第一篇：師德師風(fēng)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)等方面意見(jiàn)精神》心得體會(huì)

師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古以來(lái)就是“教書育人，為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中要努力做到，平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，教師的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

一名教師，只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任，才是好教師，才能實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。履行職責(zé)是實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值和贏得榮譽(yù)的階梯。奉獻(xiàn)是一種崇尚無(wú)私的道德品質(zhì)，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)，具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在，熱愛(ài)教育事業(yè)，全身心的投入到教書育人中。

因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛(ài)”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕Ｌ招兄壬f(shuō)得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。今天，我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)榻逃聵I(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗。

第二篇：師德師風(fēng)心得體會(huì)

師德師風(fēng)心得體會(huì)

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵.1.愛(ài)崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué),不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲.教師不僅僅是在奉獻(xiàn),在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華.教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中.教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己.正是這種成就感,幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身.2.熱愛(ài)學(xué)生,教書育人是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友.教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心.教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào),無(wú)私的,廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài).這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ).學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能.愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”.好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了.因此,他們總是批評(píng),訓(xùn)斥,否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì),表?yè)P(yáng),肯定學(xué)生.其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生.應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅.3,更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人.要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué).課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所.教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí),去實(shí)踐.4.以身作則,為人師表是師德的人格力量

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人.教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德.教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人.5.終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn).在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求.所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐.師德培訓(xùn)體會(huì)

————讓師愛(ài)走進(jìn)課堂

師德培訓(xùn)已結(jié)束，短短的幾天學(xué)習(xí),使我受益非淺。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

我，作為一名青年教師來(lái)說(shuō)，通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，仿佛經(jīng)歷了一次心靈的洗滌，對(duì)在新時(shí)期如何做一個(gè)人民滿意的教師，我又有了新的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)人民教師，如何才能無(wú)愧于這一神圣的事業(yè)，無(wú)愧于人民，說(shuō)得土一點(diǎn)，就是要對(duì)得起自己，對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起學(xué)生家長(zhǎng)，學(xué)生家長(zhǎng)把孩子交給了你，你就應(yīng)該盡自己最大的努力，把他們培養(yǎng)好，教育好。要全身心地投入到自己的事業(yè)當(dāng)中去。從徐立科校長(zhǎng)的身上，我看到了他那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候，常常回憶起自己上小學(xué)時(shí)的情景，那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師，就應(yīng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中，理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。盡管學(xué)生情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，都應(yīng)該是毫無(wú)保留的，無(wú)論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。所以我們常常需要把更多的愛(ài)，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。

另外在學(xué)習(xí)了魏書生班主任工作的心得之后，我也深受啟發(fā)。我發(fā)現(xiàn)了他之所以成功的一個(gè)重要因素就是:高效率的班級(jí)管理機(jī)制。我深深地感到，魏老師的教學(xué)離不開(kāi)管理，沒(méi)有成功的班級(jí)管理就沒(méi)有教學(xué)奇跡。魏老師提出“尊重學(xué)生,理解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生”的口號(hào)，他還擅長(zhǎng)賞識(shí)教育，這樣就很容易拉近與學(xué)生的距離。他找學(xué)生談話，不管是普通學(xué)生，還是“班官們”，總能得到學(xué)生的真話。這為他能夠有效地對(duì)班級(jí)實(shí)施遙控埋下了重重的伏筆。

這次報(bào)告讓我們感受較深的一點(diǎn)就是魏老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對(duì)待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。

“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ　罢n改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。

師德培訓(xùn)

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng).師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;江澤^民同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表.” 綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求.當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈.各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng).教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位.沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興.教育興,民族興.正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略.教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵.教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體.教師在傳播人類文明,啟迪人類智慧,塑造人類靈魂,開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的,關(guān)鍵的作用.教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人.沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才.尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重人才,尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè).我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視.毛澤東同志說(shuō),教師是人類靈魂的工程師.一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師.江澤民同志指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治,道德品質(zhì),學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表.胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用.重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師.教師素質(zhì),師德最重要.教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù).師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗.今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題,面對(duì)樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障.學(xué)高為師,德高為范.中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng).師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分.教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范.教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂.師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng).教師的理想信念,道德情操,人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì),道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成.高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的,受益終生的.人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用.當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平.我決心以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以熱愛(ài)學(xué)生,教書育人為核心,以“學(xué)為人師,行為世范”為準(zhǔn)則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),嚴(yán)格要求自身.學(xué)習(xí)當(dāng)代眾多名師典范,弘揚(yáng)高尚師德,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀,結(jié)合當(dāng)前時(shí)代特點(diǎn),深入研究當(dāng)前學(xué)生特點(diǎn),全面認(rèn)識(shí)學(xué)生,因材施教,做學(xué)生的良師益友,做人民滿意的教師.師德師風(fēng)心得體會(huì)

