第一篇：(講稿)弘揚滑縣精神2

弘揚滑縣精神，推動經濟社會跨越發展

“團結拼博、克難攻堅、勇于擔當、無私奉獻”的滑縣精神是在四場攻堅戰中形成的精神，可以說也是滑縣特定時期的精神。滑縣人自古以來勤勞、純樸、勇敢、包容、智慧，生生不息。特別是近幾年，滑縣搶抓機遇，勇于迎接挑戰，已經步入了發展的快車道。特別是去年以來，我們打響了四場攻堅戰，滑縣進入了加速發展階段。面對確保國家糧食安全的政治責任，我們勇于擔當、無私奉獻；面對“農業大縣、工業小縣、財政窮縣”的發展困境，滑縣人團結拼搏、克難攻堅。可以說，在這片干事創業的熱土上，一群勇于擔當、甘于吃苦、敢打敢拼的滑縣人，以只爭朝夕、時不我待的危機感、責任感，以務實苦干、敢打硬仗的“拼命三郎”精神，以決戰決勝的作戰氣勢，各條戰線捷報平傳。干群隊伍團結拼搏，日夜奮戰在一線，簡陋的辦公環境，一碗大鍋菜，滑縣人用“5+2”、“白加黑”的工作方法，凝練和形成了“團結拼搏、克難攻堅、勇于擔當、無私奉獻”的“滑縣精神”。在我們縣的幾次重大會議上，縣委縣政府主要領導都講到了滑縣精神，都講到了滑縣精神的重要性，講到了弘揚滑縣精神的重大意義。今天就如何弘揚和踐行滑縣精神和大家一起交流學習，主要講兩個問題。滑縣精神解讀和如何弘揚踐行滑縣精神。

一、滑縣精神解讀

（一）對滑縣精神的理解

“團結拼博、克難攻堅、勇于擔當、無私奉獻”組成了對滑縣精神的表述，滑縣精神是我們滑縣目前處于關鍵時期、重要戰略機遇期的精神支撐，是特殊時期的精氣神之所在。其中團結拼博是關鍵、是核心（在文革時期派性突出，至今還有影響）。克難攻堅既是一種優良作風，也是一種大無畏的勇氣，也需要智慧（改革開放的很長時間 1 跟不上時代步伐，思想保守僵化，上面叫干什么就干什么，計劃經濟體制下的思維模式，錯過了很多機遇。而南方人是看上面不叫干什么，甚至打擦邊球。近幾年我們的主要領導才敢公開講要跑資金跑項目，要跑部進京，我們的紀委書記說只要是為跑資金跑項目花的小錢，沒有裝到自己腰包，紀委一概不查。但是人家南方人早多少年就是這樣的，甚至他們有的手段我們想都不敢想，所以我們不是慢了一拍兩拍的問題，而是慢了多少年，所以我們相對落后）。勇于擔當是責任，這個責任是確保國家糧食安全的政治責任，是實現富民強縣的責任，是干好本職工作的責任。無私奉獻既是一種崇高的品德，更是一種高雅的境界。對于滑縣精神的弘揚和實踐，作為主導的黨委和政府要進行宣講，要不斷地把滑縣精神深化、實化、強化。而作為個人，我們也要做到自覺接受，付諸實踐，爭創一流業績。

如何理解滑縣精神？主要從以下幾個方面：

第一，滑縣精神是一個整體，只有整體把握才能得其魂 這樣那樣的精神很多，過去的、現在的、古往的、今來的，國家的、民族的、區域的等等，這些精神都是特定時期主流精神的凝結，各種精神不管表述的概念是多是少，但都是一個整體，缺一不可。回顧一下我們黨的歷史，以往的井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等，都不是一個元素，是由多元素來涵蓋的。那么這種情況下，如果不是整體把握，而是把解構重心盯在某一個元素上，有可能會割裂了它的思想，就不是一個完整的體系了。

比如井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學地把它概括為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。

比如延安精神。延安精神主要包括實事求是，理論聯系實際的精神、全心全意為人民服務的精神、和自力更生艱苦奮斗（典型代表以王震為旅長的359旅南泥灣開荒）的精神。延安精神的本質內容是解放思想、實事求是。我們黨堅持一切從中國的實際出發，把馬克思主 2 義普遍原理同中國革命的實際結合起來，開拓創新，創立了最廣泛的愛國統一戰線等等，都是這一精神的具體體現。

延安是我們黨和軍隊的根據地，勤勞勇敢的老區人民用生命和鮮血哺育了中國革命；延安是中國抗日戰爭的總后方，在極其殘酷的條件下，廣大軍民開展了自己動手、豐衣足食的大生產運動，為奪取革命勝利奠定了物質基礎；延安是毛澤東思想從形成、發展到成熟的圣地。毛主席關于中國革命的政治路線問題、軍事問題、黨建問題、哲學問題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安撰寫的，如《中國革命戰爭的戰略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》、《新民主主義論》、《論聯合政府》等。延安精神引導和哺育無產階級革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，激勵著一代又一代中國共產黨人為實現民族獨立、人民解放和共產主義遠大理想而前仆后繼，英勇奮斗。延安精神引導和哺育無產階級革命者堅持自力更生、艱苦奮斗的創業精神，使革命力量由小到大，由弱到強。延安精神把共產黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，官兵一致，軍民一致，水乳交融，使我們黨獲得了最廣大人民群眾的擁護和支持，這是我們黨從勝利走向勝利的最大政治優勢。

比如西柏坡精神：兩個“敢于”（敢于斗爭，敢于勝利）的進取精神、兩個“堅持”（堅持依靠群眾，堅持人民參政）的民主精神、兩個“善于”（善于破壞舊世界，善于建設新世界）的科學精神、兩個“務必”（務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必保持艱苦奮斗的作風）的創業精神。

今天，習近平又提出中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。中國精神的表述高度凝練概括，是一個整體，具有深厚的歷史基礎和文化分量，具有明確的民族指向和奮斗目標，具有鮮明的民族特色和時代特色。

比如：中國精神深厚的歷史基礎和文化分量，在5000多年甚至更長時期多民族融合、多文化融合中，孕育了中國古代文化精神：和而不同，厚德載物。強調“天人合一”，重新肯定人與自然的統一。重視“協合萬邦”“天下一家”的文化理想，既重視各民族及其文化、宗教的分別性、獨特性，又重視和合性、統一性。在人與人的關系問題上，主張仁愛、和為貴與協調性，愛好和平，反對以力服人。

剛健自強，生生不息。強調“茍日新，日日新，又日新”，革故鼎新，創造進取。倡導“發憤忘食，樂以忘憂”，“天行健，君子以自強不息”。中國人因此而創造了世界上獨特的文明，而且是世界上唯一未中斷的文明。無數的仁人志士奮發前行，不屈服惡劣的環境、勢力與外來侵略者的凌辱壓迫，剛健堅毅精神代代相傳。仁義至上，人格獨立。我們以仁義為最高價值，崇尚君子人格，肯定“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘揚至大至剛的正氣，舍我其誰的抱負，強調人人都有內在的價值與不隨波逐流的獨立意志，以“知其不可而為之”的氣概，守正不阿，氣節凜然，甚至殺身成仁，舍生取義。在世界民族文化之林中，中國對中華民族5000多年悠久文明的傳承，使中國精神具有深厚的歷史基礎和文化力量。

比如：中國精神鮮明的民族特色和時代特色。

以愛國主義為核心的民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量。不管是民族危亡關頭的同仇敵愾，還是眾志成城抵御重大災害，凝聚在愛國主義旗幟下，個人命運才會與民族命運緊密相連，滴水之微才能匯聚成無堅不摧的磅礴力量。千百年來，以愛國主義為核心的民族精神薪火相傳，越燃越旺。井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰爭時期中華民族精神的突出表現。在當代和 4平時期，民族精神又有了新的內涵，例如兩彈一星精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災精神、奧運精神等。

從精神追求這個角度分析歷史，不難得出結論：鴉片戰爭以來，中國艱難曲折的現代化歷史進程，就是中國170多年來仁人志士不斷在批判中改良、革新、革命、改革，探索強國富民道路的過程。洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、五四運動一直到新民主主義革命和改革開放，這100多年的思想史，就是改革創新的思想史及其變奏。甚至可以說現代化的歷史，其實就是改革創新的歷史。這100多年的思想和精神積淀，特別是改革開放30多年的積淀，已經達到這樣的程度，即改革創新不僅已經成為觀念形態的思想成果和理論體系，更重要的是已經成為價值取向。改革創新是當代中國人的精神追求、思想觀念和價值取向，也是思維方式和行為模式，在實現中國夢的歷史進程中充當動力，提供活力，是時代精神的彰顯。

所以，要把握滑縣精神的實質，一定要搞清楚滑縣精神整體上怎么理解，然后再涉及到具體的概念（前面已經談到）。滑縣精神作為一個整體，是滑縣在實現跨越發展、彎道超車、洼地崛起過程中的精神力量，它彰顯的是一種積極向上，熱情高昂、奮發有為的精神狀態。滑縣要實現跨越發展、彎道超車、洼地崛起，需要團結一致，形成共識，形成合力，一心一意謀發展，團結一致向前看，同時也需要苦干實干拼命干，奮力拼搏；滑縣要實現跨越發展、彎道超車、洼地崛起，當然會遇到這樣那樣的困難，這就需要我們有“排除萬難，去爭取勝利”的勇氣和智慧；滑縣要實現跨越發展、彎道超車、洼地崛起，需要我們做到勇于擔當、無私奉獻，在特定的時期，我們這代人實質上也創業者，前人栽樹后人乘涼，我們肩負著歷史重任，這就注定了我們是責任多、義務多、付出多，利益少、工資少。

第二，滑縣精神凝結的是過去，但引領的是未來

只有確立其正確的價值坐標，才可能把握它的精神品質。滑縣精神凝結的是過去，但是，僅僅凝結過去是不夠的，它最重要的是要體現我們的主流，我們的主旋律、體現我們想引領什么。她告訴我們“將來”走向哪里——富民強縣。

