第一篇：2 《說和做——記聞一多言行片段》教學(xué)設(shè)計

說和做

——記聞一多先生言行片段

備課者：康忠興 教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能

1．了解臧克家、聞一多。

2．整體把握課文，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。過程與方法

1．理解文中艱深語句的含義，深層體味聞一多先生的思想品格。2．理清文章思路，把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過渡語段的作用，逐步提高閱讀能力。

情感、態(tài)度與價值觀

學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格，做一個生動的人、“大寫”的人。教學(xué)重難點：

重點

品味文中的重要語句，理解聞一多先生的精神實質(zhì)。難點

理解文章敘述中描寫的運用及其作用。教學(xué)方法：

1．文獻法。查閱并整理有關(guān)聞一多先生的背景材料。2．朗讀法。3．研討探究法。4．語感品讀法。課前準(zhǔn)備：

多媒體課件、示范朗讀音頻、《七子之歌》的歌曲。教學(xué)課時 2課時 教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入

教師播放《七子之歌》歌曲。

這首歌的詞作者是聞一多先生。他是五四以來知識分子之中一位杰出的人物，青年時是新月派詩人，中年時是舊經(jīng)典的研究學(xué)者，晚年成為青年所愛戴的昂首作獅子吼的民主戰(zhàn)士。他橫眉冷對國民黨特務(wù)的手槍，把滿腔熱血化為驅(qū)散黑暗的晨曦，他將永遠屹立在歷史的潮頭。今天，讓我們走進臧克家的《說和做》，了解他的精神品質(zhì)。

二、作者簡介

臧克家(1905～2004)，山東諸城人，現(xiàn)代詩人。他是聞一多先生的高徒，被譽為“農(nóng)民詩人”。1933年，自費出版了第一本詩集《烙印》，這是他最具影響力的作品。代表詩作有《老馬》《有的人》等。

三、了解聞一多 關(guān)于聞一多。聞一多先生，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。五四運動時，聞一多在北京清華學(xué)校讀書時就參加了學(xué)生運動。他曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年5月回國后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集《紅燭》，閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。抗戰(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，于是憤然而起，積極參加了反對獨裁、爭取民主的斗爭。1945年為中國民主同盟中央委員兼云南省負責(zé)人、昆明《民主周刊》社社長。“一二·一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身于愛國民主運動中。1946年7月11日，著名的愛國民主戰(zhàn)士李公樸先生在昆明遇害。7月15日下午，聞一多先生不顧好心人的勸阻，參加并主持在云南大學(xué)召開的追悼李公樸先生的大會。會上，李夫人報告了李先生的殉難經(jīng)過。黨中央為了民主人士的安全，曾經(jīng)指示昆明地下黨組織，不安排聞一多先生在會上公開演講。但由于會場上混入了國民黨特務(wù)分子，在李夫人血淚控訴的過程中，他們毫無顧忌，說笑取鬧，擾亂會場，使人們?nèi)虩o可忍，聞一多先生更是怒不可遏。李夫人剛離開講臺，聞先生就拍案而起，發(fā)表了講演，群情為之振奮，特務(wù)們沒敢在會場上輕舉妄動。會后，聞一多先生又到《民主周刊》社參加記者招待會。在他離社返家途中，被特務(wù)分子暗害了。

四、整體感知

1．聽課文錄音，積累詞語，整體了解全文大意。2．學(xué)生自由朗讀課文，整體感悟文章內(nèi)容。(1)文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？ 從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。

(2)綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？(用課文原話回答)“言論與行動完全一致”或“口的巨人”，“行的高標(biāo)”。(3).由此來看，文章可分為幾個部分？每個部分是怎樣銜接起來的？

第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。

兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。

這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩個方面的情況簡明地并列提出，給讀者以深刻印象。

(4)作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說的？怎樣做的？作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？

人家是說了再做，我是做了再說。”

“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”

做了再說 三部著作：《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》

（5）作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說的、怎樣做的？ 課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？

五、課文精讀

1．“人家說了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用？這兩句話用了什么寫法？表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)？

