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第一篇：漢族是日本人的祖先：有移民記錄可以證明

漢族是日本人的祖先：有移民記錄可以證明

日本一位史學(xué)家說，“只要統(tǒng)計(jì)一下我們祖先的數(shù)字就明白了。可以說我們現(xiàn)代的每一個(gè)日本人，都繼承著一千數(shù)百年前生活著的全部日本人的血液，所以，必須承認(rèn)，我們不論誰的血液中，都含有百分之十或二十古代歸化人的血液。雖然流行著我們的祖先同化了歸化人的說法，但并非如此，歸化人（漢族移民）就是我們的祖先。”

很顯然，與我們一衣帶水的日本跟中國(guó)有很多聯(lián)系，這當(dāng)然包括外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、藝術(shù)、科技等，還有一個(gè)重要的就是移民，有很多中國(guó)人通過朝鮮、山東等地渡海到了日本，成為很多日本人的祖先。

從先秦時(shí)代開始，就不斷有大陸移民進(jìn)入日本列島。日本史籍《古事記》、《日本書紀(jì)》中，把外來移民稱之為“漢人”、“新漢人”、“吳人”、“唐人”、“歸化人”等。大陸移民移居日本列島的主要可分為四個(gè)時(shí)期，即秦漢時(shí)代；魏晉南北朝時(shí)代；隋唐時(shí)代；宋元明時(shí)代。其中也不乏日本朝廷為吸收先進(jìn)文化，引進(jìn)技術(shù)人才，多次遣使至中國(guó)大陸和朝鮮半島尋覓、勸誘漢人來日等，種種因素推動(dòng)了大陸移民的赴日高潮。發(fā)源期：秦漢時(shí)期其間流傳最廣的就是發(fā)生在秦始皇時(shí)期的徐福東渡日本的傳說。在司馬遷的《史記·秦始皇本紀(jì)》中中有這樣一段記載：始皇二十八年：“齊人徐(徐福)等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請(qǐng)得齋戒，與童男女求之。于是遣徐福發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人。”那么，徐福求藥尋仙最后去了哪兒呢?據(jù)《史記·淮南衡山列傳》記載徐福最后到達(dá)“平原廣澤”之地，竟“止王不來。”據(jù)說，這“平原廣澤”是今天日本的九州。在日本學(xué)術(shù)界，研究徐福事跡的學(xué)術(shù)團(tuán)體、學(xué)者和專家有很多，也有很多研究徐福事跡的文章、著作和專著，都確認(rèn)了徐福到達(dá)并開發(fā)日本事實(shí)，徐福至今也仍受到日本民眾的尊崇與愛戴。

不管徐福的傳說到底怎樣，這個(gè)傳說至少反應(yīng)了但是漢人的一個(gè)去處，就是東渡到日本，在秦漢年間，就開始有中國(guó)人大量移居日本。首先在秦始皇的鐵騎橫掃六國(guó)時(shí)。舊燕國(guó)和齊國(guó)民眾為逃避戰(zhàn)亂，分兩路逃亡日本：北路是燕國(guó)人由東北到朝鮮半島再渡海到日本，南路是山東半島的齊國(guó)人直接渡海赴日本。其次在在西漢武帝時(shí)期。元封三年(前108),漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮政權(quán)，在朝鮮半島北部設(shè)置樂浪等四郡。大量漢族人民隨之移居四郡，其中有一部分不斷往半島南部遷移，直至跨海到達(dá)日本。再次是東漢時(shí)期。此時(shí)中日之間終于建立了正式的官方聯(lián)系。據(jù)《后漢書·東夷列傳》記載，公元57年，倭奴國(guó)來朝，漢光武帝劉秀封倭奴酋首為國(guó)王，并賞“漢倭奴國(guó)王”金印一枚。1784年，倭奴國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)“漢倭奴國(guó)王”五字金印一枚，證明了記載的可靠。另據(jù)日本史籍也有關(guān)于此事的記載。這個(gè)時(shí)候開始，就有一部分漢朝皇室成員（劉氏）因出使、避難等原因開始渡海來到日本。西文首氏（王氏）也有人到達(dá)了日本。高潮期：魏晉南北朝時(shí)期

