第一篇：2014年九仙山廟會活動策劃建議

2014年九仙山民俗廟會活動策劃建議

一、活動背景

廟會文化是我國民族大眾文化的一部分，它是一種極其復雜、古老而又新鮮的社會文化現象，它既是宗教的，又是世俗的，充分反映了農民群眾長期積淀形成的思想意識、價值觀念、行為方式和心理態勢。它世代延續、傳承和發展，歷久不衰。

曲阜吳村九仙山廟會由來已久，因在農歷三月三，所以又稱“三月三廟會”。因前來趕會的人多數是上山燒香、許愿、還愿的，故也叫“香火會”。九仙山傳說是古代九個仙女趁王母娘娘大宴群仙醉后偷偷下凡，迷戀人間美景化為九個仙峰常立人間而得名。此山海拔460米，山上有孔子石，酷似孔子行教像，還有碧霞元君老奶奶的神廟。據說這里的老奶奶求子最為靈驗，所以每年三月三廟會前來自發供奉的人數達幾萬人，自康熙八年由孔子后代世襲衍圣公孔毓圻創始以來一直長盛不衰。趕廟會寄托著人們美好的期望，政府開辟一個旅游景點為人們提供一個踏青的好去處，人們虔誠燒香、叩拜，祈求子孫興旺、家庭和睦，平安健康，財源亨通。

二、活動目的

吳村九仙山廟會可以極大的豐富百姓物質文化生活，營造歡樂祥和、健康文明、和諧發展節日文化氛圍。提升吳村旅游品牌建設，帶動旅游發展、文化創新、文明建設以及美麗鄉村建設。同時促進全民創業，加快富民強鎮步伐。

三、活動內容

（一）、時間：2014年4月2日—4月7日（三月初三至三月初八）

（二）、地點：吳村鎮九仙山紅門宮石牌坊會場

（三）、名稱：2014年吳村鎮鄉村旅游暨民俗廟會啟動儀式

（四）、主題：仙山圣境 美麗吳村

（五）、特色：體驗民俗、祈福平安、鑒賞國粹、參與游樂、大飽口福

（六）、具體實施

1、競賽模塊

（1）曲阜市“九仙山”杯第四屆春季登山賽。在吳村鎮黨委政府、市體育活動中心、吳村鎮中心中學等相關負責人的組織下，征集社會各界登山愛好人士150人，評選出男子組前六名，女子組前六名。給予一定的物質榮譽獎勵。

（2）曲阜市九仙山風景區第四屆攝影大賽攝影活動。在曲阜市文聯、吳村鎮黨委政府的組織下，邀請濟寧市攝影家協會會員，攝影活動期間，會員憑采訪通行證登山采訪，攝影作品于4月7日17:00前交市文聯。

(3)“人人唱”歌唱大賽。是“人人唱”文藝演出的延續，廟會期間，每天兩個小時（大戲完畢后）進行比賽，面向廣大曲阜及周邊城鎮市民，通過提前網絡報名、電話報名、單位組織報名以及現場報名的方式參與，由吳村鎮黨委政府、曲阜市文廣新局相關人員負責組織安排，邀請市廣播電視知名主持人、市廣新局相關領導、鎮政府相關領導擔任評委，每天評選出獲獎人員三名給予不同獎勵。為調動群眾參與積極性，凡事報名參加人員免九仙山門票。

（4）廣場舞大賽

隨著人們經濟生活水平的提高，廣場文化活動悄然興起，滿足了人們不斷提高的精神文化需求，其中廣場舞最具代表性。廟會活動中增加廣場舞大賽一方面可以提升廟會人氣，豐富活動內容，另一方面滿足廣大中青年群眾的需求。大賽由吳村鎮黨委政府、曲阜市文廣新局相關領導組織，在全市范圍內以鄉鎮為單位每鎮選派出三支舞蹈隊，不限舞種，參賽隊伍可從各種舞種中自行選定

或加以改編，所編動作必須符合廣場健身特點：自娛性與表演性為一體，熱情歡快的表演內容，具有流行性、以健身為目的，以集體舞為主體的表演形式，每支舞蹈隊選擇一個曲目競賽，統一著裝，比賽設優秀表演獎、表演獎分別予以獎勵。

（二）展演模塊

1、“曬幸福”攝影展

影展以往年攝影大賽獲獎或優勝作品為主，展示九仙山廟會歷史沿革、人文風情、民俗文化以及優美風景，同時征集廣大攝影愛好者的優秀作品，展示群眾精神面貌、現代幸福生活。

2、優秀書畫展

書畫展覽活動，可以豐富群眾的文化生活，進一步弘揚書畫藝術，增強群眾對書畫藝術的了解和熱愛，提高群眾的素養，使自己的藝術才能得到有效的發揮空間，營造朝氣蓬勃的文化氛圍。邀請濟寧書畫協會甄選出內容健康向上，具時代性、現實性，能反映鮮活的人民幸福生活面貌的作品參與展演。