領(lǐng)起全文，表現(xiàn)聞一多“做”的特點——“做了再說，做了不說”。對比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實的治學(xué)態(tài)度、言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。

2．“詩興不作而研究志趣正濃”是什么意思？

“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。

3．“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”是什么意思？

“開一劑救濟的文化藥方”是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞一多先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國。

4．“他正向古代典籍鉆探”一句，為什么不用“研究”而用“鉆探”？ 本來是敘述語言，講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心選用了“鉆探”，這是比喻，更形象生動地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。

5．“‘望聞問切’也還只是在‘望’的初級階段。”這一句該怎樣理解？

“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比喻成一個病人。意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。

6．“目不窺園，足不下樓”“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”這些細節(jié)，表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的研究態(tài)度和精神？

專心致志的研究態(tài)度，持之以恒的精神。

7．“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了四壁’”。這句話是什么意思？

深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進行學(xué)術(shù)研究。“它”指深夜燈火。“漂白了四壁”引自聞一多詩《靜夜》，表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。引用“漂白了四壁”，意在表現(xiàn)聞一多先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與“大開光明之路”一脈相承。

8．“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。”這句該怎樣理解？

“潛心貫注”“心會神凝”“何妨一下樓”意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。六： 板書設(shè)計 說和做——記聞一多的言行片段

學(xué)者→{做了再說 做了不說}→優(yōu)秀的學(xué)者。口的巨人

革命家→{說了再做}→大勇的革命家。

行的高標(biāo)

七、課后練習(xí)：詳見作業(yè)設(shè)計。

第二篇：《說和做——記聞一多先生言行片段》

《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)設(shè)計

一、教材分析

這篇散文感情充沛，語言精警。從單元設(shè)計來看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動形象的語言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛國熱情；學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。

二、教法分析

本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語言生動凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過師生互動，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認識得到提高，情感得到升華。

[教學(xué)設(shè)計] 教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與能力：積累生動形象的語句，提高語言運用的能力；在感情朗讀的基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ? 方法與過程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價值觀。

教學(xué)重點：

1．對聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。

2．本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。

教學(xué)難點： 難理解的文言詞語。

教學(xué)課時： 2課時。

課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。

教學(xué)過程：

第一課時

導(dǎo) 入： 2001年4月29日，江澤民同志在清華大學(xué)建 校70周年大會上講：“聞一多先生橫眉冷對反動派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識分子的光榮。”江澤民同志為什么高度贊揚聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩人臧克家的〈〈聞一多先生的說和做〉〉，去探尋贊揚的原因。（板書課題）

整體感知：

1．出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影片或多媒體顯示）

2． 檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。

3．課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識。

4．教師范讀課文：

要求：朗讀時注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問題聽讀課文。（投影片或多媒體顯示）

（1）文章從那兩個方面來寫聞一多先生“說和做的”？

（2）把這兩方面綜合起來看，聞一多先生是怎樣的人？

（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說和做”的什么特點？

學(xué)生聽讀后，感情朗讀，四人小組討論。

教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）

（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。

（2）“言論和 行動完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。

（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說”“做”了也不“說”的特點；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點。

研討課文：

我們通過朗讀、討論，認識到聞先生“說和做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。那么，作者是怎樣表現(xiàn)聞先生這一高貴品格的？

研讀課文第一部分：

學(xué)生默讀，討論下列問題：（投影片或多媒體顯示）（1）哪兩句話是對聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括？

（2）這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？

（3）聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？那些語句生動形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)？

（4）“一個又一個大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度

（5）用簡練的語言概括聞先生學(xué)者形象？

學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。

教師引導(dǎo)、明確：

（1）第一、二自然段。

（2）三個事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個角度選材的；其他兩個事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。

