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婚前財(cái)產(chǎn)公證弊大于利辯論立論(大全5篇)

時(shí)間:2019-05-14 15:51:03下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:婚前財(cái)產(chǎn)公證弊大于利辯論立論

婚姻的法學(xué)概念它涵蓋以下三層含義:以男女兩性結(jié)合為基礎(chǔ);以共同生活為目的;具有夫妻身份的公示性.所謂“共同生活”,是指居住在一起,成為同一個(gè)家庭的成員,處在同一個(gè)生活消費(fèi)共同體中。一般情況下,還包括夫妻之間的性生活和夫妻間的互敬互愛。史尚寬先生認(rèn)為,“共同生活”一般為“精神的生活共同(互相親愛、精神的結(jié)合)、性的生活共同(肉的結(jié)合)及經(jīng)濟(jì)的生活共同(家計(jì)共有),”這是對(duì)“共同生活”全部?jī)?nèi)容的概括。

婚前財(cái)產(chǎn)公證是指公證機(jī)關(guān)對(duì)將要結(jié)婚的男女雙方就各自婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍、權(quán)利的歸屬問題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動(dòng)。

社會(huì)心理學(xué)中有個(gè)“預(yù)言的自我實(shí)現(xiàn)”定律,意思是說,一旦你認(rèn)定或斷言某種結(jié)果,最終必然導(dǎo)致那種不愿意看到的結(jié)果出現(xiàn)。而我們所說的婚前財(cái)產(chǎn)公證極有可能給日后婚姻的感情埋下陰影,那它便會(huì)如影隨形地伴隨著你,甚至婚姻出現(xiàn)危機(jī)。婚前財(cái)產(chǎn)公證可能會(huì)防止離婚后發(fā)生財(cái)產(chǎn)糾紛,但是卻忽略了一點(diǎn),婚前財(cái)產(chǎn)公證可能會(huì)減短婚姻的壽命。因此,我方的觀點(diǎn)是婚前財(cái)產(chǎn)公證弊大于利,下面,我方將以三個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行闡述:

第一,從個(gè)人情感方面看,兩人從浪漫的初戀、熱戀到即將步入神圣的婚姻殿堂,是兩個(gè)人在這些年來(lái)感情的積累,愛情通過婚姻的形式被賦予了更為神圣的意義。本已堅(jiān)定風(fēng)雨同舟,卻要在此時(shí)為愛情標(biāo)上價(jià)碼,布署好撤退路線,這總有點(diǎn)傷害感情吧。婚姻是基于雙方在相愛、信任的基礎(chǔ)上搭建起來(lái)的,還沒結(jié)婚就已經(jīng)想好離婚后的事情,這是明顯地對(duì)婚姻缺乏信心。或許,很多人認(rèn)為婚前財(cái)產(chǎn)公證能為失敗的愛情尋找一個(gè)庇護(hù)所,可是,如果說婚前財(cái)產(chǎn)公證是可以有效保障婚姻的話,那么愛情呢,愛情是否也需要公證呢?

第二,從中國(guó)傳統(tǒng)思想觀念上看,我國(guó)歷來(lái)重視婚姻的道德性和倫理性,強(qiáng)調(diào)夫妻同心患難與共,這有利于家庭和睦、社會(huì)安定,但“婚前財(cái)產(chǎn)公證”這種明算秋毫的形式卻讓這神圣的婚姻物質(zhì)化,讓夫妻之間分清你我,這實(shí)在有悖我國(guó)的傳統(tǒng)美德。

第三,從法律角度看,目前關(guān)于婚前財(cái)產(chǎn)公證的法律條文還不完善。婚前財(cái)產(chǎn)公證因無(wú)年限限制,在平衡雙方利益時(shí)可能會(huì)造成一定程度的不公平。再次,夫妻雙方因躲避債務(wù)而申請(qǐng)財(cái)產(chǎn)公證,鉆取法律漏洞,這無(wú)疑損害了債權(quán)人的利益。

第四,從時(shí)間的角度看,當(dāng)夫妻兩人決定離婚,必然從結(jié)婚到離婚會(huì)經(jīng)過一段時(shí)間,如何能保證婚前財(cái)產(chǎn)公證的結(jié)果到離婚時(shí)仍舊符合那時(shí)的現(xiàn)實(shí)?是否仍舊合理?是否仍是公平的呢?在這種情況下,婚前財(cái)產(chǎn)公證的作用又有多少呢?

同時(shí),有不少例子證明,在一方提出要進(jìn)行婚前財(cái)產(chǎn)公證時(shí),另一方會(huì)認(rèn)為對(duì)方不信任自己或不了解自己的為人而提出分手。即使那些答應(yīng)的也有不少因?yàn)樾睦镉嘘幱岸尰橐霾幻罎M。“婚前財(cái)產(chǎn)公證”貌似給雙方的物質(zhì)生活提供了法律保護(hù),但無(wú)形中卻傷害了雙方的感情,褻瀆了愛情,也褻瀆了婚姻。

綜上所述,我方一致認(rèn)為婚前財(cái)產(chǎn)公證弊大于利。

第二篇:辯論婚前財(cái)產(chǎn)公證的利弊

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婚前財(cái)產(chǎn)公證:

1、是未婚夫妻在結(jié)婚登記前達(dá)成協(xié)議,辦理公證。辦理婚前財(cái)產(chǎn)公證時(shí),當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)向住所地或協(xié)議簽訂地的公證處提出申請(qǐng),提出申請(qǐng)時(shí)應(yīng)當(dāng)提交以下材料:申請(qǐng)人的身份證明;協(xié)議書(可在律師指導(dǎo)下完成);有關(guān)的產(chǎn)權(quán)證明(如個(gè)人所有房產(chǎn)的房產(chǎn)證);其他有關(guān)的證明材料。

2、實(shí)際生活中,兩人結(jié)婚并不是所有財(cái)產(chǎn)都需要婚前財(cái)產(chǎn)公證,一般來(lái)說,比較容易舉證的財(cái)產(chǎn)就不需要婚前財(cái)產(chǎn)公證,比較難舉證的財(cái)產(chǎn),需要婚前財(cái)產(chǎn)公證。像不動(dòng)產(chǎn),如房子、汽車等,因?yàn)閷?shí)行登記制度、產(chǎn)權(quán)明確,就不需要婚前財(cái)產(chǎn)公證。而產(chǎn)權(quán)隨時(shí)處于變動(dòng)的動(dòng)產(chǎn),像存款、玉器、金銀首飾等貴重物品,為避免離婚時(shí)無(wú)法說明白,需要婚前財(cái)產(chǎn)公證。舉個(gè)例子,如果一方婚前有一套房產(chǎn),結(jié)婚期間,房子拆遷,這筆補(bǔ)償款就是個(gè)人財(cái)產(chǎn)。拿到這筆補(bǔ)償款后,如有必要,就要及時(shí)進(jìn)行婚姻財(cái)產(chǎn)公證。因?yàn)殄X是動(dòng)產(chǎn),如果不公證,發(fā)生糾紛就很難說清是誰(shuí)的。說不清楚的錢就要算作共同財(cái)產(chǎn)。

3、前財(cái)產(chǎn)公證,是指公證機(jī)關(guān)對(duì)將要結(jié)婚的男女雙方就各自婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍、權(quán)利的歸屬問題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動(dòng)。公證的弊:

1、破壞夫妻雙方絕對(duì)信任

2、結(jié)婚的目的不是為了離婚,是為了幸福美滿的家庭

3、家庭成員財(cái)產(chǎn)屬于共同共有,不可分割,結(jié)婚前財(cái)產(chǎn)公證多此一舉

另一方面,一些專家研究發(fā)現(xiàn),辦理財(cái)產(chǎn)公證,其主觀愿望只是防止萬(wàn)一婚姻破裂時(shí)產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)糾紛,殊不知,辦理財(cái)產(chǎn)公證客觀上起到了加速婚姻破裂的作用。

1、有人為躲債而申請(qǐng)婚前財(cái)產(chǎn)公證。婚前財(cái)產(chǎn)公證制度以婚姻關(guān)系成立為前提,如果婚姻關(guān)系不成立它是不具有任何效力的。在現(xiàn)實(shí)中存在類似現(xiàn)象,例如某人在婚前擁有一定的財(cái)產(chǎn)和一些債務(wù),他為了躲避這些債務(wù)而結(jié)婚,便將自己的婚前財(cái)產(chǎn)公證給未婚妻所有,當(dāng)該男一子被追債或被法院強(qiáng)制執(zhí)行時(shí),由于自己的原有財(cái)產(chǎn)己經(jīng)屬于未婚妻了,法院便不能強(qiáng)制執(zhí)行。這樣無(wú)疑會(huì)損害債權(quán)人利益。

