第一篇：四年級四班“傳統中華美德 弘揚民族精神”班隊會

四年級四班“傳統中華美德 弘揚民族精神”班隊會

一、教學目標

1、促進青少年了解中華民族的悠久歷史，承傳中華民族的優秀文化，培育青少年學生的民族自尊心、自信心和自豪感，樹立成才報國的遠大志向。

2、讓學生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養成良好的習慣分不開，“習慣就是素質”和“好習慣成就未來”的道理，引導學生自覺遵守“守則”和“規范”，養成文明的習慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統，弘揚和培育民族精神。

二、活動準備

多媒體、選好演講學生、學生主持人

三、活動過程

（活動前播放《好日子》，讓大家沉浸在喜慶的氛圍中）

主持人女：中華民族精神，是維系中華民族團結和國家統一的精神紐帶。

主持人男：也是促進中華民族與時俱進、不斷走向興盛繁榮和文明進步的重要精神動力。

女：在人類歷史上，中華文明之所以能延續不斷、生生不息，成為沒有發生過斷裂的社會文明；男：中華民族之所以能連續進步、自強不息，自立于世界民族之林，合：其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源遠流長、一以貫之并不斷豐富發展的偉大民族精神，作為團結統一的文化紐帶與精神支柱。

師：民族精神概念的界定

自上個世紀80年代以來，在我國學術界曾經進行過幾次關于民族精神問題的討論，不斷深化了關于民族精神的認識。但對于“民族精神”的概念尚未形成比較一致的看法。概括起來，主要有這樣幾種不同的觀點：

第一、民族精神首先是一種精神狀態和精神力量。

第二、民族精神是一種普遍認同和共同遵循的品格。

第三、民族精神是民族文化中的核心和靈魂。

第四、民族精神是一個內容豐富、形式多樣的精神文明范疇。

中華民族精神是在悠久的歷史發展過程中逐漸形成的，它有著博大精深的基本內涵和豐富內容。民族精神是一個有著豐富歷史內涵的與時俱進的概念，它與民族一樣，有其歷史、現在與未來，具有傳統性、時代性的特點，因此，其內涵也可以分為傳統精神、時代精神。

男: 民族精神的核心是愛國主義,那么我們對于愛國方面的名句知道多少呢？下面我們來舉行名句競賽(搶答)

女：我們由剛剛的事例可以知道許多的名人、偉人他們的成功是與他們從小養成的好習慣分不開的，如岳飛從小他母親就在他的背上刻下了精忠報國，讓他從小就立下了報國的雄心壯志，那么我們也應該學習古人，從現在起養成文明的習慣，做一個合格的中學生。

女：下面請我們的班主任給我們談一談爭做文明學生應把握要點：

師：抓養成、促創新，培養講文明、懂禮貌的合格小學生。

師：倡導“五個習慣 六種品質” 在當今精神文明飛速發展的時代，在當今日新月異競爭的時代，培養中學生講文明、懂禮貌，做一個合格的小學生，這是新時期對你們的要求，也是國家社會和學校教對你們的要求。

所謂“文明”就是綜合素質的體現。具體應從“五個習慣，六種品質”做起。五個習慣是：文明習慣、學習習慣、衛生習慣、生活習慣、健體習慣。

師：下面，我想請同學針對這五種習慣分組進行討論，然后請代表發言。

甲：文明習慣：教育學生行走穩健，坐正、立直，談吐舉止文明。讓學生懂得，在校園里行走要穩健，在樓里行走要 慢步輕聲，禮讓右行。課上坐要坐正，站要站直，讓學生懂得這也是對老師的禮貌與尊重，更重要的是利于學生自身的身體健康。同學之間團結友愛，交談用禮貌語言，行為舉止文明。

乙：學習習慣：指學生對學習知識的一種態度。很多同學對待新知識如饑似渴。新學期書一發到手，就把各學科的書粗覽一遍，了解新的知識梗概。在日常上課，每一節課前充分預習，課上專心聽講，抓住重點。認真復習及時鞏固，獨立、按時完成作業。利用課余博覽群書，從中獲取課本中學不到的知識。(三種態度、三個一、三個全、三個清)

丙：衛生習慣：既要講究個人衛生，勤洗澡、勤換衣、勤理發，養成講究個人衛生的好習慣。更要注意環境衛生，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，講究社會公德，維護公共秩序保護環境衛生。

