第一篇：暑期社會實踐調查心得體會

暑期社會實踐調查心得體會

在學校的組織下，我很榮幸的參加了今年的暑期社會調查活動。今年的暑期社會調查主題為“了解信陽毛尖,弘揚河南茶文化”，作為一個信陽人，我也希望信陽文化能被更多的人了解，讓信仰的茶道文化永遠流傳！

初到信陽事恰逢采茶淡季，但這并不影響我們一行的任務。我們采用了“順藤摸瓜”這一方式，即先從 信陽毛尖的銷售區著手，再到毛尖的生產車間進行考察，然后到產茶的茶山上實地參觀，最后則是對這一社會調研活動的心得體會進行總結。總的說來，活動進行的很順利，任務圓滿完成。

陸羽所著《茶經》把信仰列為中國八大產茶區之一；宋蘇軾遍嘗名茶揮毫贊曰：“淮南茶，信陽第一”……信陽毛尖不僅走俏國內，也在國際上享有盛譽。

據茶農介紹，毛尖若按采摘時間分類可分為明前茶、雨前茶、春茶、夏茶、秋茶、白露茶等；若按地理環境可分為高山茶、淺山茶、平山茶等。信陽毛尖精選一芽一葉，歷經鮮葉篩分、攤放、生鍋、熟鍋、初烘、攤涼、復烘、毛尖整理、再復烘等九道工序手工制作而成。此外，科學研究也證實茶不僅具有提神清心、消熱解暑、消食化痰、去膩減肥、清心除煩、解毒醒酒、生津止渴、降火明目止痢除濕等藥理作用，還對現代疾病如輻射病、心腦血管病、癌癥等有一定藥理作用。目前，有調查顯示，在社會高速發展的同時，許多文化都已經湮滅在歷史的長河中，須知這些文化都是我們的先輩們花費無數的努力產生智慧的結晶，也是燦爛的中國古文化不可或缺的一部分，我們有如何能讓這些文明精華就這樣默默地淡出世界舞臺？作為一個信陽人，我覺得我有必要讓更多的人了解我們信仰文化深邃的內涵，讓信陽的茶文化被更多的人所知曉，能在歷史文明中留下它獨到的瑰麗。

其實，人生與茶又何嘗不是一樣，它總會苦一陣子，但不會苦一輩子。小小茶葉，只有在歷經烘焙榨壓之后，才會變成人們杯中的那道靚麗風景，而在此之前，它僅僅是路邊那隨處可見無人問津的樹葉。我們自己也得在壓力和磨難之中努力磨練自己，任它挫折再大，與我而言只是浮云，在那些必須的苦難之后，綻出美麗芬芳的人生！

第二篇：暑期社會實踐調查

農民工養老保險的困境及其影響因素

摘要：國家和政府一直關注農民工的養老保險問題，但是在實際的運行中仍呈現出一系列的問題。其中以參保率低、退保率持高不下為主要的困境。本文通過對政府、企業、農民工三方責任主體的權利和義務的具體分析，找出造成這些困境的原因，相應地提出解決農民工養老保險的對策和建議。

關鍵詞：農民工；養老保險；困境；影響因素。

農民工是我國的制度變遷與社會轉型期間所出現的特殊群體，特指具有農村戶口身份卻在城鎮務工的勞動者。

[1]農民工是一個被邊緣化的群體，盡管農民工“亦農亦工”

“非農非工”的特殊身份使他們一直處于尷尬的境地，但他們為工業化和城市化進程發揮著不可忽視的作用，然而他們的權利卻得不到相應的社會保障。

一、我國農民工養老保險制度的運行狀況。

對農民工養老保險模式探索，最早是深圳于1987年建立農民工的養老保險制度，逐步擴大到廣州（1998）、北京（1999）、浙江（2001）、上海（2002）、南京（2002）、成都（2003）、福建（2005）、青島（2005）等地，這些探索雖然在一定程度上取得了成就，但在實際運行中仍出現一系列問題。