1、婚前財(cái)產(chǎn)公證在一定程度上會(huì)損害夫妻之間的感情。愛情和婚姻是建立在雙方相互信任的基礎(chǔ)之上的,從戀愛走到結(jié)婚對(duì)每對(duì)情侶來(lái)說都是不容易的,如果就因?yàn)樵诮Y(jié)婚前辦理了一個(gè)財(cái)產(chǎn)公證而分清夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)問題,這會(huì)大大傷害夫妻間的感情。盡管婚前財(cái)產(chǎn)公證對(duì)婚姻起到一定的保護(hù)作用,但是它在保障婚姻的同時(shí)卻容易使雙方失去培養(yǎng)了許久的愛情,所以,至今仍有許多人堅(jiān)決抵觸它。

3、婚前財(cái)產(chǎn)公證可能造成一定程度的不公平。婚前財(cái)產(chǎn)公證沒有年限限制,因此在平衡雙方利益時(shí)司一能會(huì)造成,定程度的不公平。如果夫妻在結(jié)婚前進(jìn)行了婚前財(cái)產(chǎn)公證將房屋等財(cái)產(chǎn)歸男方所有,而十幾年雙方有了子女,但是尚未成年,在這時(shí)候發(fā)生婚變,男方拋棄了女方和孩子,女方在婚前公證時(shí)一無(wú)所有,那么她和孩子的處境將會(huì)十分艱難,法律面對(duì)這一情況的時(shí)候也顯得無(wú)能為力。

4、婚前財(cái)產(chǎn)公證無(wú)法保護(hù)無(wú)形財(cái)產(chǎn)。婚前財(cái)產(chǎn)公證可以較容易界定的都是有形的產(chǎn)權(quán)。在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,無(wú)形財(cái)產(chǎn)越來(lái)越重要,能創(chuàng)造出比自身更大的價(jià)值。例如在知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的積累,雙方努力創(chuàng)造出的產(chǎn)品品牌等無(wú)形財(cái)產(chǎn),凝聚著雙方的努力和互相幫助,該如何保護(hù)這部分財(cái)產(chǎn),婚前財(cái)產(chǎn)公證制度無(wú)法在技術(shù)上做到合情合理。

(二)婚前財(cái)產(chǎn)公證的弊之所在

1婚前財(cái)產(chǎn)公證在一定程度上會(huì)傷害夫妻雙方的感情因?yàn)榛榍柏?cái)產(chǎn)公證而是即將步入婚姻殿堂的情侶小歡而散的事例屢見小鮮。現(xiàn)今,此類事例依舊是一個(gè)新聞看點(diǎn)。小少人認(rèn)為,愛情和婚姻是建立在夫妻雙方互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果經(jīng)過了戀愛那么長(zhǎng)時(shí)問的熟識(shí)和了解,一步一步的走到婚姻的殿堂,在結(jié)婚之前做一個(gè)婚前財(cái)產(chǎn)公證,分清夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)似乎顯得雙方互小信任,對(duì)婚姻沒有信心,當(dāng)然這無(wú)疑會(huì)傷害雙方的感情。盡管,婚前財(cái)產(chǎn)公證會(huì)對(duì)婚姻起到一定的保障作用,但是保障婚姻的同時(shí)卻失去了培養(yǎng)了許久的愛情。所以,至今很多人都無(wú)法接受這種公證。

2婚前財(cái)產(chǎn)公證使得婚姻和愛情變得更為現(xiàn)實(shí)

有時(shí)候,我們說讓幻想中的人或事變得現(xiàn)實(shí)些是一件好事,但太現(xiàn)實(shí)的東西讓人感到悲哀和痛苦。愛情和婚姻無(wú)疑是人世問最美好的東西,無(wú)數(shù)的青年人幻想著美好的愛情能在自己的身上降臨。當(dāng)然,很多人都找到了屬于自己的美好的愛情,但是婚姻讓這些美好的愛情變得很現(xiàn)實(shí),然而婚前財(cái)產(chǎn)公證讓婚姻變得更為現(xiàn)實(shí)。婚前財(cái)產(chǎn)公證使人們意識(shí)到婚姻并非簡(jiǎn)單的兩人結(jié)合,而更多的是兩個(gè)人的財(cái)產(chǎn)的結(jié)合,為了保護(hù)自己的權(quán)利小得小將兩人的財(cái)產(chǎn)分的清清楚楚,讓現(xiàn)實(shí)的婚姻變的更加現(xiàn)實(shí)。這種過分的現(xiàn)實(shí)也許并小符合和諧社會(huì)的要求,更小是人們真正向往的那種和諧美滿的生活。(一)婚前財(cái)產(chǎn)公證并小一定能保證公平

婚前財(cái)產(chǎn)公證的作用主要是當(dāng)夫妻雙方離婚時(shí)作為證 據(jù)解決財(cái)產(chǎn)分割問題,但它卻有可能在平衡雙方利益時(shí)出現(xiàn) 一定程度的小公平,例如夫妻雙方在婚前將房屋公正為男方 所有,而在婚后}一幾年,雙方有了子女,但尚未成年,在這時(shí) 發(fā)生婚變,男方拋棄了女方和海子,而女方在婚前公證時(shí)一 無(wú)所有,那么她和孩子的處境會(huì)i一分艱難。~℃(二)婚前財(cái)產(chǎn)公證的保護(hù)面是很有限的

通過這幾年婚前財(cái)產(chǎn)公證的狀況,首先,我們可以發(fā)現(xiàn) 婚前財(cái)產(chǎn)公證的主體多為有一定資產(chǎn)的、男女雙方經(jīng)濟(jì)地 位懸殊的和再婚的。這也說明了為什么婚前財(cái)產(chǎn)公證在上 海、廣州盛行,而和中西部地區(qū)卻聞所未聞。婚前財(cái)產(chǎn)公證 在一定程度上是對(duì)夫妻雙方財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù),而這個(gè)保護(hù) 對(duì)象是很有限的,一般小康家庭僅有一套房子和一些存款,這樣的夫妻根本就小會(huì)考慮婚前財(cái)產(chǎn)公證,因?yàn)樗麄兗磿r(shí) 離婚也僅能就所有的存款進(jìn)行分割。在我國(guó),像這樣的一

般小康家庭是占絕大多數(shù)的。那么,婚姻財(cái)產(chǎn)公證對(duì)這樣的家庭就小能起到保護(hù)作用了。再者,婚前財(cái)產(chǎn)公證只能

對(duì)有形財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),但對(duì)于無(wú)形財(cái)產(chǎn)卻小能給與很好的 保護(hù)。

(三)婚前財(cái)產(chǎn)公證對(duì)特定婦女和兒童的保護(hù)有所小利

我們小能否認(rèn),在多數(shù)地區(qū),女性的平均收入是小及 男性的,那么女性的婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)一般說來(lái)比男性要少,甚至有些女性在婚前根本就沒有個(gè)人財(cái)產(chǎn)。這樣對(duì)于這 種在婚前沒有任何個(gè)人財(cái)產(chǎn)的女性,如果男方在婚前財(cái) 產(chǎn)公證時(shí),將一切財(cái)產(chǎn)歸于自己名卜的話,那么如果混以 關(guān)系存續(xù)期問發(fā)生婚變,女方只能對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期問 的共同財(cái)產(chǎn)主張平分,那么這對(duì)女方和她的孩子將極為 小利。所以,婚前財(cái)產(chǎn)公證對(duì)這類特定婦女和兒童的保 護(hù)小利。

筆者認(rèn)為,應(yīng)從以卜幾個(gè)方面對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)公證進(jìn)行完 善:首先,在立法上,應(yīng)讓公證機(jī)關(guān)對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議進(jìn)行適 當(dāng)?shù)慕槿搿1M管,我們承認(rèn)婚姻法屬于民法的范疇,婚姻法 是對(duì)平等主體之問婚姻關(guān)系的調(diào)整。但是,婚姻和家庭是 關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展的,我們?cè)诔姓J(rèn)婚姻法屬于 私法的同時(shí),我們也認(rèn)為應(yīng)在婚姻關(guān)系的調(diào)整過程中適當(dāng) 的介入公權(quán)力。其次,應(yīng)對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)的類型做出適當(dāng)?shù)囊?guī) 定,在保護(hù)夫妻雙方有形財(cái)產(chǎn)的同時(shí),也對(duì)無(wú)形財(cái)產(chǎn)的權(quán)利 歸屬問題做出合理、公正的處理。根據(jù)我國(guó)《婚姻法》的規(guī) 定,無(wú)形財(cái)產(chǎn)也屬于夫妻財(cái)產(chǎn)的領(lǐng)域。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí) 代,有些無(wú)形財(cái)產(chǎn)所帶來(lái)的利益是小可小視的。只有對(duì)有 形財(cái)產(chǎn)和無(wú)形財(cái)產(chǎn)都做出公證才能真正做到減少糾紛。最 后,對(duì)于婚姻財(cái)產(chǎn)公證,應(yīng)當(dāng)是在當(dāng)事人自愿的基礎(chǔ)之上通 過理性的考慮而做出的行為。在當(dāng)事人所作出的協(xié)議小利 于對(duì)方時(shí),公證人員應(yīng)予與制n和給與調(diào)整,使得婚前財(cái)產(chǎn) 公證對(duì)夫妻雙方都受益。