丁：生活習慣：按時休息，按時起床，不影響工作和學習。養成良好的飲食習慣，不暴飲暴食，更不要買路邊無照商販的小食品，以保證身體健康。對待吃穿用花錢要繼承發揚中華民族的傳統美德做到儉省節約。做完作業后，立即收拾好書包，將第二天用的作業本，筆記本，課本帶齊。常常有同學上學后在校門口等著家長送課本、作業本，要克服丟三拉四，養成良好的生活習慣。

戊：健體習慣：俗話說，生命在于運動。必須遵循科學的，符合人體生理機能規律，選擇適當的適合自己身體的體育鍛煉。要樹立終身健體的思想，積極參加有益的體育運動，養成良好的健體習慣。只有擁有了健康的體魄，才能擁有充沛的精力，使學習更加進步，生活更加豐富多彩。

師：班主任總結

真正的民族精神不是一堂主題班會所能完全體現的，真正的文明素養也不是一時能養成的，它應該體現在平時的一點一滴中。我們每一個人都應存在憂患意識，首先要做一個身心健康的人，努力學習文化知識，掌握過硬的本領。我們提出的這五個習慣和六種品質，是人格健全的基本要素，希望我們每一位同學都能認真學習和領悟。在今后的學習生活中，逐步形成健康的人格，講文明、懂禮貌，做一個合格的文明中學生，一個對社會有用的人，這就是我對你們提出的五個習慣和六種品質。

第二篇：弘揚傳統中華美德

弘揚傳統中華美德 實現民族偉大復興的夢想

——《中華美德頌》輔導報告提綱

雞西市青少年主題讀書教育活動

領導小組辦公室編寫

同學們：

中國是一個文明古國。它有悠悠五千多年的歷史；有著博大精深、源遠流長的思想文化。其中，始終貫穿著中華兒女優秀的民族精神、可歌可泣的民族氣節、崇高的道德品質，這些都可以統稱為中華美德。

談到中華美德，同學們都不會感到陌生，因為，在我們的語文課，歷史課、思想品德課中，都學到了很多有關中華美德的知識。報紙、廣播等新聞媒體所宣傳的感動中國的典型人物中，如最美教師張麗莉、最美司機吳斌、最美戰士高鐵成、如最美中學生郭肖岐……太多太多的最美，太多太多的感動，他們身上有大愛，他們是中華美德的傳承者，是中華美德的踐行者。對于我們民族而言，中華美德就像源泉，滋潤人們心靈；中華美德就像脊梁，支持我們挺起胸膛；中華美德就像號角，激勵我們勇往直前去實現夢想。在烽火連天的戰爭歲月中，涌現出戰斗英雄董存瑞、黃繼光、邱少云以及狼牙山五壯士、八女投江的英雄群體，他們身上都閃耀著中華美德的燦爛光輝。新中國成立以來，在中國共產黨領導下，億萬中華兒女弘揚和光大了中華美德。鑄就了富有社會主義特色的當代中華美德。同學們，你們對雷鋒、王進喜、時傳祥、焦裕祿、錢學森、鄧稼先、孔繁森、袁隆平、郭明義……這些名字一定不會陌生吧，是他們在不同年代、不同環境、不同崗位上，譜寫了一曲曲當代中華美德的頌歌。為了把《中華美德頌》學習好、領會好，傳承好、踐行好，我們與同學們一起學習、探索什么是中華美德，為什么要弘揚中華美德，青少年如何踐行中華美德三個方面。

一、什么是中華美德

要想弘揚、傳承中華美德，首先要清楚認識和深刻理解什么是中華美德？

那么，什么是中華美德呢？眾所周知，我們偉大的祖國是一個擁有五千年文明發展史的古老國家，中華文明淵源之深遠，文化底蘊之深厚，是世界上任何一個國家都無法比擬的。中國的傳統美德是東方文化的一種魅力，是中華民族之魂的集中體現。一部中華文明歷史告訴我們：中華傳統美德是五千年來流傳下來的優秀道德品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀的總和。從歷史的長河看，“仁、義、禮、智、信”是中華傳統美德的核心價值理念和基本要素，“仁、義、禮、智、信”五大理念帶動了整個社會道德體系的發展和道德水平的提升，在整個中華傳統美德中具有重要地位。“仁、義、禮、智、信”五大理念關系，既相互關聯，相互依存，又相互支持，共同構成了中華民族道德大廈的根基。“仁”——主要指人與人之間相互關懷、互相尊重和互相愛護，是世界上萬物共生、和諧相處、協調發展的一種道德規范；“義”是超越自然，正視現實、仗義公道的做人的態度；“禮”是建立人際關系、社會秩序的一種標準和規則；“智”是認識自己、了解社會、解決矛盾，處理問題的眼光和能力；“信”是人們交往和處事的道德準則。這五個核心價值理念，是人在社會上應履行的基本義務和重要品行，在中華民族道德建設的長河中具有本源地位和主導作用。