第三，構成滑縣精神四句話的特點——好記易懂，簡捷明了 作為一個區域，要尋找精神支柱，并成為倡導人們行為的口號，它必須是好記易懂，簡捷明了。社會主義核心價值體系好不好？（馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。2006年10月，黨的十六屆六中全會明確提出要建設社會主義核心價值體系）十八大提出的社會主義核心價值觀的三個倡導好不好？（“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”）肯定好。但是大家最大的感受就是記不住。所以，對于大眾而言，你不能強制他記住，那么你就要最大限度的讓它好記。坦率地講三個概念、四個概念最好記，五個概念沒有必要記。

中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。關鍵詞就是民族精神和時代精神。中國精神的表述高度凝練概括，是一個整體，具有深厚的歷史基礎和文化分量，具有明確的民族指向和奮斗目標，具有鮮明的民族特色和時代特色。內涵十分豐富，同時好說又好記。

滑縣精神的四句話，也就是四個詞組，具備了好記易懂，簡捷明了的特征。

對這些問題的認識，仁者見仁，智者見智。它是一個開放的世界，你挖掘的越深，新的時代精神越能夠隨時充實進來，它發揮的作用就越大。滑縣精神這四句話十六個字，主要是概念式的表述，四句話六 6 個概念：團結、拼搏、克難、攻堅、擔當、奉獻。但是表述為四個詞組就容易記憶，“團結拼博、克難攻堅、勇于擔當、無私奉獻”。

（二）滑縣精神的形成

滑縣精神是廣大的滑縣黨員干部和人民群眾在建設富裕文明和諧美麗新滑縣的偉大實踐中形成的，主要是在開展四場攻堅戰的過程中形成的。

去年，全縣上下緊緊圍繞建設“富裕文明、和諧美麗”新滑縣的奮斗目標，按照“一城、兩區、三突破、四大支撐”戰略部署（“一城”：即在未來5年，將滑縣建設成為“有區域性影響力中等城市”，在綜合實力、縣城規模品位、集聚區發展和城鎮化建設水平等方面，走在周邊縣（市）前列。“兩區”：即著眼國家糧食安全，抓好標準方田建設，提升糧食生產綜合能力，打造全國糧食高產示范區；借省直管縣體制改革的東風，先行先試、勇于創新，努力成為全省城鄉統籌發展示范區。“三個突破”：一是全力實施“百千萬”高產創建工程，實現糧食增產新突破；二是進一步拉長農業產業鏈條，實現農民增收新突破；三是以新型城鎮化引領新型工業化、農業現代化，實現“三化”協調發展新突破。“四大支撐”：就是全力打贏正在實施的招商引資、農業產業集群培育、城市建設、公路建設“四場攻堅戰”，不斷提升發展支撐力），務實苦干、克難攻堅，全面打響了現代農業、招商引資、城市建設、交通建設“四場攻堅戰”，各個戰場高歌猛進，各條戰線捷報頻傳，推動了經濟社會又好又快發展。全縣生產總值完成165.3億元，增長9.6%；公共財政預算收入4.85億元，增長27.8%，增速位居安陽五縣（市）第二位；規模以上工業增加值46.2億元，增長15.8%；全社會固定資產投資91.3億元，增長24%；社會消費品零售總額56.7億元，增長15.7%；農民人均純收入6052.3元，增長14.2%，（城鎮居民可支配收入15808.5，增長12.4%）增速位居安陽五縣（市）第一位。以上主要經濟指標均高于全市增幅，這在我縣歷史上還是首次。全縣呈現出經濟快速發展、人民安居樂業、社會和諧穩定的喜人局面。城鎮居民可支配收入由2006 7 年的6073元增加到2010年的12527元，翻了一番；農民人均純收入由2868元增加到4998元。

具體講：

1、狠抓項目帶動，發展后勁持續增強。投資15億元的富士康手機配件一期、投資3.6億元的米糠油成套設備投產運營，投資32億元的盈德氣體即將投產，年產10萬套照明設備、50億片電子切模等一批超億元項目集中奠基開工，投資37億元的美的工業園簽約落戶，投資50億元的盈德聚酯項目達成投資意向。投資29.6億元的永達肉雞產業化項目即將投產，投資56.7億元的牧原食品項目簽約落地。農副產品深加工、電子新能源兩大主導產業正在形成，煤化工產業集群效應初步顯現。承載能力進一步提升。產業集聚區規劃調整獲批，面積由15平方公里擴展到24.2平方公里；區內已入駐企業255家，規模以上工業企業主營業務收入55.8億元，成為縣域經濟發展的新高地，并成功升格為全省兩個正縣級產業集聚區之一。

2、狠抓穩糧強農，發展基礎明顯鞏固。農業工作亮點紛呈。糧食總產137.75萬噸，連續21年保持全省第一，被國務院授予全國糧食生產先進縣稱號，成為全國唯一的“十連冠”。新建高標準糧田23萬畝。規劃建設的26.5萬畝白馬坡、衛南坡高標準糧田，將成為全省最大的成方連片高標準糧田示范區。現代農業產業化集群培育成效顯著。以土地流轉為突破口，大力發展高效農業，新增土地流轉面積16.45萬畝，溫棚發展到4萬棟，沿四高路兩側的高效農業百里長廊初具規模，八里營香瓜生產基地被評為省級標準化生產基地。新增省級農業產業化龍頭企業2家，新發展農民專業合作社200余家。“滑豐”牌商標被認定為中國馳名商標，改寫了我縣沒有馳名商標的歷史。被確定為國家級高標準基本農田建設示范縣，榮獲全省農業綜合開發項目建設先進縣。衛南引黃調蓄工程建設扎實推進，黃龍潭引黃調蓄工程已經立項，南水北調滑縣配套工程全面啟動。等等。

3、狠抓開放帶動，發展活力充分激發。全力打好招商引資攻堅戰，32個投資超億元項目相繼開工，獲取了一大批有價值的重要信息。全年共引進在建項目209個，實際到位固定資產67.8億元，是上年的2.5倍；進出口總額4141萬美元，比上年翻了一番。

4、狠抓城市建設，發展空間日益擴展。全力打好城市建設攻堅戰，東拓西進、南延北擴，按照“東部高端商務、西部文化傳承、南部產業支撐、北部生態休閑、中心傳統商業”的功能布局，完成了縣城總體規劃修編，縣城規劃區面積由42平方公里擴大到63平方公里，搭起了可容納63萬人的中等城市框架。滑東新區建設如火如荼。投資8.2億元、長30公里的“八路工程”，提前30天實現路暢燈亮，構建了4縱4橫的路網格局，14平方公里的框架已經形成。總投資63.6億元的滑園、森林公園等11個城建項目同時奠基開工，在全市率先啟動了商務中心區建設。老城改造步伐加快。中驕·溫爾頓酒店、金地廣場等正在緊張施工，戲曲廣場、北環水系等民生工程、景觀工程建設有序推進，西環路開工建設，滑州路西延完成征遷。新建垃圾中轉站12座、水沖式公廁6座，鋪設、改造各類市政管網7萬多米，城市功能更加完善，人居環境更加秀美。新型農村社區建設穩步推進。在全縣規劃布局了209個新型農村社區，23個正在積極建設。全省規模最大的新農村社區錦和新城一期工程入住率達80%，二期工程全部封頂。城關鎮、道口鎮再次躋身全省百強鄉鎮。

5、狠抓基礎建設，發展支撐更加有力。交通瓶頸有效破解。開展了交通建設攻堅戰，僅用7個月就打通了縣城至大廣高速快速通道，開創了省級道路縣級承建的先河，全省“10+1”快速通道通車儀式在我縣舉行；成功爭取到縣城至京港澳高速、縣城至長濟高速兩條快速通道，省道307線續建工程順利獲批，三條干線公路即將動工；滑縣鐵路專用線預可研已通過專家評審。能源保障得到強化。220千伏等7座變電站擴建順利完工，110千伏雙溝變電站、35千伏牛屯變電站 9 開工建設。“農田機井通電”工程順利實施。投資38億元的2×350兆瓦熱電聯產項目通過省專家評審，并已上報國家發改委審批。

6、狠抓民生改善，發展成效逐步彰顯。財政用于“十項民生工程”支出26.72億元，占財政支出的76.5%。社會保障更加有力。新增城鎮就業9368人，再就業3924人，其中困難群體再就業1679人。新型城鎮居民養老保險實現全覆蓋，企業退休人員、城鄉低保和優撫對象補助水平逐步提高。新農合住院報銷封頂線達到20萬元，為全省最高。改擴建11所鄉鎮敬老院。開工建設保障性住房2280套，改造農村危房2120戶。社會事業統籌發展。申請專利連續多年位居全省縣（市）20強，在第七屆國際發明會上，我縣20多項發明獲獎，被多家新聞媒體譽為“滑縣發明現象”；建成了全省唯一的縣級院士專家農業企業工作站；鳳凰光伏榮獲河南工業行業突出貢獻獎，在首屆中原經濟區百張名片評選中入選“科技河南”。大運河申遺通過國家專家組驗收；新建406個農家書屋，實現行政村全覆蓋；安繡、故道家紡分別被授予國家、省級文化產業示范基地；滑臺大云寺文化園、玉皇閣古建筑群修復工程穩步推進；電視網絡數字雙向化改造全部完成。

環境保護和生態建設成效顯著，白道口鎮、瓦崗寨鄉分別被命名為國家、省級生態鄉鎮。

為何能取得如此驕人的成績，今年兩會上董良鴻總結了四點經驗：一是要善謀敢斷。我們立足于滑縣的區位特點和資源稟賦，突出重點，抓住關鍵，確立了建設“富裕文明、和諧美麗”新滑縣的總目標，作出了“一城、兩區、三突破、四大支撐”的戰略部署，全面打響了“四場攻堅戰”，為跨越發展明確了方向；二是要勇于擔當。我們面對發展中的各種困難和問題，不畏艱難險阻，敢于亮劍，立說立行，大干快上，有效破解各種瓶頸制約，為跨越發展提供了強力支撐；三是要合力攻堅。“四場攻堅戰”打響后，縣四大班子領導不分一線 10 二線，全部靠前指揮，深入一線。廣大干部群眾以飽滿的熱情、昂揚的斗志，團結一心、攜手共進，甘于吃苦、無私奉獻，在全縣迅速掀起了干事創業的熱潮，為跨越發展提供了不竭動力；四是要務實清廉。一年來，全縣廣大黨員干部講實話、辦實事、求實效，勤政廉潔、務實苦干，以良好形象樹立了黨風、促進了政風、帶動了民風，為跨越發展提供了堅強政治保障。

