第一篇：國(guó)旗下演講稿 做一個(gè)自尊自愛的人

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

今天我演講的題目是：做一個(gè)自尊自愛的人。

自尊，顧名思義就是要自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人的歧視、侮辱；自愛，指愛護(hù)自己的身體；珍惜自己的名譽(yù)。

下面為大家介紹兩個(gè)個(gè)關(guān)于自尊自愛的故事： 1.古代饑荒年頭，一戶富人設(shè)了施舍粥飯的攤子，看見踉蹌踽踽(liàng qiàng jǔ jǔ)而來(lái)的一個(gè)男子，就叫喊道：“喂！過來(lái)，來(lái)吃這個(gè)吧！”那男子的確是一位饑寒之士；他走過來(lái)，卻硬撐著，昂然堅(jiān)決地說：“我就是由于不吃這個(gè)‘喂，過來(lái)吃’，才落到如此地步；現(xiàn)在，已經(jīng)如此了，我還會(huì)吃這個(gè)嗎？！”說著，他就決然地又踽踽（jǔ jǔ)走了。

2.初中畢業(yè)后，華羅庚曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因?qū)W費(fèi)而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開始頑強(qiáng)自學(xué)，他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部教學(xué)課程。1928年，他不幸染上傷寒病，靠妻子的照料得以挽回生命，卻落下左腿殘疾。20歲時(shí)，他以一篇論文轟動(dòng)數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請(qǐng)去工作。從1931年起，華羅庚在清華大學(xué)邊工作邊學(xué)習(xí)，用一年半時(shí)間學(xué)完了數(shù)學(xué)系全部課程。他還自學(xué)了英、法、德文，先后在國(guó)外雜志上發(fā)表了多篇論文。1938年夏，華羅庚被保送到英國(guó)劍橋大學(xué)進(jìn)修，兩年中發(fā)表了十多篇論文引起國(guó)際數(shù)學(xué)界贊賞。1938年，華羅庚訪英回國(guó)，在昆明郊外一間牛棚似的小閣樓里，他艱難地寫出名著《推壘素?cái)?shù)論》。

俄國(guó)偉大的小說家、詩(shī)人屠格涅夫曾經(jīng)說過：“自尊自愛，作為一種力求完善的動(dòng)力，是一切偉大事業(yè)的淵源。”

作為中學(xué)生的我們要做到自尊自愛，應(yīng)遵守以下幾個(gè)方面：

一、穿戴整潔、樸素大方。頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴首飾。男生不留長(zhǎng)發(fā)。著裝得體，從禮儀的角度看，既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)他人的尊重。

二、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰，亂扔廢棄物。不吸煙、喝酒。講究衛(wèi)生、不吸煙、喝酒是珍愛生命愛護(hù)健康的行為，也是尊重他人，維護(hù)社會(huì)公德的表現(xiàn)。

三、舉止文明，不打架罵人，不說臟話，不賭博。舉止野蠻、粗俗，打架罵人，說臟話，賭博都是缺乏文化教養(yǎng)的不文明行為。不打架罵人，不說臟話，不賭博，這是我們必須做到的“舉止文明”的起碼要求。同時(shí)更重要的是通過“舉止文明”來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)在美的精神氣質(zhì)。

四、不進(jìn)營(yíng)業(yè)性舞廳、營(yíng)業(yè)性電子游戲廳、網(wǎng)吧等不適宜中學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所。明知是不宜做的事，偏要去做，放縱自己，圖一時(shí)痛快，其結(jié)果必然是糟蹋了自己的身體，浪費(fèi)了青春，到那時(shí)，蹉跎了的歲月將再也不會(huì)重新?lián)碛校蔷突谥硪印?/p>

自尊使我們能更好的立身社會(huì)，自愛使我們的人身更有價(jià)值。讓我們共同誓言：作一個(gè)腳踏實(shí)地、自尊自愛的中學(xué)生吧！

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！

2014年12月1日

初二一班

代琪

第二篇：國(guó)旗下講話：自尊

1914年冬，美國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)迎來(lái)了一群～者，好心的人們給這些～者送去食物，他們個(gè)個(gè)狼吞虎咽。但當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)又把食物送到一位年輕人面前時(shí)，這個(gè)肌腸轆轆的逃亡者問：“吃您這么多東西，您有什么活兒需要我干嗎？我不能不勞動(dòng)白拿您的東西！”

鎮(zhèn)長(zhǎng)想想說：“等你吃過飯，我再給你派活兒。”“不，做活之后我再吃東西！”年青人堅(jiān)定地回答。20年后，這個(gè)年輕人成了億萬(wàn)富翁，他就是美國(guó)赫赫有名的石油大王哈默。

