第一篇：中國(guó)八一建軍節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗

中國(guó)八一建軍節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗

篇一：八一建軍節(jié)由來(lái)及相關(guān)知識(shí)

八一建軍節(jié)由來(lái)及相關(guān)知識(shí): 八一南昌起義是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)部分國(guó)民革命軍在江西省南昌市舉行的武裝起義。

1927年4月12日和7月15日蔣介石、汪精衛(wèi)先后在南京和武漢發(fā)動(dòng)“清共”后，中共中央在漢口召開(kāi)了臨時(shí)政治局常委會(huì)議，決定利用共產(chǎn)黨掌握和影響下的國(guó)民革命軍在南昌舉行起義，并指派周恩來(lái)為起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)前敵委員會(huì)書(shū)記。

預(yù)定參加起義的部隊(duì)有：第四集團(tuán)軍第二方面軍的二十軍、十一軍二十四師和十師一部、四軍二十五師兩個(gè)團(tuán)，第五方面軍的三軍軍官教育團(tuán)一部和南昌市警察武裝，共兩萬(wàn)余人。7月27日，周恩來(lái)在南昌召開(kāi)了有朱德、劉伯承、惲代英、彭湃、葉挺、聶榮臻以及江西黨組織負(fù)責(zé)人參加的重要會(huì)議，成立了以劉伯承為參謀團(tuán)長(zhǎng)，周恩來(lái)、葉挺、賀龍為委員的參謀團(tuán)，下設(shè)起義軍總指揮部，由賀龍任總指揮，葉挺任前敵總指揮。起義原定7月30日夜發(fā)動(dòng)，后因張國(guó)燾的阻撓而延期。

8月1日凌晨2時(shí)，周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等指揮各路起義軍向駐守南昌的國(guó)民黨軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，經(jīng)過(guò)四個(gè)多小時(shí)的激戰(zhàn)，殲敵3000余人，繳獲槍支5000余支，子彈100萬(wàn)余發(fā)，大炮數(shù)門(mén)，占領(lǐng)了南昌城。當(dāng)天上午，在南昌舉行了國(guó)民黨中央委員、各省區(qū)特別市和海外各黨部代表聯(lián)席會(huì)議，通過(guò)了《中央委員宣言》，成立了由宋慶齡、周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德等25人組成的中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)，通過(guò)了《八一起義 宣言》等文件，提出了“打倒帝國(guó)主義”、“打倒新舊軍閥”、“實(shí)行耕者有其田”等革命口號(hào)和政綱。同時(shí)對(duì)起義部隊(duì)進(jìn)行了整編，仍沿用國(guó)民革命軍第二方面軍番號(hào)，以賀龍兼代總指揮。旋因敵以重兵進(jìn)攻南昌，中共前委決議根據(jù)中共中央的預(yù)定計(jì)劃，起義部隊(duì)于8月3日至6日先后撤離南昌，揮師南下，取道臨川、宜黃、廣昌，直奔廣東潮汕地區(qū)。這樣做的目的，是準(zhǔn)備同富有革命傳統(tǒng)的廣東東江地區(qū)農(nóng)民起義軍匯合，發(fā)動(dòng)土地革命，進(jìn)軍廣州，恢復(fù)廣東革命根據(jù)地，并奪取出海口，取得共產(chǎn)國(guó)際的援助，重新舉行北伐。起義部隊(duì)在江西瑞金、會(huì)昌打垮了國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)的堵截，然后經(jīng)過(guò)福建的長(zhǎng)汀、上杭和廣東的大浦，于9月下旬占領(lǐng)了潮州、汕頭，主力部隊(duì)經(jīng)揭陽(yáng)向湯坑西進(jìn)。10月初，西進(jìn)部隊(duì)和留守潮汕的部隊(duì)遭到優(yōu)勢(shì)敵軍的圍攻，起義部隊(duì)大部分被打散，一部分突圍到了海陸豐，與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民武裝匯合；另一部分由朱德、陳毅率領(lǐng)經(jīng)贛南、粵北轉(zhuǎn)入湘南，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1928年1月在湘南地方黨組織和農(nóng)民武裝的配合下，在宜章舉行了“年關(guān)起義”。由于遭到優(yōu)勢(shì)敵軍的“協(xié)剿”，起義部隊(duì)和農(nóng)民武裝撤出湘南，于同年4月到達(dá)井岡山與毛澤東率領(lǐng)的部隊(duì)勝利會(huì)師，組成中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍。后改稱(chēng)工農(nóng)紅軍第四軍。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開(kāi)始，是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)。南昌起義保存下來(lái)的部隊(duì)成為工農(nóng)紅軍的骨干之一。

1933年7月11日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府根據(jù)中央革命軍事委員會(huì)6月30日的建議，決定8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。1949年6月15日，中國(guó)人民革命軍事委員會(huì)發(fā)布命令，規(guī)定以“八一”兩字作為中國(guó)人民解放軍軍旗和軍徽的主要標(biāo)志。中華人民共和國(guó)成立后，將此紀(jì)念日改稱(chēng)為中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1955年授予元帥軍銜的10個(gè)人當(dāng)中直接或間接參加過(guò)南昌起義的有7位：朱德、賀龍、劉伯承、聶榮臻、陳毅、林彪、葉劍英。

第一個(gè)“八一”建軍節(jié)：

“八一”建軍節(jié)誕生于1933年，她的第一個(gè)節(jié)日慶?；顒?dòng)，是在中央蘇區(qū)首府——江西瑞金舉行的。

1933年6月26日，中共蘇區(qū)中央局發(fā)出《關(guān)于“八一”國(guó)際反戰(zhàn)爭(zhēng)斗爭(zhēng)日及中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日的決定》。決定指出：“中央革命軍事委員會(huì)為紀(jì)念1927年8月1日的南昌暴動(dòng)，已確定?八一?為中國(guó)工農(nóng)紅軍紀(jì)念的日子?！睜柡?，中央革命軍事委會(huì)員針對(duì)為什么確定“八一”為建軍節(jié)作出這樣的解釋?zhuān)骸?927年8月1日發(fā)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌暴動(dòng)，這一暴動(dòng)是反帝的土地革命的開(kāi)始，是英勇的工農(nóng)紅軍的來(lái)源。中國(guó)工農(nóng)紅軍在歷年的艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)中，打破了帝國(guó)主義國(guó)民黨的歷次進(jìn)攻，根本動(dòng)搖了帝國(guó)主義國(guó)民黨在中國(guó)的統(tǒng)治，已成了革命高漲的基本杠桿之一，成了中國(guó)勞苦群眾革命斗爭(zhēng)的組織者，是徹底

進(jìn)行民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主力。本委會(huì)為紀(jì)念南昌暴動(dòng)的勝利與紅軍的成立，特決定自1933年起每年8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。”7月1日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府作出《關(guān)于“八一”紀(jì)念運(yùn)動(dòng)的決議》：“批準(zhǔn)中央革命軍事委員會(huì)的建議，規(guī)定以每年?八一?為中國(guó)工農(nóng)紅軍紀(jì)念日。”

隨后，中共中央、中央政府、中央軍委就如何搞好第一個(gè)建軍節(jié)作出了一系列決定。蘇區(qū)中央局宣傳部還特別統(tǒng)一擬定頒布了16條宣傳標(biāo)語(yǔ)和31條口號(hào)，出臺(tái)了《“八一”紀(jì)念宣傳大綱》。蘇區(qū)黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)紛紛作出動(dòng)員，毛澤東專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了《新的形勢(shì)與新的任務(wù)》一文，發(fā)表在7月29日的《紅色中華》報(bào)上；博古作了以《戰(zhàn)斗的紀(jì)念節(jié)，戰(zhàn)斗的任務(wù)》為題的多場(chǎng)專(zhuān)題演講；張聞天到機(jī)關(guān)、學(xué)校作了《“八一”與帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)》的專(zhuān)題報(bào)告。與此同時(shí)，蘇區(qū)各級(jí)政府組織群眾開(kāi)展了集會(huì)、游行、晚會(huì)活動(dòng)，紅軍各部的宣傳活動(dòng)更為熱烈。

1933年8月1日，第一個(gè)“八一”建軍節(jié)慶祝活動(dòng)在葉坪紅軍廣場(chǎng)舉行。凌晨，蘇區(qū)軍民打著火把，從四面八方朝葉坪村涌來(lái)，工農(nóng)劇社組成的歡迎表演團(tuán)站在紅軍廣場(chǎng)入口處，邊舞邊唱。慶?；顒?dòng)分閱兵式和分列式，為防敵機(jī)轟炸，決定閱兵式在天亮前進(jìn)行完。4時(shí)整，閱兵式開(kāi)始，軍樂(lè)奏起，禮炮齊鳴，毛澤東、朱德、項(xiàng)英三位領(lǐng)導(dǎo)策馬而行，檢閱長(zhǎng)達(dá)六百余米的紅軍隊(duì)列，紅軍指戰(zhàn)員以注目禮相迎，歡呼聲、口號(hào)聲響徹云霄。第二項(xiàng)是宣誓。中央革命軍事委員會(huì)向新成立的紅軍工人師和少共國(guó)際師