（一）參保率低。

農民工參加養老保險的比率普遍偏低。據原勞動保障部社會保障研究所2007年赴深圳、上海實地調研的最新情況顯示：深圳全市共有400萬人參加養老保險，其中，農民工約250萬人，農民工實際參保率不超過50％。根據國家統計局農民工統計監測調查，截至2008年12月31日，全國農民工總量為22 542萬人。在這個龐大的人群中，只有4 942萬人參加了工傷保險，基本養老保險的總體參與率僅為15%，并且參保者中能夠達到15年以上繳費并工作到退休年限享受養老待遇的人數更少。根據2009年9月16日統計局發布的報告，農民工參加保險的人數有所提高，但是參保比例仍然偏低。截至6月底，外出農民工參加養老保險人數為2 380萬人。

（二）退保潮來勢洶涌，退保率持高不下。

據深圳社保中心統計，2008年，深圳近500萬人參加基本養老保險，但當年退保的人數多達83萬人。2009年，深圳共有493.97萬人參加基本養老保險，退保的人數多達83萬人。1月份，蘇州民工退保也達600多萬人。2009年12月31日當天，深圳退保達到2萬人左右。人力資源和社會保障部2009年3月31日公布的最新數據顯示，截至當年2月底，已經有97萬農民工退出了養老保險。

二、農民工養老保險制度產生困境的原因。

（一）城鄉二元戶籍制度的限制。

由于我國長期形成的二元戶籍制度影響深遠，乃至形成二元勞動力市場、二元社會結構、二元經濟結構、二元的社會保障制度。社會保障體系的城鄉二元體制造成的一個后果便是社會公正之理想與現實的脫節，人為地拉大城鄉之間的差距，造成管理上的不便[2]。對城鄉居民的區別對待，分別管理，割裂了城鄉的聯系，雖然現在對戶籍的管理適當的放松，但是長期形成的制度影響已經根深蒂固，短期之內很難改變。

（二）各地實踐模式的差異性造成農民工養老保險關系轉移困難。

目前，我國已經建立的農民工養老保險模式大體上可以分為以下幾種類型：

第一種是以廣東和深圳為代表的擴面型。該模式的主要特征是把農民工的社會養老保險納入“城保”制度的框架下予以安排，通過“城保”的擴面，實現農民工的社會養老保障，這一模式也被稱為“融入型”。該模式在一定程度上體現了社會公平，使農民工和城市市民享用同

等的待遇，但繳費標準可能會超出農民工的承受范圍。

第二種是以北京為代表的仿城型。該模式的主要特征是參照“城保”制度的做法，為農民工設計了獨立的社會養老保險制度。這種模式堅持雙低標準即“繳費基數低，待遇水平低”，用人單位和農民工個人的繳費負擔相應有所減輕，充分體現了“低門檻進入，低標準享受”的雙低原則；這種模式考慮到農民工的群體特征，短期內可能會取得不錯的效果，但是這種人為增加農民工養老保險體制，勢必會形成農民、農民工、市民的“三元格局”，因此，該模式只能作為過渡期的權易之策不能作為解決農民工養老保險的最終選擇。

第三種是以上海和成都為代表的綜合保險型。該模式的主要特征是將農民工的養老、醫療、工傷等多種風險放在一個制度框架之下統一承辦的一種社會保障方式。該模式引入商業化運作機制，雖然解決農民工養老保險關系轉移難的問題，但是與城市社會保險制度脫節，不利于我國社會保險的長期發展。

第四種是以山西省為代表將農民工納入新型農村養老保險體系，形成“大賬戶、小統籌”的特色。這種模式考慮到農民工最終會回鄉的群體特點，該模式實質上也是“融入型”的一種。該模式只考慮到第一代農民工的群體特征，忽略了新生代農民工群體，他們對融入城市的愿望更加強烈。如果只簡單地將農民工的養老保險納入新型農村養老保險體系也是不現實。由以上的模式可以看出來，目前，我國農民工養老保險在實踐探索中雖然取得了一定的成就，但是各個模式之間互相獨立，各個省市之間相互分離，導致統籌層次低，從而降低了農民工參加養老保險的積極性。

