第一篇:北京市海淀區(qū)2018屆高三上學(xué)期期中考試歷史試卷
海淀區(qū)高三年級(jí)第一學(xué)期期中練習(xí)
歷史
2017.11 第一部分(選擇題,共48分)
本部分共32小題,每小題1.5分,共48分o在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。
1.商代青銅禮器以酒器組合為主,西周時(shí)期則以食器為重,大盂鼎銘文記周康王所言“我聞殷墜命(殷商亡國(guó))“,是由于貴族官員“率肆于酒”。這表明周代
A.青銅器成為日常用具
B.吸取前代滅亡的教訓(xùn)
C.青銅冶鑄業(yè)已經(jīng)衰落
D.糧食的產(chǎn)量大幅提高
2.據(jù)史書記載,太公呂尚被封于齊,征服了當(dāng)?shù)赝林恕叭R夷”。于是“太公修政,因其俗,簡(jiǎn)其禮”。周公長(zhǎng)子伯禽受封于魯,亦“變其俗、革其禮”。這表明分封制
A.?dāng)U大了地方權(quán)力
B.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.強(qiáng)化了中央權(quán)力
D.促進(jìn)了文化整合
3.春秋時(shí)期,很多諸侯國(guó)都進(jìn)行了賦稅制度改革。楚國(guó)下令“書土田”,“量人修賦”,即進(jìn)行土地登記,農(nóng)夫按照土地收成多少繳納賦稅。鄭國(guó)“作丘賦”,以“丘’’為單位征收兵賦。這些改革的主要目的是
A.實(shí)行重農(nóng)抑商
B.增加財(cái)政收入
C.抑制土地兼并
D.打擊豪強(qiáng)勢(shì)力 4.戰(zhàn)國(guó)中后期,各國(guó)國(guó)君先后稱“王”,王號(hào)已不足珍貴,于是秦相魏冉建議秦、齊并稱為 “帝”。由于“帝”號(hào)的提出,“王”的稱號(hào)降格。這一變化
A.反映了制度變革的趨勢(shì)
B.意味著西周統(tǒng)治的終結(jié)
C.造成了諸侯之間的矛盾
D.標(biāo)志著統(tǒng)一格局的確立 5.《商君書》說(shuō):“富貴之門必出于兵。¨造成這一現(xiàn)象的制度是
A.軍功爵制
B.世卿世祿制
C.三公九卿制
D.九品中正制
6.戰(zhàn)國(guó)時(shí)一位思想家認(rèn)為:挺直的木材,不需要矯直,因?yàn)樗谋拘酝χ保粡澢哪静模囟ㄐ枰艨尽⒊C揉,才能挺直。一般人的本性惡劣,必定需要圣人的禮義教化,才能歸于善良。這位思想家是
A.孟子
B.韓非子
C.荀子
D.莊子
7.學(xué)者閻步克以¨波峰與波谷”來(lái)描述秦漢魏晉南北朝時(shí)期專制官僚政治的起伏軌跡。秦漢是波峰時(shí)期,國(guó)家的規(guī)模、制度的進(jìn)步和管理的水平都處于古代世界的前列。下列屬于¨波峰”時(shí)期政治特征的是
A.貴族政治開(kāi)始瓦解
B.門閥與皇權(quán)共治
C.形成集體宰相制度
D.初創(chuàng)大一統(tǒng)帝國(guó)
8.司馬遷認(rèn)為,圖l所示地區(qū)“于天下三分之一,而人眾不過(guò)什三,然量其富,什居其六’’.秦漢時(shí)期,有利于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有
①處于全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)中心,地位突出 ②作為全國(guó)道路網(wǎng)絡(luò)的中心,交通便利 ③大興水利,建設(shè)貫通南北的運(yùn)河體系 ④農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),賈思勰推廣先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù) A.①②
B.③④ C.①③
D.②④
9.西漢政治語(yǔ)匯中,常可看到“撥亂反正”.如《史記·高祖本紀(jì)》說(shuō),劉邦“撥亂世反之正,平定天下”。西漢前期,起到“撥亂反正”作用的措施是
A.吸取秦亡教訓(xùn),分封同姓王
B.奉行輕徭薄賦的休養(yǎng)生息政策
C.實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
D.推行鹽、鐵的統(tǒng)一生產(chǎn)和銷售 10.鑒于經(jīng)書輾轉(zhuǎn)抄寫,錯(cuò)誤很多,東漢熹平年間,漢靈帝命人寫定《詩(shī)》《書》《論語(yǔ)》等七部 經(jīng)典。經(jīng)典用標(biāo)準(zhǔn)的八分隸書體寫成,刻成46方石碑,立于太學(xué),以便學(xué)人校對(duì)是正,被稱 為“熹平石經(jīng)”。對(duì)此理解正確的是
A.儒家經(jīng)典在焚書坑儒后大多遺失損毀
B.我國(guó)古代書畫藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)人自覺(jué)階段
C.朝廷注重儒家經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化
D.標(biāo)志著儒學(xué)成為官方推崇的正統(tǒng)思想 11.《魏書》記載,北魏官員“爵而無(wú)祿,故吏多貪墨??貨賂大行,故俗尚侵奪”。對(duì)此,孝文帝采取的措施是
A.實(shí)行俸祿制
B.頒布均田令
C.推行三長(zhǎng)制
D.采用宗主督護(hù)制 12.在唐代長(zhǎng)安的“市’’中設(shè)有“平準(zhǔn)署”,職能是賣出官府不用之物,買進(jìn)所需物品,根據(jù)市場(chǎng)的變化買賤賣貴。對(duì)該機(jī)構(gòu)作用認(rèn)識(shí)正確的是
A.官府放寬了重農(nóng)抑商的政策限制
B.具有平抑物價(jià)和與民爭(zhēng)利雙重影響
C.朝廷的財(cái)政依賴商稅和專賣收入
D.保證官營(yíng)手工業(yè)在市場(chǎng)的壟斷地位
13.732年,官修的禮儀巨著《大唐開(kāi)元禮》頒行,舍棄了自魏晉南北朝以來(lái)盛行,并為皇室和國(guó)家所采用的道教和佛教禮儀。對(duì)此理解正確的是
A.“三教合一”局面的出現(xiàn)
B.理學(xué)對(duì)朝廷影響日益深入
C.儒學(xué)的正統(tǒng)地位根深蒂固
D.佛、道盛行導(dǎo)致戰(zhàn)亂不休 14.宋仁宗(1022-1063年在位)時(shí),大臣富弼說(shuō):“自來(lái)天下財(cái)貨所入,十中八九贍軍(供養(yǎng)軍隊(duì)),軍可謂多矣,財(cái)可謂耗矣。”這種狀況的影響是
A.加重財(cái)政負(fù)擔(dān)造成積貧局面
B.扭轉(zhuǎn)了在邊境的軍事弱勢(shì)
C.造成了武將擁兵割據(jù)的問(wèn)題
D.抵消了王安石變法的成果 15.有人問(wèn)學(xué)于程頤:“人有志于學(xué),然知識(shí)蔽固,力量不至,則如之何?”程頤的回答應(yīng)該是
A.“求之性情”
B.“發(fā)明本心”
C.“內(nèi)積忠信”
D.“只是致知” 16.元朝王楨的《農(nóng)書》被稱為中國(guó)古代四大農(nóng)書之一,書中最有特色也最有價(jià)值的是占全書4/5的《農(nóng)器圖譜》部分,收錄農(nóng)業(yè)和手工業(yè)工具100多種,繪圖306幅。下列各項(xiàng)中反映元朝新技術(shù)成就的是
A.水排
B.曲轅犁
C.筒車
D.木棉紡車
17.清初,內(nèi)閣是協(xié)助皇帝辦事的最高中樞機(jī)構(gòu),設(shè)大學(xué)士、學(xué)士若干名。軍機(jī)處建立后,皇帝常調(diào)大學(xué)士辦事,形成“大學(xué)士必充軍機(jī)大臣,始得預(yù)政事”的慣例,內(nèi)閣不過(guò)“秉成例而行”,辦理日常公務(wù)。這表明
A.內(nèi)閣大權(quán)旁落,名存實(shí)亡
B.內(nèi)閣成為軍機(jī)處下屬機(jī)構(gòu)
C.內(nèi)閣僅負(fù)責(zé)處理例行事務(wù)
D.內(nèi)閣通過(guò)軍機(jī)處行使職權(quán)
18.某同學(xué)參加主題為“明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)”的研究性學(xué)習(xí),負(fù)責(zé)的任務(wù)是“明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展”,他應(yīng)采用的論據(jù)包括
①農(nóng)剮產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)
②形成了全國(guó)性商品市場(chǎng) ③城鎮(zhèn)商業(yè)呈現(xiàn)繁榮的景象
④官府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策 A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④ 19.一位古代思想家提出:“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂(lè)。”對(duì)這一說(shuō)法理解正確的是
A.作為明清之際主流思想,影響深遠(yuǎn)
B.否定君主專制,體現(xiàn)對(duì)民眾的重視
C.直接推動(dòng)近代民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
D.繼承了前朝思想家的唯物主義思想 20.一位古代學(xué)者論及某一官職時(shí)說(shuō):“論列百官之長(zhǎng),要百事之聽(tīng)(負(fù)責(zé)考查政事得失)。”符合 這一標(biāo)準(zhǔn)的官職應(yīng)該是
A.秦朝的丞相
B.西漢的尚書令
C.北宋的樞密使
D.明朝的首輔 21.造成圖2所示現(xiàn)象的主要原因是
A.百姓普遍貧困
B.對(duì)外貿(mào)易蕭條
C.農(nóng)業(yè)嚴(yán)重歉收
D.鴉片大量走私 22.晚清思想家鄭觀應(yīng)指出:“外人在我國(guó)旅居,不隸我國(guó)治下,只受彼國(guó)公使領(lǐng)事所轄,一如在本國(guó)然。”造成這種狀況的不平等條約的條款是
A.“大皇帝恩準(zhǔn)英國(guó)人民寄居廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口。”
B.“設(shè)將來(lái)大皇帝有新恩施及各國(guó),亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾。”
C.“中國(guó)人與英國(guó)人交涉詞訟,英人由管事官(即領(lǐng)事官)照辦。”
D.“華英人民彼此友睦,各住他國(guó)者必受該國(guó)保佑身家全安。”
23.1867年,總理衙門指出,華商投資外輪企業(yè)或自買、租賃輪船交洋商代理,“將來(lái)必為洋人所挾持,自不如顯為告諭,任從買賣.則其權(quán)尚可歸華商自主”。同年,清政府允許華商購(gòu)買新式船只,從事國(guó)內(nèi)各口岸及涉外航運(yùn)貿(mào)易。這一政策
A.強(qiáng)化官府對(duì)民間商業(yè)的控制
B.表明洋務(wù)派投資開(kāi)辦民用工業(yè)
C.放寬對(duì)民間興辦工廠的限制
D.抵制西方列強(qiáng)對(duì)航運(yùn)業(yè)的壟斷
24.《馬關(guān)條約》簽訂后,英國(guó)《泰晤士報(bào)》認(rèn)為:遼東半島的割讓無(wú)損于英國(guó)的利益,按照協(xié)議 的其他部分,英國(guó)的利益可能有所增進(jìn)。以下“協(xié)議”可以被英國(guó)援引以“增進(jìn)利益”的有
①賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀
②割讓臺(tái)灣及其附屬島嶼給日本
③開(kāi)放蘇州、杭州等地為商埠
④日本可以在通商口岸投資設(shè)廠
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④ 25.近代中國(guó)被迫開(kāi)放了大量通商口岸,圖3中通商
口岸依據(jù)開(kāi)放時(shí)間先后順序排列正確的是
A.①②③④
B.④②①③
C.②①③④
D.③①④②
26.清制,具有一定品級(jí)的官員方可向皇帝上奏折。
1898年9月2日,光緒帝頒布上諭:“士民有上
書言事者,著赴都察院呈遞,毋得拘牽忌諱,稍
有阻格。”該上諭反映出
A.清代君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化
B.變法鼓勵(lì)官民上書言事
C.百日維新受到軍機(jī)處阻撓
D.變法有廣泛的群眾基礎(chǔ) 27.歷史學(xué)家陳旭麓評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是“從愛(ài)國(guó)主義出發(fā)回到中世紀(jì)”(“中世紀(jì)”指近代以前的歷史階段)。以下條款為義和團(tuán)設(shè)想的對(duì)外和約,其中體現(xiàn)“回到中世紀(jì)”的條款包括
①“各國(guó)應(yīng)賠償中國(guó)兵費(fèi)四百兆兩”
②“外人不準(zhǔn)在中國(guó)游歷”
③“所有東西洋人與中國(guó)官場(chǎng)相見(jiàn),須行叩頭之禮”
④“德國(guó)將膠州交還中國(guó)”
⑤“俄羅斯西伯利亞及各處鐵路,均需拆毀”
A.①③④
B.①④⑤
C.①②④
D.②③⑤
28.1907年,江浙鐵路普通職員鄔綱因誤食西藥致死。時(shí)值江浙正興“收回筑路權(quán),拒借外債” 運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)《申報(bào)》《盛京時(shí)報(bào)》等大眾媒體將鄔綱描述為“喋血殉路”的英雄廣為宣傳報(bào)道,鄔綱反帝愛(ài)國(guó)志士的形象在江浙一帶深人人心。上述新聞報(bào)道可用于研究
①清末大眾媒體傳播②清末的收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)③民主革命運(yùn)動(dòng)興起④鄔綱之死的歷史真實(shí)
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④
29.1902年梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》發(fā)表文章,提到馬克思及其學(xué)說(shuō),并預(yù)言“社會(huì)主義必將磅礴于二十世紀(jì)”;同盟會(huì)早期會(huì)員朱執(zhí)信1905年翻譯《共產(chǎn)黨宣言》部分內(nèi)容;1917年李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》。上述史實(shí)表明
A.馬克思主義已經(jīng)在中國(guó)思想界產(chǎn)生影響
B.馬克思主義理論已經(jīng)在中國(guó)得到了實(shí)踐
C.各政治派別都主張中國(guó)走社會(huì)主義道路
D.中國(guó)知識(shí)分子關(guān)注資本主義制度的危機(jī)