授軍旗，向兩個(gè)師發(fā)出奔赴前線(xiàn)英勇殺敵的戰(zhàn)斗命令，工人師和少共國(guó)際師組成兩塊方陣，指戰(zhàn)員高舉拳頭進(jìn)行宣誓。第三項(xiàng)是授旗授獎(jiǎng)。中革軍委領(lǐng)導(dǎo)分別給各紅軍學(xué)校授校旗，給紅軍各團(tuán)隊(duì)授戰(zhàn)旗，向功勛卓著的紅軍指揮員頒發(fā)紅星獎(jiǎng)?wù)隆４藭r(shí)，天已大亮，中央政府和各黨、群團(tuán)體代表致祝辭，分列式隨之開(kāi)始。紅軍方隊(duì)在一面面戰(zhàn)旗引領(lǐng)下闊步通過(guò)檢閱臺(tái)，戰(zhàn)士們一面高呼著口號(hào)、一面向檢閱臺(tái)上的首長(zhǎng)行注目禮。長(zhǎng)長(zhǎng)的受閱隊(duì)伍從檢閱臺(tái)前整整走了一個(gè)多小時(shí)。堅(jiān)定的步伐踢落晨霧，踏碎塵土，踹動(dòng)著這個(gè)令人難忘的清晨，把“八一”兩個(gè)大字嵌入史冊(cè)。我軍稱(chēng)謂的歷史演變：

中國(guó)人民解放軍名稱(chēng)誕生于1927年8月1日，誕生以來(lái)曾先后使用過(guò)國(guó)民革命軍第二方面軍、中國(guó)工農(nóng)革命軍、中國(guó)工農(nóng)紅軍、八路軍、新 四軍和中國(guó)人民解放軍等名稱(chēng)。

從中國(guó)工農(nóng)革命軍到中國(guó)工農(nóng)紅軍

1927年8月1日，根據(jù)中共中央的決定，以周恩來(lái)為首的中共前敵委員會(huì)和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)下的北伐軍兩萬(wàn)余人，在江西南昌舉行了武裝起義。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，但在當(dāng)時(shí)的條件下，在起義過(guò)程中并沒(méi)有公開(kāi)打出中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟，起義部隊(duì)仍沿用國(guó)民革命軍第二方面軍的番號(hào)，仍稱(chēng)為國(guó)民革命軍。賀龍任總指揮，葉挺任前敵總指揮。1927年9月9日，毛澤東同志在湖南、江西邊界地區(qū)，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民、工 篇二：八一建軍節(jié)的來(lái)歷

每年八月一日是中國(guó)人民解放軍建軍紀(jì)念日，因此也叫“八一”建軍節(jié)。其來(lái)歷是：1927年8月1日凌晨2時(shí)，以周恩來(lái)為首的前敵委員會(huì)和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)的北伐部隊(duì)2萬(wàn)人。在江西南昌舉行了武裝起義，打響了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)侵袊?guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始。1928年4月，朱德、陳毅率領(lǐng)保存下來(lái)的南昌起義軍與毛領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)在井岡山會(huì)師，正式組成了中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍。1933年6月30日，中央革命軍事委員會(huì)決定：每年8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍紀(jì)念日。同年7月11日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府批準(zhǔn)了這個(gè)決定。從此，“八一”成了中國(guó)人民解放軍的建軍節(jié)。

篇三：八一建軍節(jié)由來(lái)及相關(guān)知識(shí)

八一建軍節(jié)由來(lái)及相關(guān)知識(shí)

八一南昌起義是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)部分國(guó)民革命軍在江西省南昌市舉行的武裝起義。1927年4月12日和7月15日蔣介石、汪精衛(wèi)先后在南京和武漢發(fā)動(dòng)“清共”后，中共中央在漢口召開(kāi)了臨時(shí)政治局常委會(huì)議，決定利用共產(chǎn)黨掌握和影響下的國(guó)民革命軍在南昌舉行起義，并指派周恩來(lái)為起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)前敵委員會(huì)書(shū)記。預(yù)定參加起義的部隊(duì)有：第四集團(tuán)軍第二方面軍的二十軍、十一軍二十四師和十師一部、四軍二十五師兩個(gè)團(tuán)，第五方面軍的三軍軍官教育團(tuán)一部和南昌市警察武裝，共兩萬(wàn)余人。7月27日，周恩來(lái)在南昌召開(kāi)了有朱德、劉伯承、惲代英、彭湃、葉挺、聶榮臻以及江西黨組織負(fù)責(zé)人參加的重要會(huì)議，成立了以劉伯承為參謀團(tuán)長(zhǎng)，周恩來(lái)、葉挺、賀龍為委員的參謀團(tuán)，下設(shè)起義軍總指揮部，由賀龍任總指揮，葉挺任前敵總指揮。起義原定7月30日夜發(fā)動(dòng)，后因張國(guó)燾的阻撓而延期。8月1日凌晨2時(shí)，周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等指揮各路起義軍向駐守南昌的國(guó)民黨軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，經(jīng)過(guò)四個(gè)多小時(shí)的激戰(zhàn)，殲敵3000余人，繳獲槍支5000余支，子彈100萬(wàn)余發(fā)，大炮數(shù)門(mén)，占領(lǐng)了南昌城。當(dāng)天上午，在南昌舉行了國(guó)民黨中央委員、各省區(qū)特別市和海外各黨部代表聯(lián)席會(huì)議，通過(guò)了《中央委員宣言》，成立了由宋慶齡、周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德等25人組成的中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)，通過(guò)了《八一起義宣言》等文件，提出了“打倒帝國(guó)主義”、“打倒新舊軍閥”、“實(shí)行耕者有其田”等革命口號(hào)和政綱。同時(shí)對(duì)起義部隊(duì)進(jìn)行了整編，仍沿用國(guó)民革命軍第二方面軍番號(hào)，以賀龍兼代總指揮。旋因敵以重兵進(jìn)攻南昌，中共前委決議根據(jù)中共中央的預(yù)定計(jì)劃，起義部隊(duì)于8月3日至6日先后撤離南昌，揮師南下，取道臨川、宜黃、廣昌，直奔廣東

潮汕地區(qū)。這樣做的目的，是準(zhǔn)備同富有革命傳統(tǒng)的廣東東江地區(qū)農(nóng)民起義軍匯合，發(fā)動(dòng)土地革命，進(jìn)軍廣州，恢復(fù)廣東革命根據(jù)地，并奪取出?？?，取得共產(chǎn)國(guó)際的援助，重新舉行北伐。起義部隊(duì)在江西瑞金、會(huì)昌打垮了國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)的堵截，然后經(jīng)過(guò)福建的長(zhǎng)汀、上杭和廣東的大浦，于9月下旬占領(lǐng)了潮州、汕頭，主力部隊(duì)經(jīng)揭陽(yáng)向湯坑西進(jìn)。10月初，西進(jìn)部隊(duì)和留守潮汕的部隊(duì)遭到優(yōu)勢(shì)敵軍的圍攻，起義部隊(duì)大部分被打散，一部分突圍到了海陸豐，與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民武裝匯合；另一部分由朱德、陳毅率領(lǐng)經(jīng)贛南、粵北轉(zhuǎn)入湘南，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1928年1月在湘南地方黨組織和農(nóng)民武裝的配合下，在宜章舉行了“年關(guān)起義”。由于遭到優(yōu)勢(shì)敵軍的“協(xié)剿”，起義部隊(duì)和農(nóng)民武裝撤出湘南，于同年4月到達(dá)井岡山與毛澤東率領(lǐng)的部隊(duì)勝利會(huì)師，組成中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍。后改稱(chēng)工農(nóng)紅軍第四軍。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開(kāi)始，是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)。南昌起義保存下來(lái)的部隊(duì)成為工農(nóng)紅軍的骨干之

一。1933年7月11日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府根據(jù)中央革命軍事委員會(huì)6月30日的建議，決定8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。1949年6月15日，中國(guó)人民革命軍事委員會(huì)發(fā)布命令，規(guī)定以“八一”兩字作為中國(guó)人民解放軍軍旗和軍徽的主要標(biāo)志。中華人民共和國(guó)成立后，將此紀(jì)念日改稱(chēng)為中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1955年授予元帥軍銜的10個(gè)人當(dāng)中直接或間接參加過(guò)南昌起義的有7位：朱德、賀龍、劉伯承、聶榮臻、陳毅、林彪、葉劍英。第一個(gè)“八一”建軍節(jié)：

“八一”建軍節(jié)誕生于1933年，她的第一個(gè)節(jié)日慶?；顒?dòng)，是在中央蘇區(qū)首府——江西瑞金舉行的。1933年6月26日，中共蘇區(qū)中央局發(fā)出《關(guān)于“八一”國(guó)際反戰(zhàn)爭(zhēng)斗爭(zhēng)日及中國(guó)工

