第一篇：關于法官愛崗敬業演講稿與關于法治的演講稿

關于法官愛崗敬業演講稿范文

曾經多少次有人問我，你為什么要選擇做一名法官?每當此時，我都驕傲地回答：為了公平，為了正義!。

法官是公平正義的化身，法官的職責是“行使國家審判權”。國家和人民賦予了我們審判的權力，把神圣的達摩克利斯之劍交給了我們，我們坐在莊嚴的審判臺上，身著法袍，手握法槌，是何等地威嚴。我們胸前的徽章是國徽上鑲著一架天平，國徽，代表著國家和人民的利益高于一切，神圣不可侵犯;天平，代表著法律的公正與無私。要想勝任法官這一神圣而又特殊的職業，做一名合格的法官，就必須要有崇高的職業道德，勢如沖天的浩然正氣。

加強法官的職業道德建設，讓法官的浩然正氣永保青春，這是我們法官隊伍自身的要求，更是人民的期盼，社會的需要。要肩負起這一神圣地使命，我們法官怎能不正確對待自己手中的權力?情，要為民所系;利，要為民所謀;權，當然要為民所用!雖然我們法官手上有人命關天，筆下有財產萬千，但我們必須要做到肩上有法律尊嚴，心中有百姓冷暖?！皥猿贮h的事業至上、堅持人民利益至上、堅持憲法法律至上”，這是xx同志在中政委開展的政法干警“大學習、大討論”活動中，對政法隊伍提出的三項要求，它更是新時期我們人民法院工作的政治方向、司法宗旨、法治原則。

我們法官辦案只有在堅持黨的事業、人民利益至上的前提下，在忠實于憲法和法律的基礎上，才能不管遇到什么情況，都會超然物外，坦然面對;才能把案子辦成經得起歷史檢驗的鐵案，做到社會效果與法律效果的高度統一。法官的權利來自于人民，我們應當把這種神圣的權力作為全心全意為人民服務的工具，而決不能將其視為個人的財富或一種待遇。目標已經明確，道路就在腳下。樹立正確的價值觀，不為名利所驅，不為金錢所惑，這是我們法官應有的價值取向。有道是“金錢是映照人們內心世界的一面鏡子”，這話不無道理，對金錢的迷戀和貪婪完全靠人的理智來支配，對待金錢的態度，直接反映出一個人的價值觀。

我們法官接觸金錢的機會很多很多，如果我們因貪圖蠅頭小利而忘記黨紀國法，為小恩小惠而失大節，那將是法治的悲哀!我們應當牢記陳毅同志“手莫伸，伸手必被捉”的警言，淡泊名利，不畏權貴，甘于清貧，樂于儉樸，做“冰清玉潔”的護法人。優良品格的錘煉，來源于道德情操的培養和精神生活的追求，勇于奉獻，不為享樂所戀，這是我們法官必備的

高貴品質。在市場經濟的大潮中，在五光十色的社會里，一些腐敗的思想乘虛而入，有多少領導干部經不起“燈紅酒綠”的引誘，或栽跌跟頭，或身陷囚籠，這不就是放松對世界觀的改造，忽視對高尚道德情操培養的惡果嗎?這難道還不能引起我們足夠的警示嗎?

作為評判是非曲直、決斷生殺予奪的人民法官，決不能隨波逐流，在任何情況、任何時候都要保持純潔的心靈和高尚的情操，加強黨性鍛煉，自尊自愛，防微杜漸，把自身的價值體現在為黨和人們的事業公正執法、高效服務之上，做一個令人愛戴的“后天下之樂而樂”的人。

一身正氣，兩袖清風，是對法官工作和生活最真實的寫照。我們法官坐在莊嚴的審判臺上，沒有臨場的喝彩，沒有熱烈的掌聲，沒有演唱會上搖滾樂的瘋狂，更沒有歌舞廳的喧鬧與“瀟灑”;我們出差辦案擠的是公共汽車，坐的是火車硬座，住的是廉價旅店，吃的是簡單方便面，有時還會被當事人辱罵圍攻。

但是，清苦是我們法官的宿命，清白是我們法官的驕傲。雖然我們沒有轎車、別墅，但卻擁有人民群眾的信賴和崇敬;雖然我們沒有美元、護照，但卻擁有做人的尊嚴和自豪;雖然我們囊中羞澀，但卻胸有正氣，身有傲骨;雖然我們家無萬貫，但卻心地坦蕩，豪氣沖天。

朋友們，為我們法官驕傲吧!為我們的法官歡呼吧!

謝謝大家!