中華傳統美德隨著時代的變化而升華，新的歷史時期，賦予傳統美德新的時代內容，從而形成具有鮮明時代特色的價值觀、道德觀和行為準則。2006年3月4日，胡錦濤殷切期望全體公民，特別是青少年必須做到，“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、已背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，一驕奢淫逸為恥”。胡錦濤倡導的“八榮八恥”涉及政治、經濟、社會、人生等多領域的道德標準，涵蓋了怎樣對待祖國、怎樣對待人民、怎樣對待工作、怎樣對待別人，怎樣做人、怎樣處事等方方面面，涵蓋了職業道德、社會公德，家庭美德各個方面.注入了以改革創新為核心的時代精神，實現了對傳頌中華美德的超越，是我們這個時代的核心價值取向。八榮八恥明確界定了是與非、善與惡、美與丑的道德界限。“八榮八恥”的科學定義，為我們青少年如何正確樹立榮辱觀提供了一個可衡量的道德標準。“八榮八恥”的提升，是順應了現代公民樹立道德標桿、設置道德天平、優化道德風尚的迫切要求，因而也凝聚了多元化時代人民群眾的道德共識。“八榮八恥”在傳統、現在與未來的道德長河上架起了一座橋梁，使文化的傳承具有社會主義價值取向，體現了時代特征、時代品質、時代精神，涵蓋了愛國主義、集體主義。可以說，每一個榮，都關系到國家的前途和人民的幸福；每一個恥，都關系到民族的興衰和個人的命運。“八榮八恥”承載著歷史與傳統的血脈，它源于中華傳統美德，又超越中華傳統美德，是當代中國人最基本的價值取向和行為準則。

二、為什么要傳承中華傳統美德

青少年朋友不僅要問：現在，我們為什么要倡導傳承中華美德？ 我們可以毫不夸張地說：五千多年來，中華傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎；始終是中華民族賴以生存和發展的精神支柱和精神動力。中華民族不僅創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下不斷壯大和發展。

第一，弘揚、傳承中華美德是加強和改進青少年思想道德建設的客觀需要。青少年是人類的希望，是國家的未來。一個國家的前途，不取決于它的國庫殷實，不取決于它的城堡堅固，也不取決于它的公共設施之華麗，而是在于他的公民文明素質，即在于人民受教育的程度，在于人民的綜合素質。一個國家沒有國民素質的提高和道德的力量，是不可能成為一個真正強大的、受人尊敬的國家。所以，中國共產黨歷來重視對公民進行美德教育；倡導、弘揚中華美德。2001年10月24日，中共中央公布了《弘揚道德建設實施提綱》，提出在全社會倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強，敬業奉獻”二十個字的公民道德規范。2004年2月26日，中共中央，國務院發布了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》。2012年1月8日，黨的十八大報告明確指出“三個倡導”，就是倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法治；倡導愛國、敬業、誠信、友善。宣傳中華美德，弘揚和傳承中華美德，對青少年的健康成長會起到巨大的推動作用。因此，弘揚中華美德，是加強青少年思想道德建設的客觀需要。

第二，弘揚和傳承中華美德，是培養民族精神，共建和諧社會的客觀需要。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。在五千年文明歷史上，中華民族從混沌、朦朧到識事、明禮，從仁人圣賢到普通百姓，逐步形成了以愛國主義為核心的團結統一，愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。而這種偉大精神的思想基礎就是“仁、義、禮、智、信”也只有按照“仁、義、禮、智、信”的要求，社會應該是和睦相處、真誠相待，禮尚往來，互幫互助的社會，每個人都不要做損人利己的事，而是“人人為我，我為人人”的社會風尚，使整個社會洋溢在和睦、和諧的和煦春風里，這也是我們中華民族幾千年不斷發展的思想淵源。黨的十八大報告指出：“要堅持依法治國和以德治國相結合，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統美德，推進公民道德建設工程，弘揚真善美，貶斥假丑惡，引導人民自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任，形成知榮辱、講正氣、樹新風，多奉獻、促和諧的良好風氣。