第二篇：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及習(xí)俗

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及習(xí)俗

春節(jié)的由來(lái)：

春節(jié)和年的概念，最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首，即一年的開(kāi)始，也叫年，年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的，至了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”，直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱(chēng)春節(jié)。

1949年9月27日，新中國(guó)成立，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱(chēng)陽(yáng)歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱(chēng)陰歷年。

傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

春節(jié)食俗:

在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過(guò)年的食品了。因?yàn)殡缰婆D味所需的時(shí)間較長(zhǎng)，所以必須盡早準(zhǔn)備，我國(guó)許多省份都有腌臘味的習(xí)俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過(guò)年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細(xì)，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過(guò)年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門(mén)，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙?，過(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話(huà)新春，其樂(lè)融融。

冬至節(jié)的由來(lái)：

冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱(chēng)為“賀冬”，例行放假。《后漢書(shū)》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事?！彼赃@天朝庭上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互拜訪(fǎng)，歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。

唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。

冬至食俗：

冬至經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展，形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化。諸如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等都可作為年節(jié)食品。曾較為時(shí)興的“冬至亞歲宴”的名目也很多，如吃冬至肉、獻(xiàn)冬至盤(pán)、供冬至團(tuán)、餛飩拜冬等。

較為普遍的有冬至吃餛飩的風(fēng)俗。早在南宋時(shí)，臨安人就在冬至吃餛飩，開(kāi)始是為了祭祀祖先，后逐漸盛行開(kāi)來(lái)，民間有“冬至餛飩夏至面”之說(shuō)。餛飩發(fā)展至今，更成為名號(hào)繁多，制作各異，鮮香味美，遍布全國(guó)各地，深受人們喜愛(ài)的著名小吃。餛飩名號(hào)繁多，江浙等大多數(shù)地方稱(chēng)餛飩，而廣東則稱(chēng)云吞，湖北稱(chēng)包面，江西稱(chēng)清湯，四川稱(chēng)抄手，新疆稱(chēng)曲曲等等。

吃湯圓也是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿(mǎn)”，冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。冬至團(tuán)可以用來(lái)祭祖，也可用于互贈(zèng)親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團(tuán)。古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天?！? 北方還有不少地方，在冬至這一天有吃狗肉和羊肉的習(xí)俗，因?yàn)槎吝^(guò)后天氣進(jìn)入最冷的時(shí)期，中醫(yī)認(rèn)為羊肉狗肉都有壯陽(yáng)補(bǔ)體有功效，民間至今有冬至有進(jìn)補(bǔ)的習(xí)俗。

在我國(guó)臺(tái)灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動(dòng)物，然后用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后約定之早日，集到祖祠中照長(zhǎng)幼之序，一一祭拜祖先，俗稱(chēng)“祭祖”。祭典之后，還會(huì)大擺宴席，招待前來(lái)祭祖的宗親們。大家開(kāi)懷暢飲，相互聯(lián)絡(luò)久別生疏的感情，稱(chēng)之為“食祖。”冬至節(jié) 祖先，在臺(tái)灣一直世代相傳，以示不忘自己的“根”。

端午節(jié)由來(lái)：

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：

1． 源于紀(jì)念屈原2.原于紀(jì)念伍子胥3.原于紀(jì)念孝女曹娥4.原于古越民族圖騰祭

端午食粽： 端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。

據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

中秋節(jié)的由來(lái)：

中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。

朱元璋與月餅起義

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

重陽(yáng)節(jié)的起源：

九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！? 晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。

到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。

吃重陽(yáng)糕

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

賞菊并飲菊花酒

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。

元宵節(jié)的由來(lái)：

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

吃元宵：

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿(mǎn)之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

中國(guó)的節(jié)日

中國(guó)法定節(jié)日有：新年（1月1日），全國(guó)放假一天；春節(jié)（農(nóng)歷新年），全國(guó)放假三天；國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)（3月8日）；植樹(shù)節(jié)（3月12日）；國(guó)際勞動(dòng)節(jié)（5月1日），全國(guó)放假三天；中國(guó)青年節(jié)（5月4日）；護(hù)士國(guó)際節(jié)（5月12日）；兒童節(jié)（6月1日）；中國(guó)共產(chǎn)黨誕生紀(jì)念日（7月1日）；中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)（8月1日）；教師節(jié)（9月10日）；國(guó)慶節(jié)（10月1日），全國(guó)放假三天；記者節(jié)（11月8日）。人大代表提出將傳統(tǒng)節(jié)日納入法定假日

中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。>>

中國(guó)重大的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。此外，各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日，諸如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)、彝族的火把節(jié)、瑤族的達(dá)努節(jié)、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節(jié)、苗族的跳花節(jié)等等。

春節(jié)是中國(guó)人一年中的第一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)。過(guò)去，春節(jié)被稱(chēng)為“新年”，因?yàn)榘凑罩袊?guó)歷史上一直沿用的農(nóng)歷，這天是正月初一，為新一年的開(kāi)頭。據(jù)記載，中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。1911年辛亥革命后，中國(guó)采用公歷紀(jì)年，農(nóng)歷新年便改稱(chēng)“春節(jié)”（大約在公歷1月下旬到2月中旬之間）。春節(jié)時(shí)，家家貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、裝飾居室。春節(jié)前一夜叫“除夕”，是家庭團(tuán)聚的重要時(shí)刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的“年夜飯”；許多人通宵不眠，稱(chēng)“守歲”。次日，大家便開(kāi)始到親朋好友家里“拜年”，相互問(wèn)候，祝愿在新的一年里萬(wàn)事如意。春節(jié)期間，傳統(tǒng)的文娛活動(dòng)以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。>>

農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。這是春節(jié)后的第一個(gè)月圓之夜。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂(lè)，并將正月十五定為元宵節(jié)。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。《隋書(shū)·音樂(lè)志》日：“每當(dāng)正月，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi)，綿亙八里，列戲?yàn)閼驁?chǎng)”，參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。過(guò)元宵節(jié)，有吃元宵和觀燈的習(xí)俗。元宵以糯米粉為皮，內(nèi)裹果料糖餡，圓形，是“團(tuán)圓”的象征。元宵節(jié)觀燈始于公元一世紀(jì)，沿至當(dāng)代仍在各地盛行。每到元宵節(jié)之夜，許多城市舉辦燈會(huì)，展出各種彩燈，造型新奇，千姿百態(tài)；在農(nóng)村，則舉行文娛活動(dòng)，如放焰火、踩高蹺、耍龍燈、扭秧歌、蕩秋千等。>>

中和節(jié)在農(nóng)歷二月二，俗稱(chēng)龍?zhí)ь^。此時(shí)正值驚蟄前后，春歸大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，蟄伏在泥土或洞穴中的昆蟲(chóng)蛇獸將從冬眠中醒來(lái)，傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái)，故名龍?zhí)ь^。古時(shí)龍是神圣的象征，所以就借龍來(lái)驅(qū)逐害蟲(chóng)。明代曾流行熏蟲(chóng)兒，二月二這天人們要把元旦祭祀余下的餅，用油煎，以此熏床和炕，叫熏蟲(chóng)兒。在農(nóng)村，老百姓用草木灰蜿蜒圍宅一圈，再入院內(nèi)繞水缸一圈，中引龍回。有趣的是，這天的飲食也多以龍為名。吃水餃叫吃龍耳，吃春餅中吃龍鱗，吃面條叫吃龍須，現(xiàn)在的“龍須面”大概就是由此得名的。小孩這天剃頭理發(fā)，叫“剃龍頭”。婦女在這天還不動(dòng)針線(xiàn)，據(jù)說(shuō)是為了避免傷龍眼。也還有以蠟燭照房子墻壁，有“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏”之語(yǔ)。不過(guò)這個(gè)節(jié)日現(xiàn)已被人們遺忘了，但吃春餅等習(xí)俗至今還有。>>

清明掃墓祭祖 4月5日前后為清明節(jié)。清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)原是祭祀祖先的節(jié)日，而如今更多的是在這一天開(kāi)展祭掃烈士陵墓、悼念先烈的活動(dòng)。清明時(shí)分，天氣轉(zhuǎn)暖，草木復(fù)萌，人們常常結(jié)伴到郊外踏青、放風(fēng)箏、欣賞春光，所以清明節(jié)有時(shí)也被稱(chēng)做“踏青節(jié)”。>>

端午悼念?lèi)?ài)國(guó)先人 農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，本名“端午”。《太平御覽》卷三十一引《風(fēng)土記》有“仲夏端五，端，初也”之句。一般認(rèn)為，它是為紀(jì)念中國(guó)古代詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的。屈原（約公元前340－前278年）是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他因自己的政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，又無(wú)力挽救楚國(guó)的滅亡，當(dāng)秦國(guó)滅楚后，五月初五抱石投汩羅江自沉；江邊群眾得知，便紛紛駕舟打撈屈原尸體。為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，后人把這天定為端午節(jié)。每逢此節(jié)，民間有帶香袋、吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。香袋表示屈原的品德節(jié)操如馨謚藝，萬(wàn)古流芳：粽子原是防止魚(yú)把屈原的尸體吃了，后成為節(jié)日食品，劃龍船則表示去營(yíng)救屈原。>>

