第一篇：小學(xué)音樂(lè)論文

創(chuàng)設(shè)情境課堂 提升音樂(lè)素養(yǎng)

情境教學(xué)主要是由某種富有感情色彩的活動(dòng)而產(chǎn)生的一種特有的心理氛圍，就是以生動(dòng)形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒為手段的一種教學(xué)方法，音?課的情境教學(xué)則是運(yùn)用音樂(lè)特有的藝術(shù)魅力，教師通過(guò)聲、光、圖等各種教學(xué)手段，感染學(xué)生進(jìn)入特定的藝術(shù)氛圍，從而使學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)音樂(lè)。

在新教材的教學(xué)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到在低年段音樂(lè)教學(xué)情境教學(xué)極為重要。因?yàn)榈湍甓螌W(xué)生的知識(shí)水平有限，學(xué)唱歌曲和欣賞都有一定的難度，所以非常需要教師精心創(chuàng)造各種有效的情境，幫助學(xué)生更好地感受和理解音樂(lè)。同時(shí)情境教學(xué)也正符合了新課程的要求，它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力，進(jìn)一步達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。以下是我根據(jù)低年段學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，對(duì)情境教學(xué)的途徑進(jìn)行的一些探索。

一、利用電教創(chuàng)設(shè)情境

所謂電教創(chuàng)設(shè)情境是指通過(guò)電教設(shè)備（如錄音機(jī)、幻燈機(jī)、錄像機(jī)、VCD機(jī)等都可以作為創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境教學(xué)的教具）將音樂(lè)中的圖像、內(nèi)容、節(jié)奏等展示在學(xué)生的面前，調(diào)動(dòng)他們的眼、耳、手等多種器官，讓他們積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)。

如在欣賞第一冊(cè)《平安夜》時(shí)，由于歌曲的旋律比較柔和、優(yōu)美，與中國(guó)過(guò)年的音樂(lè)風(fēng)格相差甚遠(yuǎn)，因此出現(xiàn)了這樣的情況。在教學(xué)時(shí)，我直接讓學(xué)生欣賞了全曲，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)了歌曲后有什么感受。大部分學(xué)生都說(shuō)，聽(tīng)了以后感到很悲傷、很可憐、很想哭。還有一位學(xué)生竟然問(wèn)：“老師，為什么外國(guó)人過(guò)節(jié)這么悲傷呀？”此時(shí)我用任何語(yǔ)言進(jìn)行解釋?zhuān)疾荒芟龑W(xué)生心中的疑慮。因此在上課時(shí)，我先到網(wǎng)上找了一段關(guān)于過(guò)?誕節(jié)的影像資料，然后配上《平安夜》的歌曲，學(xué)生邊看邊聽(tīng)，看著外國(guó)人圍著圣誕樹(shù)快樂(lè)過(guò)節(jié)的情景，看著他們?cè)隍\(chéng)祈禱的情節(jié)，真正了解了“平安夜”的內(nèi)涵，兩節(jié)課的效果明顯不一樣。

在唱歌教學(xué)中，利用電教創(chuàng)設(shè)情境也同樣有著重要的作用。如教《小雨沙沙》一課時(shí)，教師先播放一段雷聲隆隆、風(fēng)聲呼呼、雨聲沙沙的錄音，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)春雨綿綿的情境，再以幻燈展示出一張空白片，學(xué)生判斷出雨聲后，教師便在幻燈片上畫(huà)出雨絲，接著播放這首歌的旋律。在歡快的樂(lè)聲中，教師再用幻燈展示出一顆顆種子發(fā)芽、生長(zhǎng)出葉子的過(guò)程，這樣，新歌的意境全部展示在學(xué)生面前，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)——看畫(huà)面——再聽(tīng)音樂(lè)——再看畫(huà)面，深刻地理解了詞意，這樣把學(xué)生

置身于音樂(lè)的情境中學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還培養(yǎng)了他們的感受力、鑒賞力和表現(xiàn)力。

二、借用圖片展示情境

圖片是展示音樂(lè)課情境教學(xué)的手段之一。鮮艷的色彩，生動(dòng)的畫(huà)面最能引起學(xué)生的注意力。好的圖片可以使教學(xué)內(nèi)容直觀(guān)、形象，促使學(xué)生很快進(jìn)入歌曲的情境，達(dá)到理想的教學(xué)功效。如欣賞《大海搖籃》和《海上風(fēng)暴》時(shí)，我選擇了藍(lán)色的大海兩種不同的狀態(tài)，一邊是溫柔的、波浪平靜的海面，慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)椴鸱暮Ｃ妫笥行〈煌虥](méi)的情景。讓學(xué)生看著這樣的畫(huà)面欣賞，根本無(wú)須教師解釋?zhuān)瑢W(xué)生便一目了然，同時(shí)在這個(gè)環(huán)節(jié)后面及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受，效果會(huì)更好。又如教《草原就是我的家》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生盡快進(jìn)入歌曲的意境，我選用了美麗的大草原作為背景，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解或?qū)Υ蟛菰挠∠螅灾鞯氐疆?huà)上你自己想畫(huà)的大草原上有的其他東西。學(xué)生的積極性很高，不一會(huì)兒，一幅“草原美景圖”就在大家的巧手下誕生了。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生也參與情境的創(chuàng)造，能使學(xué)生更主動(dòng)、更有效地學(xué)習(xí)歌曲。

總之，圖片的使用是創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境教學(xué)的重要手段。音樂(lè)老師可充分利用它，完美地把自己的教學(xué)內(nèi)容展示在學(xué)生面前展示情境，達(dá)到藝術(shù)教育的目的。

三、借助語(yǔ)言帶入情境

語(yǔ)言也是音樂(lè)課情境教學(xué)的重要手段之一。音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，音樂(lè)老師的語(yǔ)言要生動(dòng)形象，要善于運(yùn)用聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急，把學(xué)生帶入音樂(lè)世界，因此教師的語(yǔ)言應(yīng)充滿(mǎn)激情。在備課時(shí)還要特別注意各教學(xué)環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)計(jì)，使環(huán)節(jié)之間連接得更緊密、更恰當(dāng)。例如，在欣賞《擠奶舞》時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作感受了草原上的傳統(tǒng)節(jié)目，如騎馬、摔交、射箭等，然后用語(yǔ)言進(jìn)行轉(zhuǎn)移：“朋友們，進(jìn)行了這么多的運(yùn)動(dòng)，你們累了嗎？渴了嗎？蒙古族熱情好客的人們已經(jīng)來(lái)到了奶牛場(chǎng)，準(zhǔn)備擠奶來(lái)招待我們，大家想去學(xué)學(xué)擠奶嗎？”由此導(dǎo)入《擠奶舞》的欣賞和表演。這樣能激起學(xué)生的表演欲望,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與其中。在教唱《下蛋羅》一歌時(shí)，教師一進(jìn)課堂就說(shuō)：“今天我們要去參觀(guān)一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，在農(nóng)場(chǎng)有一位光榮的媽媽正在做一件偉大的事情，你們想去看看嗎？”通過(guò)語(yǔ)言的刺激，激發(fā)了學(xué)生的想象里，使他們?cè)谲S躍欲試中，全神貫注地沉浸在音樂(lè)中。

四、通過(guò)表演體會(huì)情境

學(xué)生喜歡表演，也喜歡看表演。通過(guò)動(dòng)作和表情表達(dá)出歌曲的內(nèi)容和感情，容易使學(xué)生體會(huì)歌曲的情境。如欣賞《快樂(lè)的一天》時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)面：讓學(xué)生根據(jù)自己一天的生活編