關于法治的演講稿

在恢弘的歷史長河中，有一道最燦爛的風景;在人類文明的進程中，有一個無私奉獻的群體.她，就是我們詮釋著真、善、美的教育人。在“以法治教”的今天，我們又將為教育的春天注入無限的生機與活力。

“學法律，講權利，講義務，講責任”的東風早已吹進我們的教育行業:《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》相繼誕生;西部地區“兩基”攻堅計劃如期啟動;農村學校遠程教育工程順利實施;“兩免一補”政策已經落實;“一費制”改革穩步推進……教育人看到了未來，展望著美景。我們看到，體罰學生、濫定資料的現象沒有了;我們看到，因家庭貧困而輟學的孩子又回到了校園。我們看到，今天的教壇涌現出來了數不清的李力、馮志遠、郭立華、倪香云、殷雪梅、李文昌、孟二冬……

此時此刻，我心潮澎湃，面對著我熱愛的教育事業，面對著“以法治教”的大戰略，作為一名教育人，我想說：“以法治教”叫我們實行教育行為規范化、制度化、民主化、科學化;“以法治教”叫我們摒棄教育的陳規陋習，改變舊的工作方式;“以法治教”需要我們提高思想道德素質、科學文化素質?？蛇@并不是一件容易的事，在媒體報道中我們還經常會看到：留守兒童的心理問題、教育問題、道德問題依然嚴重，學生安全事故頻頻發生;教師貧富分化嚴重，代課教師淪為教育的民工;農村教育舉步維艱，擇校之風愈演愈烈;教育鴻溝、教育的不公平已成為明顯的事實。

面對這一切，我們是否該靜下心來，仔細思考，這些問題的存在給孩子給我們給社會到底帶來了什么?當我們在享受普法教育帶給我們的美好生活的同時，是否也該為推進法治化教育做點我們該做的事?那么我們該做些什么呢?“以法治教”。對，“以法治教”，讓教育成為桃李滿園的沃土。

“以法治教”就是一面鏡子，通過它的反射，來矯正我們每一項工作的偏差，升華我們的思想覺悟。

普法教育以來，我市政府投資3600萬元修好了6所縣城中、小學!此舉不僅緩解了新近城區兒童就學的壓力，更為進城務工農民子弟解決了讀書難的問題。從此，這些孩子們不再感受到城鄉的差別，不再體味到貧富的不公，享受到了起跑線上的公平。

今天的教育在“以法治教”的進程中，已煥發出她應有的生機和魅力。朋友們，船已離港，帆已揚起，讓我們依法從教、行再法中，用我們的雙手去裝扮教育美好的春天。

第二篇：法官愛崗敬業演講稿

一提到法官，人們會很自然地想到法庭，在莊嚴的國徽下，坐在高高的法椅上，身披法袍、手執法槌，代表國家裁判著社會的是是非非，那就是法官！他往往令人產生無限的崇敬感，僅這種美好的感覺，世界上還有什么可比？這是何等的榮耀！

在世界上幾乎所有的國家，法官都是備受尊崇的，他們都以自己是一名法官引以為榮，美國一位著名的大法官說道：“當我回頭看看世界上的各種職業時，只有法官的職業讓我心動和感激，她有智者的淵博，有上帝的仁愛，有父親的慈祥。我選擇了法官職業是我一生中做得最好的事”。這段話該算得上是法官職業光榮感最淋漓盡致、最發自肺腑的一段表述吧。

作為一名共和國的法官，一名新世紀的法官，在光榮之余，我們更應該想到些什么呢？做到些什么呢？就這個問題，每位法官都應該深思。我認為一個法官最重要的是要深刻感受法官肩上的重任和神圣的使命，樹立現代司法理念，開拓奮進，做精英化法官，努力實現公正和效率，以不負黨和人民的重托。法官對于一個國家，其作用是巨大的，近代法律大家沈家本說道：“中國政治，欲有所進步，須先從司法一門入手。司法者，全國治體命脈所系……一代之法，不徒在立法之善，而在用法之得其平”。孟子亦云：“徒善不足以為政，徒法不足以自行，制而用之存乎法，推而行之存乎人”。這些話都說明，法律的實現是萬萬離不開司法者的，司法者的因素是第一位的，所以，司法公正和效率能否實現？能在多大程度上實現？最直接、最關鍵的因素取決于我們法官，法官的責任重大、使命神圣而艱巨?。医⑺痉ㄖ贫鹊淖畲竽康?，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關懷，對每一個人的權益都給予同等的關注。而法官的使命就是要實現這一國家制度目的，保障司法公正和司法高效，給公民以關懷。