農(nóng)歷七月初七夜，稱(chēng)“七夕”，是傳說(shuō)中牛郎織女每年相會(huì)的日子。是夕，陳瓜果子于庭中，女孩子結(jié)彩縷，穿七孔針。據(jù)說(shuō)先穿完者為巧?！捌蚯晒?jié)”，又由于多是女孩子參加，故稱(chēng)“少女節(jié)”。>>

中元節(jié)在農(nóng)歷的七月十五。是傳說(shuō)中地官的生日，所以又稱(chēng)“鬼節(jié)”。佛教徒這天要設(shè)“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經(jīng)法會(huì)以及水陸道場(chǎng)、放河燈等宗教活動(dòng)。中國(guó)大約是在梁武帝時(shí)（六世紀(jì)上半葉）始設(shè)“盂蘭盆齋”的。現(xiàn)在，設(shè)“盂蘭盆”的在民間少見(jiàn)，但放河燈的習(xí)俗卻仍在一些地區(qū)流傳下來(lái)。

中秋闔家團(tuán)員 農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。八月十五居秋季之中，故名“中秋”。中秋節(jié)最早源于古代帝王秋天祭月的禮制。魏、晉、唐、宋以來(lái)，逐漸演變成賞月的風(fēng)俗?！爸星铩币辉~，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。據(jù)傳這個(gè)中華民族重要節(jié)日的形成與“唐明皇夢(mèng)游月宮”的故事有關(guān)。在古代，每逢中秋人們就用精制的糕餅祭奉月神；祭奉之后，全家人分吃，表示合家團(tuán)圓歡聚。這種風(fēng)俗，一直流傳到今天。>>

重陽(yáng)登高敬老 重陽(yáng)節(jié)為農(nóng)歷九月初九，是魏晉以后興起的節(jié)日?！爸仃?yáng)”、“重九”之名，肇于三國(guó)時(shí)代。主要有五種傳統(tǒng)習(xí)俗。一是登高，此時(shí)秋高氣爽、景色宜人，正是游歷的好季節(jié)，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是插茱萸，可驅(qū)秋蚊滅蟲(chóng)害。三是飲酒賞菊。農(nóng)歷九月正是菊花盛開(kāi)之時(shí)，觀賞千姿萬(wàn)態(tài)的秋菊，喝幾盅菊花酒，也重陽(yáng)節(jié)的樂(lè)事。四是食重陽(yáng)糕。人們把糧食制成白嫩可口的米糕，謂之重陽(yáng)糕，而“糕”又與“高”諧音，食之謂可步步高升。五是開(kāi)展敬老活動(dòng)，從古至今重陽(yáng)敬老之風(fēng)綿延不絕。

農(nóng)歷十二月（又稱(chēng)臘月）初八，俗稱(chēng)臘八。早先傳說(shuō)這天是釋迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，后來(lái)成為民間習(xí)俗，以示五谷豐登。

民間有這樣一首俗曲；“年年有個(gè)家家忙，二十三日祭灶王。當(dāng)中擺上一桌供，兩邊配上兩碟糖。黑豆干草一碗水，爐內(nèi)焚上一股香。當(dāng)家的過(guò)來(lái)忙祝贊，祝贊那灶王降吉祥”。它反映了過(guò)去民間祭灶的情景。這天由于特別熱鬧，有人甚至認(rèn)為這是農(nóng)歷新年的“彩排”，所以又稱(chēng)過(guò)小年。現(xiàn)在盡管沒(méi)有再祭灶的了，但每年臘月二十三前后賣(mài)的關(guān)東糖、至今仍是人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)食品。

第三篇：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及習(xí)俗

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及習(xí)俗

中國(guó)重大的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。此外，各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日，諸如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)、彝族的火把節(jié)、瑤族的達(dá)努節(jié)、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節(jié)、苗族的跳花節(jié)等等。

春節(jié)是中國(guó)人一年中的第一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)。過(guò)去，春節(jié)被稱(chēng)為“新年”，因?yàn)榘凑罩袊?guó)歷史上一直沿用的農(nóng)歷，這天是正月初一，為新一年的開(kāi)頭。據(jù)記載，中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。1911年辛亥革命后，中國(guó)采用公歷紀(jì)年，農(nóng)歷新年便改稱(chēng)“春節(jié)”（大約在公歷1月下旬到2月中旬之間）。春節(jié)時(shí)，家家貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、裝飾居室。春節(jié)前一夜叫“除夕”，是家庭團(tuán)聚的重要時(shí)刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的“年夜飯”；許多人通宵不眠，稱(chēng)“守歲”。次日，大家便開(kāi)始到親朋好友家裏“拜年”，相互問(wèn)候，祝愿在新的一年裏萬(wàn)事如意。春節(jié)期間，傳統(tǒng)的文娛活動(dòng)以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。

農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。這是春節(jié)后的第一個(gè)月圓之夜。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂(lè)，并將正月十五定為元宵節(jié)。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)?！端鍟?shū)·音樂(lè)志》日：“每當(dāng)正月，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi)，綿亙八里，列戲?yàn)閼驁?chǎng)”，參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。過(guò)元宵節(jié)，有吃元宵和觀燈的習(xí)俗。元宵以糯米粉為皮，內(nèi)裹果料糖餡，圓形，是“團(tuán)圓”的象徵。元宵節(jié)觀燈始於公元一世紀(jì)，沿至當(dāng)代仍在各地盛行。每到元宵節(jié)之夜，許多城市舉辦燈會(huì)，展出各種彩燈，造型新奇，千姿百態(tài)；在農(nóng)村，則舉行文娛活動(dòng)，如放焰火、踩高蹺、耍龍燈、扭秧歌、蕩秋千等。

中和節(jié)在農(nóng)歷二月二，俗稱(chēng)龍?zhí)ь^。此時(shí)正值驚蟄前后，春歸大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，蟄伏在泥土或洞穴中的昆蟲(chóng)蛇獸將從冬眠中醒來(lái)，傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái)，故名龍?zhí)ь^。古時(shí)龍是神圣的象徵，所以就借龍來(lái)驅(qū)逐害蟲(chóng)。明代曾流行熏蟲(chóng)兒，二月二這天人們要把元旦祭祀余下的餅，用油煎，以此熏床和炕，叫熏蟲(chóng)兒。在農(nóng)村，老百姓用草木灰蜿蜒圍宅一圈，再入院內(nèi)繞水缸一圈，中引龍回。有趣的是，這天的飲食也多以龍為名。吃水餃叫吃龍耳，吃春餅中吃龍鱗，吃面條叫吃龍須，現(xiàn)在的“龍須面”大概就是由此得名的。小孩這天剃頭理發(fā)，叫“剃龍頭”。婦女在這天還不動(dòng)針線(xiàn)，據(jù)說(shuō)是為了避免傷龍眼。也還有以蠟燭照房子墻壁，有“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏”之語(yǔ)。不過(guò)這個(gè)節(jié)日現(xiàn)已被人們遺忘了，但吃春餅等習(xí)俗至今還有。

清明掃墓祭祖 4月5日前后為清明節(jié)。清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)原是祭祀祖先的節(jié)日，而如今更多的是在這一天開(kāi)展祭掃烈士陵墓、悼念先烈的活動(dòng)。清明時(shí)分，天氣轉(zhuǎn)暖，草木復(fù)萌，人們常常結(jié)伴到郊外踏青、放風(fēng)箏、欣賞春光，所以清明節(jié)有時(shí)也被稱(chēng)做“踏青節(jié)”。

端午悼念?lèi)?ài)國(guó)先人 農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，本名“端午”?！短接[》卷三十一引《風(fēng)土記》有“仲夏端五，端，初也”之句。一般認(rèn)為，它是為紀(jì)念中國(guó)古代詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的。屈原（約公元前340－前278年）是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他因自己的政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，又無(wú)力挽救楚國(guó)的滅亡，當(dāng)秦國(guó)滅楚后，五月初五抱石投汩羅江自沉；江邊群眾得知，便紛紛駕舟打撈屈原尸體。為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，后人把這天定為端午節(jié)。每逢此節(jié)，民間有帶香袋、吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。香袋表示屈原的品德節(jié)操如馨謚藝，萬(wàn)古流芳：粽子原是防止魚(yú)把屈原的尸體吃了，后成為節(jié)日食品，劃龍船則表示去營(yíng)救屈原。

