第一篇：項鏈讀書心得

莫泊桑《項鏈》讀書交流

趙小藝

成長，就是不斷地面對一些悲涼的事情，直到知道什么叫世事滄桑。

讀了莫泊桑的《項鏈》情節(jié)很簡單，女主人公瑪?shù)贍柼厥且晃黄恋呐樱恼煞蚴且粋€普通的小職員。她雖然地位低下，卻迷戀豪華的貴族生活，渴望參加上流社會的交際活動，為了出席一次盛大的晚會，她用丈夫積攢下的400法郎做了一件禮服，還從好友那里借來一串美麗的項鏈。在部長家的晚會上，瑪?shù)贍柼匾运旱娘L姿出盡了風頭，她的虛榮心由此得到了充分的滿足，簡直興奮得忘乎所以了，可她竟然把借來的項鏈丟失了，在這種情況下，她只有隱瞞著好友，慢慢來賠償。從此，夫婦倆度過了10 年節(jié)衣縮食的生活。在這艱難的積攢過程中，瑪?shù)贍柼氐氖肿兊么植诹耍蓊佉菜ダ狭恕：髞恚既坏弥怂齺G失的那條項鏈不過是一條價格低廉的人造鉆石項鏈。而她賠償?shù)膮s是一掛真鉆石項鏈。就這樣瑪?shù)贍柼匕装仔量嗔?0 年。

為了一條假項鏈，付出了10年的青春、汗水，夠悲涼的。這樣的生活，也足夠瑪?shù)贍柕僦朗裁唇惺朗聹嫔Ａ恕?/p>

上中學時學習這篇課文，中心思想就是批評小資產階級的虛榮心理。可是，虛榮心哪個人沒有呢？現(xiàn)在看來，瑪?shù)贍柕僦辽儆行﹥?yōu)點是值得稱贊的。

首先，敢于承擔責任。自己把項鏈弄丟了，欠下了一大筆債務，她沒有逃避，沒有離開丈夫逃之夭夭，而是勇于承擔起還債的責任。

其次，敢于吃苦。她辭退了女仆，住在一個小閣樓里，干著粗笨的活兒和平日里討厭的雜事，每日不辭勞苦，穿得像一個窮苦的女人，體現(xiàn)了她性格中堅韌、忍耐、吃苦的一面。

再次，適應能力強，學習能力強。以前家里面有女仆，想必瑪?shù)贍柕率裁词虑橐膊粫觯匆隆⒆鲲埗际瞧腿烁傻氖虑椋刻炀褪谴虬绲闷亮恋模阽R子前顧影自憐。而丟了項鏈后，瑪?shù)贍柕潞芸爝m應了沒有女仆的生活，洗衣、做飯恐怕是最簡單的事情。當然，這一切也可以看成是生活所迫。

用我們今天的眼光來看待瑪?shù)贍柕碌脑庥觯蛟S她根本就不用受那么多的苦。如果瑪?shù)贍柕率且粋€十足的愛慕虛榮的女人，她完全可以不靠誠實的勞動，憑著她的美貌和年輕，憑著她稍事打扮就可贏得部長青睞的姿色，她完全可以找到更為輕松的還錢辦法。笑貧不笑娼，如果這樣一件事情移植到我們身邊某個女性身上，又有多少女子能夠像瑪?shù)贍柕履菢幽兀?/p>

人生就是那么奇怪，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！丟失一串項鏈可以敗壞一個女人，也可以成全一個女人，關鍵要看這個女人自身的品格和涵養(yǎng)。瑪?shù)贍柕鲁扇俗约骸?/p>

第二篇：《項鏈》讀書有感

《項鏈讀后感》

前段時間再讀了莫泊桑的《項鏈》，感覺這次讀，居然讀出了不一樣的感受。或許這就是常讀常新?

生活中有很多的無奈，特別是對于馬蒂爾德這種沒權沒錢的小婦人來說，在丟失項鏈之后，欠下一大筆債款，在這種種打擊面前，她終于丟掉幻想，面對現(xiàn)實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。“駱塞爾太太嘗到了窮人的困窘生活了。此外，突然一下用英雄氣概打定了主意，那筆駭人的債是必須償還的。她預備償還它。他們辭退了女傭；搬了家；租了某處屋頂?shù)紫碌囊婚g閣樓下。她開始做種種家務上的粗硬工作了，廚房里可厭的日常任務了。她洗濯杯盤碗碟，在罐子鍋子的油垢底子上磨壞了那些玫瑰色的手指頭。內衣和抹布都由她親自用肥皂洗濯再晾到繩子上；每天早起，她搬運垃圾下樓，再把水提到樓上，每逢走完一層樓，就得坐在樓梯上喘口氣。并且穿著得像是一個平民婦人了，她挽著籃子走到蔬菜店里、雜貨店里和肉店里去講價錢，去挨罵，極力一個銅元一個銅元地去防護她那點兒可憐的零錢。每月都要收回好些借據(jù)，一面另外立幾張新的去展緩日期。”而她的丈夫羅瓦賽爾先生，在項鏈丟失及高價賠償之后，并沒有一味的指責抱怨，而是盡自己最大的努力來還債。“她丈夫在傍晚的時候替一個商人謄清賬目，時常到了深夜，他還得抄錄那種五個銅元一面的書。末后，這種生活延長到十年之久。十年之末，他倆居然還清了全部債務，連同高利貸者的利錢以及由利上加利滾成的數(shù)目。”一對苦難夫妻為了還債，苦苦奮斗十年，沒有一走了之，沒有大難臨頭各自飛，這何嘗不是一種難能可貴的擔當？這何嘗不是一種別樣的“幸福生活”？