演小品《快樂(lè)的一天》，同時(shí)配上音樂(lè)進(jìn)行表演，讓學(xué)生在表演中感受生活的快樂(lè)，同時(shí)也對(duì)音樂(lè)有了深刻的理解。又如教《兩只小象》時(shí)，讓學(xué)生扮演小象，通過(guò)舞蹈的形式使學(xué)生感受小動(dòng)物之間深厚的友情，學(xué)習(xí)它們要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。這樣，通過(guò)各種表演使學(xué)生加深理解了歌曲的內(nèi)涵，培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力，使他們的個(gè)性得到了發(fā)展，同時(shí)也受到了深刻的思想教育。

五、借助生活領(lǐng)略情境

教師通過(guò)生活實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。因此在學(xué)習(xí)《閃爍的小星》時(shí)，可在前一天給學(xué)生留作業(yè)：晚上觀(guān)察星星，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)星星的各種形態(tài)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)美、表達(dá)美的能力。在音樂(lè)課聽(tīng)歌之前，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所見(jiàn)的夜空景色，然后讓學(xué)生閉上眼睛，在一段優(yōu)美、寧?kù)o的樂(lè)曲聲中，師朗讀“一閃一閃亮晶晶、滿(mǎn)天都是小星星??”學(xué)會(huì)后，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)星星的印象進(jìn)行繪畫(huà)，創(chuàng)造《星空?qǐng)D》。這樣不僅幫助學(xué)生更好的理解了作品，還培養(yǎng)了學(xué)生的綜合藝術(shù)能力。

六、借助情境設(shè)計(jì)培養(yǎng)師生情感

在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，我體會(huì)到設(shè)計(jì)好的情境教學(xué)不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與教學(xué)效果，還能增進(jìn)師生間的情感交流。例如我在教授《小袋鼠》一課中，為了更好地讓學(xué)生體會(huì)歌曲中小袋鼠活潑可愛(ài)的形象，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用跳躍的音色表現(xiàn)歌曲。有一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了學(xué)生戴著袋鼠頭飾表演唱。我自己也參與到了表演當(dāng)中，扮演了“袋鼠媽媽”，問(wèn)學(xué)生：“‘?huà)寢尅裉煨量嗔耍心男┬〈笤敢馊フ咏o‘?huà)寢尅裕俊睂W(xué)生們爭(zhēng)著參與表演，有的干脆對(duì)著我喊道：“媽媽?zhuān)寢專(zhuān)∥胰ィ胰ィ　蔽覍⑿〈箢^飾發(fā)給部分同學(xué)，并告訴其他沒(méi)有拿到頭飾的同學(xué)：“他們?nèi)汀畫(huà)寢尅尤チ耍覀冞€小，還不能離開(kāi)媽媽的袋子，那我們就在家里唱著歌曲等著他們回來(lái)吧！”整個(gè)課堂非常地溫馨甜蜜。

新課程非常重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性，要讓孩子們樂(lè)于學(xué)，并能在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，低年段音樂(lè)課的情境教學(xué)能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣，提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師只要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，利用學(xué)生好奇、好動(dòng)、好問(wèn)的心理特征，并緊密結(jié)合音樂(lè)課的特點(diǎn)，運(yùn)用各種手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境，使他們?cè)谏鷦?dòng)、活潑、愉悅、和諧的氣氛中引起積極的情感共鳴，從而能獲得最佳的教學(xué)效果。

第二篇：小學(xué)音樂(lè)論文

小學(xué)2015-2016學(xué)年第二學(xué)期音樂(lè)論文

音樂(lè)教育是“審美教育”的重要組成部分，在小學(xué)低年級(jí)的音樂(lè)教學(xué)中，如何發(fā)揮它的這一作用？

根據(jù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)，認(rèn)為培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的“審美趣味”是教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。什么是音樂(lè)審美趣味？審美趣味是指學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好。從美學(xué)角度看，只有形成正確的審美趣味，才能有深刻的審美體驗(yàn)、主動(dòng)的審美意識(shí)、正確的審美評(píng)價(jià)，進(jìn)而形成創(chuàng)造美的欲望。由此可見(jiàn)審美趣味是審美教育的基礎(chǔ)。

小學(xué)低段音樂(lè)教材都為我們提供了培養(yǎng)審美趣味的有利條件。教材中選擇了許多適合于低段兒童的結(jié)構(gòu)短小、旋律動(dòng)聽(tīng)、節(jié)奏明快、形象鮮明的音樂(lè)作品。

一、培養(yǎng)審美趣味獲得美感體驗(yàn)

美好的音樂(lè)作品是能帶給人以快感的，其中包含了生理快感的成分。我們有的教師看到女孩喜歡跳舞，男孩子喜歡打擊樂(lè)，在還沒(méi)有聽(tīng)完全曲，學(xué)會(huì)新歌，感受音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容、表現(xiàn)的情緒時(shí)便讓學(xué)生盲目地跳起來(lái)，敲起來(lái)。還有教師對(duì)音樂(lè)欣賞這一重要的教學(xué)，采取了形式主義的教學(xué)方式，粗粗一聽(tīng)，簡(jiǎn)單一講：“這首歌曲表達(dá)的音樂(lè)情緒是歡快的”，“這首樂(lè)曲是優(yōu)美、抒情的”便草草了之。以為這就是音樂(lè)審美教育。其實(shí)音樂(lè)審美的本質(zhì)應(yīng)是美感。法國(guó)作曲家圣桑說(shuō)：“音樂(lè)不是生理滿(mǎn)足的工具。音樂(lè)是人的精神最精致的產(chǎn)物之一。人生其智慧的深處有一種獨(dú)特的神秘的感覺(jué)，即美的感覺(jué)，借助于它，人才能領(lǐng)悟藝術(shù)??”因此，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生審美趣味時(shí)，不能滿(mǎn)足于對(duì)感官的刺激，生理的快樂(lè)。以上老師的片面做法，究其根源還是對(duì)審美教育認(rèn)識(shí)不足。

人的音樂(lè)美感屬于社會(huì)意識(shí)。美感必須是“賞心悅目”“悅耳動(dòng)聽(tīng)”的，由五官快適進(jìn)而使精神需要獲得滿(mǎn)足而產(chǎn)生的那種愉悅，“是經(jīng)過(guò)感官到達(dá)于情感、想象、理智、意志等方面的高級(jí)心理活動(dòng)，是在感性直覺(jué)中積淀著理性?xún)?nèi)涵的審美體驗(yàn)”。因此，音樂(lè)教師在教學(xué)中應(yīng)該熟悉音樂(lè)教材，面向全體學(xué)生，制定好每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，把握住每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，充分挖掘教材的歌詞美、旋律美、節(jié)奏美、力度美??以教師動(dòng)情的演唱、演奏，生動(dòng)有趣的講解，結(jié)合使用直觀(guān)形象的教具，啟發(fā)學(xué)生細(xì)細(xì)品味音樂(lè)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美趣味、積極進(jìn)行審美體驗(yàn)、提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力、音樂(lè)表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力的目的。

二、擴(kuò)展學(xué)生的審美趣味開(kāi)闊音樂(lè)視野

在美學(xué)界流行著一句話(huà)：“趣味無(wú)爭(zhēng)辨。”這是說(shuō)，一個(gè)人喜愛(ài)什么音樂(lè)，不喜歡什么音樂(lè)是因人而異的，我們沒(méi)有必要讓人們都有相同的愛(ài)好。相反的，我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的興趣和愛(ài)好，但這并不是意味著我們放棄了引導(dǎo)和教育。因?yàn)榈湍昙?jí)兒童由于受年齡、文化、生活經(jīng)驗(yàn)的局限，審美趣味是狹窄的。教師有責(zé)任通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)讓他們的審美趣味在縱向和橫向兩個(gè)方面擴(kuò)展，以開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野。