農(nóng)歷七月初七夜，稱(chēng)“七夕”，是傳說(shuō)中牛郎織女每年相會(huì)的日子。是夕，陳瓜果子于庭中，女孩子結(jié)彩縷，穿七孔針。據(jù)說(shuō)先穿完者為巧?！捌蚯晒?jié)”，又由於多是女孩子參加，故稱(chēng)“少女節(jié)”。

中元節(jié)在農(nóng)歷的七月十五。是傳說(shuō)中地官的生日，所以又稱(chēng)“鬼節(jié)”。佛教徒這天要設(shè)“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經(jīng)法會(huì)以及水陸道場(chǎng)、放河燈等宗教活動(dòng)。中國(guó)大約是在梁武帝時(shí)（六世紀(jì)上半葉）始設(shè)“盂蘭盆齋”的?，F(xiàn)在，設(shè)“盂蘭盆”的在民間少見(jiàn)，但放河燈的習(xí)俗卻仍在一些地區(qū)流傳下來(lái)。

中秋闔家團(tuán)員 農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。八月十五居秋季之中，故名“中秋”。中秋節(jié)最早源於古代帝王秋天祭月的禮制。魏、晉、唐、宋以來(lái)，逐漸演變成賞月的風(fēng)俗。“中秋”一詞，最早見(jiàn)於《周禮》一書(shū)，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。據(jù)傳這個(gè)中華民族重要節(jié)日的形成與“唐明皇夢(mèng)游月宮”的故事有關(guān)。在古代，每逢中秋人們就用精制的糕餅祭奉月神；祭奉之后，全家人分吃，表示闔家團(tuán)圓歡聚。這種風(fēng)俗，一直流傳到今天。

重陽(yáng)登高敬老 重陽(yáng)節(jié)為農(nóng)歷九月初九，是魏晉以后興起的節(jié)日?！爸仃?yáng)”、“重九”之名，肇于三國(guó)時(shí)代。主要有五種傳統(tǒng)習(xí)俗。一是登高，此時(shí)秋高氣爽、景色宜人，正是游歷的好季節(jié)，既可以陶冶情趣，又有益於健康。二是插茱萸，可驅(qū)秋蚊滅蟲(chóng)害。三是飲酒賞菊。農(nóng)歷九月正是菊花盛開(kāi)之時(shí)，觀賞千姿萬(wàn)態(tài)的秋菊，喝幾盅菊花酒，也重陽(yáng)節(jié)的樂(lè)事。四是食重陽(yáng)糕。人們把糧食制成白嫩可口的米糕，謂之重陽(yáng)糕，而“糕”又與“高”諧音，食之謂可步步高升。五是開(kāi)展敬老活動(dòng)，從古至今重陽(yáng)敬老之風(fēng)綿延不絕。

農(nóng)歷十二月（又稱(chēng)臘月）初八，俗稱(chēng)臘八。早先傳說(shuō)這天是釋迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，后來(lái)成為民間習(xí)俗，以示五谷豐登。

民間有這樣一首俗曲；“年年有個(gè)家家忙，二十三日祭灶王。當(dāng)中擺上一桌供，兩邊配上兩碟糖。黑豆干草一碗水，爐內(nèi)焚上一股香。當(dāng)家的過(guò)來(lái)忙祝贊，祝贊那灶王降吉祥”。它反映了過(guò)去民間祭灶的情景。這天由於特別熱鬧，有人甚至認(rèn)為這是農(nóng)歷新年的“彩排”，所以又稱(chēng)過(guò)小年?，F(xiàn)在盡管設(shè)有在祭灶的了，但每年臘月二十三前后賣(mài)的關(guān)東糖、至今仍是人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)食品。

1,正月初一春節(jié)，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱(chēng)2,正月十五日為上元節(jié)(元宵節(jié))

3, 正月初五路神生日

4,二月初二 “春龍節(jié)” 又叫龍?zhí)ь^ 青龍節(jié)

5,二月十五,花朝節(jié)

6,寒食節(jié): 清明節(jié)的前一天

7,三月初三 上巳節(jié) 傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì)

8, 清明節(jié): 春分后十五日 現(xiàn)在一般定在陽(yáng)歷四月五日

9,四月初八日 佛誕日,又有牛節(jié)之稱(chēng)過(guò)了這天牛就要下地了.10, 五月初五端午節(jié)

11,夏至節(jié)

12,六月六: 曬伏節(jié)“六月六,曬紅綠?！?“姑姑節(jié)”“六月六，請(qǐng)姑姑”,在古代還是另外一個(gè)節(jié)日，名叫天貺（賜贈(zèng)的意思）節(jié) ,六月

六也是佛寺的一個(gè)節(jié)日，叫做翻經(jīng)節(jié).13,七月七日，習(xí)稱(chēng)七夕、七月七, 乞巧節(jié)

14,七月十五日為中元節(jié),又稱(chēng)鬼節(jié),盂蘭盆節(jié).15,七月三十 “地藏節(jié)”

16,八月十五日為中秋節(jié)

17,九月九日為重陽(yáng)節(jié)

18,十月初一，謂之“十月朝”，又稱(chēng)“祭祖節(jié)”

19,十月十五日為下元節(jié).20冬至

21,十二月八日為臘八節(jié)

22,祭灶節(jié):臘月二十三日為祀灶日，俗稱(chēng)“過(guò)小年”，亦稱(chēng)小年、小年下、小年節(jié)

23,年除日,臘月的最后一天為除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大節(jié)夜、大盡等，民間稱(chēng)年三

十、大年三十還有幾位圣賢的誕辰日:

關(guān)帝誕:六月廿四

至圣先師孔子誕:八月二十七

蒼頡至圣先師誕 ：三月廿八

魯班公誕 :六月十三日（五月初七）：

伏羲誕辰:五月十三日(傳說(shuō)中龍的生日)

炎帝神農(nóng)誕:四月二十六日

黃帝誕辰：二月初二

諸葛孔明誕辰：七月二十三日

孟子誕辰:四月初二

岳飛誕辰;二月十五

老子誕辰：二月十五日

釋迦佛陀誕辰：四月初八

屈原誕辰：正月二十一

六祖慧能誕辰：二月初八

附1：

臘月二十三/二十四 祭灶

臘月二十七/二十八 洗浴

臘月二十九 小除夕

正月初二 祭財(cái)神

正月初三 燒門(mén)神紙/谷子生日/小年朝

正月初五俗稱(chēng)破五 民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破

正月初七 人日/攤煎餅/吃七寶羹 亦稱(chēng)“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”

正月初八 谷日/順星 眾星下界之日 也稱(chēng)“祭星”、“接星”

正月初十 石頭生日 “石不動(dòng)”“十不動(dòng)” 老鼠嫁女

附2：其它節(jié)日：

“半年節(jié)” 有六月十五日的 六月十四的 六月六的 六月五日的 也有六月初一日之說(shuō)!

觀音誕: 二月十九 六月十九 九月十九 十一月十九 觀音菩薩的信仰已經(jīng)超出了佛教的范圍,他是一種文化,是一種愿望??！

每年的農(nóng)歷三月廿三日為媽祖的誕辰日!

七月初一日，俗稱(chēng)開(kāi)息門(mén)

填倉(cāng)節(jié) 中國(guó)漢族民間傳統(tǒng)祭祀節(jié)日，在農(nóng)歷正月二十五日。又叫添倉(cāng)節(jié)、天倉(cāng)節(jié)，是祭祀倉(cāng)神的節(jié)日

春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端

五、重午、午日、夏節(jié)，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌裛蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了避邪?！爸袊?guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

中國(guó)法定節(jié)日有：新年（1月1日），全國(guó)放假一天；春節(jié)（農(nóng)歷新年），全國(guó)放假三天；國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)（3月8日）；植樹(shù)節(jié)（3月12日）；國(guó)際勞動(dòng)節(jié)（5月1日），全國(guó)放假三天；中國(guó)青年節(jié)（5月4日）；護(hù)士國(guó)際節(jié)（5月12日）；兒童節(jié)（6月1日）；中國(guó)共產(chǎn)黨誕生紀(jì)念日（7月1日）；中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)（8月1日）；教師節(jié)（9月10日）；國(guó)慶節(jié)（10月1日），全國(guó)放假三天；記者節(jié)（11月8日）。人大代表提出將傳統(tǒng)節(jié)日納入法定假日

中和節(jié)在農(nóng)歷二月二，俗稱(chēng)龍?zhí)ь^。此時(shí)正值驚蟄前后，春歸大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，蟄伏在泥土或洞穴中的昆蟲(chóng)蛇獸將從冬眠中醒來(lái)，傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái)，故名龍?zhí)ь^。古時(shí)龍是神圣的象征，所以就借龍來(lái)驅(qū)逐害蟲(chóng)。明代曾流行熏蟲(chóng)兒，二月二這天人們要把元旦祭祀余下的餅，用油煎，以此熏床和炕，叫熏蟲(chóng)兒。在農(nóng)村，老百姓用草木灰蜿蜒圍宅一圈，再入院內(nèi)繞水缸一圈，中引龍回。有趣的是，這天的飲食也多以龍為名。吃水餃叫吃龍耳，吃春餅中吃龍鱗，吃面條叫吃龍須，現(xiàn)在的“龍須面”大概就是由此得名的。小孩這天剃頭理發(fā)，叫“剃龍頭”。婦女在這天還不動(dòng)針線(xiàn)，據(jù)說(shuō)是為了避免傷龍眼。也還有以蠟燭照房子墻壁，有“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏”之語(yǔ)。不過(guò)這個(gè)節(jié)日現(xiàn)已被人們遺忘了，但吃春餅等習(xí)俗至今還有。>>