那么，新時期共和國法官應該是什么樣子的？法官應當如何完成自己的使命呢？我認為：

第一，法官要精研法律。如果法律知識貧乏，對法律沒有一個全局的、精確的了解，法官在審理具體個案時，就可能不知道適用哪條法律，又或者適用法條錯誤，那樣何談公正？

第二，法官要有現代司法理念。法律是抽象的、相對固定和滯后的，而生活每天都是新的，司法不是簡單的按圖索驥，案件中“活”的事實與法律中“死”的法條并非一一對應，對號入座就行了，司法實踐中常常出現“無法可依”，此時影響法官作出不同判斷的根本因素是法官的司法觀念?，F代司法觀念的核心是公平、平等、民主、效率、開放、程序正義、司法獨立等等，司法觀念是法官的靈魂，它體現著法官對法的本質、法的精神的深刻理解，現代司法觀念可使法官平衡公正與效率的沖突、社會利益和個人利益的沖突等等，對法律作出一個有利于整個社會的理解，并彌補法律缺陷和漏洞。

第三，法官要有廣博的文化科技素養：法學雖然是一門專業性很強的學科，但案件的復雜性、廣泛性又決定了法學與政治學、經濟學、心理學、社會學、哲學以及外語、科技等學科有著絲絲縷縷的聯系，美國聯邦法院法院高等法官布蘭代斯說道：“一個法律工作者如果不曾研究經濟學和社會學，那么他就極容易成為一個社會公敵”，可見經濟學和社會學對一個法官是多么重要??！再比如我院實現了微機聯網和辦公自動化，這種形勢下，法官不懂科技行嗎？

第四，法官不但要實現公正，還要讓人看得見公正，感受得到公正，尤其是要讓當事人感受到程序公正。訴訟可能只實現了有限的實體公正，但所有的訴訟都應該實現完全的程序公正。絕大多數當事人一生中來法院可能只一次，法官有責任確保當事人無論勝敗，都至少會認同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。這就要求法官時刻保持中立、慎言、穩重、理智。喋喋不休地介入當事人的爭論，往往打破當事人的平衡，這等于法官自卸法官責任，改演律師角色，這怎么能讓一方當事人感覺公正？如果說律師是“我說故我在”，那么法官則是“我思故我在”。法官的主要職責是傾聽和思考，然后在此基礎上將抽象的法律條文與復雜的具體案件對應起來，演繹出最令人信服的判決，寫就出折射法精神的妙文。

第五，法官應該是一個法理情交融的人。法律的基礎是理性，法官斷案也應憑借理性，法律制度的自治要求法官在穿上法袍的那一刻起放棄一切感情色彩，使自己的腦袋成為一塊無色無彩的玻璃板，但古今中外那些家喻戶曉的杰出法官無一不是法理情并重者。事實上，具有玻璃板資質的頭腦恐怕無論從事任何工作，都不會出類拔萃。理想的法官應該是心性、智性與靈性三方面都得到了高度發展的人物。一個只會援引法律規則的人可以充當一副性能良好的法律機器，但卻不能成為一名受人敬仰的優秀法官。只有實現審判的法律效果、政治效果、社會效果的“三統一”，才是司法之至高境界。

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第六，法官應該是勤勉敬業和高效率的。訴訟的拖延使當事人長期生活在不穩定狀態，是對人的一種折磨，使當事人在訴訟的戰車上進退兩難，退則代價已付，心有不甘，進則遙遙無期，代價尚不知再付幾多。法官不是歷史學家，決不能讓糾紛無限期的拖延下去，我們應該深刻理解“遲來的正義等于非正義”這句話的深刻意義，應該只爭朝夕，勤勉敬業，盡快地讓當事人在糾紛中解脫出來，開始他們新的正常生活。

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第三篇：法官愛崗敬業比賽演講稿與法官愛崗敬業演講稿

法官愛崗敬業比賽演講稿

上大學的時候，當我翻開美國著名學者德沃金的名著《法律帝國》這本書，讀到這位大師對法官形象描述的點睛之筆，“在法律鑄造的帝國里，法院是法律帝國的首都，而法官則是帝國的王侯?！?，我為此精辟之辭贊嘆不已，同時也對崇高而威嚴的法官職業油然產生了幾多神圣，幾多向往。

當我成為一名法學的卑微朝圣者，我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脈動與心率，去探尋法的精神與真諦。當我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候，我懂得了黑色的服飾是法官內在精神的表現，這正如一位哲人說的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產生。”。

作為一名法官，我們清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的關鍵是法官，而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素。《人民法官職業道德基本準則》的要求，體現了對法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律，做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經說過一句話：法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業。

