第一篇:青春和夢想,在田野上綻放
青春和夢想,在田野上綻放
——記石棉縣豐樂鄉蠟樹村村主任助理黃小平
文/范美佳
我來到這個世界為的是看太陽,而一旦天光熄滅, 我也仍將歌唱!我要歌頌太陽,直到人生的最后時光!
——巴爾蒙特
在蠟樹村的田間地頭,人們常常可以看到一個舉止斯文、滿臉稚氣、愛打發蠟,衣服總是洗得干干凈凈的年輕人。他堅挺的鼻梁、曬得紅撲撲的臉龐、額頭豆大的汗珠、青筋擴張的一雙大手又透出些許的成熟與剛毅……
他,就是石棉縣豐樂鄉蠟樹村村主任助理黃小平。黃助理寢室的墻壁上用有些稚嫩的筆鋒寫下了一句立志的豪言:我要做蠟樹村的一縷陽光,哪怕是一縷,也可以給村民帶來希望。
十字路口智選擇
人生往往會遇到岔路口,特別對年輕人來說,倘若在岔路口處迷途,就會犯下方向性錯誤,這種錯誤可能會影響一個人的一生。他人的利益重要,還是自己的利益重要?為了祖國是不是該犧牲個人的利益?為人民服務的宗旨是不是要在艱難的環境下依然堅守信念?值得慶幸的是,黃小平在岔路口做出的決定是清醒的,明智的,有遠見的。
記得大學畢業那年,同學們意氣風發,豪情干天,有當公務員的,有進大公司的,有繼承家業當小老板的,有獨自創業當開拓者的,當然,挑挑選選中;大多數同學選擇了教師和職員。那些日子,每一天都籠罩在各奔東西,天各一方的氛圍中。而黃小平卻毅然決然地加入了村官的隊伍。一個大學生,放棄了優厚的城市工作,積極響應國家的號召,深入基層,服務百姓,這是他在人生十字路口上一個重要的選擇。
那一天,他在日記中寫道:“我覺得,并不是只有在發達城市里面闖蕩拼搏才能取得成功。能夠通過自己的努力,親眼看見身邊的人民漸漸富裕起來,這種成就感和幸福感在城市中是很難找到的。”于是,他決定到農村去,用自己的智慧和熱情開荒拓野,真誠地服務百姓;把青春獻給祖國和人民,把斗志和智慧灑在鄉間。
已經不記得多少人,無數次問他為什么要這樣做,他只是輕輕一笑:“沒有為什么,只為依舊貧窮的村民早日走出衣食住行的困擾;沒有為什么,只為腳下這方熱土,巍巍峨眉山,浩浩長江水,你養我以生命,我報你以繁榮;沒有為什么,只為自己是一名肩負歷史責任的共產黨員!”
村有助理初上任
2007年9月28日,一個普通的日子。但對于黃小平來說,卻是重大意義的一天。這是他到基層任職的第一天。在來的路上,他望著片片黃土地,心潮澎湃。怎么能不激動呢?他的夢想如一艘沖破淺灘的帆輪,躊躇滿志。有多少事等著他去做啊!他想起莊子曾經說過的,淺水是載不起大船的,一杯水灑在地上,只能漂起草葉。風的積累不厚也載不動大鵬的翅膀,只有九萬里的長風才能托起鵬飛九天。此刻他的決心便格外堅定!
黃小平所在的豐樂鄉是石棉縣一個大的移民鄉,所任職的蠟樹村更是一個移民擴建村。全村移民工作涉及93戶384人,協調工作難度可想而知!大學生村官之路并非如人們所想的那樣平坦—— “前途是光明的,道路是坎坷的”。初來乍到,對環境的不熟悉,部分百姓和當地干部的不和諧,大學生的身份和心理定位??這一切夾雜在一起,令他毫無頭緒。最大的困難是,毫無經驗的大學生村官,在一個全新的環境中,找不到突圍的路徑,找不到使勁的著力點,茫然就這樣籠罩著他。
“我們一大家子怎么移?土地呢?工作呢?房子呢?你們當干部的站到說話不腰疼哦。”村民老陳的嗓門很大,黃小平還沒走到辦公室就聽見了,他邊走邊想,我進去后怎么給他說呢?
