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婚慶辭

時間:2019-05-14 02:02:36下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《婚慶辭》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《婚慶辭》。

第一篇:婚慶辭

婚禮主持詞

(一)開場 自我介紹

尊敬的各位領導,各位來賓,尊貴的各位女士、先生們;可愛的小朋友們,大家好!

很高興大家來參加XX先生和XX小姐的結婚典禮。首先我代表二位新人向各位的到來表示衷心的感謝!

今天,我能為這對珠聯璧合、佳偶天成的新人擔任新婚司儀,感到十分榮幸。

現在是2011年 農歷十二月二十六,公歷2012年1月19,幾點幾分幾秒。在這個美好日子里,我們歡聚一堂,來共同見證一對新人步入婚姻的殿堂,從此美滿地生活在一起。

(二)新郎&新娘出場

讓我們大家以最熱烈的掌聲,有請我們今天的主角-新郎&新娘閃亮登場!(婚禮進行曲)

是玫瑰花迷人的芬芳使我們相約在一起,是愛情故事醉人的旋律使我們相聚在一起。歲月的長河流不盡兩顆心靈的眷守,情感的波濤最終匯成愛的汪洋,那份相識的甜蜜,相知的欣慰,相愛的溫馨,凝聚成永恒的愛戀!

接下來請允許我向各位來賓介紹一下今天的二位新人,站在 邊的這位亭亭玉立婀娜多姿的這位小姐就是今天的新娘XXX小姐,向前一步走讓大家來認識一下。翹首望,看新娘,美妙佳人人向往,身形苗條似仙女,風姿翩翩似鶴翔,有如出水芙蓉嬌艷美,賽過五彩金鳳凰,大眼睛高鼻梁,唇紅齒白體透香,真是要說多美有多美,要說漂亮賽秋香,風流才子唐伯虎,為點秋香愁斷腸,三點秋香真情在,春心擁抱入洞房,且看小伙兒有絕招,梧桐引來金鳳凰。

介紹完新娘我們看新郎,新郎就在新娘旁,站在新娘旁邊的這位美滋滋樂顛顛的小伙子就是咱們今天的新郎XXX先生,向前一步,讓大家來認識一下,好,看新郎,也漂亮:英俊瀟灑,相貌堂堂,濃眉大眼,落落大方,比阿蘭德龍有魅力,比施瓦辛格體格棒。這正是,才子配佳人,織女配牛郎,花好月圓,地久天長!

首先讓我們看看我身邊這位帥氣的新郎,他風度翩翩,氣宇軒昂,一身筆挺的西裝,散發出時尚男人的魅力與大方,新郎那炯炯有神的目光里凝聚著東方男人特有的智慧與力量。那么看過了新郎再讓我們看看美麗的新娘,她身穿潔白的婚紗,齒白唇紅,面似桃花。在她的身上褪去了都市浮華,盡顯當代知識女性的智慧與優雅。朋友們為了新郎的瀟灑和新娘的美麗報以熱烈的掌聲!

希望兩位新人在今后的日子里,互敬、互愛、互諒、互助,無論今后是順暢或是坎坷,都一心一意、忠貞不渝地愛護對方,在人生的旅程中永遠心心相印,白頭偕老,美滿幸福。

(三)互相宣誓

新郎XXX 先生 請將您的右手放在心臟的位置。您愿意娶身邊這位年輕、漂亮、賢惠、大方的XXX女士,用你寬闊的臂膀為他撐起一片天空嗎?

新郎:“我愿意”

新娘 XXX 女士 請將您的右手放在心臟的位置。您愿意嫁給身邊這位英俊、瀟灑、落落大方的XXXX先生。用心呵護他、照顧他一生一世嗎?

