第一篇：有關紀律的演講稿與有關美德的演講稿：美德的核心

有關紀律的演講稿

紀律既然是維持人們一定關系的規則，要求一定集體成員必須執行。那么，它就必然帶有強制性。紀律是以行為的限制、以服從為前提的。無論是象征著統治階級權力和意志的政治紀律，還是反映社會化大生產規律的各行各業的職業紀律；無論是維護社會正常秩序的規章制度，還是機關團體的各種公約章程，都具有強制性。一定集體的紀律一經制定，每個成員就必須執行，違犯了紀律，就要受到批評或者懲罰。

社會主義紀律是在社會主義條件下形成和發展的，是工人階級和人民群眾的意志和利益的反映。社會主義紀律與一切剝削階級的紀律有著本質的區別，有著自己獨特的特點。

社會主義紀律的本質與一切剝削階級紀律的本質不同。在剝削制度下，一切剝削階級為了維護他們的政治統治，獲得他們經濟利益，就要強迫被剝削階級按照他們的意志進行活動，也就必然制定出符合他們的意志和利益的紀律。奴隸主和封建地主用皮鞭和棍棒強迫奴隸和農民進行勞動，服從統治。他們制定的紀律是“棍棒紀律”。資本家用“饑餓”這根無形的繩索套在工人的脖于上，強迫工人不得不出賣自己的勞動力。資本家制訂的是“饑餓紀律”。總之，一切剝削階級的紀律，是以生產資料私有制為基礎的，是維護少數人利益的，是以人與人之間的不平等關系為前提的，是剝削和壓迫勞動人民的殘酷手段。

在社會主義制度下，勞動人民是國家的主人。社會主義紀律是以

生產資料公有制為基礎的，是以人與人之間的平等關系為基礎的紀律。社會主義紀律是維護最廣大人民利益的，是社會主義現代化建設事業的根本保證，是人民群眾創造美好人生的根本保證。

社會主義紀律的最主要的特征是自覺性，所以，社會主義紀律也叫做自覺紀律。社會主義紀律的自覺性表現有兩方面，其一，社會主義紀律的制定是自愿的。社會主義紀律是工人階級和人民群眾的意志和利益的反映。制定社會主義紀律是為了保障社會主義的國家利益和集體利益，同時也是為了保障人民群眾正當的個人利益。社會主義紀律與人民群眾利益的一致性，使社會主義紀律的制定是出自人們內心的要求，人們自覺自愿的制定而不是外部力量的強加。正因為如此，社會主義紀律是人民群眾自己的紀律，是最有力量的鐵的紀律。其二，社會主義紀律的執行是主動的。執行社會主義紀律有利于保障社會主義的國家和集體的利益，也有利于保障人民群眾的正當的個人利益。執行社會主義紀律與實現人民群眾利益的一致性，使社會主義紀律的執行出自人們內心的要求，人們能夠自覺自愿的執行，而不是靠外部力量的強制。正因為如此，社會主義紀律是最有力量的鐵的紀律。有一次，列寧到一個地方開會。走到會場門口，被衛兵擋住了，要檢查他的證件。后邊走來一個留小胡子的人，向衛兵說：“這是列寧同志，快放他進去！”衛兵回答說：“我沒見過列寧同志。再說，不管是誰，都要檢查的，這是紀律?！绷袑幊鍪玖俗约旱淖C件，衛兵一看果然是列寧，馬上敬禮說：“對不起，列寧同志，請您進會場吧！”列寧握著衛兵的手說：“我們每個人都要遵守革命的法規，衛兵同志，你履行了自己的職責，做得很對?！绷袑幾杂X遵守紀律的行為和衛兵一絲