30.1911年5月,作為“預(yù)備立憲”的成果,清政府出臺(tái)了一個(gè)皇族占多數(shù)的內(nèi)閣,人稱“皇族內(nèi)閣”,立憲派的政治理想化為泡影,許多立憲派成員對(duì)清朝徹底失望。這一事態(tài)
A.促進(jìn)了維新改良思想的傳播
B.推動(dòng)了同盟會(huì)轉(zhuǎn)向武裝起義
C.使立憲派成員淡出政治舞臺(tái)
D.有利于擴(kuò)大武昌起義的聲勢(shì)
31.下表為20世紀(jì)前期中國(guó)直接進(jìn)口各國(guó)棉布價(jià)值百分比表。表中數(shù)據(jù)的變化可以用來(lái)佐證
A.一戰(zhàn)之前中國(guó)政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)
B.一戰(zhàn)期間日本擴(kuò)大在華經(jīng)濟(jì)侵略
C.一戰(zhàn)期間中國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)展迅速
D.一戰(zhàn)以后英國(guó)在華貿(mào)易持續(xù)下降 32.陳獨(dú)秀在《青年雜志》第一卷刊文指出:“國(guó)家者,乃人民集合之團(tuán)體,輯內(nèi)御外,以擁護(hù)全體人民之福利,非執(zhí)政之私產(chǎn)也。”此言論在當(dāng)時(shí)直接針對(duì)的是
A.清朝君主專制獨(dú)裁
B.各派軍閥擁兵割據(jù)
C.袁世凱稱帝的圖謀
D.列強(qiáng)侵犯中國(guó)主權(quán)
第二部分(非選擇題,共52分)
33.(22分)歷史上的任官制度和官僚機(jī)構(gòu)的變化反映并影響社會(huì)歷史的發(fā)展變化。
材料一世卿世祿制是氏族貴族特權(quán)的殘余,亦是對(duì)君主任免官吏權(quán)力的限制。由國(guó)君掌握任免權(quán)力的官僚制度,起源于春秋中后期。一大批沒(méi)落中小貴族離開(kāi)其原來(lái)的宗族,憑借其個(gè)人才能,以單純士人的身份投身于有勢(shì)力的卿大夫之家,與其投靠的卿大夫家族沒(méi)有血緣宗法關(guān)系,僅僅是憑著對(duì)新家主的忠心而受新主人的豢養(yǎng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這種官僚制度由于士階層的壯大而獲得發(fā)展。其時(shí)教育制度亦正發(fā)生著根本變化,私學(xué)培養(yǎng)著官僚的后備人才。這個(gè)時(shí)期各國(guó)的變法,更是從立法與法制上對(duì)官僚體制作了制度上的規(guī)定,并最終宣告世卿世祿制退出舞臺(tái)。
——摘編自沈長(zhǎng)云等著《戰(zhàn)國(guó)史與戰(zhàn)國(guó)文明》
(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官僚制度形成的歷史條件。(6分)
材料二唐朝三省制度若給予充分的運(yùn)作,尤其門下省封駁權(quán)的發(fā)揮,對(duì)皇權(quán)的確可產(chǎn)生相當(dāng)程度的制衡作用。但玄宗即位后,仍沿續(xù)武則天以來(lái)的政策,側(cè)重中書省權(quán)責(zé),開(kāi)元十一年(723年),進(jìn)而改政事堂(宰相議政之所)為“中書門下”,將中書省和門下省合為一體,簡(jiǎn)化了中樞機(jī)構(gòu)的決策程序,無(wú)形中使相權(quán)更加弱化,相對(duì)的有利于皇權(quán)的運(yùn)作。
——摘編自高明士等著《隋唐五代史》等
(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析唐玄宗對(duì)三省制的改變及其原因。明朝三省和六部機(jī)構(gòu)
的存廢沿革狀況如何?說(shuō)明了什么問(wèn)題?(6分)
材料三鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,清政府的外交事務(wù)主要由禮部和理藩院兼理。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府設(shè)立“五口通商大臣”,由兩廣總督或兩江總督兼任,專門管理對(duì)外通商、交涉事宜。
1862年,清政府正式設(shè)立“總理各國(guó)事務(wù)衙門”,總理大臣由皇帝指派,其職權(quán)范圍主要是管理外交,并經(jīng)管通商、海防、軍務(wù)、關(guān)稅等事務(wù)。其下屬的南洋大臣、北洋大臣由兩江總督、直隸總督兼任。
1901年,清政府將總理衙門改制為外務(wù)部。
1903-1905年,清政府設(shè)立商部、學(xué)部、巡警部,打破了自隋唐以來(lái)傳統(tǒng)的六部建置。
1906-1911年,進(jìn)行官制調(diào)整,設(shè)吏、學(xué)、民政、度支、農(nóng)工商、陸軍、法部、禮部等部,后增設(shè)海軍部。以上各部成為以后北洋政府國(guó)務(wù)院政府機(jī)構(gòu)的基本框架。部下設(shè)司,司下設(shè)科,完成了近代體制的改革。
(3)以“近代社會(huì)變遷與政治變革”為視角,解讀晚清時(shí)期政府機(jī)構(gòu)演變的趨勢(shì)。(10分)34.(18分)以蠶絲為原料的紡織品起源于中國(guó),是中國(guó)的著名特產(chǎn)。
材料一秦漢時(shí)期,官營(yíng)絲織業(yè)規(guī)模宏大,每年經(jīng)費(fèi)高達(dá)千萬(wàn)錢,官營(yíng)絲織工場(chǎng)“作工各數(shù)千人”。大工商者經(jīng)營(yíng)的絲織業(yè)興盛發(fā)達(dá),《史記》載,通邑大都中從事買賣“帛絮細(xì)布”者,可“比千乘之家”。官僚地主也自營(yíng)紡織,田莊中有養(yǎng)蠶、繅絲、織縑、染色等全部生產(chǎn)過(guò)程;其產(chǎn)品除自身消費(fèi),亦出售求利。社會(huì)消費(fèi)的絲織品明顯增加,《鹽鐵論》中說(shuō):“古者庶人耄老而后衣絲,其余則麻粢(xi,指麻類植物的纖維)而已??夫羅紈文繡者,人君后妃之服也??是以文繒薄織,不鬻于市。今富者縟繡羅紈,中者素綈冰錦,常民而被后妃之服。”
——摘編自林劍鳴等著《秦漢社會(huì)文明》
(1)依據(jù)材料一分析秦漢時(shí)期絲織業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式和消費(fèi)狀況。(6分)
材料二
宋代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移,江南和四川成為絲綢主要產(chǎn)區(qū)。海外貿(mào)易進(jìn)一步繁榮,據(jù)記栽,南亞、東南亞、歐洲、非洲等地50多國(guó)的海船常到華南采購(gòu)絲綢。宋代造船業(yè)發(fā)達(dá),指南針已用于航海,而且海運(yùn)比陸運(yùn)省錢。宋朝在廣州、泉州、杭州、明州(寧波)、秀州(嘉興)、溫州、江陰、密州(山東諸城)等地設(shè)立市舶司,管理對(duì)外貿(mào)易;政府鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易,征收關(guān)稅以增加財(cái)政收入。當(dāng)時(shí)的海港以揚(yáng)州、泉州和廣州最為繁榮,這也促使珠江三角洲和福建地區(qū)大力發(fā)展蠶絲生產(chǎn)。直航路線也越采越遠(yuǎn),從南印度洋,到阿拉伯海,甚至遠(yuǎn)達(dá)東非海岸。
——摘編自劉治娟著《絲綢的歷史:連接?xùn)|西方文明的彩帶》
(2)依據(jù)材料二說(shuō)明宋代海路絲綢貿(mào)易興盛的原因和影響。(6分)材料三
(3)依據(jù)材料三的圖表,評(píng)述晚清時(shí)期的中外生絲貿(mào)易。(6分)35.(12分)在西學(xué)東漸的過(guò)程中,自然科學(xué)的傳播是一個(gè)重要方面。
材料一康熙皇帝熱衷研習(xí)西方科學(xué),涉獵范圍包括天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等。通過(guò)傳教士的介紹,他對(duì)歐洲國(guó)家及其科學(xué)機(jī)構(gòu)有所了解。康熙“認(rèn)識(shí)到不論從科學(xué)上看,還是從藝術(shù)上看,中國(guó)并非是惟一的文明國(guó)家”。但是,他并不支持傳教士向中國(guó)人介紹西方科學(xué),也不鼓勵(lì)中國(guó)人參與中西文化交流。康熙認(rèn)為:“算法之理,皆出自《易經(jīng)》,即西洋算法亦善,原系中國(guó)算法”,斷言西方科學(xué)“源出自中國(guó),傳及于極西”。他既認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)的先進(jìn)之處,又要維護(hù)“天朝上國(guó)”的尊嚴(yán),以安撫臣民。
——摘編自吳伯婭著《康雍乾三帝與西學(xué)東漸》
(1)依據(jù)材料,概括康熙皇帝對(duì)西方近代科學(xué)的態(tài)度。如何評(píng)價(jià)康熙皇帝的這種態(tài)度?(6分)
材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),中國(guó)人看到的僅是西方的堅(jiān)船利炮,學(xué)西方僅是仿造船炮。魏源提出了學(xué)習(xí)西方軍事和民用科學(xué)技術(shù)的主張,具有離經(jīng)叛道的意味,時(shí)人認(rèn)為這背離了“用夏變夷”的傳統(tǒng),而是“用夷變夏”。洋務(wù)派“中體西用”可以追溯到“師夷長(zhǎng)技”。西技就是西方近代的自然科學(xué)和工藝技術(shù)。洋務(wù)派和早期改良派企圖用西方科技思想來(lái)糾正和彌補(bǔ)儒家文化的不足。洋務(wù)派興辦近代工業(yè),同時(shí)引入西方科學(xué)技術(shù)知識(shí).形成第一次譯介西學(xué)的高潮。到1895年,翻譯西學(xué)書籍354種,大部分是科學(xué)技術(shù)書籍。西方科學(xué)技術(shù)的引進(jìn),沖擊了儒家的傳統(tǒng)價(jià)值觀。
——摘編自張岱年等主編《中國(guó)文化概論》
(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述晚清時(shí)期西方近代科學(xué)引入中國(guó)的背景、過(guò)程和影響。(6分)
第二篇:北京市海淀區(qū)2012屆高三上學(xué)期期末考試政治試題
北京海淀區(qū)2011—2012學(xué)高三年級(jí)第一學(xué)期期末練習(xí)
政 治 試 題
第一部分(選擇題共48分)
本部分共24小題,每小題2分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。
微博,一種僅僅140字的互聯(lián)網(wǎng)文字應(yīng)用,正悄然為我國(guó)政府的社會(huì)管理創(chuàng)新進(jìn)程注入活力。回答第1、2題。
1.日前,我國(guó)省級(jí)政府都陸續(xù)建立了政務(wù)微博,讀右圖,政府的這一舉措有利于()
①推進(jìn)依法行政、提高政府工作效率
②提高政府決策的科學(xué)化民主化水平
③公民直接行使管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)利
④公民行使監(jiān)督權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.政務(wù)微博從一個(gè)視角折射出,我國(guó)政府管理與服務(wù)的模式正在發(fā)生著深刻的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變的根本目的在于
()
A.促進(jìn)社會(huì)管理模式的創(chuàng)新
B.提高政府為人民服務(wù)的水平
C.增強(qiáng)政府的權(quán)威與公信力
D.提高公民參與社會(huì)管理的熱情
3.政府能辦很多事情,但有事情會(huì)不會(huì)找政府,則體現(xiàn)出我們政治素養(yǎng)的高低。下列問(wèn)題必須找政府解決的是
()
①想找一份理想的工作
②發(fā)現(xiàn)有飯店使用地溝油
③公司的產(chǎn)品沒(méi)有銷路
④建設(shè)公共文化服務(wù)設(shè)施
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
4.給善意的生長(zhǎng)帶來(lái)一縷陽(yáng)光,給道德勇氣的釋放打開(kāi)一個(gè)出口。近日,深圳市向社會(huì)公布了由市法制辦等起草的《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)公民救助行為保護(hù)條例(征求意見(jiàn)稿)》,《條例》規(guī)定“誣賴救助人,應(yīng)受到一定懲罰”。這體現(xiàn)了
()
①公民在法律面前人人平等
②深圳市法制辦作為立法機(jī)關(guān),行使立法權(quán)
③我國(guó)的法律制度更趨完善
④加強(qiáng)立法,促進(jìn)社會(huì)良好道德風(fēng)尚的形成A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
5.交通是否更順暢,環(huán)境是否更美好??日前,作出“十大突出問(wèn)題”整改承諾的武漢市政府14個(gè)部門的“一把手”,接受了市民代表團(tuán)和特約評(píng)論員的質(zhì)詢,武漢電視臺(tái)全程進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播。這樣的“電視問(wèn)政”
()
A.有利于提高政府的信譽(yù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)
B.拓寬了社會(huì)公示制度等民主監(jiān)督的渠道 C.提高了公民參與民主管理的熱情和能力
D.使公民有更多的機(jī)會(huì)直接參與民主決策 6.為打造“陽(yáng)光村財(cái)”,有的村委會(huì)每月召集民主理財(cái)小組成員,逐項(xiàng)審核村級(jí)財(cái)務(wù)支出,有效地堵塞了村級(jí)財(cái)務(wù)管理上的漏洞,解決了以前存在的“口頭帳”、“糊涂帳”問(wèn)題。這一做法()
①增加了基層政府工作的透明度
②保證了公民行使質(zhì)詢權(quán)和監(jiān)督權(quán)
③完善了村務(wù)公開(kāi)民主管理制度
④提高了村民參與政治生活的能力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
7.我國(guó)《基本農(nóng)田保護(hù)條例》明確規(guī)定“禁止任何單位和個(gè)人占用基本農(nóng)田發(fā)展林果業(yè)和挖塘養(yǎng)魚(yú)”。某縣政府未經(jīng)任何程序的審批,強(qiáng)行要求農(nóng)民把麥田變成果園,用基本農(nóng)田種植蘋果。該縣政府違背了依法行政具體要求中的()