清明掃墓祭祖 4月5日前后為清明節(jié)。清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)原是祭祀祖先的節(jié)日，而如今更多的是在這一天開(kāi)展祭掃烈士陵墓、悼念先烈的活動(dòng)。清明時(shí)分，天氣轉(zhuǎn)暖，草木復(fù)萌，人們常常結(jié)伴到郊外踏青、放風(fēng)箏、欣賞春光，所以清明節(jié)有時(shí)也被稱(chēng)做“踏青節(jié)”。

第四篇：八一建軍節(jié)由來(lái)及相關(guān)知識(shí)

八一南昌起義是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)部分國(guó)民革命軍在江西省南昌市舉行的武裝起義。1927年4月12日和7月15日蔣介石、汪精衛(wèi)先后在南京和武漢發(fā)動(dòng)“清共”后，中共中央在漢口召開(kāi)了臨時(shí)政治局常委會(huì)議，決定利用共產(chǎn)黨掌握和影響下的國(guó)民革命軍在南昌舉行起義，并指派周恩來(lái)為起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)前敵委員會(huì)書(shū)記。預(yù)定參加起義的部隊(duì)有：第四集團(tuán)軍第二方面軍的二十軍、十一軍二十四師和十師一部、四軍二十五師兩個(gè)團(tuán)，第五方面軍的三軍軍官教育團(tuán)一部和南昌市警察武裝，共兩萬(wàn)余人。7月27日，周恩來(lái)在南昌召開(kāi)了有朱德、劉伯承、惲代英、彭湃、葉挺、聶榮臻以及江西黨組織負(fù)責(zé)人參加的重要會(huì)議，成立了以劉伯承為參謀團(tuán)長(zhǎng)，周恩來(lái)、葉挺、賀龍為委員的參謀團(tuán)，下設(shè)起義軍總指揮部，由賀龍任總指揮，葉挺任前敵總指揮。起義原定7月30日夜發(fā)動(dòng)，后因張國(guó)燾的阻撓而延期。8月1日凌晨2時(shí)，周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等指揮各路起義軍向駐守南昌的國(guó)民黨軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，經(jīng)過(guò)四個(gè)多小時(shí)的激戰(zhàn)，殲敵3000余人，繳獲槍支5000余支，子彈100萬(wàn)余發(fā)，大炮數(shù)門(mén)，占領(lǐng)了南昌城。當(dāng)天上午，在南昌舉行了國(guó)民黨中央委員、各省區(qū)特別市和海外各黨部代表聯(lián)席會(huì)議，通過(guò)了《中央委員宣言》，成立了由宋慶齡、周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德等25人組成的中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)，通過(guò)了《八一起義宣言》等文件，提出了“打倒帝國(guó)主義”、“打倒新舊軍閥”、“實(shí)行耕者有其田”等革命口號(hào)和政綱。同時(shí)對(duì)起義部隊(duì)進(jìn)行了整編，仍沿用國(guó)民革命軍第二方面軍番號(hào)，以賀龍兼代總指揮。旋因敵以重兵進(jìn)攻南昌，中共前委決議根據(jù)中共中央的預(yù)定計(jì)劃，起義部隊(duì)于8月3日至6日先后撤離南昌，揮師南下，取道臨川、宜黃、廣昌，直奔廣東潮汕地區(qū)。這樣做的目的，是準(zhǔn)備同富有革命傳統(tǒng)的廣東東江地區(qū)農(nóng)民起義軍匯合，發(fā)動(dòng)土地革命，進(jìn)軍廣州，恢復(fù)廣東革命根據(jù)地，并奪取出?？?，取得共產(chǎn)國(guó)際的援助，重新舉行北伐。起義部隊(duì)在江西瑞金、會(huì)昌打垮了國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)的堵截，然后經(jīng)過(guò)福建的長(zhǎng)汀、上杭和廣東的大浦，于9月下旬占領(lǐng)了潮州、汕頭，主力部隊(duì)經(jīng)揭陽(yáng)向湯坑西進(jìn)。10月初，西進(jìn)部隊(duì)和留守潮汕的部隊(duì)遭到優(yōu)勢(shì)敵軍的圍攻，起義部隊(duì)大部分被打散，一部分突圍到了海陸豐，與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民武裝匯合；另一部分由朱德、陳毅率領(lǐng)經(jīng)贛南、粵北轉(zhuǎn)入湘南，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1928年1月在湘南地方黨組織和農(nóng)民武裝的配合下，在宜章舉行了“年關(guān)起義”。由于遭到優(yōu)勢(shì)敵軍的“協(xié)剿”，起義部隊(duì)和農(nóng)民武裝撤出湘南，于同年4月到達(dá)井岡山與毛澤東率領(lǐng)的部隊(duì)勝利會(huì)師，組成中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍。后改稱(chēng)工農(nóng)紅軍第四軍。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開(kāi)始，是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)。南昌起義保存下來(lái)的部隊(duì)成為工農(nóng)紅軍的骨干之一。1933年7月11日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府根據(jù)中央革命軍事委員會(huì)6月30日的建議，決定8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。1949年6月15日，中國(guó)人民革命軍事委員會(huì)發(fā)布命令，規(guī)定以“八一”兩字作為中國(guó)人民解放軍軍旗和軍徽的主要標(biāo)志。中華人民共和國(guó)成立后，將此紀(jì)念日改稱(chēng)為中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1955年授予元帥軍銜的10個(gè)人當(dāng)中直接或間接參加過(guò)南昌起義的有7位：朱德、賀龍、劉伯承、聶榮臻、陳毅、林彪、葉劍英。第一個(gè)“八一”建軍節(jié)：“八一”建軍節(jié)誕生于1933年，她的第一個(gè)節(jié)日慶?；顒?dòng)，是在中央蘇區(qū)首府——江西瑞金舉行的。1933年6月26日，中共蘇區(qū)中央局發(fā)出《關(guān)于“八一”國(guó)際反戰(zhàn)爭(zhēng)斗爭(zhēng)日及中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日的決定》。決定指出：“中央革命軍事委員會(huì)為紀(jì)念1927年8月1日的南昌暴動(dòng)，已確定‘八一’為中國(guó)工農(nóng)紅軍紀(jì)念的日子。”爾后，中央革命軍事委會(huì)員針對(duì)為什么確定“八一”為建軍節(jié)作出這樣的解釋?zhuān)骸?927年8月1日發(fā)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌暴動(dòng)，這一暴動(dòng)是反帝的土地革命的開(kāi)始，是英勇的工農(nóng)紅軍的來(lái)源。中國(guó)工農(nóng)紅軍在歷年的艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)中，打破了帝國(guó)主義國(guó)民黨的歷次進(jìn)攻，根本動(dòng)搖了帝國(guó)主義國(guó)民黨在中國(guó)的統(tǒng)治，已成了革命高漲的基本杠桿之一，成了中國(guó)勞苦群眾革命斗爭(zhēng)的組織者，是徹底進(jìn)行民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主力。本委會(huì)為紀(jì)念南昌暴動(dòng)的勝利與紅軍的成立，特決定自1933年起每年8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日?！?月1日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府作出《關(guān)于“八一”紀(jì)念運(yùn)動(dòng)的決議》：“批準(zhǔn)中央革命軍事委員會(huì)的建議，規(guī)定以每年‘八一’為中國(guó)工農(nóng)紅軍紀(jì)念日?！?隨后，中共中央、中央政府、中央軍委就如何搞好第一個(gè)建軍節(jié)作出了一系列決定。蘇區(qū)中央局宣傳部還特別統(tǒng)一擬定頒布了16條宣傳標(biāo)語(yǔ)和31條口號(hào)，出臺(tái)了《“八一”紀(jì)念宣傳大綱》。蘇區(qū)黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)紛紛作出動(dòng)員，毛澤東專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了《新的形勢(shì)與新的任務(wù)》一文，發(fā)表在7月29日的《紅色中華》報(bào)上；博古作了以《戰(zhàn)斗的紀(jì)念節(jié)，戰(zhàn)斗的任務(wù)》為題的多場(chǎng)專(zhuān)題演講；張聞天到機(jī)關(guān)、學(xué)校作了《“八一”與帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)》的專(zhuān)題報(bào)告。與此同時(shí)，蘇區(qū)各級(jí)政府組織群眾開(kāi)展了集會(huì)、游行、晚會(huì)活動(dòng)，紅軍各部的宣傳活動(dòng)更為熱烈。1933年8月1日，第一個(gè)“八一”建軍節(jié)慶?；顒?dòng)在葉坪紅軍廣場(chǎng)舉行。凌晨，蘇區(qū)軍民打著火把，從四面八方朝葉坪村涌來(lái)，工農(nóng)劇社組成的歡迎表演團(tuán)站在紅軍廣場(chǎng)入口處，邊舞邊唱。慶?；顒?dòng)分閱兵式和分列式，為防敵機(jī)轟炸，決定閱兵式在天亮前進(jìn)行完。4時(shí)整，閱兵式開(kāi)始，軍樂(lè)奏起，禮炮齊鳴，毛澤東、朱德、項(xiàng)英三位領(lǐng)導(dǎo)策馬而行，檢閱長(zhǎng)達(dá)六百余米的紅軍隊(duì)列，紅軍指戰(zhàn)員以注目禮相迎，歡呼聲、口號(hào)聲響徹云霄。第二項(xiàng)是宣誓。中央革命軍事委員會(huì)向新成立的紅軍工人師和少共國(guó)際師授軍旗，向兩個(gè)師發(fā)出奔赴前線(xiàn)英勇殺敵的戰(zhàn)斗命令，工人師和少共國(guó)際師組成兩塊方陣，指戰(zhàn)員高舉拳頭進(jìn)行宣誓。第三項(xiàng)是授旗授獎(jiǎng)。中革軍委領(lǐng)導(dǎo)分別給各紅軍學(xué)校授校旗，給紅軍各團(tuán)隊(duì)授戰(zhàn)旗，向功勛卓著的紅軍指揮員頒發(fā)紅星獎(jiǎng)?wù)隆４藭r(shí)，天已大亮，中央政府和各黨、群團(tuán)體代表致祝辭，分列式隨之開(kāi)始。紅軍方隊(duì)在一面面戰(zhàn)旗引領(lǐng)下闊步通過(guò)檢閱臺(tái)，戰(zhàn)士們一面高呼著口號(hào)、一面向檢閱臺(tái)上的首長(zhǎng)行注目禮。長(zhǎng)長(zhǎng)的受閱隊(duì)伍從檢閱臺(tái)前整整走了一個(gè)多小時(shí)。堅(jiān)定的步伐踢落晨霧，踏碎塵土，踹動(dòng)著這個(gè)令人難忘的清晨，把“八一”兩個(gè)大字嵌入史冊(cè)。我軍稱(chēng)謂的歷史演變：中國(guó)人民解放軍名稱(chēng)誕生于1927年8月1日，誕生以來(lái)曾先后使用過(guò)國(guó)民革命軍第二方面軍、中國(guó)工農(nóng)革命軍、中國(guó)工農(nóng)紅軍、八路軍、新 四軍和中國(guó)人民解放軍等名稱(chēng)。從中國(guó)工農(nóng)革命軍到中國(guó)工農(nóng)紅軍1927年8月1日，根據(jù)中共中央的決定，以周恩來(lái)為首的中共前敵委員會(huì)和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)下的北伐軍兩萬(wàn)余人，在江西南昌舉行了武裝起義。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，但在當(dāng)時(shí)的條件下，在起義過(guò)程中并沒(méi)有公開(kāi)打出中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟，起義部隊(duì)仍沿用國(guó)民革命軍第二方面軍的番號(hào)，仍稱(chēng)為國(guó)民革命軍。賀龍任總指揮，葉挺任前敵總指揮。1927年9月9日，毛澤東同志在湖南、江西邊界地區(qū)，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民、工人和革命士兵舉行了秋收起義。參加起義的主力部隊(duì)編成“中國(guó)工農(nóng)革命軍第一軍第一師”。這是我黨第一次公開(kāi)打出“工農(nóng)革命軍”的旗幟。1928年4月下旬，朱德、陳毅等率領(lǐng)南昌起義的余部轉(zhuǎn)戰(zhàn)到井山，同毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師，合編為“中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍”，朱德任軍長(zhǎng)、毛澤東任黨代表（后改稱(chēng)政治委員）。1928年5月25日，中共中央發(fā)出第51號(hào)通報(bào)，規(guī)定各地工農(nóng)革命軍一律改稱(chēng)“中國(guó)工農(nóng)紅軍”（簡(jiǎn)稱(chēng)紅軍）。1928年6月起，各革命根據(jù)地的工農(nóng)革命軍及其他工農(nóng)武裝開(kāi)始陸續(xù)改稱(chēng)紅軍。1930年8月至1936年7月，紅軍又先后編成了紅