在屆全國人大三次會議上，人大代表呼吁：法官不是大眾化的職業，而應當是社會的精英。說到這里，我的眼前仿佛走來了一批批優秀的法官代表，你看你看，我們法官走來了，他退休不退志，立下走百村，訪百民，作百場法律報告的目標，以一個老法官的法律實踐實現對法律的最好注釋。你看，全國優秀法官，市北郊法庭庭長走來了，他以辦鐵案聲名遠揚，在一次執行任務中，被被告用稀硫酸潑在了身上，燒傷面積達32%，右眼球被摘除，就在出院的

法官愛崗敬業演講稿范文

一提到法官，人們會很自然地想到法庭，在莊嚴的國徽下，坐在高高的法椅上，身披法袍、手執法槌，代表國家裁判著社會的是是非非，那就是法官!他往往令人產生無限的崇敬感，僅這種美好的感覺，世界上還有什么可比?這是何等的榮耀!

在世界上幾乎所有的國家，法官都是備受尊崇的，他們都以自己是一名法官引以為榮，美國一位著名的大法官說道：“當我回頭看看世界上的各種職業時，只有法官的職業讓我心動和感激，她有智者的淵博，有上帝的仁愛，有父親的慈祥。我選擇了法官職業是我一生中做得最好的事”。這段話該算得上是法官職業光榮感最淋漓盡致、最發自肺腑的一段表述吧。

作為一名共和國的法官，一名新世紀的法官，在光榮之余，我們更應該想到些什么呢?做到些什么呢?就這個問題，每位法官都應該深思。

我認為一個法官最重要的是要深刻感受法官肩上的重任和神圣的使命，樹立現代司法理念，開拓奮進，做精英化法官，努力實現公正和效率，以不負黨和人民的重托。法官對于一個國家，其作用是巨大的，近代法律大家沈家本說道：“中國政治，欲有所進步，須先從司法一門入手。司法者，全國治體命脈所系……一代之法，不徒在立法之善，而在用法之得其平”。孟子亦云：“徒善不足以為政，徒法不足以自行，制而用之存乎法，推而行之存乎人”。這些話都說明，法律的實現是萬萬離不開司法者的，司法者的因素是

第四篇：法官清正廉潔愛崗敬業演講稿

法官清正廉潔愛崗敬業演講稿

愛崗敬業演講稿：平凡崗位也須清正廉潔

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好！

我演講的題目是“平凡崗位也須清正廉潔”。

又到冬天了，這是一個寒冷的季節，百花凋謝，冷風拂面，隨著幾天前的幾場秋雨，真正感受到了冬的氣息，但冬天到了，春天還會遠嗎？嗎？。如果說腐敗像冬日的陰霾籠罩著人們的視線，渾濁了人們的思想，但三治三提活動讓我們加深對職業操守的認識，檢察人員職業操守的核心就是清廉。讓堅守職業操守像春的清風吹徹我們的心靈。

在新世紀，檢察隊伍中，涌現出許多人民滿意，清正廉潔的好檢察官，無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象為人民服務所敬重，他們代表了檢察隊伍的主流。當我們被這些優秀檢察官身上所體現出的崇高的人格魅力所深深震撼同時，我們也遺憾地看到，在金錢的侵蝕下，在私欲的誘惑下，一些意志薄弱的檢察官見利而忘義，背棄了檢察官的執業準則，辜負了黨和人民的重托，最終倒在了糖衣炮彈之下。

我們要正確認識和處理“為誰掌權，為誰執法，為誰服務”的根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，構筑起抵御各種腐蝕的思想道德防線。

恪守檢德，促進清廉，要樹立正確的價值觀。深刻理解“為誰執法、靠誰執法、怎樣執法”的本質內涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀；牢固樹立立檢為公，執法為民的宗旨意識，恪盡職守，公正廉潔的工作態度，始終

保持謙虛謹慎，不驕不躁的優良作風，確立積極的人生評價，切實做到公正廉潔執法。

恪守檢德，促進清廉，要提高自身的職業道德修養。檢察官的職業決定了檢察官要有高于一般行業的道德準則。他既要模范遵守法律和社會公德，又要忠于職業操守。一名檢察人員必須時刻以檢察官職業道德準則為參照，修身養性，淡泊名利，無私奉獻，以高尚的道德品格去贏得社會的尊敬，引導社會價值取向，以公正的執法去獲取法律的公信力，構建安定有序的社會秩序。

恪守檢德，促進清廉，要加強自律。一名檢察官要抵得住誘惑，守得住清貧，時刻做到“慎言、慎行、慎獨”，既要嚴格遵守司法禮儀，也要規制八小時以外的活動，約束自己的行為。檢察官的舞臺不在觥籌交錯的酒桌上，也不在高談闊論的喧囂中，檢察官的舞臺只在平凡的崗位上，只在莊嚴的法庭上，只在高懸的國徽之下。