這四點經驗彰顯了滑縣人“團結拼博、克難攻堅、勇于擔當、無私奉獻”的精神風貌，滑縣精神由此而形成。“滑縣精神”，已成為我們書寫“滑縣速度”、創造“滑縣奇跡”、推動跨越發展、實現富民強縣的寶貴精神財富。

（三）滑縣精神時代意義

任何一種精神、一種價值觀的提出，必然有動因支撐著。要把它解釋清楚，就要站在一個比較高的位置上，視野要開闊。

1、提升文化品質，支撐滑縣跨越發展

我們必須要看到，當今的中國正在崛起。那么全世界都在喊中國崛起的時候，其實我們需要一個啟蒙教育，就是要真正搞清楚什么叫“大國崛起”。據說英國的鐵娘子撒切爾夫人（2013年4月8日去世,享年87）講過這樣一個觀點，“現在談中國的崛起，為時尚早。因為中國出口的是電視機，而不是文化。中國尚未創造征服西方世界的文明成果和生活方式。國家有三個層次，三流國家出口產品，二流國家出口標準和規則，一流國家出口文化和價值觀。不能出口文化和價值觀的國家不叫大國”。這就點到了一個要害，中國要實現崛起，必須解決價值追求的文化品位的問題。沒有文化的提升，你說你自己崛起不行。大國崛起不能僅僅最后落到GDP上。假如GDP是一切，那我們甚至可以說中國從來沒有衰敗過。因為1820年中國的GDP占世界經濟總量的三分之一。比目前美國還要高，美國是四分之一。可見GDP不能代表一切。羅馬帝國敗在哪里？是物質問題嗎？不是，是精神問 11 題。滿清帝國的衰敗也不是一個物質力量的問題，它是精神層面上出現了問題，失去了方向感，才會走向衰敗。

不否認GDP的重要，因為在基礎階段，必須由物質力量來奠基。但是發展到一定程度，必須轉型。如果總是停留在物質層面，即使富強了，也不被尊重。誰都知道海灣國家富裕，尤其現在石油價格那么高，那些國家確實富裕。但是海灣國家都得到應有的尊重了嗎？很可惜，很多國家只有被羨慕，沒有被尊重。因為它沒有創造文化，它是靠天然的東西，它本身沒有體現人的創造力。縱觀人類文明史和中國歷史發展，文化強則國強。人類的文明史上，所有的帝國最后都會走向衰敗，沒有永恒的帝國。但是有永恒的文化。在中國歷史上，凡是盛世一定是文化最繁榮的時候，而中國的衰敗也一定是文化出了問題。

為什么不能僅講GDP呢？讓我們看看什么是GDP。建一間房子起來那是GDP增長。把它拆掉也是GDP的增長。再建起來又一輪GDP，再拆掉，又增加了GDP。英國平均房子壽命132年，美國房子平均壽命74年，中國房子平均壽命25到30年。你的GDP增了好幾輪了，可只是多了一套房子而已。可見，這樣的GDP不見得符合目前價值判斷的認同度，有的增長還不如不增長。

如果GDP是一切，那么中國超過美國指日可待，比我們預想的還要快。因為在西方不怎么重視GDP了。建一個化工廠，就幾百億、上千億的GDP。西方國家不要，但我們要。它不要的原因是怕污染，我們還顧不得怕污染。這種發展未必是真正的發展。中央倡導科學發展觀，點到了要害。我們現在走出去的是硬實力，軟實力沒有走出去。有時候確實為我們國家的發展而驕傲，但是有時候實在汗顏。中國人現在有錢了，可以拿著支票到處跑，可以擺平世界，但是文化呢？之所以我們跟世界總是鬧沖突，就是因為人家不了解你。美國自1897年以來工業生產總量世界第一。去年我們超過了美國，占全球工業生 12 產總量的19.8%，而美國是19.4%。若干年前，要想在美國的迪士尼公園找一件非中國產的小禮品，就已經很難了。所以說，中國的經濟影響世界，沒有問題。但是文化沒有出去。我們現在文化產品出口和進口與發達國家相比差幾十倍。你出不去，人家就不了解你，不了解會帶來什么呢？第一，解決不了尊重問題。第二，不斷發生沖撞的問題。現在西方形容中國是進了瓷器店的大象，表面看來很柔和，并且沒有碰碎瓷器的舉動，但是瓷器店的老板已經不安了，他擔心大象的鼻子一甩，一個罐子就被打碎了，一轉身一片瓷器就倒下了。也就是說，關鍵在于他們不知道中國人按照什么套路出牌。這就是因為我們的文化沒有走出去，別人不了解我們。

從社會管理角度來講，文化有三個層次：消費文化、認知文化、審美文化。如果我們總是在物欲層面，那是在消費文化狀態。這樣我們社會的精神品質根本無法提高。達不到認知的文化，進而上升到審美的文化，那么我們就在低層次循環。所以說滑縣精神解決的是提升文化品質的問題。這是滑縣跨越發展的需要。現在這個時代，中國正在提升文化品質，實現社會主義文化大繁榮。滑縣在這方面也要實現超越。

2、明確價值坐標，引領價值追求

滑縣精神提供的是價值坐標和價值追求。每個人，都有自己的價值追求。但是追求什么樣的價值，價值觀是什么，直接影響著我們的品位和精神享受，甚至我們的生活幸福感。大多數人會認同“中國人活的很累”這種說法。中國經濟發展很快，我們口袋里的錢比過去多多了，但是幸福感問題沒有解決。中國的幸福指數在全世界倒數前幾位。我國的自殺率是世界平均數的2.3倍，2011年自殺未遂的人是200萬，如果這些人都自殺成功的話，一個小的國家就沒了。

為什么發展這么快卻這么痛苦呢？這就是價值追求的問題。我們的價值判斷太窄，而且現在越來越窄。究其原因，就是“官本位”的 13 再強化。不當官，你的價值怎么實現？你作為教師當的很好，但是不給你個官做，總覺得缺點什么，他自己感覺這樣，別人也是這么看問題。其實，當所有人都認為做官是一切的時候，即使是當官的人也不快樂了。因為中國官員相對來講權力比較大，但是這個群體相當痛苦。他想當官，就會很焦慮，因為他想當官，卻不好意思明說。沒有提拔他，他會很焦慮，還不能公開說，這個焦慮只能自己憋屈著。當了官，還得謹慎著、提防著（別人陷害、抓小辮子、防腐敗、吃喝也得小心），所以中國的官員是“痛并快樂著”、“爽并小心著”。

用餐有最低消費598元一位、698元一位、898元一位，甚至還有6000元一位的。私人會所

【吃喝風的上有政策下有對策】把打游擊、地下黨活動這一套全部用了出來。他們的口號仿佛是：習進我退，習退我進，習明我暗，習查我躲。吃一餐換一個地方，打一槍換一個子彈，隱蔽性要強，警惕心要高，以繼續吃喝為基本原則，以高度保密為行動綱領。接頭暗語：開會。

（看視頻）

當評價體系窄了以后，全社會就都沒有良好的感覺了，帶來的結果就是痛苦。包括錢的問題。有錢的人就快樂嗎？不見得。有名的人快樂嗎？也不見得。因為我們現在的評價標準是“超過你”，我只有通過“超過你”才能找到我的價值感。

舉一個例子。有一個人到德國去旅游，請吃飯的時候，點了一桌子的飯，沒有吃完。過來一個老太太讓他吃不完打包帶走。他說你管得著嘛，錢是我的，我就是不愿意打包。過了一會兒，老太太給公共事業局打電話舉報了他。于是這個人被罰了款。理由是，錢是你的，但是資源是人類的。這就是價值觀。在歐洲很講究適度消費。現在我們也在提倡這個。

英國首相丘吉爾說過這樣一句話，寧愿失去一個印度，也不愿失去一個莎士比亞。因為莎士比亞在英國成為大帝國的過程中，改造了這個民族的性格。像法國的先賢祠，埋藏了72賢，墓碑上面篆刻著 14 一句話：獻給偉人，祖國感謝他們。所以，不解決價值追求的問題，就會永遠在痛苦中掙扎。

所以我們要解決精神追求問題。“滑縣精神”代表著我們的精神追求。一個國家，一個民族在成長過程中要有更高的追求，而不能僅僅把目標放在物欲和功利上。一個區域在成長過程中同樣要有更高的追求，而不能僅僅把目標放在物欲和功利上。滑縣要實現跨越發展會非常艱難，而滑縣精神會引導我們去尋找有價值的追求。就是要有團結的精神，拼搏的勁頭，克堅攻難的勇氣和智慧，勇于擔當的責任感，無私奉獻的精神，舍我其誰的抱負。

3、豐富精神生活，提升精神境界

豐富精神生活，提升精神世界，這與社會發展是一致的。西方人有這樣一個觀點：一個人沒有飯吃的時候，只有一件事要做，就是找飯吃。有了飯吃以后，生出許多事來，全是精神領域的。你不順應這個變化，你仍然停留在在解決飯問題的階段就不行了。我們現在經常在世界上講，中國的吃飯問題是第一要務。這樣說也可以，但是我們靜下來想想，僅僅講這句話不行。人僅僅吃飽了還不行，必須解決精神問題，不解決精神問題這個人就會扭曲了。