3、根雕展銷

為弘揚我國傳統根雕藝術、展示根雕這一非物質文化遺產的獨特魅力，滿足廣大群眾的藝術鑒賞需求，提高藝術品位，邀請濟寧知名根雕廠商前來展銷，并現場制作。

（三）表演模塊

1、開幕式（1）、鳴炮奏樂

（2）、宣讀第三屆攝影大賽獲獎名單并頒獎（3）、宣讀第四屆攝影大賽要求及評獎標準

（5）、領導講話（6）、宣布啟動儀式開始（7）、文藝演出

活動的重頭戲在于精彩紛呈的表演模塊，這是廟會的傳統。演出形式豐富多樣，包括民歌、流行歌曲、相聲、二人轉、舞蹈等等，2、戲劇專場演出

戲曲專場是廣大中老年群眾喜聞樂見的演繹形式，活動期間安排了四天戲曲專場，每天兩場，共八場。

（四）科普模塊

邀請農業文化宗教法律等專家舉辦廟會文化知識講座，使群眾統一思想，正確認識，文明有序的組織廟會，使之成為喜聞樂見、積極向上的民俗文化活以廟會為平臺，大劉開展科技、衛生法律下鄉，創新組織形式，為農民送上適合他們口味的精神大餐。

（五）購物模塊

1、特色小吃街

逛廟會，當然少不得吃，吃是廟會的主要內容之一。除了傳統的地方小吃如蒸包、油條、烤串等等，引進各地風格迥異的小吃將讓游客在家日本秋刀魚、馬來西亞菠蘿蜜、香港撒尿牛丸、天津狗不理、香港銅鑼燒、阿拉伯烤串等。門口看到、買到、品嘗到國內外各種風味小吃，如：老北京爆肚、炸灌腸、炸臭豆腐、冰糖葫蘆、天津驢打滾、面茶、糖耳朵、燉吊子以及蒙古烤肉、臺灣沙茶大魷魚、臺灣蚵仔煎等等。

2、特色商品街

采購是廟會的主要內容之一。為此，我們將面向全市招商，使游客在廟會

上，不但可以購買到各種各樣的當地土特產品，還可以買到獨具特色的旅游紀念品，如：保健食品、綠色食品，玩具、動漫玩具、折扣書畫，各種套裝藝術品、手工藝品、雕塑飾品、名人書畫、生活用品、節慶用品等。另外廟會特色項目——在民間兒童玩具有假面、戲劇木人、小車、刀矛、竹龍。另外還有：空竹、撲撲登、走馬燈、鬃人、吹糖人、畫糖人、塑糖人、面塑、九連環、撥浪 另外賣玩具的方式也很接地氣——套圈。攤主在地面擺一些玩具，值錢的在遠處，價廉的在近處。顧客從攤主手中買下竹套圈，在規定地點把圈擲出，套中何物，何物就歸自己。

搖彩。置一帶指針的木盤，盤內放玩具若干。顧客花點錢，用按扭發動指針。指針停止運行后，指著什么玩具，該玩具就歸顧客。

打槍。置一立柜，柜上有若干小門，門內分別裝有玩具，門口都設有靶。顧客向攤主購買軟木子彈，用槍擊靶。如擊中，小門自動開啟，里面的玩具便歸顧客鼓等深受孩子們喜愛。

（六）游藝模塊——歡樂世界

廟會期間引進先進新奇的游樂項目，讓孩子們樂在其中，流連忘返項目有： 激光槍戰、充氣堡、海盜船、飛天環車、自旋滑車、碰碰車、過山車、飛行塔、旋轉的士高、歡樂風火輪、青蛙跳、觀光塔、太空漫步、豪華轉馬、大沖擊、小跑車、籃球機、歡樂大戰城。

四、組織

廟會組織按照政府主導、社會參與、市場運作、以會養會的方式組織開展。采取廟會整體冠名和單項活動冠名相結合的方式招商，募集的資金用于活動開支。

（一）氛圍營造，環境布置與氣氛烘托搞好環境布置與氣氛烘托，使廟會

充滿節日氛圍，滿足市民對廟會“逛”及“賞”的期待，是廟會能否成功舉辦的重要因素之一。全場布置將緊緊圍繞民俗傳統文化進行，注重營造熱鬧喜慶的節日氛圍，讓游客時刻感受到紅紅火火的民俗味。以紅黃等喜慶顏色為主色調進行統一包裝。在會場各個方位設置各種條幅、熱氣球宣傳帶、彩虹門、大型廣告牌，一方面宣傳廟會另一方面為作為招商回報。