其實,對于這個棘手的課題,黃小平的確是不知道該怎么做才好,他對于老陳一家的情況事前已經了解得非常清楚了,老陳家上有七十多的老父母,下有兩孩子,他作為一家之主除了做農活不會別的手藝。一旦搬遷,即使是有房子住,但一家老小吃什么呢?老陳靠什么養活他們呢?這一家子的事如果真的放在自己家里,我的父母也會像老陳這樣的反應嗎?黃小平為此很糾結,深深體會到移民是一件牽涉到村民祖孫三代人的工程,其難度之大遠遠超出了他的想象。
那一天他是怎么進到老陳家里,和村干部們一起怎么做他們一家的工作的,都因為他的人微言輕而沒有多少印象了,但是,從那一天起,他看到了自己的差距,明白了做一個村官該從哪里開始。
從那天起,他每天按時到崗,不允許自己有半點懈怠。給自己制定了嚴格的工作計劃表,白天深入田間地頭,叔叔伯伯,大嬸大娘的拜訪,從自我介紹開始,到促膝談心,為群眾講解惠農政策,和村民打成一片,使自己真正的融入群眾,用自己的行動贏得了群眾的信賴。每天晚上回到宿舍,他都要總結一天的得失。
在他的案頭,有一副自己的書法:“古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。”每當他煩惱不得其解時,他總是高聲朗誦之,以堅定他不被困難動搖的決心。他告誡自己,一旦作為一名村官,自己的所作所為,不僅是對自己有所影響,更重要的關乎幾百人、幾千人甚至更多百姓的利益。在他的日記本里,也記下了自己的“七心工作法”:耐心、貼心、細心、用心、愛心、信心和責任心。他說,在基層工作,只要懷揣“七心”去工作,一定會有所收獲的。
他的此番體會是情真意切。因為,當他可以報出一串數字,而且,這些數字和自己有關的時候,他燦爛的笑了,笑的像蠟樹村午后的陽光——全村已經新發展優質大枇杷300畝、黃果柑600畝、果林下間種蔬菜150畝、飼養草科雞2000多只。
這還是最初的甜頭。他還積極爭取到了新農村試點組建設和新農村試點村建設資金40萬元!于是,蠟樹村的新農村建設有了強有力的資金保障,村民們喜上眉梢。那段時間,大家的臉上都洋溢著喜悅的笑容,對黃小平充滿了無限感激。
災難突襲勇拼搏
然而天有不測風云。正在全村干得熱火朝天之時,令山河嗚咽、大地同悲的“5.12”汶川特大地震發生了!緊接著,一個月后石棉縣“6.18”地震再次襲擊蠟樹村。無情的地震像一只巨手推倒了村民的樓房;余震像一顆定時炸彈時時刻刻威脅著全村人民的安全!石棉縣全縣60 %以上的人口受災,城鄉居民房屋受損面達51%,農房重建面達20 %,經濟損失占全縣上年GDP的71%,成為了國定重災縣。那一座座坍塌毀壞的房屋、一條條地基塌陷的公路、一張張帶血的面孔、一雙雙充滿企盼的眼睛、一幕幕缺醫少藥的景象,深深地震撼著黃小平的心。
兩場突如其來的災難,對黃小平而言,是巨大的考驗:考驗他的德行,考驗他的意志,考驗他的智慧,考驗他的誓言。他經受住了考驗。在災難面前,他始終堅守著自己的崗位,不離不棄,勇敢地站在抗震救災的第一線!在地震發生后的第一時間,他最先沖進村子里,聲嘶力竭地喊著每一戶主人的名字,招呼著把老弱病殘和婦女兒童集中在空曠的平地上,然后把青壯年集中起來,按照村民小組,分頭尋找被困群眾,組織村民開展自救。同時向鄉黨委、政府上報全村的受災情況,電信中斷了,他就寫在紙上,派人送信到鄉政府,同時帶回
上級的指示。當他帶領一個小組來到70多歲的老人陳玉蓮家的時候,發現老人被廢墟掩埋,他就帶領大家用手刨,經過幾個小時的奮力搶救,終于救出了老人。
在災后重建工作中,他不厭其煩地走到每一家維修加固農戶和災后重建農戶中,不斷地問候他們的疾苦,關心他們的冷暖,記住他們的每一句話,回應他們的每一個問題。在這樣的關懷中,他宣傳災后恢復重建政策,耐心地指導農戶進行維修加固和農房恢復重建,還將每戶災后農房維修加固和災后農房恢復重建具體情況及時上報鄉黨委、政府,積極協助上級部門解決受災群眾災后重建和生活中的困難。在那段黑暗的時光里,陽光少年黃小平,在村民們的眼里,像看到陽光,給陰霾的村莊灑下金輝一樣的希望。
“和你一同笑過的人,你可能把他忘記;但和你一同哭過的人,你定會永生銘記。”村民們肯定不會忘記,在最艱難的歲月里,黃小平忙碌的身影。他為全村人所做的一切,大家都看在眼里,記在心里。
繁重的抗震救災和災后重建工作并沒有壓垮黃小平,相反,他的脊梁挺得更直了。因為他的肩上挑著全村人的一切希望。在上級的領導下,他對各個災后重建項目制定了詳細的工程進度表,以便更好的對項目進行監督和指導。和全村干部齊心協力,頑強拼搏,艱苦奮斗,全力打好災后重建攻堅戰。
地震過去已經很久了,但他依舊會時常想起和干部們一起拼搏的場景,那是一種前所未有的充實感和成就感。
風雨過后見彩虹
“把握生命里的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢,不經歷風雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。”當黃小平唱這句歌詞唱到第80次的時候,他真的仿佛見到了他人生的彩虹。翻開干部考評簿,可以看到鄉領導和村民對黃小平的評價:
——黃小平同志在村黨委的帶領下,結合蠟樹村得經濟實際,以新農村建設“二十字方針”為統領,以“生產發展,生活寬裕”為重點,嘗試了在蠟樹村的地域優勢和小水果產業優勢的前提下統籌規劃,統籌發展的產業模式。該模式規劃的產業發達、環境優居住舒適、布局合理、生態良好、人文和諧的社會主義新農村的目標已初具規模。
——黃小平同志的群眾關心很好,和鄉親們親如一家人。鄉親的感情是樸素的,樸素的東西是最美的。他知道,蠟樹村需要他,蠟樹村的村民更離不開他!也許每次讓他堅定信念的,不只他是那份對村官事業的熱情、對理想的初衷,還有他與當地村民之間深厚的感情。對于這份感情,他總是深信不疑,那是蠟樹村送給他的寶貴財富。
—— 黃小平同志虛心聽取老百姓的意見和領導的教導,認真學習、思考和總結,努力完成上級交辦的各項工作,做好身邊的每一件小事,是個難得的好干部!