通過我成為一名檢察人員這兩年的點點滴滴讓我深刻地感受到：我們的黨和政府就像一棵參天大樹，而我們每一個檢察院干警正是大樹扎入土壤里的根系，雖然我們每個人的工作各有不同，職位各有高低，權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎的根系。因此，讓我們從小事做起，從細節做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上堅守自己的職業操守，清正廉潔，勤政為民，匯集點點滴滴的奉獻，為了把我們腳下這片土地建設的更加美麗富饒奮斗不息！

謝謝大家！

一提到法官，人們會很自然地想到法庭，在莊嚴的國徽下，坐在高高的法椅上，身披法袍、手執法槌，代表國家裁判著社會的是是非非，那就是法官！他往往令人產生無限的崇敬感，僅這種美好的感覺，世界上還有什么可比？這

是何等的榮耀！

在世界上幾乎所有的國家，法官都是備受尊崇的，他們都以自己是一名法官引以為榮，美國一位著名的大法官說道：“當我回頭看看世界上的各種職業時，只有法官的職業讓我心動和感激，她有智者的淵博，有上帝的仁愛，有父親的慈祥。我選擇了法官職業是我一生中做得最好的事”。這段話該算得上是法官職業光榮感最淋漓盡致、最發自肺腑的一段表述吧。

作為一名共和國的法官，一名新世紀的法官，在光榮之余，我們更應該想到些什么呢？做到些什么呢？就這個問題，每位法官都應該深思。我認為一個法官最重要的是要深刻感受法官肩上的重任和神圣的使命，樹立現代司法理念，開拓奮進，做精英化法官，努力實現公正和效率，以不負黨和人民的重托。法官對于一個國家，其作用是巨大的，近代法律大家沈家本說道：“中國政治，欲有所進步，須先從司法一門入手。司法

者，全國治體命脈所系……一代之法，不徒在立法之善，而在用法之得其平”。孟子亦云：“徒善不足以為政，徒法不足以自行，制而用之存乎法，推而行之存乎人”。這些話都說明，法律的實現是萬萬離不開司法者的，司法者的因素是第一位的，所以，司法公正和效率能否實現？能在多大程度上實現？最直接、最關鍵的因素取決于我們法官，法官的責任重大、使命神圣而艱巨??！國家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關懷，對每一個人的權益都給予同等的關注。而法官的使命就是要實現這一國家制度目的，保障司法公正和司法高效，給公民以關懷。

那么，新時期共和國法官應該是什么樣子的？法官應當如何完成自己的使命呢？我認為：

第一，法官要精研法律。如果法律知識貧乏，對法律沒有一個全局的、精確的了解，法官在審理具體個案時，就

可能不知道適用哪條法律，又或者適用法條錯誤，那樣何談公正？

第二，法官要有現代司法理念。法律是抽象的、相對固定和滯后的，而生活每天都是新的，司法不是簡單的按圖索驥，案件中“活”的事實與法律中“死”的法條并非一一對應，對號入座就行了，司法實踐中常常出現“無法可依”，此時影響法官作出不同判斷的根本因素是法官的司法觀念。現代司法觀念的核心是公平、平等、民主、效率、開放、程序正義、司法獨立等等，司法觀念是法官的靈魂，它體現著法官對法的本質、法的精神的深刻理解，現代司法觀念可使法官平衡公正與效率的沖突、社會利益和個人利益的沖突等等，對法律作出一個有利于整個社會的理解，并彌補法律缺陷和漏洞。

第三，法官要有廣博的文化科技素養：法學雖然是一門專業性很強的學科，但案件的復雜性、廣泛性又決定了法學與政治學、經濟學、心理學、社會學、哲學以及外語、科技等學科有著絲絲縷縷的聯系，美國聯邦法院法院高等法官布蘭代斯說道：“一個法律工作者如果不曾研究經濟學和社會學，那么他就極容易成為一個社會公敵”，可見經濟學和社會學對一個法官是多么重要??！再比如我院實現了微機聯網和辦公自動化，這種形勢下，法官不懂科技行嗎？

第四，法官不但要實現公正，還要讓人看得見公正，感受得到公正，尤其是要讓當事人感受到程序公正。訴訟可能只實現了有限的實體公正，但所有的訴訟都應該實現完全的程序公正。絕大多數當事人一生中來法院可能只一次，法官有責任確保當事人無論勝敗，都至少會認同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。這就要求法官時刻保持中立、慎言、穩重、理智。喋喋不休地介入當事人的爭論，往往打破當事人的平衡，這等于法官自卸法官責任，改演律師角色，這怎么能讓一方當事人感覺公正？