不茍的精神，都充分體現了社會主義紀律的高度自覺性

面對同樣的任務就不會比別人更賣力執行。

當前，我們不難發現，在我們身邊仍然存在著紀律松弛、有紀不執、執紀不嚴等問題，一些人、一些單位對上級健康臵的工作，有利的就爭、有健康煩的就推；一些部門之間不注重協調配合，各自為政、各行其是；一些干部上班遲到早退、擅離職守、脫崗溜號，少數干部甚至搞“吃拿卡要”。這些現象影響了其他部門、其他干部的工作熱情和紀律意識，健康壞了整個社會的良好風氣，也影響了我們黨和政府的形象。因此，我們每個人都必須從加強紀律性入手，做到遵守好、執行好、落實好紀律。

“加強紀律性，革命無不勝”，毛主席的話送給當前正在紀律作風整頓的每個部門、每位干部也許最貼切。加強紀律性首先要思想觀念上自律，只有將紀律觀念深深地根植于每個人的大腦中，充分認識了紀律的極端重要性，我們才能自覺地去遵守紀律。自律是一個人應當具有的優良品質，一個人要想有所作為，沒有這種品質是不行的。遵守紀律不僅要表現在觀念上，更要表現在行動上。從自律到自覺行動，是一種境界，也是一種智慧，它會大大提升一個人的執行力，提高執行的效果。

紀律是事業能否發展的保證，是人生是否成功的保證。紀律制定得好壞，是衡量一個單位管理水平高低的標準，對待紀律的態度是否嚴肅，是衡量一個單位、一個人作風是否嚴謹的標準。任何組織和個人都應該像需要陽光、空氣和水分那樣需要紀律、認同紀律、牢記紀律，像維護自己形象、尊嚴和榮譽那樣維護紀律、執行紀律、嚴守紀律，甚至在必要時要不惜犧牲個人或局部利益來維護紀律的嚴肅性。

生是校規約束的主要對象。我們不妨來看一看，我們學校的學生，除了上課回答問題要求大聲以外，可以說沒有一個學生能夠做到這一點。在那不許在學校吃東西來說，這一點同學們做的還是比較好的。但并不代表我們全都做到了，是有部分的同學沒有做到。

我們從歷史的角度來看一看，往往紀律的制定者也是 學校的校紀復述一遍，我相信，10個學生中沒有一個人能夠把我們的規章制度說完整，就來老師們也不可能。所以，紀律制定的一定要膾炙人口，就像海爾集團的紀律：不許員工工作時間做別的事情，不許員工工作時打鬧，不許員工侮辱企業形象……只有一個學校的紀律能夠讓學生們欣然接受，老師們能夠起到帶頭作用，學生才能更好的得到發展。

學校的紀律是一個學校校園文化的重要部分，現在的學校文化基本上是大同小異，沒什么特點，更沒有什么吸引力。這是我們所不愿意看到的。一個學校的文化就要想草辣椒，只要你來了，想融入也得融入，不想融入我們就會強行的把你融入到這個環境中來。只有這樣才能更好的使學生安心學習，熱愛學習。

接下來我們來談一談一個人的成功。很多人都在說：一個人的成功旅途中，天資占1%后天的勤奮占99%。這種想法在我看來太過于突出了個人的作用。一個人的成功自己的努力只占20%，另外80%是他人給予你的。一個人的成功好比是一個人在一個無垠的草原上走路。路本來是不存在的，如果你想讓這草原上留下你的足跡——路。你走過一遍就可以了么？不是的。你需要來回的走，而這時要花費時間的，往往你一生都不會把這條長長地路走出來。但是如果有成千上萬的幫助你，可能一次就可以成功了。這會為你省下成千上萬的時間。所以，一個人的成功是絕對離不開他人的幫助的。