①合法行政
②高效便民
③程序正當(dāng)
④權(quán)責(zé)統(tǒng)一
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。回答第8一10題。
8.中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》,這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨
()
A.是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
B.履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能
C.不斷完善其領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式
D.支持人民代表大會(huì)依法履行職能
9.在政協(xié)常委會(huì)上,圍繞文化繁榮和發(fā)展問(wèn)題,政協(xié)委員紛紛為我國(guó)文化體制改革建言獻(xiàn)策:加強(qiáng)文化立法,完善文化市場(chǎng)環(huán)境,逐步建立和完善文化民主機(jī)制等。這表明政協(xié)()
A.具有廣泛的代表性
B.擁有國(guó)家部分重大事務(wù)決策權(quán)
C.履行民主監(jiān)督職能
D.履行政治協(xié)商、參政議政職能
10.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,要發(fā)揮宗教界人士和信教群眾的積極作用,這表明我國(guó)()
①依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理
②實(shí)行宗教信仰自由政策
③支持宗教人士宣傳宗教文化
④積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
?愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德?的北京精神,體現(xiàn)了歷史底蘊(yùn)與未來(lái)取向的統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的融合。回答第11、12題。11.“愛(ài)國(guó)”是北京精神的核心。“不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變,還是新中國(guó)成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)北京市民的參與精神,都顯現(xiàn)出這座城市強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和精神品質(zhì)。”在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)?/p>
()
①價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性
②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④ 12.“愛(ài)國(guó)”體現(xiàn)了北京市民“天下興亡、匹夫有責(zé)”的使命感、責(zé)任感,由此,我們會(huì)思考自己該以什么樣的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神去踐行愛(ài)國(guó)責(zé)任。將愛(ài)國(guó)情感導(dǎo)人北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中,作為公民可以
()
①在北京市人大代表的選舉中投出神圣的一票 ②通過(guò)信訪舉報(bào)和輿論監(jiān)督制度參與民主決策
③在互聯(lián)網(wǎng)上參與北京市交通管理問(wèn)題的討論
④通過(guò)行政職能部門的熱線電話參與城市管理
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2011年是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織10周年。10年來(lái),中國(guó)不斷成長(zhǎng),從WTO的新成員逐漸成為世界貿(mào)易組織規(guī)則的推動(dòng)者。回答第13、14題。13.按照職能范圍劃分,世界貿(mào)易組織屬于
()
A.一般性國(guó)際組織
B.政府間國(guó)際組織
C.專門性國(guó)際組織
D.非政府間國(guó)際組織
14.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,惠及13億中國(guó)人民,也惠及各國(guó)人民。10年間,中國(guó)平均每年進(jìn)口商品7500億美元,相當(dāng)于為貿(mào)易伙伴創(chuàng)造了1800萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)與世界的雙贏。可見(jiàn)
()
①維護(hù)人類共同利益是各國(guó)對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)
②中國(guó)的發(fā)展是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量
③世界多極化不可逆轉(zhuǎn),國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈
④經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
15.中國(guó)對(duì)南海諸島及其附近海域擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán),但隨著國(guó)際能源危機(jī)的加劇,越南、菲律賓等國(guó)相繼提出所謂“主權(quán)訴求”,加上一些別有用心的大國(guó)攪局,使南海由“平靜之海”變?yōu)椤皬?fù)雜之海”。某班同學(xué)就此展開(kāi)討論,最切合討論主題的觀點(diǎn)是
()
①國(guó)家問(wèn)的利益對(duì)立是引起國(guó)家沖突的根源
②發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注
③霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治仍然是和平與發(fā)展的主要障礙
④世界的發(fā)展問(wèn)題主要是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④ 16.17世紀(jì)之前,人們一直認(rèn)為“天鵝都是白色的,代表著純潔和高雅”,隨著歐洲探險(xiǎn)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了黑天鵝,這個(gè)“真理”認(rèn)識(shí)崩潰了。人類總是過(guò)度相信經(jīng)驗(yàn),而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。這表明
()
A.聯(lián)系具有偶然性
B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)重要
C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
17.紐芬蘭島等地的鱈魚(yú),因被過(guò)度捕撈而數(shù)量急劇下降。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),對(duì)鱈魚(yú)的過(guò)度捕撈改變了鱈魚(yú)的進(jìn)化過(guò)程,導(dǎo)致了鱈魚(yú)的早熟,使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚(yú)“被早熟”體現(xiàn)了()
①規(guī)律是客觀的,不可違背
②量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)
③聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的④發(fā)展是新事物代替舊事物
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
18.由于長(zhǎng)期高強(qiáng)度、粗放式、大規(guī)模的煤炭開(kāi)采,我國(guó)煤炭業(yè)的矛盾和問(wèn)題目前正處于凸顯期。山西因在全國(guó)煤炭行業(yè)的特殊地位,成為解決煤炭業(yè)可持續(xù)發(fā)展的首選試點(diǎn)。上述材料蘊(yùn)含的哲理是
()
A.認(rèn)識(shí)水平的提高促進(jìn)事物發(fā)展
B.創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)
C.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
D.主要矛盾和次要矛盾相互依賴
?神舟八號(hào)?與?天宮一號(hào)?兩次對(duì)接成功,開(kāi)啟了我國(guó)載人航天歷史性新紀(jì)元。回答第19、20題。
19.從對(duì)接機(jī)構(gòu)接觸開(kāi)始,經(jīng)過(guò)捕捉、‘緩沖、拉近和鎖緊4個(gè)步驟,“神舟八號(hào)”飛船與“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器實(shí)現(xiàn)剛性連接,形成組合體。“神舟八號(hào)”與“天宮一號(hào)”的成功對(duì)接表明()
A.任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
C.事物之間的聯(lián)系具有多樣性
D.人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物
20.為突破載人航天交會(huì)對(duì)接技術(shù)難點(diǎn),廣大科技人員迎難而上,集智攻關(guān),攻克了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵技術(shù),填補(bǔ)了10余項(xiàng)國(guó)內(nèi)技術(shù)空白。這表明
()
A.要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
B.解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于把握主要矛盾
C.事物的質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路
D.矛盾的主要方面決定事物發(fā)展方向
21.近年來(lái),我國(guó)高度重視地溝油等食品安全問(wèn)題,但地溝油問(wèn)題要得到真正徹底的根除,更要在源頭“管控”的同時(shí)大力疏導(dǎo),即創(chuàng)造合法產(chǎn)業(yè)鏈,利用市場(chǎng)機(jī)制處理廚余廢油,提煉燃料,讓“地溝油”變廢為寶。這強(qiáng)調(diào)了
()
A.“廢”與“寶”的關(guān)系是相互對(duì)立的B.“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化是需要條件的C.“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化是對(duì)“廢”的徹底否定
D.“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化取決于人們對(duì)物的態(tài)度 22.“活著就是為了改變世界,難道還有其他原因嗎?”美國(guó)蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯一生經(jīng)歷過(guò)各種挫折與失落,但他那無(wú)所畏懼、敢于承擔(dān)的個(gè)性讓他一直努力實(shí)踐著自己的價(jià)值觀,總能為他的離奇想法找到解決問(wèn)題的辦法。這說(shuō)明
()
①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用
③社會(huì)要更加注重對(duì)個(gè)人的尊重和滿足④只有追求個(gè)性發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
23.李清照用“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽寧死不屈的崇敬,反諷南宋徽宗父子的喪權(quán)辱國(guó);而毛澤東則以“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”提醒全軍指戰(zhàn)員占領(lǐng)南京后不可學(xué)貪圖虛名、放縱敵人而致失敗的楚霸王。對(duì)項(xiàng)羽的不同評(píng)價(jià),是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性
B.認(rèn)識(shí)的角度不同,價(jià)值判斷也不同
C.評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持一分為二
D.價(jià)值判斷具有階級(jí)性和社會(huì)歷史性 24.“當(dāng)代雷鋒傳人”郭明義、“板凳媽媽”許月華、“索道醫(yī)生”鄧前堆、“最美媽媽”吳菊萍、“最美女孩”孟佩杰等全國(guó)道德模范的先進(jìn)事跡廣為傳頌,他們的崇高精神深入人心,充分發(fā)揮了道德模范的榜樣引領(lǐng)作用。這啟示我們
()
A.價(jià)值觀對(duì)人生價(jià)值的選擇和實(shí)現(xiàn)具有決定作用 B.人們的價(jià)值觀念會(huì)隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而變化 C.人生價(jià)值不能用榮譽(yù)衡量,但要通過(guò)榮譽(yù)來(lái)體現(xiàn) D.正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
第二部分(非選擇題共52分)
25.2011年11月8日,是北京市區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)人大代表?yè)Q屆選舉投票日。某校35名中學(xué)生也參與了投票,投票結(jié)束后,記者采訪其中一位中學(xué)生,這位新選民說(shuō):?場(chǎng)面沒(méi)我想象的那么宏大、熱烈,但當(dāng)我把選票投進(jìn)去的時(shí)候,真的覺(jué)得我長(zhǎng)大了,第一次真正行使自己的權(quán)利了,同時(shí)還有點(diǎn)緊張,怕行使不好這個(gè)權(quán)利。?