如果說律師是“我說故我在”，那么法官則是“我思故我在”。法官的主要職責是傾聽和思考，然后在此基礎上將抽象的法律條文與復雜的具體案件對應起來，演繹出最令人信服的判決，寫就出折射法精神的妙文。

第五，法官應該是一個法理情交融的人。法律的基礎是理性，法官斷案也應憑借理性，法律制度的自治要求法官在穿上法袍的那一刻起放棄一切感情色彩，使自己的腦袋成為一塊無色無彩的玻璃板，但古今中外那些家喻戶曉的杰出法官無一不是法理情并重者。事實上，具有玻璃板資質的頭腦恐怕無論從事任何工作，都不會出類拔萃。理想的法官應該是心性、智性與靈性三方面都得到了高度發展的人物。一個只會援引法律規則的人可以充當一副性能良好的法律機器，但卻不能成為一名受人敬仰的優秀法官。只有實現審判的法律效果、政治效果、社會效果的“三統一”，才是司法之至高境界。

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第六，法官應該是勤勉敬業和高效率的。訴訟的拖延使當事人長期生活在不穩定狀態，是對人的一種折磨，使當事人在訴訟的戰車上進退兩難，退則代價已付，心有不甘，進則遙遙無期，代價尚不知再付幾多。法官不是歷史學家，決不能讓糾紛無限期的拖延下去，我們應該深刻理解“遲來的正義等于非正義”這句話的深刻意義，應該只爭朝夕，勤勉敬業，盡快地讓當事人在糾紛中解脫出來，開始他們新的正常生活。

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2法官愛崗敬業評選演講稿

上高中的時候，每次看到有關法官的電視或是報道，內心會燃氣濃厚的尊敬之情。在大學報志愿時候，毫不猶豫選擇了法官這個專業。上大學的時候，當我翻開美國著名學者德沃金的名著《法律帝國》這本書，讀到這位大師對 法官形象描述的點睛之筆，“在法律鑄造的帝國里，法院是法律帝國的首都，而法官則是帝國的王侯?！保覟榇司僦?/p>

辭贊嘆不已，同時也對崇高而威嚴的法官職業油然產生了幾多神圣，幾多向往。

當我成為一名法學的卑微朝圣者，我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脈動與心率，去探尋法的精神與真諦。當我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候，我懂得了黑色的服飾是法官內在精神的表現，這正如一位哲人說的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產生?！?。

作為一名法官，我們清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的關鍵是法官，而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素?！度嗣穹ü俾殬I道德基本準則》的要求，體現了對法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律，做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經說過一句話：法官是一個由特殊材料制

成的人所從事的職業。

在屆全國人大三次會議上，人大代表呼吁：法官不是大眾化的職業，而應當是社會的精英。說到這里，我的眼前仿佛走來了一批批優

秀的法官代表，你看你看，我們法官走來了，他退休不退志，立下走百村，訪百民，作百場法律報告的目標，以一個老法官的法律實踐實現對法律的最好注釋。你看，全國優秀法官，市北郊法庭庭長走來了，他以辦鐵案聲名遠揚，在一次執行任務中，被被告用稀硫酸潑在了身上，燒傷面積達32%，右眼球被摘除，就在出院的第三天，就要求領導安排工作，所辦近千件案子，從未出錯一次，他出色的業績贏得了各界的高度評價。還有，迎難而上下苦功，勤奮好學斷鐵案的開封縣法院的齊愛香走來了，談泊名利，奉獻審判事業的新安縣法院審判員王圣木走來了，等等等等，這一批批法官群體，用他們的辛勤努力為我們樹立了榜樣，用他們的司法實踐

向人們昭示了什么是由特殊材料制成的人，什么是社會的精英。我們的審判權來源于國家和人民，作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者，在以法官的形象出現時，我們已遠遠超越了小我之上，法官只能成為正義的化身，公正的天使，社會的良心。忠于職守，秉公執法，弘揚正氣，是法官神圣的職責。懲惡揚善，除暴安良，為民解難，是法官義不容辭的義務。法官的胸間應當充滿正氣，法官的眼睛應當蔑視特權，法官的肩膀應當扶持弱小，法官的兩袖應當一片清風。

法官的上帝只有一個，那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條，那就是公正與正義。做法官的目標只有一個，那就是運用人民賦予的權利，全心全意服務于人民。作為一名法官，我深知世事繁雜，滄海桑田，但我將以法律作為終生信仰，視法律為神圣母親，奉于靈

