第一篇：《念奴嬌 赤壁懷古》意境賞析

——張俊珍 教學(xué)目的

1．指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦 2．指導(dǎo)學(xué)生理解詞的大意 3．指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詞的意境 教學(xué)重點(diǎn)： 理解詞的大意 教學(xué)難點(diǎn)： 領(lǐng)悟詞的意境 教學(xué)課時： 一課時 教學(xué)方法： 討論.、講讀 教學(xué)手段： 電腦多媒體技術(shù) 教學(xué)過程：

導(dǎo)語：赤壁之戰(zhàn)是歷史上有名的戰(zhàn)役，也正是由于這場戰(zhàn)爭，三足鼎立的局面才得以形成。因而后人描寫同赤壁有關(guān)的詩、詞、文很多，僅蘇軾就寫下了名篇《赤壁賦》與《念奴嬌赤壁懷古》，今天我們就來學(xué)習(xí)一下他的《念奴嬌赤壁懷古》這首詞。

一、作者簡介（內(nèi)容見課件）

二、問題思考（見課件）

三、作品朗讀（要求：邊聽朗讀邊思考上述問題）

四、意境分析：

１、首先要理解“意境”這個概念。要清楚什么是“意”，什么是“境”，“意境”又指的是什么。（內(nèi)容見課件）２、結(jié)合詞的內(nèi)容分析領(lǐng)悟詞的意境。（師生問答、討論）問：第一句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，這一句的意思是：滾滾的長江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風(fēng)流人物。這樣解釋對不對？ ［這樣解釋不對］ 問：“浪”在這里指的是浪花嗎？ ［不是指浪花，比喻時光］

問：同學(xué)們還知道用水比喻時光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說過的，“子在川上曰—— ［“子在川上曰，逝者如斯夫”］

蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。問：如此的磅礴氣勢，讓我又想到了李白的一句，寫黃河的，— ［“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”］ 問：三國演義的片頭曲有這樣兩句歌詞：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣。“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”那么，我們就用這兩句來改寫蘇軾這兩句，把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大家覺得可不可以？為什么可以？道理是什么？

［如果可以換用的話，那么蘇軾為何不干脆用“英雄人物”呢？雖然“英雄人物”跟“風(fēng)流人物”都指的是杰出的、有成就的人物，但蘇軾心中其實(shí)是不等同的。究竟怎樣不同，接著往下看。］ “故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。問：“大江”具體化為“故壘”，“千古”具體化為“三國”，“風(fēng)流人物”具體化為“周郎”，如果說，前面是大場景，遠(yuǎn)景，而這里就是—— ［小場景、近景］

問：大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”？ ［不能，“周郎”給人一種年青的感覺。］

問：“郎”字，顯得特別年青瀟灑，我們再想想，人名地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)前聞名嗎？不聞名。那么——

［赤壁是因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)而聞名，赤壁之戰(zhàn)是周瑜指揮的，因而，赤壁是因?yàn)橹荑ざ劽模?問：反過來說呢？

［周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古，是赤壁讓周瑜留名的］ “赤壁”是怎樣的一種景觀呢？我們接著看。問：“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”這三句分別是從什么角度來寫的？比如，“亂石穿空”是從形的角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀、參差交錯，只有這樣來寫石頭，才能寫出戰(zhàn)場的景觀特點(diǎn)。［“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫］ 問：“驚”的繁體字是“驚”，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。想想這兩句分別是從什么視角來寫的。［“亂石穿空”仰視，“驚濤拍岸”是俯視］

一個往高處寫，一個往低處寫，而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色，浪花如雪一樣。這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。壯麗雄偉、氣勢磅礴的赤壁江山圖就形成了。所以，“江山如畫”是對前三句的概括。“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。“一時”，指的當(dāng)然是三國這段時期，而下片就集中筆墨，描繪周瑜。問:赤壁之戰(zhàn)中那么多的英雄好漢,為什么單寫周瑜? [周瑜是統(tǒng)帥,而且他年輕有為] 問：我們再試著修改一下，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能不能把“公瑾”換成“周郎”，把“初嫁”換成“出嫁”？ ［不能］

公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫，而且再用與前面重復(fù)了；“初嫁”是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。有句話，新婚燕爾！如按上面的解釋，這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出小喬，而是老喬了。可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時候，小喬并不是剛剛出嫁，而是已經(jīng)嫁了十年了，真的不是小喬，該是老喬了。

問：那么，我們考慮一下，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁出十年了，他為什么要這樣寫呢？難道是強(qiáng)調(diào)周瑜還沉浸在熱戀當(dāng)中嗎？