新娘 “我愿意” 《我愿意》

我們衷心希望你們記住今天彼此的諾言,永遠把對方當成手心里的寶!現在請你們拉緊你們的雙手,拉近你們的距離,深情相擁,熱情的相吻。

這一吻,吻出了心中的愛戀;這一吻,吻出了無比的甜蜜;這一吻,吻出了一生的承諾。朋友們,為一對新人的一世情緣報以熱烈的掌聲好嗎

(四)證婚---《今天我要嫁給你了》

有請證婚人為愛架橋,為情鋪路,為幸福作證,為未來揭幕。朋友們掌聲有請XXX為一對新人見證這神圣的婚姻。

新郎xxx先生,玉樹臨風,英俊瀟灑,儀表堂堂;工作上,認真負責,任勞任怨,刻苦鉆研,成績突出,是一位才華出眾的好青年。新娘xxx小姐,漂亮可愛,溫柔體貼、活潑大方,勤奮好學,品質高貴、心靈純潔;不僅能當家理財,而且辛勤手巧,是一位可愛而又能干的好姑娘。現在我宣布:xxx先生和xxx小姐的感情是真摯的,程序是合法的,婚姻是幸福美滿的。他們的結合是珠聯璧合,天造地設,他們的愛情必將甜如蜜、永保鮮。(證婚人臺詞)

多少次日夜等待,多少次翹首期待,只為等待這神圣時刻的到來!今后,兩位將在人生的旅途中相濡以沫、恩愛到老,攜手一生。

好的,此刻一對新人在證婚人的證婚下,愛情的堡壘一定會更加的牢固,那么現在啊,你們已經有了自己的小家,說到這啊 我不僅要問那什么是家那,家是鍋碗瓢盆,家是油鹽醬醋,家是從遠方打回來的一個長途,家是發自內心的熱切關注,從此,在我們祖國溫暖的土地上又多了一間愛的小屋,在萬家燈火之時有多了一盞愛的紅蠟燭。

(五)行禮父母及其他親朋好友~~~拜父母時《懂你》,對拜時《知心愛人》

那么接下來就有請我們的二位新人向在座的所有來賓行新婚大禮。一拜天地,一鞠躬,感謝天,終于等到這一天;二鞠躬,感謝地,終于踏上這片地;三鞠躬,感謝天為媒 地為妁,比翼齊飛,喜結連理!

常言道:誰言寸草心,報得三春暉。父母為了兒女的成長染白了青絲,費盡了心血。常言道:水有源,樹有根,兒女不忘養育恩,新娘和新郎如今已成家,真的要感謝父母的生養之恩,接下來是二拜高堂,父母雙親,一鞠躬,感謝養育之恩,再鞠躬,感謝撫養成人,三鞠躬,永遠孝敬老人!

此刻,最幸福的莫過于一對新人,但最高興的一定是偉大的父母。

一拜父母生育情,情深似海伴兒行; 二拜父母養育恩,恩重如山記在心;三拜父母身體好,笑口常開樂逍遙!給你們的父母一個大大的擁抱吧,并且甜甜地喊一聲,他們此時最想聽到的稱呼吧。

我們的父親(母親)幾十年含辛茹苦、勤儉持家,把我們一個個拉扯長大成人。常年的辛勤勞作,他們的臉上留下了歲月刻畫的年輪,頭上鑲嵌了春秋打造的霜花。

我們要感謝父母,春去秋來是父母無聲的愛一直陪伴在我們的旅程,是父母慈祥的雙眼裝滿著數不清的溫情與牽掛。當我們輕輕的撫摸父母臉上的皺紋,當我們悄悄的數著父母頭上的縷縷白發,我們終于明白,是我們的父母操勞了大半輩子,給了我們整個的世界,給了我們溫馨幸福的——家。

請一對新人向父母三叩首,感謝老人生育恩;養育恩;培育恩,祝爸爸媽媽年年歲歲、歲歲年年,福壽雙全。

叫聲媽還要叫聲爸改口的鏡頭要留下,下面請新娘大點聲改口叫聲爸,再叫聲嗎

聲越大紅包越大具體這里邊是存折還是支票我不知道回去你們自己查

所以新郎新娘請聽真,水有源,樹有根,兒女不忘養育恩,今朝結婚成家業,尊老敬賢白發雙親,接下來是二拜高堂,父母雙親,一鞠躬,感謝養育之恩,再鞠躬,感謝撫養成人,三鞠躬,永遠孝敬老人!