作為一名普通的教師,最基本的師德要求是自覺(jué)升華服務(wù)意識(shí),提高尊重他人的意識(shí),自覺(jué)做到理解,關(guān)心,信任,愛(ài)護(hù),尊重他人,自覺(jué)使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán),作風(fēng)實(shí),業(yè)務(wù)精,業(yè)績(jī)創(chuàng)一流的教師.因此,我認(rèn)為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細(xì)心呵護(hù)孩子們的幼小心靈,用心培養(yǎng)將來(lái)的棟梁之材,以回報(bào)家長(zhǎng)對(duì)孩子,對(duì)教師,對(duì)教育的期望,尊重家長(zhǎng)們最迫切希望子女成才的愿望,這也是一名基層一線教育的應(yīng)有之義.師愛(ài)是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心,尊重,信任,期待以及盡責(zé)的美好情感.當(dāng)學(xué)生感到這種愛(ài)之后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情.那么,教師應(yīng)該怎樣去愛(ài)學(xué)生呢

一,愛(ài)學(xué)生,要了解學(xué)生

不了解學(xué)生,不熟悉自己教育的對(duì)象,就像在黑夜里走路.因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),了解他們各自不同的精神世界,愛(ài)好和才能,歡樂(lè)和憂愁.不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化,而且要窺探孩子心靈的奧秘.使每個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),身心得到全面發(fā)展.二,愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁

教師要愛(ài)所有的學(xué)生,不但要愛(ài)聰明,活潑,可愛(ài)的學(xué)生,更要愛(ài)差生,特殊生,頑皮搗蛋生,一般生.特別是對(duì)毛病較多的學(xué)生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關(guān)懷,幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進(jìn)心.我?guī)У陌嘀?經(jīng)常有一些上課不專心聽(tīng)講,愛(ài)做小動(dòng)作的孩子,對(duì)于他們,我會(huì)在課堂上給他一個(gè)眼神,或是走到他跟前,輕輕的摸摸他的頭,提醒他該認(rèn)真聽(tīng)講,而不是當(dāng)著全班同學(xué)的面去批評(píng)他,搓傷孩子的自尊心.對(duì)于那些不完成作業(yè)的孩子,我會(huì)及時(shí)了解他不完成作業(yè)的原因,或許是有特殊原因,或許是對(duì)完成作業(yè)有困難,我會(huì)給他們及時(shí)的幫助.我希望學(xué)生把我當(dāng)成他們的朋友,這樣可以拉近師生的距離,可以使師生之間進(jìn)行平等的對(duì)話,學(xué)生會(huì)非常信任我們,會(huì)跟我們講知心話,這樣就有利于了解他們的情況,有利于我的班主任工作.三,愛(ài)學(xué)生,要尊重學(xué)生

學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊,學(xué)會(huì)了做人.如果教師對(duì)學(xué)生不尊重,懷疑,諷刺,挖苦,會(huì)極大地傷害學(xué)生的心靈,挫傷他們的自信心.相反,師生關(guān)系和諧,融洽,學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定,便會(huì)主動(dòng)親近教師,樂(lè)于接受教師的教誨,使師生心靈溝通.這也就是親其師,信其道.從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生成為課堂的真正主人.作為一線基層的普通教師,與學(xué)生方方面面的接觸最多也最緊密,教師的一舉一動(dòng),一點(diǎn)一滴都對(duì)學(xué)生存在著影響.小學(xué)生年齡小,具有很強(qiáng)的向師性,教師在教學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)親切的微笑,一句由衷的贊美,一個(gè)信任的眼神,這些看似細(xì)微,點(diǎn)滴的一舉一動(dòng),都會(huì)鼓舞和激勵(lì)他們很久,對(duì)此,我深有體會(huì).當(dāng)我對(duì)孩子回報(bào)一個(gè)親切的微笑時(shí),我常常發(fā)現(xiàn)孩子的臉上掛滿了自信,希望,振奮,洋溢著幸福,這表情又時(shí)常讓我幸福著.相反,老師的一個(gè)小小的否定,一個(gè)不經(jīng)意的“意外”,都有可能對(duì)孩子幼小的心靈造成巨大的傷害.在教育教學(xué)的實(shí)踐中,應(yīng)更多地從點(diǎn)滴細(xì)微處入手,真心實(shí)意地把學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體,細(xì)心呵護(hù)幼小的心靈,尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,用心培養(yǎng)他們,學(xué)會(huì)賞識(shí)他們,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子都是天才,每個(gè)孩子都是參天大樹(shù).!

最后,以此與老師們共勉:以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信,以高尚的師愛(ài)呵護(hù)幼小的心靈,真誠(chéng)關(guān)愛(ài),真心理解,真正愛(ài)護(hù),真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,以成功的教育成全教育的成功.讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下,茁壯成長(zhǎng).