“一個難得的好干部!”這樣的評價,不是誰都能夠得到的,也不是誰都能夠問心無愧地承受的。回想兩年多村官的經歷,黃小平感慨良多,他總是謙虛地說:“受之有愧,自己還做得不夠好呀,自己的風險還不夠多呀。”在他的心里還有好多好多的事情要做。他說,蠟樹村地處偏遠山區,村民文化不高,還需要發揮自身信息獲取方面的優勢,給村民輸入現代、科學的新思想、新血液;還要開辦圖書館、夜校等各種方式影響和培養越來越多的農民,使他們成為有文化、懂技術、會經營的新型農民;還要更好地運用自己所學知識為發展農村經濟、改變農村面貌多做工作、多辦實事;還要??
黃小平淡然一笑,還要做得事情很多!他留下的一串閃耀著奮斗火花的足跡上,是找不到休止符的。
第二篇:堅定信念,扎根基層,讓青春在田野上綻放
堅定信念,扎根基層,讓青春在田野上綻放
光陰似箭,歲月如梭。轉眼間自己在村官的崗位上工作了2年。這一路走來,有苦惱有快樂,有淚水有歡笑,有艱辛更有收獲。結合自己的村官工作經歷,我認為要當好“村官”,應做好以下幾點:
一、端正態度,找準位置。一是加強自我認識,真正了解自己。沒當村官,先做農民。放下學生的書架子,踏踏實實當好農民,和群眾打成一片。大學生年紀輕、閱歷淺,沒有經過復雜社會的鍛煉和艱苦生活的磨練,社會知識和生活經驗都比較缺乏。對農村工作和“三農”問題了解不多,所以首先應該抱著一種學習的態度,多認知、多了解;二是要做到慎言慎行、入鄉隨俗。農村的干部和群眾對我們有很多的期盼,大家的眼睛都盯著,你的一言一行、一舉一動,都會在他們當中產生不同的影響。因此一定要時刻注意自己的言行舉止,一定要尊重農民朋友的生活習慣,一定要多與老百姓交朋友,學會用老百姓的語言說話辦事;三是要端正思想認識,調整好自己的心態。當“大學生村官”既不是作秀,也不是鍍金,更不能把當“村官”作為“當官”的跳板。而是要通過在基層的工作實踐,積累工作經驗和學會處理復雜問題的方法,為今后的工作積累扎實的實踐經驗。
二、勤學多思,提高素質。農村是一個大課堂,廣大基層工作者在實踐中摸索出了許多實用的工作方法,值得用心去學。作為剛畢業的大學生,社會實踐經驗不足,到基層以后,要甘當小學生,虛心學習,勤學多思,把學習當成一種生活、一項工作、一份責任,虛心向村干部學習,向群眾學習,學說話、學做事、學辦法、學措施,邊學邊干,學用互動,提高自身素質。一要熟悉村情民情,掌握第一手材料。如本村的人口分布、土地面積,山、水、田、林、路,種植、養殖等情況要做到心中有數;二要樂于做小事細事。不可眼高手低,只想做大事。要樂于做黨的農村政策、國家法律法規的“宣傳員”;做了解民情民意、群眾心聲的“記錄員”;做聯系群眾、幫扶救困的“聯絡員”;三要虛心求教,努力提高實際工作能力與本領。要真情實意地拜村干部、老黨員為師,虛心向群眾求教,甘當“徒弟”和學生,不懂就問,積極參與村里的經濟社會發展計劃的實施等重點工作,參與山林管理、計劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作,使自己在工作實踐中逐步成長成熟,提高工作能力。
三、融入群眾,打好基礎。上面一根針,下面千條線。農村工作紛繁瑣碎、事無巨細,基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實在。俗話說:“村看村,戶看戶,群眾看干部。”做好農村工作就要善于和農民群眾打交道。在工作中,學會換位思考,把心貼近老百姓,始終堅持站在群眾立場,切身為村民們著想,主動熱情不回避,協調溝通講原則,善于找準方法、化解矛盾、做細工作。充分發揮自己的優勢和強勢,堅持原則性與靈活性相結合,為人處世方圓有度,待人接物有理有節,該“方”的地方不糊涂,該“圓”的地方不呆板,在積極參與農村工作的過程中盡快找到服務群眾的切入點,真正維護村民的合法利益,盡力為基層多辦好事、多干實事、多解難事,盡快讓自己融入群眾、服務群眾、贏得群眾,這樣他們也就能夠積極配合你的工作,為在農村順利開展工作打下良好基礎。