（3）聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”。

（先讓學(xué)生自由發(fā)表見解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語句（略）

（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

（5）先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。（意思對即可）

教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。

第二課時

1．研讀第二部分：

學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢來，思考下列問題。（投影片或多媒體顯示）

（1）文中哪一句話是對作為民主戰(zhàn)士聞一多先生的“說和做”的高度概括？

（2）聞一多先生說了，是怎么說的？說的內(nèi)容和目的是什么？（3）聞一多先生“說”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神

學(xué)生朗讀后，四人小組開始討論、交流。

教師引導(dǎo)、明確：（略）

2.探究學(xué)習(xí)：

（1）把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來，概述聞先生的形象。

（2）文章一、二兩部分是怎樣銜接起來的？這樣銜接有什么好處？

（3）把你認為生動優(yōu)美的語句或詞語劃出來，并說說原因

學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。

教師巡回指導(dǎo)，集體交流：

（1）（略）

（2）文中第七自然段承接上文進行總結(jié)，并照應(yīng)開頭；第八、九自然段開啟下文。

好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。

（3）生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強烈的感染。特別是一個“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。

3.拓展延伸：

（1）這篇文章的原標(biāo)題為“說和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個標(biāo)題，哪個標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（2）學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。

學(xué)生思考，同桌討論、交流。

教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說，就予以肯定。

[教師小結(jié)]： 通過學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！[布置作業(yè)]：

（1）摘抄生動、優(yōu)美的詞句；

（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補充一兩個事例。

[板書設(shè)計]

聞一多先生的說和做

學(xué)者方面：做了再說，做了也不說 革命家方面：說了就做 口的巨人，行的高標(biāo)

第三篇：《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)設(shè)計

《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)設(shè)計

一、教材分析

《說和做——記聞一多先生言行片段》是七年級下冊第一單元的第二篇文章，本單元是人物單元，人物事跡生動感人，廣為流傳。初一學(xué)生，正處于人生觀、價值觀形成的時期，應(yīng)對他們進行理想教育，幫助他們確立正確的人生觀、價值觀。本課作為本單元第二課，在單元中起著承上啟下的作用，對于引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)名人精神，爭做優(yōu)秀人才”，以此確立自己的人生目標(biāo)有著重要的指導(dǎo)意義。

本文展示了聞一多先生對于文學(xué)事業(yè)和革命事業(yè)的兩種獨特態(tài)度:作為學(xué)者，他是“做了再說，做了不說”的作為革命家，他是“做了就說”的，這兩種截然不同的態(tài)度其實有一個精神核心—愛國情。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國救民的出路，革命斗爭也是為了踏出一條救國救民的血路。結(jié)合單元目標(biāo)，我制定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點如下:(一)知識與技能目標(biāo):

1、了解聞一多先生。

2,整體把握課文，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。

3、理清文章思路，把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過渡段的作用。4,理解文中艱深語句的含義，深層體會聞一多先生的思想品格。(二)過程與方法目標(biāo):

1、培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究性的學(xué)習(xí)方式。

2、品味生動形象語言。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo): 學(xué)習(xí)聞一多孜孜不倦嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神及作為革命戰(zhàn)士的凜然正氣、視死如歸的愛國熱情和言行一致的高尚人格。

教學(xué)重點:品讀課文，體會聞一多先生的精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)本文的過渡句的用法。

教學(xué)難點:品味語言

二、教法分析

(一)教學(xué)方法:結(jié)合新課標(biāo)，我采用朗讀法、合作探究法、點撥法等教法，侶導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、積極參與、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。(二)教學(xué)媒體:課文朗讀錄音、多媒體課件。(三)課時安排:二課時。

三、學(xué)法分析

本節(jié)課教學(xué)對象是初一學(xué)生，他們表現(xiàn)欲強，對未知領(lǐng)域有濃厚的探究興趣。本節(jié)課前，他們通過學(xué)習(xí)《鄧稼先》已初步認識到:學(xué)習(xí)名人應(yīng)通過了解他們的感人事跡來學(xué)習(xí)他們的精神。教學(xué)時應(yīng)充分利用此資源，針對他們對聞一多先生還缺乏完整系統(tǒng)的認識，先通過“走近聞一多”、“理解聞一多”，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解聞一多先生的精神實質(zhì)。