但是，你想得到別人的幫助是不是就能夠得到幫助呢？你想成功是不是就一定有人會幫助你呢？不是的。

我們學過的一篇文章給了我很大的啟示——《馬說》

在馬群中，為什么會出現千里馬，他為什么會脫穎而出？因為有一個伯樂可以把它從眾多的馬群中發掘出來。那么這個伯樂也就決定了這匹馬的一生。伯樂為什么能夠在眾多的馬匹中一眼選出千里馬？因為他的能(來源說明好范 文網：..)力與眾不同，超出平庸。所以你值不值得被別人幫助取決于你自己的能力。很多人說我的才華得不到釋放的空間，那么我問你，你有沒有表達出來，你的能力是否真的超出了平常人？別人不選你是因為你的能力沒有達到一定的高度（排除那個選擇的的是“瞎眼”的情況）。所以為了以后能夠讓別人幫助你成功，你需要在學校里好好的汲取知識，在正確、科學、先進的校規下培養你的能力。

每個人都有自己的長處，盡管現在不是很明顯。但是你依然不能放棄。因為只要你不放棄，你的能力終究會被別人發現。做自己的主人吧，好好汲取知識，培養能力，在他人的幫助下走上屬于你自己的成功道路！

那什么是紀律呢？對于我們學生來說，就是我們必須遵守的《小學生守則》《小學生日常行為規范》它通過我們一段時間的堅持與實施，會自覺的成為我們的習慣。良好的紀律是每個人做的每件事獲得成功的保障。

就拿我為例吧！以前的我在科任課上表現不好，在一節健康課上，我竟然以沒帶健康書為借口，跑到后座聊了起來，擾亂了課堂紀律，現在想來那是多么愚蠢的一件事?。⊥ㄟ^老師的教導，我認識到：做一個快樂的學生，首先要讓老師覺得快樂和幸福，要在老師沒來之前做好充分的準備，要讓老師在下課后是洋溢著幸福笑容走出我們班級的。

愿每一位同學都能養成文明守紀的習慣，使我們每一位老師都成為幸福的老師，使我們的校園成為幸福校園！

我的演講完畢，謝謝大家！5.1班杜秋實 XX年2月24日 風、班風環境中，必然受到良好學風的熏陶。一個紀律渙散的集體，不可能有良好的學風，學習也就得不到保證。而好的環境，好的秩序，必須靠健全嚴明的規章制度和紀律來維持。我們這里說的守紀，首先是要遵守《中小學生守則》及《中學生日常行為規范》，其次是遵守校規校紀，今天我在這里再一次重申：男生不準蓄長發，所有學生不準戴首飾，染黃發，留長指甲，穿奇裝異服，有則改之，無則加勉。下周學校檢查，屢教不改的，一經發現，全校通報批評。除此之外，還有少數同學不遵守學習紀律，上課遲到早退，不假而歸，上課睡覺，損壞公物，亂扔垃圾等現象也時有發生，這些都是不允許出現的。

以上種種違紀現象，都是我們平時應當注意的，希望我們嚴格要求自己，養成自覺遵守紀律的習慣，同時也發動全校同 1 學之間相互監督，對違反學校紀律的行為及時檢舉揭發，共同營造良好的學習環境。

流沙河在他的詩中曾寫到：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明”。今天我和大家談理想，于其說是理想，倒不如說是目標，我們大家有沒有問過自己，以后去做什么？有沒有問過自己每天到學校來做什么？學習的目的是什么？要實現什么樣的目標？有沒有為實現這個目標而努力？可以說大多數同學學習的目的是明確的，學習的態度是端正的，但是也不可否認，有相當一部分同學，渾渾噩噩無所作為，甚至壓根就沒有想過這些問題，每天別人來上學，他也來上學了，別人放學了，他也放學了，別人每天在進步，每天都有收獲，他卻一無所獲，不去想自己的將來，不去想自己的前途。這樣的同學不