很多人都知道，中國(guó)在魏晉時(shí)期是有忍者的，而忍術(shù)等這些東西也是這個(gè)時(shí)期傳入日本的，說明移民日本的漢人很多，在四世紀(jì)末和五世紀(jì)初以及五世紀(jì)末，中原人民為躲避戰(zhàn)亂，大規(guī)模遷徙日本群島，形成兩次日本史書稱之為“歸化人”赴日的高潮。主要禍根是由西晉末年八王之亂所引發(fā)的百年內(nèi)戰(zhàn)（史稱“五胡亂華”），長(zhǎng)期極其殘酷的民族仇殺使大陸漢族人尤其是中原的衣冠望族不堪忍受，開始了向四周大規(guī)模遷徙的浪潮：主要是南遷江南，其次是由東北逃向朝鮮半島，南北兩路難民都有相當(dāng)多的一部分最后去了日本。在《古事記》和《日本書紀(jì)》等日本早期史書中，對(duì)這段時(shí)間大量來自大陸的歸化人到達(dá)日本有著非常詳盡的記載。在日本文書中常被提到的漢族“歸化人”的代表，有弓月君（秦氏）、東漢直（劉氏）、西文首（王氏）等人。他們大都是來自朝鮮半島的漢族“歸化人”，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是，這些人常常自稱為秦始皇或漢高祖的后裔。例如，弓月君及其所率領(lǐng)的秦人，自稱為秦始皇的后裔；阿知使主及其兒子都加使主率領(lǐng)的漢人，自稱為漢靈帝的后裔；身狹村主青又自稱為吳孫權(quán)的后裔；再晚些如司馬達(dá)止等則自稱為南朝司馬氏的后裔等等。持續(xù)期：隋唐時(shí)代

隋朝完成了中國(guó)的統(tǒng)一，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)三個(gè)世紀(jì)的南北分裂狀態(tài)，中國(guó)封建社會(huì)開始進(jìn)入了鼎盛的巔峰時(shí)期。尤其是大唐王朝前期（貞觀之治到開元盛世），國(guó)家空前強(qiáng)盛，百姓生活富足安康。相比之下的日本，則正處于由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)折的陣痛期，國(guó)勢(shì)日衰，內(nèi)部矛盾重重，內(nèi)訌不斷。大陸移民東渡熱潮日趨消退，雖仍有部分知識(shí)分子、手工業(yè)者和學(xué)問僧在日本使者的勸誘下赴日，但是人數(shù)相比兩晉時(shí)期已是強(qiáng)弩之末。這個(gè)時(shí)期的人主要是日本來到中國(guó)之后邀請(qǐng)或者誘惑很多人去到日本的。并不在是主動(dòng)移民了。相反，強(qiáng)盛的大唐卻強(qiáng)烈的吸引了當(dāng)時(shí)的日本人不畏驚濤駭浪，大規(guī)模派遣使節(jié)（即遣唐使）來唐朝訪問學(xué)習(xí)。本文開頭引用李白詩(shī)中的晁衡就是其中一名最著名的留學(xué)生（日文名叫阿倍仲麻呂）。遣唐使回日，唐朝有時(shí)派遣送使同去。由于航行艱險(xiǎn)，他們往往居留下來，歸化日本。如沈惟岳、袁晉卿等，都在日本朝廷任職。唐朝僧人也有隨遣唐使赴日的，最有名的是鑒真東渡。有趣的是，伴隨著大規(guī)模的人員交往，出現(xiàn)了很多唐日之間的跨國(guó)婚姻，如遣唐大使藤原清河娶的就是一位中國(guó)新娘。可見，跨國(guó)婚姻不是今天才有的的時(shí)尚，早在一千多年前的唐朝就已相對(duì)的普遍化了。安史之亂后，唐朝衰弱，藩鎮(zhèn)割據(jù)混戰(zhàn)，民不聊生，此時(shí)直至唐末，又陸續(xù)有不少民眾駕舟東渡，但規(guī)模已無法與兩晉時(shí)相比。甚至有傳說楊貴妃并沒有在馬嵬驛被縊死，而是隨使者逃到了日本，據(jù)說日本還有人自稱是其后裔。結(jié)束期：宋元明時(shí)代