四、教學(xué)流程 第一課時

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,日常生活中的說話和做事最能看出一個人的品行。很多時候，我們往往容易忽視這一點。在日常生活中，你是怎樣處理說和做的呢？請你說給大家聽聽。（學(xué)生自由發(fā)言）今天，讓我們走進臧克家，看一看他是怎么處理說和做的。

二、資料讀演，資源共享

學(xué)生展示課前搜集的相關(guān)資料，全班共同交流，互動互學(xué)，教師酌情提供相關(guān)資料。

1、關(guān)于聞一多

聞一多（1899-1946）：1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年回國，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。詩集有《紅燭》《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國激情。1943年后，目睹蔣介石反動政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭。“一二一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛國民主運動，最后獻出寶貴的生命。集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。郭沫若稱其是“前無古人，后無來者。”

2、臧克家

臧克家，現(xiàn)代詩人。1933年出版第一本詩集《烙印》。以后連續(xù)出版詩集。

三、朗讀課文，整體感知文意

1、教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。

2、學(xué)生自讀課文，學(xué)習(xí)表情朗讀。教師可做相應(yīng)的朗讀指導(dǎo)，如語調(diào)、語速、語勢、語氣的把握與表現(xiàn)。

學(xué)生自主選擇自己喜歡的段落，表演朗讀，其余學(xué)生評議。

3、把握聞先生的主要事略，理清文章思路。看看文章敘述了哪幾件事，然后以“聞一多先生的故事”為題進行口頭演講。

4、整體感悟，理清文章思路

學(xué)生細讀課文，教師設(shè)計相關(guān)問題，指導(dǎo)學(xué)生整體把握大意。⑴這篇課文的思路是如何安排的？請談?wù)勀愕恼J識。

⑵聞一多前期和后期思想品格上有什么特點？前后期有何變化，又有什么共同的地方？

⑶聞一多先生的說和做有不同一般人之處？

四、課堂小結(jié)

閱讀文章，理清思路是第一步，也是關(guān)鍵的一步。注意把握文章的結(jié)構(gòu)特征，注意過渡段的作用，只有這樣，才能更好地理解文意。第二課時

一、學(xué)生合作研討，深層探究

1、指名男同學(xué)朗讀1︿﹀7段，思考以下問題

⑴作為學(xué)者的聞一多，著作等身，可以記述的事情很多，作者為什么單選寫作《唐詩雜論》《楚詞校補》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)，又為什么把編寫《唐詩雜論》作為重點加以介紹？請談?wù)勀愕睦斫夂驼J識。⑵聞先生的治學(xué)態(tài)度對我們有什么啟示？

這是一個自由發(fā)揮的問題，同學(xué)們談“用心要專”“要有實干精神”“要嚴(yán)謹(jǐn)刻苦”“耐得住寂寞”“讀書應(yīng)有大目標(biāo)”“為中華讀書而崛起”等等皆可。

2、指名女同學(xué)朗讀8︿﹀20段，思考以下問題

⑴第11節(jié)引用聞一多信中的話，這里可以看出聞先生有什么樣的品格？這里說到“講話定要講個痛快”，請想象聞先生講的什么話？

⑵聯(lián)系時代背景，你能說說為什么聞一多先生的“說”和“做”“是以生命作為代價的”嗎？ ⑶文中有一段聞一多先生的形象描寫，你能找出來嗎？并理解其作用。

二、學(xué)生品讀課文，賞析文章的語言美

1、文章的語言有什么特點呢？

2、請選擇你最欣賞的一句話，按照“我欣賞（），因為他具有（）美，體現(xiàn)在（）”的句式說話。

三、質(zhì)疑問難

學(xué)生每人提一個最想得到解答的問題，可以指名請教同學(xué)或向老師提問。

四、課外拓展

學(xué)習(xí)本文后，聞一多的說和做給你留下了深刻印象，其實，古人也認為說和做對做人來說是很重要的，你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎？ 一言九鼎 一諾千金 一言既出，駟馬難追 言出必行 言必行，行必果等