四、立足村情,盡力所為。一是要著眼長遠,結合村的實際情況,制訂短期、長期目標任務,逐項落實。前提應了解村里實際情況,調查村民生活、生產情況,多和各級領導溝通,多聽聽群眾的呼聲和切實所需要,多聽取有經驗人士的意見。二是銳意進取,克堅攻難。面對新的工作環境,不僅要善于尋橋過河找捷徑,更要善于摸著石頭過河闖新路,堅持走一步、看兩步、想三步。遇到困難要不等不靠不抱怨,開展工作要敢闖敢拼敢冒險,對于看準的事,要力排眾議、堅持到底。要分發揮個人特長優勢,充分發揮自己的聰明才智,為社會主義新農村建設多做貢獻,把大學生村官服務基層、服務群眾的作用真正發揮好。三是搶抓機遇,勇于創業。農村的經濟發展水平與城鎮比相對落后,正是這樣,才更需要有文化有知識的大學生去改造、去發展。“大學生村官”的任職時間很有限,對于鍍金者來說是漫長的,但對于創業者來說卻是短暫的。因此,“大學生村官”要想在基層有所建樹,就要做好長期扎根農村、打持久戰的思想準備。只要全身心地投入到農村工作中,就會發現,在廣大的農村天地里也有很多的創業機會。只要搶抓機遇,勇于創業,“大學生村官”在農村同樣能實現自己的夢想。
五、謀事敬業,勤政為民。“大學生村官”要懷著一顆感恩的心,懷著一顆積極的心,懷著一顆為民的心,懷著一顆負責的心,好好工作。首先,要立志做大事,不要立志做大官。“村官”是“兵頭將尾”,肩負著農民脫貧致富的使命,群眾的事無小事,只有立志為民辦事,才能當好一名村官。其次,要樹立為民謀利的從政理念。在工作中要做到想人民所想,急人民所急,一心為人民謀利益,一切從農民的實際利益出發,才能真正體現一名“村官” 價值。再次,要有積極向上的工作態度,確立工作第一的思想。態度決定一切,沒有好的態度,就不會有工作效率,因此在今后的工作中我們要把工作放在第一位,永遠以陽光的心態去為人民群眾服務。(劉祖源)
第三篇:人類學家在田野上(推薦)
學習人類學家在田野上的感想
我在2011—2012下半學年選修了《人類學家在田野上》。剛開始選課時,只是一時新鮮,并沒有多想。當時沒上課還是一頭霧水,人類學家在田野上?這是什么課程?會教些什么呢?這課程會讓我了解到全新的一個方面,還是浪費一個學期呢?
帶著這些疑問,我開始了這個課程的學習。結果,讓我大吃一驚。讓我領略了另外一片風光,原來學問還可以這樣玩的。原來田野這么有意義。
田野調查大致概念:田野調查被公認為是人類學學科的基本方法論,也是最早的人類學方法論。它是來自文化人類學、考古學的基本研究方法論,即“直接觀察法”的實踐與應用,也是研究工作開展之前,為了取得第一手原始資料的前置步驟。
田野調查又稱為田野工作(fieldwork),是指經過專門訓練的人類學者親自進入某一社區,在一個相對較長時間段內通過參與觀察與居住體驗等方式獲取第一手資料的研究工作。早期的人類學家的確不情愿進行實地調查,大多根據閱讀大量的文本、史料進行人類學的研究,因此,后人將早期的人類學者稱為“搖椅上的人類學家”。美國傳統上第一次田野調查,是由號稱美國人類學之父博厄斯(Franz Boas)于19 世紀末在愛斯基摩腹地的巴芬島(Baffin Land)完成的,這次調查的意義非常重大,博厄斯創立了一個傳統,使參與觀察成為美國人類學的基本要素。在20 世紀60 年代末,馬林諾斯基開創了“參與觀察”式田野工作的新局面,這是人類學田野工作發展過程中的一次變革和飛躍,奠定了現代田野工作的基石。
田野考察涉獵的范疇和領域相當廣,舉凡語言學、考古學、民族學、行為學、人類學、文學、哲學、藝術、民俗等,都可透過田野資料的收集和記錄,架構出新的研究體系和理論基礎。
既然我們大致了解了田野的定義及歷程,那它到底是如何進行呢?田野調查的過程田野調查不是一朝一夕就可完成的,這是一段艱苦但又充滿快樂的行程,在進行調查之前要規劃好調查的步驟,不可任意為之。田野調查大致可以分為這樣幾個階段:確定調查主題、調查前的準備、調查階段、撰寫調查報告、回訪調查階段、回訪調查報告形成論文階段。本文主要介紹前五個階段的具體操作。
(一)確定調查主題
進行田野調查要有明確的主題。有了明確的主題,才能制定總體的調查計劃,確保田野調查的順利進行。
(二)調查前的準備 1.確定調查地點
選點對于成功進行田野調查至關重要,選擇調查點的基本要求:一是選擇有特色的地區,即該地的社會或文化較為特殊,與其他民族或本民族的其他地區差異較大。二是要選擇有代表性的地區,就是說該地在該民族中具有代表性,比較典型。三是選擇前人調查研究過的著名社區,有一個基本的參照系,可以了解該地的文化變遷,也可重新審視前人調查的資料是否可靠、準確。