那么,接下來拜見請新郎新娘向來自祖國各地四面八方地區大街小巷的:各位來賓、各位朋友、各位領導、各位同事、各位親朋、各位摯友、各位大爺大娘、大叔大嬸、大哥大嫂、大姐大姐夫們深深的三鞠躬!首先是我們這邊的朋友,一鞠躬,中間的朋友,再鞠躬,這邊的朋友,三鞠躬!朋友們,掌聲代表回敬啊!好,謝謝。

好接下來是夫妻對拜,請二位新人向左向右轉,我們大家看一下,誰鞠躬鞠得越深說明誰愛對方愛得越深,對拜--------這一拜情深似海,癡心不改;這一拜風雨同舟,開創未來。

下面我們請新郎、新娘共同喝一杯幸福的交杯酒。(新郎新娘喝交杯酒)

這滿滿的交杯酒是我們兩位新人,用他們的情,用他們的愛釀造的美酒,也只有真心相愛的人,才能喝的美酒,有請兩位新人喝交杯美酒:

(交杯酒進行中)

喝了這杯酒,幸福美滿全都有!

喝了這杯酒,來生還要一起走。

喝了這杯酒,夫妻恩愛到白頭!

好,我們知道,從此以后,新郎和新娘將會生活在一起,將會不分彼此,所有的喜與樂,都將一起分享,當然也包括今晚所享受到的美酒,下面,我建議你們分享一下剛才你們所品嘗到的美酒,當然啦,吞到肚子里的沒法分享,但是留在嘴唇上的就┅┅,來,請開始,且慢且慢,今晚的每一點每一滴都是你們應該用一輩子去記念的,包括留在你們嘴唇上的滴滴美酒!一般情況下,29秒鐘是品嘗不到什么味道的,所以你們的分享時間不應該少于29秒鐘,大家說對不對啊,來,請開始,(倒數)

那么,接下來請新郎新娘向來自四面八方、條條塊塊、左鄰右舍、大街小巷的各位朋友、各位來賓、同事、摯友、各位大爺大娘、大伯大媽、大哥大嫂、姐姐姐

夫們深深的三鞠躬!首先是左邊的朋友,一鞠躬;中間的朋友,再鞠躬;右邊的朋友,三鞠躬!來賓們,掌聲代表回敬啊!好,謝謝。

(六)禮成結婚,標志著愛情的升華,傾慕的結晶,忠誠的擁抱,那么舉行婚禮,表示出生活的變奏,新家的起點,責任的宣言。

最后,再次祝愿二位新人:婚姻美滿、生活幸福、互幫互敬、攜手并肩、愛崗敬業、比翼雙飛、敬老愛幼、文明理家,父母歡心、親鄰贊羨,早得貴子,永結同心!

下面我莊嚴神圣的宣布:新郎###先生;新娘### 女士結婚典禮,大禮吉成!

第二篇:婚慶策劃主持辭

先生

女士婚慶策劃書

時間: 地點: 參加人員:

首先主持人宣布: 先生、女士婚禮慶典現在開始。請雙方家長、主婚人、證婚人、走上典禮臺。

良辰美景三合日,典禮正遇吉慶時(天合、地合、人合)請全體起立以最高禮節迎請新郎新娘,奏響《婚禮進行曲》請新郎新娘閃亮登場

新人向各位來賓、親朋三鞠躬以示感謝。一鞠躬感謝你昨日的關懷;再鞠躬感謝你帶來的祝福;三鞠躬恭祝你與愛情同在。

請證婚人致辭(新郎單位領導講話)請媒證致辭(雙方媒人)

請新人父母代表家庭致祝詞,請男方家長做新婚致辭。新人向父母三鞠躬,一鞠躬感謝父母生育恩;再鞠躬感恩父母養兒情;三鞠躬但等“奉親報春暉”(中華民族是一個以孝傳天下、以孝治天下、以孝得天下。誰言寸草心報的三春暉。父母是天,父母的地,在家敬父母何必遠上香。如果說五千年的文明我們沒有固守的宗教,那么,孝道就是我們永遠的宗教,如果說我們缺少可存的信仰,那么,爹娘就是我們最大的信仰,在人生美好的殿堂之上,對父母的愛應當得到表達)