一、紅

四、紅二方面軍。1933年5月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府決定，組織中國(guó)工農(nóng)紅軍總部，任命朱德為中國(guó)工農(nóng)紅軍總司令，周恩來(lái)為中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治委員。從中國(guó)工農(nóng)紅軍到八路軍、新四軍1937年“七七事變”后，根據(jù)黨的洛川會(huì)議和我黨同國(guó)民黨達(dá)成的協(xié)議，于1937年8月將紅軍主力部隊(duì)改名為國(guó)民革命第八路軍，簡(jiǎn)稱(chēng)“八路軍”。朱德任總指揮，彭德懷任副總指揮，葉劍英任參謀長(zhǎng)，左權(quán)任副參謀長(zhǎng)，任弼時(shí)任政治部主任，鄧小平任副主任，下轄第一一

五、第一二0、第一二九師和直屬隊(duì)。全軍共4.6萬(wàn)人。同年9月11日，國(guó)民政府軍事委員會(huì)命令八路軍改為國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍，屬第二戰(zhàn)區(qū)序列，并任命朱德為第十八集團(tuán)軍總司令，彭德懷為副總司令。由于紅軍改編為八路軍后，八路軍這個(gè)名稱(chēng)已在群眾中留下了深刻的印象，盡管?chē)?guó)民政府令其改變番號(hào)，但一般情況下，人們?nèi)粤?xí)慣地稱(chēng)它為八路軍。1937年10月，根據(jù)國(guó)共兩黨協(xié)議，紅軍主力長(zhǎng)征后，留在湖南、江西、福建、廣東、浙江、湖北、河南和安徽8省15個(gè)地區(qū)的紅軍游擊隊(duì)，于1938年1月6日改編為中國(guó)國(guó)民革命軍新編第四軍，簡(jiǎn)稱(chēng)“新四軍”。葉挺為軍長(zhǎng)，項(xiàng)英為副軍長(zhǎng)，張?jiān)埔轂閰⒅\長(zhǎng)，袁國(guó)平為政治部主任，周子昆為副參謀長(zhǎng)，鄧子恢為副主任。新四軍下轄4個(gè)支隊(duì)和1個(gè)特務(wù)營(yíng)。全軍共約1.03萬(wàn)人。1941年1月，“皖南事變”發(fā)生后，為對(duì)抗蔣介石取消新四軍番號(hào)的反動(dòng)命令，中共中央軍委于1941年1月20日發(fā)布重建新四軍軍部的命令，任命陳毅為新四軍代軍長(zhǎng)（軍長(zhǎng)葉挺在皖南事變中與國(guó)民黨軍談判時(shí)被扣），劉少奇為政治委員，張?jiān)埔轂楦避婇L(zhǎng)，賴(lài)傳珠為參謀長(zhǎng)，鄧子恢為政治部主任。新四軍新的軍部在江蘇鹽城，以華中新四軍八路軍總指揮部為基礎(chǔ)組成，并將活動(dòng)于隴海鐵路以南的八路軍、新四軍部隊(duì)統(tǒng)一整編為7個(gè)師和一個(gè)獨(dú)立旅，全軍9萬(wàn)余人，繼續(xù)堅(jiān)持華中敵后抗戰(zhàn)。從八路軍、新四軍到中國(guó)人民解放軍抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，以蔣介石為首的國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)為獨(dú)占勝利果實(shí)，消滅中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量，蓄謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。為適應(yīng)國(guó)民黨將要發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的形勢(shì)，中共中央制定了“向北發(fā)展，向南防御”的戰(zhàn)略方針，各戰(zhàn)略區(qū)遵照中共中央的指示，迅速調(diào)整戰(zhàn)略部署：由關(guān)內(nèi)各解放軍抽調(diào)11萬(wàn)主力部隊(duì)及2萬(wàn)余名黨政軍干部挺進(jìn)東北；浙江、蘇南、皖南、皖中地區(qū)的新四軍撤至長(zhǎng)江以北；湖北人民抗日救國(guó)軍（即八路路軍南下支隊(duì)）及我河南軍區(qū)部隊(duì)分別撤至以桐柏為中心的鄂豫解放軍，與新四軍第五師會(huì)合。1945年10月31日，由關(guān)內(nèi)各解放區(qū)進(jìn)入東北的部隊(duì)和東北抗日聯(lián)軍等組成東北人民自治軍，林彪任總司令，彭真、羅榮桓分別任第一、第二政治委員，呂正操、李運(yùn)昌、周保中分別任第一、第二、第三副司令，肖勁光任第四副司令兼參謀長(zhǎng)，程子華任副政治委員。1946年1月14日，東北人民自治軍改稱(chēng)東北民主聯(lián)軍。中共中央在調(diào)整戰(zhàn)略部署的同時(shí)，發(fā)出關(guān)于野戰(zhàn)兵團(tuán)的編組與指揮關(guān)系的指示，要求各戰(zhàn)略區(qū)都應(yīng)編有能夠機(jī)動(dòng)的突擊力量，能夠?qū)嵭袠O大機(jī)動(dòng)，即能夠脫離本戰(zhàn)略區(qū)域到其他區(qū)域作戰(zhàn)。根據(jù)中共中央的指示，各戰(zhàn)略區(qū)的部隊(duì)都陸續(xù)進(jìn)行整編，先后組成了晉冀魯豫野戰(zhàn)軍、晉察冀野戰(zhàn)軍、山東野戰(zhàn)軍、華中野戰(zhàn)軍等。至1946年6月，全軍共組成27個(gè)野戰(zhàn)縱隊(duì)（有的稱(chēng)師）及6個(gè)野戰(zhàn)旅。全部野戰(zhàn)軍61萬(wàn)人，另有地方軍66萬(wàn)人。1946年6月，國(guó)民黨公開(kāi)撕毀國(guó)共兩黨簽定的《停戰(zhàn)協(xié)定》，悍然大舉進(jìn)攻中原解放區(qū)，內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)。各解放區(qū)軍民奮起自衛(wèi)，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開(kāi)。由于戰(zhàn)略任務(wù)發(fā)生了根本變化，從1946年9月中旬起，我軍正式改稱(chēng)“中國(guó)人民解放軍”，朱德和彭德懷分別任正副總司令。從此，我軍一直稱(chēng)為“中國(guó)人民解放軍”。由于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事繁忙，各部隊(duì)改稱(chēng)的時(shí)間不一，直到1947年年底才全部改完。