到了元滅南宋和清軍入關(guān)的殘酷民族戰(zhàn)爭(zhēng)與屠殺中，又有些南宋和明朝遺民（主要是江南漢人）遷居日本（比如著名的南宋溫州雁山能仁寺住持高僧祖元、明朝宗室遺民朱舜水等），但為數(shù)已不足道。最主要的一次移民是元朝攻打日本失敗以后大概有10萬南人留在了日本，而其他的比如蒙古人、朝鮮人、色目人等都被殺了，這或許是宋元明時(shí)期最多的一次被迫移民了

17世紀(jì)末，清朝統(tǒng)治日趨穩(wěn)定，民族壓迫政策有所減輕，經(jīng)濟(jì)由恢復(fù)而發(fā)展，開始進(jìn)入封建社會(huì)最后也是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的盛世——康乾盛世；日本則進(jìn)入了德川幕府統(tǒng)治時(shí)期，中日兩國(guó)都奉行閉關(guān)鎖國(guó)的國(guó)策，官方往來再次中斷。至此時(shí)，引發(fā)移民潮的原動(dòng)力不復(fù)存在，持續(xù)了將近2000年的中國(guó)大陸移民遷居日本的歷史終于徹底終結(jié)。

另外小編從網(wǎng)上找到一份資料，說的是日本人中的中國(guó)后裔姓氏，我們一起來看看。

周朝時(shí)移民的后裔：大里，長(zhǎng)野，廣野，三宅;山田，伊部，白鳥，白原，調(diào)，長(zhǎng)岑，首，水海

秦始皇的后裔：秦，朝原，太秦，大藏;河勝;櫻田，宗，高尾，時(shí)原，寺，秦原，廣幡，物集，三林，井手，川邊，中家，原，小宅，井手，長(zhǎng)田，巨知，長(zhǎng)岡，奈良，大瀧，山村

漢高祖的后裔：厚見，馬，浄野，栗棲，古志，高志，櫻野，武生，高道，玉作，豐岡，春澤，檜前，文，尾津，村主后漢靈帝的后裔：坂上，大藏，丹波，木津，檜原，內(nèi)藏，山口，平田，佐太，谷，櫻井，路，文，檜前，藏人，志賀，廣原，池邊，栗棲

其他漢帝的后裔：桑原，下，檜前，若江，田邊，谷，豐岡，八戶，高安，高道，春井，河內(nèi)

漢時(shí)平民移民后裔：大原，吉水，真神，臺(tái)，交野魏時(shí)移民的后裔：上，高根，筑紫，平松，高向，云梯，郡，河內(nèi)，河原，鋤田，野上，廣橋，穴太

吳時(shí)移民后裔：松野，深根，和樂，工，祝部，額田，勝，上，刑部，茨田，高向，小豆

漢時(shí)移民后裔：伊吉(壹岐)，交野，廣海，吉水燕時(shí)移民后裔：赤染，赤染部，常世，筆

唐時(shí)移民后裔：江田，清宗，清海，清川，浄山，榮山，千代，新長(zhǎng)

其他中國(guó)移民：大山，大石(生石)，高丘，朝妻，清村，春村

第二篇：澳洲移民對(duì)副申請(qǐng)人有什么要求？哪些親屬可以隨行？

澳洲移民對(duì)副申請(qǐng)人有什么要求？哪些親屬可以隨行？

澳大利亞移民只要一人申請(qǐng)，即可全家移民。無論是澳洲雇主擔(dān)保186、187移民政策、還是技術(shù)移民189、190政策和澳洲投資移民188政策，主申請(qǐng)人都可以帶上家屬一同隨行移民。