請男女方親友為新人奉獻吉祥花籃,并既席致祝賀辭 新人交換結婚禮物。

新人互致禮,一鞠躬舉案齊眉要齊。再鞠躬白頭到老要深。三鞠躬早得貴子要親。

新人共同引燃象征愛情的燭臺,這冉冉燃起的蠟燭象征

著愛情的甜蜜永久,預示著愛情的永恒。

將杯塔的美酒敬獻天地父母和所有在場的親朋好友,祝福歲月如美酒一樣醇,企盼生活像美酒一樣香。

宣布婚禮慶典禮成,祝新人和所有的嘉賓一帆風順;二人同心;三陽開泰;四季發財;五福臨門;六六大順;七夕鵲橋;八面威風;九九歸一;十全十美。謝謝大家!

準備事項:《婚禮進行曲》、《母親》、《最浪漫的事》、《今天是個好日子》、《迎賓曲》。

結婚證書、交換的禮物、交杯酒杯 茶杯等等。服務人員:音響師、伴郎伴娘等。

請主持人參考以下流程:

主持人宣布典禮開始

雙方家長,主婚人,證婚人走上典禮臺,入座 全體起立,新人入場

新人行新婚大禮(愿意結為夫婦)交換戒指(或鞠躬),證婚人致辭(新郎單位領導)

敬改口茶,向父母三鞠躬 家長代表致辭(新郎的父親)新人引燃燭臺,倒杯塔 主婚人致辭

新人向全場來賓三鞠躬以示感謝。宣布婚禮慶典禮成 婚宴

典禮全程 新娘頭紗遮面,不能掀開

第三篇:木耳辭

木耳辭

仝開偉

木耳辭

摘要

《木耳辭》是仝開偉仿南北朝時期的一首北朝民歌《木蘭辭》改編的一首反映現代屌絲的愛情詩。詩詞大意是屌絲追求女孩,沒有成功,女孩喜歡高帥富;屌絲生活艱辛,高帥富拋棄女孩,屌絲最終接受女孩。表達了作者仝開偉對美好生活的渴望,和對殘酷現實的慢慢接受。

目錄 簡介 2 原文 3 簡析 4 作者 簡介

《木耳辭》是仝開偉仿南北朝時期的一首北朝民歌《木蘭辭》改編的一首反映現代屌絲的愛情詩。詩詞大意是屌絲追求女孩,沒有成功,女孩喜歡高帥富;屌絲生活艱辛,高帥富拋棄女孩,屌絲最終接受女孩。原文

呵呵復呵呵,木耳敲回車 不聞屌絲聲,唯對帥富脫 木耳何所思?木耳何所憶? 高大她所思,帥富她所憶 昨夜見屌絲,表白又掏心 情書十二卷,卷卷有她名 屌絲一米七,只會玩手機 長相不入流,發型像公雞 渾身假杰克,無錢買瓊斯 出行坐公交,車房無預期 木耳見此狀,心生厭惡情 冷言說考慮,日子無限期 屌絲心歡喜,以為十成七 自認命運好,女神快成妻 木耳回宿舍,隨手閱手機 富帥來短信,如家只等伊 東院買胭脂,西院借口紅 倚床穿黑絲,拎包快打的 車前遇屌絲,向問何處去 木耳定定神,隨口說復習木耳辭

仝開偉

屌絲忙關心,開口獻殷勤 學習固重要,萬萬保貴體 逢人還吹噓,女神很上進 智商真捉急,復習用打的? 木耳在賓館,富帥身下喘 緊抱高富帥,激戰實正酣 屌絲宿舍坐,泡面烙餅握 中路推塔忙,對手被滅亡 時間如脫兔,循環未停步 轉眼幾年過,畢業謀生活 屌絲不再等,真相已看破 木耳是天鵝,蛤蟆怎配得? 忽然有一天,木耳約她見 開口哭流涕,淚眼頭搶地 推說悔斷腸,年少太輕狂 富帥乃錯愛,如今已不再 屌絲才是真,愿伴過終生 屌絲抿口茶,定睛細觀察 木耳脖頸紅,小腹微微隆 屌絲嘴角揚,眼射目光涼 面上強歡笑,內心在咆哮!誰人不知道,擬被帥富拋 如今木耳黑,又來把我追 但又一轉念,快至而立年 仍舊單身漢,也把婚姻盼 命定窮丑矮,無緣求真愛 默默跟命走,雖黑聊勝手 于是把手抓,為她披婚紗 結婚沒多久,貴子抱在手 細看眉和目,隱隱似帥富 屌絲樂在面,內心似碎片 發誓下一世,定做高帥富!簡析