［其實(shí)，這里詞人是故意為錯。大家是否記了開頭的一個問題，為什么用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”？這里是美女襯英雄，在蘇軾心中，只會沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長，不僅僅是勇武有力，還要有柔腸，所以，詞人有意將建安十三年的赤壁之戰(zhàn)跟十年前周瑜的新婚放在一起來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長”的一面。］

“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅忍不拔的那種豪氣、氣概，就如同詞中四字寫英雄氣概——“雄姿英發(fā)”。問：那么，“羽扇綸巾“說的又是哪一面呢？“羽扇綸巾”的形象很容易讓人想到諸葛亮，因?yàn)檫@實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。［這表面寫周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來寫周瑜智慧與聰明的一面，也寫出了他的儒雅風(fēng)度。］ 問：如果說，“雄姿英發(fā)”與“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，又寫周瑜什么呢？ ［能文，又能武。］

問：接下來，詞人仍圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的話，那么，這一句應(yīng)當(dāng)屬于—— ［側(cè)面描寫，用“檣櫓灰飛煙滅”來反襯他的指揮藝術(shù)］到這時，一幅赤壁豪杰圖就畫成了。那么，我們再考慮開始的那兩道思考題，自然景物就是赤壁江山圖，社會場景就是赤壁豪杰圖。

最后幾句： 問：“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？

［蘇軾，蘇軾來到大江邊，觀看長江的景觀，又懷想英雄豪杰，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物，這些都應(yīng)是蘇軾在“神游”。］ 問：“多情應(yīng)笑我”怎樣理解？ ［“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、年華老大的時候，還懷想“風(fēng)流人物”，多愁善感］ 問：如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？

［有人認(rèn)為蘇軾借酒澆愁，有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。但縱觀全詞，格調(diào)昂揚(yáng)向上，且在作者簡介時我強(qiáng)調(diào)了好幾個地方，蘇軾在寫這首詞時已經(jīng)有了達(dá)觀的人生態(tài)度，雖然他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，有一種失落感，年華老大，功業(yè)少成，再看看人家周瑜，在三十幾歲時，就已名垂青史，立下赫赫戰(zhàn)功，而自己還可能同周瑜一樣嗎？有些消沉之情，但他又能真正看開，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而消失了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢一般，何必過于執(zhí)著，所以他把酒灑在地上祭奠江月，這就是蘇軾的壯志難酬情。］ 到這里，我們的意和境就應(yīng)該出來了吧。

五、課后總結(jié)（內(nèi)容見課件）

六、板書設(shè)計:

赤壁江山圖 小喬初嫁柔

赤壁豪杰圖雄姿英發(fā)剛境 武

羽扇綸巾文 壯志難酬情意

七、作業(yè)布置（見課件）

張俊珍

第二篇：《念奴嬌·赤壁懷古》賞析

《念奴嬌·赤壁懷古》抒發(fā)了蘇軾對昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情以及詞人對自己坎坷人生的感慨之情。接下來小編搜集了《念奴嬌·赤壁懷古》賞析，歡迎查看，僅供大家參考。

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

注釋

1、念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰(zhàn)場的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。

2、大江：指長江。

3、淘：沖洗，沖刷。

4、風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。

5、故壘：過去遺留下來的營壘。

6、周郎：指三國時吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。

7、雪：比喻浪花。

8、遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。

9、小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。

10、雄姿英發(fā)（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識卓越。

11、羽扇綸（guān）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。

12、檣櫓（qiánglǔ）：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實(shí)今傳各版之祖。

13、故國神游：“神游故國”的倒文。故國：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場。神游：于想象、夢境中游歷。

14、“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)（fà）：花白的頭發(fā)。

15、一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。

16、強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)常覆苘姟Ｌ敚簩橙说拿锓Q。

譯文

大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。

遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)。人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。

賞析

這一首詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。

千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時功名，不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。“人道是”三字下得極有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi)，已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是”三字引出以下議論。

“亂石”以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中“穿”、“拍”、“卷”等動詞用得形象生動。“江山如畫”是寫景的總括之句。“一時多少豪杰”則又由景物過渡到人事。

蘇軾重點(diǎn)要寫的是“三國周郎”，故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫赤壁戰(zhàn)爭。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似，作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭也是舉重若輕，閑筆紛出。從起句的“千古風(fēng)流人物”到“一時多少豪杰”再到“遙想公瑾當(dāng)年”，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風(fēng)流的氣度。

不留意的人容易把“羽扇綸巾”看作是諸葛亮的代稱，因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國之時，這是儒將通常的裝束。宋人也多以“羽扇”代指周瑜，如戴復(fù)古《赤壁》詩云：“千載周公瑾，如其在目前。英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。”

蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是復(fù)雜的。“故國”兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲。孔子曾說：“四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”蘇軾從周瑜的年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有“多情應(yīng)笑我”之句，語似輕淡，意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個江山歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢？不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西”（《和子由澠池懷舊》）。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后，雖然也看到了自己的政治功業(yè)無法與周瑜媲美，但上升到整個人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn)，雙方其實(shí)也沒有什么大的差別。有了這樣深沉的思索，遂引出結(jié)句“人間如夢，一樽還酹江月”的感慨。正如他在《西江月》詞中所說的那樣：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。”消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。”這種超然遠(yuǎn)想的文字，宛然是《莊子？齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí)，蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。

黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期，也是他不斷走向成熟和睿智的時期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌·赤壁懷古》詞及其作于同一時期的數(shù)篇詩文，都為我們透示了其中的端倪。

此詞自問世后，經(jīng)歷了兩種截然不同的命運(yùn)，譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其“語意高妙，真古今絕唱”。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云：“東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：'我詞比柳七何如？'對曰：'柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌'楊柳岸曉風(fēng)殘月'。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱'大江東去'。公為之絕倒。”幕士的言論表面上是從演唱風(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同，但暗含有對蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。清代更有人認(rèn)為此詞“平仄句調(diào)都不合格”（丁紹儀《聽秋聲館詞話》），朱彝尊《詞綜》并詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。

《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進(jìn)士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。

《念奴嬌·赤壁懷古》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結(jié)。作者吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。

此詞上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場的險要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

此詞下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為。“多情”后幾句雖表達(dá)了傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色，用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。

詩人是個曠達(dá)之人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上。長江的非凡氣象，古戰(zhàn)場的險要形勢都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。

后世影響

《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？其實(shí)這是《三國演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低周瑜嚴(yán)重扭曲歷史造成的。在蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風(fēng)流，江山美人兼得，春風(fēng)得意，且有儒將風(fēng)度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁。歷史上的周瑜意氣風(fēng)發(fā)，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄。《念奴嬌·赤壁懷古》中的周瑜，才是歷史上真正的周瑜。

第三篇：念奴嬌赤壁懷古賞析

《念奴嬌赤壁懷古》抒發(fā)了詞人對昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情以及詞人對自己坎坷人生的感慨之情。下面是小編整理的，歡迎閱讀參考！

念奴嬌·赤壁懷古

宋代：蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓 一作：強(qiáng)虜)

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。(人生 一作：人間；尊 通：樽)

譯文

大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。

那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。

陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。

雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。

遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。

手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。

我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)。

人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。

注釋

⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰(zhàn)場的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。

⑵大江：指長江。

⑶淘：沖洗，沖刷。

⑷風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。

⑸故壘：過去遺留下來的營壘。

⑹周郎：指三國時吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。

⑺雪：比喻浪花。

⑻遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。

⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。

⑽雄姿英發(fā)（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識卓越。

⑾羽扇綸（guān）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。

⑿檣櫓（qiánglǔ）：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實(shí)今傳各版之祖。

⒀故國神游：“神游故國”的倒文。故國：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場。神游：于想象、夢境中游歷。

⒁“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)（fà）：花白的頭發(fā)。

⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。

⒃強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)常覆苘姟Ｌ敚簩橙说拿锓Q。

賞析

這首詞懷古抒情，寫出了詞人消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。念奴嬌赤壁懷古通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地抒發(fā)了自己懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤心情。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。

千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時功名，不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。“人道是”三字下得極有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi)，已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是”三字引出以下議論。

“亂石”以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中“穿”、“拍”、“卷”等動詞用得形象生動。“江山如畫”是寫景的總括之句。“一時多少豪杰”則又由景物過渡到人事。

蘇軾重點(diǎn)要寫的是“三國周郎”，故下闋便全從周郎引發(fā)。開頭五句寫赤壁戰(zhàn)爭。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似，作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭也是舉重若輕，閑筆紛出。從起句的“千古風(fēng)流人物”到“一時多少豪杰”再到“遙想公瑾當(dāng)年”，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風(fēng)流的氣度。

不留意的人容易把“羽扇綸巾”看作是諸葛亮的代稱，因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國之時，這是儒將通常的裝束。宋人也多以“羽扇”代指周瑜，如戴復(fù)古《赤壁》詩云：“千載周公瑾，如其在目前。英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。”

蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但他的感情是復(fù)雜的。“故國”兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲。孔子曾說：“四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”蘇軾從周瑜的年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有“多情應(yīng)笑我”之句，語似輕淡，意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個江山歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西”(《和子由澠池懷舊》）。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后，雖然也看到了自己的政治功業(yè)無法與周瑜媲美，但上升到整個人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn)，雙方其實(shí)也沒有什么大的差別。有了這樣深沉的思索，遂引出結(jié)句“人間如夢，一樽還酹江月”的感慨。正如他在《西江月》詞中所說的那樣：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。”消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。”這種超然遠(yuǎn)想的文字，宛然是《莊子·齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí)，蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。

黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期，也是他不斷走向成熟和睿智的時期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時期的數(shù)篇詩文，都為我們透示了其中的端倪。

此詞一出，經(jīng)歷了兩種截然不同的命運(yùn)，譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其“語意高妙，真古今絕唱”。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云：“東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：'我詞比柳七何如?'對曰：'柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌'楊柳岸曉風(fēng)殘月'。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱'大江東去'。公為之絕倒。”幕士的言論表面上是從演唱風(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同，但暗含有對蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。清代更有人認(rèn)為此詞“平仄句調(diào)都不合格”(丁紹儀《聽秋聲館詞活》），朱彝尊《詞綜》并詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。

《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲的時候中進(jìn)士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，他的仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。

《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結(jié)。作者吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。

上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場的險要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)了詞人功業(yè)無成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為。“多情”后幾句雖表達(dá)了傷感之情，但這種感情是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色，用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。

蘇軾是個曠達(dá)之人，雖然政治上失意，但他從未對生活失去信心。《念奴嬌赤壁懷古》就是他這種復(fù)雜心情的集中反映，詞中雖然書寫失意，但整首詞的格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上。長江的非凡氣象，古戰(zhàn)場的險要形勢都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。

第四篇：念奴嬌 赤壁懷古

念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾

教學(xué)要點(diǎn)：

一、進(jìn)行有成效的誦讀練習(xí)，掌握誦讀的方法和技巧。

二、體會蘇軾詞風(fēng)豪放的特點(diǎn)和灑脫，曠達(dá)的性格。教學(xué)安排：一課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)課：中華文化，源遠(yuǎn)流長。近兩周來，我們穿越千年歷史，神游了國人引以為傲的盛唐時代，誦讀了“詩仙”李白激越奔放，氣勢磅礴的《將進(jìn)酒》以及大詩人白居易充滿傷感和憤慨之情的敘事長詩《琵琶行》，當(dāng)然還有唐宗散文八大家之首的韓愈的著名散文《師說》。今天，讓我們再穿越一次來到詞的王國宋朝領(lǐng)略宋詞帶給我們的無限美感。

二、板書課題《邊說邊寫邊解釋詞牌，題目》

念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾（詞牌）（題目）（作家）

三、介紹作者及背景。

俗話說唐詩、宋詞。唐詩乃詩中奇葩，宋詞則詩中極品。宋詞又分為“北宋詞”和“南宋詞”。“詞至北宋而始大，至南宋而遂深，”其中北宋詞又以柳永、蘇軾、周邦彥為代表而蘇軾又是豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者和代表作家。

（揩板書）蘇軾。請大家翻看題注。老師提問：北宋文學(xué)家《東坡全集》《東坡樂府》，同學(xué)們請思考，題注給我們提供了哪些信息?（學(xué)生思考、討論、回答）

教師講解: 蘇軾，有各的文壇奇才、全才。詩，詞，文，書法，繪畫，諸多領(lǐng)域、均為卓然大家，散文，蘇軾直逼韓愈，柳宗元為唐宋八大家之一；其詩清新豪爽，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾合稱“蘇辛”，對后代很有影響，書法方面擅長行書、楷書，與當(dāng)時書法各家蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”等等，就是這樣一位文壇全才，在當(dāng)時的官場上卻屢遭貶謫、倒霉透頂下面請大家 聽我讀一段背景資料（P152參）

四、教師范讀全詞（以下是練習(xí)誦讀時間）

1.指<男、女各一人>領(lǐng)讀全詞各一遍。

2.全體齊讀課文。老師指導(dǎo)糾正后再齊讀

五、誦讀、分析、討論

1.由學(xué)生齊讀上片，<教師指導(dǎo)，再齊讀> 2.指名學(xué)生讀注釋<可考慮2遍> 3.教師串講并點(diǎn)撥<可參考教參P149> 教師：下闋就著重寫周瑜……（參考教參P149）

A.由學(xué)生齊讀下篇<教師指導(dǎo)> B.指名學(xué)生讀注釋<可考慮2遍> 指導(dǎo)輪讀全詞（分句輪讀，分片輪讀，男女生輪換跟讀）

六、教師歸納小結(jié)：今天，我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《赤壁懷古》領(lǐng)略了豪放詞風(fēng)的壯美，大氣，也感受了蘇軾為人的練達(dá)，灑脫，下面我們具體認(rèn)識一下這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)： 1.豪放的 風(fēng)格 2.烘托映襯

3.情景交融（可參考教參P150）

七、布置作業(yè)

1.背誦默寫這首詞

第五篇：念奴嬌 赤壁懷古

《念奴嬌?赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁料，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。

《水調(diào)歌頭》

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。