第三，弘揚傳承中華美德，是實現中國夢的客觀需要。2012年11月29日，總書記參觀大型展覽《復興之路》時深情地講到：“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我認為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途和命運都與國家和民族的前途命運緊密相聯。國家好，民族好，大家才好。實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人為之共同努力”。

要實現中國夢，就是在中國共產黨成立100周年時全面建成小康社會；到新中國成立100周年時建成富強民族、文化和諧社會。要實現這一振奮人心的宏偉目標，就必須努力提高全國人民的思想道德素質，培養良好的道德品質，樹立自強不息，不怕任何艱難險阻的頑強意志，從而成為理想遠大，信念堅定，品德高尚、意志堅強的新一代，成為視野開闊、知識豐富的新一代，成為開拓進取、艱苦創業的新一代。也只有這樣，才能把中華民族偉大復興的夢想變成現實。

三、我們如何弘揚、傳承中華美德？

同學們，當前我們應如何弘揚、傳承中華美德，讓青春更加光彩呢？

西方圣賢但丁說：“人不能像走獸那樣活著，應追求知識和美德”。因為知識和技能可以使人變得聰明，否則就如同酒囊飯袋；而沒有優良品德支撐的人生，就像干枯的河床，心靈的雙槳不能漾起清澈的漣漪，生命不會演奏出華彩的樂章。那么，怎樣才能活得高尚，使青春綻放光彩？就要傳承踐行中華美德，發揚光大中華美德，使自己成為理想遠大，信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取，艱苦創業的新一代。青少年沿著“四個新一代”的方向，百折不撓，不懈進取，青少年就一定能成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，就能在為實現“中國夢”的征程上做出新貢獻。為此，在弘揚、傳承中華美德的過程中，應抓住以下四個重點。

第一，要把弘揚社會主義核心價值觀貫穿于讀書的全過程。社會主義核心價值觀是社會發展進步的靈魂。沒有核心價值觀的支撐，社會就會迷失前進的方向，就會失去精神根基。社會主義核心價值觀是一個國家文化軟實力的精髓。在一定意義上，核心價值觀的感召力決定著國家文化軟實力的強弱。確立社會主義核心價值觀，形成中華民族共同的價值追求，它可以直接影響人們的精神狀態和道德操守。核心價值觀在所有的價值目標中處于主導和支配的地位。對社會意識和社會思潮具有強大的引領和整合作用。因此，在學習、弘揚、傳承中華美德的過程中，必須把社會主義核心價值體系放到重中之重的位置上，并要貫穿于全過程。

第二，在弘揚，傳承中華美德的過程中，要突出弘揚，傳承，踐行“修身、齊家、愛國、敬業”的雞西人精神。雞西人精神是在源遠流長的穆棱河文化和百年礦區文化和北大荒精神的積淀中孕育出來的。體現了社會核心價值觀和中華傳統美德，是雞西人的共同精神財富，是指引全市人民高舉綠色發展大旗，建設綠色礦區，生態城市，宜居家園的燈塔。我們青少年要在雞西人精神的哺育下，為雞西經濟社會發展，精神文明建設等方面做出力所能及的貢獻。讓雞西人精神伴隨我們健康成長，讓雞西人精神，與我們青少年們成長進步一起增光添彩。

第三，在弘揚、傳承中華美德的過程中要把遠學張麗莉和近學郭肖岐的典型事跡結合起來。我省最美教師張麗莉和我市密山二中的最美中學生郭肖岐，是具有中華美德的典型人物。在她們舍己救人的壯舉中，體現了大愛無疆、大愛無私的崇高精神境界。他們是我省、我市傳承中華美德的典范。我們要以她們為榜樣，學美德，見行動。把她們的事跡，作為我們學習教材；把她們的精神，變為我們成長的營養。把她們的行動，變成我們奮發的動力。

第四，要把學與做，知與行統一起來。以社會主義核心價值觀為統領，以中華美德為教材，以英模人物為榜樣。從我做起，從身邊小事做起，在日常生活中培養自己的高尚情操。高尚品德的形成，核心是習慣，關鍵在養成。是一個學與做、知與行的結合過程。我們廣大青少年要成為品德高尚的新一代，就必須向雷鋒那樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中；就要像張海迪那樣，身殘志堅，在逆境中頑強拼搏；就要向張麗莉、郭肖岐那樣在關鍵時刻舍生忘死。只有這樣，我們才能像總書記指出的那樣“志存高遠，增長知識，錘煉意志，讓青春在時代進步中煥發出絢麗的光彩”。