莫泊桑不是哲學家，也不是歷史家。他缺乏巴爾扎克那種深邃的歷史洞察力，更不像他的老師福樓拜那樣縝密細致，也不如左拉的視野那么寬廣。可他卻有一種非凡的捕捉生活的能力，善于在一般人視而不見的凡人小事中，發(fā)掘出帶有本質意義和美學價值的內容，使得自己作品中的文學題材大大豐富了。

莫泊桑的短篇小說精悍深刻，包羅萬象，他的許多文章都非常有趣，讀來非常過癮。課余讀一讀莫泊桑的短篇小說吧，只花費幾分鐘的時間，但相信會有不少收獲的！

第三篇：讀書心得

讀書心得

李宸

一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。所謂活到老學到老，知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

本學期我看了《教學研究》《中國科教創(chuàng)新導刊》等書籍，感觸頗多。

教學研究主要討論有關學生課程建設、教學方法改革等問題。如果是討論某一具體課程，則希望通過討論，對這一類課乃至更大范圍的課程具有借鑒作用。

美國著名的教育心理學家布魯納曾經說過：“追求優(yōu)異的成績，不但同我們教什么有關系，而且同我們怎樣教和怎樣引起學生的興趣有關系。”在近幾年的科學課堂教學中，我一直都在努力提高課堂教學的實效。我認為，課堂教學語言恰好似這樣一種能協(xié)助我們很好的引發(fā)學生的學習興趣，提高課堂效率的直接工具。

在日常的教學實踐和教學研討中，許多教師設計的教學環(huán)節(jié)內容十分精彩，但美中不足的是偶爾會犯“口誤”，大部分的教師語言方面表現(xiàn)的比較隨意，是因為他們在備課過程中只有備教學內容和環(huán)節(jié)，而忽略了師生語言的設計。科學課堂上教師的語言不僅要簡明、準確、流暢、科學性外，還需要風趣和幽默，才能讓學生在抽象和平板的知識中體會到樂趣，提高課堂實效。原蘇聯(lián)教育學家米.期洛特夫說過：幽默是教育家最主要，也是第一位的助手。日常生活中的很多幽默可以半島物理課堂上來，只要運用得當，通過幽默的語言，能使學生受到啟迪和教育，能縮短師生間的距離。

教師的語言受制于學生的知識水平和對知識的興趣傾向。學生在學習知識的過程中出現(xiàn)異常情緒和障礙，作為教師就不能為了趕教學進度而一味地講下去，使學生聽了一知半解。這樣一來，學生就會對科學課堂的學習失去興趣，久而久之就會惡性循環(huán)。學生處于何種知識水平上時，教師就必須用學生易懂的術語來闡述。

教師的語言還應控制自己的情緒。某些教師在上課之前看過某則新聞報道或事件，而在上課時會一不小心的聯(lián)系起來，當然如果是與課堂知識有關的還好，但是大多時候會加入自己的觀點和感受，最后導致學生的思維與課堂脫節(jié)。更有甚者遇到一些家庭或同事之間的一些矛盾，帶著這種心態(tài)在課堂上很容易把自己的這種情緒發(fā)泄在學生身上，這些都是不可取的。

總之，本學期所接觸的一系列新的教育理念，對我的教學觀產生了很大的影響，以上僅就我所理解的談一點自己的心得體會，不當之出敬請老師批評指正。

第四篇：讀書心得

學習心得體會

《愛和自由》在中國，已經有至少30萬家長讀到了這本書。它的流傳，不是因為潮流或炒作，而在于思想的吸引力，這是一本可以改變孩子一生的書。而我們社會現(xiàn)在也在探討新的教育問題。這個新教育的宗旨是：實踐 “愛和自由、規(guī)則與平等”的教育思想，改善中國兒童的成長環(huán)境。真正懂得愛孩子，而非以愛的名義傷害孩子；真正關注兒童生命內在的發(fā)展，而不僅是技能的馴化；真正關注兒童的心理需求，而不僅是物質的替代；真正尊重兒童作為個體的獨特性，而非流水線上的產品；真正讓孩子創(chuàng)造自我并創(chuàng)造世界??

