2、看到有毒的樹，立即砍掉它；看到將給環境帶來污染的產物，毫不猶豫地消滅它；看到將給社會帶來惡果的垃圾文化，毫不猶豫地鏟除它：這就是一個有公德心的人的做法！

3、歸來吧，慈悲之心！即使是一棵有毒的樹，也不要輕易地砍除它，因為這樹也有生命；即使是一個犯了錯的人，也不要輕易地拋棄他，因為，他也是一個有靈魂的人！

4、善于創新的人，能夠見人所不見，做人所不做，正如那個能利用一棵毒樹煉制出治病救人的新藥的人一樣。

5、換個角度看問題，有人能從毒樹中煉制出治病救人的新藥！換個角度看問題，你會發現，生活如此多姿多彩！換個角度看問題，你會發現世界其實妙不可言！

6、話題材料中的第四種人能化腐朽為神奇，結果從毒樹中煉制出治病救人的新藥。烏克蘭能化腐朽為神奇，結果將垃圾變成汽油和甲醇；日本能化腐朽為神奇，實現資源再生的新舉措，結果促進了企業對廢舊資源的再利用。由此我們歸結出：化腐朽為神奇乃成功之道、創新之道！

7、對待同一棵毒樹，不同的人有不同的作法。對待同一個有缺點的人，不同的教育家也有不同的做法。對待同一種文化現象，不同的專家學者也有不同的舉措。所以我們說：答案是豐富多彩的。

8、仁者見仁，智者見智，對待同一棵毒樹，四種人有四種不同的態度。仁者見仁，智者見智，對待同一種文化現象，每個人也都會有自己獨到的見解。

另外，我們要注意的是，點晴之筆必須言簡意賅，要言不煩，思想精辟，具有表現力、說明力。因此運用點晴之筆，既要煉字煉句，反復推敲，又要含義深邃，富有哲理。既要順勢點化，不露痕跡，又要委婉含蓄，意在言外。

點題要注意以下幾點：1.意旨應是文章事理邏輯發展的必然結果，而非勉強“顯志”，或任意拔高，更不是硬貼上去的。2.意旨不但要高度概括又要有表現力，而且要精煉準確，干凈利索；要與全文構思緊密相連，渾然一體，恰到好處。3.意旨的開掘，點在起首的，重在開宗明義；點在篇中的，借以因勢利導；點在結尾的，意欲深化主題。總之要點在文章的關鍵處，使形象“活”起來，思想得到升華。

總之，考場作文的立意要高，意旨要讓閱卷人看得見，摸得著。審題立意是決定作文成敗的關鍵一步，要記住新型話題作文的審題原則是“抓其一點不顧其余”。意旨則如作文中的太陽，太陽一出，光芒四射，整篇文章頓時生輝。反之，文章的意旨藏在字句中，不鮮明，不突出，如“濃云蔽日”，閱卷人看了半天還是“丈二和尚摸不著頭腦”，如墜五里霧中，這樣勢必會引起閱卷者的厭煩感。因此，考場作文的意旨應該在比較明顯的位置突現出來。這樣既可保證文章的意旨正確，又可與閱卷者的大腦模板相匹配，站在保本角度來看，這不失為一種穩健的策略。

二、閱讀下面的文字，根據要求作文。

小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有點兒危險。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”

“我的孩子，”大魚說，“這兩者不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它。”

“可它們說，那是最便宜的，因為它不需付出任何代價。”小魚說。

“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能是最貴的，因為它希圖別人付出的代價是整個生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤？”

“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢”小魚問。

“那原則就是你剛才說的。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”

[要求]①認真閱讀材料，請選擇一個角度構思作文。②立意自定。③議論文。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

第五篇：作文訓練

閱讀下面的文字，根據要求作文。

一棵有毒的樹矗立在路旁。

第一種人大老遠看了，趕緊繞道而行，一點也不愿接近，生怕不小心會中毒。

第二種人來到樹邊，看見這棵樹，想到它的毒素，就急著要砍除它，以免有人受害。第三種人有著不同的心態，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

第四種人在看見這棵樹的時候，說道：“喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的！于是開始研究樹的毒素，并提煉毒素，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。

請根據以上材料，聯系生活實際，引出一個有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

審題立意提示：

這個作文題沒有給定話題。沒有給定話題的作文我們稱之為“新型話題作文”。新型話題作文可以說開放性更大，取材更寬泛，立意多向發散，有利于考生創造性才能的充分展示和個性的張揚，體現了話題作文的發展趨勢，所以值得所有考生的關注。但同時也給同學們帶來了困惑：面對話題，常常覺得大而空泛，不易把握，給人以“老虎吃天，無從下口”的感覺。不給定話題，就大大地增加了審題、點題的難度，稍不小心，你的作文就可能得個慘不忍睹的低分。

我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現象尤其是文化現象。怎樣對待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯想到我們學過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統文化中的精華與糟粕共存的現象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點不顧其余”的原則，我們可以只對其中一點立意。

參考標題：

1、遠離毒品，小心交友（著眼于第一種人）

2、做人要有公德心（著眼于第二種人）

3、歸來吧，慈悲之心（著眼于第三種人）

4、我們要有創新精神（著眼于第四種人）

5、換個角度看問題（著眼于第四種人）

6、成功之道：化腐朽為神奇（著眼于第四種人）

7、答案是豐富多彩的（著眼于全部材料）

8、仁者見仁，智者見智（著眼于全部材料）

點題提示：

點題，是指在文章關鍵的地方，用最簡明扼要的話交代、提示或點明文章的意旨，以便讀者了解你所要寫的文章的中心是什么，你寫此文的意圖何在。最簡單的說法，點題就是提示文章的中心思想。