閱讀材料,運(yùn)用《政治生活》中的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)行使好這一權(quán)利的認(rèn)識(shí)。(8分)
26.一些歐洲國(guó)家發(fā)生主權(quán)債務(wù)危機(jī)以來(lái),不斷傳出針對(duì)中國(guó)充滿矛盾的聲音,?中國(guó)應(yīng)該救歐洲?、?中國(guó)向歐洲提出‘恐怖要價(jià)?’……歐債危機(jī)陰霾遲遲不散,中歐關(guān)系也隨之變得微妙復(fù)雜。
閱讀材料,運(yùn)用所學(xué)《政治生活》中的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明在新形勢(shì)下中歐雙方應(yīng)如何推進(jìn)中歐關(guān)系。(5分)
27.人民代表大會(huì)制度,是適合我國(guó)國(guó)情的政權(quán)組織形式,是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主制度,無(wú)論理論上還是實(shí)踐上,都顯示出巨大的優(yōu)越性。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。
結(jié)合《國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)》中的相關(guān)知識(shí),概述如何堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。(7分)
28.?三公?經(jīng)費(fèi)是指用財(cái)政撥款開(kāi)支的因公出國(guó)(境)經(jīng)費(fèi)、公務(wù)用車購(gòu)置及運(yùn)行費(fèi)、公務(wù)接待費(fèi)。政府?三公?經(jīng)費(fèi)的支出情況,一直是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。
2011年11月21日,國(guó)務(wù)院法制辦公布《機(jī)關(guān)事務(wù)管理?xiàng)l例(征求意見(jiàn)稿)》,規(guī)定縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)建立健全機(jī)關(guān)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)支出公開(kāi)制度,定期公布?三公?經(jīng)費(fèi),禁止挪用其他預(yù)算資金用于?三公?支出。
(1)運(yùn)用《政治生活》中的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么國(guó)務(wù)院要求縣級(jí)以上政府公開(kāi)“三公”經(jīng)費(fèi)。(8分)
公開(kāi)?三公?經(jīng)費(fèi)是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本思想的具體體現(xiàn),其目的是?為民?、?福民?。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是?治民?、?馭民?;黨的以人為本思想是立足我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的,是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。
(2)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中有關(guān)創(chuàng)新的知識(shí),簡(jiǎn)要分析傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變。(8分)
29.2011年6月30日,十一屆全國(guó)人大常委會(huì)以134票贊成、6票反對(duì)、11票棄權(quán),表決通過(guò)了關(guān)于修改個(gè)人所得稅法的決定,修改后的稅法于2011年9月1日起實(shí)施。
在此之前,全國(guó)人大常委會(huì)廣泛征求了社會(huì)公眾對(duì)修改草案的意見(jiàn)。從4月25日至5月31日,共收到網(wǎng)民提出的意見(jiàn)23萬(wàn)多條,群眾來(lái)信181封,召開(kāi)座談會(huì)聽(tīng)取了11位專家和16位社會(huì)公眾的意見(jiàn)。意見(jiàn)分歧主要集中在個(gè)稅?起征點(diǎn)?調(diào)整上,由于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)表意見(jiàn)的公眾中有占83%的人,以及人大常委會(huì)組成人員中大多對(duì)進(jìn)一步提高個(gè)稅起征點(diǎn)呼聲強(qiáng)烈,最后表決的個(gè)稅法修正案將起征點(diǎn)由原定的3000元提高至3500元,?稅級(jí)?由修改前的9級(jí)調(diào)整為7級(jí),以利于更好地?調(diào)節(jié)收入分配、縮小貧富差距、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平?。
代表們普遍認(rèn)為,?個(gè)稅法修改一小步,民主立法邁大步?。
(1)根據(jù)材料,運(yùn)用《政治生活》中的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明個(gè)人所得稅法的修改為什么是“民主立法邁大步”。(8分)
(2)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互關(guān)系的原理,說(shuō)明修改個(gè)人所得稅法的必要性。(8分)
第三篇:2015年北京市海淀區(qū)高三上學(xué)期政治期末考試1
2015年北京市海淀區(qū)高三上學(xué)期政治期末考試
思想政治
2015.1
第一部分(選擇題 共48分)
2014年10月28日,北京市發(fā)展和改革委員會(huì)舉行了公共交通價(jià)格調(diào)整聽(tīng)證會(huì)。回答第1、2題。
1.此次聽(tīng)證會(huì)的代表共25人,包括消費(fèi)者代表、市人大代表、市政協(xié)委員、專家學(xué)者、企業(yè)代表和政府部門工作人員。這25名代表是價(jià)格調(diào)整聽(tīng)證會(huì)的
A.決策者
B.參與者
C.執(zhí)行者
D.監(jiān)督者
2.一次成功的聽(tīng)證會(huì),不僅取決于聽(tīng)證現(xiàn)場(chǎng)充分的觀點(diǎn)闡釋和辯論,更有賴于前期大量的準(zhǔn)備工作。此次價(jià)格調(diào)整聽(tīng)證會(huì)的前期準(zhǔn)備工作可能有
①市公交總公司作為決策機(jī)關(guān)聽(tīng)取專家的意見(jiàn),進(jìn)行分析論證 ②市民給市交通委員會(huì)打電話反映自己的意見(jiàn),參與民主管理 ③市人大代表深入基層調(diào)研群眾對(duì)公交價(jià)格調(diào)整的意見(jiàn)和建議 ④市發(fā)改委在其網(wǎng)站開(kāi)設(shè)“我為公交價(jià)格改革建言獻(xiàn)策”專欄 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.《北京市政府信息公開(kāi)規(guī)定》經(jīng)2014年5月21日市人民政府第42次常務(wù)會(huì)議審議通過(guò),自2015年1月1日起施行。政府信息公開(kāi)
①有利于保障公民的知情權(quán) ③有利于提高政府工作的透明度 A.①②
B.①③
②是有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵 ④目的是建立健全行政監(jiān)督體系 C.②④
D.③④
4.居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。某社區(qū)居委會(huì)擬公布的2015年工作計(jì)劃中,有一項(xiàng)不屬于其工作范圍,你認(rèn)為是
A.調(diào)解居民糾紛,協(xié)助維護(hù)好社會(huì)治安 B.經(jīng)營(yíng)物業(yè)公司,維護(hù)居民的合法權(quán)益 C.反映本社區(qū)居民的意見(jiàn)、要求和建議 D.定期向居民會(huì)議匯報(bào)工作,接受監(jiān)督
③公民權(quán)利保障落到實(shí)處 A.①②
B.①③
④我國(guó)人民民主具有廣泛性 C.②④
D.③④
10.《意見(jiàn)》指出,改革要堅(jiān)持積極穩(wěn)妥、規(guī)范有序,堅(jiān)持以人為本、尊重群眾意愿,堅(jiān)持因地制宜、區(qū)別對(duì)待,堅(jiān)持統(tǒng)籌配套、提供基本保障。這說(shuō)明戶籍制度改革要堅(jiān)持
①前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一 ③從人民群眾的利益出發(fā) A.①②
B.①③
②立足部分,遵循內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 ④具體問(wèn)題具體分析,防止“一刀切” C.②④
D.③④
11.高中生小李暑假旅游時(shí),對(duì)導(dǎo)游擅自增加自費(fèi)項(xiàng)目和購(gòu)物次數(shù),降低服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的行為非常不滿,向旅行社投訴后,旅行社拒不賠償?shù)狼浮H绻蛘笾±羁梢?/p>
①提請(qǐng)行政復(fù)議 ③申請(qǐng)行政裁決 A.①②
B.①③
②向當(dāng)?shù)叵M(fèi)者協(xié)會(huì)投訴 ④撥打市旅游局熱線電話 C.②④
D.③④
12.(2015年海淀區(qū)高三上學(xué)期期末,12)2014年10月23日,黨的十八屆四中全會(huì)提出將每年十二月四日定為國(guó)家憲法日;同年11月1日,全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)《關(guān)于設(shè)立國(guó)家憲法日的決定》,國(guó)家憲法日的這一確立過(guò)程表明
①中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法執(zhí)政 ③國(guó)家法律依靠黨的政策實(shí)施
A.①②
B.①③
②全國(guó)人大常委會(huì)行使決定權(quán) ④全國(guó)人大常委會(huì)行使立法權(quán) C.②④
D.③④
13.65年來(lái),人民政協(xié)在政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政等方面走過(guò)了輝煌的歷程,建立了歷史的功勛!今天,人民政協(xié)在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中發(fā)揮更大作用,政協(xié)委員就要繼承光榮傳統(tǒng),提高履職能力。下列選項(xiàng)中,政協(xié)委員積極履職的是
①在區(qū)“兩會(huì)”期間審議《政府工作報(bào)告》 ②到地鐵6號(hào)線項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研工程進(jìn)展情況 ③向區(qū)交管局質(zhì)詢轄區(qū)內(nèi)自行車道建設(shè)問(wèn)題 ④積極參加編制“十三五”規(guī)劃專題座談會(huì) A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
③矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的A.①②
④主次矛盾相互依賴、相互影響 C.②④
D.③④
B.①③
19.如果放棄了“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”,那表演出來(lái)的就不是中國(guó)戲曲。傳統(tǒng)藝術(shù)在今天的原創(chuàng),一定是集傳統(tǒng)之大成,綜百家之優(yōu)長(zhǎng),然后化合出來(lái)的一種別人還不曾嘗試過(guò)的技藝。這說(shuō)明,文藝創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持
A.系統(tǒng)優(yōu)化法 C.辯證否定觀
20.文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸,不要沾滿了銅臭氣。一部好的作品,應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。這其中蘊(yùn)含的哲理主要是
A.同一以差別和對(duì)立為前提 C.主要矛盾決定事物的性質(zhì)
21.為什么登山者選擇曲徑登頂,滑雪者選擇曲線奔向終點(diǎn),河流選擇蜿蜒流向大海?原來(lái)經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和論證,兩點(diǎn)間最快的路線并不是直線,而是一段旋輪線,也被稱為“最速曲線”。兩點(diǎn)之間最短距離是直線,但選擇曲線也許是解決問(wèn)題的最快路徑,這是因?yàn)?/p>
A.創(chuàng)新有助于改變思維方式借勢(shì)而行 B.成功的路徑取決于創(chuàng)新的思維方式 C.質(zhì)疑權(quán)威否定一切有助于開(kāi)拓創(chuàng)新 D.創(chuàng)新意識(shí)是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力
22.(2015年海淀區(qū)高三上學(xué)期期末,22)法治是人類文明進(jìn)步的共同追求,也是當(dāng)今社會(huì)凝聚人心的“最大公約數(shù)”。
B.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 D.堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題做具體分析
B.做好量變的準(zhǔn)備 D.一切從實(shí)際出發(fā)
上述材料表明
論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。但為什么相關(guān)法律又規(guī)定了公民舉行集會(huì)、游行、示威,必須向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)提出申請(qǐng),報(bào)告目的、方式、時(shí)間和線路等,獲得許可才可以進(jìn)行呢?”