低年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)當(dāng)代的音樂(lè)作品比較熟悉，因而倍感興趣。然而中華民族炎黃子孫在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河下創(chuàng)作了極為豐富的音樂(lè)作品，這是我國(guó)民族文化的寶貴財(cái)富。除此以外，利用課外音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，如學(xué)校藝術(shù)節(jié)中讓有文藝特長(zhǎng)的學(xué)生演奏民樂(lè)，演唱民歌、名歌，有的放矢地介紹民族樂(lè)器、樂(lè)曲、民歌或歷史上有名的聲樂(lè)作品，讓學(xué)生更多地了解民族音樂(lè)，熱愛(ài)民族音樂(lè)。

低年級(jí)學(xué)生往往對(duì)本民族、本國(guó)家的音樂(lè)作品感到親切，因而感到興趣。然而，世界上每一個(gè)國(guó)家和民族都有自己的優(yōu)秀音樂(lè)作品，這就形成了豐富多彩的音樂(lè)風(fēng)格和式樣。人們常說(shuō)：“音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的。”當(dāng)然，審美趣味的擴(kuò)展是以生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和情感體驗(yàn)的增長(zhǎng)為基礎(chǔ)的，我們進(jìn)行擴(kuò)展審美趣味教育時(shí)不能脫離這個(gè)基礎(chǔ)。這就需要音樂(lè)教師不斷地加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)，特別是音樂(lè)素養(yǎng)的積累，不斷進(jìn)行音樂(lè)教改的探索，由淺入深、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生從古今中外的優(yōu)秀音樂(lè)作品中汲取精神養(yǎng)料，擴(kuò)展音樂(lè)審美趣味，開(kāi)闊音樂(lè)視野。

三、提高審美品位培養(yǎng)高尚情操

音樂(lè)是一門(mén)很特殊的藝術(shù)，一方面它很抽象，一方面它卻又能最深刻、最細(xì)膩、最準(zhǔn)確地反映人的情感！當(dāng)前文化市場(chǎng)發(fā)展不平衡，在相當(dāng)范圍內(nèi)主旋律不響亮，優(yōu)秀民族文化不占主導(dǎo)地位，流行歌曲作為一種商品進(jìn)入市場(chǎng)，滲透到各個(gè)角落，學(xué)校也不例外。低年級(jí)學(xué)生辨別是非的能力比較弱，而好奇心與模仿能力卻特別強(qiáng)。精心設(shè)計(jì)音樂(lè)教學(xué)課內(nèi)外活動(dòng)，通過(guò)聽(tīng)聽(tīng)、唱唱、講講、跳跳、演演、比比等教學(xué)手法，讓學(xué)生體驗(yàn)每一個(gè)音樂(lè)作品的美感和思想內(nèi)涵，同時(shí)教給他們必要的音樂(lè)知識(shí)以促進(jìn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立健康高尚的審美觀(guān)念；提高音樂(lè)審美的品位；逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)高雅藝術(shù)的好感、興趣，從而凈化學(xué)生心靈、培養(yǎng)高尚情操。總之，在小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)老師一方面要加強(qiáng)美育、音樂(lè)審美教育理論的學(xué)習(xí)，正確地認(rèn)識(shí)音樂(lè)審美趣味的作用，一方面在教學(xué)實(shí)踐中要重視對(duì)學(xué)生審美趣味的培養(yǎng)，從而達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的最終目的。

阿克陶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)2015-2016學(xué)年

第二學(xué)期音樂(lè)論文

授課學(xué)科：音樂(lè) 授課教師：曹娟 授課年級(jí)：四年級(jí)

時(shí)間：2016年6月

第三篇：2009年中小學(xué)音樂(lè)論文

2009年中小學(xué)音樂(lè)論文

簡(jiǎn)

報(bào)

各縣（市、區(qū)）教研室、市區(qū)各中學(xué)：

2009年洛陽(yáng)市中小學(xué)音樂(lè)論文評(píng)選結(jié)果已揭曉。現(xiàn)將獲獎(jiǎng)名單公布如下，請(qǐng)各縣（市、區(qū)）教研員，市屬、廠(chǎng)礦有關(guān)中學(xué)的獲獎(jiǎng)教師于4月 24 日以前到市教育局中小學(xué)教研室音美室領(lǐng)取獲獎(jiǎng)證書(shū)。

論文一等獎(jiǎng)

小 學(xué)

梁 冰 欒川縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)

張紅利 瀍河區(qū)教研室

蔡艷霞 西工區(qū)漢屯路小學(xué) 袁建軍 市東升二小

權(quán)利麗 吉利區(qū)第一小學(xué) 喬 靜 澗西區(qū)廠(chǎng)北路小學(xué) 崔 清 洛寧城關(guān)鎮(zhèn)西關(guān)小學(xué) 郭 冬 西工區(qū)唐宮西路小學(xué) 白郭瑞 洛龍區(qū)二實(shí)小

杜曉輝 孟津縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 曹 珍 瀍河區(qū)新建小學(xué)

劉雅麗 市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

陳 曼 五十五中小學(xué)部

李小娟 吉利區(qū)馬洞小學(xué)

仝鵬飛 市直一小

黃艷艷 汝陽(yáng)縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王 強(qiáng) 欒川縣一實(shí)小

關(guān)新芳 欒川縣赤土店鎮(zhèn)小學(xué) 劉 娜 市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

初 中

任秋莉 洛陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

劉 藝 東升三中

范 華 45中 吳紅霞

伊川水寨豫港電力中學(xué) 焦榮貴 56中

張艷麗

52中 代雪桃 26中

陳 佳

44中

趙秀英 第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 李璐瑤 高新區(qū)辛店一中

高 中

張?jiān)ッ?46中

閆春朋 偃師市第一高級(jí)中學(xué)

周香玲 嵩縣車(chē)村鎮(zhèn)府前街 吳 潔 46中

陳亞萍

第三職業(yè)高中

論文二等獎(jiǎng)

小 學(xué)

李 麗 李慧蘭 王國(guó)珍 郭偉萍 孔玉芝 楊曉東 馬媛媛 常 飛 蘇廣燕 盧棟棟 西工區(qū)白馬小學(xué)

謝媛媛 市直三小

石凈飛 嵩縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 瀍河區(qū)巨龍小學(xué)

李小丹 偃師市大口小學(xué)

張琳娜 洛龍區(qū)龍城小學(xué) 偃師市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

榮 蓉 澗西區(qū)景華實(shí)驗(yàn)小學(xué) 許玉紅 老城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

老城區(qū)古香小學(xué) 李曉麗 宜陽(yáng)城關(guān)鎮(zhèn)中街學(xué)校 趙紅霞 嵩縣城關(guān)鎮(zhèn)新一小學(xué) 老城區(qū)壇角小學(xué)

張連巧 嵩縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)

季利輝 宜陽(yáng)縣城關(guān)鎮(zhèn)西街小學(xué) 宜陽(yáng)城關(guān)鎮(zhèn)中街學(xué)校 王要?dú)J 汝陽(yáng)內(nèi)埠鄉(xiāng)中心小學(xué) 劉建玲 老城區(qū)壇角小學(xué) 瀍河區(qū)塔西回小

李燕燕 洛寧縣實(shí)驗(yàn)一小 張曉琳 汝陽(yáng)縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 欒川陶灣鎮(zhèn)張盤(pán)小學(xué) 張 利 瀍河區(qū)東關(guān)回小 程果玲王彥 市東升三小

老城古香小學(xué) 王朝峰 偃師龐村第四中心小學(xué) 寧海霞 孟津縣雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

欒川縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)

劉文菁 市直三小

初 中

王 丹 新安鐵門(mén)三中

牛紅梅 實(shí)驗(yàn)中學(xué)

張曉娜 偃師市龐村二中 周德干 宜陽(yáng)縣樊村鄉(xiāng)二中 姜紅敏 第54中學(xué)

盧中頂 宜陽(yáng)縣城關(guān)鎮(zhèn)西街中學(xué)