第三篇：傳承中華美德弘揚民族精神

演講稿

傳承中華美德弘揚民族精神

我們偉大的中華民族在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也孕育了五千年的輝煌歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，民族精神熠熠生輝，中華美德世代傳承。在華夏這片波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一峰，插著一面用汗水凝成的，萬古流芳的旗幟，它就是以“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”為目標的民族精神。

民族精神，它就是世界的最高峰，它向下眺望，看到了祖國雄偉壯麗的大好河山，看到了這片大地上勤勞勇敢，不屈不撓的中國人民。神農氏為百姓而親嘗百草，大禹為治水三過家門而不入，屈原因國破而投江明志，文天祥為保國而甘心受辱，董存瑞舍身炸碉堡，邱少云烈火焚身而穩如泰山??這樣的英雄先輩有很多很多，他們哪一個不是在弘揚著民族精神呢？ 走進當前，山西女孩孟佩杰，帶著養母上大學，在貧困中，任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅走種種不幸；在艱難里，無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿每個細節。她用孝心感動了你我，也感動了中國。殘疾男孩鄭心意，他自信地面對生活的不公，笑對人生，他沒上過一天學，卻會寫幾千個漢字;脖頸和雙手不聽使喚，卻能自食其力;自己沒錢治病，卻對地震災區的同胞傾囊相助??用自強不息的精神讓自己殘缺的肢體綻放出絢麗的生命之花。雪域高原上的馬班信使王順友，他總是獨自一人，跋山涉水，風雨無阻地行走在那條艱苦寂寞的崎嶇郵路上，那條人跡罕見、到處是深山密林、經常有野獸出沒或者飛石滾落的山路，他一走就是三十年,用自己執著的行動詮釋著愛崗敬業、無私奉獻的中華美德。這樣的感人事跡還有很多很多，他們哪一個不是在傳承著中華美德呢？

歲月書寫了中華五千年的歷史，一輩輩英雄的血，一代代人民的心，使中華美德世代傳承。風雨洗禮過，苦難磨礪過，中華兒女用鮮血和汗水鑄就不屈的民族魂。

長江黃河在我們的血脈中流淌，長城是我們的脊

梁，傳承了五千年的中華美德，正等待著我們去發揚光大，“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的民族精神需要我們來弘揚。讓我們刻苦學習，為能傳承中華美德，弘揚民族精神而努力吧！

第四篇：傳承中華美德 弘揚民族精神

傳承中華美德 弘揚民族精神

以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神是支撐中華民族歷經艱辛而不衰，飽經磨難而更堅強的強大精神力量。離開愛國主義這個靈魂，任何精神都不能凝聚全民族的思想，都不可能成為我國五十六個民族共同的精神財富。“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱”。以愛國主義為核心的民族精神教育就是要培養我們的愛國主義感情，提高愛國主義覺悟，引導我們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀。在當代中國，熱愛祖國是同熱愛中國共產黨、熱愛社會主義緊密結合在一起的，只有中國共產黨的正確領導，我們才實現了民族獨立和人民解放，中國共產黨是領導我們事業的核心力量，社會主義中國的歷史性進步和光明前途，新中國成立以來，特別是改革開放以來社會主義現代化建設取得的偉大成就和全面建設小康社會的宏偉目標，中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興的必由之路。牢固樹立建設中國特色社會主義的堅定信念和為實現中華民族偉大復興而奮斗的崇高理想。中國是統一的多民族國家，完成祖國統一大業是中華民族的神圣使命，增強維護民族團結的自覺性，懂得捍衛國家主權和領土完整是公民應盡的義務，自覺地同危害祖國、分裂祖國的行為作斗爭。

中華傳統美德是中華民族在幾千年的社會發展中形成的，體現著中華民族處理人與自然、人與社會、人與人關系的基本價值，是民族精神的寶貴遺產。繼承和發揚“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責”，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，以及誠實守信、與人為善等傳統美德對于提高我們廣大青少年學生的思想道德水平，弘揚和培育民族精神具有重要的作用。