（二）、為加強領導，確保文化廟會的成功舉辦，擬由各組織單位派員成立廟會組委會。建立責任制，組委會下設不同小組負責廟會的日常工作。

1、會務、演出組

（1）負責開幕式主會場布置：與禮儀公司對接噴繪背景、舞臺、音響等；備好、備齊觀演座椅，鋪設好桌布，擺放礦泉水、座簽；布置好座區；聯系好供電線路。

（2）負責簽到；為到會嘉賓發放佩花；組織引導到會領導和人員對號入座；

（3）組織好鳴炮奏樂。

（4）制作、懸掛、張貼標語口號。

(5)做好大會開幕式各類文字材料：主持詞、領導講話等。

（6）安排大會頒獎、揭牌事宜,準備紅綢布，書寫證書，購買獎品。（7）編排好文藝節目、印制發放節目單、編排節目主持詞、對接好演員、組織協調好開幕式節目演出規程；

（8）組織好為期四天的戲劇專場演出、人人唱文藝匯演、廣場舞比賽現場；

（9）對接多方媒體做好宣傳報道工作。

2、治安維護組

（1）維護秩序，指揮治安、消防。

（2）負責廟會期間的治安安全工作；在開幕式主會場設置警戒區。（3）協調消防車輛，對接好市消防工作人員。

（4）聯系市公安局警力50人。

3、交通秩序組

（1）安排好各主要交通路口執勤人員；（2）負責好道路交通秩序維護；（3）疏通好進山道路；

（4）設置好幾個固定停車點；安排參會人員車輛停放，維護好停車秩序。

4、攤點秩序組：（1）做好廟會攤點秩序維護；

（2）劃分攤點經營隔離線，不得占壓主要道路。（3）做好廟會期間食品安全監督檢查。

5、山林防火組：

負責紅門宮前主會場周圍及主峰范圍內的防火工作；負責烈士陵園向東所有山林的防火工作；負責紅門宮西到乒乓、五里山周圍山林的防火工作。

（1）做好山區防火安全巡邏。（2）做好群眾焚香燒紙秩序維護。（3）對接好市消防工作人員。

（4）第三總支負責安排山區周邊七個村防火巡邏人員若干，具體到負責人、巡邏人員。

6、后勤服務組：

（1）聯系就餐場所，制作就餐單，安排好就餐接待，組織好就餐點車輛

停放；

（2）下好鎮開會通知，組織鎮參會人員；（3）安排好工作人員乘車事宜。

（二）規劃設計廟會功能分區圖

結合紅門宮前活動場地實際情況，根據廟會各個不同功能模塊合理劃分出停車區、總服務區、展演區、美食區、商品區，游藝區、休息區、廁所等，做成2米*3米巨型導游圖及詳解，樹立在廟會入口位置，方面游客合理規劃游覽時間和具體行程。另外做一批九仙山廟會紀念門票，在門票背面增加印制廟會功能分區圖解，增加廟會宣傳語。

（三）為進行規范化管理，保證攤點干凈整潔，商品保質保量，所有商戶提前申報，經資質核實實名認證，為商戶發放統一標識牌用于說明該攤位產品及價格。統一收取1000元質保金，如有根據游客投訴，根據性質惡劣程度每次扣除20元——100元不等費用用于賠償游客，投訴超過10次列入黑名單，不允許再參加下屆廟會經營。沒有投訴的商戶予以不同形式的獎勵，如頒發：廟會商品經營誠信商戶。

（四）聯合蘆斗寺、葫蘆套民俗村、跑馬嶺景區、觀音臺景區、九仙天池等整合為統一的旅游線路，形成充實一天甚至兩天的游覽線路。具體可以通過門票整合如實行套票、持一單票購買另一景區門票打六折優惠。

（五）安全保衛

文化廟會系大型群眾性集會活動，必須確保安全。安保工作的重點是：防火、防止擁擠踩踏、防止展蓬展位倒塌、防止風災、預防食物中毒、預防盜版侵權、防止假冒偽劣、防止無照經營、預防治安事故。按照大型社會活動安全管理規定，當觀眾數量達到警戒限度時，暫停售票。具體實施由各個小組分工

協作。

五、宣傳推廣

（一）市場分析

首先，做好九仙山廟會目標市場分析，確定受眾范圍，有針對性、準確及時的將信息傳達到位。三月三九仙山廟會作為地方性民俗節慶活動歷史悠久，文化底蘊很強，近年來借著鄉村旅游的東風，在吳村鎮政府領導下更加有活力、有實力、有看頭、有規模、有吸引力。已經成為當地居民喜聞樂見、欲罷不能的文化大餐，周邊幾個鄉鎮、市的老百姓也是慕名前來，因此九仙山廟會的市場潛力是巨大的。綜合分析廟會的市場定位在：吳村各個村莊、曲阜市每個鄉鎮、泗水縣、寧陽市、泰安市、兗州市、臨沂市、濟寧市。

其次，宣傳思路，全方位的媒體組合，多渠道、多層次、多形式、多內容、全方位進行宣傳推廣，以大規模、立體式的廣告、宣傳報道攻勢，擴大九仙山廟會的影響力。以新聞報道、軟文的包版操作、直接有效的公關活動等形式，將舉辦廟會的目的、特性、意義詳細有效地傳達給廣大民眾；適當采用硬性平面廣告、電視等方式相結合輻射大眾；以戶外電子屏廣告、大型廣告牌、pop路旗、海報、手機報等方式渲染廟會氣氛。