“別看他現(xiàn)在一無(wú)所，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶宰稹薄＿@是鎮(zhèn)長(zhǎng)對(duì)哈默最恰當(dāng)?shù)母爬āＪ亲宰鹳n予了哈默一副倔強(qiáng)不屈的傲骨，自尊同樣給了他無(wú)盡的精神和物質(zhì)財(cái)富。

自尊，是一種美德，歷史上，它在健全人格中的地位是無(wú)可雙比及的。李白滿腹才學(xué)，在對(duì)奸臣當(dāng)?shù)溃鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使人不得開心顏”。毅然拋官去職，自尊伴其漫游四海。

自尊，也是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的原動(dòng)力。1919年，徐悲鴻在巴黎學(xué)美術(shù)，面對(duì)洋學(xué)生的污蔑他非常憤怒，勤學(xué)苦練，在多次競(jìng)賽中名列前茅，為國(guó)爭(zhēng)光，洋學(xué)生終于低頭認(rèn)錯(cuò)。

在物質(zhì)生活豐富的今天，我們當(dāng)然不能讓這原動(dòng)力灰飛煙滅。自尊來(lái)自不斷地充實(shí)自己，廣泛涉獵，勤奮好學(xué)，讓自己的思想不斷閃耀光彩，想要擁有自尊，就一定要自立。信賴他人，信賴人的人一定怕人，怕人的人一定沒有自尊的人。唯有自立，才能有自尊。

想要擁有自尊，就一定要自強(qiáng)，“仰不愧于天，俯不怍于人”。享譽(yù)文壇的大作家陳登科就是如此，上學(xué)時(shí)老師的譏諷算什么？他幾十年如一日的勤奮學(xué)習(xí)，終獲成功，自強(qiáng)贏得了自尊。

新時(shí)期，新世紀(jì)，堅(jiān)持自尊不再是多余。自尊者自立，自尊者自強(qiáng)，人是如此，國(guó)家更是如此，有了自尊，國(guó)家教會(huì)有自主的意識(shí)，才會(huì)有自強(qiáng)的動(dòng)力。才能傲立于世界民族之材。

倪海剛(http://blog.dhedu.gov.cn/u/283/index.html)

第三篇：做一個(gè)文明之人國(guó)旗下演講稿

演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的做一個(gè)文明之人國(guó)旗下演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

老師們、同學(xué)們：

早上好！今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的.行為。

做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

第四篇：國(guó)旗下演講稿——做一個(gè)有文化的人

今天想與大家分享的話題是：做一個(gè)有文化的人。

這句話來(lái)自于我們的地理老師：做一個(gè)有文化的人，而非僅局限于做一個(gè)有知識(shí)的人。對(duì)于社會(huì)上從學(xué)校里走出的人，我們可以說，經(jīng)過十幾年的學(xué)習(xí)和積累，他們是有知識(shí)的人。盡管程度不一，或是滿腹經(jīng)綸，或是一知半解，但有知識(shí)并不代表有文化。

從某種程度上來(lái)講，文化應(yīng)是認(rèn)知與行為的統(tǒng)一，也就是王陽(yáng)明所說的知行合一，顧炎武所說的經(jīng)世致用。

我的母親是一名幼兒教師，某個(gè)課間她發(fā)現(xiàn)幾個(gè)男孩玩鬧著唱網(wǎng)絡(luò)上學(xué)的話，其中一句“不吃中國(guó)的白米飯”是讓她極為震驚的。這幾個(gè)男孩中無(wú)論哪個(gè)，都能夠在課堂上流利地回答：“我們熱愛自己的祖國(guó)。”在幼兒教師的眼里，這是一件非常嚴(yán)肅的事。如果教育與生活之間出現(xiàn)斷檔，甚至是背離，在幼兒時(shí)期就學(xué)會(huì)只為應(yīng)付提問而接受知識(shí)，那么社會(huì)上將會(huì)出現(xiàn)大批張口便提明知要做什么卻從來(lái)做不到的人，滿腹裝的都是空談，有知識(shí)而非有文化的人。

那么當(dāng)我們處在校園中時(shí)，應(yīng)該如何由一個(gè)有知識(shí)的人向一個(gè)有文化的人而行進(jìn)呢？我認(rèn)為有三個(gè)要素：思考力、執(zhí)行力與沉淀。