一、婚前財(cái)產(chǎn)公證的不利因素

(一)婚前財(cái)產(chǎn)公證與愛情撞擊

婚姻是基于雙方在相愛,信任,之后產(chǎn)生一種親情,而結(jié)婚只不過是一種形式,對(duì)兩個(gè)關(guān)系的一個(gè)界定,沒有實(shí)質(zhì)含義。因此,婚前財(cái)產(chǎn)公證顯得有點(diǎn)多余了。因此就沒有婚前財(cái)產(chǎn)公證的必要了,如果兩個(gè)人一直保持著戀愛關(guān)系,感情也一直很穩(wěn)定,一起經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的變遷,彼此非常尊重。且從浪漫的初戀、熱戀到即將步入神圣的婚姻殿堂,是兩個(gè)人在這些年來(lái)感情的積累,現(xiàn)在卻要為了財(cái)產(chǎn)非分 清個(gè)你我,多少都有點(diǎn)傷害感情,而且對(duì)未來(lái)婚姻生活很有信心,所以婚姻不需要*辦理婚前財(cái)產(chǎn)公證來(lái)保障。當(dāng)然,隨著現(xiàn)代社會(huì)的變化快,很多的新的事物走進(jìn)了我們的生活,現(xiàn)代人的愛情也變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)起來(lái),也許,婚前的財(cái)產(chǎn)公證是為失敗的愛情尋找一個(gè)庇護(hù)所,也是為個(gè)人的利益尋求一種保障,可是,如果說婚前財(cái)產(chǎn)公證是可以有效保障婚姻的話,那么愛情呢,愛情是否也需要婚前公證呢?因此,婚前財(cái)產(chǎn)公證面對(duì)著情與利的撞擊,這在某種程度上也傷害著兩個(gè)人的感情。所以,在這些方面多少讓人無(wú)法接受。

(二)婚前財(cái)產(chǎn)公證與現(xiàn)實(shí)的撞擊

每個(gè)人有其對(duì)婚姻的獨(dú)特期望,有的人是因?yàn)橄鄲鄱Y(jié)婚,有的人是因?yàn)榧彝毫ΧY(jié)婚,也有的人是因?yàn)樨潏D對(duì)方的財(cái)產(chǎn)而結(jié)婚。婚前財(cái)產(chǎn)公證在某種程度上是對(duì)那些貪圖財(cái)產(chǎn)的人提供了一個(gè)保護(hù)傘,而并不是為愛情提供保護(hù)傘!當(dāng)然,婚前財(cái)產(chǎn)公證對(duì)婚姻觀念造成了一定的沖擊。婚前財(cái)產(chǎn)公證使越來(lái)越多的人在有了保護(hù)自己權(quán)利思想的同時(shí)也使本來(lái)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代愛情和婚姻關(guān)系變得更現(xiàn)實(shí),它提醒人們,愛情并不是理想化的,它并不能排斥對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。現(xiàn)實(shí)婚姻并不是那么理想,它不會(huì)象我們所期望的那樣發(fā)展,婚前財(cái)產(chǎn)公證與我國(guó)傳統(tǒng)美德之間發(fā)生的碰撞,以及婚前財(cái)產(chǎn)公證面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的撞擊!在這一點(diǎn)上必須有個(gè)好的把握,理智的對(duì)待,以免與我國(guó)的傳統(tǒng)觀念發(fā)生大的隔閡。

婚前財(cái)產(chǎn)公證的弊端主要體現(xiàn)在它與傳統(tǒng)思想觀念的撞擊。

如果男女雙方一直保持著戀愛關(guān)系,彼此尊重,共同經(jīng)歷風(fēng)雨的變遷感情得到了積累,固然穩(wěn)定。若在此情正濃時(shí),便已處心積慮的劃清財(cái)產(chǎn)歸屬,必然會(huì)使雙方原本一如既往的信任感消失,使本來(lái)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代愛情和變得更現(xiàn)實(shí),這對(duì)雙方的感情無(wú)疑是一種傷害。

這充分體現(xiàn)了婚前財(cái)產(chǎn)公證與婚姻觀念的沖擊,同時(shí)也表現(xiàn)出其與我國(guó)傳統(tǒng)美德之間的碰撞。

“談錢傷感情,財(cái)產(chǎn)公證會(huì)讓具有中國(guó)傳統(tǒng)觀念的男女雙方產(chǎn)生信任危機(jī)。”省政協(xié)委員寇鑄勛認(rèn)為,做了婚前財(cái)產(chǎn)公證可能不利于夫妻情感,夫妻雙方會(huì)因此在心中產(chǎn)生隔閡,讓財(cái)產(chǎn)少的一方處于劣勢(shì)地位,甚至?xí)虼嗽诨楹蟮母星樯钪心么耸抡f事,最終加劇感情的破裂。

寇鑄勛說,如果一張婚前財(cái)產(chǎn)公證書讓夫妻雙方在今后的婚姻生活中,因?yàn)殄X而耍心眼,或者讓夫妻雙方變成商業(yè)伙伴,甚至是一樁特殊的“買賣”,那么,婚前財(cái)產(chǎn)公正就是對(duì)夫妻感情的褻瀆,無(wú)疑是對(duì)感情的否定,夫妻雙方為此也將帶著疑慮走進(jìn)婚姻的圍城,并擔(dān)驚受怕地過著夫妻生活。“婚姻應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上,如果不信任對(duì)方就不要結(jié)婚,如果要結(jié)婚就不應(yīng)該靠財(cái)產(chǎn)公證來(lái)保障。”省政協(xié)委員蘭靖認(rèn)為,在婚前就做著離婚后的詳細(xì)計(jì)劃,會(huì)使雙方在婚姻履行相守相愛、永不言棄的愛情誓言下,引起對(duì)感情的懷疑及對(duì)婚姻的失信和傷害。同時(shí),婚前財(cái)產(chǎn)公證目前只是對(duì)固定資產(chǎn)的保護(hù),而對(duì)于夫妻雙方在經(jīng)過生活磨礪出來(lái)的智慧,以及在今后生活中共同創(chuàng)造出來(lái)的人際關(guān)系資源、產(chǎn)品價(jià)值等無(wú)形財(cái)產(chǎn)無(wú)法進(jìn)行公證,可能會(huì)造成在平衡雙方利益時(shí)造成一定程度的不公平。

首先,與“白頭偕老”的中國(guó)傳統(tǒng)婚姻觀念相違背。

在中國(guó),婚姻自古以來(lái)就被視為非常神圣和美好的,人們 對(duì)婚姻有著“一生一世’、‘在天愿作比翼鳥,在地愿為 連理枝”的美好愿景。婚姻不僅僅是兩個(gè)人因情感而結(jié) 合,更代表了承諾和責(zé)任,如果還沒結(jié)婚就想著離婚,豈 不是太不吉利了了更何況如果還沒結(jié)婚就想著離婚了怎么 分家,豈不是太傷感情了

其次,面對(duì)著情、義與利的撞擊。婚姻是基于雙方在相知、相愛、互信之后產(chǎn)生的一種情感需求,如果兩個(gè)人一直保持著感情穩(wěn)定的戀愛關(guān)系,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后彼此尊重,并即將步入婚姻的殿堂,這是兩個(gè)人感情積累的結(jié)果,如果現(xiàn)在要為財(cái)產(chǎn)分清個(gè)你我,多少是傷感情的,畢竟,愛情和信任是無(wú)法用婚前公證來(lái)保障魄‘君子喻于義,小人喻于利”,在“重義輕利”的傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀的

影響下,人們更愿意將夫妻感情放在首位,而不會(huì)過多的 討論“錢”的問題。

再次,傳統(tǒng)文化中缺乏個(gè)體獨(dú)立意識(shí)。與西方文化中 倡導(dǎo)功利主義和人本主義所不同的是,中國(guó)幾千年來(lái)的文 化傳統(tǒng)是比較缺失這種主體意識(shí)的,這在中國(guó)傳統(tǒng)的夫妻 關(guān)系中表現(xiàn)的尤為突出。自古以來(lái),婦女沒有社會(huì)地位,在婚姻關(guān)系中,她們依附于男人,沒有自己的獨(dú)立人格,也毫無(wú)經(jīng)濟(jì)地位。長(zhǎng)期遵循著這種家庭經(jīng)濟(jì)的權(quán)利和義務(wù) 都掌握在丈夫乎中的模式,使婚前財(cái)產(chǎn)的劃分不但沒有必 要,更是沒有可能的。盡管隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)的推進(jìn),女 性的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位得到了顯著提高,但幾千年來(lái)的 文化傳統(tǒng)依然在一定程度上禁錮著人們的思想。在這種傳 統(tǒng)模式的束縛下,不但婦女缺乏獨(dú)立人格,這種主體意識(shí) 的缺失還有著一定的廣泛隊(duì)‘父父,子子,兄兄,弟弟,婦婦,而家道正”。就是說家里的n-一個(gè)人都要擺正自己的 位置,家才能安定興旺。然而,這同時(shí)抹殺了n-個(gè)家庭成 員的個(gè)體價(jià)值,個(gè)體的存在僅僅是為了滿足家庭存在和延 續(xù)的需要,人們放棄了自我,放棄了合理的個(gè)人財(cái)產(chǎn),將 自己完全依附于家庭。這種個(gè)人“私”的缺乏和家庭整體 意識(shí)的過度強(qiáng)調(diào)正是財(cái)產(chǎn)劃分無(wú)法啟動(dòng)的根本原因。