（二）、宣傳策略

1、首先廟會開始前由吳村鎮政府組織，召開“2014年九仙山廟會新聞發布會”，力邀省齊魯電視臺、山東電視臺、濟寧電視臺、曲阜電視臺、大眾日報、齊魯晚報、濟寧日報、山東綜藝廣播、山東交通廣播、山東音樂廣播、濟寧交通廣播、曲阜交通廣播、泰安交通廣播、曲阜音樂廣播、濟寧信息港、曲阜信息港、曲阜123、山東旅游信息網、淘寶旅游網、驢媽媽網、攜程網、欣欣旅游網等媒體參與，發布九仙山廟會新聞、意義、籌備、及招商招展情況；

分階段、有重點、多角度、不同形式地進行跟蹤報道。

2、由市政府牽頭，廟會組織人員在各個目標市場邀請當地旅游部門、旅行社經理及部分導游參加“2014年吳村鄉村旅游暨九仙山廟會旅游推介會”推廣以廟會為中心的民俗體驗游、廟會文化游、朝圣祈福游等，宣布優惠政策、鼓勵措施，分發宣傳資料，借力宣傳。

3、面向目標市場散發廟會宣傳品，懸掛慶祝廟會舉辦的條幅。目標市場到廟會沿途設立的廟會宣傳標語、戶外電子屏廣告、大型廣告牌、指路路牌，內容精湛、表達明確。

4、短信平臺：通過移動、聯通、電信等通信平臺，以短信群發、手機報等形式投放廟會信息。

5、以廟會宣傳彩頁放大包裝十臺以上的旅游大篷車，車載關于宣傳九仙山廟會的試聽資料，兵分幾路向目標市場展開強大宣傳攻勢，沿路重要廣場、集市、人員集中地區可以停靠，不斷發放傳單，現場推廣。

第二篇：九仙山導游詞

九仙山導游詞

作為一名旅游從業人員，編寫導游詞是必不可少的，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編整理的九仙山導游詞，歡迎閱讀與收藏。

九仙山，位于魯東南黃海之濱，縣城東南約16.5公里處，東與五蓮山毗鄰，主峰卡山垛697米，總面積55平方公里，年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。

九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成了游覽觀光的主體。

從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色。特點是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見。，遍野的杜鵑花，競相開放，令人陶醉；霜秋之季，滿山的紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀，被譽為“江北一絕”。

居仙臥龍，傳神離奇。歷史上很多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。

宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間圣地也”。明代清初，書畫大家張桐與摯友結廬定居，見此山水俱奇，獨具特色，自成一山，遂定名“臥象山”，并著《臥象山志》。

1988年，九仙山含在五蓮山之內，被省政府列為省級風景名勝區。先后獲得“國家AAAA級旅游風景區”、“國家森林公園”、“中國生態旅游實驗基地”稱號。

位于山東日照的九仙山風景名勝區為五蓮山風景名勝區的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成以游覽觀光為主體的產品類型。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛，成為游覽的佳處。

九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色，最大的特點是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見，令人叫絕。還有被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。居仙臥龍，傳神離奇。

歷史上許多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。戰國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學，并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間最圣地也”。

日照竹洞天風景區位于日照城區西端的`將帥溝毛竹園，總面積1000多畝，其中毛竹面積200多畝，其他竹子面積400多畝，水域面積400多畝，是南竹北移的成功典范，被國家旅游局評為“全國農業旅游示范點”。景區綠化面積在80%以上，生長著毛竹、淡竹、斑竹、箬竹、紫竹、鋼竹、金鑲玉竹等100多個竹子品種。同時辟有專門的竹子品種展示區域，既是一個天然氧吧，又是一個生態植物園。

風景區主要由竹文化園、民族文化園、休憩園、水上娛樂園、原生毛竹林及農家樂生態園等6個功能區組成，構成“品茶賞竹、休閑娛樂”的旅游文化主題。

風景區與美麗的付疃河相依相伴，交通條件便捷，地理位置優越。距長途汽車站8公里，距同三、日東高速公路入口5公里，距日照海濱17公里，距日照國際候船廳20公里，15路公交車終點站設在景區門口。

風景區充分體現了濃郁的江南風情和民族文化特色，園內建有侗族鼓樓、茶苑及民族文化村寨等30多處景觀，配套了餐飲、住宿、旅游購物等服務設施。少數民族演出團常年為游客表演民族歌舞，特別設有游客參與性強的竹竿舞、娶親、上刀山下火海、斗雞、套鴨等娛樂項目。竹林間百鳥爭鳴，河面上白鷺嬉戲，游客可乘竹排、烏篷船盡享北方江南風光。