（三）農民工的特殊性與養老保險制度之間的矛盾。

之所以會造成農民工養老保險參保率低、退保率高是有多方面原因的。從理論層面上看，根本的原因是現行養老保險制度下農民工群體的特殊性與養老保險的固有屬性之間存在著一系列的矛盾。[3]

1.農民工的收入低與養老保險高費率之間的矛盾。

農民工進城務工最主要的目的就是掙錢，他們進城大都從事一些重、累、臟、險的粗活，收入普遍低于市民的平均工資。據湖南、四川和河南三省的抽樣調查，農民工月實際勞動時間超過城鎮職工的50%，但月平均收入不到城鎮職工平均工資的60%，實際勞動小時工資只相當于城鎮職工的1/4。據調查，沿海有的地區農民工工資過去十年年均提高不到10元錢，扣除物價上漲因素實際上是負增長。[4]農民工大都肩負家庭的重擔上有老下有小，除了基本生活所需還要支付子女的教育、老人的贍養。如果讓他們拿出工資4%~8%來繳納并非他們目前最需要的養老保險，必然會產生抵制情緒。

2.農民工的流動性強與養老保險的繳費年限長之間的矛盾。

流動性強是農民工的一個重要特征，而且這一特征短期內不會消失。農民工在城市主要是從事餐飲業、制造業、建筑業、服務業等行業工作，但是農民工在餐飲業、工廠企業的平均務工時期是3~5年，從事建筑等純體力工作的農民工在同一個地方工作的平均務工期限是2~3年，他們往往都達不到15年這個最低的繳費年限，從而形成“參保-退保-再參保-再退保”的惡性循環。

（四）農民工對制度缺乏相應的了解，參保意識薄弱農民工和國家政府間信息的不對稱極容易造成制定的制度與農民工對制度認知程度之間的斷層，實際執行過程中困難重重。從制度層面來講，目前，已經形成的農民工養老保險制度大多是從宏觀層面考慮，對農民工自身的特征考慮存在一定程度的欠缺，所以導致制定的政策法規往往達不到預期的效果。從農民工的角度來說，農民工思想很單純，只要干完活能順利拿到他們的工資就很滿足了，很少考慮到工傷保險、醫療保險等一系列本該享受的社會保障權利。尤其是養老對他們來說并不是最迫切的需要，加之對國家的政策知之甚少。另一方面受根深蒂固的傳統思想影響，他們往往把養老寄托在養兒防老以及依托在土地上的家庭養老保險，尤其是近些年政府

不僅取消了農業稅而且對土地實行補貼，更加深了農民工與土地之間割舍不斷的聯系。在長遠利益和眼前利益之間，加之一系列不確定的因素，農民工往往會選擇眼前可以看得見的利益，對社保的期盼與現實的博弈使他們最終選擇放棄養老保險。

（五）企業對農民工養老保險的消極態度嚴重影響農民工養老保險制度的運行企業是以盈利為目的，為了提高競爭力必然會盡可能地降低成本。企業為員工繳納12%的養老保險費勢必會提高企業的生產成本，因此，企業主不愿意參保，他們想方設法逃避繳納保險費責任，瞞報參保人數時有發生。[5]

三、構建適合農民工的養老保險制度對策和建議。

（一）政府作為社會保障的最主要的責任主體，不僅要盡快出臺相關的法律制度，而且應在財政上給予適當的支持。

1.政府在制度上的保證。

政府應該盡快建立健全農民工養老保險制度，只有立法先行，才能為執法提供相應的法律依據。

（1）建立多層次、分類別、低繳費、廣覆蓋、強制性的養老保險制度。

對于農民工養老保險，有必要設計兩個以上的方案供有穩定職業的農民工（有較長時期的勞動關系和穩定的工作崗位）和無穩定職業的農民工（經常處于流動狀態）自主選擇，并作為全國性的政策出臺。[1]