2.查閱相關文獻
調查點選定之后,必須作好充分準備,收集相關的文獻資料和地方志資料,熟悉當地的情況,熟悉該民族的歷史、地理、部落或民族支系、天地系統、人文系統等各方面的情況。
3.制訂調查方案,調查計劃
在確定了調查主題和地點以后,在廣泛的查閱文獻資料的基礎上,制訂調查方案。調查法案主要包括:選題依據與價值、調查地點和對象、選點依據、調查點的基本情況、調查日期和預計的時間跨度、主要調查的內容與方法、調查路線等。
4.組成調查隊伍,購置裝備一項研究很難一個人獨自完成,需要根據研究課題的性質邀請各方面的專家共同完成,這樣才能全方位的考慮問題,調查小組最好有女性參加,便于調查婚姻或與婦女有關的問題。
調查的裝備主要包括:地圖、攝影錄音設備、記錄本、相關介紹證件、藥品、生活用品等。
(三)調查過程
1.聯系相關單位,取得當地政府支持進入調查地點。
2.查閱地方文獻,采集基本信息進入調查點后要進一步的了解當地的狀況。
3.試點調查,了解了當地的基本情況后,要在當地典型的鄉或村莊進行試點調查。4.正式調查,有了最終的調查方案,就要開始進行正式調查。在正式調查中比較常用的方法有:觀察法和訪談法。觀察法,在田野調查中,一般采用參與式觀察法,即調查者深入到當地的生活中去,充當其中的一個角色,參加其中的活動,帶著問題身臨其中,去觀察研究對象的生活。訪談法,訪談有兩種類型,一是結構性訪談,即有嚴密的訪談提綱,在訪談過程中嚴格按照訪談提綱進行。另一種是非結構性訪談,只按照一個粗線條式的訪談提綱進行訪談。
(四)撰寫調查報告
在完成一系列艱苦的調查之后,要完成調查報告,詳細的記錄調查過程中的所見所聞。針對自己的研究主題,在參考他人優秀的調查報告的基礎上,完成調查報告。
(五)回訪調查
在民族地區進行的田野調查,幾年之后要進行回訪。有些事件是延續性的,一次兩次的調查并不能把事件完全的記錄下來,也有一些活動有了一些變化,需要在回訪調查中予以補充。在回訪調查中也會發現一些新的問題,改變一些舊有的觀念,使自己的調查更加完善、切合實際。
田野調查的步驟看上去有些繁瑣,執行起來又有它的難度,但是其意義確實意料之外的。田野調查能夠讓人類了解到最本真的文化。原汁原味,沒有經過商業化的侵蝕,沒有經過多次輾轉,是第一手珍貴的資料。田野調查能夠讓我們尋到文化的根基。我們現在生活在一個文化飄搖的社會之中,沒有重視自己傳統文化,文化根基被人們淡忘。“哈韓哈日”風尚流行,沒有自己信仰。因此,田野調查讓我們了解我們的文化淵源,了解到了屬于我們自己的文化根,讓我們找到了心靈的歸宿。
其中,讓我感觸最深的是最近流行起來的紀錄片《舌尖上的中國》,它能屬于寬泛田野調查之列。《舌尖上的中國》為中國中央電視臺播出的美食類紀錄片,主要內容為中國各地美食生態。通過中華美食的多個側面,來展現食物給中國人生活帶來的儀式、倫理等方面的文化;見識中國特色食材以及與食物相關、構成中國美食特有氣質的一系列元素;了解中華飲食文化的精致和源遠流長。這似乎讓我們尋找了中國飲食文化的根,因此,這樣火也就是在意料之外,情理之中的事情啦。
但是實際上,田野調查并非總是美好的。田野調查有著它本身的道德問題。田野Robert M.Merson 曾將田野工作所面臨的道德問題歸納為兩個方面,即:一方面是研究者的假裝與欺騙;另一方面是對被調查者的不良后果或傷害。
另外田野調查有其矛盾與困境,矛盾:其一, 調查時間的“長”與“短”;其二, 調查地點的“生”與“熟”;其三, 參與觀察的“入”與“出”;其四, 深度訪談的可信性與有效性;其五, 研究預設的“懸置”與“利用”;其六, 研究目的的科學性與人文性。困境:客位研究和主位研究的困境人類學田野調查, 就像鐘擺一樣, 總是搖擺于上述矛盾關系的對立兩極之間。追根究底, 這種現象反映出來的是研究者與調查對象之間的關系問題。如何處理田野調查中與調查對象之間的關系, 成為人類學田野調查方法論著重討論的焦點所在。
通過人類學家在田野上的學習,我學習到了田野調查的步驟,方法及其意義。充實了自己的知識體系,感受了另一片科學的天地。衷心感謝老師給的這次學習機會。
第四篇:在希望的田野上譜寫青春
在希望的田野上譜寫青春
—在2014級本科生新生開學典禮暨軍訓匯報表演上的講話
(2014年9月28日)
校長 古天龍
親愛的同學們:
你們好!