第五篇：八一建軍節(jié)的由來(lái)

八一建軍節(jié)的由來(lái)

八一南昌起義，常簡(jiǎn)稱(chēng)南昌起義或者八一起義，國(guó)民黨稱(chēng)南昌暴動(dòng)、南昌兵變，指1927年8月1日，中國(guó)江西南昌，由中國(guó)共產(chǎn)黨勢(shì)力的軍隊(duì)針對(duì)中國(guó)國(guó)民黨的分共政策而發(fā)起的武裝反抗事件。由周恩來(lái)、譚平山、葉挺、朱德、劉伯承等中共人士和賀龍領(lǐng)導(dǎo)——賀龍?jiān)谑录蠹尤胫袊?guó)共產(chǎn)黨；領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中還有第20軍的蘇聯(lián)軍事顧問(wèn)庫(kù)馬寧。南昌起義是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，繼承孫中山的武昌革命起義，中共聯(lián)合國(guó)民黨左派，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)议_(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕；8月1日為中國(guó)人民解放軍建軍紀(jì)念日。

南昌起義：1927年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨為反擊國(guó)民黨當(dāng)權(quán)派屠殺共產(chǎn)黨人和工農(nóng)群眾，挽救革命，在江西省城南昌發(fā)動(dòng)的武裝起義。1927年4月12日和7月15日蔣介石、汪精衛(wèi)先后在南京和武漢發(fā)動(dòng)“清共”后，中共中央臨時(shí)政治局決定利用共產(chǎn)黨掌握和影響下的國(guó)民革命軍在南昌舉行起義，并指派周恩來(lái)為起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)前敵委員會(huì)書(shū)記。預(yù)定參加起義的部隊(duì)有：第四集團(tuán)軍第二方面軍的二十軍、十一軍二十四師和十師一部、四軍二十五師兩個(gè)團(tuán)，第五方面軍的三軍軍官教育團(tuán)一部和南昌市警察武裝，共兩萬(wàn)余人。起義原定7月30日夜發(fā)動(dòng)，后因張國(guó)燾的阻撓而延期。8月1日凌晨2時(shí)，周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等指揮各路起義軍向駐守南昌的國(guó)民黨軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，經(jīng)過(guò)四個(gè)多小時(shí)的激戰(zhàn)，占領(lǐng)了全城。當(dāng)天上午，在南昌舉行了國(guó)民黨中央委員、各省區(qū)特別市和海外各黨部代表聯(lián)席會(huì)議，通過(guò)了《中央委員宣言》，成立了中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)，同時(shí)對(duì)起義部隊(duì)進(jìn)行了整編，仍沿用國(guó)民革命軍第二方面軍番號(hào)，以賀龍兼代總指揮。旋因敵以重兵進(jìn)攻南昌，中共前委決議依中央原定方針轉(zhuǎn)兵廣東，相機(jī)奪取廣州，再次北伐。起義軍自8月3日起先后撤離南昌，經(jīng)江西瑞金、會(huì)昌，轉(zhuǎn)進(jìn)福建長(zhǎng)汀、上杭，于9月下旬到達(dá)廣東潮州、汕頭地區(qū)。隨即被優(yōu)勢(shì)敵軍擊散，一部分退至海陸豐地區(qū)，加入了東江地區(qū)農(nóng)民的武裝斗爭(zhēng)；另一部分在朱德、陳毅率領(lǐng)下轉(zhuǎn)戰(zhàn)至湘南，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1928年4月下旬到達(dá)井岡山地區(qū)，與毛

澤東率領(lǐng)的部隊(duì)會(huì)師，合編為中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨當(dāng)權(quán)派的第一槍?zhuān)侵袊?guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開(kāi)始，保存下來(lái)的部隊(duì)成為工農(nóng)紅軍的骨干之一。1933年7月1日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府決定，自是年起，每年8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日中華人民共和國(guó)成立后，將此紀(jì)念日改稱(chēng)為中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)。(曾業(yè)英)－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－故事片《南昌起義》上海電影制片廠(chǎng)1981年攝制。1927年6月，國(guó)民革命軍二次北伐，正當(dāng)勝利進(jìn)軍，大敗奉系軍閥張作霖之際，汪精衛(wèi)突然下令撤兵河南，回師武漢，企圖聚集力量加緊反共。蔣介石的特使李仲趁機(jī)在黃鶴樓設(shè)宴拉攏獨(dú)立第十五師師長(zhǎng)賀龍，遭到拒絕。中共中央總書(shū)記陳獨(dú)秀對(duì)汪精衛(wèi)抱有幻想，反對(duì)武裝工農(nóng)。為此，周恩來(lái)親自去找賀龍，賀龍表示一輩子跟黨走。汪精衛(wèi)加緊反共，首先從湖北總工會(huì)工糾隊(duì)開(kāi)刀。中共中央決定先發(fā)制人，登報(bào)自動(dòng)解散工糾隊(duì)，交出壞槍?zhuān)粝潞脴專(zhuān)⑷咳藛T編入賀龍部隊(duì)，從而保存了實(shí)力，粉碎了敵人的陰謀。7月15日，汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)反革命政變，致使大革命慘遭失敗。周恩來(lái)等人遂向黨中央提議舉行“南昌暴動(dòng)”，所幸陳獨(dú)秀已離開(kāi)了黨中央，因而獲得同意。周恩來(lái)被委任為起義前敵委員會(huì)書(shū)記，他喬裝走方郎中，擺脫刺客柳江的追蹤，安然抵達(dá)南昌。汪精衛(wèi)在廬山擺“鴻門(mén)宴”，企圖一舉消滅葉挺、賀龍兩部。參謀長(zhǎng)葉劍英獲悉后連夜下山，密告葉挺、賀龍，葉、賀當(dāng)即把部隊(duì)開(kāi)赴南昌，迎接起義。周恩來(lái)在南昌擬訂了“南昌暴動(dòng)計(jì)劃”，任命賀龍為起義前敵總指揮。汪精衛(wèi)的特派員刁鐵民脅迫賀龍清黨反共，賀龍即召開(kāi)營(yíng)以上軍官會(huì)議，逮捕了刁鐵民。這時(shí)，中共中央代表張國(guó)燾，從九江趕至南昌阻止起義。在前委會(huì)議上，周恩來(lái)與張國(guó)燾展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)辯，取得多數(shù)人的擁護(hù)，決定起義按原計(jì)劃進(jìn)行。不料混入賀龍部隊(duì)的趙毓出賣(mài)了有關(guān)起義的情況。周恩來(lái)當(dāng)機(jī)立斷，下令提前起義。8月1日清晨?jī)牲c(diǎn)，南昌起義的戰(zhàn)斗打響了。葉挺、賀龍、朱德率部分路出擊。戰(zhàn)士雙喜、賀長(zhǎng)生、黑姑前仆后繼，終于把紅旗插上了敵司令部的鼓樓頂。