目前的農民工大體上可以分為三類：一類是以務農為主，外出打工為輔。這類農民工最終的歸屬地是農村，可受益于新型農村社會養老保險；第二類是常年在外務工，工作很不穩定，對于最后的歸屬地并不明確的這類農民工，可以建立暫時過渡性的獨立的養老保險制度；第三類是已經在城市很多年基本上已經市民化的群體以及新生代的農民工，這類群體對城市的認同感比較強而且基本已經融入城市，可納入城鎮社會養老保險體系。

目前，我國的社會保障并沒有強制規定企業和農民工必須參加養老保險，從而導致很多企業和農民工游離養老保險體系之外，國家通過立法強制規定能有效地制止參保率低的問題。

（2）在解決轉移難的問題上，我國可以借鑒美國社會保障號碼的做法。

在美國，每個公民自出生起就必須注冊一個屬于自己的社會保障號碼，它記錄了個人的各種信息，包括工作、居住、納稅、信譽、獎懲情況等等，存儲社會保障號信息的電腦系統在美國已經實現了真正意義上的聯網，各個地區、行業、部門都能通過社會保障號去查核一個人的個人情況。

[6]這種社會保障號碼跟我國的居民身份證有些近似，可以擴大身份證號的功能，除了證明身份外，可以用來當做社會保障號碼使用，通過這種方式可以有效解決養老保險關系異地轉移難的問題。

2.政府在財政上給予支持。

政府在財政上給予支持，一方面可以通過政府對養老保險進行補貼，農民工是社會轉型期形成的，政府應該擔負起轉型期的轉制成本；另一方面給予那些積極為本企業的員工繳納社會保險的企業以稅收優惠，以便于提高企業參與養老保險的積極性。

3.加強宣傳力度，讓廣大的農民工群體對養老保險制度有基本的了解。

農民工在城市中了解信息的渠道非常有限，這就需要政府積極組織人員向農民工宣傳養老保險相關的知識，讓農民工知道我們國家建立養老保險的目的、作用以及意義，而且要讓他們熟悉參加養老保險的途徑、方式以及領取的方式。

4.建立相應的配套措施。

要想實現全國統一的社會保障號碼的使用就必須盡快實現管理服務的網絡化，加快網絡的普及范圍。加強社會保險金的透明度，讓農民工清楚地知道自己繳納的錢都到哪里去了，讓農民工也參與到對社會養老保險的管理中來，以便提高他們的主人翁意識。

（二）企業作為社會保障的一方主體應履行自己的繳費義務。

企業要改變傳統的觀念，不要把為企業職工繳納社會保險金視為一項沉重的負擔，企業的生存發展更應該站在長遠的立場上來對待員工。人力資本是企業最為重要的資本。隨著社會的發展，很多人在選擇工作的時候不僅僅只看重工資，對文化論文“ target=”_blank">企業文化及福利待遇的重視程度也逐步加深。

（三）農民工作為養老保險的最終受益者也應承擔相應的義務。

權利與義務相對應的原則是社會保障的重要原則。農民工只有在承擔前期的繳費義務才能享受到最后的權利，農民工應該改變觀念加強認識，提高參保的意識，積極參與到社會保障體系中來。

政府要負擔起農民工養老保險大部分的責任，通過政策和財政的雙重支持，企業和農民工積極的配合，只有在政府、企業和農民工三方責任主體的共同努力下，才能最終解決我國的農民工養老保險問題。

參考文獻：

[1]鄭功成。農民工的權益與社會保障[J].中國黨政干部論壇，2002.[2]李迎生。分化到整合：二元社會保障體系的起源、改革與前瞻［J］。教學與研究，2002（8）。