了解自己所處的時代，更不了解自己。

“識時務者為俊杰?！蔽覀儸F在正處在經濟高速發展的時代，一個競爭異常激烈的時代，同時也是為大家提供更多發展機會和空間的時代。機會總是為有所準備的人提供的，成功不會光顧一個沒有思想、懶散、懦弱的人。不會光顧一個沒有自信、逃避困難的人。也許我過去的成績不很理想，這并不可怕，可怕的是自暴自棄，分數并不重要，重要的是每天需有所收獲；也許我以后考不上大學，這并不可怕，可怕的是游手好閑，無所事事，學歷并不重要，重要的是不怕困難，敢于付出。學不

好文化課，我可以學好專業課，考不上大學，我可以參加勞務輸出，可以去就業。學歷的高低和人的幸福指數不是成正比的。社會本身就是一個立體的多層次的體系，它需要多層次的人才，只要我們用自己的智慧和勞動為這個社會做出一點自己的貢獻，都是成功的，值得尊重的。有相當一部分學生既考不上大學，又不愿參加勞務，就是因為他不了解外面的世界，懼怕外面的世界，逃避勞動，逃避困難，沒有接受挑戰的信心和勇氣。

在這里，我要告誡那些失去學習信心的同學，以及其它的全體學生。無論過去是成功還是失敗，那都將成為過去，忘記過去，并不意味著背叛，而是要我們輕裝上陣。在人生的道路上，永遠沒有成功的彼岸，只有奮斗不息的腳步，成功永遠屬于奮斗不息的人！“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，讓我們重整旗鼓，輕裝上陣！請相信，在你們前進的征程中，我們的老師們永遠是你們的支持者，守護者！

最后，送幾句話和所有同學共勉：選擇了勤勉和奮斗，也就選擇

了希望與收獲；選擇了紀律與約束，也就選擇了理智與自由；選擇了痛苦與艱難，也就選擇了練達與成熟；選擇了拼搏與超越，也就選擇了成功與輝煌。

謝謝大家！有關美德的演講稿：美德的核心

美德而非污穢，不斷正確行事，在生活中展露高尚品德。在我們學習了美德后，真該反思我們每天都在做些什么。我們的行事為人，話語是否行出了美德。

曾經，我是一個驕傲、目中無人、喜歡論斷別人、話語不節制的人。我覺得這是我的快樂，管它對錯，我覺得我的道德觀和價值觀可以照著我的感覺去擬定，一切都是我覺得怎么樣，全部都按著我覺得怎么樣，全部都按著我的感覺去做，很典型的后現代主義觀念。然而，現在我在思考，對的真正含義是靠“我覺得”而隨便更改的嗎?

《魔鬼家書》中有這樣一段話：“驕傲是靈魂的癌癥，它啃噬人的愛，連一點根苗都不留，它蠶食人的知足心，甚至是基本的判斷力，直至它蕩然無存?！碑斘易x到這段話時，感受到原來驕傲的心，高傲的眼可以讓我整個人都陷入到謊言中，讓我連被賦予的辨別對錯的能力都喪失了。所以我知道了，我要謙卑自己的心，不再以一種高傲的態度看清身邊的人。

《人生觀的故事》作者寇爾森進入到監獄中，體會到一點他說：“所有使身邊的那些犯人有區別的事務都僅僅是程度上的區別，而不是與犯人們本質上的不同，我們中的每一個都是既有天賦又有缺陷的人，我們再也不能擺出一副好像我有權柄論斷別人的姿態。”因此我會多看自己的不足，改變自己，而不是用更多的時間去探討別人怎么樣，因為我們都是不完美的，沒有權利去論斷其他的人，否則，我們會陷入永無止盡的抱怨中。

最后，鼓勵大家，將美德行在言語行為上并生活中的方方面面，以此來做眾人的榜樣。

第二篇：最新美德演講稿：美德的核心

最新美德演講稿：美德的核心

美德而非污穢，不斷正確行事，在生活中展露高尚品德。在我們學習了美德后，真該反思我們每天都在做些什么。我們的行事為人，話語是否行出了美德。

曾經，我是一個驕傲、目中無人、喜歡論斷別人、話語不節制的人。我覺得這是我的快樂，管它對錯，我覺得我的道德觀和價值觀可以照著我的感覺去擬定，一切都是我覺得怎么樣，全部都按著我覺得怎么樣，全部都按著我的感覺去做，很典型的后現代主義觀念。然而，現在我在思考，對的真正含義是靠“我覺得”而隨便更改的嗎?