有“中土蓬萊第一山”美稱的九仙山，是一座集秀美風光、宗教圣地和文物古跡于一山的旅游勝地，位于德化縣西北部，距離泉州市區140公里，距離德化縣城關22公里，景區面積約35平方公里，主峰“尺五天”海拔1658米，現已開發彌勒洞、金頂、靈鷲巖寺、永安巖四個景區，蓮花峰、廣欽寺景區正在開發中。山上的濕度、風速、霧天均居全國第二位，故有佛光、云海、霧凇等氣象奇觀。九仙山年均氣溫12℃，尤其是炎夏季節，山中處處涼爽宜人，是避暑的理想去處。風景秀麗的九仙山，峰巒間常有云霧飄繞，嶙峋怪石下有幽洞密布，曲徑上有松陰翠竹，身旁小澗飛流，游覽其間如入仙境。而山中的景致隨著氣候變化更是景色萬千，美不勝收。春天，杜鵑花漫山怒放，紅的紫的黃的七彩紛呈，令人目不暇接;夏日，時而云海飄渺，時而日麗山青，特別是雨后天晴之際，空山如洗，翠竹青松在陽光下凝碧吐綠，甚是悅目;秋風送爽時節，紅葉鋪徑，登臨峰頂，或觀旭日東升，或看落霞紛飛，讓人感慨萬千;冬季的南國雖說青山依舊，但山中常會白雪銀妝，霧凇垂玉，一派北國風光，令人流連忘返。

九仙山不僅風光秀美，景色如畫，還是閩南地區的宗教圣地。早在南北朝，就不知有多少求道的隱士在山中煉丹修行。到了唐代開元年間，高僧無比與徒弟普惠創建了靈鷲巖寺之后，道家逐漸退出，佛教的香火卻長盛不衰，在明清時期，山中曾經建有大小寺院7座，靈鷲巖寺一度成為福建省佛教活動中心之一，其18支房派的900多位僧人遍布各地，許多高僧分布于89座寺院里擔任住持傳教，香火遠播閩臺及海外。由于宗教的興盛，山中也就擁有了豐富的古跡文物和詩章墨寶。騷人墨客贊美感懷九仙山的詩章，僅清&s226;乾隆版《德化縣志》就收錄了120多首，“鎮山之寶”的唐代彌勒石刻造像，元代戴冠觀音石刻造像，聲名遠播的千年古剎靈鷲巖寺，松陰徑幽的永安巖，明大學士張瑞圖、太仆卿丁啟俊、會狀學士莊際昌、進士戶部主事鄭沛、大學士史繼偕、進士翰林院檢討賴垓、太常寺卿李懋檜、進士李為觀、清進士知府李道泰等先后為九仙山靈鷲巖、永安巖親題匾額，以及明刑部侍郎詹仰庇等人的50多處摩崖石刻等等，都是山中難得的珍貴文化遺產。千百年來，許多騷人墨客游覽九仙山時，感覺猶如來到了蓬萊仙境，流連忘返之余留下了許多名詩佳句。如明代詩人周楓的感懷：“何須航海外，中土有蓬萊。窈靄洞天里，神仙日往來。”

第三篇：千年廟會活動策劃方案

附件1：

第六屆廣州民俗文化節暨黃埔“波羅誕”

千年廟會活動策劃方案

（初稿）

為進一步保護和傳承、發揚“波羅誕”等非物質文化遺產，全面展示歷史悠久、內容豐富的廣州民俗文化、推動首善之區的建設，向2010廣州亞運會獻禮，擬舉辦第六屆廣州民俗文化節暨黃埔“波羅誕”千年廟會活動，特制訂方案如下。