[3]楊翠迎，郭金豐。農民工養老保險制度運作的困境及其理論詮釋[J].浙江大學學報（人文社會科學版），2006，（3）。

[4]楊翠迎。中國農村社會保障制度研究[M].中國農業出版社，2003年版。

[5]王薇。農民工養老保險中的經濟人理性行為探析[J].改革論壇，2009（1）。

[6]王翠琴。農民工養老保險中的公共財政支持分析[J].南京人口管理干部學院學報，2008

（7）。

第三篇：“暑期田野調查社會實踐活動”心得體會心得體會

“暑期田野調查社會實踐活動”心得體會

一直以來，我都有一個愿望，那就是將這么多年學來的知識運用在生活中，運用在實踐中，運用在探索中。可惜的是，一直都沒有這樣一個機會，讓我能夠靜下心來，了解市場，了解企業，了解這個豐富多彩而又充滿挑戰的社會。正是這次本次“經法學院大學生暑期田野調查社會實踐活動”，給了我這個機會，讓我有幸能夠在大學中去了解身邊的社會，去豐富自己的市場閱歷和經驗，將所學的理論運用到實踐中去，從而為今后的生活和工作打下一定的經驗基礎。在經過了本次活動之后，我著實學到了很多東西，特別是對于市場和企業，我認為自己有了一個更全面，更具體的認識。

通過此次實踐活動，我主要有以下幾個方面的收獲，望與大家共勉：

第一，調查數據非常重要。數據是支撐論點最為有力的證據，數據是最為直觀和明顯的說明方式。數據的采集，整理，運用一定要客觀合理，符合實際。數據的采集一定要詳細，具體，準確，數據的整理一定要客觀，明確，數據的運用一定要符合邏輯。

第二，調查方式一定要符合實際情況，采用不同的調查方式有不同的效果，科學的運用調查方式，可以獲得更為準確的信息和更有力的角度。

第三，調查問題需要在研究調查對象的各種矛盾之后，再客觀的設置。這些問題是調查的精華所在。因而，在問題設置之前，一定要對調查對象有深刻的認識和理解。方才能草擬出問題，以便于了解更為具體，全面的信息，挖掘更深層次的問題。

第四，調查對象一定要具體，不能求大求全，由于知識的限制和能力的有限。確立調查對象初期，應該從實際出發，從活動目的出發。選定一個能力范圍所及的調查對象。詳盡，具體，全面的了解，分析，總結。這樣才能有一個好的調查效果。

第五，調查階段，可能會遇到很多不盡如人意的地方，例如，采訪的企業不是很配合或者受訪者刻意回避某些關鍵問題等。首先，這里就需要我們掌握一定的交涉及談話技巧，我們可以盡可能的尋找公共服務機構的幫助或者其他有利于接近受訪者的人的幫助，以及在談話期間，注意提問的方式和角度等等。

最后，持之以恒的耐心和堅定的信心非常重要。調查期間，會遇到很多困難。但我認為，擁有耐心和信心十分重要。因為只有這樣，我們才能真正的克服自己的障礙，才能在實踐活動中提升自己，鍛煉自己，才能將自己所學的知識真正運用到實踐中去。所以，堅定信心，持之以恒，努力將自己的大學生活打造得更加美好，燦爛！

在這里，我要感謝組織本次活動的經濟與法學學院黨總支以及所有在調查中幫助過我的人。沒有你們，我獲得不了這么多知識和經驗，獲得不了這份大學生活中寶貴的社會“財富”！我也非常希望在今后的大學生活中能經常參加這種活動，以此鍛煉，提高自己的社會閱歷，完善，充實我的大學生活！

第四篇：暑期社會實踐——留守兒童調查心得體會

2010年暑期社會實踐活動

關于留守兒童調查的心得體會

有這樣一群孩子，他們還嗷嗷待哺時，父母就遠離故土，到遙遠的城市打工謀生。也有這樣一群孩子，他們還沒長大成年，父母就得奔赴各地，在特殊的工作崗位上堅守職責。很多時候，這些孩子只能從電話、通信或者匯款中，感覺父親的存在，回味母愛的余溫??