(1)運(yùn)用《政治生活》中關(guān)于公民的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)同學(xué)甲所述問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。(8分)
材料二 在討論民主與法制關(guān)系時(shí),同學(xué)乙和同學(xué)丙的看法發(fā)生了分歧。
同學(xué)乙認(rèn)為,民主作為國(guó)家制度,是指在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi),按照平等的原則和少數(shù) 服從多數(shù)的原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù);現(xiàn)實(shí)生活中,民主表現(xiàn)為公民的政治權(quán)利和自 由。因而,民主更重要。
同學(xué)丙認(rèn)為,法制是法律和制度的總稱。用制度化、法律化的方式管理國(guó)家事務(wù),并且嚴(yán)格依法辦事,才能保障公民的民主權(quán)利。因而,法制更重要。
(2)結(jié)合材料,說(shuō)明民主與法制的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。(8分)
26.(6分)依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。
結(jié)合《國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)》的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明我國(guó)如何全面推進(jìn)依法治國(guó)。(6分)
28.(16分)2014年11月,APEC會(huì)議在北京召開(kāi),向世界展現(xiàn)了一個(gè)更加開(kāi)放、更加自信的中國(guó)。
材料一 夢(mèng)想是人類共同的追求。創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)亞太夢(mèng)想,就是堅(jiān)持亞太大家庭精神和命運(yùn)共同體意識(shí),共同致力于亞太繁榮進(jìn)步;就是繼續(xù)引領(lǐng)世界發(fā)展大勢(shì),為人類福祉作出更大貢獻(xiàn);就是讓經(jīng)濟(jì)更有活力、貿(mào)易更加自由、投資更加便利、道路更加暢順,人與人交往更加密切;就是讓人民過(guò)上更加安寧、富足的生活,讓孩子們成長(zhǎng)得更好……
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的相關(guān)知識(shí),談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)亞太夢(mèng)想。(8分)
材料二 APEC會(huì)議期間,美麗的“APEC藍(lán)”令人心醉,也讓霧霾治理看到了希望。如何才能使“APEC藍(lán)”變成持久的“北京藍(lán)”呢?大家在網(wǎng)上進(jìn)行了熱烈的討論。
(2)結(jié)合3位網(wǎng)友的跟帖內(nèi)容,運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí)說(shuō)明他們建議的合理性。(8分)
2015.1
ACDBD BDACB 民主與法制是對(duì)立統(tǒng)一的,不能片面強(qiáng)調(diào)某一方面。(1分)
26.本題6分。
加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。(1分)
樹(shù)立憲法和法律的權(quán)威,國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員必須依法行使權(quán)力。(1分)立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照法律程序制定法律,確保國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)有法可依。(1分)行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政,確保各項(xiàng)工作有序、高效地進(jìn)行。(1分)司法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格執(zhí)法,確保司法公正、監(jiān)督有力。(1分)增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。(1分)
27.本題共14分。(1)本小題8分。
尊重人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化。(3分)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),健全基本公共服務(wù)體系。(2分)
堅(jiān)持依法行政,踐行為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則。(3分)(2)本小題6分。
矛盾具有普遍性。新一屆政府班子承認(rèn)矛盾、分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。(2分)
矛盾具有特殊性。新一屆政府班子堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,針對(duì)不同問(wèn)題采取不同措施,化解各種矛盾。(2分)
矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。新一屆政府班子通過(guò)調(diào)查研究,為市民做實(shí)事,提升了群眾滿意度。(2分)28.本題共16分。(1)本小題8分。
遵守聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則,在享有權(quán)利的同時(shí),履行憲章規(guī)定的義務(wù)。(2分)在維護(hù)自身利益的同時(shí),兼顧他國(guó)合理關(guān)切,促進(jìn)亞太各國(guó)共同發(fā)展。(2分)順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流,共同致力于亞太繁榮進(jìn)步。(2分)
第四篇:北京市海淀區(qū)2014屆高三第一學(xué)期期中考試歷史試題
北京市海淀區(qū)2014屆高三第一學(xué)期期中考試
歷史試題
本試卷共8頁(yè),100分。考試時(shí)長(zhǎng)90分鐘。考試務(wù)必將答案答在答題紙上,在試卷上作答無(wú)效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題紙一并交回。
第Ⅰ卷
選擇題(共48分)
一、選擇題(本大題共32小題,每小題1.5分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)
1.《左傳》記載:“(周)王奪鄭伯(鄭莊公)政,鄭伯不朝。秋,王以諸侯伐鄭,鄭伯擊之??(周)王卒大敗,祝(鄭莊公的臣下)射王(周王)中肩。”這一事件反映的是
A.武王克商
B.平王東遷
C.王室衰微
D.諸侯爭(zhēng)霸 2.確定以下地圖所反映的年代順序
A.②①③④
B.①②④③
C.④①③②
D.②①④③ 3.《禮記·王制》記載“田里不鬻(yù,賣)”。這種土地制度存在于 A.夏商時(shí)期至西周時(shí)期
B.夏商時(shí)期到秦朝時(shí)期 C.春秋時(shí)期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到秦漢時(shí)期 4.清代考據(jù)學(xué)家章學(xué)誠(chéng)《校讎通義》(讎,chóu,校對(duì))中說(shuō):“后世文字,必溯源于六藝,六藝非孔氏之書,乃《周官》之舊典也。《易》掌太卜,《書》掌外史,《禮》在宗伯,《樂(lè)》隸司樂(lè),《詩(shī)》頌于太師,《春秋》存乎國(guó)史。”這段文字揭示的社會(huì)文化狀況是
A.有教無(wú)類
B.學(xué)在官府
C.私學(xué)興起
D.百家爭(zhēng)鳴 5.《史記》載:“孟子序詩(shī)書,述仲尼之意。”孟子發(fā)揚(yáng)孔子思想提出的主張是 A.民貴君輕
B.人定勝天
C.克已復(fù)禮
D.仁者愛(ài)人 6.李白詩(shī)云:秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。以下各項(xiàng)與李白詩(shī)句相關(guān)的是
A.“皇帝之功,勤勞本事,上(尚)農(nóng)除末,黔首是富” B.“始皇剛毅戾深,樂(lè)以刑殺為威,專任獄吏而親幸之” C.“今皇帝并一海內(nèi),以為郡縣,天下和平”
D.“秦王懷貪鄙之心,行自?shī)^之智??以暴虐為天下始” 7.秦朝的文化政策,對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)的是
A.“廢分封行郡縣”,加強(qiáng)了中央集權(quán) B.“一法度衡石丈尺”,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.“禁毀詩(shī)書,以吏為師”,統(tǒng)一思想 D.“書同文字”,提升了民族的認(rèn)同感 8.賈誼在《治安策》中指出:“高皇帝(漢高祖劉邦)以明圣威武,即天子位,割膏腴之地,以王諸公,多者百余城,少者乃三四十縣,惠至渥(wò,優(yōu)厚)也。然其后十年之間,反者九起。”由此,賈誼建議漢文帝
A.實(shí)行“推恩令”
B.鞏固漢初分封的格局 C.削弱地方封國(guó)勢(shì)力
D.實(shí)行郡縣制加強(qiáng)集權(quán) 9.北魏的統(tǒng)治促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。下列相關(guān)表述正確的是
A.分配北方無(wú)主土地恢復(fù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
B.刊印《齊民要術(shù)》推廣生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) C.在黃河和長(zhǎng)江流域興修水利工程
D.創(chuàng)制翻車以提高農(nóng)業(yè)灌溉的效率 10.唐太宗曾說(shuō),“為君之道,必須先存百姓”。為此,唐太宗
A.選用廉吏,“不避親仇”
B.科舉選官,“咸盡其才” C.輕徭薄賦,“寬仁慎刑”
D.對(duì)北方民族,“愛(ài)之如一” 11.下表中,歷史現(xiàn)象與原因的邏輯關(guān)系對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是
12.“今中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知。故財(cái)已匱而樞密院益兵不已,民已困而三司取財(cái)不已。中書視民之困,而不知使樞密減兵、三司寬財(cái)以救民困者,制國(guó)用之職,不在中書也。”對(duì)此理解最為準(zhǔn)確完整的是 A.北宋財(cái)政入不敷出,出現(xiàn)積貧局面
B.北宋政府機(jī)構(gòu)重疊,形成冗官局面 C.北宋分散削弱相權(quán),產(chǎn)生嚴(yán)重弊端 D.北宋結(jié)束藩鎮(zhèn)割據(jù),加強(qiáng)中央集權(quán) 13.關(guān)于右圖說(shuō)法正確的是
①作者是唐朝的吳道子 ②畫家提出“以形寫神” ③是文人畫的代表作品 ④表現(xiàn)了佛教的中國(guó)化 A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
14.張豈之主編的《中國(guó)歷史》(遼宋金卷)認(rèn)為,王安石變法時(shí),國(guó)家通過(guò)市場(chǎng)的力量調(diào)節(jié)供需和物價(jià),而不是著重于國(guó)家的直接經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。相應(yīng)的變法措施是 A.農(nóng)田水利法
B.免役法
C.方田均稅法
D.市易法 15.宋人尹源說(shuō):“弱□者,諸侯也,既弱而久之不亡者,諸侯維之也。”依據(jù)所學(xué)知識(shí),“□”所指的朝代是
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝 16.讀“宋朝賦稅結(jié)構(gòu)變化表”。表格能夠說(shuō)明
A.商稅收入已經(jīng)成為政府的重要財(cái)源
B.北宋時(shí)期放棄了“重農(nóng)抑商”政策 C.宋代加強(qiáng)了對(duì)城市商業(yè)活動(dòng)的監(jiān)管
D.邊境戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 17.以下對(duì)于明朝內(nèi)閣的認(rèn)識(shí),正確的是
A.在明太祖統(tǒng)治時(shí)內(nèi)閣開(kāi)始取代宰相
B.內(nèi)閣大學(xué)士參與機(jī)要事務(wù)的決策 C.票擬制度使六部成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu)
D.明朝統(tǒng)治時(shí)內(nèi)閣的地位逐漸下降 18.清朝雍正帝統(tǒng)治時(shí),創(chuàng)立軍機(jī)處。學(xué)科網(wǎng)關(guān)于設(shè)立軍機(jī)處的理解,正確的是
A.從此使內(nèi)閣成為法定最高行政機(jī)關(guān)
B.取代議政王大臣會(huì)議成為中樞決策機(jī)構(gòu)
C.機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單,有官無(wú)吏,行政效率低
D.面聆皇帝旨意撰擬機(jī)要文書強(qiáng)化了皇權(quán)
19.清政府“申飭沿海一帶文武各官,嚴(yán)禁商民船只私自出海”,“將邊海居人盡移內(nèi)地”。其影響是
A.杜絕倭寇對(duì)沿海的掠奪
B.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) C.加快了統(tǒng)一臺(tái)灣的進(jìn)程
D.阻礙了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展
20.“天子受命于天,諸侯受命于天子,子受命于父,臣妾受命于君,妻受命于夫,諸所受命者,其尊皆天也,雖謂受命于天亦可。”這段材料所體現(xiàn)的思想是 A.仁者愛(ài)人,緩和社會(huì)矛盾
B.分封諸侯,維護(hù)等級(jí)秩序 C.君權(quán)神授,維護(hù)君主專制
D.物皆有理,遵守三綱五常 21.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中華民族面臨的新課題是
A.抗擊外來(lái)侵略,保護(hù)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)
B.加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵 C.捍衛(wèi)民族獨(dú)立,發(fā)展近代文明
D.大力發(fā)展教育,維護(hù)傳統(tǒng)文化 22.時(shí)文有曰:“中國(guó)與洋人通商??從此反客為主,洋人得操絲市、茶市之權(quán)。華商之業(yè)絲茶者,反仰洋人鼻息,毫厘不能主持。”對(duì)這種現(xiàn)象理解正確的是 A.廣大農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位
B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)遭到嚴(yán)重破壞 C.中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢
D.中國(guó)被卷入了資本主義世界市場(chǎng) 23.1876年建立的上海格致書院曾開(kāi)展九年季課和五年特課,試題大都由洋務(wù)派官員來(lái)命制。以下題目可能出現(xiàn)在格致書院的這類考試中的是 ①《物體凝流二質(zhì)論》
②《中國(guó)近日講求富強(qiáng)之術(shù)當(dāng)以何者為先論》 ③《立憲法議,國(guó)家思想變遷異同論》 ④《電報(bào)、輪船二事如何剔弊方能持久論》
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④ 24.李鴻章說(shuō):“古今國(guó)勢(shì),必先富而后能強(qiáng),尤必富在民生而國(guó)本乃可益固。”據(jù)這一思想,李鴻章創(chuàng)辦的近代企業(yè)是
A.輪船招商局
B.繼昌隆繅絲廠
C.福州船政局
D.江南制造總局 25.下列不平等條約的相關(guān)條款,按時(shí)間順序排列正確的是 ①“得在中國(guó)通商口岸、城邑任便從事各項(xiàng)工藝制造” ②“大清大皇帝允以天津郡城海口作為通商之埠” ③“應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi),均宜秉公議定則例”
④“大清國(guó)國(guó)家允定各使館境界以為專與住用之處,并獨(dú)由使館管理” A.②③④①
B.④①②③
C.①②③④
D.③②①④
26.讀19世紀(jì)到20世紀(jì)初“近代企業(yè)資本總額情況變化表”。這種變化主要是因?yàn)?/p>
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)企業(yè)的刺激和誘導(dǎo)