革命傳統是我們黨領導人民在革命戰爭年代和社會主義建設歷史時期形成的寶貴財富，是對傳統美德的豐富和發展。在長期的革命斗爭和社會主義建設實踐中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、大慶精神、兩彈一星精神雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神和載人航天精神等優秀革命傳統。鄧小平同志把革命傳統概括為五種革命精神，即革命和拼命精神，嚴守紀律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神，這些革命傳統和革命精神對于我們堅定信念、鼓舞斗志、振奮精神具有極其重要的現實意義。

古話說得好：艱難困苦，玉汝于成。我們青少年學生要樹立勤奮學習的精神，特別是獨生子女，一定要強調吃苦耐勞、勤儉節約。光講享樂，不講奮斗是不可能成才的，這是一個基本觀點。

傳統美德和革命傳統都具有生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的精神財富。與我們今天倡導的牢固樹立建設中國特色社會主義信念，實現中華民族偉大復興的崇高理想，與愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻等基本道德規范，與解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創新的時代精神都是一脈相承的。青少年既是中華傳統美德和革命傳統的傳承者，又是體現時代進步要求的新道德的實踐者。在面向現代化、面向世界、面向未來的中國青少年身上，寄托著祖國的未來和民族的希望，我們廣大青少年一定要自覺得接受中華傳統美德和革命傳統教育。

我們還要誠實守信。誠實守信是做人的根本，是中華民族千百年來做人的基本信條。在依法治國、建立和完善社會主義市場經濟體制的今天，更加需要講求誠信。當前，社會生活中一些道德失范、不信守合同、不講究職業道德等現象給我們健康成長帶來不利的影響。少數學生考試作弊、言行不一的情況還時有發生。我們要堅決抵制和剎住這股歪風邪氣，這不僅僅是一個考風的問題，實際上是一個人的品質問題，是一個關系學風和社會風氣的重大問題，絕不能掉以輕心。

第五篇：傳承中華美德,弘揚民族精神

弘揚中華美德，引領幸福成長

“好習慣，早養成。有教養，益終生。”自幼父母就這樣教育我們。青少年時期，正是人生中求知欲最旺盛，同時也是性格、品行的奠基時期。從小培養良好的道德修養，會在我們 的心靈中產生受用終生的影響。

“勤能補拙”、“業精于勤”是古代人們對學習的態度。而我們在平時的學習中，有時會遇到困難，有的同學會因一次的失利而選擇了放棄。司馬光小時候并不聰明，背課文記生詞總比別人慢，他為了多學些知識，總是擠出時間來讀書學習，別人在玩耍，他卻在津津有味地讀書。就這樣，司馬光無論春夏秋冬，都始終如一地學習，從未間斷過。

“ 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。在歷史課堂上，老師曾經向我們介紹過屈原對祖國的忠心耿耿，林則徐虎門銷煙的大壯國威。也許你會認為這些歷史上的英雄人物的愛國精神離我們的生活很遙遠。但當我讀到《中國小姑娘梁帆找國旗》這篇文章時，十分深切地感受到“愛國”其實與我們密切相關，“愛國”在我們青少年身上同樣可以得到體現。一位普通的北京中學生，在國外參加活動時，發現沒有中國國旗，她禮貌而堅定地找到負責人，要求升起中國國旗，小梁帆幾次詢問國旗的事，負責人最后被她感動了，她說：“請相信，我一定會找到你們中國的國旗，你是一個好孩子，你有一顆金子般的愛國心！”

“東亞病夫”是幾十年前外國人對中國人身體素質的一種評價，在他們的蔑視中我們能強烈地感受到擁有強健體魄的重要。建國之后我國的體育事業蓬勃發展，一枚枚金牌就是最好的印證。時下籃球成了體育新熱點，同時“姚明”這個名字也響徹了世界。姚明9歲進體校練習打籃球，經歷過無數的傷痛與超越自我的努力，他于2002年6月27日，在NBA選秀中成為新秀狀元。如今的姚明以在NBA入選全明星賽的首發陣容當中，成為火箭隊不可或缺的首發主力。YAOMING這個很多外國人能發出的中文詞，代表的不僅是體育，它甚至代表了中國的經濟與文化。姚明憑借著他令人信服的球技和為國爭光的精神，得到了越來越多人的贊賞與肯定。

“親師友，習禮儀。講道德，說仁義。”三字經中這樣寫道。美德是美麗的，也是平凡的，學習中華民族的道德典范，可以提高自身的素質、點亮自己的心靈。我們青少年在學習科學文化的同時，還要培養自己的道德，真正傳承中華美德，培養民族精神，做新時代的“四有”新人！