最后,婚前財(cái)產(chǎn)公證使得婚姻和愛情變得更為現(xiàn)實(shí)。愛情無(wú)疑是人世間最美好的東西,但婚姻讓這美好的愛情 變得很現(xiàn)實(shí),然而婚前財(cái)產(chǎn)公證讓婚姻變得更為現(xiàn)實(shí),太 現(xiàn)實(shí)的東西讓人感到悲哀和失望。財(cái)產(chǎn)公證無(wú)疑是在提醒 人們,婚姻不再是兩個(gè)人因單純的愛情而結(jié)合,還有兩個(gè) 人的財(cái)產(chǎn),愛情是不保險(xiǎn)的,還有著很多現(xiàn)實(shí)的問題摻雜 其中,為了保護(hù)自己的利益不得不將兩個(gè)人的財(cái)產(chǎn)分得清 清楚楚,這種現(xiàn)實(shí)不是人們向往的那種和諧美滿的婚姻。

正方觀點(diǎn)

1.婚前財(cái)產(chǎn)公證有利于規(guī)避離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)糾紛。

駁論:當(dāng)代中國(guó)收入階層分級(jí)是金字塔型的。所以,婚前有巨大財(cái)產(chǎn)差額的夫妻雙方是金子塔尖的少數(shù)。同時(shí)當(dāng)代中國(guó)結(jié)婚的主力軍是青年人所以大多數(shù)夫妻則是金字塔底層的。由此我們得知,大多是的夫妻婚前是不存在許多的財(cái)產(chǎn)差額的。據(jù)《2010年全國(guó)婚戀調(diào)查報(bào)告》顯示,夫妻雙方在離婚時(shí),財(cái)產(chǎn)糾紛主要發(fā)生在婚后夫妻雙方共有財(cái)產(chǎn)上,而不是夫妻雙方的婚前財(cái)產(chǎn)上。所以,即使婚前財(cái)產(chǎn)公證,也不可能完全規(guī)避離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)糾紛。婚前財(cái)產(chǎn)公證只能解決離婚時(shí)糾紛極少的婚前財(cái)產(chǎn)分割,而不解決共有財(cái)產(chǎn)的分割。所以這一點(diǎn)是不成立的。

2.婚前財(cái)產(chǎn)公證可以避免功利性質(zhì)的婚姻。

駁論:首先,何為功利性質(zhì)的婚姻。是不是只要通過婚姻的結(jié)合,使得一方的物質(zhì)條件得以改善,那么就可以斷定這是功利性質(zhì)的婚姻了呢。那么灰姑娘和白馬王子的婚姻是不是功利的呢。其次,我們不能就一點(diǎn)來(lái)判斷婚姻的性質(zhì)。婚姻是兩個(gè)人的事,有時(shí)也可能是兩個(gè)家庭的事,但絕對(duì)不是大眾的事。大眾總是會(huì)從自己的立場(chǎng)出發(fā),主觀臆斷他人的婚姻和愛情的性質(zhì)。我們不是當(dāng)事人又豈能代替當(dāng)事人進(jìn)行判斷。就像楊振寧82歲時(shí)娶了28歲的妻子。所有人都說這是充滿功利性的。但是當(dāng)事人卻覺得很幸福,因?yàn)樗靼祝@中間不可能沒有功利的推動(dòng),但是他們分得清什么是最重要的,那就是愛與信任。功利可能是結(jié)合的一個(gè)原因,但是只要雙方看重的還是他們的感情,雙方愿意在一起,那么我們大眾為什么還要為人家的財(cái)產(chǎn)操心呢?

3.婚前財(cái)產(chǎn)公證可以阻止婚姻欺詐,降低犯罪。

駁論:對(duì)方認(rèn)為,今天有人利用虛構(gòu)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行婚姻欺詐,就要在大家結(jié)婚前都進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證。那么是不是說今天有個(gè)精神病人用水果刀殺了一個(gè)人,那下次賣水果刀時(shí),每個(gè)人都要去做一個(gè)精神正常的證明呢?這顯然是不合理的。婚姻欺詐本質(zhì)上是犯罪。而真正能降低犯罪的是不斷健全和完善法制體系,以法律來(lái)震懾,降低犯罪率。所以,仿制婚姻欺詐的關(guān)鍵是健全現(xiàn)有的法律體系,完善法律框架,從源頭出發(fā),而不是僅僅一葉障目,僅看眼前。在婚姻上發(fā)生的問題就通過與婚姻有關(guān)的手段解決。

4.婚前財(cái)產(chǎn)公證可以加強(qiáng)雙方的了解,檢驗(yàn)愛情的牢固與否。駁論:婚前財(cái)產(chǎn)公證本身就是帶有保護(hù)性質(zhì)的。它旨在保護(hù)夫妻雙方自己的財(cái)產(chǎn)。本身就是一種不信任的行為。了解的方式有很多種,為什么偏偏要選擇傷害的方式?同時(shí),若是信任的,又何來(lái)的檢驗(yàn)一說呢?歸根結(jié)底,就是因?yàn)榉蚱揠p方的不信任,才需要通過婚前財(cái)產(chǎn)公證來(lái)保護(hù)自己的利益;因?yàn)閷?duì)自己的愛情缺乏信心,才會(huì)要去檢驗(yàn)愛情是否牢固。

5.婚前財(cái)產(chǎn)公證可以使我們更好的掌控自己的愛情,在愛情中做到理性。

駁論:愛情本身就是一種情感的交流,本身就是感性的。你不能強(qiáng)求所人有在愛情中做到理性,而且現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)人在愛情中是不理性的。所以不應(yīng)該用所謂的理性的公證來(lái)掌握自己的愛情,反而應(yīng)該是用感性的信任和付出來(lái)掌控自己的愛情。因?yàn)橹挥姓鎼鄄拍艽騽?dòng)人。

第一,從個(gè)人情感方面看,兩人從初戀、熱戀到步入神圣的婚姻殿堂,是兩個(gè)人在這些年來(lái)感情的積累,愛情通過婚姻的形式被賦予了更為神圣的意義。本已堅(jiān)定風(fēng)雨同舟,卻要在此時(shí)布署好撤退路線,這總有點(diǎn)傷害感情吧。現(xiàn)代的婚姻是基于雙方在相愛、信任的基礎(chǔ)上搭建起來(lái)的,還沒結(jié)婚就已經(jīng)想好離婚后的事情,這是明顯地對(duì)婚姻缺乏信心。如果說婚前財(cái)產(chǎn)公證是可以有效保障婚姻的話,那么愛情呢,愛情是否也需要公證呢?況且,婚前財(cái)產(chǎn)公證還不一定起到對(duì)婚姻的保障作用。對(duì)大多數(shù)的婚前財(cái)產(chǎn)公證者,他們的目的是為了保障婚姻,可是這種方式帶有明顯的功利性,用一個(gè)功利性的方式來(lái)保障婚姻不發(fā)生功利化,這難道不是一個(gè)不合邏輯的事情嗎?

第二,從中國(guó)傳統(tǒng)思想觀念上看,我國(guó)歷來(lái)重視婚姻的道德性和倫理性,強(qiáng)調(diào)夫妻同心患難與共,這有利于家庭和睦、社會(huì)安定,但“婚前財(cái)產(chǎn)公證”這種明算秋毫的形式卻讓這神圣的婚姻物質(zhì)化,讓夫妻之間分清你我,這實(shí)在有悖我國(guó)的傳統(tǒng)美德。我們不否認(rèn)婚前財(cái)產(chǎn)公證可以一定程度保障兩人婚后生活的理性化,可是如果這樣的理性確有很可能使我們所追求的互幫互助,相互扶持的婚姻被自私與自我保護(hù) 的利己行為而摧殘。

第三,從法律角度看,目前關(guān)于婚前財(cái)產(chǎn)公證的法律條文還不完善。一,在公證時(shí)并沒有第三方清查以及跟蹤調(diào)查的手段,當(dāng)事人提供的資料具有很大程度的主觀性;二,如果夫妻雙方因躲避債務(wù)而申請(qǐng)財(cái)產(chǎn)公證,鉆取法律漏洞,這無(wú) 疑損害了債權(quán)人的利益。

第四,從時(shí)間的角度看,當(dāng)夫妻兩人決定離婚,必然從結(jié)婚到離婚會(huì)經(jīng)過一段時(shí)間,如何能保證婚前財(cái)產(chǎn)公證的結(jié)果到離婚時(shí)仍舊符合那時(shí)的現(xiàn)實(shí)?是否仍舊合理?是否仍是公平的呢?在這種情況下,婚前財(cái)產(chǎn)公證的作用又有多少呢?