詩詞大意是屌絲追求女孩,沒有成功,女孩喜歡高帥富;屌絲生活艱辛,高帥富拋棄女孩,屌絲最終接受女孩。表達了作者仝開偉對美好生活的渴望,和對殘酷現實的慢慢接受。作者

《木耳辭》作者仝開偉,讀音Tong Kai Wei。《木耳辭》是根據《木蘭辭》及網上流傳故事共同改變而來。

仝開偉的妹妹仝開蕾,是《仝秘書》的作者。《仝秘書》是永久免費的個人管理軟件。主要包括:記賬、記事、提醒、導航、定時關機等生活常用功能。

仝開偉和仝開蕾也合作創作過大量文學作品。

第四篇:導游辭

武當山導游詞

姓名:吳嬌

學號:2010134124 電話:*** 各位親愛的旅客朋友,大家好。歡迎來到有“天下第一仙山”之稱的武當山。我姓吳,是你們此行的導游員,大家可以叫我小吳或吳導,很高興能和大家一起領略這旖旎的風光和濃郁的道教文化。一上山,道教的仙氣就縈繞著諸位,深深吸一口仙氣,開始我們的朝圣之旅,去領略它的古今風韻。愿大家旅途愉快,悟出天地之道獲得身心健康。

武當山位于湖北省西北部丹江口市境內,連綿八百里,面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背倚蒼茫千里的神龍架林區。這里風景秀麗,四季景色各有不同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚,集自然風光和人文歷史為一體。俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。它始建于唐貞觀年間,是我國著名的道教圣地。

武當山它頭戴三頂桂冠:“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為:玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

武當山由三個“靈”組成,分別是神秘空靈—武當仙境、玄妙飄靈—武當武術、華夏魂靈—武當文化。秀麗的自然風光、濃郁的道教文化、罕見的古代建筑構成仙境般的武當,令人向往。

我們一起登石級、過石橋,順古神道而行,但見云海綠蔭之間,一排宮墻托起拱形紅門,匾額“太子坡”三個正楷大字。紅墻環繞,復道曲折,中軸線及其右側有龍虎殿、斗姆閣、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐,彩畫鮮艷。復真的右側另辟地為接待客堂,其前依巖迭建五層樓。武當有三道:天地之道,孝之道,科學之道。下面讓我們來領略一下武當的靈秀風光,宏偉殿堂以及武當之道吧。

太子坡又名復貞觀,背依獅子峰,右為天池,雨時飛瀑千丈,左為下十八盤,環境清幽,景色秀麗,整個建筑布局依山就勢,高低錯落有致,富有韻律。在此讓我帶大家領略三道中的第一道:天地之道。龐大的建筑群和群山和諧的融為一體,完美的體現了“天人合一”的道教信念。真武大帝也在此修煉飛天,靈氣愈加。自大門向里望去,只見紅墻翠瓦夾著蜿蜒的石階,彎彎曲曲,像起伏的波浪,仿佛是神靈對眾生通往仙境的考驗,故名曰“九曲黃河墻”。其跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果,建九曲黃河墻取曲徑通幽之意。從進門到出門,布局獨特,古往今來,有“一里四道門”之稱。進入二道門,便走進了“復真觀”,復真觀為磚木結構、單檐硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構架,建有走廊。來到九曲黃河墻的盡頭,便見一門,門內左側安放著玲瓏的祭壇,現安放著一座大銅鐘,不少信士為求吉利,撞響這福音,達三次為大吉。右側為磚雕的焚香爐,中間則是一面鑲有“福”、“祿”、“壽”三字的墻壁。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個,摸到“福”字,預示著福如東海;摸到“壽”字,預示著健康長壽,摸到“祿”字,預示著堅實穩固。在這最接近神靈的地方,信徒誠心祈求神靈實現愿望。