帶著親人的囑托,帶著對人生的美好憧憬,你們來到了桂電。歡迎你們—— 2014級新同學!從此,桂電將成為你們的烙印,桂電將揚起你們人生航程的風帆。
桂電花江校區,倚臨雄偉堯山、側伴美麗花江,風景綺
麗。在這里,你可以漫步景觀路、環繞相思湖;你還可以小憩綠草坪、徜徉桃花島,享受你們的青春、奢侈你們的浪漫。有人說,花江校區偏離市中心,是“大農村”,我倒認為她是一片“希望的田野”。同學們可能知道,美國斯坦福大學、康奈爾大學等一些世界著名學府地理位置都較偏僻,英國劍橋大學更是位于倫敦北面58英里以外的劍橋鎮。這種遠離喧囂的靜謐環境,培養出了許多諾貝爾獎獲得者、政治名流、社會精英。桂電校園不僅擁有靜謐、而且擁有秀美,這里必將激發你們的激情、你們的創造。
桂電不僅“外秀”,而且富有“內涵”。桂電是全國四所電子科技大學之一,是工業和信息化部與廣西壯族自治區共建高校,是廣西區重點建設大學。54年的文化傳承和歷史積淀,讓桂電的人才培養特色和綜合辦學實力享譽社會。我們的教師,悉心教學、認真鉆研,教學成果豐碩,學校剛剛獲得了2項國家級高等教育教學成果二等獎,在全國同類高校位列前茅;我們的學生,基礎扎實、樂于實踐,在全國電子設計競賽的舞臺上屢創佳績,并獲得全國最高獎“索尼杯”;我們的學者,潛心研究、勇于創新,活躍在國內外學術舞臺、耕耘在國防前沿,獲得了諸多科技成果,并融入到了人才培養過程中……。
同學們,恭喜你們做出了正確的選擇。桂電必將成為你們書寫青春、播種希望、收獲未來的“田野”。
我知道,欣喜之余,你們也許有些迷茫、有些困惑。如何讓大學時光度過的更有意義、更有收獲呢?如何在桂電這片希望的田野上放飛夢想、綻放青春呢?在此,給大家提幾點希望:
一、學習翱翔藍天的鴻鵠,用有為導航人生。鴻鵠高飛,志在千里。同樣的大學,一樣的起點,不同的選擇,卻有不同的蛻變。同學們,要想有個美麗的蛻變,就要往廣處想、向高處看、朝遠處走。最近,阿里巴巴成為全球關注的焦點,9月19日登陸美國紐約交易所,成為美國融資額最大的IPO。阿里巴巴成為了互聯網業的世界巨頭,造就了全國首富馬云和30余名億萬富翁。這一切都源于馬云1999年的志向“從現在起,我們要做一件偉大的事情。我們的B2B將為互聯網服務模式帶來一次革命!”同學們,立志是成功的動力,激勵我們為實現人生目標而不懈奮斗。無論你是想成為一名技術精湛的工程師、還是一名叱咤商場的企業家;是一名勤政為民的公務員,還是一名科研戰線的尖兵……。也許遠大、也許平凡,但無論是什么樣的選擇,只要你的志向是“有為”,有所作為:有為于社會、有為于人民。那么,我恭喜你——找準了起點!北大才女劉媛媛的演講《年輕人能為世界做什么》,很感人,“讓整個社會沉默了”。90后的同學們,希望你們帶著這個問題,定位你們的人生,精準你們的志向。
二、學習馳騁沙漠的駱駝,用堅韌尋找綠洲。駱駝沒有
畏懼沙漠的無際,堅信前方就是綠洲,勇往直前、永不退縮,一步一個腳印,走向前方,走向希望。它們身上透射出了一種無畏、一種堅韌、一種踏實、一種氣概。我們桂電學子不乏有這種自強不息、不屈不撓的優秀品質。2014屆畢業生——“向日葵”女孩江盼同學就是典范。她11歲起因骨纖維異常增生癥備受折磨,15歲手術截去左腿。然而,她卻靠堅強和毅力獲得重生,2010年考進桂電。大學四年,她勤奮學習,成績優異,并堅持到靈田鎮中學支教,其先進事跡被《光明日報》等國內主流媒體紛紛報道,在廣西乃至全國產生重要影響,弘揚了社會正能量。同學們,你們要學習江盼學姐,在遇到困難的時候,多為自己加油鼓勁,多給自己一點贊美,多給自己一點信心。希望你們以“自信人生二百年,會當擊水三千里”的豪氣、“前路崎嶇君勿慮,揚鞭更上青云去”的勇氣和“千磨萬礪還堅韌,任爾東南西北風”的銳氣,打造出寵辱不驚的心理素質,歷練出駱駝般堅忍不拔的毅力。這樣,你們就一定能領略到“山重水復疑無路”之后的“柳暗花明又一村”,也一定能抵達人生的“綠洲”。
三、學習采花釀蜜的蜜蜂,用勤奮冶煉成功。蜜蜂被公認為地球上最勤勞的動物。釀吐一公斤蜜,蜜蜂要來回飛行3萬7千次,飛行十幾萬公里,相當于繞地球3圈。家喻戶曉的微軟創辦人比爾?蓋茨,坦言他成功的主要原因是:“工作勤奮,我對自己要求苛刻”。英國著名史學家、文壇怪杰托