“滑縣精神”不是解決信仰、信念問題的。但是發展到終極，它必然會觸及信仰。因為精神走到一定程度一定境界就是信仰。一講到信仰，這個問題在在當下可就是大問題了。

中國最缺什么？缺信仰。對于信仰問題有三點看法。第一，社會中有三種人。政治信仰者、宗教信仰者、只強調功利而沒有精神追求者。政治信仰者是骨干力量，宗教信仰者是穩定力量，只強調功利而沒有精神追求的人有可能成為亡命徒。第二，你要想輕松，就不要有信仰，因為有了信仰就約束了你。但是，你要想活得有意義，就必須有信仰，沒有信仰就不存在意義的問題了。人是自然存在的，自然存在怎么能變得有意義呢？要從信仰而來的。第三，信仰看不見。現在 15 共產主義都不常被提起了。因為很多人覺得講共產主義太遙遠了，虛無縹渺，那還提它干嗎？其實這是不對的。凡是信仰都看不見，宗教的天堂和共產主義的天堂誰都沒有見過，但是宗教的天堂為什么信的人那么多，因為它不僅告訴你天堂在哪里，還告訴你到天堂的路該怎么走。共產主義告訴你那是天堂，但是沒有解決好到達的路該怎么走，這就出問題了。

我們早期講共產主義信仰，后來講社會主義道路，再后來講初級階段，現在講和諧社會。理論來關照現實，沒有問題。但是如果你沒有往上走的東西，你只關照現實，就讓人感覺媚俗了。沒有遙遠的目標，哪里會有永恒呢！

改革開放是摸著石頭過河的，這個合乎歷史階段。但是老是摸著石頭過河也不行，淺水區可以，深水區摸不著，一腳踩空就淹死你了。所以每一個舉動都非常艱難。所以我們現在提出頂層設計。

滑縣精神最后觸及的就是我們的社會信仰問題。實現了我們的目標怎么辦？——理想、信念。這個理想信念是什么？

這個問題十八大解決了。就是中國特色社會主義，包括初級階段（三步走、兩個百年）---中級階段——高級階段，之后進入共產主義社會。

二、滑縣精神的弘揚和踐行

對于滑縣精神如何弘揚和踐行這個問題，講兩個方面。

一方面，大力宣傳。要做到以下幾點。

第一，要深化。滑縣精神是個開放的系統，挖的越深，開拓面越寬，走的越遠，它的價值越大。所以要深化，無論時代怎么發展，我們都應該繼續。不能膚淺的解釋這四句話，而是作為一個體系來建構。

第二，要實化。所謂的實化就是落地、落實的問題。“滑縣精神”是一個理論的東西。但是必須要落到每一位干部群眾的實際行為之中。再有，要借助生動的形象來感化群眾。什么形象能夠感化群眾呢？當然是英雄模范。每年我們縣都評選出各行各業、各條戰線的先進模 16 范人物。這些模范是我們平時說的“草根”。但是我們就是要宣傳“草根”中的模范，用草根來教育草根。效果非常好，認同度相當高。再一點，要把“滑縣精神”注入普通干部群眾的生活中，使它生活化，這會更加有利于它的推進。

第三，要強化。這點我們搞的比較好，走到哪個地方都彩旗飄飄，各種場合都講滑縣精神，你想看就看，不想看也得看，你想聽就聽，不想聽也得聽。人的意識就是在反復強化的過程中形成的。通過反復強化，讓外力來推動我們的行為。

另一方面，從個體角度來講，我們也要努力做到三點： 第一，自覺接受，主動擔當。什么是自覺接受呢？這就跟宗教規律有些相似。可以說是“入者不疑，疑者不入”。除了自覺接受以外，還要主動擔當。道德的問題，精神的東西，不能總被人家要求做這做那，應該是你自己想去做才行，只有你想做了才能永恒。

現在為什么很多人說了別人都不信呢？因為你自己就做不到。所以首先要使自己的靈魂走得遠，自己做得到，那么我們的號召才會有說服力。當然不一定用錢來表達，錢不能夠能夠證明你的一切，有的時候舉手投足中你的善良、互助、關愛都能表現出來，不是錢不錢的問題。所以我說，作為個體要“主動”擔當，別人讓你做的，永遠是有限的，你走不遠，也做不好。只有你自己想做的時候，你才能無限的做下去。

第二，付諸實踐，點滴做起。要去實踐，不能只是說的好，卻不去實踐。要腳踏實地，從點滴做起，才會有收獲和成就。

第三，長期修養，不斷提升。精神的東西不是一蹴而就的，它是長期修練起來的。人的境界有三個層次。一個境界是為感人的事情所感動，你不能麻木。第二個境界是你的行為感動別人。第三個境界是你為自己的理念和行為而感動，自己感動自己，自己教化自己。到這 17 個時候，你就真的是進入很高的境界了。（加上孔子的己學思想）所以，修養是有始無終的運動，大家要一直不間斷地努力。

偉大的事業呼喚崇高的精神，崇高的精神推動偉大的事業，我們要用“滑縣精神”渲染干事創業良好氛圍，用“務實重干”傳遞圓夢正能量，用“忠誠、擔當”唱響發展主旋律。我們每一個人盡自己最大的努力把“滑縣精神”發揚光大，切實做到忠誠擔當、務實重干，把我們的家鄉建設的“富裕文明、和諧美麗”。

第二篇：弘揚兩彈一星精神專題授課講稿

弘揚兩彈一星精神專題授課講稿 目錄

一、“兩彈一星”精神的內涵與體現 .....................................2(一)熱愛祖國、無私奉獻...............................................3(二)自力更生、艱苦奮斗...............................................8(三)大力協同、勇于登攀.............................................12 二、“兩彈一星”工程對中國的安全和發展具有重大戰略意義........................................................................................16 三、“兩彈一星”精神彰顯中國人民寶貴精神品格和社會主義制度優勢..........................................................................19

黨的 18 大以來，總書記多次談到“兩彈一星”精神及其時代價值，他指出：“發揚‘兩彈一星“精神、載人航天精神和‘東風精神”，以民族復興為己任，追求卓越，扎根大漠，報效祖國和人民。”突破關鍵核心技術，關鍵在于有效發揮人的積極性，要發揚光大兩彈一星“精神，形成良好精神面貌。”在第五個“中國航天日”和“東方紅一號”衛星成功發射 50

周年之際，總書記給參與“東方紅一號”任務的老科學家回信，向他們致以誠摯的問候，并就弘揚“兩彈一星”精神、加快航天強國建設向廣大航天工作者提出殷切期望。“兩彈一星”精神是中華民族的寶貴精神財富，激勵著以航天人為代表的廣大科技工作者敢于戰勝一切艱難險阻，勇于攀登科技高峰，努力為早日實現航天夢、中國夢作出更大貢獻。

一、“兩彈一星”精神的內涵與體現 20 世紀 50 年代，面對帝國主義核威脅、核訛詐，黨的第一代領導集體審時度勢，高瞻遠矚，果斷決定研制原子彈、導彈、人造地球衛星。在為“兩彈一星”事業進行的奮斗中，廣大研制工作者培育和發揚了一種崇高的精神，這就是熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協同、勇于登攀的“兩彈一星”精神。它是愛國主義、集體主義、社會主義精神和科學精神的體現，是中國人民在 20 世紀為中華民族創造的新的寶貴精神財富。同志 2011 年 1 月 26日在看望航天科技專家孫家棟院士時指出：“兩彈一星’精神激勵和鼓舞了幾代人，是中華民族的寶貴精神財富。”1964

年 10 月 16 日，在毛澤東的關懷下，中國第一顆原子彈爆炸成功。中國政府于當天發表聲明，指出：中國發展核武器的目的在于消滅核武器。中國在任何時候，任何情況下，都不會首先使用核武器。

((一))熱愛祖國、無私奉獻

“熱愛祖國、無私奉獻”是創造“兩彈一星”偉業的廣大建設者和創業者的高貴品質和精神支柱。研制者們心有大我、至誠報國，淡泊名利、無私奉獻，自覺把個人理想與祖國命運、個人志向與民族復興緊緊聯系起來，把愛國之情、報國之志融入建設祖國的偉大事業中，融入人民創造歷史偉業的偉大奮斗中。1951 年，于敏從北大調到中國科學院近代物理所(現原子能科學研究院)。此后的 10 年，他從頭學起，孜孜不倦。功夫不負有心人，沒有出國留學經驗的他，成為國際一流的理論物理學家。1961 年 1 月，于敏應邀來到錢三強的辦公室，接受了熱核武器原理預先研究的任務，從此隱姓埋名 30 年，投入到新的神秘研究領域，從一個基礎理論研究領域，一下轉移到多學科、應用性強的大科學領域。這是于敏職業生涯的又一次重大轉折。為了

盡快研制出我國自己的氫彈，他和同事們廢寢忘食、晝夜奮戰。氫彈原理非常復雜，研究中常常“山重水復疑無路”，但每個人的心頭都像燃著一把火，決心趕在法國前頭研制出氫彈，為祖國爭光。那是理論部的黃金時代，科研大樓的夜晚常如白晝。1965 年 9 月，一場創造歷史的上海“百日會戰”最終打破僵局。于敏帶領的團隊終于形成了一套從原理、材料到構型的基本完整的物理設計方案。不久，氫彈原理試驗獲得成功。1967 年 6 月 17 日，我國第一顆氫彈試驗圓滿成功。于敏說，一個人的名字，早晚是要消失的，留取丹心照汗青，能把自己微薄的力量融進祖國的事業之中，也就足可以欣慰了。1956 年秋，王淦昌作為中國代表來到蘇聯杜布納聯合原子核研究所工作。1960 年，他組織并領導的研究小組在世界上第次發現了“反西格瑪負超子”，為祖國爭得了榮譽。1960 年底，他謝絕蘇方的挽留，回到中科院原子能所，并把在蘇聯省下的 14 萬盧布全部捐獻給正在遭受自然災害的祖國。

剛剛起步的我國核工業，就遭遇了蘇聯撕毀合同、撤走專家的嚴冬。有一位蘇聯專家臨別時說：沒關系，我們

走了，你們還有王淦昌。1961 年 4 月，王淦昌接受了研制核武器的任務。從此，他以身許國、隱姓埋名，放棄自己得心應手的物理學基礎研究工作，從事核彈研制的全新事業。多年后，回想當年“愿以身許國”的〇〇，他說：“我認為國家的強盛才是我真正的追求，那正是我報效國家的時候。”