2010年7月18月日至19日，我們“陽光行動”社會實踐團隊來到了雅安市南郊鄉龍洞村進行社會實踐。短短的2天時間，我感受到了村民們的樸實和熱情，也產生了很多感想。

龍洞村是南郊鄉的貧困村，地處偏遠的農村，沒有特殊的資源，當地的經濟收入主要靠種植農作物，因此龍洞村絕大多數青壯年選擇外出務工。大規模的人口流動形成了一個特殊群體：留守兒童。父母外出打工后，孩子留在了家中，荒草一樣生長，他們被稱為留守兒童。全國婦聯提供的數據顯示，目前我國農村留守兒童已達5800萬人，其中14周歲以下的農村留守兒童數量為4000多萬人。

根據調查發現，龍洞村留守兒童的現狀可以說是全國情況的一個縮影，全村留守兒童占兒童總數的約69.72％。這些孩子是農村社會轉型時期和農村大規模勞動力到城市就業后出現的一個特殊的社會群體。他們或者父母雙方都在城市打工，或者父親或者母親單方在外面打工。這些孩子或者與他們的爺爺奶奶、姥姥姥爺住在一起，或者與親戚、朋友、鄰居生活在一起。

“爸爸、媽媽我想你們了，爺爺奶奶也想你們了，我都快不記得你們的樣子了······”在這次社會實踐的過程中，我們針對孩子們專門做了關于留守兒童的調查問卷。在充斥著各種數據、來自各個層面的留守兒童調查問卷中，我們看到的是孩子們對父愛、母愛以及對一個完整家的渴望。

調查顯示，本地的留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監護人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現偏差，學習受到影響。

在當地留守兒童問題如此嚴重的情況下我將我在調查中發現的幾個問題整理如下：

一、留守兒童存在嚴重的“親情饑渴”

親情的撫慰與關懷對孩子的成長起著至關重要的作用。當地的留守兒童中大部分正處于身心迅速發展的時期，對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認識，同時也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母長年在外務工，有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個電話、寫一封信、見一次面，以此維系親情很難勾通思想，傾聽煩惱，給孩子予以足夠的關懷。有的父母多年不與孩子見面，至使孩子遺忘了父母的相貌，更談不上有何親情。

二、大多數留守兒童學習成績中等偏下

盡管有許多留守兒童也表現出了強烈的求學愿望，然而，留守兒童實際學習情況卻不容樂觀。從總的調查情況來看，留守兒童只有2％的成績優秀，10％的成績中等偏上，成績中等或中等偏下水平和相當差的卻占到了88％！這主要是由于心理問題的干擾以及學習自控力較差所造成的。在我們的問卷中，有絕大部分的留守兒童反映無人督促學習，這反映出監護人本身的態度和能力減弱了原有家庭的監督作用，影響了他們自控力的形成。

三、心理封閉和情感世界問題。

據調查顯示，留守兒童監護人對留守子女的心理健康問題介入較少，關注不夠。由于遠離父母，缺少了起碼的與父母交流的機會，而監護人又無暇顧及他們的情感變化，這對留守子女的心理健康極為不利，常引發種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。

四、監護人缺乏保護意識導致的意外傷害比例較大

由于大部分留守兒童屬于未成年人，缺乏自我保護的意識和能力，對突發性事件也缺乏應變和自救能力，沒有父母的直接監護，容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學路途較遠，經常起早摸黑趕路，人身安全令人擔憂。

五、留守兒童的行為習慣較差。

大多數留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良，表現在不講衛生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢；有的留守兒童行為習慣較差，在家里不聽代養人教導，頂撞祖輩、不服管理、我行我素。