B.列強(qiáng)放松了對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略 C.政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制
D.“節(jié)制資本”解決民生問(wèn)題 27.費(fèi)正清指出:任何一種改革運(yùn)動(dòng)要想在中國(guó)得到廣泛的支持,首先必須借助于外國(guó)(的影響)??并在哲學(xué)上找到根據(jù)。戊戌變法中所依據(jù)的“哲學(xué)根據(jù)”包括 ①窮則變,變則通,通則久 ②道之大原出于天,天不變,道亦不變 ③物競(jìng)天擇,適者生存 ④圣人之綱常不可攻也 A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
28.兩江總督劉坤一在奏疏中說(shuō):學(xué)科網(wǎng) “竊查此次戰(zhàn)事,由于匪徒藉口仇教,肆行燒殺,致釀大患,各國(guó)??調(diào)艦增兵,合而謀我。”這里所說(shuō)的“匪徒”是 A.太平軍
B.英法聯(lián)軍
C.義和團(tuán)
D.八國(guó)聯(lián)軍 29.1894年和1895年,孫中山和康有為分別成立了興中會(huì)和強(qiáng)學(xué)會(huì)。兩會(huì)的相同之處有
①基于民族危機(jī) ②為中國(guó)尋求出路 ③變革社會(huì)的方式 ④所要建立的政體 A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
30.1901年1月29日,清政府頒布上諭:“蓋不易者三綱五常,昭然如日星之照世;而可變者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦。”開(kāi)始推行清末新政。清朝政府認(rèn)為“可變”的包括
①倫理綱常 ②君主制度 ③科舉制度 ④經(jīng)濟(jì)制度 A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
31.有學(xué)者研究指出,“民國(guó)初年的政黨猶如春草怒生,群起建立。經(jīng)過(guò)令人眼花繚亂的分化組合后,由三百多個(gè)政黨逐漸形成了30多個(gè)有一定力量的大黨”。這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是
A.貫徹國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民
B.責(zé)任內(nèi)閣制度得到切實(shí)貫徹 C.法律規(guī)定人民有集會(huì)結(jié)社的權(quán)利
D.廣大民眾積極投身政治生活 32.陳旭麓指出,新文化運(yùn)動(dòng)“不僅僅是反傳統(tǒng)主義運(yùn)動(dòng),更是一場(chǎng)現(xiàn)代價(jià)值的重建運(yùn)動(dòng)”。“價(jià)值重建”指的是
①用科學(xué)理性取代傳統(tǒng)權(quán)威 ②用個(gè)性解放取代禮制禁錮 ③用自我價(jià)值取代宗族本位 ④用民主自由取代專制獨(dú)裁 A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
第Ⅱ卷
非選擇題(共52分)
二、非選擇題(本大題共3小題,第33題20分,第34題17分,第35題15分,共52分。)
33.(20分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 早期國(guó)家的官制是建立在親貴合一的基礎(chǔ)上的,血緣親族是任官的先決條件,世襲罔替,代代相承。在那種貴族參政、議政、輔政的情況下,官的權(quán)力界限也不分明。如西周主管政務(wù)的卿事寮可以輔政,也可以將兵作戰(zhàn),也可以主持重要的祭祀大典;而太史寮也可以輔政、將兵。官有一定的分工,但不夠清晰嚴(yán)格,這是貴族政治的必然現(xiàn)象。
——韋慶遠(yuǎn)《中國(guó)官制史》
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明秦朝的中央官制與西周相比發(fā)生了怎樣的變化?(8分)
材料二 朱元璋說(shuō),“自古三公論道,六卿分職,并不曾設(shè)立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢唐宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人”。(《皇明祖訓(xùn)》)他進(jìn)一步說(shuō),丞相“病及于國(guó)君者,其故在擅專威福而致是歟?抑君怠政而有此歟?”(《敕問(wèn)文學(xué)之士》)而黃宗羲則認(rèn)為,明朝“無(wú)善治,自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),分析朱元璋和黃宗羲對(duì)丞相制度的看法,分別說(shuō)明他們持這種看法的原因。(6分)
材料三
19世紀(jì)60年代,地方督撫以平亂起家,較早接觸到西方文明,對(duì)內(nèi)外局勢(shì)有更深刻的感悟,有更強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)與變局思想。認(rèn)識(shí)到自強(qiáng)求富及引進(jìn)西器、設(shè)局制造的必要性,地方督撫開(kāi)始實(shí)現(xiàn)思想行為觀念上的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。當(dāng)傳統(tǒng)體制需要變通而中央體制不愿變通之際,改革先從地方做起。晚清督撫勢(shì)力的興起,打破了清政府的傳統(tǒng)政局,政治權(quán)力由中央向地方轉(zhuǎn)移,在當(dāng)時(shí)具有積極意義。
——摘編自李綺《晚清督撫勢(shì)力與中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程》
(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明晚清地方督撫勢(shì)力崛起的影響?(6分)
34.(17分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 《鹽鐵論》記載:西漢時(shí)期官營(yíng)制鐵業(yè)多用囚徒生產(chǎn),生產(chǎn)積極性低,生產(chǎn)成本高,產(chǎn)品質(zhì)量低劣,而且價(jià)格高;官府專賣經(jīng)營(yíng)導(dǎo)致“器難得”,“善惡無(wú)所擇”。而民間的制鐵業(yè),“家人相一,父子戮力,各務(wù)為善器,器不善者不集”;農(nóng)忙季節(jié),他們將鐵制農(nóng)具運(yùn)到田間地頭,“民相與市買”,農(nóng)民“不棄作業(yè),置田器各得所欲”。
(1)結(jié)合材料,以西漢鐵制農(nóng)具的生產(chǎn)銷售為例,分析官營(yíng)與民營(yíng)手工業(yè)的不同影響。(6分)
材料二
明朝中后期,隨著江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在交通便利的地方,市鎮(zhèn)逐漸興起。到萬(wàn)歷以后,其市鎮(zhèn)總數(shù)不下200個(gè),其中規(guī)模大、功能全的鎮(zhèn)至少有160個(gè)。這些市鎮(zhèn)之間的距離大體在10~30里之內(nèi),一般最大距離不超過(guò)農(nóng)家一日舟行往返足以完成買賣的路程。在每個(gè)市鎮(zhèn)的周圍,都有密集的從事小商品生產(chǎn)的村坊和初級(jí)集市環(huán)繞,這些市鎮(zhèn)作為商品集鎮(zhèn),形成一個(gè)以水路舟行為基本交通脈絡(luò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。
――摘編自齊濤主編《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分析明朝江南市鎮(zhèn)的特點(diǎn)及興起的原因。(5分)
材料三
晚清時(shí)期,近代鐵路傳入中國(guó),對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和思想觀念產(chǎn)生重大影響。
(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),概括說(shuō)明近代國(guó)人對(duì)修筑鐵路觀點(diǎn)的變化,說(shuō)明變化的原因。(6分)
35.(15分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 西周“官守學(xué)業(yè),皆出于一”,“故私門無(wú)著述文字”,就造成了“學(xué)在官府”。春秋時(shí)期私學(xué)取代官學(xué)是教育制度上一次歷史性的大變革。貴族關(guān)心的是維護(hù)統(tǒng)治地位,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,無(wú)暇顧及教育,“亂世則學(xué)校不修焉”(《毛詩(shī)?鄭風(fēng)?子衿》序)。私學(xué)出現(xiàn)重要的原因之一是與“士”階層的變化聯(lián)系在一起的。士階層中許多有才能的人在政治斗爭(zhēng)或軍事斗爭(zhēng)中發(fā)揮著重要的作用,越來(lái)越受到重視,養(yǎng)士之風(fēng)形成。適應(yīng)這種社會(huì)新需要,私家講學(xué),專門培養(yǎng)士。“學(xué)在官府”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)在四夷”。
——摘編自孫培青《中國(guó)教育史》
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明春秋時(shí)期教育領(lǐng)域里的變化及其原因。(5分)
材料二 唐朝前期的中央官學(xué),一為國(guó)子學(xué),招收三品以上官員子孫;二為太學(xué),招收四品、五品官員子孫;三為四門學(xué),招收六品、七品官員子孫,及“庶人之為俊異者”;四為律學(xué),錄取八品、九品官員子孫及庶人中學(xué)習(xí)法律知識(shí)的人。中央官學(xué)等級(jí)森嚴(yán),是依據(jù)學(xué)生家庭官階和門蔭地位的高低來(lái)決定的。
宋朝逐漸取消國(guó)子、太學(xué)、四門、律學(xué)之分別,太學(xué)成為宋代中央官學(xué)的主體和重點(diǎn)。學(xué)生擴(kuò)大到八品以下的官員子弟和庶民子弟的優(yōu)秀者。
——摘編自劉海峰、李兵《學(xué)優(yōu)則仕:教育與科舉》
(2)從唐朝到宋朝,中央官學(xué)有何變化?分析變化的原因。(5分)
材料三
戊戌變法時(shí)期,教育救國(guó)的思想已經(jīng)屢屢見(jiàn)諸報(bào)章,嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊染S新派人士都曾呼吁:“今日自強(qiáng)之道,自以興學(xué)為先。”有的還說(shuō):“兵戰(zhàn)不如商戰(zhàn),商戰(zhàn)不如學(xué)戰(zhàn)。”清朝統(tǒng)治集團(tuán)中的一些高官要員,如張之洞、劉坤一等也強(qiáng)調(diào)“西國(guó)之強(qiáng),強(qiáng)以學(xué)校”,中國(guó)只有大規(guī)模“興學(xué)育才”,方能“勉圖補(bǔ)救”,否則“不但和與戰(zhàn)均無(wú)可恃,即幸而戰(zhàn)勝,亦無(wú)益于根本”。“百日維新”期間,光緒皇帝下詔興辦新式學(xué)堂,培養(yǎng)新型人才,以為時(shí)用。但變法不久就遭遇失敗,許多新式學(xué)堂未及開(kāi)辦即告夭折,教育救國(guó)思想也隨之陷于低潮。
——朱英《中國(guó)近代史十五講》
(3)依據(jù)材料三,簡(jiǎn)要概括晚清時(shí)期“教育救國(guó)”的思想并評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)“教育救國(guó)”的實(shí)踐。(5分)海淀區(qū)高三年級(jí)2013-2014學(xué)年第一學(xué)期期中練習(xí)
歷史參考答案 2013.11 第Ⅰ卷(選擇題,共48分)
一、選擇題(本大題共32小題,每題1.5分,共48分。每小題4個(gè)選項(xiàng)中只有1項(xiàng)符合題目要求,請(qǐng)將所選正確答案填涂于機(jī)讀卡相應(yīng)位置。)
第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)
二、非選擇題(本大題共3小題,第33題20分,第34題17分,第35題15分,共52分。)
33、(1)變化:由西周的按血緣關(guān)系世襲貴族擔(dān)任中央官職,變?yōu)榍爻瘯r(shí)中央官僚由皇帝任命,職業(yè)官僚制度產(chǎn)生;(4分)由西周時(shí)中央官員的職權(quán)分工不明確,變?yōu)榍爻瘯r(shí)中央的三公分工職權(quán)分明。(4分)
(2)朱元璋認(rèn)為:丞相制度導(dǎo)致政治混亂,因?yàn)樗J(rèn)為容易出現(xiàn)丞相專權(quán),威脅君主專制權(quán)力。
(3分。如果僅答出“朱元璋廢除丞相”,得1分)
黃宗羲認(rèn)為:明朝廢除丞相導(dǎo)致政治的黑暗,因?yàn)辄S宗羲反對(duì)君主專制,廢除丞相不利于制約君主權(quán)力。(3分)
(3)影響:促進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和近代工業(yè)的興起;削弱專制集權(quán)統(tǒng)治;促進(jìn)了政治和社會(huì)變革。
(如回答“了解世界局勢(shì)”“沖破傳統(tǒng)觀念”等,也給1分。總分不超過(guò)6分)
34、(1)官營(yíng)手工業(yè)效率低下,質(zhì)次價(jià)高,不能滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。(3分)
民營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)積極性高,產(chǎn)品質(zhì)量高,有力地支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(3分)(2)特點(diǎn):數(shù)量多,分布密集;形成城鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò);形成地域性的專業(yè)分工。
原因:農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)水平提高;水陸交通便利。
(3)變化:清朝官僚反對(duì)外國(guó)人在中國(guó)修筑鐵路,到洋務(wù)派認(rèn)識(shí)到修筑鐵路有利于加強(qiáng)國(guó)防。孫中山認(rèn)識(shí)到修筑鐵路是發(fā)展實(shí)業(yè)和國(guó)家富強(qiáng)的根本。(3分)
背景:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起;民族資本主義發(fā)展;辛亥革命后興辦實(shí)業(yè)的熱潮。(3分)
35、(1)變化:學(xué)在官府被打破,民間辦學(xué)興起;(2分)
原因:春秋時(shí)期宗法分封制度破壞,爭(zhēng)霸局面出現(xiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁;統(tǒng)治者無(wú)力顧及官學(xué);士階層在社會(huì)變革中發(fā)揮重要作用。(3分。)(2)變化:學(xué)校種類減少,放寬了學(xué)生的身份限制。(4分)
原因:科舉制度徹底摧垮了世家大族,社會(huì)的等級(jí)區(qū)分日益淡化。(1分)(3)思想:維新派認(rèn)為興辦近代教育是強(qiáng)國(guó)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的前提條件。(1分)一些清朝官員也認(rèn)為興辦近代教育才能最終戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。(1分)百日維新期間提出了興辦新式學(xué)校的政策。(1分)評(píng)價(jià):雖然創(chuàng)辦了一些新式學(xué)校,但沒(méi)能實(shí)現(xiàn)“教育救國(guó)”的理想。(2分,言之成理即可。說(shuō)明:沒(méi)有史實(shí)和認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤均可得分。)
第五篇:浙江省紹興一中2011 屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題
浙江省紹興一中2011 屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題
一、基礎(chǔ)知識(shí)選擇題(1—10題,每題2分,共20分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,完全相同的一項(xiàng)是
A.剽悍
漂泊
驃勇
虛無(wú)縹緲
B.駕馭
翁嫗
熨帖
與會(huì)人員
C.干涸
闔家
彈劾
放浪形骸
D.囹圄
揶揄
覬覦
賣官鬻爵
2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A.溫州“購(gòu)房門”事件再起波瀾:政府限令補(bǔ)差價(jià),買賣雙方齊喊冤。安置房層層轉(zhuǎn)賣,差價(jià)誰(shuí)該來(lái)埋單?一買一賣,簡(jiǎn)單交易是否隱藏腐敗?