雄偉的龍虎殿,散發著神秘的氣息,站在龍虎殿門前的第三個臺階仰望,一眼可見三塊匾額,第一塊是“復真觀”,第二塊是“靈光普照”,第三塊是“初步云崖”,這是建筑工匠的創作之舉,感嘆建筑的奇妙。為何武當山的道觀會有龍虎殿呢?這都源于武當山的建筑講究五行四象學說:左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武,龍虎殿即守門神殿,其青龍、白虎代表著威嚴。現在讓我們走進龍虎殿內,去重溫真武太子與善勝皇后的母子情,感悟何為“孝之道”?一進殿,映入眼簾的便是一雕欄相圍的泓池。遙想當年,太子的母親因思念兒子,跋山涉水來此尋子,可是皇后追不上太子,悲痛欲絕,淚流成池,這便是為紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心而修砌的“滴淚池”。后院“太子殿”內供太子青年時像。此處即凈樂太子開始修煉之處,故名“太子殿”。站在太子殿的圍欄眺望,連綿雄偉的山峰、幽深險峻的峽谷,盡收眼底,并與天柱峰之巔的金頂遙相呼喚,心胸也不禁開闊了。

下面讓我們一起去領略第三道“科學之道”。祖師殿北側門外,依巖建有五云樓、皇經堂和藏經閣。因建筑有五層,稱之五層樓,即五云樓。明朝建五層樓已經很少見,更少見的是五層樓只有一根柱子支撐,在這五層樓的頂層,還是由這根柱子撐起了十二根大梁,這根立柱如何獨立將五層樓及十 二根大梁支撐近600年而完好無損呢?還是有著其它的寓意呢?

五云樓里的“一柱十二梁”是古代木構建筑的杰作,該梁為五云樓的主體梁架,至上而下共五層,其最上層轉角處,以一根立柱頂著12根梁,設計巧妙,技藝精湛。傳說,這根立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。大家試著數數一根柱子上是否架著十二根橫梁?至今已經歷數百年風雨,依然屹立不倒,完整結實,是中國古代建筑史在力學上的創造,科學家們至今無法破解其奧秘。相傳,清乾隆皇帝對明朝的朱棣皇帝很是贊賞,令建太子坡的一柱十二梁、寓意建文皇帝削藩后剩下十三個藩王,其十三個兄弟中只有朱棣才能挑起這個大梁。

從五層樓向上走,是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹,樹高約5米,胸徑0.5米,樹齡三百多年,每年仲秋,桂花怒放,香氣襲人,有“十里桂花香”之說,是太子坡的一大勝景。這里是道教朝圣和古建筑修學旅游的勝地。太子坡整體布局左右參差、高低錯落、協調而完美,巧妙且富有神秘色彩。置身復真觀的最高處,俯視深壑,曲澗流碧;縱覽群山,千峰竟秀;每逢夕陽西下,還可見武當“太和剪影”的奇觀。

“問道武當山,養生太極湖”。感受了武當山的天地之道、孝之道、科學之道,不知道親愛的朋友們是否已經為這靈秀之地折服?折服于道教文化的博大精深、折服于古建筑的巧奪天工、折服于武當山的鐘靈毓秀。大道慈悲,廣結有緣。小吳非常高興有緣與大家相識、相知,感謝大家的支持和理解,歡迎大家多提寶貴意見,小吳將在這鐘靈毓秀的武當山等候你的再次到來。最后,祝愿大家身體健康,合家歡樂。

第五篇:歸去來兮辭

《歸去來兮辭》導學案

房縣三中語文教研組

【課文背景知識】

1.歐陽修曾有“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”的慨嘆,文中體現的人生態度、思想感情能引起舊時許多不滿現實而又無可奈何、只能潔身自好的知識分子的共鳴,陶淵明是屬于時代的,他永遠是古代文人心靈中的一片凈土。學習中應了解作者為什么辭官歸田,鄙棄官場,以及熱愛田園之情

2.《歸去來兮辭》是一篇優美的古代散文,代表了陶淵明散文的基本特點試概括他散文的特點

3.陶淵明是古代文人心目中的一個偶像,他對于今天的人們來說,還有沒有積極的意義?