馬斯?卡萊爾有句名言:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。我在微博上看到我們的畢業生寫道:“大學里流多少汗水,畢業后就拿多少薪水。”說的不無道理。我覺得應該改為:“人生流多少汗水,你的事業就有多少成功。”同學們,你們肯定知道“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫”的寓意,你們也一定明白“不積跬步,無以至千里”的哲理,萬丈高樓平地起,你們“既要仰望星空,更要腳踏實地”。你們要從現在開始,從點滴做起,不以善小而不為,不以惡小而為之;從現在開始,盡快地轉換角色、調整狀態,投入到大學的學習生活中。希望你們以蜜蜂般的勤勞,博采人類文明的真諦、吮吸知識寶庫的精華,成為一名有理想有追求、有知識有文化、有涵養有能力的新時代大學生。
同學們,最后,我想以我喜歡的一句話與大家共勉:“認準了就堅定地走下去,盡管泥水會濺滿你的褲管、浸濕你的鞋襪”。我相信,只要你們展翅,就有放飛夢想的藍天;只要你們執著,就會擁有燦爛的明天;只要你們努力,就能譜寫無悔的青春。衷心地祝愿同學們,在桂電這片希望的田野上收獲一顆含有“理想、知識、能力和愛情”的飽滿的種子!謝謝!
第五篇:田野上的青春舞姿
田野上的青春舞姿
——萬州區龍駒鎮太吉村村官張倩
在村辦公樓一個角落里,一位衣著樸實的帶著眼鏡的小姑娘正拿著針線縫縫補補些什么,地上還散落著一些稻草、塑料袋、光碟、五顏六色的紙花……那股認真勁儼然已經忘卻了周圍的一切。
她就是萬州區龍駒鎮太吉村的大學生“村官”張倩。今年25歲的張倩,2009年畢業于武漢生物工程學院制藥工程系,也就在那一年,她被選派到龍駒鎮太吉村擔任村黨支部副書記。這個并不是農家長大的小姑娘,用雙腳丈量了太吉村的每一個角落,每一戶庭院,成為了太吉村村民眼中的熟人,張家長李家短都在她厚厚的民情日記里。她把滿腔熱情的青春活力注入到這份平凡的村官事業中,在大山深處的村落里、田野上自信地跳起了青春舞曲。
領舞村級文化隊建設
剛到村里,還有幾個月就是龍駒鎮慶祝國慶60周年,鎮里決定要舉辦一場文藝慶典。讀大學時,張倩是學校學生會文藝部部長,“湖北省優秀學生干部”,文藝是她的專長。這正好可以發揮她的專長了。她迅速投入角色,發揮新奇創新的想法,利用廢舊的物品制作出了21套精致漂亮奇特的服裝,在村里挑選了21個乖巧的孩子,訓練他們走臺步,編制了一個頗具創意環保時裝秀的節目。
2009年9月29日這天是龍駒鎮為慶祝國慶60周年舉行慶典的一天,她帶著村里的21個孩子來到鎮上,穿衣服、化妝、盤頭發、訓練步伐,著實讓這個弱小的女孩子忙個不停。在慶典上,當孩子們上臺投入地表演環保時裝秀節目時,聽到臺下雷鳴的掌聲,看到鎮領導驚喜的表情,她的心泛起了開心的漣漪,她收獲了成功的喜悅。
太吉村表演節目在鎮國慶慶典上的一炮走紅,讓村民對這個女村官的才藝大加稱道。之后,每晚六點開始,在村公共服務中心的院落里,開始有人跟隨著她的步伐跳舞。起初只有一些孩子跳,大人們都不好意思的站在旁邊看。張倩沒有灰心,鼓勵農村婦女們特別是留守婦女參與到其中,她教一些很簡單的步伐,十六步、三十二步、兔子舞等等,孩子們很快學會了。第二天,第三天……她總是堅持在那里,準時放音樂,準時領舞。男人們也加入其中,隊伍越來越大,院落越來越小,村民越來越有興致。“壩壩舞”從此在那個地方蔓延開來。
張倩看到時機成熟了,向黨村支部提出了建立村級文化隊的建議。村里采納了她的建議,“太吉村文化隊”順利的建立起來了,舞獅隊、腰鼓隊、秧歌隊、舞蹈隊都在張倩的推動下越來越成熟。名聲出去了,村里村外請他們出去表演的也多了。如今,“太吉村文化隊”活躍在山區的門前院落,豐富了群眾的文化生活。老百姓都稱他們為“大學生村官宣傳隊”。
領舞農戶萬元增收
隨著重慶市兩翼農戶萬元增收工程政策的出臺,張倩忙了起來,在走訪了解全村農業產業發展現狀后,她認為要充分發揮318國道橫穿太吉村、交通十分便利的地位優勢,大力發展毛豬、蔬菜產業,以培育大戶帶動全村產業的發展。