思考力是一種對(duì)問題進(jìn)行挖掘與批判思維的能力。記得有一堂歷史課上，孫老師曾經(jīng)提到：“教科書上寫的大多是世界的歷史，而不是人的歷史。”的確，課本是以客觀與唯物的角度來(lái)述說歷史事件的，而一個(gè)簡(jiǎn)單敘述的歷史事件背后往往隱含著一個(gè)時(shí)代的人文精神。例如甘地發(fā)起的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中，對(duì)于英國(guó)殖民者的進(jìn)攻不進(jìn)行生理上的抵抗，背后所蘊(yùn)含的是一種宗教意義上人類源自于靈魂的強(qiáng)大精神力量，成千上萬(wàn)的人面對(duì)棍棒槍械不進(jìn)行任何抵抗，不停向前行走直到被打死在地上，無(wú)休無(wú)止。英國(guó)政府所感受到無(wú)法抵擋與無(wú)法用任何方式鎮(zhèn)壓的精神上的恐懼來(lái)源于宗教與信仰，一種強(qiáng)大的人文的力量。而在應(yīng)試中只需要知道甘地發(fā)起該運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)了印度獨(dú)立解放便足夠了。對(duì)世界歷史背后蘊(yùn)含人文歷史理解的深度取決于思考力的深淺與挖掘的力度，對(duì)文化的感知和理解亦是如此。

執(zhí)行力是一種將認(rèn)知與行為相統(tǒng)一的能力。也許會(huì)有同學(xué)和我一樣有過相同的經(jīng)歷——學(xué)期初或者放假初信心滿滿列了整整一清單的任務(wù)，到結(jié)束時(shí)才發(fā)現(xiàn)以為自己該做完的參考書還是白白胖胖的。通常我們將它歸結(jié)于自己嚴(yán)重的拖延癥，而在實(shí)質(zhì)上這是執(zhí)行力不足的體現(xiàn)。提高自己的執(zhí)行力往往來(lái)自于自律，設(shè)立短期的目標(biāo)并尋求彼此之間的監(jiān)督亦是有效的辦法。

最后是沉淀。還記得我在三年級(jí)時(shí)因一次落選而感到極不服氣，我的老師心平氣和地告訴我：“你之所以感到失敗難以承受，只是因?yàn)槟愦饲白叩锰樌瑥膩?lái)沒有嘗過被踩在腳底的滋味。”這句話給我了極深的影響——當(dāng)學(xué)會(huì)在挫敗中不斷反思自我而成長(zhǎng)起來(lái)，而不是一味的抱怨與自負(fù)時(shí)，便是在不斷深入地磨礪自我。總結(jié)和沉淀便是閱歷的積累，在實(shí)質(zhì)上是一種個(gè)人的底蘊(yùn)，自我的文化。

愿我們用一生去磨礪自我，成為一個(gè)有文化的人。

第五篇：做一個(gè)誠(chéng)實(shí)好學(xué)生國(guó)旗下演講稿（范文）

做一個(gè)誠(chéng)實(shí)好學(xué)生國(guó)旗下演講稿范

文

做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好學(xué)生國(guó)旗下演講稿范文【一】

老師們、同學(xué)們，大家好!

今天，我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。它也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一部分，是所有公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。

誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本品德，也是個(gè)人的立身之本。它要求一個(gè)人說話辦事要實(shí)事求是，言行一致。古往今來(lái)，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的。

曾子博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)

性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。

妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀。”

宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不

能來(lái)了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學(xué)們很感動(dòng)。

誠(chéng)實(shí)守信也是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，人與人之間的交往，企業(yè)與企業(yè)之間的交往日益頻繁，各種合作越來(lái)越多，誠(chéng)實(shí)守信顯得更加重要。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最常見的，使人深受其害的是造假、販假。如假煙、假酒、假藥、假文憑、假公章、假證件、假車票、假發(fā)票、假鈔票、假信息、假合作，假公濟(jì)私，欠賬不還。各種各樣的違約事件和買賣經(jīng)營(yíng)中的坑蒙拐騙，這些現(xiàn)象都讓人深惡痛絕。

同學(xué)們，擁有誠(chéng)信就像萬(wàn)丈高樓擁有了堅(jiān)實(shí)的地基;擁有誠(chéng)信就像飛機(jī)擁有了永不停止的動(dòng)力。誠(chéng)信是中華民族的美德，是炎黃子孫必須堅(jiān)守的“根”，不論何時(shí)，不論何地，我都將堅(jiān)守誠(chéng)信。無(wú)論實(shí)踐道德的路有多難，我們都會(huì)堅(jiān)持“立身處世誠(chéng)信為本”，一起在道德的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng)與騰飛!老師們，同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家!做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好學(xué)生國(guó)旗下演講稿范文【二】

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!

黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今天，我國(guó)旗下講話的題目是《做誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生》。我先來(lái)講一個(gè)誠(chéng)信的故事：一位國(guó)王要選擇繼承人，他給全國(guó)每個(gè)孩子一些花種，他說誰(shuí)能用他的花種種出最美麗的花，誰(shuí)就是他的繼承人。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫熊日的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)，最后他卻被選中了。因?yàn)楹⒆觽兊玫降幕ǚN都已被煮熟，根本不會(huì)發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。

看，一個(gè)九歲的少年在無(wú)意中用自

己的誠(chéng)信改變了自己的一生，這就是誠(chéng)信的價(jià)值。幾千年以來(lái)，中國(guó)形成了“誠(chéng)信光榮”的文化氛圍，形成了許多膾炙人口的誠(chéng)信格言，如：“君子一言，駟馬難追;一言九鼎，一諾千金;言而有信，一言為定”等等，說簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是“說到做到”。

同學(xué)們，回憶一下我們?cè)?jīng)對(duì)別人許下的承諾，有多少能夠?qū)崿F(xiàn)?我們作出的保證，有多少能夠做到?你也許曾信誓旦旦的向媽媽保證，上課一定會(huì)認(rèn)真聽講，但當(dāng)你聽到窗外的鳥語(yǔ)聲，面對(duì)同學(xué)遞來(lái)的一本漫話書，你能做到嗎?你也許曾淚眼朦朧的向老師承諾，再也不在校園內(nèi)亂扔垃圾，但當(dāng)你手握廢物，附近卻沒有垃圾桶時(shí)，你又會(huì)作何選擇?也許你曾答應(yīng)小伙伴下課就把筆還給她，但是當(dāng)你面對(duì)一幅沒有完成的圖畫時(shí)，你會(huì)怎么辦呢?不要猶豫，既然說到就要做到。誠(chéng)信是一種態(tài)度，更是一份堅(jiān)持。它離我們有時(shí)很遠(yuǎn)，有時(shí)又很近，其實(shí)，誠(chéng)信就在我們一念之間。

擁有誠(chéng)信，一片片綠葉可以沁染一

個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋!同學(xué)們，堅(jiān)守一份誠(chéng)信，你會(huì)獲得天使的翅膀，讓我們一起努力做誠(chéng)實(shí)守信的好少年吧!

我的講話完畢，謝謝大家!做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好學(xué)生國(guó)旗下演講稿范文【三】

同學(xué)們：

誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”、“人而無(wú)信，不知其可也”、“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族具有誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)幾千年的文明史中，誠(chéng)實(shí)守信的佳話舉不勝舉。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

曾子也是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧

著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

有一位企業(yè)家，經(jīng)營(yíng)取得了很大的成功。電視媒體采訪他，問他是如何取得成功的。他說靠的就是“老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事”。他還說：“世界是實(shí)實(shí)在在的，所以我們做人就要老老實(shí)實(shí)，做事就要認(rèn)認(rèn)真真。”說得樸實(shí)無(wú)華，卻道出了“誠(chéng)者，天之道;思誠(chéng)者，人之道也”的道理。

與之相反，有些人卻因?yàn)閬G了誠(chéng)信而付出巨大的代價(jià)。相信《狼來(lái)了》這個(gè)故事大家并不陌生。小牧童第一次朝山下喊“狼來(lái)了”的時(shí)候，好心的人們急忙趕上山，盡管他們到了山上后發(fā)現(xiàn)被騙了，但還是原諒了牧童那幼稚的惡作劇。當(dāng)牧童第二次喊“狼來(lái)了”時(shí)，山下的人們依然不計(jì)前嫌上山幫忙。但當(dāng)他

們發(fā)現(xiàn)又一次被牧童捉弄了之后，便一致認(rèn)定不會(huì)再上當(dāng)了。所以當(dāng)狼真的來(lái)了的時(shí)候，牧童再怎么喊救命，縱使他喊破了喉嚨也沒人會(huì)再相信他。結(jié)果他只能眼巴巴地看著幾十只羊被狼吃光而暗自流下后悔的眼淚。

無(wú)獨(dú)有偶，有一家原本生意很好的酒店，老板娘就因?yàn)樨澬”阋耍评锛恿怂毁u過一次，卻因此丟掉了信譽(yù)，生意越來(lái)越差，最后只好被迫關(guān)門。

可見，誠(chéng)信是人與人之間互相交往、合作的橋梁，是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。誠(chéng)信是做人的根本，不誠(chéng)信的人不能信任，更不能委以重任。誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說就好像劃船必用的槳，沒有船槳怎么能渡船呢?

人類需要誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信!同學(xué)們，作為當(dāng)代的小學(xué)生，理應(yīng)把誠(chéng)實(shí)守信的美德發(fā)揚(yáng)光大。我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)上，就應(yīng)專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是;在與人交往中，就應(yīng)真誠(chéng)待人，互相信賴;在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，應(yīng)

該奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)。

讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!