【重點難點講解】

重點難點

1.五個疑問代詞 田園將蕪,胡不歸(田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?).奚惆悵而獨悲(為什么還愁苦則獨自悲傷呢?).復駕言兮焉求(我還乘車出去干什么呢?).曷不委心任去留(何不隨心任意地生活呢?).胡為乎遑遑欲何之(為什么那樣遑遑終日,想到哪里去呢?)..2.詞類活用 眄庭柯以怡顏(使面容現出愉快的神色).樂琴書以消憂(名詞動用,彈琴,讀書)..或棹孤舟(船槳,這里用作動詞,劃).3.特殊句式

寓形宇內復幾時?(省略句,“形”與“宇”之間省略介詞“于”)將有事于西疇(介賓結構后置)

復駕言兮焉求?(賓語前置句反問句代詞作賓語前置,“還出去干什么呢?”)4.一詞多義 虛詞:①之

②以

③兮

語氣詞,多用于詩賦中,相當于現代漢語的“啊”或“呀”,如“歸去來兮”“大風起兮云飛揚”

④而 ⑤來 虛詞,當助詞講無義,如“歸去來兮”有時為句尾語氣詞,相當于“咧”如《孟子·離婁上》:“盍歸乎來!” 實詞:①行

②引 ③乘 ④策

重點難點 1.理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神,學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求 2.理解記述中滲透出的或喜或哀、或決絕或猶疑的復雜感情 3.歸納實詞、虛詞的用法,掌握省略句、倒裝句兩種句式 訓練突破

1.陶淵明回家時的心情

訓練1

作者歸家途中的迫切體現在哪里?抵家時的欣喜又體現在哪些語句當中?到家后衣食住行的閑適從何看出?從此段中又可以看出陶潛有什么樣的隱土情懷?

2.閱讀課文,體會作者陶潛隱居鄉村的生活樂趣

訓練2

陶潛隱居鄉村的生活樂趣,從哪些方面可以看出?

3.了解陶淵明的思想

訓練3 有人認為本文結尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想,試結合全文內容,談談你對這個問題的看法

讀寫鏈接

閱讀陶淵明的詩,結合文章主旨,寫一些自己對陶淵明詩中意義的認識。

歸園田居(其一)

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸田園。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。

【拓展延伸探究】知識拓展

1.作者簡介

陶潛(365—427),東晉大詩人。一名淵明,字元亮,私溢靖節,潯陽柴桑(今江西九江)人。曾著《五柳先生傳》以自況,卒后朋友私謚“靖節”,故后人稱“靖節先生”。陶淵明出身于貴族世家,受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際,家勢已漸漸衰落。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志,又因家境貧寒,二十九歲時走上仕途,歷任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等下級官職,每次時間都很短幾度出仕,使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗,四十一歲還家歸隱,過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年,雖憂憤常積于心,生活困窘多難,但再無出仕之念,最后在貧病交迫中去世,卒年六十二歲。陶淵明長于詩文辭賦,詩多描繪自然景色及其在農村生活的情景,其中的許多作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦,表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣,但也有宣揚“人生無常”“樂天安命”等消極思想的。后代批評家常用“質樸、平淡、自然”評價陶詩的風格,稱其為“田園詩人”。另一類題材的詩,如《詠荊軻》、《讀山海經·精衛銜微木》等篇,寄寓抱負,頗多悲憤慷慨之音。其藝術特色,兼有平淡與爽朗之勝;語言質樸自然,而又極為精煉,具有獨特風格。散文以《桃花源記》最有名,而辭賦以本篇最有名有《陶淵明集》 2.寫作特點

(1)情景交融,寓情于景作者的感慨、喜悅、遺憾,不是直接生發,而是在描景繪事中巧妙而自然地流露。如“云無心以出岫,鳥倦飛而知還。影翳翳以將入,撫孤松而盤桓”。詩情畫意充溢字里行間。