所以,綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為,婚前財(cái)產(chǎn)公證弊大于利。

婚前財(cái)產(chǎn)公證使得婚姻和愛情變得更為現(xiàn)實(shí)有時(shí)候,我們說讓幻想中的人或事變得現(xiàn)實(shí)些是一件好事,但太現(xiàn)實(shí)的東西讓人感到悲哀和痛苦。筆者認(rèn)為,愛情和婚姻無(wú)疑是人世間最美好的東西,無(wú)數(shù)的青年人幻想著美好的愛情能在自己的身上降臨。當(dāng)然,很多人都找到了屬于自己的美好的愛情,但是婚姻讓這些美好的愛情變得很現(xiàn)實(shí),然而婚前財(cái)產(chǎn)公證讓婚姻變得更為現(xiàn)實(shí)。婚前財(cái)產(chǎn)公證使人們意識(shí)到婚姻并非簡(jiǎn)單的兩人結(jié)合,而更多的是兩個(gè)人的財(cái)產(chǎn)的結(jié)合,為了保護(hù)自己的權(quán)利不得不將兩人的財(cái)產(chǎn)分的清清楚楚,讓現(xiàn)實(shí)的婚姻變的更加現(xiàn)實(shí)。這種過分的現(xiàn)實(shí)也許并不符合和諧社會(huì)的要求,更不是人們真正向往的那種和諧美滿的生活。

凡事都具有兩面性,婚前財(cái)產(chǎn)公證制度也不例外。它不僅在調(diào)節(jié)私有財(cái)產(chǎn)方面有其巨大的優(yōu)越性,能調(diào)節(jié)私有財(cái)產(chǎn)的歸屬和減少不必要的糾紛。但是婚前財(cái)產(chǎn)公證在我國(guó)作為一種新型的制度,必然有其不完善的地方,需要進(jìn)一步改正,下面就來(lái)闡述一下它的優(yōu)點(diǎn)與不足:

(一)婚前財(cái)產(chǎn)公證制度的優(yōu)越性

從法律方面來(lái)說,婚前財(cái)產(chǎn)公證是以減少財(cái)產(chǎn)糾紛為目的,起到了一個(gè)正確保護(hù)的作用;從社會(huì)角度來(lái)說,婚前財(cái)產(chǎn)公證則是新婚夫婦的理性選擇,對(duì)社會(huì)更存在有利的一面,是應(yīng)該積極推崇的。

1、對(duì)夫妻雙方均具有約束力。由于經(jīng)濟(jì)速度發(fā)展加快,人們面臨外界更多的選擇和誘惑,同時(shí)社會(huì)也給人們帶來(lái)了許多的挑戰(zhàn),并不是每個(gè)人都能經(jīng)得起這些挑戰(zhàn)和誘惑的,許多要結(jié)婚的人沒有充分認(rèn)識(shí)到外界的誘惑和挑戰(zhàn)給婚姻帶來(lái)的危害,他們認(rèn)為婚前財(cái)產(chǎn)公證多此一舉。其實(shí),這樣的一紙公證對(duì)夫妻雙方都具有效力,它可以從物質(zhì)上約束著夫妻雙方對(duì)婚姻負(fù)責(zé),對(duì)降低離婚率有很大的作用,對(duì)促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展也有明顯的效果。

2、對(duì)短期內(nèi)解決財(cái)產(chǎn)麻煩有利。一般來(lái)說,如果夫妻雙方在婚前辦理了婚前財(cái)產(chǎn)公證,那么當(dāng)婚姻出現(xiàn)問題面臨離婚時(shí)婚前財(cái)產(chǎn)公證就會(huì)發(fā)揮它的作用,可以在短時(shí)間內(nèi)解決夫妻之間的財(cái)產(chǎn)紛擾。夫妻雙方可以按照事先已經(jīng)進(jìn)行的婚前財(cái)產(chǎn)公證內(nèi)容的明晰分配,避免麻煩,又有利于解決一些由于分配問題而引起的其他不必要的爭(zhēng)端,節(jié)約了雙方的時(shí)間和金錢。

3、節(jié)省司法資源,提高司法效率。結(jié)婚和離婚都是夫妻雙方的權(quán)利。如果夫妻雙方在婚前就辦理了婚前財(cái)產(chǎn)公證,那么,如果當(dāng)他們婚姻出現(xiàn)危機(jī)迫不得已要離婚的時(shí)候財(cái)產(chǎn)問題處理起來(lái)就十分容易。法官可以通過對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)公證書的仲裁來(lái)自由裁量財(cái)產(chǎn)的歸屬,這樣做減少了政府和社會(huì)各界為界定各自財(cái)產(chǎn)利益而進(jìn)行的大量調(diào)查、取證、判斷、執(zhí)行等麻煩,降低了社會(huì)運(yùn)行成本,提高了司法效率。

二、婚前財(cái)產(chǎn)公證的有利因素 從法律角度來(lái)看,婚前財(cái)產(chǎn)公證起到一個(gè)證據(jù)作用,以減少發(fā)生糾紛的可能。是否選擇婚前財(cái)產(chǎn)公證,完全是個(gè)人的選擇。隨著社會(huì)的發(fā)展,由于婚姻財(cái)產(chǎn)引起的法律糾紛問題日趨上升,如何認(rèn)定婚前財(cái)產(chǎn)的范圍和產(chǎn)權(quán)歸屬成為司法實(shí)踐中最棘手的問題之

一、也是婚姻糾紛中雙方經(jīng)常爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。所以,我國(guó)婚前財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證是近幾年來(lái)新開辦的一項(xiàng)公證業(yè)務(wù),它有助于明確婚前財(cái)產(chǎn)的數(shù)量、范圍、價(jià)值和產(chǎn)權(quán)歸屬,是解決婚姻、財(cái)產(chǎn)糾紛的可*的法律依據(jù),對(duì)于穩(wěn)定家庭關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,預(yù)防婚姻糾紛,保護(hù)夫妻雙方的合法權(quán)益,促進(jìn)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)收到了明顯的社會(huì)效果。財(cái)產(chǎn)公證的程序是:當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)共同到有管轄權(quán)的公證處提出申請(qǐng),填寫公證申請(qǐng)表,并應(yīng)當(dāng)提交(1)申請(qǐng)人的身份證明;(2)協(xié)議書草稿(當(dāng)事人書定協(xié)議有困難的,公證機(jī)關(guān)可以代為書寫);(3)有關(guān)的產(chǎn)權(quán)證明,如個(gè)人所有房產(chǎn)的房產(chǎn)證;(4)其他有關(guān)的證明材料,如己婚夫妻的結(jié)婚證書等。總之,婚前財(cái)產(chǎn)公證在我國(guó)還是一個(gè)新鮮的的東西,在法律上,對(duì)于日趨上升的離婚現(xiàn)象他是一個(gè)理智的做法,有助于家庭的穩(wěn)定,社會(huì)的發(fā)展。

一、婚前財(cái)產(chǎn)公證的有利之處

1、有利于保證婚姻家庭的穩(wěn)定性,避免那些出于功利目的的婚姻。

通過婚前財(cái)產(chǎn)公證這種形式,將使夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)各自獨(dú)立,地位相對(duì)平等。

2、有利于保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益不受侵害。

申請(qǐng)人根據(jù)我國(guó)《婚姻法》、《繼承法》等規(guī)定,對(duì)婚姻雙方的各自財(cái)產(chǎn)確定為個(gè)人所有,明確分清了財(cái)產(chǎn)的所有權(quán),在法律上得到的保護(hù)。

3、有利于及時(shí)防止和懲治違反婚姻法的行為,避免離婚時(shí)因無(wú)法確認(rèn)婚前財(cái)產(chǎn)而導(dǎo)致家庭內(nèi)部產(chǎn)生不必要的糾紛。也有利于法院分清婚前財(cái)產(chǎn)和夫妻共同財(cái)產(chǎn),更好地處理訟案。

4、有利于夫妻雙方良好感情的維系。

婚前財(cái)產(chǎn)公證對(duì)夫妻雙方起到了一個(gè)約束的作用,有利于夫妻雙方齊心共創(chuàng)美好家庭。

首先,婚前財(cái)產(chǎn)公證可以解決再婚者的心理顧慮。大

部分有過婚史的獨(dú)身者,尤其是一方或雙方有著良好經(jīng)濟(jì) 條件的情況下,一方面擔(dān)心經(jīng)濟(jì)問題引起兩個(gè)家庭的矛 盾,另一方面又不想因此成為迎接新感情的障礙。運(yùn)用婚 前財(cái)產(chǎn)公證的乎段可以很大程度上避免財(cái)產(chǎn)糾紛,使新組 家庭減少這種心理負(fù)擔(dān)。