1958 年，鄧稼先在錢三強的竭力推薦下，義無反顧地投身于核武器研制事業中。在接受研制核彈歷史重任的那天夜晚，他對妻子許鹿希說，以后家里的事我就不能管了，我的生命就獻給未來的工作了。做好了這件事，我這一生就過得很有意義，就是為了它死了也值得!從此，在公開場合，鄧稼先的名字連同他的身影都銷聲匿跡。他成為中國第一顆原子彈的理論設計負責人，在京郊高粱地里興建研究所，在去羅布泊國家試驗場的路上顛簸，在云霧繚繞的山區指揮核彈研制......他對年輕大學生動員說，干我們這個工作，就要甘心當無名英雄，一沒有名，二沒有利，還要吃苦；做出的科學成果又不許發表論文。

1963 年，中國第一顆原子彈理論設計方案按預定計劃

誕生。為爭取時間，根據上級指示，鄧稼先和他領導的理論部班子原封不動地轉移到氫彈的研制上去。他克服重重困難，將自己的命運和氫彈緊緊聯系在一起，為一舉突破氫彈技術難關，成功試驗第一顆氫彈建立卓越功勛。

他長期甘當無名英雄，為我國核武器研制事業兢兢業業、嘔心瀝血、孜孜不倦奮斗了 28 年。1986 年，積勞成疾的鄧稼先被癌癥奪去生命。在生命最后一個月里，他 28 年的秘密經歷才得以披露。臨終前，他所關心的仍然是如何發展我國的尖端武器，并語重心長地說：“不要讓人家把我們落得太遠.在我國第一顆原子彈和第一顆氫彈研制過程中，包括鄧稼先在內的大量骨干都是錢三強推薦的。后來，錢三強常常因為推薦了這些骨干，使他們遠離家人、與世隔絕，甚至身體落下毛病而心中不安。有一次，他遇到一起開會的著名語言學家呂叔湘教授，表示歉意說：我那時把您的兒子呂敏搞到新疆去了，這么多年沒有回來，給家里帶來困難。那時候的呂敏，已經在核試驗基地工作了 20 多年了，他從父親處得知這件事，很感動，特意給錢三強寫信說：這個

事情我不后悔，總算給國家干了點實際有用的事，知識分子能有這個機會，是不容易的。

同樣是錢三強推薦的程開甲，是中國核試驗科學技術的領頭人。他不但自己來到基地，而且于 1969 年舉家遷往羅布泊，全家在那里一直生活到 1984 年才回到北京。后來，程開甲被問及參加核試驗最難忘的感受是什么，他激動地說：有了原子彈，中國人才真正挺直了脊梁。我們為核武器事業而獻身，為的就是讓我們的祖國能硬邦邦地站立于世界。我們做到了

在我國導彈和核武器兩個試驗基地，有數千名職工，他們不僅自己在戈壁沙漠工作了一輩子，許多人的第二代、第三代至今仍然留在那里。

核武器研制事業輝煌而又神秘。它的神秘，需要用無私的精神支撐，用嚴酷的紀律維護。有一位工程師接到秘密調令，按規定她瞞著丈夫，借口出差，神秘地從家庭中消失，來到遙遠的羅布泊，承擔測試技術研究工作。半年多后，在孔雀河邊的一棵樹下，她與自己的丈夫意外相逢。原來，她丈夫也與她一樣，接到秘密調令，并且與她在同

一支特種部隊里。由于沙漠無垠，他們比鄰若天涯。

前來羅布泊指揮作戰的張愛萍將軍聽到這個動人的故事，流著熱淚來到那棵樹下。他說，就叫它夫妻樹吧，它是一座紀念碑!這樣可歌可泣的故事在羅布泊不知道上演過多少幕!核武器事業是千百萬人的事業，他們建立的功勛永載史冊，他們熱愛祖國、無私奉獻的高貴品質，不斷激勵后人接續奮斗。

((二))自力更生、艱苦奮斗

自力更生、艱苦奮斗是創造“兩彈一星”偉業的廣大建設者和創業者的堅強意志和立足基點。1956 年春，中央作出發展原子彈、導彈的戰略決策，中國研制導彈、原子彈的大幕徐徐拉開。1957 年 10 月 15 日，中蘇雙方簽訂新技術協定，規定在 1957 年至 1961 年底，蘇方將供應我原子彈的教學模型和圖紙資料，供應我國導彈的樣品和技術資料等。中蘇“10·15”協定簽訂后，中央決定組建導彈和原子彈研究院，開始實施導彈、原子彈的研究設計、試制生產、勘測靶場和建立特種試驗部隊的計劃。當時，以錢學森為代表，包括任新民、屠守鍔等在內的一批高水平的科學家很快集中到導彈研究院，仿制蘇聯提供的教學和科研彈 P-1 和 P-2(后來的“東風-1 號”)o 同時，數以萬計的朝鮮歸國志愿軍、大學畢業生、工人和技術人員，陸續來到一片戈壁大沙漠上安營扎寨。他們放下槍支和筆桿，扛起镢頭和鐵鍬，在沙磧地上支起帳篷、搭起鍋臺；冒著炎熱的高溫，頂著撲面的沙塵，打井開荒，展開了一場生存之戰。經過兩年多的苦戰，原來空蕩蕩的大戈壁上，矗立起星羅棋布的建筑，飛機場、發射陣地、技術區、發電廠、鐵路、公路、醫院、禮堂、通訊設施，以及大片的部隊生活區。導彈試驗基地奇跡般地建起來了。1958 年冬，青海金銀灘的核武器研制基地開始建設；1959 年春，馬蘭核試驗基地開始建設。當仿制 P-2 導彈的工作正按計劃緊張進行，導彈已運抵發射場，一切準備有條不紊時，卻發生了意想不到的情況。1960 年 7 月 16 日，蘇聯政府照會我國政府，決定召回全部在華蘇聯專家。不等中國答復，于25 日又通知說，在華全部蘇聯專家將在 7 月 28 日開始撤離，9 月 1 日前全部撤完。從 7 月中旬到 8 月下旬，蘇方撤走了在導彈研究院工作的全部專家，帶走了他們掌握的全部技

術資料。聽到這些情況，毛主席早有心理準備，語重心長地說：“要下決心，搞尖端技術。赫魯曉夫不給我們尖端技術，極好!如果給了，這個賬是很難還的。”就在蘇聯專家撤走后的第 17 天，我國用國產液體燃料成功發射一枚蘇制導彈。第 83 天，祖國的地平線上飛起了我國自己制造的第一枚導彈。此后，中央決定縮短戰線，集中力量，自力更生突破原子能技術。大批專家和科技骨干從全國各地迅速奔向核武器研制和試驗的第一線。我國的核武器研制事業在中央專門委員會的集中統一領導下，迅猛地發展起來。正如錢三強說的：曾經以為是艱難困苦的關頭，卻成了中國人民干得最歡、最帶勁、最舒坦的黃金時代。原子彈比導彈更復雜，花費更大。早在 1955 年初，中央就作出發展我國原子能事業的戰略決策。中央決定成立第二機械工業部，組織實施原子能工業。1958 年 9 月底，蘇聯援助建設的重水反應堆和回旋加速器正式移交使用。我國從此有了一個綜合性的原子能科學技術研究基地。中國核工業建設的速度大大出乎蘇聯方面的預料。按照中蘇協議，蘇聯答應提供原子彈教學模型和一些技術資料。此時我們迫切需要的正是這些，卻等來 1959 年 6 月下旬蘇方暫緩援助的通知。1959 年 6 月這個特殊的日子，也就成為中國第一顆原子彈工程的代號：“596”。在核彈爆轟試驗之前，必須解決理論計算數據問題。在國外嚴密封鎖的情況下，鄧稼先率領理論部已有的十幾人，在一無權威資料、二無實踐經驗的條件下，開展了大規模的運算。他們用手搖和電動計算機、算盤和鋼筆，喝著白糖沖開水的營養補品，含辛茹苦、夜以繼日地把原子彈的設計輪廓勾勒出來了。爆炸力學、中子輸運、核反應、中子物理等方面也都取得了決定性進展。核試驗系統工程的龍頭終于揚起來了。1966 年 10 月下旬，在我國本土成功地進行“兩彈結合”試驗。通過幾次重大試驗，我們走出了一條不同于美蘇的尖端事業發展新路子。從采礦、冶煉、加工直到最復雜的科學研究工作，都采用了各種因陋就簡的辦法，該精則精，能簡則簡，使我國尖端事業在簡陋條件下以較短時間取得舉世矚目的成就。1971 年8 月，當鄧稼先與摯友楊振寧相逢，楊振寧問起中國原子彈是不是由中國人自己研制。楊振寧在離開上海經巴黎回美國的前夕，收到鄧稼先寫的信，說他證實了，中國原子武

器工程中除了最早于 1959 年底以前曾得到蘇聯的極少“援助”外，沒有任何外國人參加。這封短信給了楊振寧極大感情震蕩，一時熱淚滿眶。正如我國第一顆原子彈試驗的總指揮張愛萍將軍精辟指出的：原子彈不是武器，它是一種精神，是中華民族自強不息的精神!((三))大力協 同、勇于登攀

大力協同、勇于登攀是創造“兩彈一星”偉業的廣大建設者和創業者的科學態度和“兩彈一星”事業取得成功的重要保證。核武器研制與試驗是一項規模大、技術復雜、綜合性強的系統工程，關涉研究、生產、試驗、使用各個部門。1962 年，毛主席在羅瑞卿轉報二機部兩年規劃的報告上批示：“大力協同做好這件工作。”上世紀五六十年代，為研制試驗核武器，國家共組織了五個方面的科研力量，即中國科學院、國防科研機構、工業部門、高等院校和地方的科研力量。據統計，全國先后有 26 個部(院)，20 個省、〇〇、自治區，包括 900 多家工廠、科研機構、大專院校參加攻關會戰。原子彈研制中的“九次計算”“草原大會戰”；氫彈原理突破中的“群眾大討論”上海百日攻堅戰”；小型化