五、課堂小結(jié)

聞一多既卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，又是大勇的民主戰(zhàn)士，他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。我們要學(xué)習(xí)聞一多先生為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食的精神，學(xué)習(xí)他為了民主革命事業(yè)無所畏懼，視死如歸的精神。

六、布置作業(yè)：請你為自己寫一句有關(guān)說和做的座右銘。

第四篇：《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)設(shè)計

說和做

——記聞一多先生言行片段

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握“兀、迥、校（補）、斗（牛）”等詞的讀音；掌握“仰之彌高、鍥而不舍”等詞語的含義及用法。

2、梳理文章結(jié)構(gòu)，理解聞一多“說”和“做”的具體表現(xiàn)，學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。

3、理解課文選用典型事例和通過細節(jié)描寫表現(xiàn)人物的方法。

4、品味文中富有詩意和飽含激情的語言，體會抒情、議論、描寫在文中的作用。

二、學(xué)習(xí)重點：

理解課文選用典型事例和通過細節(jié)描寫表現(xiàn)人物的方法。

三、學(xué)習(xí)難點 ：

品味文中富有詩意和飽含激情的語言，體會抒情、議論、描寫在文中的作用。

四、知識儲備：

1、簡介聞一多先生。

聞一多(1899—1946)，本名家驊，著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水縣一個“世家望族，書香門第”家庭。五四運動在清華大學(xué)讀書時即參加了學(xué)生運動。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年5月回國后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。1943年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭。1946年7 月15日被特務(wù)暗殺。聞一多集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一生。

2、介紹作者臧克家。

當(dāng)代詩人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩詞和民歌，1932年開始發(fā)表新詩，以一篇《老馬》成名。1933年9月，詩人自費出版了第一本詩集《烙印》。隨著《老馬》等詩的廣泛流傳，臧克家被譽為“農(nóng)民詩人”。

五、課時安排：一課時

六、學(xué)習(xí)過程：

（一）、新課導(dǎo)入

1、導(dǎo)學(xué)語：同學(xué)們，我們祖國有很多鮮為人知的優(yōu)秀的知識分子。他們無論何時何地都在默默地為祖國、為人民奉獻著自己的青春熱血。這甘愿為國為民的獻身精神，時時刻刻都在我們心中回蕩，時時刻刻都在激勵著我們。今天，我們再來認識一位在反動派面前敢干“拍案而起，橫眉怒對國民黨手槍，寧可倒下去，不愿屈服”的少有的優(yōu)秀知識分子──聞一多先生。讓我們從這個“大寫的人”身上感受這種崇高的精神境界。

2、出示課題，齊讀課題《說和做——記聞一多先生言行片段》。

3、了解作者和聞一多先生。本文是一篇（文體），作者是，詩人。代表作《 》，其紀(jì)念魯迅的著名詩篇是《 》。

聞一多，是著名的、、。代表作有詩集《 》 《 》，學(xué)術(shù)著作《 》《 》。于 主持召開了李公樸追悼會后被國民黨特務(wù)殺害。

4、預(yù)習(xí)檢查：會讀生字，會理解新詞。（1）字詞注音

地殼（）兀兀（）窮年

校（）補

氣沖斗（）牛（2）解釋詞語。仰之彌高：

鍥而不舍： 群蟻排衙： 兀兀窮年：

5、整體感知（相信自己，才能成就自己！）過渡語（再讀課題，理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章主要內(nèi)容）（1）找出本文中的過渡段，分析其作用。

（2）文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？（3）課文可以分成幾部分？

（4）整體感知：聞一多先生是一個 人。（用文中的原話回答）

（二）同桌研討，賞析形象（尊重他人，取長補短！）

跳讀課文，獨立思考：文中分別寫了作為詩人學(xué)者、民主戰(zhàn)士的他哪幾件事？對于“說”和“做”，他恪守著怎樣的原則？反映了他什么精神？

請仿造此句寫一段話：

文中寫了作為學(xué)者的寫作《楚辭校補》一事，對于“說”和“做”，他恪守著 “做”了也沒有“說” 的原則，從中可以看出聞一多先生是一位 嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度 的學(xué)者。