一、活動主題 扶胥古港，千年廟會

二、活動時間

2010年3月26日至4月1日（農歷二月十一至十七日）共7天

三、活動地點 南海神廟

四、活動項目

第一階段：“波羅誕”廟會活動

（一）開幕式

1．時間：3月26日上午10：00至11：30時； 2．地點：南廣場；

3．參加人員：中央、省、市、區有關部門領導、廣大群眾； 4．內容： 1）迎賓曲；

表演：廣州市第86中學分校管樂團。

2）領導講話； 3）文藝節目：

A．大型仿古祭海儀式表演；

B.待定。其中由廣州市文化廣電新聞出版局在全國挑選2至3個節目；

C.2010廣州亞運會相關節目1個； D.中國古代服飾展示。

（二）第三屆中國古代服飾創新設計大賽決賽暨“波羅誕”開幕晚會

1．時間：3月26日晚7：30時； 2．地點：南海神廟南廣場；

3．內容：在全國范圍內，征集中國古代服飾設計方案，通過專業模特展示，展現廣州深厚的歷史民俗文化底蘊，豐富花朝節的展演內容，同時舉辦成為民俗文化節開幕晚會。

（三）四鄉會景

1.時間：3月28日上午9：00時； 2.地點：南廣場； 3.內容：五子朝王。

（四）大型文藝匯演

1.時間：3月26日下午2：00時； 2.地點：南廣場。

（五）民俗藝術精品展演

1.時間：3月27日上午9：00時； 2.地點：南廣場。

（六）動漫展覽活動

1.時間：3月26日至4月1日； 2.地點：廟內外；

3.內容：南海神廟動漫宣傳片展示、動漫作品、動漫衍生品及動漫書刊展示。

（七）民間工藝展示

1.時間：3月26日至4月1日； 2.地點：廟內走廊；

3.內容：組織廣州民間工藝師在活動期間進行民間工藝現場制作展示。

（八）“波羅誕”暨花朝節攝影作品大賽 1．時間：2010年4月； 2．地點：南海神廟。

（九）《千年海祭——廣州波羅誕》新書首發儀式及送書活動 1．時間：2010年3月27日上午10時； 2．地點：南海神廟。第二階段：花朝節活動

（一）拜花儀式

1．時間：3月29日上午9：30時； 2．地點：南廣場；

3．內容：展現黃埔地區鄉民慶祝“花神誕”場景。

（二）賞花品花會

1．時間：3月26日至4月1日； 2．地點：南海神廟內外；

3．內容：在南海神廟周圍擺放鮮花供游客欣賞、品味。

（三）章丘詩會

1．時間：3月26日至4月1日； 2．地點：章丘崗；

3．內容：組織仿詩詞、詩歌比賽，邀請“嶺南詩社”、“羊城詩社”、“黃埔詩社”精通古典詩詞的詩人到章丘崗現場賦詩；邀請市、區書法家，以詩詞為內容應眾揮毫。

（四）民間女藝人及婦女手工藝術展 1．時間：3月26日至4月1日； 2．地點：南廣場；

3．內容：舉辦服裝設計、插花、美容、化妝、發型設計等現場互動表演。

（五）中國古代服飾創新設計大賽設計效果圖展 1．時間：3月26日至4月1日； 2．地點：廟內外；

3．內容：展出中國古代服飾創新設計大賽優秀設計效果圖。其他活動：

（一）旅游商貿推介活動 1．時間：3月26日至4月1日； 2．內容：

（1）“南海神〃廣州日報號”仿古船及“十里珠江日游”展銷活動；

（2）民間工藝一條街商品展售：設立8至10個攤位，免費提供給黃埔民間工藝家進行民間工藝品展售；

（3）“波羅”系列展品推介活動；（4）企業產品展銷活動；

（5）美食廣場、黃埔特產展銷、民間工藝品推介活動（美食廣

場以區旅游局方案為準）。

（二）文化研討活動 1.時間：3月份； 2.地點：待定；

3.內容：邀請省、市專家圍繞南海神廟海上絲綢之路文化特征進行研討，結合文化旅游市場的開發，推進南海神廟申報“國保”、“世遺”工作。

（三）2010年廣州亞運會宣傳周 1．時間：3月26日至4月1日； 2．內容：待定。

五、組織機構

主辦單位：邀請第16屆亞洲運動會組織委員會宣傳部；廣州市文化廣電新聞出版局、中共黃埔區委員會、黃埔區人民政府

承辦單位：廣州市文化館、區文化廣電新聞出版局、區交通局旅游局、區教育局、區婦聯、區科技局、區文聯、區民政局、區園林綠化辦

協辦單位：區委辦公室、區政府辦公室、區信訪局、區應急辦、區武裝部、廣州黃埔海事處、區委宣傳部、區民族宗教事務局、團區委、區發展和改革局、區經濟貿易局、區財政局、區國土房管分局、區建設和市政局、區農林水利局、區衛生局、區市容環境衛生局、區安監局、區外事辦、區公安分局、區城管大隊、黃埔工商分局、黃埔交警大隊、東誠實業有限公司、魚珠街道辦事處、黃埔街道辦事處、大沙街道辦事處、文沖街道辦事處、紅山街道辦事處、穗東街道辦事處、南崗街道辦事處、荔聯街道辦事處、長洲街道辦事處、廟頭社區、雙沙社區、南灣社區、夏園社區、沙步社區、南崗社區、南海神廟十

五鄉聯誼會、區業余文藝團隊、駐區單位、企業

附件：第六屆廣州民俗文化節暨黃埔“波羅誕”千年廟會花朝節活動工作方案

附件：

第六屆廣州民俗文化節暨黃埔“波羅誕” 千年廟會花朝節活動工作方案（草案）

據載，花朝節是南海神廟“波羅誕”廟會的重要節慶之一，通常在“正誕”后舉行。為進一步豐富廣州民俗文化節暨黃埔“波羅誕”千年廟會展演內容，傳承和弘揚中國民俗文化傳統，在第六屆廣州民俗文化節暨黃埔“波羅誕”千年廟會中，我們將以拜花、賞花、中國古代服飾創新設計大賽等多種方式，進一步深入挖掘“花朝節”文化內涵，舉辦第三屆南海神廟花朝節活動，特制定方案如下。