點題示例（與上面的“參考標題”一一對應）：

1、毒樹近不得，毒品也近不得啊，遠離為妙！（用作結尾較好）

2、看到有毒的樹，立即砍掉它；看到將給環境帶來污染的產物，毫不猶豫地消滅它；看到將給社會帶來惡果的垃圾文化，毫不猶豫地鏟除它：這就是一個有公德心的人的做法！

3、歸來吧，慈悲之心！即使是一棵有毒的樹，也不要輕易地砍除它，因為這樹也有生命；即使是一個犯了錯的人，也不要輕易地拋棄他，因為，他也是一個有靈魂的人！

4、善于創新的人，能夠見人所不見，做人所不做，正如那個能利用一棵毒樹煉制出治病救人的新藥的人一樣。

5、換個角度看問題，有人能從毒樹中煉制出治病救人的新藥！換個角度看問題，你會發現，生活如此多姿多彩！換個角度看問題，你會發現世界其實妙不可言！

6、話題材料中的第四種人能化腐朽為神奇，結果從毒樹中煉制出治病救人的新藥。烏克蘭能化腐朽為神奇，結果將垃圾變成汽油和甲醇；日本能化腐朽為神奇，實現資源再生的新舉措，結果促進了企業對廢舊資源的再利用。由此我們歸結出：化腐朽為神奇乃成功之道、創新之道！

7、對待同一棵毒樹，不同的人有不同的作法。對待同一個有缺點的人，不同的教育家也有不同的做法。對待同一種文化現象，不同的專家學者也有不同的舉措。所以我們說：答案是豐富多彩的。

8、仁者見仁,智者見智,對待同一棵毒樹，四種人有四種不同的態度.仁者見仁,智者見智,對待同一種文化現象，每個人也都會有自己獨到的見解.另外，我們要注意的是，點晴之筆必須言簡意賅，要言不煩，思想精辟，具有表現力、說明力。因此運用點晴之筆，既要煉字煉句，反復推敲，又要含義深邃，富有哲理。既要順勢點化，不露痕跡，又要委婉含蓄，意在言外。

點題要注意以下幾點：

1.意旨應是文章事理邏輯發展的必然結果，而非勉強“顯志”，或任意拔高，更不是硬貼上去的。

2.意旨不但要高度概括又要有表現力，而且要精煉準確，干凈利索；要與全文構思緊密相連，渾然一體，恰到好處。

3.意旨的開掘，點在起首的，重在開宗明義；點在篇中的，借以因勢利導；點在結尾的，意欲深化主題。總之要點在文章的關鍵處，使形象“活”起來，思想得到升華。

總之，考場作文的立意要高，意旨要讓閱卷人看得見，摸得著。審題立意是決定作文成敗的關鍵一步，要記住新型話題作文的審題原則是“抓其一點不顧其余”。意旨則如作文中的太陽，太陽一出，光芒四射，整篇文章頓時生輝。反之，文章的意旨藏在字句中，不鮮明，不突出，如“濃云蔽日”，閱卷人看了半天還是“丈二和尚摸不著頭腦”，如墜五里霧中，這樣勢必會引起閱卷者的厭煩感。因此，考場作文的意旨應該在比較明顯的位置突現出來。這樣既可保證文章的意旨正確，又可與閱卷者的大腦模板相匹配，站在保本角度來看，這不失為一種穩健的策略。

范文：

生命的問句

文/田彩虹

一棵有毒的樹矗立在路旁。

第一種人大老遠看見了，趕緊繞路而行，他們一點也不愿接近，深怕不小心會中毒。第二種人，來到了樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。

第三種人有著不同的心態，愿意帶著慈悲心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四種人在看見這棵樹的時候，會說：“喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的！”他們開始研究樹的毒性，提煉了毒素，與其它成分混合，制成了可以救人的藥材。

你認為人生是什么呢？如果有一個造句，“人生是??”或“人生像??”，你會怎么完成這個句子呢？用直覺，就是腦海里直接浮現出來的答案，我們不是在寫作文或進行造句，不需要修飾成優美的語句。“我的答案是人生如戲”，一位看起來吊兒郎當，凡事不在乎的男士可能會這樣說。

“從小我看著爸爸媽媽為這個家打拼，一直認為人生是很艱辛的。”即使這位女學員沒有說出來，從她愁眉不展的神情，也可以猜想得到答案。

“人生是一場無休止的競賽”，這位學員有著非常明顯的“寧為雞首，不為牛后”以及“只有第一，沒有第二”的剛毅性格。難怪他說自己當年沒有考上第一志愿的高中，就放棄已考上的第二志愿，毅然去當兵。

還有人說“人生是來還債”，這樣的想法，雖然寬慰了受到創傷或不平待遇時的悵惘，但回答這個問題的學員，似乎有著很深的無奈。

人生到底像什么？這的確是個見仁見智的問題，然而也正是因為有這么多種對人生不同的態度，形成了各不相同的生命劇本。

我們對人生的詮釋，其實也就是內在潛意識的外在表現，自然也就活出那種形態的生命形式。

于是我們看到，有些人終其一生，始終扮演著苦情哀怨的主角；有些人雖然會賺錢，但卻始終留不住錢；有些人最擅長演出的就是悲劇英雄。

還有一位學員在課堂上赫然發現，自己不論在婚前、婚后，在家庭、公司，雖然是有女兒、太太、媳婦、職員等各種不同稱呼，但總括而言，結果只有一個──為別人活，完全沒有自我。

“人生永遠是朝向你所思考的方向前進”，就像開頭故事中的那棵樹，你用不同的方式對待，就會導致不同的結果。