白 雪 東升三中

李 杰 汝陽(yáng)縣小店一中

張平川 第23中學(xué)

王彩云 邙山一中

李新彥 47中

張新平高新區(qū)孫旗屯二中

王曉曼 西工區(qū)紅山一中 劉昆麗 洛龍區(qū)二中分校

鄧紅麗 欒川縣欒川鄉(xiāng)慧光中學(xué)

高 中

徐 博 洛陽(yáng)一高

朱小苗 9中

龍 珍 46中

王 冠 第三職業(yè)高中

吳莎莎 49中

陳鴿平嵩縣教師進(jìn)修學(xué)校

王紅梅 洛寧縣一高中

論文三等獎(jiǎng)

小 學(xué)

焦育輝 孟津縣雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 修海燕 西工區(qū)白馬小學(xué) 黃利芳 汝陽(yáng)縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 席曉靜 吉利區(qū)坡底小學(xué)

郜 靜 市直十小

張芬芝 澗西區(qū)景華實(shí)驗(yàn)小學(xué) 范俊玲 伊川縣城關(guān)鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 楊翠紅 市東升二小 杜寧寧 老城區(qū)古香小學(xué) 劉 陽(yáng) 老城區(qū)壇角小學(xué)

葉喜層 西工區(qū)澗東小學(xué)

葉 靜 西工區(qū)第四實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張鳳麗 吉利區(qū)第一小學(xué) 張金紅 澗西區(qū)青島路小學(xué) 智榮興 伊川縣彭婆鎮(zhèn)中心小學(xué) 周 靜 市東升一小

郭蓓蕾 市東升二小

孔 莉 汝陽(yáng)縣陶營(yíng)鄉(xiāng)中心小學(xué) 李雅柯 汝陽(yáng)縣上店鎮(zhèn)汝南小學(xué)

初 中

高綠梅 孟津縣雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 趙 毅 河洛中學(xué)

趙延鵬 伊川縣白沙鄉(xiāng)第一初中 楊光聚 宜陽(yáng)白楊鎮(zhèn)東莊學(xué)校 劉慧萍 洛龍區(qū)17學(xué)校 張俊曉 伊川縣白沙一中 丁先鋒 宜陽(yáng)縣柳泉鎮(zhèn)二中 張一波 洛寧縣馬店鄉(xiāng)中

鄭燕鴿 洛寧縣馬店鄉(xiāng)中

高 中

郭建花 理工學(xué)院附中 常興飛 汝陽(yáng)縣實(shí)驗(yàn)高中

胡潔萍 東方高級(jí)中學(xué) 公引航 一中

李姣凡 汝陽(yáng)縣實(shí)驗(yàn)高中

洛陽(yáng)市教育局中小學(xué)教研室

2009年4月16日

第四篇：小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文（通用）

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文（通用3篇）

在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對(duì)論文都不陌生吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。寫(xiě)論文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文（通用3篇），希望能夠幫助到大家。

【摘要】

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好審美情操、提高音樂(lè)鑒賞能力的重要途徑。新時(shí)期如何激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)興趣，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力十分必要。從創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方法的角度出發(fā)，提出了五點(diǎn)建議和認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)音樂(lè)；教學(xué)研究；思考

音樂(lè)作為素質(zhì)教學(xué)改革的重要部分，在教學(xué)中的地位與日俱增，獲得廣大家長(zhǎng)和教師的青睞，成為培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要教學(xué)內(nèi)容。筆者作為小學(xué)音樂(lè)教師，更應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐，把握學(xué)生的心理特征，探索新時(shí)期音樂(lè)教學(xué)的方法，用創(chuàng)造性的思維方式，讓學(xué)生受到音樂(lè)的熏陶，感受到音樂(lè)所帶來(lái)的心理享受。

一、讓學(xué)生表達(dá)內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的感受

學(xué)生只有理解音樂(lè)課堂的教學(xué)目的，感受到音樂(lè)課堂所傳遞的魅力。用積極的心態(tài)和學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以更加飽滿(mǎn)的熱情投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)之中，才能增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主觀(guān)意愿，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造思維能力。因此，教師要在教學(xué)之中善于發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)作用，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)音樂(lè)發(fā)表意見(jiàn)，講自己身邊學(xué)習(xí)音樂(lè)的事故，讓每一位學(xué)生在音樂(lè)之中都能找到閃光點(diǎn)。要鼓勵(lì)他們對(duì)音樂(lè)有自己獨(dú)特的認(rèn)知和理解，使他們學(xué)習(xí)音樂(lè)但不局限于思維的束縛，學(xué)習(xí)技巧但不局限于音樂(lè)的技法，能夠在音樂(lè)中培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，用音樂(lè)提升意志品格，領(lǐng)略音樂(lè)作品的情感世界，在創(chuàng)新之中提升情感、豐富知識(shí)、活躍思維。

二、讓學(xué)生把握音樂(lè)作品的情感

音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)語(yǔ)言，是作者抒發(fā)情感的重要載體。每一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)作品都蘊(yùn)含著音樂(lè)家的情感在其中，這種情感體現(xiàn)在音樂(lè)的歌詞、旋律、節(jié)奏等，刻印了作品創(chuàng)作的時(shí)代特色。因此，教師在教會(huì)學(xué)生音樂(lè)歌曲的同時(shí)，還要讓學(xué)生理解作品創(chuàng)作的背景、作者的經(jīng)歷等等，深入挖掘作者的創(chuàng)作意圖，感受作者的創(chuàng)作環(huán)境，把握音樂(lè)的感知力和感染力，詮釋音樂(lè)的內(nèi)在含義。要教會(huì)學(xué)生進(jìn)入作品環(huán)境，讀懂讀透歌詞中的語(yǔ)言，把握正確的音樂(lè)旋律，掌握音樂(lè)中獨(dú)特的情感，把對(duì)歌曲的理解融入其中，與作者產(chǎn)生共鳴，更好地理解音樂(lè)作品。

三、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多媒體音樂(lè)環(huán)境

在音樂(lè)欣賞課教學(xué)的時(shí)候，通過(guò)借助多媒體技術(shù)，把音頻、視頻、圖片、動(dòng)畫(huà)相融合，能夠創(chuàng)造意想不到的教學(xué)效果，營(yíng)造良好的音樂(lè)情境，使學(xué)生的視覺(jué)神經(jīng)、聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)充分調(diào)動(dòng)，活躍教學(xué)的氣氛。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式比較死板，往往是教師教一句、學(xué)生唱一句，有些難讀的音樂(lè)符號(hào)理解比較難，機(jī)械式的記憶方式缺乏情感的溝通，學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解不透徹，而多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用，豐富了課堂歌曲的教唱方式，讓學(xué)生在有聲、有色、有影的環(huán)境中學(xué)習(xí)，在理解歌曲的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)唱，讓生活、唱歌、情感融為一體，觸碰到學(xué)生的情感世界，潛移默化之中提高了學(xué)唱的效率。同時(shí)，小學(xué)音樂(lè)課中抽象的樂(lè)理理解起來(lái)比較難，如果對(duì)音樂(lè)的概念理解不夠，更深入學(xué)習(xí)音樂(lè)的節(jié)奏、高低音等更困難。多媒體能夠讓復(fù)雜難以理解的抽象問(wèn)題轉(zhuǎn)化為更直觀(guān)的具體事物，在學(xué)習(xí)中同步播放歌曲的節(jié)奏片段，能夠讓學(xué)生很容易地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣也就自然提高了。

四、為學(xué)生實(shí)施分層教學(xué)