其次,婚前財(cái)產(chǎn)公證為老年人再婚贏得兒女支持。隨 著社會(huì)的進(jìn)步,老年人再婚不再是一個(gè)令人忌諱的話題,而大多數(shù)子女的心理也很微妙,既希望老人晚年幸福,又 擔(dān)心由于父母再婚影響自己對(duì)財(cái)產(chǎn)繼承。婚前財(cái)產(chǎn)公證給 這類子女吃了“定心丸”的同時(shí),也為老年人再婚掃清 了障礙,促進(jìn)了再婚家庭的安定團(tuán)結(jié)。

再次,婚前財(cái)產(chǎn)公證可以有效地防止借婚姻獲取財(cái)物 的“巧取豪奪”型和“功利型”婚姻,保障夫妻雙方的 合法權(quán)益不受到惡意侵害。

最后,辦理婚姻關(guān)系續(xù)存期間的財(cái)產(chǎn)公證,可以有效 保護(hù)婦女、未成年子女等弱勢(shì)群體的合法權(quán)益。時(shí)下,一 些私企老板、大款在家庭外包養(yǎng)“二奶”甚至“三奶”,作為無(wú)過錯(cuò)方的妻子提出離婚后,他們便將銀行存款、股 票、汽車、房子等大宗夫妻共同財(cái)產(chǎn)隱匿、轉(zhuǎn)移、變賣,甚至偽造債務(wù),企圖侵害另一方的合法權(quán)益。而妻子則往 往提供不出財(cái)產(chǎn)的確切數(shù)額、存放地ii以及銀行賬號(hào)等有 關(guān)證據(jù),結(jié)果因舉證不力而處于被動(dòng)的局面。通過事先對(duì) 財(cái)產(chǎn)進(jìn)行公證,可以有效保障女方及其子女的合法權(quán)益。

因此,無(wú)論對(duì)于一般情況還是特殊情況,婚前財(cái)產(chǎn)公 證既能預(yù)防糾紛的發(fā)生,也能為解決糾紛提供法律依據(jù),可起到調(diào)節(jié)夫妻關(guān)系和保護(hù)夫妻合法權(quán)益的功效。婚前財(cái) 產(chǎn)公證是處理經(jīng)濟(jì)問題的法律行為,因此其經(jīng)濟(jì)和法律上 的必要性和優(yōu)越性是其存在的依據(jù),也是其倫理價(jià)值的現(xiàn) 實(shí)基礎(chǔ)。

張壤 2015/4/23 11:48:05

隨著社會(huì)在發(fā)展,在以后婚姻自由的國(guó)度以及人們思想的開放,相信離婚率將會(huì)不斷提高,以及人們的生活水平也會(huì)不斷提高,自己的個(gè)人財(cái)產(chǎn)也將會(huì)增多,像一些高檔之類的財(cái)產(chǎn),如汽車,房子,證券等將會(huì)增多,這就涉及到財(cái)產(chǎn)的歸屬問題,尤其在結(jié)婚以后,由于長(zhǎng)期生活,消費(fèi)等,將原本清晰的財(cái)產(chǎn)歸屬搞的模糊起來(lái),一旦遇到離婚這個(gè)問題將是不可避免的會(huì)出現(xiàn),因?yàn)榉梢?guī)定離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償應(yīng)以“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有”為前提,換言之,夫妻雙方不適用分別財(cái)產(chǎn)制度就不適用家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償。而目前在我國(guó)夫妻約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的數(shù)量仍然很少,據(jù)調(diào)查,城市居民中僅有2.7%,農(nóng)村居民中僅有1.1%的夫妻有采取分別財(cái)產(chǎn)制的愿望,絕大多數(shù)夫妻認(rèn)為,采取共同財(cái)產(chǎn)制有利于穩(wěn)定家庭關(guān)系,鞏固夫妻感情。所以將離婚時(shí)家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)僅限于夫妻約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的當(dāng)事人,所產(chǎn)生的一個(gè)直接后果就是極大地限制了這一救濟(jì)制度的適用。另外,婚姻法對(duì)這一制度的規(guī)定流于泛泛,法官無(wú)從對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值做出合情合理、具有說服力的估價(jià),因而往往采取保守的不積極的態(tài)度。所以,財(cái)產(chǎn)問題將會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期存在的問題,不過我們相信隨著法制的健全,人們淡薄的法律思想意識(shí)也逐漸會(huì)增強(qiáng),人們將會(huì)理解和明白財(cái)產(chǎn)公證的好處,所以我們也有理由相信婚前財(cái)產(chǎn)公證將會(huì)受到廣大群眾的歡迎,在以后復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系以及法制的不斷完善下,財(cái)產(chǎn)公證也會(huì)在法律中找到合適于自己的位置。

離婚率為何居高不下?有經(jīng)濟(jì)原因,筆者分析,多數(shù)應(yīng)是男女雙方的愛情觀、信任感發(fā)生了偏移,有福也懶得同享,有難更不會(huì)同當(dāng),因此婚姻是否穩(wěn)固,終究是人的內(nèi)心問題。

一、婚前財(cái)產(chǎn)公證產(chǎn)生原因及其現(xiàn)狀到婚姻所帶來(lái)的傷害。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革,婚姻財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)也日益增多。當(dāng)今婚前財(cái)產(chǎn)公證出現(xiàn)的原因大致有四點(diǎn):一是個(gè)人財(cái)產(chǎn)數(shù)額的增加;二是男女雙方財(cái)產(chǎn)的懸殊;三是婚姻的不穩(wěn)定;四是國(guó)民法律意識(shí)的不斷增強(qiáng)。因此,夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證隨之產(chǎn)生。

么是夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證昵?它是指是指公證機(jī)構(gòu)依法對(duì)夫妻雙方或未婚男女雙方就各自婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍和權(quán)利歸屬問題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動(dòng)。在學(xué)理上,夫妻既可以對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍和權(quán)利歸屬進(jìn)行約定,也可以對(duì)婚后財(cái)產(chǎn)和債務(wù)進(jìn)行約定。但這里的夫妻財(cái)產(chǎn)約定公證僅限于對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的公證,即我們這里所說的婚前財(cái)產(chǎn)公證。婚前財(cái)產(chǎn)公證有兩種形式,一是未婚夫妻在結(jié)婚登記前達(dá)成協(xié)議,辦理公證;二是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期問達(dá)成協(xié)議,辦理公證。

前財(cái)產(chǎn)公證的辦理現(xiàn)狀并小讓人樂觀。據(jù)統(tǒng)計(jì),中西部地區(qū)的公證處一年只能接到10-20件,更有甚者,有些地區(qū)一年10件都接小到。與此形成鮮明對(duì)比的是在東部地區(qū),例如上海,現(xiàn)今上海市的公證處一年可以接到600件左右。并且在這僅有的幾百件中,主體多數(shù)是再婚者和老年人。婚姻的失敗使得再婚者更為理性和謹(jǐn)慎,他們小原意再承受離婚后在精神和財(cái)產(chǎn)上的雙重打擊。而老年人 辦理婚前財(cái)產(chǎn)公證多數(shù)是因?yàn)樽优囊蟆?/p>

公證的提出者多為女性,在我國(guó),女性的收入一般來(lái)說還是低于男性,女性的婚前財(cái)產(chǎn)一般來(lái)說也會(huì)比男h}少,當(dāng)然小排出例外情況,但為何男性一般小首先提出婚前財(cái)產(chǎn)公證昵?筆者認(rèn)為,一方面,男性大多會(huì)認(rèn)為提出婚前公證會(huì)顯得很小氣,在乎錢多于未婚妻;另一方面,男性小愿意受到婚姻和法律的束縛,更希望自由些。當(dāng)然女性提出婚前財(cái)產(chǎn)公證,更多的是為了保護(hù)自己的權(quán)利,希望不受到婚姻的傷害

“這年頭愛情早就建立在房子、車子、父母身上了,早就不純了,那就早作準(zhǔn)備,萬(wàn)一沒幾年分手了,白白的讓對(duì)方分了那么多。”以上是網(wǎng)上看到的某種說法。這里說一下個(gè)人意見。

1.假設(shè)婚姻是建立在真正愛情之上,那么對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)不進(jìn)行公正都無(wú)所謂,這種選擇權(quán)在結(jié)婚的雙方,本人認(rèn)為從個(gè)人角度出發(fā)無(wú)利弊之分。但從社會(huì)角度來(lái)看,婚姻路很長(zhǎng)且不可預(yù)見,在婚前進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公正其實(shí)是能減少家庭糾紛利于社會(huì)穩(wěn)定的,一旦婚姻出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)糾紛就能迅速通過法律手段解決。

2.假設(shè)婚姻不是建立在真正的愛情之上,或者說有某一方結(jié)婚帶有不純目的,那么就必要進(jìn)行婚前財(cái)產(chǎn)公證,這既是對(duì)財(cái)產(chǎn)所有者的財(cái)產(chǎn)的保護(hù),同時(shí)也是對(duì)社會(huì)公義的負(fù)責(zé)。當(dāng)然這里排除那些愿者上鉤的情況,如果知道對(duì)方結(jié)婚目的為錢還結(jié)婚那么就不要等人去錢空時(shí)流淚求助。