但是，很多人對(duì)于申請(qǐng)移民時(shí)可以附帶家屬的條件并不是很清楚，有些材料準(zhǔn)備上的不充分更是可能導(dǎo)致申請(qǐng)簽證時(shí)出現(xiàn)問題，或是影響簽證審理速度。那么，澳大利亞移民政策對(duì)副申請(qǐng)人有哪些要求？

一、澳大利亞移民政策：配偶作副申請(qǐng)人的要求

澳大利亞移民主申請(qǐng)人和其作為副申請(qǐng)人的配偶可以是已婚關(guān)系或者是同居關(guān)系，同居關(guān)系的配偶可以是同性或異性配偶。申請(qǐng)時(shí)需要提供可以證實(shí)配偶關(guān)系的證明，包括：

配偶關(guān)系是真實(shí)并且具有持續(xù)性的；

遞交申請(qǐng)時(shí)，配偶必須滿18歲；

申請(qǐng)人及其配偶不可以有血緣關(guān)系，也不可以有任何附屬親屬關(guān)系；

申請(qǐng)人及其配偶承諾共同生活，并且；

處于一起生活，或非永久性分開生活的狀態(tài)。

已經(jīng)結(jié)婚的配偶需要提供澳洲移民局認(rèn)可的結(jié)婚文件，同居的配偶需要提供同居至少6個(gè)月或是12個(gè)月的證明（有關(guān)同居時(shí)長(zhǎng)的要求根據(jù)不同的簽證類型有所不同）。

二、澳大利亞移民政策：子女作副申請(qǐng)人的要求

可以作為副申請(qǐng)人共同移民澳大利亞的子女，主要有以下四種情況：

年齡未滿18周歲，或；

年齡在18周歲以上且未滿23周歲，但是基本生活需要還是依賴申請(qǐng)者，或；

年齡在23周歲以上，且因生理局限或認(rèn)知局限而無法獨(dú)立生活的孩子，或；

滿足以上三種任意一種情況的領(lǐng)養(yǎng)子女。

申請(qǐng)人要證明子女關(guān)系，需要提供每一位孩子的出生證明或者是領(lǐng)養(yǎng)證明。無論是現(xiàn)有婚姻關(guān)系中，還是先前婚姻關(guān)系中的繼子（女）也是可以作為副申請(qǐng)人的。但是需要注意的是，個(gè)別簽證會(huì)要求處于同居關(guān)系中的子女不可以作為副申請(qǐng)人。

三、澳大利亞移民政策：新生兒作副申請(qǐng)人的要求

如果在申請(qǐng)已經(jīng)遞交上去，但是簽證還沒有批下來的時(shí)候，申請(qǐng)者家中有新的孩子出生，需要第一時(shí)間通知澳洲移民局。申請(qǐng)人需要填寫122表格，將出生證明的認(rèn)證副本附在表格上，并且把材料寄到處理簽證申請(qǐng)的辦公室。

澳洲境外出生的新生兒

如果孩子出生在澳大利亞境外，且在孩子出生的時(shí)候，父母中有一方是澳大利亞公民，那么孩子可能有資格申請(qǐng)獲得澳大利亞國(guó)籍。

澳洲境內(nèi)出生的新生兒

如果孩子出生在澳大利亞境內(nèi)，他們會(huì)自動(dòng)獲得申請(qǐng)人及其配偶在孩子出生時(shí)持有的相同的簽證。如果父母一方是澳大利亞公民，或者在孩子出生的時(shí)候是澳大利亞永久居民，那么孩子可能一出生就是澳大利亞公民。

四、澳大利亞移民政策：其他家庭成員作副申請(qǐng)人的要求

澳洲移民政策中對(duì)其他家庭成員的定義，包括：父母、兄弟、姐妹、（外）祖父母、（外）孫子女、姨姨、叔叔、侄子，侄女或是相應(yīng)的繼父母，繼子女等親屬關(guān)系。