B.2009年8月深圳市政府正式起動(dòng)機(jī)構(gòu)改革方案,據(jù)有關(guān)人士透露,深圳此次機(jī)構(gòu)改革力度大,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)多,涉及面廣,旨在為全國(guó)城市行政管理體制改革探路。
C.正如各國(guó)都有警察卻仍無(wú)法清除盜匪一樣,光靠外國(guó)海軍力量也無(wú)法從根本上消滅索馬里海盜。事實(shí)上,進(jìn)入11月以來(lái),海盜們變本加利,又掀起了新一輪劫船高潮。
D.昨天,中國(guó)排球運(yùn)動(dòng)管理中心召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),現(xiàn)年42歲的蔡斌力壓陳忠和出任女排新教練。有媒體稱,蔡斌既然敢攬這份“瓷器活”,自有他的“金鋼鉆”。
3.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是
A.說(shuō)話者并不真的認(rèn)為自己做錯(cuò)了事,只不過(guò)是表示一個(gè)“高姿態(tài)”,緩和一下雙方的矛盾,這樣就可以大事化小,小事化了。B.一些明星言行無(wú)忌,而追星族們卻對(duì)他們的不雅言行不以為然,依舊癡迷和瘋狂,這透露出道德瓦解的隱患。
C.劉總果然出手不凡,很快就與外商談好了價(jià)格,簽訂了合同,完成了公司的第一筆一錘子買賣。
D.在北緯30度線上,奇觀絕景俯拾皆是,如中國(guó)的錢塘江大潮、巴比倫的“空中花園”、南美的瑪雅文化。
4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.為抗議第58屆墨爾本國(guó)際電影節(jié)播放介紹“東突”民族分裂分子的紀(jì)錄片,中國(guó)電影導(dǎo)演賈樟柯和趙亮決定撤回準(zhǔn)備在8月中上旬在墨爾本國(guó)際電影節(jié)上公映的3部影片。
B.專家提醒,油梨雖然營(yíng)養(yǎng)豐富,但是它的表面常常粘附著對(duì)人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥,所以大家食用前應(yīng)該洗凈削皮較為安全。
C.中國(guó)李白詩(shī)歌節(jié)經(jīng)過(guò)十幾年的積累,馬鞍山從無(wú)到有、從小到大,從單一的詩(shī)歌吟誦到集歌舞、吟詩(shī)、經(jīng)貿(mào)、旅游于一體,形成自己的特色,成為國(guó)內(nèi)外頗具影響的節(jié)慶活動(dòng)。
D.“賈君鵬,你媽媽喊你吃飯”這個(gè)帖子可能因?yàn)樘猛媪耍芸炀W(wǎng)友們轉(zhuǎn)至各大網(wǎng)站,很多不明真相的網(wǎng)友紛紛問(wèn)“賈君鵬是何許人也”,但沒(méi)有任何人出來(lái)解答。
5.下列句中加點(diǎn)的文言實(shí)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是
A.南唐為奉化軍節(jié)度使,今為定江軍(軍:軍隊(duì))
為之四顧,為之躊躇滿志(躊躇:猶豫不決的樣子)
B.項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳(屬:從屬,隸屬)
以為西門君所為也,賢君之法式不可更也(法式:標(biāo)準(zhǔn)的格式)
C.長(zhǎng)子燦七歲,少同學(xué),故嘗與過(guò)宋將軍(過(guò):拜訪,訪問(wèn))其后用兵,則遣從事以一少牢告廟(從事:泛指一般屬官)
D.吾去汴州,汝不果來(lái)(果:果然)
而余亦載與可疇昔戲笑之言(疇昔:從前)
6.下列句中加點(diǎn)的文言虛詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是
A.①見(jiàn)此竹,廢卷而哭失聲
②善刀而藏之
B.①如吾之衰者,其能久存乎?
②與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志
C.①方今之時(shí),臣以神遇而不以目視
②吾聞井以甘竭,李以苦存
D.①狀河伯留客之久,若皆罷去歸矣
②山中方言謂之黃杜
7.下列各句中含有的詞類活用現(xiàn)象,與例句相同的一項(xiàng)是
例句:良庖歲更刀,割也。
A.吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn)。
B.圖久遠(yuǎn)者,莫如西歸。
C.不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。
D.山去人稍遠(yuǎn),惟先生樂(lè)游。
8.下列句式不同的一項(xiàng)是 A.是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。
B.吾少孤,及長(zhǎng),不省所怙,惟兄嫂是依。
C.而身死國(guó)滅,為天下笑。
D.其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之。
9.下列詩(shī)文作品賞析有誤的一項(xiàng)是
A.白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》所表現(xiàn)的唐明皇和楊貴妃的故事,既是政治悲劇,又是愛(ài)情悲劇。詩(shī)歌的主題既有著對(duì)“漢皇重色思傾國(guó)”的批判,又有著對(duì)“此恨綿綿無(wú)絕期”的同情。詩(shī)人將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起:時(shí)而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。
B.張若虛的《春江花月夜》“孤篇蓋全唐”,被譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。詩(shī)歌沿用樂(lè)府舊題來(lái)抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨,語(yǔ)言清新優(yōu)美,韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),完全洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉,給人以澄澈空明、清麗自然的感覺(jué)。詩(shī)人憑借對(duì)春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的綺麗景色,謳歌人間純潔愛(ài)情,把對(duì)游子思婦的同情擴(kuò)大開(kāi)來(lái),與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來(lái),從而匯成一種情、景、理水乳交融的優(yōu)美而邈遠(yuǎn)的意境。
C.《庖丁解牛》是《莊子》中的名篇。庖丁解牛的過(guò)程,宛若一次神奇的行為藝術(shù)表演,給人以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的美妙享受。文惠君從中領(lǐng)悟了“養(yǎng)生之道”,現(xiàn)代人也可以得到普遍意義的生活啟示:社會(huì)的復(fù)雜如牛的筋骨盤結(jié),處理世事當(dāng)“依乎天理”、“因其固然”,并持“怵然為戒”的審慎、關(guān)注的態(tài)度,還應(yīng)該以藏?cái)繛樽蕴幹溃@樣才能做到“游刃有余”。
D.《伶官傳序》是北宋歐陽(yáng)修為《伶官傳》所作的序言。本文通過(guò)對(duì)后唐莊宗得天下、失下天的典型事例,闡述了國(guó)家盛衰主要是由于人事的道理。作者作此序是為了告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者:要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足表面的虛榮。文章主要使用了舉例論證、對(duì)比論證和比喻論證,語(yǔ)言氣勢(shì)充沛,抑揚(yáng)頓挫,波瀾起伏。10.下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是
A.“楚辭”是中國(guó)古代詩(shī)歌的一大源頭,它是在戰(zhàn)國(guó)后期楚地民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的帶有濃厚地方色彩的新詩(shī)體。“楚辭”的奠基人和代表是屈原,他是中國(guó)詩(shī)歌史上最早、影響最為深遠(yuǎn)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
B.魏晉南北朝是文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代,極有代表性的詩(shī)人是東晉的陶淵明,他的詩(shī)表現(xiàn)農(nóng)村生活的恬美靜穆和自己怡然自得的心境,以純樸自然的語(yǔ)言、高遠(yuǎn)拔俗的意境,為中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)辟了新天地。
C.近體詩(shī),又稱今體詩(shī)或格律詩(shī),定型于唐代,在詩(shī)篇中句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的限制。近體詩(shī)是唐代以后的主要詩(shī)體,代表詩(shī)人有:杜甫、李商隱、陸游等,在中國(guó)詩(shī)歌史上有著重要地位。
D.詞是在宋代產(chǎn)生并興盛的新詩(shī)體。詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、樂(lè)府,詞牌是詞的調(diào)子的名稱,不同的詞牌在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。詞按照按樂(lè)調(diào)繁簡(jiǎn)、句子長(zhǎng)短分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。[
二、現(xiàn)代文閱讀(11—14題,共14分)
秋天的況味
林語(yǔ)堂
秋天的黃昏,一人獨(dú)座在沙發(fā)上抽煙,看煙頭白灰之下露出紅光,微微透露出暖氣,心頭的情緒便跟著那藍(lán)煙繚繞而上,一樣的輕松,一樣的自由。不轉(zhuǎn)眼繚煙變成縷縷的細(xì)絲,慢慢不見(jiàn)了,而那霎時(shí),心上的情緒也跟著消沉于大千世界,所以也不講那時(shí)的情緒,而只講那時(shí)的情緒的況味。待要再劃一根洋火,再點(diǎn)起那已點(diǎn)過(guò)三四次的雪茄,卻因白灰已積得太多,點(diǎn)不著,乃輕輕的一彈,煙灰靜悄悄的落在銅爐上,其靜寂如同我此時(shí)用毛筆寫在中紙上一樣,一點(diǎn)的聲息也沒(méi)有。于是再點(diǎn)起來(lái),一口一口的吞云吐霧,香氣撲鼻,宛如偎紅倚翠溫香在抱情調(diào)。于是想到煙,想到這煙一股溫煦的熱氣,想到室中繚繞暗淡的煙霞,想到秋天的意味。
這時(shí)才想起,向來(lái)詩(shī)文上秋的含義,并不是這樣的,使人聯(lián)想的是蕭殺,是凄涼,是秋扇,是紅葉,是荒林,是萋草。然而秋確有另一意味,沒(méi)有春天的陽(yáng)氣勃勃,也沒(méi)有夏天的炎烈迫人,也不像冬天之全入枯槁凋零。我所愛(ài)的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人,可見(jiàn)是不懂得秋林古色之滋味。
在四時(shí)中,我于秋是有偏愛(ài)的,所以不妨說(shuō)說(shuō)。秋是代表成熟,對(duì)于春之明媚嬌艷,夏日之茂密濃深,都是過(guò)來(lái)人,不足為奇了,所以其色淡,葉多黃,有古色蒼蘢之慨,不單以蔥翠爭(zhēng)榮了。這是我所謂秋的意味。大概我所愛(ài)的不是晚秋,是初秋,那時(shí)喧氣初消,月正圓,蟹正肥,桂花皎潔,也未陷入懔烈蕭瑟?dú)鈶B(tài),這是最值得賞樂(lè)的。那時(shí)的溫和,如我煙上的紅灰,只是一股熏熟的溫香罷了。或如文人已排脫下筆驚人的格調(diào),而漸趨純熟煉達(dá),宏毅堅(jiān)實(shí),其文讀來(lái)有深長(zhǎng)意味。
這就是莊子所謂“正得秋而萬(wàn)寶成”結(jié)實(shí)的意義。在人生上最享樂(lè)的就是這一類的事。比如酒以醇以老為佳,煙也有和烈之辨。雪茄之佳者,遠(yuǎn)勝于香煙,因其味較和。倘是燒得得法,慢慢的吸完一支,看那紅光炙發(fā),有無(wú)窮的意味。鴉片吾不知,然看見(jiàn)人在煙燈上燒,聽(tīng)那微微嘩剝的聲音,也覺(jué)得有一種詩(shī)意。
大概凡是古老,純熟,熏黃,熟煉的事物,都使我得到同樣的愉快。如一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時(shí)所發(fā)出的鍋中徐吟的聲調(diào),是使我感到同觀人燒大煙一樣的興趣。或如一本用過(guò)二十年而尚未破爛的字典,或是一張用了半世的書桌,或如看見(jiàn)街上一塊熏黑了老氣橫秋的招牌,或是看見(jiàn)書法大家蒼勁雄深的筆跡,都令人有相同的快樂(lè),人生世上如歲月這有四時(shí),必須要經(jīng)過(guò)這純熟時(shí)期,如女人發(fā)育健全遭遇安順的,亦必有一時(shí)徐娘半老的風(fēng)韻,為二八佳人所絕不可及者。
使我最佩服的是鄧肯的佳句:“世人只會(huì)吟詠春天與戀愛(ài),真無(wú)道理。須知秋天的景色,更華麗,更恢奇,而秋天的快樂(lè)有萬(wàn)倍的雄壯,驚奇,都麗。我真可憐那些婦女識(shí)見(jiàn)偏狹,使她們錯(cuò)過(guò)愛(ài)之秋天的宏大的贈(zèng)賜。”若鄧肯者,可謂識(shí)趣之人。一九四一年一月
11.“老氣橫秋”一般是個(gè)貶義詞,但作者在文中賦予了它新的意義,請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句加以解釋。(2分)
12.“向來(lái)詩(shī)文上秋的含義,并不是這樣的。”請(qǐng)你舉出兩個(gè)“向來(lái)詩(shī)文上”的例子,指明作者、出處,并結(jié)合本段內(nèi)容加以分析。(6分)
13.抽煙本來(lái)是不良的嗜好,對(duì)此我們暫且不談。就全文來(lái)看,作者多次寫到抽煙有什么作用?(2分
14.本文寫出了作者對(duì)秋天的獨(dú)特感受,請(qǐng)具體概括作者筆下的秋天有哪些“況味”。(4分)
三、古詩(shī)文閱讀(共26分)
(一)古文閱讀(15—19題,共14分)
游釣臺(tái)記
清·鄭日奎 釣臺(tái)在浙東,漢嚴(yán)先生隱處也。先生風(fēng)節(jié)輝映千古予夙慕之思得一游為快顧奉檄北上草草行道中耳非游也然以為游則亦游矣。
舟發(fā)自常山,凡三百余里,山水皆有可觀。第目之所及,未暇問(wèn)名,頷之而已。惟誡舟子以過(guò)七里灘,必予告。越日,舟行萬(wàn)山中,忽睹云際雙峰,嶄然秀峙,急呼舟子曰:“若非釣臺(tái)耶?”曰:“然矣!”迫視之,所云兩臺(tái),實(shí)兩峰也。臺(tái)稱之者,后人為之也。臺(tái)東西峙,相距可數(shù)百步。石鐵色,陡起江干,數(shù)百仞不肯止。巉巖傲睨,如高士并立,風(fēng)致岸然。崖際草木,亦作嚴(yán)冷狀。樹(shù)多松,疏疏羅植,偃仰離奇各有態(tài);倒影水中,又有如游龍百余,水流波動(dòng),勢(shì)欲飛起。峰之下,先生祠堂在焉。意當(dāng)日垂綸,應(yīng)在是地,固無(wú)登峰求魚(yú)之理也。故曰:“峰也而臺(tái)稱之者,后人為之也。”
山既奇秀,境復(fù)幽倩,欲艤舟一登,而舟子固持不可。不能強(qiáng),因致禮焉,遂行。于是足不及游而目游之。俯仰間,清風(fēng)徐來(lái),無(wú)名之香,四山颶至,則鼻游之。舟子謂灘水佳甚,試之良然,蓋是即陸羽所品十九泉也,則舌游之。頃之,帆行峰轉(zhuǎn),瞻望弗及矣。返坐舟中,細(xì)繹其峰巒起止、徑路出沒(méi)之態(tài),惝恍間如舍舟登陸,如披草尋磴,如振衣最高處,下瞰群山趨列,或秀靜如文,或雄拔如武,大似云臺(tái)諸將相,非不杰然卓立,覺(jué)視先生,悉在下風(fēng),蓋神游之矣。思稍倦,隱幾臥,而空蒙滴瀝之狀,竟與魂魄往來(lái),于是乎并以夢(mèng)游,覺(jué)而日之夕矣。舟泊前渚,人稍定,呼舟子勞以酒,細(xì)詢之曰:“若嘗登釣臺(tái)乎?山中之景何若? 其上更有異否?四際云物,何如奇也?”舟子具能答之,于是乎并以耳游。噫嘻,快矣哉,是游乎!