這本書的最初雛形，來自于孫瑞雪老師早期的演講錄。孫瑞雪，中國著名的教育家與兒童心理專家，被譽為中國蒙特梭利第一人，“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的發(fā)起者和倡導者，《愛和自由》飽含作者對兒童至深的愛，在十多年的教育實踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。她說：“在愛孩子這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的經驗對待孩子，因為現(xiàn)有的經驗是我們成長的結果，那可能不是愛。”孫老師的真知來自于實踐。她說，兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經驗成人無法替代；打罵中長大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實，苦難使他失去把握事物本質的能力，他一生都可能和苦難的童年經歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自己；對事物的認識好比吃飯，經過消化之后成為我們生命的一部分，并被我們自如地運用到現(xiàn)實生活中，這種東西叫做智力。現(xiàn)在很多家長都推崇智力，他們把智力和孩子的自我割裂開來，更確切地說，他們不認為孩子有獨立的自我，他們積極地給孩子報各種班，讓孩子提前學習各種知識，當知識填滿一個孩子的腦袋時，他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。一個沒有玩過水玩過沙，沒有領略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離真實、幸福很遠。“愛和自由”的科學教育方法認為，孩子的成長，不是一個被教育的過程，更不是被成人灌輸?shù)倪^程，而是一個對世界進行自我探索，同時自我教育、自我創(chuàng)造的過程；愛孩子，應該是讓孩子成為他自己，而非滿足父母的期待；愛孩子就是尊重孩子的意志，而非讓他服從你的意志；一個完整的人，包括身體、情緒、感覺、心理、認知和精神，自我在生命的最中心；科學的教育，應該給予兒童一個完整的成長歷程，從而形成一個完整的人，它有別于以往只強調發(fā)展認知的成長狀態(tài)。但現(xiàn)在的現(xiàn)實情況是——我們的教育環(huán)境非常嚴峻，非常難以撼

動, 而“孩子在不當?shù)慕逃w制下，孩子的學校和家庭生活都得不到幸福，他們的思考模式是一個模子出來的，他們的價值觀和生活追求的目標是家庭、老師或社會給予的，生活的目標不是追求快樂，而是完成家庭、老師或社會給予的任務，孩子不能成長為自己。”而“18歲以內的孩子的問題，統(tǒng)統(tǒng)不是孩子的問題，是家長或老師的問題”——這也是很多教育專家認為的。所以，這就更需要家長與老師都好好學習，學會愛孩子——而不是打著愛的旗號害孩子, 愛與害界線的掌握是要學習的，一點一點來, 當我們愿意去努力，且愿意去察覺，孩子已經很有福了, 尊重而不放縱、分享而不干涉、關懷而不教導, 而尊重和放縱之間那個度，如何把握，就要靠我們的修習了, 我們要相信孩子自我有著強大的能量和潛力, 我們能做的不是教導孩子如何，而是協(xié)助孩子一點點發(fā)現(xiàn)自我的強大能量, 或者說協(xié)助孩子引爆那個能量。

讀后，我很是震撼愧疚，因為我沒有給我的孩子以真正的愛，本以為愛孩子，我們誰都認為可以做到的，但事實卻是“愛得到孩子，只有少數(shù)的母親能做到”。換位孩子的角度來感受，我感到了那么強大的無助，對于大人世界的無力及對大人的情緒變化是那么恐懼的一份心情，原來我曾經那么傷害到我的孩子卻不自知，因為我們只關注自己的感受，而沒有關注到那個小生命的感受啊。我們都在以愛的名義,讓孩子成為實現(xiàn)期待的工具,只注重孩子的技能馴化而完全不知孩子的內在心理需求,給孩子極大的物質滿足,卻同時給孩子施加心理暴力,讓孩子學習我們成人認為正確的標準答案卻不知保護孩子與生俱來的創(chuàng)造力，對孩子以統(tǒng)一的標準不斷比較,而不尊重每個孩子都是獨一無二的個體??我想這些也應該是我們整個社會都應該省思的問題了。

看到身邊有那樣多以愛的名義受到傷害的孩子，我多希望有更多的父母或是老師看到這本書啊，所以我寫了這個心得體會。最后以孫瑞雪老師的話來做為我的結尾：你以為你愛孩子，你想象你可以愛孩子，你認為這就是愛孩子，和你真的愛孩子是有差別的。也許，你需要停下來看：你是不是基于你的想法，你的恐懼，你的焦慮，你的習性來愛的。這可能就意味更愛你的想法，更愛你的恐懼，更愛你的焦慮，更愛你的習性。愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認為就是認為，一切如是。我們要學會從一切如是中將愛剝離出來，你的孩子才真正可以接到愛的禮物。因為我們一生能夠給予孩子的，只有一樣，那就是愛！