一、活動時間

2010年3月29至4月1日

二、活動地點 南海神廟

三、活動主題及內容

（1）第三屆中國古代服飾創新設計大賽決賽暨“波羅誕”開幕晚會

1）時間：3月26日晚7：30時 2）地點：南海神廟南廣場

3）內容：在全國范圍內，征集中國古代服飾設計方案，通過專業模特展示，展現廣州深厚的歷史民俗文化底蘊，豐富花朝節的展演內容，同時舉辦成為民俗文化節閉幕晚會。

（2）拜花儀式

1）時間：3月29日上午9：30時 2）地點：南廣場

3）內容：展現黃埔地區鄉民慶祝“花神誕”場景（3）賞花品花會

1）時間：3月26日至4月1日 2）地點：南海神廟內外

3）內容：在南海神廟周圍擺放鮮花供游客欣賞、品味。（4）第六屆廣州民俗文化節暨“波羅誕”千年廟會花朝節攝影作品大賽

1）時間：2010年3至4月 2）地點：南海神廟（5）章丘詩會

1）時間：3月26日至4月1日 2）地點：章丘崗

3）內容：組織仿詩詞、詩歌比賽，邀請“嶺南詩社”、“羊城詩社”、“黃埔詩社”精通古典詩詞的詩人到章丘崗現場賦詩；邀請市、區書法家，以詩詞為內容應眾揮毫

（6）民間女藝人及婦女手工藝術展 1）時間：3月26日至4月1日 2）地點：南廣場

3）內容：組織黃埔民間女工藝師及婦女群眾在活動期間進行民間工藝現場制作展示；并舉辦服裝設計、插花、美容、化妝、發型設計等現場互動表演

（7）第三屆中國古代服飾創新設計大賽設計效果圖展 1）時間：3月26日至4月1日 2）地點：廟內外

3）內容：展出中國古代服飾創新設計大賽優秀設計效果圖

第四篇：游玩九仙山(700字)作文

精選作文:游玩九仙山(700字)作文

星期天的上午，爸爸媽媽帶我來到了九仙山。

剛進九仙山的大門，我忽然覺的車在左右左右的轉個不停，于是就跟爸爸說慢一點開，爸爸笑著說：“寶貝，我們現在行駛的山路叫做“十八盤”，你數一下是不是一共有18個彎？它是我們山東境內彎度最大、海拔落差最大的盤山公路，像個“s”形，所以你會覺的車在路上左右搖擺！”聽完爸爸的話我開始打起精神數了起來，“一二三四??”。果然有18個彎，我很高興，同時也覺的民工叔叔們太偉大了，是他們用汗水把一塊塊石頭筑成這又長又彎的“十八盤”的！

走出“十八盤”，我就看見了一片片的花團，媽媽說：“看，多漂亮的杜鵑花啊！它的另一個名字叫映山紅！”，“哇，真的好美啊！”我開心的叫了起來！于是，我拿出相機，為這些鮮艷的花朵留下了最美的鏡頭。沿著山路我們來到了一口小井旁邊，只看見有很多游客在這里接水喝，還有的提著水桶，爸爸便又給我講“這是一口神奇的井，它一年四季不停的從地下向上泉水，而且水質冬暖夏涼，所以古人給它起名字叫“地泉”！”爸爸剛說完，我也迫不急待的跑過去親口嘗嘗這神奇的井水，用手接起水放在嘴里，好舒服啊！還稍微有點甜，真想天天都能喝到這樣的甜水，怪不得游客們都從大老遠來用水桶接水帶回去呢！突然，一位游客大叫“有猴子！”我急忙回頭一看，真的是小猴子，共有9只小猴子，好可愛啊！媽媽說：“它們是一家九口”。于是，我把自己的零食扔過去給小猴子吃，只見小猴子像我們人類一樣用兩只前爪剝開外包裝津津有味的吃了起來！看見它們吃飯的樣子，我很開心！爸爸還給我和小猴子們合了個影呢！

接著我們去了山的其它景點游玩了一下，這一天，爸爸和媽媽當了我的“向導”，給我介紹了九仙山的美麗景點！希望大家在節假日的時候也來九仙山游玩一下吧，到時候，就讓我來給你們當“向導”吧！

篇一：九仙山之旅

九仙山之旅

蓮海學校九年級四班 邸建萍

夏日的午后，我們一行人奔至九仙山。微風輕輕拂過臉龐，我抑制不住內心的興奮，光著腳丫走在青石板鋪就的山道上，貪婪的嗅著松樹的味道，好不愜意。山上到處是郁郁蔥蔥的樹木，枝繁葉茂。粗壯的樹枝與碧綠的新葉一同遮天蔽日，感覺不到一絲熾熱的陽光。大自然獨有的樹木的蒼翠和泠泠作響的山澗之水一道伴隨我們左右。我們來到洗耳泉、洗心泉、洗眼泉旁。用手掬起一捧泉水，一股清涼的感覺沁人心脾，清爽無比。抬頭仰望陡峭的山巖爬滿了生機勃勃的爬山虎。嫩綠色的青紫色的葉片淡淡的顯出清晰地脈絡真是讓人喜愛。