(2)語言樸素,音節和諧,用詞自然,直抒胸臆,不假雕飾,呈現出一片天然和諧純凈之美。

(3)層次清晰,大體是“議論→描繪→生發”三大部分,描繪部分又可細分為“路上→居室→庭院→郊野”四個小層次。3.陶淵明的意義

陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸作風而進入更純熟的境地,像一座里程碑。標志著古樸的歌詩所能達到的高度。陶淵明又是一位創新的先鋒。他成功地將“自然”提升為一種美的至境;將玄言詩注疏老莊所表達的玄理,改為日常生活中的哲理;使詩歌與日常生活相結合,并開創了田園詩這種新的題材。他的清高耿介、灑脫恬淡、質樸率真、淳厚善良,他對人生所作的哲學思考,連同他的作品一起,為后世的士大夫筑了一個“巢”,一個精神的家園。【命題趨勢分析】

1.誦讀淺顯文言文,理解詞句的含義和作品的思想內容,背誦一定數量的名篇,這是大綱的要求在研習課文的過程中,主要是誦讀和領悟互為推進。

2.在感悟課文某一點內容的時候,適當地引用陶淵明的其他詩句,以達到以此篇帶動對陶淵明整篇詩文的感知;反過來,對陶淵明整篇詩文的感知又能加深對課文內涵的領悟 【同步達綱練習】

1.對加粗字注音有誤的一項是()

A.云無心以出岫(xiù)

B.舟遙遙以輕飏(yáng)

C.眄庭柯以怡顏(mie)

D.或命巾車,或棹孤舟(zhào)2.對加粗詞解釋有誤的一項是()

A.恨晨光之熹微(光線微弱)

B.云無心以出岫(云彩)

C.胡為乎遑遑欲何之(急急忙忙,心神不安的樣子)

D.富貴非吾愿,帝鄉不可期(向往中的仙境)

3.下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一項是()

A.請息交以絕游

B.農人告余以春及

B.既窈窕以尋壑

D.木欣欣以向榮 4.下列句子中加粗詞語古今意完全一致的一項是()

A.悅親戚之情話

B.將有事于西疇

C.既窈窕以尋壑

D.善萬物之得時 5.從句式角度分析,不同于其他三項的一項是()

A.既自以心為形役

B.王之蔽甚矣

C.吾長見笑于大方之家

D.鳥倦飛而知還

6.下列句子“而”字意思和用法與“臨清流而賦詩”中“而”字相同的一項是()

A.覺今是而昨非

B.門雖設而常關

C.時矯首而遐觀

D.泉涓涓而始流 【課文閱讀指導】能力升級

閱讀陶淵明《歸去來兮辭》“序”,回答“序”后的問題

余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事①,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時**未靜,心憚遠役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之及少日,眷然有歸歟②之情。何則?質性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔③,自免去職仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰:《歸去來兮》乙巳歲十一月也

①四方之事,指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的事四方,意為到各處去。

②歸歟,《論語·公冶長》有“子在陳曰:‘歸歟歸歟’”的句子,表懷鄉之情。

③駿奔,《詩經·周頒》“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話,即去祭祀。1.對加點詞解釋有誤的一項是()

A.生生所資(生產生活)

B.脫然有懷(輕快的樣子)....

C.尋程氏妹喪于武昌(尋找)

D.非矯厲所得(勉強去做)...2.判斷“以”字用法,正確的選項是()

①耕植不足以自給

②諸侯以惠愛為德

③家叔以余貧苦

④足以為酒

A.①②相同

③④不同

B.①②不同

③④不同

C.①②相同

③④相同

D.①②不同

③④相同 3.下列句子在文中的意思錯誤的一項是()

A.及少日,眷然有歸歟之情:等到過一些日子,便產生留戀故園的懷鄉感情。

B.質性自然,非矯厲所得:本性任其自然,這是勉強不得的。

C.饑凍雖切,違己交病:饑寒雖然來得急迫,但是違背本意去做官,身心都感到痛苦。

D.猶望一稔,當斂裳宵逝,就盼望遇上豐年,便辭官歸鄉。4.下列選項是對本文文意的理解,錯誤的一項是()

A.陶淵明做官單純是為了養家糊口他做彭澤令,僅以“有酒可飲”為理由。

B.陶淵明去做官,既有家貧、求生無術的原由,也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。

C.陶辭官而去最根本的理由也是“質性自然”,感到官場拘束,出仕違背平生志向。

D.當然其妹新亡,前去奔喪也應成為辭官因素之一。

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