研究中的“五朵金花”“多種外源”方案等等，都充分顯示了群策群力集體攻關的威力，使我們攻克了一個又一個技術難關。研制兩彈，除了以獨立自主攻克理論難題外，尤其需要大力協同攻克工業技術難關。尖端武器需要許多新型原材料。據統計，僅用于尖端武器的新型材料至少有5600 種之多。這么多的原材料研制，沒有全國一盤棋的大力協同的精神，是不可能完成的。何況除了新型材料，還有電子元件、精密機械、儀器儀表、特殊設備、測試技術、計量基準等七個大方面工作。聶榮臻把這些稱之為國防尖端事業的“開門七件事”。這“開門七件事”，成為當時科研戰線家喻戶曉的動員令，動員全國數以百計的科研機構、高等院校、工廠進行協同攻關研制。1964 年 10 月 16 日，中國成功爆炸了第一顆原子彈，成為繼美國、蘇聯、英國、法國之后，世界上第五個獨立掌握核武器技術的國家。工業落后的中國在短時間內造出原子彈，靠的就是全國的大力協同，靠的就是勇攀高峰的科學精神。這也說明，集中力量辦大事，是中國成功的秘密所在，是中國的優勢所在。科技工作主帥聶榮臻率先提出科研工作管理上要按“三步

棋”走法來安排，即主管部門和科研單位都要樹立“三步棋”的思想，一個是正在研究試制的型號，一個是正在設計的新型號，一個是正在探索的更新型號。他說：“至少要看三步棋，不能走到哪算哪里。”用通俗說法總結，就是“手里干一個，眼睛看一個，腦子里想一個”。與聶榮臻感情頗深的錢學森晚年曾說：“聶老總在導彈研究院剛建的時候，我們并沒有提出系統工程的口號，但實際上很多做法，都是按系統工程的辦法來干的。”按系統工程的辦法來干”至少要看三步棋”，正是大力協同、勇于登攀精神的具體實踐。在國防尖端項目研究“縮短戰線”政策調整中，為了集中力量搞兩彈，人造衛星研究悄悄退到一旁。當兩彈事業告一段落，人造衛星研制也提上了日程。當時，長征一號火箭的研制舉步維艱。為了確保第一顆人造衛星研制成功，1967 年下半年，中央決定成立中國空間技術研究院。孫家棟臨危受命，負責衛星的總體設計。他從方方面面挑選出 18 個搞導彈的、搞衛星的、有系統工程經驗的、有特長的技術骨干，承擔衛星本體的研制任務。錢學森說：希望你們 18 個人能成為航天 18 勇士，為中國的衛星，闖出

一條天路來!研制第一顆衛星，是我們的初戰，以后還要搞

返回式衛星、載人飛船。請記住，是衛星，是國家的航天事業，把我們結合在一起。

孫家棟帶領十幾個青年人開啟了中國人探索太空奧秘的創業之路。工程需要一種二十幾個插針的插頭，孫家棟找到上海無線電五廠，才幫助制造出來。1969 年底，長征一號火箭第一次發射遭遇了挫折。但很快于 1970 年 1 月 30日再次發射取得成功。六個地面衛星測控站也建成了，陳芳允等科學家對外國衛星進行跟蹤觀測，證明中國測控網性能優良。衛星發射時所使用的通信線路全都是靠電線桿架起來的明線。為防止有人破壞，各地動員了數十萬民兵，從發射場到各個觀測站，在全國數萬公里的線路上，保證每一根電線桿下面，日夜有人值守。

1970 年 4 月 24 日，中國第一顆人造衛星終于發射成功，從此拉開中國人探索宇宙奧秘、和平利用太空、造福人類的序幕。我國“兩彈一星”的事業是集體的事業，它取得的每一次成功，都凝聚著千萬人的奮斗和創造，輝煌和光

榮屬于每一個在這條戰線上的大力協同、勇于登攀的無名英雄，屬于全體中國人民，屬于自強不息的中華民族!半個多世紀過去了，當年的“兩彈一星”精神已凝結成一種自強不息的民族品格，激發億萬中華兒女戰勝了一個又一個艱難險阻，跨越了一座又一座的科技高峰。總書記指出：“不管條件如何變化，自力更生、艱苦奮斗的志氣不能丟。新時代的航天工作者要以老一代航天人為榜樣，大力弘揚‘兩彈一星”精神，敢于戰勝一切艱難險阻，勇于攀登航天科技高峰，讓中國人探索太空的腳步邁得更穩更遠，早日實現建設航天強國的偉大夢想。” 二、“兩彈一星”工程對中國的安全和發展具有重大戰略意義 研制原子彈、氫彈、人造地球衛星的決策，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體于 20 世紀 50 年代陸續作出的。抗美援朝期間，面對美國的核訛詐，黨和國家領導人深刻認識到，“只有掌握了最先進的科學，我們才能有鞏固的國防”，并就發展原子武器、火箭等特種武器問題征詢了有關科學家的意見。1955 年年初的一次中

央書記處擴大會議正式作出發展自己的原子能事業的決策，并為此爭取到了蘇聯的援助。1958 年的軍委擴大會議上，毛澤東同志指出：“原子彈就是那么大的東西。沒有那個東西，人家就說你不算數。那么好吧，我們就搞一點吧，搞一點原子彈、氫彈、洲際導彈，我看有十年工夫完全可能。”同年的八大二次會議上，毛澤東同志提出“我們也要搞人造衛星”。然而，1960 年 6 月，蘇聯方面突然單方面撕毀援助協定，撤走了在華全部專家，這一舉動激發了我們獨立自主造原子彈的決心。毛澤東同志號召：“自己動手，從頭做起來，準備用 8 年時間，拿出自己的原子彈!”我國科研工作者在經濟落后、工業和科研基礎薄弱，資金、設備極端困難的條件下，攻克了一個個技術難題，于 1964年 10 月 16 日成功爆炸了第一顆原子彈，中國由此成為繼美、蘇、英、法之后世界上又一個自行研制原子彈并成功實施核爆炸的國家。1967 年 6 月 17 日，我國第一顆氫彈在距地面 2900 米處空爆試驗成功。從第一顆原子彈爆炸到第一顆氫彈爆炸，美國用了 7 年零 3 個月，蘇聯用了 4 年，英國用了 4 年零 7 個月，而中國只用了 2 年多時間，以最

快的速度完成了從原子彈到氫彈這兩個發展階段的跨越。同一時期，我國的導彈研制也取得重要突破，先后成功發射了常規導彈和核導彈。1970 年 4 月 24 日，我國自行設計、制造的第一顆人造地球衛星“東方紅一號”由長征一號運載火箭一次發射成功，開創了中國航天事業的新紀元，我國繼蘇聯、美國、法國、日本之后正式進入太空時代。而且，“東方紅一號”衛星在跟蹤手段、信號傳輸形式和星上溫控系統等技術方面，均超過了蘇美等國首顆衛星的水平。作為紀念，自 2016 年起，我國將每年的 4 月 24 日設立為“中國航天日”。在新中國 70 余年的歷史上，“兩彈一星”對中國的安全和發展具有重大戰略意義。正如鄧小平同志所指出的：“如果六十年貿口代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發射衛星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力，也是一個民族、一個國家興旺發達的標志。”兩彈一星”事業的開展，不僅促進了新中國國防事業的發展，而且帶動了科技事業的進步，培養了一批吃苦耐勞、勇于創新的科技隊伍，增強了全國人民的自信心和自豪感，也孕

育和形成了偉大的“兩彈一星”精神。

三、“兩彈一星”精神彰顯中國人民寶貴精神品格和社會主義制度優勢

中國的“兩彈一星”事業，創造了世界科技史上的奇跡。這一奇跡，是那一代科研工作者熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協同、勇于登攀的寶貴精神的集中體現。

科學研究需要有坐冷板凳的精神，研制核武器更是要長期隱姓埋名，幾乎與世隔絕，這就要求研制者們能夠心有大我，淡泊名利，自覺地把個人價值與國家需要、民族命運結合起來，甘當無名英雄。中國的“兩彈一星”正是科學家們熱愛祖國、無私奉獻的產物。1958 年，鄧稼先在接受研制核彈歷史重任的那天夜晚對妻子許鹿希說，以后家里的事我就不能管了，我的生命就獻給未來的工作了。做好了這件事，我這一生就過得很有意義，就是為了它死了也值得!從此，在公開場合，鄧稼先的名字連同他的身影都銷聲匿跡，直到 1986 年因病臨終前，他那 28 年的秘密經歷才得以披露。我國核試驗科學技術領頭人程開甲甚至

舉家遷往羅布泊，全家在那里一直生活到 1984 年才回到北京。他說，有了原子彈，中國人才真正挺直了脊梁。我們為核武器事業而獻身，為的就是讓我們的祖國能硬邦邦地站立于世界。除了這些科學家們，當年在青海的草原和戈壁灘上還有眾多普普通通的建設者們，他們來自五湖四海，都是懷著舍家為國的共同心愿，把青春年華奉獻在了這片土地上。

“兩彈一星”的研制離不開自力更生、艱苦奮斗的創業精神。當年在蘇聯方面撤走了全部專家、帶走了全部技術資料以后，給自己爭口氣，成為全國上下的共同心愿。大批專家和科技骨干從全國各地迅速奔向核武器研制和試驗的第一線，數以萬計的朝鮮歸國志愿軍、大學畢業生、工人和技術人員陸續來到戈壁沙漠安營扎寨。當中國人在西北大漠里豎起第一座發射架時，西方一些發達國家認為，那是開玩笑；當中國人用運行速度只有每秒幾十萬次的老式計算機編制地球同步衛星軌道程序時，洋專家又斷言：不可能!但是，中國人就是將“不可能”變成了“可能”。錢學森曾這樣評價：中國固體火箭發動機取得的成績，完

全是靠自力更生得來的，沒有外國援助，沒有經過仿制的階段。這是一個偉大的成績，是中華民族的驕傲。直到今天，戈壁沙丘下的指控室里墻面上的標語依然醒目：“一定要在不遠的將來，趕上和超過世界先進水平!”