文中寫了作為學(xué)者（革命家）的_________事，對于“說”和“做”，他恪守著___________的原則，從中可以看出聞一多先生是一位__________的學(xué)者（革命家）。

（三）小組合作，品味語言。（學(xué)會合作，定能成功！）

教師導(dǎo)語：本文語言生動形象，富于感情和詩意。有記敘、描寫、抒情、議論。

運用成語或四字短語：使結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。

運用對句：讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。運用比喻：形象、生動。

小組合作探究：一個小組負責(zé)從文中找出一種句例，探究體會。例如：善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu)，“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報迭起，形勢緊張”等等。結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。

再如：“他正向古代典籍鉆探”

本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了.例如：“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。

（五）拓展延伸

小練筆：模仿課文，選擇適宜的角度，自擬題目，寫一個想寫的人，盡量選擇典型事例和適當(dāng)?shù)募毠?jié)描寫。

擬題示例：

（1）的“口頭禪”

（2）的記性

（3）的手

第五篇：2、說和做——記聞一多先生言行片段教學(xué)設(shè)計

2.說和做

——記聞一多先生言行片段

教學(xué)目標(biāo)：

1、概括文中典型事例，快速把握文意，梳理聞一多先生的“說”和“做”。

2、品味重點語句中的關(guān)鍵詞語，探究語句的內(nèi)涵，理解聞一多先生的崇高品格和革命精神。

3、學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。教學(xué)重點：

勾畫文中精彩語句，揣摩體味其含義和表達效果，理解聞一多先生的崇高品格和革命精神。教學(xué)難點：

學(xué)習(xí)聞一多先生刻苦的治學(xué)精神，言行一致的做人原則。課時安排：2課時

第1課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。??我們應(yīng)當(dāng)寫《聞一多頌》。”

——毛澤東 毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”

課文是一位詩人用詩意的語言紀(jì)念另一位詩人的散文，既有詩一般的富于音樂美的語言，又有典型的人物形象，還有精致嚴(yán)謹(jǐn)富于建筑美的結(jié)構(gòu)。

二、初讀課文 整體感知

1、從標(biāo)題看，課文主要寫了聞一多先生的哪兩個方面？

明確：日常生活中的說話和做事最能看出一個人的品行，如何處理日常生活中“說和做”，是一個人品德修養(yǎng)的必修課，而聞一多先生堪稱這方面的表率。

2、請同學(xué)們迅速地默讀課文，概括一下聞一多先生說了什么？又做了什么？ 明確：做：寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》

起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威

說：起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主！

他說：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進大門。”

3、文章從哪兩個方面寫聞一多先生的“說”與“做”？據(jù)此為脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每個部分是怎樣銜接連綴的？

明確：文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說和做的。文章分兩個部分。

第一部分記述聞一多先生作為學(xué)者方面“做”了再“說”、“做”了不“說”的特點。第二部分記述聞一多先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點。

4、找出過渡段,體會其好處

明確：第一部分與第二部分之間用了七、八、九三個段過渡。第七段承接上文進行小結(jié)，第八、九段開啟下文。

用這些高度概括的話過渡，它的好處在：

連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然。把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。

5、把“說”和“做”這兩方面結(jié)合起來看，聞一多先生是怎樣一個人？（引導(dǎo)：可用課文中的原句回答）

明確：聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。

三、小結(jié)

課文敘述了聞一多先生作為詩人和革命家在“說”和“做”方面的表現(xiàn)，熱情贊揚他為了救國救民而說和做的愛國精神。

第2課時

一、導(dǎo)入

上節(jié)課，我們主要是梳理了故事內(nèi)容，看看聞一多先生說了什么，又做了什么。這節(jié)課，我們將就聞一多先生的說和做進行更深入的理解。

二、精讀課文

1、文章主標(biāo)題為什么取“說和做”？ 引導(dǎo)：聞一多先生的說和做與眾不同。作為學(xué)者的他的說和做表現(xiàn)出了聞一多先生怎樣的精神品質(zhì)？作為革命者的說和做又表現(xiàn)了什么呢？