客或笑謂:“鄭子足未出舟中一步,游于何有?”“嗟乎,客不聞乎?昔宗少文臥游五岳,孫興公遙賦天臺(tái),皆未嘗身歷其地。余今所得,較諸二子,不多乎哉?故曰:‘以為游,則亦游矣。’”客曰:“微子言,不及此。雖然,少文之畫,興公之文,盍處一焉,以謝山靈?”余竊愧未之逮也,遂為之記。
(注:宗少文:宗炳,字少文,南朝宋畫家,好游山水。晚年將游歷過(guò)的山水繪在室中觀看,自稱“臥游”。孫興公:孫綽,字興公,晉人,博學(xué)善文,曾作《天臺(tái)山賦》。)
15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.未暇問(wèn)名,頷之而已 頷:點(diǎn)頭
B.迫視之
迫:靠近
C.如披草尋磴 披:分開(kāi)
D.覺(jué)視先生,悉在下風(fēng) 視:看待
16.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同—組是(2分)
A.①因致禮焉,遂行 ②盍處一焉
B.①若非釣臺(tái)耶 ②若嘗登釣臺(tái)乎
C.①以過(guò)七里灘,必予告
②呼舟子勞以酒
D.①而舟子固持不可 ②于是足不及游而目游之
17.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的—項(xiàng)是(2分)
A.作者歷來(lái)仰慕東漢著名隱士嚴(yán)子陵的高風(fēng)亮節(jié),很想到他隱居之地——浙東釣臺(tái)去游覽一番,這次乘船北上,心想應(yīng)該可以如愿以償了吧。
B.釣臺(tái)實(shí)際是兩座高聳險(xiǎn)峻的山峰,山上松樹(shù)的影子倒映在江水中,就像一群游動(dòng)的要飛起來(lái)的龍,嚴(yán)先生的祠堂就在山腳下。
C.山上景色優(yōu)美,向往已久的作者很想登山游覽,可是船夫不同意停船靠岸,一番爭(zhēng)議,依然不從,作者向他表示道歉,船方繼續(xù)前行。
D.雖不能登山,卻有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”的獨(dú)特感受,更有如舍船登上山巔俯瞰群山的“神游”,因此作者感到非常痛快。
18.翻譯下面的句子(4分)
(1)意當(dāng)日垂綸,應(yīng)在是地,固無(wú)登峰求魚(yú)之理也。(2分)(2)余竊愧未之逮也,遂為之記。(2分)
19.請(qǐng)用“∕”給文中畫線句子斷句(4分)
先 生 風(fēng) 節(jié) 輝 映 千 古 予 夙 慕 之 思 得 一 游 為 快 顧 奉 檄 北 上 草 草 行 道 中 耳 非 游 也 然 以 為 游 則 亦 游 矣
(二)古詩(shī)鑒賞(共6分)
清平樂(lè)·檢校①山園書所見(jiàn)
辛棄疾
連云松竹,萬(wàn)事從今足。拄杖東家分社肉,白酒床頭②初熟。
西風(fēng)梨棗山園,兒童偷把長(zhǎng)竿。莫譴旁人驚去,老夫靜處閑看。
注:①檢校:核查 ②床頭:指釀酒的糟架
20.這首詞從哪幾個(gè)方面描寫了詞人“萬(wàn)事從今足”的心態(tài)?(2分)
21.下片描寫了一個(gè)特寫鏡頭,請(qǐng)賞析其中的“偷”和“看”兩個(gè)字的妙處。(4分)
(三)默寫(任選6題,每題1分,共6分)
(1)
,一朝選在君王側(cè)。
,六宮粉黛無(wú)顏色。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
(2)帝子降兮北渚。
,洞庭波兮木葉下。(屈原《湘夫人》)
(3)
,鏡中衰鬢已先斑。
,千載誰(shuí)堪伯仲間。(陸游《書憤》)
(4)
,一種相思,兩處閑愁。
,才下眉頭,卻上心頭。(李清照《一剪梅》)
(5)
?江月何年初照人?
,江月年年望相似。(張若虛《春江花月夜》)
(6)且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
,?(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
(7)昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。
。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)
(8)二十四橋仍在。念橋邊紅藥,?(姜夔《揚(yáng)州慢》)
(9)夫
,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)
(10)夫天地者
。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?(李白《春夜宴從弟桃花園序》)
四、作文(共40分)
閱讀下面這首詩(shī),根據(jù)要求作文。
遠(yuǎn) 方
汪國(guó)真
凡是遙遠(yuǎn)的地方 對(duì)我們都有一種誘惑
不是誘惑于美麗 就是誘惑于傳說(shuō)
即便遠(yuǎn)方的風(fēng)景 并不盡如人意
我們也無(wú)需在乎 因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)迷人的錯(cuò)
到遠(yuǎn)方去 到遠(yuǎn)方去
熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景
讀這首詩(shī)可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆?/p>
注意:①聯(lián)想與感悟要與整首詩(shī)的寓意有關(guān)。
②立意自定,題目自擬。
③不少于800字。
④除詩(shī)歌外,文體不限。
紹興一中2010學(xué)年第一學(xué)期高三語(yǔ)文期中考試
參考答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)選擇題(1—10題,每題2分,共20分)
1.B(B項(xiàng)均讀yù A項(xiàng)“驃”讀piào,其余讀“piāo”;C項(xiàng)“骸”讀hái,萁余讀“hé”;D項(xiàng)“圄”讀yǔ “揄”、“覦”讀yú,“鬻’讀yù)
2.A(B啟動(dòng)
C變本加厲
D金剛鉆)
3.A(高姿態(tài):指對(duì)別人寬容、諒解。B項(xiàng)“不以為然”不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意(多含輕蔑意);C項(xiàng)指一次性的交易,多指不法商販的行為,含貶義;D項(xiàng)“俯拾皆是”形容地上的某類東西,或者形容要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。)4.A(B項(xiàng)句式雜糅,“應(yīng)該洗凈削皮較為安全”雜糅,糅合了“應(yīng)該洗凈削皮”“洗凈削皮較為安全”兩種句式結(jié)構(gòu),改成“食用前洗凈削皮較為安全”或“食用前應(yīng)該洗凈削皮”。C項(xiàng)“馬鞍山??成為??書慶活動(dòng)。”搭配不當(dāng),主浯應(yīng)是“馬鞋山中國(guó)李白詩(shī)歌節(jié)”。D成分殘缺,應(yīng)在“網(wǎng)友”前加“被”字。)
5.C(A軍:南唐至宋朝時(shí)的行政區(qū)劃名稱。躊躇:從容自得的樣子。B隨從,跟從。D果:成為事實(shí),實(shí)現(xiàn)。)
6.A(A①②表承接關(guān)系的連詞
B①表反問(wèn)語(yǔ)氣的語(yǔ)氣副詞 ②表祈使語(yǔ)氣的語(yǔ)氣副詞
C①介詞,憑借,用 ②介詞,因?yàn)?/p>
D①指示代詞,這么,那么 ②第三人稱代詞,它)7.B(例句:歲——名詞活用作狀語(yǔ)
A身——名詞活用作動(dòng)詞
B西——名詞活用作狀語(yǔ)
C早、蕃——使動(dòng)用法
D樂(lè)——意動(dòng)用法)
8.C(C被動(dòng)句
A倒裝句中的狀語(yǔ)后置 B倒裝句中的賓語(yǔ)前置 D倒裝句中的定語(yǔ)
藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。”是蕭殺,是凄涼,是荒林,是萋草,羈旅愁思。
13.(2分)①文章開(kāi)頭以秋天黃昏抽煙的閑適與溫暖引發(fā)作者的思緒,引出下文。②形象地表達(dá)作者感悟到的秋天的況味——靜寂、溫煦,有無(wú)窮的意味。
14.(4分)有秋林的古氣磅礴,有秋葉的古色蒼蘢,有初秋的溫和、純熟,意味深長(zhǎng)。
三、古詩(shī)文閱讀(共26分)
(一)古文閱讀(15—19題,共14分)
15.(2分)D(視:比較)
16.(2分)D(A焉:兼詞,向它/語(yǔ)氣助詞,無(wú)實(shí)義。B若:指示代詞,這/人稱代詞,你。C以:①介詞,“在??的時(shí)候”;②介詞,“拿”。D而:①②都是連詞,表轉(zhuǎn)折。)
17.(2分)(C作者不能登山,于是只有向釣臺(tái)行禮,表達(dá)對(duì)嚴(yán)子陵的敬仰之情,而不是向船夫道歉。)
18.翻譯下面的句子(4分)
(1)(2分)料想他當(dāng)日垂釣,應(yīng)該就在這里,本來(lái)就沒(méi)有登上山峰去釣魚(yú)的道理。
(2)(2分)我自愧比不上他們,便寫了這篇游記。19.請(qǐng)用“∕”給文中畫線句子斷句(4分)
先生風(fēng)節(jié)∕輝映千古∕予夙慕之∕思得一游為快∕顧奉檄北上∕草草行道中耳∕非游也∕然以為游∕則亦游矣
(二)古詩(shī)鑒賞(共6分)
20.(2分)“連云松竹”,是欣賞大自然美景,寫的是精神上的滿足。“分肉送酒,梨棗豐收”,寫物質(zhì)上的滿足。
21.(4分)①一個(gè)“偷”字,寫出了貪嘴孩子的天真童趣和心虛膽怯、唯恐被人發(fā)現(xiàn)的神情。②一個(gè)“看”字,既有觀看之意,又有看護(hù)之意,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“偷”梨和棗的兒童欣賞、愛(ài)護(hù)之情。
附文言文參考譯文
釣臺(tái)在浙江東部,是東漢嚴(yán)子陵先生隱居的地方。先生的風(fēng)度氣節(jié),映照千古,我素來(lái)仰慕他,很想能夠游覽一次(釣臺(tái))為快樂(lè)。不過(guò)這次送公文到北方去,匆匆忙忙走在路上,不是游覽。但當(dāng)作是游覽,就也算是游覽了。
我坐船從常山出發(fā),一路總共三百多里,山水都有值得觀賞的。但眼睛看到的,來(lái)不及問(wèn)名字,點(diǎn)點(diǎn)頭罷了。只有叮囑船夫當(dāng)船經(jīng)過(guò)七里灘時(shí),一定要告訴我。過(guò)了一天,船
鼻子也游覽了。船夫說(shuō)七里灘水質(zhì)很好,嘗一嘗確實(shí)是這樣,那么我的舌頭也游覽了。一會(huì)兒,隨著船行進(jìn),山峰轉(zhuǎn)過(guò)去,就望不到了。轉(zhuǎn)身坐在船艙中,恍惚間好像離開(kāi)船登上岸,像撥開(kāi)草尋找石級(jí),像整頓衣服站在最高處,向下俯瞰,群山排列,有的清秀沉靜像文人,有的雄偉挺拔像武夫,非常像東漢云臺(tái)眾位將相,并非不杰出高超,覺(jué)得與嚴(yán)先生比較,卻都處在下風(fēng)了,這是我的精神游覽了。天色晚了,船停泊在前面沙洲。大家稍為安定,就叫船夫來(lái),用酒慰勞他,詳細(xì)詢問(wèn)他說(shuō):“你曾經(jīng)登過(guò)釣臺(tái)嗎?山中的景色怎么樣?”船夫全都能夠回答,于是我的耳朵也一并游覽了。啊呀,這次游玩真快樂(lè)啊!
有個(gè)客人笑著對(duì)我說(shuō):“您的腳沒(méi)有走出船中一步,又在哪里游覽呢?”唉,客人不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?從前宗少文躺在床上游歷五岳,孫興公在遠(yuǎn)處作《天臺(tái)山賦》,都沒(méi)有親身到那地方。我現(xiàn)在所得到的,跟這兩個(gè)人比較,不是顯得多了嗎?所以說(shuō):當(dāng)作是游覽,就也算是游覽了。客人說(shuō):“如果沒(méi)有聽(tīng)您一番話,就想不到這些。雖然是這樣,有少文的畫,興公的賦,您為什么不制作一篇文章,來(lái)答謝山的神靈呢?”我自愧比不上他們,便寫了這篇游記。