“兩彈一星”的研制生動詮釋了我國的制度優勢。1962 年 11 月，中央成立以周恩來同志為主任的專門委員會。在強有力的領導下，全國一盤棋，協同攻關，大大加速了“兩彈一星”研制進程。周恩來同志說，我們發展尖端事業不同于資本主義國家，我們要發揚社會主義制度的優越性，要組織全國大力協同，從科研一開始就組織協作。要發揚風格，通用的技術不要保密，不要有門戶之見，要擰成一股繩。有關工業部應當分別組織聯合設計，否則各部都自己搞，來個萬事不求人，是什么也搞不出來的。他還多次強調，有關部門要做到有人出人，有力出力，共同攻克技術難關。據統計，共有 26 個部、委(院)和 20 個省、〇〇、自治區的近千家工廠、科研機構和大專院校聯合起來，擰成一股繩，共同為第一顆原子彈的研制進行科技攻關、設備制造和材料生產，解決了近千項重大課題。可以

說，每一次原子彈、氫彈、導彈、人造衛星的試驗所取得的成功，都是全國大力協同、集智攻關的結果。工業落后的中國在短時間內攻克如此尖端的技術，靠的就是全國的大力協同，靠的就是勇攀高峰的科學精神。這也說明，集中力量辦大事，是中國成功的秘密所在，是中國的制度優勢所在。我國的航天事業很好地繼承和弘揚了“兩彈一星”精神。航天工作者以老一代航天人為榜樣，敢于戰勝一切艱難險阻，勇于攀登航天科技高峰，從原子彈、氫彈到“天宮”“蛟龍”，從“悟空”墨子”到“嫦娥”“神舟”，還有北斗導航和即將展開的“天問”等，從點的突破到系統性提高，科研事業和科技創新水平實現了開拓性進展、全局性提升。

總書記在給參與“東方紅一號”任務的老科學家回信中深情地指出，“當年，你們發憤圖強、埋頭苦干，創造了令全國各族人民自豪的非凡成就，彰顯了中華民族自強不息的偉大精神”。從“兩彈”的研制開始，我國的航天事業發展史就是一部自強不息、自力更生，不斷實現自主創新的歷史。50 年來，幾代航天人埋頭苦干，咬定青山不

放松，不畏難、不氣餒，推動我國航天科技從無到有，從弱到強，以令人驚嘆的速度，不斷刷新紀錄，譜寫了追趕、并跑、超越的奇跡。只有擁有強大的科技自主創新能力，才能從根本上提高我國的國際競爭力。當前，我國的科技創新同國際先進水平還有差距，無論外部風云如何變幻，最重要的就是上下同欲做好自己的事情，自強不息，艱苦奮斗，不斷攻堅克難，建成創新型國家。

今天，全國人民正在以習近平同志為核心的黨中央帶領下，為實現“兩個一百年”奮斗目標而努力。此時，我們更需要大力弘揚以“熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協同、勇于登攀”為內涵的“兩彈一星”精神，像航天人那樣，瞄準目標，持續發力，自強不息、發憤圖強，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

第三篇：黨課講稿;學習弘揚焦裕祿精神

黨課講稿；學習弘揚焦裕祿精神

2014年3月9日，總書記在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團參加審議時，關于推進作風建設的講話中，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，稱為“三嚴三實”講話。

“三嚴三實”的要求，抓住了黨員干部做人從政的根本，明確了干事創業的準則，劃定了為官律己的紅線，是中央對黨員領導干部作風建設提出的新要求，為干部加強修養、改進作風、健康成長指明了方向。

嚴以修身，嚴在理想信念。嚴以修身的關鍵是加強道德修養、堅定理想信念。“有了堅定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅，丹可磨不可奪赤”。黨員干部不管走多遠都不能忘了共產黨人為什么而出發，不管遇到什么困難都不能丟掉共產黨人的靈魂，必須自覺加強黨性修養、增強政治定力，鑄牢理想信念這個“主心骨”，使道路自信、理論自信、制度自信真正刻骨銘心。

嚴以用權，嚴在規范規矩。嚴以用權的要害是堅持權力屬于人民、用權造福人民。權力是責任，是信任，也是重托，只有出以公心，秉公用權，為人民謀福祉，為百姓解憂難，才能保證權力行使的正確方向。黨員干部要守紀律、講規矩，講原則、守底線，不為私利所困，不為私情所惑，真正做到一身正氣、兩袖清風，堂堂正正做人、干干凈凈用權。

嚴以律己，嚴在慎欲慎行。嚴以律己的核心是自重、自警、自醒，清正廉潔。少數領導干部社交圈復雜、生活作風不檢點，個人修養不高、舉止不端，對自身要求不嚴格。所謂勝人者力，自勝者強。黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，時刻記住“頭上三尺有神靈”，頭上有天，天上有眼；要慎獨慎微、勤于自省，做到遵紀守法、為政清廉。

謀事要實，實在思想路線。從實際出發、實事求是，是我們黨重要的思想路線。謀事要實的根本是從實際出發，與百姓利益高度契合。只有使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合人民意愿，才能創造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。有些干部好大喜功、急于求成，熱衷于提概念、喊口號，不務實事，不求實效。這方面的教訓很多，也很深刻，我們不能忘記。黨員干部要嚴謹科學決策，按客觀規律辦事，一切為群眾著想、為群眾而干，樹立功成不必在我的理念，多做打基礎、利長遠的事情，不搞竭澤而漁的短期行為。

創業要實，實在干事作風。如果只說不做，光談認識不見行動，那是“空道理”；如果說得好做得差，認識了問題不好好解決，那是“假道理”；只有即知即改、見諸行動，那才是“硬道理”。創業要實，要義是真抓實干、敢于擔當。黨員干部想干事、肯干事、多干事、干實事，是義務，是本職，是最起碼的要求。

做人要實，實在道德品行。做人要實的本質是忠誠老實、言行一致。所謂“忠誠老實”，就是要襟懷坦白，光明磊落，忠于黨，忠于祖國，忠于人民，在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致。所謂“言行一致”，就是要對黨、對組織、對同志講真話、講實話、講心里話，就是要言必行、行必果，以行動驗證表態、用實踐兌現承諾。

焦裕祿同志是在河南成長起來的干部，是密切黨同人民群眾血肉聯系的典范。學習弘揚焦裕祿精神，把焦裕祿精神作為“三嚴三實”專題教育黨課的重要內容，作為照鏡子、正衣冠的生動教材，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵自己。

一、深刻把握焦裕祿精神的內涵實質，通過學習提高思想政治水平

從1962年冬天到蘭考擔任縣委書記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世，焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領全縣人民與嚴重自然災害進行頑強斗爭，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，樹立了一個優秀黨員干部的光輝形象。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創造了寶貴的物質財富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財富——焦裕祿精神。

習近平同志曾經把焦裕祿精神精辟地概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻，提出要學習焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神，大興服務群眾之風、艱苦奮斗之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風。學習弘揚焦裕祿精神，與開展黨的群眾路線教育實踐活動的目的是一致的，與加強和改進作風建設的要求是一致的。

二、對照焦裕祿精神，認真查擺和整改作風方面的突出問題

目前，改革進入攻堅期、發展進入關鍵期、社會進入轉型期，各種誘惑增多，體制機制尚存在一些漏洞，腐敗現象易發多發。近幾年，我省平均每年查處20多名廳級干部，比如，省交通廳原廳長董永安、開封市原市長周以忠、漯河市原市長呂清海等，情節特別嚴重、社會影響極其惡劣。這既讓人怵目驚心，也令人十分痛心。分析這些腐敗案件產生的原因，關鍵是這些人放松了主觀世界改造，價值觀念扭曲，喪失了宗旨意識和黨性原則，喪失了做人的基本道德。看到他們從干部到囚徒、從光榮到恥辱，從身居要職到身敗名裂，我們除了痛恨、痛心，我們更應該汲取深刻的教訓。

大家要自覺加強黨性修養，提升思想境界，陶冶道德情操，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，守住做人的底線，守住黨員干部的底線，始終有一種如履薄冰、如臨深淵的危機感，堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白做官。要經常對照焦裕祿精神，真正做到有反思、有觸動、有提高，使我省黨員干部隊伍作風有一個大的改觀，使黨同人民群眾的血肉聯系更加緊密。

三、弘揚焦裕祿精神，凝聚實現中原崛起、共筑中國夢的強大力量

學習弘揚焦裕祿精神，目的是促使各級領導干部進一步改進作風，做為民務實清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起來，為實現中原崛起、共筑中國夢而努力奮斗。

抓住機遇、應對挑戰，迫切需要我們加強作風建設，正風肅紀，提高工作的科學化水平，提高各級黨組織和黨員干部隊伍的創造力凝聚力戰斗力。開展專題教育黨課，為我們提供了一次難得的“整軍”契機。通過開展好教育實踐活動正風肅紀，要做到“一學三促四抓”，促進經濟社會發展。“一學”，就是認真開展領導班子和領導干部學習教育，提高認識，從思想根源上解決作風問題。“三促”，就是通過開展群眾“三評”，促反思、促查擺、促整改。促反思，就是提升對改進作風重要性的認識；促查擺，就是洗洗澡、治治病，輕裝上陣；促整改，就是切實解決實際問題。“四抓”，一是抓一批建設性的制度，依靠制度的完善來解決“四風”方面的突出問題；二是抓一批群體性信訪案件，解決一批群眾反映強烈的熱點難點問題；三是抓一批重大專題，力求在改革創新上有突破；四是抓一批科學發展的大事要事，加快轉型升級、民生改善。

風清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。作風建設涉及內容很多，加強改進作風建設的任務很重。希望大家自覺學習、對照、弘揚焦裕祿精神，進行一次全面思想、作風整頓，樹正氣、聚民心、促發展，為加快實現中原崛起、河南振興、富民強省而奮斗，為實現中國夢作出積極貢獻！