小學(xué)生在小學(xué)校園學(xué)習(xí)階段年齡跨度較大，教師可以選擇分層次施教原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)逐步教學(xué)，循序漸進(jìn)地安排教學(xué)任務(wù)。如小學(xué)階段１~２年級(jí)屬于低年齡階段，教學(xué)應(yīng)主要以感知音樂(lè)節(jié)拍為主，以知曉節(jié)奏為學(xué)習(xí)入口，把握簡(jiǎn)單快樂(lè)的音樂(lè)節(jié)奏，使內(nèi)心深處與音樂(lè)旋律相融合，在簡(jiǎn)單的歌曲旋律中激發(fā)興趣。３～４中年級(jí)階段教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，尋找學(xué)生喜愛(ài)的樂(lè)器，增強(qiáng)感知樂(lè)器的能力，在教學(xué)中把握發(fā)音、掌握旋律、吐字清晰等，在音樂(lè)實(shí)踐之中提升音樂(lè)的學(xué)唱能力。另外，５～６高年級(jí)階段教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感價(jià)值，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有更深層次的理解和認(rèn)識(shí)，把握作品傳遞的思想感情，掌握一定的演唱技巧，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的追求，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

五、為學(xué)生布置音樂(lè)課作業(yè)

作業(yè)是鞏固提高學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，而小學(xué)音樂(lè)課作為基礎(chǔ)課程，也應(yīng)為學(xué)生布置作業(yè)。布置作業(yè)可以讓學(xué)生更好地課后練習(xí)，課前主動(dòng)查閱資料，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和吸收。值得注意的是，音樂(lè)課堂的作業(yè)形式并不固定，可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容來(lái)安排布置，如果是音樂(lè)欣賞課，可以安排學(xué)生課前查閱作者的生平簡(jiǎn)歷以及音樂(lè)背景有關(guān)的文化知識(shí)。課后作業(yè)可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，自己學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)作品。例如，在課堂上學(xué)過(guò)歌曲后，可以布置作業(yè)，讓學(xué)生回家后在家人面前演出，讓學(xué)生在完成作業(yè)的同時(shí)，個(gè)性得到張揚(yáng)，潛能得到激發(fā)。總而言之，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生享受音樂(lè)的樂(lè)趣，讓學(xué)生在享受音樂(lè)的過(guò)程中，學(xué)懂音樂(lè)的發(fā)聲技巧，讓全班的學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)音樂(lè)激發(fā)情感，形成健康的性格，為小學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

［１］趙佳．淺談多媒體信息技術(shù)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用．戲劇之家，２０１５，（１１）：２０４

【摘要】

音樂(lè)人類(lèi)學(xué)把音樂(lè)作為文化來(lái)研究，它既研究音樂(lè)的聲音、概念、行為，也研究與此相關(guān)的各種文化現(xiàn)象。當(dāng)今中小學(xué)音樂(lè)教育的教育宗旨應(yīng)該改變學(xué)生中存在的音樂(lè)等于唱歌、演奏、作曲的狹隘觀(guān)念，重新認(rèn)識(shí)音樂(lè)學(xué)習(xí)的文化屬性。并且，學(xué)生關(guān)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的考核，也應(yīng)該有相應(yīng)的改善。

【關(guān)鍵詞】

音樂(lè)；文化；教育

音樂(lè)人類(lèi)學(xué)是將音樂(lè)作為一種文化或文化中的音樂(lè)來(lái)看待的。音樂(lè)其實(shí)是人類(lèi)文化的表現(xiàn)形式之一。音樂(lè)人類(lèi)學(xué)又稱(chēng)音樂(lè)民族學(xué)或民族音樂(lè)學(xué)。在20世紀(jì)50年代被稱(chēng)為“比較音樂(lè)學(xué)”，完成這一學(xué)科名稱(chēng)的更換主要是荷蘭的音樂(lè)學(xué)家孔斯特。美國(guó)在音樂(lè)人類(lèi)學(xué)的發(fā)展中也有重要的地位，從20世紀(jì)50年代起，美國(guó)音樂(lè)人類(lèi)學(xué)家胡德提出了“雙重音樂(lè)能力”的觀(guān)念，梅里亞姆的《音樂(lè)人類(lèi)學(xué)》被視為該學(xué)科的經(jīng)典之作，當(dāng)代音樂(lè)人類(lèi)學(xué)的研究范圍已擴(kuò)大到人類(lèi)所有社會(huì)的音樂(lè)文化，具有明顯的文化多元的世界觀(guān)。

一、從人類(lèi)學(xué)看音樂(lè)文化

音樂(lè)和文化并不是新名詞，但是把它們結(jié)合在一起來(lái)研究、探討和認(rèn)識(shí)卻是近五十年以來(lái)的論題，是人類(lèi)音樂(lè)思想發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折。促使這個(gè)思想或觀(guān)念轉(zhuǎn)折的動(dòng)力并不是來(lái)自音樂(lè)領(lǐng)域本身，而是人類(lèi)學(xué)。音樂(lè)不只是音樂(lè)本身，音樂(lè)成為人類(lèi)生活的重要且不可或缺的內(nèi)容的真正源泉是人及其文化。這樣就解釋了為什么不同地域產(chǎn)生不同的音樂(lè)，不同時(shí)期有不一樣的音樂(lè)，那都是因?yàn)椴煌纳鐣?huì)時(shí)空和傳統(tǒng)經(jīng)緯中的不同文化所致。

音樂(lè)人類(lèi)學(xué)學(xué)科建立之初，音樂(lè)文化的研究受到了人文學(xué)科的影響，如人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)、古典進(jìn)化論、比較音樂(lè)學(xué)、文化相對(duì)主義、田野工作和參與者觀(guān)察、文化區(qū)域和音樂(lè)文化、傳播主義、功能主義和結(jié)構(gòu)功能主義、心理人類(lèi)學(xué)、行為主義、文化變遷、文化生態(tài)學(xué)、新進(jìn)化主義、都市人類(lèi)學(xué)、認(rèn)知人類(lèi)學(xué)、象征人類(lèi)學(xué)、演奏經(jīng)驗(yàn)及交流、反思論的人類(lèi)學(xué)，此時(shí)，音樂(lè)成了文化。音樂(lè)與文化合為一個(gè)詞語(yǔ)成為“音樂(lè)文化”并不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)復(fù)合行為，而事實(shí)上是體現(xiàn)了一個(gè)人類(lèi)認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我，或者更嚴(yán)格地說(shuō)是“回歸自我”的過(guò)程。雖然“音樂(lè)文化”作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)概念出現(xiàn)只有半個(gè)多世紀(jì)，但它代表了人類(lèi)文明發(fā)展歷程進(jìn)入了一個(gè)質(zhì)的飛躍。中國(guó)音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史性，形成了無(wú)比深厚的文化積淀，它們?yōu)橐魳?lè)的發(fā)展和繁榮提供了豐富的給養(yǎng)。時(shí)至今日，通過(guò)存活的傳統(tǒng)音樂(lè)，我們?nèi)匀荒軓?qiáng)烈地感受到穿越數(shù)千年歷史傳遞給我們的所有關(guān)于音樂(lè)的信息，仍然那樣富于活力、息息相通、連綿不斷。沉潛久遠(yuǎn)的中國(guó)音樂(lè)，帶著歷史的厚重感，蘊(yùn)藏著豐厚的音樂(lè)資源、繁復(fù)的題材、多樣的風(fēng)格，猶如千百年來(lái)堆積而成的無(wú)際礦藏，供世人開(kāi)采挖掘，進(jìn)發(fā)出璀璨的音樂(lè)之光。我國(guó)音樂(lè)一方面貪婪地吸取著一切可觸及的外國(guó)音樂(lè)，一方面又顯示出自身磅礴的氣勢(shì)，體現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)的巨大融合性。無(wú)論在過(guò)去還是現(xiàn)在，中國(guó)音樂(lè)和世界各國(guó)音樂(lè)的相互交流和融合始終不曾止步，而且隨著時(shí)間的推移，這種交流和融合將會(huì)越來(lái)越迫切、越來(lái)越廣泛，這不僅是歷史潮流的推動(dòng)，也是順應(yīng)時(shí)代的大勢(shì)所趨。