“繼續前進！”爸爸在召喚我。我應了一聲，依依不舍從峭巖青松上收回專注的目光。“獨上寒山石徑斜，白云深處有人家”我氣喘吁吁勇攀山徑，不禁想起了這句詩。我的體力在急劇下降，步伐也越來越沉重，雙腿好像灌了鉛一般邁不開。走一步再走一步，我給不斷鼓勵自己。我慢慢地爬到了半山腰，臉上布滿汗水如經歷小雨淋濕一般，臉也像被火烤紅了一樣又紅又熱。我大口的喘著粗氣一屁股坐在了地下不想起身。爸爸這時趕上來眼中充滿著激勵，他遞了一瓶水給我，說“休息一會吧，但是就五分鐘啊，我們還要再接再厲到達頂峰。”

“什么？！還要繼續走？別走了我累了，你們上去吧我在這里等你們返回來。”我愁眉苦臉的說道。“哪有盼到一半就停下的呢？帶你

們爬山不僅是休閑欣賞大自然的美景更是為了磨練你們的意志，學會堅持，開闊視野。你停下來不是半途而廢嗎？爸爸堅定的聲音響起。精疲力盡的我四下環顧，不經意間一扭頭望見懸崖上的一顆瘦弱的小松樹。在山風和驕陽的洗禮下，小松如虬龍般盤旋的根深深地刺入堅硬的巖石，正是“咬定青山不放松，立根本在破巖中。”我的內心不禁生出一股敬意，連這棵小樹都有這樣驚人的毅力，我豈能功虧一簣呢？我咬緊牙關，邁開沉重的腳步拾級而上，縱使汗如雨下浸透后背，也不達目的誓不罷休。

終于我成功登頂，站在高峰之巔，極目遠眺真有“會當凌絕頂，一覽眾山小”之感。村莊如棋格，公路如絲帶，只聽見近處雞鳴狗叫之聲。“啊?我成功了！”我大聲吶喊，盡管我的雙腿仍在不停地打顫，但喊出了心中的苦悶和疲憊。

第五篇：日照九仙山的導游詞

日照九仙山是一個美麗的景點，也是值得我們去游玩的。下面是小編為大家整理的關于日照九仙山的導游詞，歡迎大家的閱讀。

日照九仙山的導游詞

九仙山風景區位于山東日照。九仙山風景名勝區為五蓮山風景名勝區的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花，春夏之交，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。

風景區內的靈鷲巖和永安巖，都是德化縣級文物保護單位。靈鷲巖位于九仙山巔東側，寺的墻，柱均為石筑，釋迦牟尼等15尊佛像亦為石雕。明萬歷年間柱礎重修，新建山門石坊，增置巖田。16—18世紀，這里曾是我省佛教活動中心之一。其僧徒分成九仙派18個支系，發展至900多人，分住或住持全省89處寺廟。

永安巖位于九仙山之南，赤水鎮銘愛村、大銘鄉大銘村的交界處。正殿供奉云濟史公祖師，左邊蛇岳尊王伽蘭佛，右邊安放著檀越主周進宗、周瓊六塑像。正殿的中梁用拱木組成的藻井，圓天畫著太極圈，結構精彩別致，獨具一格，明、清時期大學士史繼偕，進士翰林院檢討賴垓、太常寺卿李懋檜偕其侄進士李為觀、進士知府李道泰，先后為該巖題贈牌匾。現尚保存的有賴垓的“法云真際”牌匾和民國時期的兩對木刻楹聯，寺字東側有護界亭1座。

居仙臥龍，傳神離奇。戰國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學，并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。

由于受海洋氣候和地形的影響，四季分明，冬無嚴寒，夏無酷暑。春秋兩季氣候溫和，夏季雨量偏多，屬于海洋季風氣候和溫帶季風氣候的交匯處。

日照九仙山簡介

九仙山位于日照市五蓮縣境內，素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。這里異峰怪石，千姿百態；山泉飛瀑，清幽佳絕；春花秋葉，氣象萬千；居仙臥龍，傳神離奇。主要景點：野生杜鵑花齊長城孫臏書院龍潭峽谷手指峰地泉靴石

歷史上許多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。戰國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學，并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。

九仙山以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成以游覽觀光為主體的產品類型。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛，成為游覽的佳處。

九仙山的野生杜鵑花自然保護區，其花色之麗、品種之多、面積之廣，不僅在省域內少有，就是華北地區也是罕見的。漫山的杜鵑，一簇簇、一片片、峭崖上、松林間，競相開放，流光溢彩，隨風閃動，暢游花海，頓生萬物悠悠之感。孫臏書院 走過三十六里盤山道，穿過龍潭峽谷的入口，來到一片幽深寧靜的山谷間，你會見到一座書院——孫臏書院。古代軍事學家孫臏曾在此著書立說、傳道授業。

遙想當年，孫臏坐在書桌前，眼望著漫山遍野如火如荼的紅杜鵑，耳聽著叮咚作響的泉水，凝神靜思，寫出了軍事學上的不朽巨著--—《孫臏兵法》。

遙想當年，孫臏坐在講壇上，面對虔誠的弟子，滔滔不絕地講授兵書玄理，眉睫之前，舒卷烽煙之色；呤誦之間，吐納刀劍之聲。小小山谷里，演繹著爭雄稱霸的宏圖大略。