第五篇：讀書心得原創(chuàng)

安靜讀書，淡泊為人

——假期學習讀書心得

雞西實驗中學徐爽

平時工作時，又要上課，又要處理班級各項事務，經常在瑣碎與忙碌中“偷得平生半日閑”讀幾本自己喜歡的書，從小說到散文，從短篇到巨著，從純粹文學到教育理論，我都能從中有頗多的收獲。即使有時忙起來沒有大塊時間，我也堅持訂閱《讀者》與《青年文摘》等文藝雜志，在零星時間與空間里，拓展一下自己的眼界。每一次沉浸在書中的時光都過得特別充實而愉快，使我的心靈有更寬闊的廣度與更沉靜的深度。

難得有長假，大塊而沒有干擾的時間給了我一次在書中暢游的閱讀盛筵。

我為自己制定了系統(tǒng)的讀書計劃，以專業(yè)為主，文藝為輔的原則，使業(yè)務學習與興趣拓展達成一種平衡。

我選擇了《邏輯學》作為業(yè)務學習的重點，因為邏輯學是中文專業(yè)重要的一部分，只是現(xiàn)在很多大學都忽略了中文系學生這門課的需求。因為在大學時，學校并沒有系統(tǒng)開設《邏輯學》，所以我對這部分知識缺乏系統(tǒng)的了解與研究。而邏輯學這門學科對教師自身的邏輯思維能力的提高以及對學生判斷推斷思維能力的培養(yǎng)都有極其重要的作用。所以，我選擇在這個假期里自學《邏輯學》。

開始時我還躊躇滿志，覺得一個假期可以把《邏輯學》整體學習一番，結果在具體學習過程中，卻發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。《邏輯學》語言簡潔，概念嚴謹，內部結構也環(huán)環(huán)相扣，閱讀難度不大，理解難度較高，知識點密集繁多，要求掌握與記憶的東西也大大超出我的想象，所以學習時進程遲緩，一個月結束，我才將序言“什么是邏輯學”，語言的用法，定義，命題與語句，論證、前提與結論這些基本概念讀完。留下了一些遺憾，但更多的是一種揮灑過后的激情與狂熱，激發(fā)了我對邏輯學的熱愛，也激發(fā)了我對邏輯學與科技說明文、現(xiàn)代文閱讀等文學閱讀理解之間的同異之間的探索的興致。雖然假期結束了，但是我的《邏輯學》的路程才剛剛開始。

文學類的閱讀，我選擇的是《歐·亨利短篇小說集》、周國平散文，并且計劃重讀《紅樓夢》。與《邏輯學》相比，文學類的閱讀于我而言更游刃有余，也更放松一些，而且在春節(jié)出行的旅程中、客居時都可以排 1

遣無聊寂寞的時光，增添許多情趣與興致。

歐·亨利的小說以情節(jié)處理的新奇與語言的幽默風趣見長，我希望通過這類書籍的閱讀可以使我保持一顆樂觀積極之心，并且可以將詼諧幽默納入自己的教學語言之中，使課堂更為生動與精彩。但是我也清楚地知道，如果語言只是流于表面的浮華，那么幽默也只是成為一種輕薄與膚淺，永遠缺乏智慧的深度。因而，我同時選擇了周國平的散文，周國平先生豐富的人生閱歷與他在哲學領域深入的探索，使得他的文字里充滿了理性的色彩與光輝，充滿了對人生與世界的睿智思考。讀他的文字，會讓人忘卻世間的紛擾蕪雜，使人的心靈得以有繁華落盡見真淳的清澈與明達，在文字中經歷一番不凡人生，并從中對生活有了深刻的審視與體悟。這也是周國平文字與人格的魅力所在。

而《紅樓夢》，是我一直的最愛，常讀常新，常閱常嘆，溢美之辭別人已說得太多，而我總在曹公筆下沉默又沉默，只會隨人物悲歡或唏噓感慨或手之舞之足之蹈之。讀《紅樓夢》，是我對自己的一次靈魂排毒，使自己遠離世俗，遠離碌碌，遠離一切平庸，把心放空，放靜，放潔。再走出時，我才能有面對塵俗不肯隨波逐流的勇氣與執(zhí)著。

安靜讀書，淡泊為人，也是我讀書過程中最重要的一得了。在快餐文化風靡來襲之時，能有一份安靜讀書的心境，才能保有一席淡泊為人的澄澈天地！