方向定下來后,她便帶著鎮上的宣傳資料深入到全村每個大戶家中,了解其生產經營狀況,關心他們在生產上存在的實際困難,并協同做好發展規劃。
當她走訪到養豬大戶唐大江家中,看到大小毛豬近百頭,其中母豬就有10頭,而圈舍才120平米,場地衛生條件也差,糞便無法排除,不利于生豬防疫,生產風險較高時,便現場指導起來,在了解到由于前兩年毛豬業養殖成本高,出售價格低,長期處于虧本狀態而使得唐大江實無的資金投資修建新的圈舍時,她便主動聯系鎮社保所,為唐大江申請了再就業貸款,擴大圈舍規模,新建圈舍80平米,又親自到鎮農服中心與專管沼氣池的冉主任接洽,為圈舍進行了沼氣池規劃設計,修建沼氣池40立方米,改善了圈舍環境衛生。同時經常提醒唐大江注意毛豬防疫,并在農家書屋借閱生豬養殖方面的書籍給他看,提高其養殖技術。如今,唐大江以成為該村名副其實的養豬大戶,年毛豬出欄達200頭以上,還開起了飼料銷售門市和百貨便民店。
太吉的蔬菜大戶、“三八女能人”邵國英說起張倩,滿懷感激:“我們村那個女大學生村官呀,太能干了!我的產業能發展到今天,例行她給我出了不少點子。”
以前,全家8口人,全靠邵國英的丈夫在外務工掙錢,邵國英就只能在家種點蔬菜,照顧4位80歲以上的老人和兩歲的孫子,生活十分艱難。張倩發現,邵國英家里的地都在318國道邊,而且十分成片,地理條件非常優越,如果能好好加以利用,發展好本行蔬菜產業,種植規模化,效益肯定不錯。于是,她帶著邵國英與周圍的農戶簽訂耕地流轉合同,把條件不錯又荒廢的土地全部利用起來,成片的發展蔬菜。在張倩的建議下,邵國英并沒有種植單一的一種蔬菜,而是種植了多個品種如紅辣椒、黃瓜、四季豆、豇豆等,以應對市場需求和季節的變換。
蔬菜種植成規模了,人手又成了問題,面對家庭的狀況,作為家里的主心骨,邵國英想放棄了,家里需要她。張倩發現后,耐心的勸導邵國英,堅定發展事業的決心,還多次跟她的丈夫溝通,希望能選擇返鄉務工,以便為家庭分憂,兒子兒媳也在張倩的介紹下就近找到了一份工作。家里的擔子終于放下,10余畝地的蔬菜就在邵國英一人的艱辛中成就起來。農忙時節,張倩還召集村里的干部群眾一起幫助邵國英。蔬菜小販常年來到邵國英家門口收蔬菜,不出門菜就賣完了。
現在,邵國英家里的樓房建起來了,一家人熱熱鬧鬧的搬進了4層樓的新房,很是開心。作為龍駒鎮的萬元增收典范,邵國英在2011年還被評為了“女能人”。
領舞留守婦女兒童事業
2011年7月,兩年的村官生活結束了,被選為龍駒鎮婦聯主席的張倩仍然懷念著她的村莊、她的村民們。作為鎮婦聯主席的張倩深知農村留守婦女和留守兒童狀況堪憂。張倩說:“愛是最好的溝通方式。我要用真誠的愛打動人、關愛人,讓農村留守婦女兒童不再孤單。”這也是張倩在婦女兒童事業發展上的準則。
農村留守婦女負擔重、無人幫的問題一直困擾許多農村家庭。為解決這個現實問題,張倩費盡民心思,最后她吸收在村官生涯中的工作經驗,將每個村里的留守婦女通過不同的模式組成若干個留守婦女互助組。官壩村的譚萬碧就是留守婦女互助組最活躍的組長。譚萬碧曾經跟丈夫一起在外務
工,有見識,因為家里婆婆生病,她不得不回家照顧婆婆。在張倩的組織下,譚萬碧參加并帶領村里的留守婦女,誰家有困難,只要跟互助組一說,一幫姐妹立刻趕去幫忙。送孩子上學、照顧婆婆、地里收割、檢查孩子功課,姐妹們總是團結在一起,輪流值班。這樣,村里婦女互幫互助,大家親如姐妹。
張倩還每周日組織村里的留守兒童收看少兒影片、科教體育等節目,還利用自己的專長,當起了孩子們的“音樂老師”、“舞蹈老師”,并自費買來一些禮物當獎品發給孩子們,用關愛滋養他們的心靈。龍駒社區的留守兒童閆孟語每次談到張倩,總是很興奮說:“姐姐帶著我們一起玩,還教我們唱歌跳舞,學校競選“十佳少年”的時候,我還把姐姐教我的舞蹈上臺表演了呢!”
“作為一名大學生村官,農村就是我的工作單位、農民就是我的親人、農業就是我的事業!”張倩深情地說。在她的鼓動下,她的男朋友也成為了萬州區的一名村官,相約在這芳香四溢的田野上共舞,一同踐行著青春的諾言,在無悔的大學生村官之路上,留下自己閃光的青春印跡!