六、監護人自身綜合素質偏低。

調查發現龍洞村的留守兒童監護人大多數是老年人，年紀較大，文化層次不高，有的是文盲或半文盲，他們不知道從心理上關心孩子、照顧孩子，不能在學習上給予幫助和指導，在教育態度、教育方法上還是老一套，與孩子在交流溝通上存在困難。

當地留守兒童大致存在以上問題，當然還有更多的問題需要我們用心去發現。這些看似簡單的問題卻是我們不容忽視的，留守兒童問題已經成為了集靈村乃至整個社會的一個亟待解決的問題，但追其根源，可以從以下幾個方面來分析：

1)家庭教育意識淡薄。

家庭教育是伴隨孩子的終身教育，家庭教育直接影響孩子行為、心理健康、人格與智力發展。特別是0—6歲是人生行為習慣、性格形成的關鍵期，在這個時期父母外出務工，由于收入普遍不高，居無定所難以將子女帶在身邊，錯過對孩子教育的黃金期，對孩子影響極大；有的父母平時與子女缺少溝通，疏于管教，造成親情淡漠，孩子缺乏安全感；有的父母教育方法不得法，存在用錢補償感情的心理，認為把錢寄回家，孩子有吃有穿有玩就行了，物質上滿足，事實上成為孩子學習、身心發展的旁觀者；祖輩隔代撫養大多偏于溺愛，以生活照顧為主，且知識、能力上也承擔不了對孩子的品德培養、學習輔導的任務，使家庭道德教育處于真空狀態。

2)學校教育資源不足。

外出務工人員將子女的教育寄望于學校教育，而當地的明德小學由于實際情況困難，心有余而力不足，對留守兒童的心理關愛難以顧及，與家長的溝通難以實現，很難為留守兒童提供個性化、針對性的教育，在學習上、生活上難以給留守兒童給予更多的關心和愛護，對那些有問題的留守兒童難以管理。

3)社會對留守兒童關注不夠。

當今社會關心留守兒童的程度不夠高，即使存在一些民間組織、社會團體建立了一些基金會、專用資金，但僅僅局限于物質幫助，沒有上升到精神的層面上來關注與關心留守兒童；社會各界雖然也實行了很多愛心措施，但多數只是流于形式，并未出臺針對留守兒童的專項措施或者實施相對應的項目方案。在這次的暑期社會實踐中我得到了充分的鍛煉，也意識到了農村留守兒童問題的嚴峻。感謝學校，感謝集體給了我一次終身難忘的社會實踐經歷，以后我一定會更多的發揚自愿者精神幫助那些需要我們幫助的人，幫助那些可愛的孩子們。最后，我呼吁社會上所有愛心人士，關注留守兒童，關愛未來之花！

第五篇：暑期社會實踐調查感言

暑期社會實踐調查感言

姓名：龍蔚輝班級序號：122092-13日期：2011/9/4為了響應號召大學生暑期三下鄉活動的精神，我和幾個同學組團對橋頭河鎮社會發展第十二個五年規劃綱要進行了一次努力的調查，在和同學的合作與磨練中，我收獲和感受頗多，作為21世紀的接班人，我們大學生有責任和義務返回社會中，去調查發現問題，并努力尋求發展途徑。一次不尋常的經歷，總會給人不一樣的體會。

首先，我在這里感謝學校的鼓勵和支持，感謝橋有河鎮領導和群眾的配合與支持，多謝你們的參與，同時也感謝有這么好的一個團隊及團隊精神。回顧一下調查中的主題與內容：：十二五時期是橋頭河鎮深入貫徹落實科學發展觀,實現全面建設小康社會目標承上啟下的關鍵時期.研究編制好”十二五”規劃,對于橋頭河鎮積極適應形勢發展新變化,妥善應對經濟社會發展新挑戰,全面落實建設小康社會新要求,推薦富民強鎮建設具有重大意義。