如果想要把這些親屬附加在申請(qǐng)中，需要證明他們和申請(qǐng)者的關(guān)系，并且他們的基本生活是依賴申請(qǐng)者的，還需要提供他們是否結(jié)婚、離異，或處于和他人的同居關(guān)系中的證明，包括：

他們沒有結(jié)婚或處于同居關(guān)系；

他們和申請(qǐng)者居住在一起；

他們?nèi)炕蚪^大部分依賴申請(qǐng)者提供基本生活的資金支持（用于購(gòu)買食物，衣服和住處）；

申請(qǐng)者是他們所有親戚中依賴最多的人；

在遞交申請(qǐng)前的12個(gè)月中，他們一直依賴申請(qǐng)者提供基本生活。

申請(qǐng)人要證明這些親屬關(guān)系，需要提供公證過的出生證明，以及親屬關(guān)系證明；材料證明這些親屬和申請(qǐng)者居住在一起；材料證明這些親屬在最近的12個(gè)月中是依賴申請(qǐng)者提供給他們基本生活所需物資的。

此外，移民局認(rèn)為申請(qǐng)者提供的材料并不足以證明附加申請(qǐng)人和申請(qǐng)者之間的親屬關(guān)系的時(shí)候，他們有權(quán)要求申請(qǐng)者和附加申請(qǐng)人提供DNA測(cè)試。

澳信移民專家表示，澳洲移民政策允許主申請(qǐng)人攜帶家庭成員一同移民，但是對(duì)于家庭成員的要求是有一定的條件。超過年齡或者已有獨(dú)立能力的子女等是不允許隨同移民的，而且每個(gè)案件都是獨(dú)特的，具體的案例需要具體分析。在實(shí)際操作的時(shí)候最好咨詢專業(yè)的移民顧問，確保家屬可以移民成功。

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第三篇：有哪些材料可以證明個(gè)人貸款有效身份

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有哪些材料可以證明個(gè)人貸款有效身份

我們?cè)谵k理個(gè)人貸款的時(shí)候，都要求提供有效證明身份，那有效身份證明有哪些材料呢。

【最基本的身份證明材料有哪些】

1、居民身份證。

2、臨時(shí)居民身份證。

3、戶口簿。

4、軍官證。

5、士兵證。

6、警官證。

7、港澳居民來往內(nèi)地通行證。

8、臺(tái)灣同胞來往內(nèi)地通行證。

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www.tmdps.cn9、外國(guó)人護(hù)照及居留證。

【沒有身份證和戶口本能辦理個(gè)人貸款嗎】

我們最常見的有效身份證件是居民身份證和戶口簿，如居民身份證遺失，由公安部門頒發(fā)的臨時(shí)居民身份證也屬于有效身份證件。借款人沒有以家人為單位辦理的戶口簿，戶口簿為集體戶口，這種在申請(qǐng)個(gè)人貸款時(shí)可將本人在內(nèi)的集體戶口頁作為有效證件提供給銀行。

【特殊人群有什么材料證明身份】

軍人和警察向銀行申請(qǐng)個(gè)人貸款時(shí)，需提供證明自己身份的軍官證、士兵證和警官證。由于軍人和警察也辦理居民身份證，個(gè)人貸款辦理，有些銀行也收集了居民身份證。如軍人和警察不僅提供了軍官證、士兵證和警官證，另外還提供了居民身份證的，銀行在對(duì)借款人個(gè)人征信查詢時(shí)，要以兩種證件進(jìn)行查詢。

有的銀行對(duì)個(gè)人貸款業(yè)務(wù)限定借款人的范圍，如僅為中國(guó)大陸居民的，港澳居民來往內(nèi)地通行證、臺(tái)灣同胞來往內(nèi)地通行證和外國(guó)人護(hù)照及居留證就不能作為個(gè)人貸款的有效身份證明材料，具體的根據(jù)銀行的規(guī)定。