二、從人類(lèi)學(xué)看音樂(lè)教育

當(dāng)今的音樂(lè)人類(lèi)學(xué)采用當(dāng)代人類(lèi)學(xué)的視角，其研究對(duì)象包含從人類(lèi)生涯開(kāi)端到目前為止的全部人類(lèi)社會(huì)的音樂(lè)行為。將音樂(lè)教育與人類(lèi)文化緊密聯(lián)系起來(lái)，這種人類(lèi)文化是民族文化和多元文化的相交融的一種文化。

英國(guó)民族音樂(lè)學(xué)界的泰斗，已故的約翰﹒布萊金倡導(dǎo)了多元文化背景中的音樂(lè)教育這種新概念。國(guó)外的多元文化教育體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的一種回應(yīng)，他們?cè)诒容^音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)民族學(xué)、音樂(lè)人類(lèi)學(xué)以及國(guó)際比較音樂(lè)教育等領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的歷史，至少包含了上千名學(xué)者、教授、博士生對(duì)世界上非西方音樂(lè)所進(jìn)行的嚴(yán)肅認(rèn)真的研究所產(chǎn)生的成果，揭示了人類(lèi)音樂(lè)文化資源的豐富多彩，促進(jìn)了發(fā)達(dá)國(guó)家音樂(lè)教育中歐洲音樂(lè)中心主義觀(guān)念的改變，使音樂(lè)教育從單一音樂(lè)視野轉(zhuǎn)向全球多元文化音樂(lè)的視野。其次，國(guó)外音樂(lè)教育在多元文化人類(lèi)學(xué)的背景中不斷發(fā)展本土音樂(lè)文化教育，如美國(guó)黑人音樂(lè)、爵士音樂(lè)等，他們還不斷加強(qiáng)世界文化意識(shí)，積極學(xué)習(xí)世界各國(guó)不同文化，為美國(guó)的音樂(lè)教育注入了新的活力，開(kāi)創(chuàng)了許多新的音樂(lè)教育領(lǐng)域。另外，音樂(lè)教育與社會(huì)音樂(lè)文化有著密不可分的關(guān)系，它們相互依存、相互扶持。因此，將民族音樂(lè)、流行音樂(lè)、民俗民間音樂(lè)引進(jìn)并融入中小學(xué)音樂(lè)課堂，讓當(dāng)代青少年學(xué)生更為全面、更為直接地接觸中國(guó)社會(huì)音樂(lè)文化，感受其博大精深，激發(fā)他們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，有利于培養(yǎng)更多、具有深厚社會(huì)音樂(lè)文化底蘊(yùn)的優(yōu)秀人才，有利于弘揚(yáng)和發(fā)展社會(huì)音樂(lè)文化，更快地促進(jìn)音樂(lè)教育的發(fā)展。

經(jīng)過(guò)走訪(fǎng)和調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)音樂(lè)教育采取的是傳統(tǒng)的、固定的教育模式，教學(xué)內(nèi)容單一、呆板，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容陌生、不喜歡。而社會(huì)音樂(lè)文化卻是一種音樂(lè)現(xiàn)象和文化精神的綜合體，它處于不斷變化之中，它隨著社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步而變化，這種變化必然要在音樂(lè)教育中產(chǎn)生映射。這就說(shuō)明，音樂(lè)教育和社會(huì)音樂(lè)文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只有二者的協(xié)同發(fā)展，才能使社會(huì)音樂(lè)文化不斷得以傳承，只有改革傳統(tǒng)的音樂(lè)教育模式，才能使音樂(lè)教育更好地發(fā)揮其作用。

柯達(dá)伊說(shuō)過(guò)：民族文化是表明民族本性、民族尊嚴(yán)、民族意志的標(biāo)志，民族音樂(lè)具有民間意義，而且更具有民族意義的一項(xiàng)財(cái)富，它是屬于全體人民的。如果以一種嚴(yán)肅的態(tài)度去追求有機(jī)、發(fā)展的音樂(lè)文化，就必須通過(guò)教育，使其為全民所有。只有首先讓兒童生活在音樂(lè)的母語(yǔ)環(huán)境中，才能使兒童深切地感受到民族的歷史、民族的文化、民族的情感。民族音樂(lè)保留在音樂(lè)課堂是二者協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)，它對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展的作用是長(zhǎng)久的、永恒的。特別是我國(guó)優(yōu)秀的民歌民樂(lè)，體現(xiàn)著中華民族民間藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，是我國(guó)社會(huì)音樂(lè)文化的寶貴財(cái)富，因此，我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育必須重視民族音樂(lè)的傳承，才能體現(xiàn)音樂(lè)教育的.民族性。音樂(lè)心理學(xué)專(zhuān)家告訴我們：興趣的形成與人的認(rèn)識(shí)發(fā)展、與社會(huì)音樂(lè)環(huán)境有密切關(guān)系。可見(jiàn)，凈化中小學(xué)校園音樂(lè)文化環(huán)境，創(chuàng)造民族音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍，大力培養(yǎng)中小學(xué)生的民族音樂(lè)興趣，是促進(jìn)音樂(lè)教育發(fā)展的可行之舉。這種社會(huì)音樂(lè)的環(huán)境主要還得靠中小學(xué)音樂(lè)教育者來(lái)改變。如果把一些優(yōu)秀的民族歌曲保留在中小學(xué)音樂(lè)課堂，讓青少年學(xué)生了解我國(guó)民族音樂(lè)文化，既能開(kāi)拓學(xué)生的音樂(lè)視野，又能陶冶情操；既培養(yǎng)了他們音樂(lè)鑒賞能力和審美能力，又增強(qiáng)了民族自豪感，使他們更加熱愛(ài)自己的民族，更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。這不僅體現(xiàn)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育的教學(xué)效果，同時(shí)也傳承了我國(guó)社會(huì)音樂(lè)文化。

那么，除了要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)以外，流行音樂(lè)也是當(dāng)今社會(huì)音樂(lè)文化中不可缺少的元素，它對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展起著推波助瀾的作用。流行音樂(lè)中有不少優(yōu)秀的進(jìn)步的音樂(lè)作品，是可以適當(dāng)引進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂的，很多流行的公益性的歌曲內(nèi)容就非常健康，這些流行歌曲為公益行動(dòng)、公益慈善事業(yè)提供服務(wù)，提倡社會(huì)主義新風(fēng)尚，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，倡導(dǎo)以社會(huì)公德觀(guān)念為根本，立足于使更多的公民樹(shù)立健康文明的行為規(guī)范。它們主要以宣傳關(guān)愛(ài)他人、渴望世界和平、保護(hù)地球環(huán)境，提倡文明公德等社會(huì)公益性?xún)?nèi)容為主，不以牟利為目的。因此，適當(dāng)?shù)卦谝魳?lè)教育中融入流行歌曲對(duì)學(xué)生的身心成長(zhǎng)是極其有幫助的。

我們?cè)俅螌徱曇魳?lè)人類(lèi)學(xué)中的音樂(lè)文化與音樂(lè)教育。其實(shí)無(wú)論是哪方面，它們的動(dòng)態(tài)和走勢(shì)的舵就掌握在人們自己的手中。要想將音樂(lè)真正融合在人們的生活和教育里面，我們就必須知道我們真正要的人類(lèi)文化是什么，只有這要，音樂(lè)才能真正成為人類(lèi)生活中的美好。