魂深處時時敬仰，以正確領會、解釋、執行法律為最高目標。探求公正與正義這一法律精髓。既然選擇了遠方，就只能風雨兼程。這就是一個法官的追求。

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筑牢反腐倡廉防線爭做清正廉潔法官

法官，手中掌握著國家的審判大權。這一職業，無論在中外都是受人羨慕和敬仰的。德國法學家拉德布魯赫曾說過：“法官的職責不是實現法律，而是實現公正?！狈ü俳巧ㄎ恢械囊谎砸恍校瑹o論是決定生殺予奪，抑或是明判分毫歸屬，都昭示著人間的是非善惡，弘揚著法律的公平與正義。

在法官隊伍中，涌現出許多人民滿意、清正廉潔的好法官——從忠于法律、執法為民的蔣慶，到辯法明理、勝敗皆服的宋魚水，無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象而為人民群眾所敬重，他們代表了法官隊伍的主流。

當我們被這些優秀法官身上所體現出的崇高的人格魅力所深深震撼同

時，我們也遺憾地看到，在金錢的侵蝕下、在私欲的誘惑下，一些意志薄弱的法官見利而忘義，背棄了法官的職業準則，辜負了黨和人民的重托，最終倒在了糖衣炮彈之下。從因受賄罪被判處有期徒刑五年的原云南省西雙版納州中級人民法院審判委員會委員、刑事審判一庭庭長白繼文，到因徇私舞弊、受賄罪被判處有期徒刑三年的原云南省西雙版納州中級人民法院刑事審判一庭審判員肖清秀，屢 1

屢出現的法官違法犯罪行為，令人觸目驚心。

司法的公正本應是法官孜孜以求的目標。然而面對種

種名利的誘惑，我們該如何克制自己私欲的膨脹，一如既往地堅持職業操守，做到清正廉潔呢？這就要求我們在思想上真正弄明白“我們為什么當法官、法官應當干什么？”“我們的權利是誰給的？”“我們應當為誰司法，為誰服務？”“我們今天在法院工作，將來能為

法院留點什么，為國家的法制建設留點什么？”等問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、構筑起抵御各種腐蝕的思想道德防線。在工作中，經常剖析自己，有無不廉潔的行為，司法作風的情況怎么樣，為民服務的宗旨意識、司法廉潔和司法公正的意識是否真正樹立起來。同時，要時時刻刻提醒自己一定要珍惜工作、珍惜家庭、珍惜生活、珍惜自己。作為一名法官，只有做得正，才會心中無愧；只有行得正，才會胸懷坦蕩；只有判得公，才能讓群眾信服，才能彰顯法律的威嚴。清清白白辦案，堂堂正正做人，永遠保持清正廉潔，才是一名法官的立身之本。

讓我們拒絕誘惑，用浩然正氣，昂揚銳氣去蕩滌那些烏

煙瘴氣；讓我們為正義和道義而戰，對法律和人民負責，讓天平永不傾斜，讓國徽永遠閃光!無論別人怎么做，無論別人怎么想，也無論社會風氣如何變化，一名法官，就是要用清廉的形象，堅定的信念，鋼鐵的意志，去守護社會的正義。淡泊名利、明靜致遠，我將以此自勉，爭做一名合格的人民

法官。

以廉為榮，爭當一名清正廉潔的好法官

親愛的朋友們，您是否還記得這樣一段詩句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

沒錯，這就是宋代周敦頤的《愛蓮說》。文人墨客總喜歡用蓮花隱喻廉明，短短幾十個字，呈現在我們眼前的儼然是一位清新淡雅、潔身自好的花之君子。以花喻人，那蓮下淤泥恰如凡世間的種種誘惑，池中清漣正是生活中的人情世故。然而，花能如此，人卻未必！就是這誘惑，就是這人情，讓多少高官重吏紛紛落馬，一個個反腐大案浮出水面。

當年威震一方的“廣西王”成克杰，從湛江車站的實習生到第九屆全國人大

常委會副委員長，人民賦予他的權利卻淪落為撈取人民幣的工具，他以為步入國家領導人行列，已是“刑不上大夫”；然而一夢醒來，這個“八桂第一貪，西南第一色”的大貪官終于聽到了共和國法制的鐘聲。

相信大家還對兩年前震驚全國法院系統的深圳中院窩案記憶猶新，曾經被評為“人民滿意好法官”的原深圳中院副院長裴洪泉，利用職務之便，大肆收受賄賂，貪圖金錢和美色讓他走上了一條淪陷的不歸路。執法者知法犯法，可憐！可恨！