明確：作為卓越學(xué)者的他是做了再說，做了不說，表現(xiàn)他謙虛美德和實干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說了就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個方面，高度贊揚了聞一多先生的崇高品格和革命精神。

2、作者寫“作為學(xué)者和詩人的聞一多先生”的“說”和“做”是怎樣起筆的？這樣起筆好在哪里？

明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆，直接點題，言簡意賅。一是運用比較的方法突出聞一多先生對“說”與“做”的態(tài)度；二是語意遞進加深：“做了再說”“做了也不一定說”。文章采用這樣的方法起筆，不僅開門見山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說的，做的又是怎樣呢？使讀者迫不及待地要讀下文。

3、哪些詞句十分深刻地刻畫了作為學(xué)者和詩人的聞一多先生治學(xué)的目的、態(tài)度與精神呢？請同學(xué)們勾畫出精彩語句，在旁作批注。舉例：（1）仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。明確：語句化用典故，句式工整，富于感情，表達了對聞一多鉆研精神的贊美之情。（2）他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。

明確：運用比喻的修辭手法，把“使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法”比作“救濟的文化藥方”。自20世紀(jì)20年代末起，聞一多過了十多年“書齋生活”，力圖從文化上尋找振興民族的途徑。

（3）深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了四壁”。明確：“它”指深夜燈火。深夜只有燈火相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在燈光的照耀下，全力進行學(xué)術(shù)研究，成績斐然。“漂白了四壁”出自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。“漂白了四壁”意在表現(xiàn)聞一多深夜從事學(xué)術(shù)研究的那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。（4）他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。明確：“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事使他分心。引用別人所稱“何妨一下樓主人”，更是說明他用心之專。（5）那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。明確：“詩興不作” “作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。（6）１９３０年到１９３２年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。明確：“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人，說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。

其他：文章的第一部分為了突出聞一多先生孜孜、日夜不懈的治學(xué)精神，有些詞句用得很考究。比如寫其鉆研古代典籍的目的，用了“吃盡”“消化盡”“遠射”“文化藥方”等詞語，用比喻的手法準(zhǔn)確地表達了聞先生全身心投入研究，執(zhí)著地尋求解救民族衰微的良藥。

作者寫聞先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，用“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”一組成語，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美了聞一多治學(xué)專心致志的程度。又用了“群蟻排衙”一個比喻的詞語，就把密密麻麻小楷的形象生動地刻畫了出來。又如寫其孜孜不倦、廢寢忘食的精神，一“貪”一“惜”，既深刻，又形象。

4、課文中聞一多前期和后期思想品格上的主要特點是怎樣的，前后期有什么變化，又有什么共同的地方？（引導(dǎo)：前期走的是怎樣的救國道路，他是怎么做的，表現(xiàn)出了怎樣的精神品質(zhì)）

明確：聞先生前期為了探索其救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。

后期則投身于民主運動，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國革命知識分子的楷模。

聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。

5、課文前后兩部分都說到了聞一多先生的“說”和“做”，他在兩個方面的“說”與“做”矛盾不矛盾？意義是否相同？

盡管聞先生在兩個方面對待“說”與“做”的情況迥然不同，但實質(zhì)上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動的完全一致，而且以寶貴的生命“證實了他的‘言’和‘行’”。言行一致是聞先生人格的寫照。前后兩部分既刻畫了聞先生力戒空言、崇尚實干的學(xué)術(shù)道德，又刻畫了為民主事業(yè)作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰(zhàn)士形象。

一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思； 可是第5段中“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”以及第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思。

前一部分中的“沒有‘說’”，主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說”，是對于革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露和斥責(zé)，實際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個“說”字，竟然表達這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。

三、總結(jié)

這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩一般的語言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。