【參考文獻(xiàn)】

管建華，編譯、音樂(lè)人類(lèi)學(xué)的視界——全球文化視野的音樂(lè)研究[M]、南京：南京師范大學(xué)出版社，2004、

摘要：

教學(xué)，本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。最好教的是死知識(shí)，教者只需“照本宣科”，但效果也是最差的 ；而最難教的則是最活的“教學(xué)教法”，即教會(huì)學(xué)生用最短的時(shí)間、最少的精力，學(xué)會(huì)最多的知識(shí)的方法。因 為它是要因人、因地、因時(shí)、因條件而異的，從來(lái)就不是一成不變的。它是對(duì)教師水平的一種全面、綜合性的 考察。它需要我們教師對(duì)所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，靈活掌握。

關(guān)鍵詞：

小學(xué)音樂(lè) 教學(xué) 方法

那么，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法應(yīng)從哪里來(lái)呢？

一、從學(xué)生游戲中來(lái)

作為一名有心的教師，我常常仔細(xì)觀(guān)察學(xué)生們做游戲，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谟螒蛑谐Ｓ谩翱谠E法”。做“找領(lǐng)袖” 等游戲時(shí)，他們邊玩邊念口訣，如：“請(qǐng)你像我這樣做，我就像你這樣做！”這是小學(xué)生游戲中喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種方法。這些口訣短小精悍，朗朗上口，富有節(jié)奏，具有統(tǒng)一行動(dòng)、便于記憶、提示動(dòng)作等功能。我就將此運(yùn)用到音樂(lè)教學(xué)之中來(lái)。

二、從學(xué)生的愛(ài)好中來(lái)

小學(xué)生的愛(ài)好是很多的，例如，他們愛(ài)念兒歌。他們?cè)趦焊杪曋杏螒颍趦焊杪曋袑W(xué)習(xí)，在兒歌聲中長(zhǎng)大。于是，我就常常運(yùn)用“兒歌法”教學(xué)生記那些難記的音樂(lè)概念，學(xué)那些平時(shí)覺(jué)得枯燥無(wú)味的樂(lè)理知。

三、從學(xué)生的生活中來(lái)

小學(xué)生的生活與青年人、成年人都不同，只要我們留心觀(guān)察，捕捉特征，是能將其運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中來(lái)的。

四、從學(xué)生的“已知”中來(lái)

教育小學(xué)生的一種基本方法是從他們的“已知”、“先知”入手，引入到“未知”、“后知”中來(lái)。我在教小學(xué)一年級(jí)學(xué)生唱《洗手絹》一歌時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們很愛(ài)唱這首歌。但因?yàn)樗麄冏R(shí)字不多，就不能很快地視唱 歌詞。他們愛(ài)畫(huà)畫(huà)，也愛(ài)認(rèn)畫(huà)，我就“以畫(huà)代詞”。《洗手絹》的第一段歌詞是：“紅太陽(yáng)，白云彩，媽媽洗 衣，我也來(lái)。哎ｌｕō＠①哎ｌｕō＠①哎ｌｕō＠①哎……。”我就在黑板上先畫(huà)一個(gè)紅太陽(yáng)，再畫(huà)一朵白 云彩，然后畫(huà)一個(gè)笑容可掬的媽媽的頭像，最后畫(huà)一個(gè)十分可愛(ài)的小女孩的頭像代表“我”。一年級(jí)的小學(xué)生 看著黑板上的畫(huà)，開(kāi)心地笑著，一會(huì)兒就把這首歌背唱出來(lái)了。

五、從學(xué)生的思維特點(diǎn)中來(lái)

小學(xué)生的思維特點(diǎn)是形象思維大于抽象思維。因此，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)注意運(yùn)用他們的形象思維去啟發(fā)他們的 抽象思維。例如：我教學(xué)生唱好頓音記號(hào)，就用一個(gè)乒乓球在桌上拋幾下，讓他們細(xì)心體會(huì)乒乓球落下的聲音 是“短促、有力、清脆、有彈性”，學(xué)生再唱就不難了。又如：我教學(xué)生唱《春天》這首歌，為了讓學(xué)生體會(huì)春天的美景，我除了用圖畫(huà)來(lái)引導(dǎo)以外，還讓學(xué)生閉 上眼睛，回憶自己的春天的公園里看到的景象。我把這種方法叫作“過(guò)電影”。同學(xué)們閉上眼睛時(shí)，頭腦里展 開(kāi)了豐富的聯(lián)想，睜開(kāi)眼睛后就有了生動(dòng)的體味，再唱感情就不同了。

六、從另一事物中遷移過(guò)來(lái)

“遷移法”是創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維常用的方法之一。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中巧妙地運(yùn)用這種方法。也能解 決許多難題。例如，我教學(xué)生視唱、合唱時(shí)，學(xué)生往往唱不準(zhǔn)，高。怎么辦？我就先教學(xué)生吹口琴、吹笛。口 琴、豎笛有它固定的指法。這指法，看得見(jiàn)，摸得著，吹出音來(lái)豎聽(tīng)得清。吹準(zhǔn)，比唱準(zhǔn)易。于是我就讓學(xué)生 先吹，后唱。這種方法在合唱教學(xué)中尤其見(jiàn)效。先合奏，后合唱，兩個(gè)乃至三個(gè)、四個(gè)聲部往往只需兩、三遍就合上去了，這真是“以琴代聲，方法巧妙”。

七、從教學(xué)難點(diǎn)中來(lái)

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)難點(diǎn)中，運(yùn)用“重復(fù)講解，反復(fù)示范”的方法，有時(shí)未必能解決問(wèn)題。而創(chuàng)造一種巧妙的 教學(xué)方法往往能使難點(diǎn)迎刃而解。例如：在口琴教學(xué)中，學(xué)生吹奏一段樂(lè)曲，往往需要一會(huì)兒吹，一會(huì)兒吸。有時(shí)摸準(zhǔn)了音位，又搞錯(cuò)了吹吸。怎么辦？為了讓學(xué)生摸準(zhǔn)音位，我讓學(xué)生在口琴上貼上反字的“音位示意圖 ”，然后照著鏡子吹，“照鏡子法”一下子就解決了音位問(wèn)題。為了解決吹吸問(wèn)題，我創(chuàng)造了“手勢(shì)視唱法”，把右手握拳向前，推當(dāng)作“吹”，把右手變“鴨嘴形”向后拉當(dāng)作吸，讓學(xué)生邊打手勢(shì)邊視唱。

八、從教材中挖掘出來(lái)

我們的教學(xué)方法，千變?nèi)f化，但一刻也不能脫離《大綱》，一刻也不能脫離教材。許多教學(xué)方法，都應(yīng)從 教材中挖掘出來(lái)，教材給我們的教學(xué)工作提出了某一新的任務(wù)，我們就應(yīng)創(chuàng)造出完成某一新任務(wù)的教學(xué)方法來(lái)。二十多年的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我：教材中出現(xiàn)的新問(wèn)題、難問(wèn)題，往往是我們創(chuàng)造出一種新的教學(xué)方法 的重要前提。

先輕輕地唱，邊唱自己聲部，邊聽(tīng)另一聲部，注意把握音高。反復(fù)練習(xí)幾遍以后，三度合唱的音高效果就 記在腦子里了，再唱?jiǎng)e的曲子就不難了。

九、從提高教師自身的素質(zhì)中來(lái)

教師自身素質(zhì)的高低，是成功地創(chuàng)造和運(yùn)用教學(xué)方法的重要條件之一。反之，一個(gè)自身素質(zhì)較差的教師，就是有了很好的教學(xué)方法，也不可能運(yùn)用自如。

我認(rèn)識(shí)一位教師，她為了教學(xué)生唱好三部合唱，練就了一手絕招：自彈自唱，能一人同時(shí)演唱、演奏 出三個(gè)聲部來(lái)，口唱第一聲部主旋律，右手用鋼琴奏出第二聲部，左手同時(shí)奏出第三聲部。三個(gè)聲部同時(shí)出自 一身，給了學(xué)生一個(gè)很好、很清晰的合聲效果，更給了學(xué)生一個(gè)很好的示范。它說(shuō)明了：合唱并不難，一人能 做到，多人更能做到。所以她的合唱教學(xué)一直在當(dāng)?shù)孛星懊?/p>