3.當(dāng)前社會(huì)各人的財(cái)產(chǎn)狀況不同,有些人財(cái)產(chǎn)狀況純粹單一,有些人財(cái)產(chǎn)狀況組成復(fù)雜。這里就舉傳統(tǒng)父母為兒女買房一事,如果結(jié)婚雙方財(cái)產(chǎn)差距過大,那么財(cái)產(chǎn)問題就不僅僅涉及結(jié)婚雙方,其他相關(guān)人員也會(huì)對(duì)財(cái)產(chǎn)問題有意見,甚至父母會(huì)堅(jiān)持進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證。當(dāng)然其他合資資產(chǎn)、合購(gòu)資產(chǎn)還會(huì)涉及更多的問題,所以從家庭和諧社會(huì)和諧的出發(fā)這里也認(rèn)為婚前進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證為好。

4.有些人認(rèn)為婚前進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證是雙方的不信任,會(huì)影響甚至導(dǎo)致日后的離婚。這里本人是這樣認(rèn)為的,你何不逆過來(lái)想“我就是認(rèn)為我們是相互信任的才進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證的”呢。如果認(rèn)為婚前進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證是雙方的不信任則可想而知原本雙方就存在不信任。說到日后離婚,那跟這財(cái)產(chǎn)公證也沒啥關(guān)系。如果說有關(guān)系那么就是說應(yīng)該在結(jié)婚第二天就因?yàn)檫@個(gè)問題離婚了對(duì)吧。實(shí)事上造成夫妻離婚的原因極多極復(fù)雜的,頂多是離婚時(shí)拿當(dāng)初婚前財(cái)產(chǎn)公證做借口。但不管你拿不拿婚前公證做借口,婚前公證都會(huì)為法律提供一個(gè)解決財(cái)產(chǎn)糾紛的依據(jù)和保證。銅梁~鄭佳 2015/4/23 12:13:46

這是對(duì)方辯友肯會(huì)問到的問題 我們想好反駁 12:17:57 銅梁~鄭佳 2015/4/23 12:17:57

社會(huì)心理學(xué)中有個(gè)“預(yù)言的自我實(shí)現(xiàn)”定律,意思是說,一旦你認(rèn)定或斷言某種結(jié)果,最終必然導(dǎo)致那種不愿意看到的結(jié)果出現(xiàn)。而我們所說的婚前財(cái)產(chǎn)公證極有可能給日后婚姻的感情埋下陰影,那它便會(huì)如影隨形地伴隨著你,甚至婚姻出現(xiàn)危機(jī)~~~對(duì)方辨友說婚前財(cái)產(chǎn)公證能有效防止離婚后發(fā)生財(cái)產(chǎn)糾紛,但是卻忽略了一點(diǎn),婚前財(cái)產(chǎn)公證可能會(huì)減短婚姻的壽命。因此,我方的觀點(diǎn)是婚前財(cái)產(chǎn)公證弊大于利,下面,我方將以三個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行闡述:

第一,從個(gè)人情感方面看,兩人從浪漫的初戀、熱戀到即將步入神圣的婚姻殿堂,是兩個(gè)人在這些年來(lái)感情的積累,愛情通過婚姻的形式被賦予了更為神圣的意義。本已堅(jiān)定風(fēng)雨同舟,卻要在此時(shí)為愛情標(biāo)上價(jià)碼,布署好撤退路線,這總有點(diǎn)傷害感情吧。婚姻是基于雙方在相愛、信任的基礎(chǔ)上搭建起來(lái)的,還沒結(jié)婚就已經(jīng)想好離婚后的事情,這是明顯地對(duì)婚姻缺乏信心。或許,很多人認(rèn)為婚前財(cái)產(chǎn)公證能為失敗的愛情尋找一個(gè)庇護(hù)所,可是,如果說婚前財(cái)產(chǎn)公證是可以有效保障婚姻的話,那么愛情呢,愛情是否也需要公證呢?

第二,從中國(guó)傳統(tǒng)思想觀念上看,我國(guó)歷來(lái)重視婚姻的道德性和倫理性,強(qiáng)調(diào)夫妻同心患難與共,這有利于家庭和睦、社會(huì)安定,但“婚前財(cái)產(chǎn)公證”這種明算秋毫的形式卻讓這神圣的婚姻物質(zhì)化,讓夫妻之間分清你我,這實(shí)在有悖我國(guó)的傳統(tǒng)美德。

第三,從法律角度看,目前關(guān)于婚前財(cái)產(chǎn)公證的法律條文還不完善。婚前財(cái)產(chǎn)公證因無(wú)年限限制,在平衡雙方利益時(shí)可能會(huì)造成一定程度的不公平。再次,夫妻雙方因躲避債務(wù)而申請(qǐng)財(cái)產(chǎn)公證,鉆取法律漏洞,這無(wú)疑損害了債權(quán)人的利益。

有不少例子證明,在一方提出要進(jìn)行婚前財(cái)產(chǎn)公證時(shí),另一方會(huì)認(rèn)為對(duì)方不信任自己或不了解自己的為人而提出分手。即使那些答應(yīng)的也有不少因?yàn)樾睦镉嘘幱岸尰橐霾幻罎M。“婚前財(cái)產(chǎn)公證”貌似給雙方的物質(zhì)生活提供了法律保護(hù),但無(wú)形中卻傷害了雙方的感情,褻瀆了愛情,也褻瀆了婚姻。

綜上所述,我方一致認(rèn)為婚前財(cái)產(chǎn)公證弊大于利。銅梁~鄭佳 2015/4/23 12:18:13

這個(gè)可以做陳詞結(jié)論 12:21:06 銅梁~鄭佳 2015/4/23 12:21:06

要實(shí)現(xiàn)婚前財(cái)長(zhǎng)公正的好處必須讓兩個(gè)假設(shè)成為現(xiàn)實(shí):一是婚后一定會(huì)發(fā)生財(cái)產(chǎn)糾紛;二是將來(lái)一定會(huì)分手。若雙方能白頭偕老,要公證有何用?可見,公正是對(duì)未來(lái)婚姻生活沒有把握的表現(xiàn)。而且婚前財(cái)產(chǎn)公證硬是人為地制造出了一條裂痕:把你我分得格外清楚,缺少對(duì)對(duì)方的信任,這樣的婚姻生活怎能美滿?[ 12:25:44 銅梁~鄭佳 2015/4/23 12:25:44

2003年,天津市有十余對(duì)戀人因?yàn)橐环揭k理婚前財(cái)產(chǎn)公證,另一方與之“拜拜”了。

功利性的婚姻。

婚姻的雙方不是因?yàn)橄鄲鄱Y(jié)婚,而是因?yàn)橐环交螂p方 懷著利用婚姻關(guān)系達(dá)到某種經(jīng)濟(jì)的或者政治的目的而結(jié)婚。這樣的婚姻就是帶有功利性的婚姻。

婚前財(cái)產(chǎn)公證原因主要是針對(duì)婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)的問題以及婚后所產(chǎn)生的生活資料的分配,不想為以后家庭生活出現(xiàn)問題時(shí)財(cái)產(chǎn)分配方面帶來(lái)不必要的麻煩

調(diào)查顯示,有57.4%人認(rèn)為,婚前財(cái)產(chǎn)公證與中國(guó)人傳統(tǒng)家履觀念相違背,和夫妻雙方要結(jié)婚的感情sF圍不符,會(huì)影響雙方感情。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,目前我國(guó)20—35歲的女性接受婚前財(cái)產(chǎn)公證的只有12% ,20一35歲的男性接受的也只有15%。

新近一次北京地區(qū)關(guān)于婚前財(cái)產(chǎn)公證 的調(diào)查,結(jié)果如下: 【婚前財(cái)產(chǎn)公證,你接受嗎?l共有944人參加投票。這是襯雙方負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn),我完全接受20.3% 191票 雖然我覺得不錯(cuò),但是一定要在雙方都同意的情況下15.7% 148票 我不接受,沒有必要而且傷害感情11.1%110票

時(shí)方如果跟我提出公證,我會(huì)不能接受他(她)!3.8%!30票

可見,北京人對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)公證能夠給予一定的理解,但在實(shí)際操作的時(shí)候,大多數(shù)人還是選擇了傳統(tǒng)的婚姻模式。

可以向正方問以下幾個(gè)問題 1 婚姻是愛情的基礎(chǔ),愛情的基礎(chǔ)是信任,財(cái)產(chǎn)公證是彼此不信任的表現(xiàn)2:目前我們國(guó)家婚姻法立法完善,婚姻法解釋三后,基本解決了婚姻財(cái)產(chǎn)問題,婚前財(cái)產(chǎn)的意義已經(jīng)失去 2 3 婚姻不是合同,財(cái)產(chǎn)公證等財(cái)產(chǎn)確權(quán)行為屬于經(jīng)濟(jì)行為,該行為的運(yùn)用將使婚姻失去本來(lái)的意義。你們要注意的問題就是,緊緊抓住愛情是婚姻的基礎(chǔ),婚姻與合同不同,離婚率雖高但仍然屬于偶然行為不是必然行為,不能用偶然行為來(lái)指引法律行為,千萬(wàn)不要陷入婚姻是財(cái)產(chǎn)的結(jié)合這樣的誤區(qū)中。就切入點(diǎn)而言,給你們說三個(gè)吧 1,愛情是無(wú)價(jià)的,愛情是彼此信任的行為,信任是婚姻的前提。2: 導(dǎo)致婚姻破裂的行為都是偶然的,偶然不是必然,不能因?yàn)榕既坏男袨椋瑏?lái)指引現(xiàn)在的行為 3.目前法律完善,婚前財(cái)產(chǎn)鑒定已經(jīng)失去意義。