那么，究竟是什么原因讓這些黨的干部、人民的公仆走向腐敗的深淵呢？有人說，腐敗的根源在于制度，而我要，說腐敗的根源在腐朽的思想里。正如大貪官胡長清《懺悔錄》總結的腐敗產生原因有三點：“一是不學習，二是忘了本，三是貪圖享樂”。如果當老師的希望學生多補

課，當醫生的希望人民多吃藥，當

官的希望人民多行賄，腐敗怎能不盛行？如果每個干部都能學習周恩來廉潔奉公，張思德舍己為人，方志敏不畏權貴，腐敗又怎么會有空可鉆？

讓我們聽聽法官蔣慶的座右銘吧，“錢不可貪，文不可抄，師不可罵，友不可賣，官不可討，上不可媚，下不可慢，風不可追，天不可欺?！?她淡泊名利，清正廉潔，心系群眾，法理分明，在自己短暫的一生里，踐行了一個基層優秀法官的職業道德。短短36個字，寫盡了一個優秀女法官的人生風華。

也許我只是一名平凡的公務員，但平凡絕不意味著可以平庸；也許我只是一名無名的黨員，但無名絕不意味著可以無為。作為一名普通的人民法官，除了一手拿著寶劍制裁罪惡，一手握著天平恪守公正之外，一定要懷揣一顆澄明之心、愛民之心、奉獻之心，這樣才能察秋毫、辨美丑，才能反躬自省、防微杜漸，法律的銳劍才能所向披靡，正義的事業才能一往無前。

同志們，讓我們以廉為榮，以貪為恥，以實際行動捍衛法律的威信和尊嚴，爭當一名清正廉潔的好法官。

2014年12月10日

第五篇：法官愛崗敬業評選演講稿

法官愛崗敬業評選演講稿

上高中的時候，每次看到有關法官的電視或是報道，內心會燃氣濃厚的尊敬之情。在大學報志愿時候，毫不猶豫選擇了法官這個專業。上大學的時候，當我翻開美國著名學者德沃金的名著《法律帝國》這本書，讀到這位大師對 法官形象描述的點睛之筆，“在法律鑄造的帝國里，法院是法律帝國的首都，而法官則是帝國的王侯。”，我為此精辟之辭贊嘆不已，同時也對崇高而威嚴的法官職業油然產生了幾多神圣，幾多向往。

當我成為一名法學的卑微朝圣者，我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脈動與心率，去探尋法的精神與真諦。當我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候，我懂得了黑色的服飾是法官內在精神的表現，這正如一位哲人說的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產生。”。

作為一名法官，我們清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的關鍵是法官，而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素。《人民法官職業道德基本準則》的要求，體現了對法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律，做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經說過一句話：法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業。

在屆全國人大三次會議上，人大代表呼吁：法官不是大眾化的職業，而應當是社會的精英。說到這里，我的眼前仿佛走來了一批批優

秀的法官代表，你看你看，我們法官走來了，他退休不退志，立下走百村，訪百民，作百場法（版權聲明：本文轉載自學子網()，版權歸原作者所有。）律報告的目標，以一個老法官的法律實踐實現對法律的最好注釋。你看，全國優秀法官，市北郊法庭庭長走來了，他以辦鐵案聲名遠揚，在一次執行任務中，被被告用稀硫酸潑在了身上，燒傷面積達32%，右眼球被摘除，就在出院的第三天，就要求領導安排工作，所辦近千件案子，從未出錯一次，他出色的業績贏得了各界的高度評價。還有，迎難而上下苦功，勤奮好學斷鐵案的開封縣法院的齊愛香走來了，談泊名利，奉獻審判事業的新安縣法院審判員王圣木走來了，等等等等，這一批批法官群體，用他們的辛勤努力為我們樹立了榜樣，用他們的司法實踐向人們昭示了什么是由特殊材料制成的人，什么是社會的精英。我們的審判權來源于國家和人民，作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者，在以法官的形象出現時，我們已遠遠超越了小我之上，法官只能成為正義的化身，公正的天使，社會的良心。忠于職守，秉公執法，弘揚正氣，是法官神圣的職責。懲惡揚善，除暴安良，為民解難，是法官義不容辭的義務。法官的胸間應當充滿正氣，法官的眼睛應當蔑視特權，法官的肩膀應當扶持弱小，法官的兩袖應當一片清風。

法官的上帝只有一個，那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條，那就是公正與正義。做法官的目標只有一個，那就是運用人民賦予的權利，全心全意服務于人民。作為一名法官，我深知世事繁雜，滄海桑田，但我將以法律作為終生信仰，視法律為神圣母親，奉于靈

魂深處時時敬仰，以正確領會、解釋、執行法律為最高目標。探求公正與正義這一法律精髓。既然選擇了遠方，就只能風雨兼程。這就是一個法官的追求。

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