《魔鬼家書》中有這樣一段話：“驕傲是靈魂的癌癥，它啃噬人的愛，連一點根苗都不留，它蠶食人的知足心，甚至是基本的判斷力，直至它蕩然無存?！碑斘易x到這段話時，感受到原來驕傲的心，高傲的眼可以讓我整個人都陷入到謊言中，讓我連被賦予的辨別對錯的能力都喪失了。所以我知道了，我要謙卑自己的心，不再以一種高傲的態度看清身邊的人。

《人生觀的故事》作者寇爾森進入到監獄中，體會到一點他說：“所有使身邊的那些犯人有區別的事務都僅僅是程度上的區別，而不是與犯人們本質上的不同，我們中的每一個都是既有天賦又有缺陷的人，我們再也不能擺出一副好像我有權柄論斷別人的姿態?！币虼宋視嗫醋约旱牟蛔悖淖冏约?，而不是用更多的時間去探討別人怎么樣，因為我們都是不完美的，沒有權利去論斷其他的人，否則，我們會陷入永無止盡的抱怨中。

最后，鼓勵大家，將美德行在言語行為上并生活中的方方面面，以此來做眾人的榜樣。

第三篇：謙卑美德的核心演講稿

美德而非污穢，不斷正確行事，在生活中展露高尚品德。在我們學習了美德后，真該反思我們每天都在做些什么。我們的行事為人，話語是否行出了美德。

曾經，我是一個驕傲、目中無人、喜歡論斷別人、話語不節制的人。我覺得這是我的快樂，管它對錯，我覺得我的道德觀和價值觀可以照著我的感覺去擬定，一切都是我覺得怎么樣，全部都按著我覺得怎么樣，全部都按著我的感覺去做，很典型的后現代主義觀念。然而，現在我在思考，對的真正含義是靠“我覺得”而隨便更改的嗎?

《魔鬼家書》中有這樣一段話：“驕傲是靈魂的癌癥，它啃噬人的愛，連一點根苗都不留，它蠶食人的知足心，甚至是基本的判斷力，直至它蕩然無存?！碑斘易x到這段話時，感受到原來驕傲的心，高傲的眼可以讓我整個人都陷入到謊言中，讓我連被賦予的辨別對錯的能力都喪失了。所以我知道了，我要謙卑自己的心，不再以一種高傲的態度看清身邊的人。

《人生觀的故事》作者寇爾森進入到監獄中，體會到一點他說：“所有使身邊的那些犯人有區別的事務都僅僅是程度上的區別，而不是與犯人們本質上的不同，我們中的每一個都是既有天賦又有缺陷的人，我們再也不能擺出一副好像我有權柄論斷別人的姿態?！币虼宋視嗫醋约旱牟蛔?，改變自己，而不是用更多的時間去探討別人怎么樣，因為我們都是不完美的，沒有權利去論斷其他的人，否則，我們會陷入永無止盡的抱怨中。