第三篇:婚前財(cái)產(chǎn)公證制度

婚前財(cái)產(chǎn)公證制度

婚前財(cái)產(chǎn)公證是指公證機(jī)構(gòu)依法對(duì)夫妻(未婚夫妻)雙方就各自婚前財(cái)產(chǎn)、債務(wù)的范圍和權(quán)利歸屬問題達(dá)成協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動(dòng)。

婚前財(cái)產(chǎn)公證有兩種形式,一是未婚夫妻在結(jié)婚登記前達(dá)成協(xié)議辦理公證,二是夫妻雙方在婚后對(duì)一方或雙方婚前的財(cái)產(chǎn)達(dá)成的協(xié)議辦理公證。

如何正確認(rèn)識(shí)婚前財(cái)產(chǎn)公證,還要從夫妻財(cái)產(chǎn)制說起。夫妻財(cái)產(chǎn)制是指規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度,其內(nèi)容包括夫妻財(cái)產(chǎn)制的設(shè)立、變更與廢止。夫妻 婚前婚后財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分以及家庭生活費(fèi)用的負(fù)擔(dān),夫妻對(duì)外財(cái)產(chǎn)的責(zé)任、婚姻終止時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)的清算和分割等問題。在現(xiàn)實(shí)生活中,因離婚 而引發(fā)的財(cái)產(chǎn)清算和分割的婚姻糾紛不少。結(jié)婚前,男、女雙方依法到公證機(jī)構(gòu)對(duì)各自的財(cái)產(chǎn)、債務(wù)范圍、權(quán)利歸屬問題進(jìn)行公證,經(jīng)過公證的財(cái)產(chǎn)約定將會(huì)得到法 律的直接認(rèn)可。因?yàn)楣C書,它不同于一般文書,它具有法律上的證據(jù)作用,一旦涉及訴訟,人民法院可以將公證書直接作為認(rèn)定事實(shí)的依據(jù)。最高人民法院《關(guān)于 民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第九條將“已為有效公證文書所證明的事實(shí)”列為當(dāng)事人無(wú)需舉證證明的事實(shí)之一。婚前財(cái)產(chǎn)公證是近幾年來(lái)新開起的一項(xiàng)公證業(yè)務(wù),它 有助于明確協(xié)議雙方對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)的數(shù)量、范圍、價(jià)值和產(chǎn)權(quán)的歸屬,是解決婚姻糾紛的可靠法律依據(jù),對(duì)穩(wěn)定家庭關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,預(yù)防婚姻糾紛、保護(hù)夫妻雙方的 合法權(quán)益、促進(jìn)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)起著重要的作用。南京律師 重慶律師 溫州律師

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第四篇:婚前財(cái)產(chǎn)公證流程

公證步驟

第一步:當(dāng)事人要準(zhǔn)備好以下幾種材料:

1、個(gè)人的身份證明。如身份證、戶口薄,已婚的還要帶上結(jié)婚證。(已婚也可補(bǔ)辦)。

2、與約定內(nèi)容有關(guān)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)證明。如房產(chǎn)證、未拿到產(chǎn)權(quán)證的購(gòu)房合同和付款發(fā)票等能證明財(cái)產(chǎn)屬性的證明等。

3、雙方已經(jīng)草擬好的協(xié)議書。協(xié)議書的內(nèi)容一般包括:當(dāng)事人的姓名、性別、職業(yè)、住址等個(gè)人基本情況、財(cái)產(chǎn)的名稱、數(shù)量、價(jià)值、狀況、歸屬,上述婚前財(cái)產(chǎn)的使用、維修、處分的原則等。一般雙方當(dāng)事人的簽名和訂約日期空缺,待公證員對(duì)協(xié)議進(jìn)行審查和修改后,再在公證員面前簽字。

第二步:準(zhǔn)備好上述材料后,雙方必須親自到公證處提出公證申請(qǐng),填寫公證的申請(qǐng)表格。委托他人代理或是一個(gè)人來(lái)辦婚前財(cái)產(chǎn)公證,是不會(huì)被受理的。

第三步:公證申請(qǐng)被接待公證員受理后,公證員就財(cái)產(chǎn)協(xié)議的內(nèi)容、審查財(cái)產(chǎn)的權(quán)利證明、查問當(dāng)事人的訂約是否受到欺騙或誤導(dǎo),當(dāng)事人應(yīng)如實(shí)回答公證員的提問,公證員會(huì)履行必要的法律告知義務(wù),告訴當(dāng)事人簽訂財(cái)產(chǎn)協(xié)議后承擔(dān)的法律義務(wù)和法律后果。當(dāng)事人配合公證員做完公證談話筆錄后,在筆錄上簽字確認(rèn)。

第四步:雙方當(dāng)事人當(dāng)著公證員的面在婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議書上簽名。至此,婚前財(cái)產(chǎn)公證的辦證程序履行完畢

第五篇:婚前財(cái)產(chǎn)公證協(xié)議書

婚前財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議公證書(范例)

來(lái)源:未知作者:佚名q日期:10-01-04

提出公證申請(qǐng)人:

男方姓名:王____(月收人:_______)單位:上海海事法院,年齡:____,身份證號(hào):________________

女方姓名:奚____(月收人:_______)單位:上海機(jī)床廠,年齡:____,身份證號(hào):________________

戶口所在地:上海____區(qū)____村____號(hào),戶主姓名:奚____,黎____(奚___之母)

夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí),相互扶助。為了更好地明確夫妻責(zé)任、權(quán)利與義務(wù),維系家庭和睦,規(guī)范夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系,解除不必要的誤會(huì)與糾紛,根據(jù)我國(guó)新修訂的《婚姻法》第19條規(guī)定“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有,共同所有或部分各自所有、部分共同所有。”的原則,特對(duì)婚前雙方財(cái)產(chǎn)歸屬進(jìn)行約定:

1.雙方婚前及婚后各自名下的財(cái)產(chǎn)(包括動(dòng)產(chǎn),不動(dòng)產(chǎn),有形資產(chǎn)等)永久歸各自所有:

(1)男方婚前財(cái)產(chǎn):(無(wú))

(2)女方婚前財(cái)產(chǎn):

① 婚前女方及其父母所買一套150平方米的按揭房(見房屋買賣合同文書)43萬(wàn)元(首付15萬(wàn),婚前月供每月2000元已經(jīng)完成3年計(jì)7.2萬(wàn),合計(jì)22.2萬(wàn))已付款22.2萬(wàn)元屬于婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn),永久歸女方及其父母所有;婚后按揭房余下月供款20.8萬(wàn)由夫妻共同承擔(dān)債務(wù),歸夫妻共同所有;

② 婚前女方父母所買電冰箱1個(gè)3800元、彩電1個(gè)1.2萬(wàn)元、柜式空調(diào)機(jī)5500元、1.5匹壁掛機(jī)3個(gè)(2500×3=7500元)7500元、微波爐;個(gè)1200元、錄像機(jī)1部3500元、攝像機(jī)15000元,合計(jì)4.85萬(wàn)元屬于婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn),永久歸女方及其父母所有;

③婚前女方與男方所買床、柜、電風(fēng)扇等計(jì)5400元屬于夫妻婚前共同財(cái)產(chǎn)。

2.由于各自名下財(cái)產(chǎn)因增值、轉(zhuǎn)讓等產(chǎn)生的利益亦歸各自所有,與對(duì)方無(wú)關(guān)。

3.各自名下的債權(quán)債務(wù)由各自享有及其獨(dú)立承擔(dān),與對(duì)方無(wú)涉。

4.夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù),第三人知道該

約定的,以夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)清償。夫妻財(cái)產(chǎn)約定,逃避債務(wù)的,視為無(wú)效。

5.根據(jù)國(guó)家法律,一方所有的婚前財(cái)產(chǎn),因一方身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)遺囑或贈(zèng)與合同中指明歸一方的財(cái)產(chǎn),以及一方專用的生活用品等屬個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)。如果不經(jīng)約定,夫妻任何一方都可以擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

甲、乙雙方無(wú)其他財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)議。

該協(xié)議經(jīng)公證機(jī)關(guān)公證后生效。一經(jīng)公證,合法有效,受法律保護(hù)。

立協(xié)議人:奚____王____

公證員:謝______張_______年___月___日(上海埔東區(qū)公證處)

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