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法還有很多很多，無(wú)窮無(wú)盡。可以說(shuō)：教學(xué)難點(diǎn)有多少，學(xué)生生活有多少，教學(xué)方法就應(yīng) 有多少。要想創(chuàng)造出更多更好的教學(xué)方法來(lái)，我們當(dāng)老師的就要做到以下四條：

1、熱愛(ài)小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)。因?yàn)椋挥姓嬲裏釔?ài)它，才能為它嘔心瀝血，開(kāi)動(dòng)腦筋，創(chuàng)造出更多更好的教 學(xué)方法來(lái)。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用創(chuàng)造性的思維方法。要有“浮想聯(lián)篇”的功夫，做到多思考，多創(chuàng)造，要學(xué)習(xí)出新、出奇、出 絕招。

3、牢記“留心處處皆學(xué)問(wèn)”這一真理。要細(xì)心觀(guān)察事物，尤其是觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)從學(xué)生身上找 出解決難題的方法來(lái)。

4、不斷學(xué)習(xí)音樂(lè)理論，不斷提高自己彈、唱、跳、譜（譜曲）、編（編舞）的技能技巧，因?yàn)椤笆炷堋辈?能“生巧”。

以上這些，僅供小學(xué)音樂(lè)教育同行們參考。希望能通過(guò)我的“拋磚”，能引出更多的“玉”來(lái)，讓我們小 學(xué)音樂(lè)教學(xué)法這塊百花園能開(kāi)放出更多更好更美的鮮花來(lái)！

第五篇：小學(xué)音樂(lè)減負(fù)論文

淺論小學(xué)音樂(lè)教育中的“減負(fù)”問(wèn)題

隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)已進(jìn)入改革開(kāi)放關(guān)鍵的攻堅(jiān)階段。音樂(lè)教育如何面對(duì)“減負(fù)”，音樂(lè)教師如何理解“減負(fù)”，并且在“減負(fù)”中為小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氛圍，使小學(xué)生的素質(zhì)在輕松愉快中得到提高呢？

一、音樂(lè)教學(xué)中的 “減負(fù)”

我們認(rèn)為，“減負(fù)”本身并不是目的，而是應(yīng)使之成為學(xué)生樂(lè)意、家長(zhǎng)滿(mǎn)意、學(xué)校支持的有效的教育機(jī)制，以提高教育教學(xué)質(zhì)量，為素質(zhì)教育提供一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)。那么，音樂(lè)教學(xué)又如何面對(duì)“減負(fù)”呢？

1.教師應(yīng)該把學(xué)生作為教學(xué)的主體，把學(xué)生看作是教師提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的對(duì)象，為學(xué)生提供寬松的、充滿(mǎn)歡樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境。為使學(xué)生能積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，我們可以通過(guò)多媒體等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和科學(xué)的教學(xué)手段，使學(xué)生在美的熏陶下求知識(shí)、求發(fā)展。

2.要善于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)造輕松愉快的課堂氣氛。要做到這一點(diǎn)，音樂(lè)教師必須徹底轉(zhuǎn)變觀(guān)念，不要讓陳舊的教學(xué)模式扼殺了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。筆者在擔(dān)任一年級(jí)幾個(gè)班的音樂(lè)教學(xué)中，開(kāi)始有一個(gè)班每當(dāng)我一走進(jìn)教室，學(xué)生就會(huì)習(xí)慣性嘻嘻地笑一會(huì)兒，他們不自覺(jué)地用笑聲取代了向教師問(wèn)好，后來(lái)整個(gè)年級(jí)的各個(gè)班，他們都采取了一些覺(jué)得開(kāi)心、輕松的方式來(lái)迎接老師的到來(lái)，有的班喜歡用笑聲、有的班喜歡用跳躍的小動(dòng)作。對(duì)此，我從來(lái)沒(méi)有責(zé)備他們，而是同樣以微笑面對(duì)他們。我想，讓孩子們從由衷的、自然的笑聲中開(kāi)始進(jìn)入教學(xué)顯然比讓學(xué)生被動(dòng)地、教條地聽(tīng)從老師安排要輕松得多。

二、音樂(lè)教師要為“減負(fù)”做的措施

1.作為音樂(lè)教師，要想盡一切辦法，努力提高音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的地位。不可否認(rèn)，目前音樂(lè)教育從某種程度上說(shuō)，一直不受人們重視，經(jīng)常要為“主科”讓路，許多人認(rèn)為這是學(xué)校提高教育質(zhì)量和升學(xué)率的一種有效舉措，孰不知，這棒無(wú)形中使學(xué)生本來(lái)可以輕松愉快地接受美的教育卻變成了課業(yè)的負(fù)擔(dān)，學(xué)生不能在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)掌握全面的知識(shí)。因此，音樂(lè)教師要重視音樂(lè)教育，堅(jiān)守音樂(lè)教育陣地，這本身就是為學(xué)生“減負(fù)”。當(dāng)然，音樂(lè)教師還必須努力提高 教學(xué)水平，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2.為了減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，課堂教學(xué)要豐富多彩，教師應(yīng)采用先進(jìn)、現(xiàn)代的教學(xué)方法讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。比如在教音的高低這一概念，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)．這是一個(gè)比較抽象的音樂(lè)理論，他們很容易把音的高低與聲音的大小混淆，因此，我先利用多媒體教具播放自然界多種叫聲較高和較低的動(dòng)物，使學(xué)生從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)對(duì)音的高低的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全方位的了解，這些自然界的動(dòng)物引發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。然后讓學(xué)生模仿、分辨，最后再總結(jié)哪一類(lèi)是高音哪一類(lèi)是低音．同時(shí)再提問(wèn)、學(xué)唱，讓學(xué)生在聲像俱全的環(huán)境中輕松地掌握了音樂(lè)的高低的概念。

3.在校園內(nèi)廣泛開(kāi)展課余音樂(lè)活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生生活。通過(guò)“減負(fù)”，學(xué)生的課余時(shí)間多了，為了讓他們的生活更充實(shí)更豐富，使他們?cè)谳p松愉快中掌握更多的知識(shí)，音樂(lè)教師理應(yīng)擔(dān)負(fù)起這一重任。如最近我們?cè)趯W(xué)校開(kāi)展的豎笛教學(xué)就比較成功，第一花錢(qián)不多，才幾元一支，家長(zhǎng)滿(mǎn)意；第二器樂(lè)輕巧易帶，學(xué)生樂(lè)意。第三豎笛不像學(xué)鋼琴、小提琴那樣要看個(gè)人的基本素質(zhì)條件，它可以面向全體，使所有的學(xué)生都能參與音樂(lè)活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，不但掌握了一門(mén)技能，還培養(yǎng)了他們的集體主義意識(shí)，給每個(gè)學(xué)生以成功的愉悅和美的享受。

總的來(lái)說(shuō)，“減負(fù)”不單是一個(gè)教師科學(xué)地運(yùn)用教學(xué)方法，科學(xué)地組織一次教學(xué)就能實(shí)施的，而是要在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，通過(guò)每一位教師堅(jiān)持不懈的努力，以及全社會(huì)的關(guān)心和政策的引導(dǎo)、支持，才能真正獲得效果。只有這樣，“減負(fù)”才能落在實(shí)處，才能培養(yǎng)出符合現(xiàn)代文明社會(huì)要求的高素質(zhì)人才，使青少年在人品、人格、品德、品行、道德、修養(yǎng)、素養(yǎng)、涵養(yǎng)、情操、禮貌禮儀、風(fēng)范、魅力、舉止風(fēng)度和人文精神等各方面全面發(fā)展。

2013.11