第四篇：黨課講稿：學習弘揚焦裕祿精神

黨課講稿：學習弘揚焦裕祿精神

按照縣委的安排，今天我以“學習弘揚焦裕祿精神”為題，與同志們共同重溫焦裕祿同志的先進事跡，談一談自己的體會，不妥之處，請大家批評指正。

一、焦裕祿精神的內涵

焦裕祿精神是什么？總書記在五個方面給予了高度概括，指出焦裕祿精神集中體現在親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻五個方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節約、艱苦創業的奮斗精神；實事求是、調查研究的求實精神；不怕困難、不懼風險的大無畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神。

（一）牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他常說：“共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。”他是這樣說的，也是這樣做的。在風雪鋪天蓋地的時候，他帶領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風，充分反映了共產黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業而奮斗作為人生的最高目標，把為人民服務作為人生的最大追求，把實現最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關系，不斷增進與人民群眾的真摯感情，設身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅持從人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，而不要等到群眾反映強烈了，或者上級指示批下來了，才去解決。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創業的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，把積極有為與尊重客觀規律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來，努力創造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。

（四）不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創新、攻堅克難精神是完全一致的。

面對困難和挑戰，歷來有兩種截然不同的態度：一種是消極悲觀、被動應付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰面前捕捉和把握發展機遇，善于在逆境中發現和培育有利因素，廢寢忘食謀發展，以昂揚的精神狀態和優良的作風帶領廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。這種革命英雄主義是我們這個時代共產黨員身上所不能缺少的。

（五）廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農舍、田地，置身于群眾之中。他嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業的發展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，真正把全部心思和精力用在干事創業上，做到為官一任、造福一方。當前，黨員領導干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計拉攏腐蝕黨員領導干部，手段越來越多，越來越隱蔽。面對這種情況，黨員領導干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

二、當前為什么要繼續學習焦裕祿精神 焦裕祿同志離開我們已經50年了。可能有人會問，我們還需要學習焦裕祿精神嗎？這種困惑，一定程度上反映了大家對市場經濟條件下，如何更好地堅持共產黨人的理想追求和黨性原則，如何永葆黨的先進性純潔性的思考。這里，我從幾個方面與大家一起來探討一下這個問題。

（一）社會發展環境會變，但共產黨人的理想信念沒有變。焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務”，充分體現了他對理想信念的執著和堅定。崇高的理想信念是共產黨人強大的精神支柱。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國的誕生，更看不到共產主義的實現，但還是不怕犧牲、前赴后繼，就是因為他們有著“革命理想高于天”的崇高信念，有著“星星之火，可以燎原”的堅定信心，有著“砍頭不要緊，只要主義真”的犧牲精神。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險取得革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”總書記把理想信念形象地比喻為共產黨人精神上的“鈣”，強調沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導、在多樣中謀取共識，充分發揮理想信念的“定盤星”作用。理想信念變了，就會喪失奮斗目標，就經受不住形形色色的誘惑和考驗，就會滑入深淵；有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了。廣大黨員特別是領導干部必須堅持正確政治方向，堅定理想信念，只有這樣，我們的社會主義事業才能不斷前進。

（二）我們黨的歷史任務在不同時期會變，但黨的性質和宗旨沒有變。親民愛民是焦裕祿精神的本質。我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨，始終把全心全意為人民服務作為根本宗旨。無論是在革命戰爭年代，還是在和平建設時期，我們黨總是立足于爭取和發展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標，使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。執政黨地位的確立，為共產黨人實踐黨的宗旨、為人民群眾謀利益，提供了更廣闊的舞臺。我們黨引領時代發展，根據國民經濟恢復時期、社會主義改造時期、社會主義建設早期和改革開放新時期的具體情況，確立社會主義基本制度，開展大規模社會主義建設，領導人民實行改革開放、發展社會主義市場經濟，經濟社會發展取得了巨大成就，人民群眾生活水平顯著改善。在90多年的發展歷程中，我們黨始終堅持黨的性質和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動之中。可以說，我們黨的性質和宗旨一直沒有變，現在不會變，將來也不能變，變了就不是共產黨了。我們學習焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務。

（三）我們黨的方針政策在不同歷史時期會變，但黨的思想路線的本質沒有變。科學求實是焦裕祿精神的靈魂。黨的思想路線，是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。其中，實事求是體現了唯物論、辯證法、認識論和歷史觀的有機統一，是思想路線的本質和核心。90多年來，黨的思想路線不斷完善，每一次豐富和發展都會帶來黨的執政能力和領導水平的大提升，都會帶來黨和國家各項事業的大發展。毛澤東同志倡導實事求是，主要是解決當時黨內出現的教條主義傾向，使黨探索出一條中國革命的成功之路。鄧小平同志強調解放思想、實事求是，主要是解決黨內存在的思想僵化問題，開辟了中國特色社會主義道路。江澤民同志強調解放思想、實事求是、與時俱進，引領全國人民踏上了全面建設小康社會的偉大征程。胡錦濤同志提出解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，使黨的思想路線的實踐內涵更加深刻和完整，使黨的思想路線的行動意義更加顯現和具體。盡管各個時期強調的側重面不同，但實事求是的核心沒有變。正是堅持了實事求是的思想路線，我們黨才產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果，并有力指導了中國革命、建設和改革的偉大實踐。

回顧我們黨的歷程，什么時候堅持實事求是的思想路線，就能制定正確的方針政策，指導實踐不斷取得勝利；什么時候偏離了實事求是的思想路線，方針政策就會出現失誤，事業就會遭受挫折。實踐證明，正確的思想路線是保持黨的先進性純潔性的前提條件，也是我們黨的優勢所在，任何時候任何情況下都必須牢牢堅持。學習焦裕祿精神，就要把科學求實精神體現在實際工作之中。

（四）黨的領導方式、工作方法會變，但黨的群眾觀點、群眾路線沒有變。焦裕祿同志堅持依靠群眾，向群眾學習，治理“三害”的辦法就是通過找農民群眾了解情況、實地考察試驗總結出來的。黨的群眾路線，是我們黨在長期斗爭中形成的，是我們的傳家寶。建黨伊始，我們黨就堅持相信群眾、發動群眾、依靠群眾，采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過的《中國共產黨第一個決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作。

第五篇：黨課講稿：深入研究和弘揚周恩來精神

黨課講稿：深入研究和弘揚周恩來精神

習近平總書記指出：“周恩來，這是一個光榮的名字、不朽的名字。每當我們提起這個名字就感到很溫暖、很自豪。”在中國特色社會主義進入新時代的今天，我們研究周恩來、緬懷周恩來、銘記周恩來、學習周恩來，對于我們傳承好黨的紅色基因，發揚好黨的優良傳統，把老一輩革命家開創的偉大事業不斷推向前進，都具有重要的現實意義。

要繼續深化對周恩來同志生平和歷史功績的研究。過去30多年里，經過大家的努力，已經取得了很多重要的研究成果，但也要看到，無論是對周恩來同志青少年時期的研究、民主革命時期的研究還是社會主義革命和建設時期的研究，都還存在著一些薄弱環節，需要我們付出更大的努力，推出更多更有分量的研究成果。

要繼續深化對周恩來同志思想貢獻的研究。研究周恩來同志的思想，對于我們深刻理解毛澤東思想，深刻理解馬克思主義與中國實際相結合的偉大飛躍，深刻理解黨的實事求是的思想路線，更加堅定理論自信、道路自信、制度自信、文化自信，都具有很強的指導性和啟迪性。實事求是地說，對周恩來同志思想貢獻的研究，與對他的歷史功績和精神風范的研究相比，顯得更加薄弱一些，更需要我們加倍努力。

要繼續深化對周恩來同志精神風范的研究。習近平總書記在講話中指出的“六個杰出楷模”，是對周恩來同志精神風范的最精辟的提煉升華，也是我們深入研究的方向。過去我們對周恩來同志精神風范研究得比較多，成果也非常突出，今后要深化這方面的研究，要按照習近平總書記概括的六個方面，推出更高水平、更有說服力和影響力的研究成果。

要繼續深化對周恩來同志思想方法和工作方法的研究。習近平總書記指出的“一個注重、四個善于”，是對周恩來同志思想方法和工作方法的高度評價。我們都知道，周恩來同志善于把革命膽略與求實精神結合起來，善于化解錯綜復雜的矛盾，善于應對險象環生的局面，這是因為他掌握了馬克思主義的科學的方法論，這方面的研究還有一些空白點，尤其需要我們從理論和實踐上進行全面深入的闡釋和分析。

繼續深化對周恩來同志的研究，應當努力做到“三個結合”。要把對周恩來同志的研究與對中國近現代史、黨的歷史、新中國歷史的研究結合起來。周恩來同志的人生歷程是與中國的近現代史、黨的歷史、新中國的歷史緊緊聯在一起的，我們要站在這樣一個歷史高度來研究領袖人物，來認識周恩來同志的人生選擇、奮斗歷程和歷史功績。也只有通過這樣的研究，我們才能更加深刻地領會習近平總書記所指出的“周恩來同志是近代以來中華民族的一顆璀璨巨星，是中國共產黨人的一面不朽旗幟”的歷史依憑和現實意義。

要把對周恩來同志的研究與黨的中心工作和歷史使命結合起來。學習和總結歷史，借鑒和運用歷史經驗，是我們黨一貫重視并倡導的做好領導工作的一個重要的思想和方法。正確總結和科學認識昨天，是為了更好地把握今天、開創明天。對中國共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養劑，可以為我們增添無窮的正能量和前進動力，把新時代中國特色社會主義事業不斷推向新的高度。

要把對周恩來同志的研究與意識形態領域的斗爭結合起來。對黨的歷史和黨的領袖的研究是學術性很強的工作，也是政治性很強的工作，是黨的意識形態領域建設的重要內容。當前，意識形態工作面臨的內、外環境都很復雜，鼓噪歷史虛無主義，攻擊、污蔑、歪曲中國共產黨的領袖人物，是敵對勢力在意識形態領域興風作浪的重要內容。這個斗爭是長期的，我們肩負的責任很重大。我們要強化政治意識、責任意識，把自己的優勢發揮出來，通過嚴謹客觀科學的研究成果，回擊各種歪曲、否定黨的領袖人物的謬論，維護好黨的領袖人物的形象。