我在這進行了總結：“十二五“規劃的指導思想，奮斗目標。綜合指導思想是：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為知道，實施“農業富民，工業強鎮”戰略，以科學發展觀為主題，以富民強鎮為目標，進一步轉變發展理念。創新發展模式，提高發展質量，立足新起點。搶抓新機遇，謀劃新發展，再創新優勢，實現新跨越，加快社會主義新農村建設，加速推進富民強鎮進程。確保經濟社會建設全面協調發展。

總的要求是：要把橋頭河的發展置于全國，全省，全市發展的大背景中考慮和謀劃，實現思想大解決，結構的按調整，經濟增長方式大轉變；要新上產業發展項目，新建基礎設施工程，改善民生；要通過科學謀劃，優化環境，爭取投入，吸引外資，新建項目來繼續力量，積聚后勁；要促進經濟社會協調發展，確保社會大局和諧穩定。

發展目標：到2015年，橋頭河鎮國民經濟和社會發展的發展目標是：全鎮工農業總產值達43.3億元，年均遞增7%，其中農業產值達到25.3億元，年均遞增5%；工業產值達18億元，年均遞增20%。財政收入達2354.7萬元，年均遞增6.5%。全社會固定資產達3.8億元，年均增長16%。農民人均純收入達到5783元，年均遞增17%。全鎮人口控制在13萬人以內，人口自然增長率控制在0.6%以內。不斷實現鎮富民強的遠大目標。

隨著新農村建設的不斷深入和加強，家鄉人們在不管是物質文明還是精神文明方面都得到了極大的改善，人們的生活質量正在逐步的提升，但是還是存在一部分的問題。

隨著家鄉工農業的不斷發展，農業不斷規模化，各種企業也開始在家鄉扎根落戶，但是年青一代人在家鄉的創業熱情和創業理念都不成熟，導致留守在農村勞動力有所缺失，缺少骨干力量，對于企業的深入發展和形成中堅力量級別的企業帶來了不便。對此，開展政府開展一系列的活動宣講理念和采取對農民工回鄉創業和工作的各種優惠顯得尤為必要。

其次，隨著物質文明的不斷增強，農民人的精神文明建設相對而言比較落后，大力開展精神文明建設就顯得尤為重要。個人認為，多開展系列性的群體活動和定期的舉行宣傳會和知識傳播會是一種不錯的選擇，另外，各個村地負責人應該大力開展關于本村的精神文明建設，以達到建設“靈魂”級別的新農村的目的。在這次社會實踐調查中，我感受到了很多啟發與心得：首先，正是由于社會實踐活動讓我們走出理論的課堂，走出安靜的校園，運用我們學習到的純粹專業知識，服務于社會，反饋與社會，正是這種反饋，我們才才真正深刻認識到社會的尖銳問題與社會矛盾，但發現了問題還不是主要終極目的，作為有著無與倫比專業知識的我們大學生，更應該從社會調查中學會怎樣運用馬克思主義原理結合實際情況，一步步的認識問題，了解問題，最終想出解決問題的方案，雖然自己可能沒能力將解決方案付之實踐，但是那不能作為我們放棄的理由，我們應該找有能力將解決方案付之成真的政府或人員。和他們一起探討，一起商議才能真正解決矛盾，為社會作貢獻，努力進自己的一份力量。只有這樣，我們當代大學生才能

從課本上解脫出來，才能真正適應社會，做社會的脊梁柱。

其次，作為當代大學生，應該不再只是被動的等待別人告訴你應該做什么，而是應該主動的去了解自己要做什么，該做什么，然后全力以赴的去完成。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環境，多了解自己將會面對的種種問題，對以后的發展和繼續深造都是非常有益處的。

再次，實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車，實現了從理論到實踐再到理論的飛躍，增強了認識問題,分析問題，解決問題的能力。為認識社會、了解社會、步入社會打下了良好的基礎。同時為我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，更好地服務社會打下更堅固的基礎！

這次三下鄉社會調查活動對于我們來說，意義重大。