最后，鼓勵大家，將美德行在言語行為上并生活中的方方面面，以此來做眾人的榜樣。

第四篇：美德演講稿

美德就在你我的身邊

“美德”這兩個字，聽上去很簡單，其實，這兩個字蘊含著我們中國人厚重的道德觀，比如：尊老愛幼、誠實守信、勤儉節約、助人為樂等等等等。

在我們的身邊，有很多人都在踐行著“美德”，只是我們經常忽略掉了。這幾天拿到“美德”這個命題后，我才留心起身邊的人和事，發現“美德”其實就在我們身邊。

舉個例子：上周六，我和媽媽去超市買東西，在等公交車的時候，我順手丟了一張紙巾，媽媽立即把它撿了起來，丟到車站旁邊的垃圾箱里。媽媽告訴我：“亂丟垃圾是不文明的行為，既影響了環境衛生，也是對環衛工人的不尊重?！痹趽頂D的公交車上，媽媽看到一位老人上車，就把自己的座位讓了出來；老人回贈了媽媽一個笑臉。在擁擠的超市里，媽媽推著購物車，總是文明地讓對面的購物者先行通過，不爭不搶。我當時很奇怪地問媽媽：“我們為什么要讓道？”媽媽告訴我：“對方可能沒有看到我們迎面走來，但是我們看到了，如果不禮讓，大家不都堵在一塊了嗎！”

經過這些小小的事情，我明白了，美德處處伴隨著我們，只要我們善于發現它們，從小事情上開始踐行美德，和諧就會從伴隨著我們的生活！

尊老愛親從我做起

我是六年（4）班的一名學生，是一個陽光男孩，心地善良，獨立自強，尊敬師長，勤奮好學。一直來，本著孝敬父母，尊敬長輩，關愛親人是中華民族的優良傳統美德，也是做人的基本要求，努力做好自己。

上小學后，我越來越懂事了，把爸爸媽媽對我的愛轉化成刻苦學習、勤儉節約、尊老敬老的動力，深受鄰里、親友的夸獎。由于爸爸經常出差工作，家里所有的活都媽媽承擔——買菜、做飯，洗衣、拖地，很是辛苦。懂事的我每天一放學回家就認真地做作業，不讓媽媽操心。做完作業就開始幫媽媽做些力所能及的家務，洗菜，掃地，收拾房間。有一次，媽媽生病了，晚飯也沒吃，就躺下睡，我立即煮了碗面，送到媽媽床前，看媽媽吃了。然后一邊做作業，一邊守著媽媽，直到媽媽感覺好多了熟睡過去后，我才安心去睡覺。

在學校里，我總是以身作則，嚴格要求自己，處處為樹立良好班風、班紀的發揮帶頭示范作用。學習上，我刻苦勤奮，用優異的成績來回報家人。把自己打造成既是爸爸媽媽的好孩子，老師的好幫手，同學們的好榜樣，新時代的好少年。

第五篇：美德 演講稿

牽手美德

尊敬的各位老師、同學：

大家好！

我是來自初二（12）班的何麗惠，今天我演講的題目是《牽手美德》。在華夏歷史的長河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；又似一種元素，融入了中華兒女的血液；更似一盞明燈，點亮了中華兒女前進的方向??那便是讓我們倍感自豪和驕傲的傳統美德和民族精神。是什么，用它獨具的內涵征服了一個又一個民族？是什么，令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？是什么，使之直沖凌霄，光芒四射，如此耀眼？ 是美德，在這悠悠五千年里，美德早已成為中國的象征！

然而，在時代飛速發展的今天，有些人卻丟棄了它，對待嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對身邊有殘疾的同學少了幾分關懷，多了幾分疏遠；對待他人的演講，少了幾分尊重，多了幾分評頭論足；當中國的孩子開始變得倔犟的時候，韓國的孩子們正恭恭敬敬地雙手下垂聆聽父母的教誨時，我們自己卻在一點點地丟棄。神州九號的安全返回展示了中國強大的實力，然而無論中國變得多么強大，仍舊不會改變這“禮儀美德之邦”的美稱。

美哉，我中國少年，與天不老；壯哉，我中國少年，與國無疆?，F在的我們，正是國家日后的人才，凡事更應從我們抓起，中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現代文明的使者！一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的中學生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。

當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候??你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎！

中華民族自古以來是以禮儀美德之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。同學們，讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！讓我們一起牽手美德，弘揚美德！

謝謝大家?。?/p>