第三篇：師德師風(fēng)心得體會(huì)

道德和道德的教育活動(dòng)，不僅是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，改變教育制度作風(fēng)的內(nèi)在要求的有力保障，促進(jìn)教育的健康發(fā)展。進(jìn)一步提高加強(qiáng)風(fēng)建設(shè)的意識(shí)。

現(xiàn)在教學(xué)的工作總結(jié)如下：

在政治思想方面，我長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)教育法，教師法，按照中小學(xué)教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，遵守法律，遵守社會(huì)道德。忠于人民的教育，作為老師。

在教育教學(xué)的過(guò)程中，不斷豐富自己的知識(shí)，努力提高自己的能力，企業(yè)水平，嚴(yán)格執(zhí)行教師和師資，高度的專業(yè)精神，責(zé)任感，愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神。堅(jiān)持全體為學(xué)生，為所有學(xué)生，建立正確的人才觀，注重每個(gè)學(xué)生的整體素質(zhì)和良好的個(gè)性訓(xùn)練，沒(méi)有學(xué)習(xí)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)學(xué)生建立平等和和諧，和諧，相互尊重的關(guān)系，照顧每個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)展每個(gè)學(xué)生的潛力優(yōu)秀的品質(zhì)，堅(jiān)定 持有非體罰或偽裝體罰。正確處理教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系，與家長(zhǎng)聯(lián)系，探討如何使學(xué)生制定方法，措施，在交流中不接受，不要吃飯，不要打電話給家長(zhǎng)工作，不要教導(dǎo)家，贏得大多數(shù)的學(xué)生家長(zhǎng)普遍稱贊。在教育教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用學(xué)術(shù)特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，提高思想政治素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人認(rèn)為分風(fēng)的內(nèi)容，自古以來(lái)就是教學(xué)和教育，作為老師。但教育隨著時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)有了新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們是社會(huì)主義國(guó)家培養(yǎng)理想，道德，文化，紀(jì)律，四個(gè)新的。被問(wèn)到老師有一定的政治素質(zhì)，思想素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)。其中在專業(yè)素質(zhì)上，為了為孩子創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，教師需要掌握現(xiàn)代教學(xué)技巧。教師的道德要注入新時(shí)代的新內(nèi)涵，應(yīng)該注入新的內(nèi)涵：第一，視覺(jué)和思維不能只關(guān)注孩子的現(xiàn)在，像鄧小平的教育應(yīng)該面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)第二，不能使用過(guò)去的社區(qū) 將意識(shí)形態(tài)教育當(dāng)前學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，發(fā)展廣泛的兒童智力，根據(jù)孩子的具體情況和教學(xué)具體。楊艷莊（兒童心理教育專家）有素質(zhì)教育的能力

從我們的民族傳統(tǒng)來(lái)看，當(dāng)老師最重要的是誠(chéng)實(shí)，守李，這是人性的形成。教育者想要的不僅僅是知識(shí)，更重要或道德。教師在傳播知識(shí)，他的性格，性格，包括價(jià)值觀的過(guò)程中會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)。

我認(rèn)為道德和道德的新時(shí)代應(yīng)該與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)相媲美。我們對(duì)班級(jí)老師的標(biāo)準(zhǔn)選擇是：平易近人，嚴(yán)中Ci Ci，對(duì)別人公平，勤奮。嚴(yán)重不苛刻，老師也雄心勃勃，但不能以學(xué)生為對(duì)象的通風(fēng)，這不是教育學(xué)生。我認(rèn)為傳統(tǒng)的道德劃分和新時(shí)代的教師和道德應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在有區(qū)別的是：師生關(guān)系的變化。之前學(xué)生要老師服從，但現(xiàn)在要求老師對(duì)學(xué)生應(yīng)該尊重，這是一個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在照顧和嚴(yán)格要求學(xué)生提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)道德的劃分 學(xué)習(xí)，我認(rèn)為優(yōu)質(zhì)教育其實(shí)應(yīng)該首先提高他們的素質(zhì)是老師，家長(zhǎng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，公務(wù)員和明星，其實(shí)第一個(gè)應(yīng)該提高他們的素質(zhì)是老師，家長(zhǎng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，公務(wù)員和星星。教師的素質(zhì)不高，很難教高質(zhì)量的學(xué)生。父母是第一位老師的孩子，家里的孩子明顯比在學(xué)校多，如果父母文化素質(zhì)低，言行不行，文明規(guī)則，孩子怎么能有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和公務(wù)員無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表文化和能力失敗，行為不端，惡作劇，你告訴孩子們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)為國(guó)家的教育質(zhì)量人們多年來(lái)，也是幾年，但效果不是很理想，我們必須先了解什么是質(zhì)量，我們需要有什么質(zhì)量。

質(zhì)量不等于忽略字符。中國(guó)古老的教育家長(zhǎng)期以來(lái)一直說(shuō)，人們，德國(guó)第一次沒(méi)有學(xué)習(xí)文字，第一次學(xué)習(xí)文德，沒(méi)有學(xué)習(xí)吳和第一次重武器，學(xué)習(xí)武術(shù)，不僅輕的祖先，最重要的是為國(guó)民服務(wù)。但是，改革開(kāi)放以來(lái)，人們傾向于西方發(fā)展的原因，因?yàn)樗亲晕覍?dǎo)向的，所以無(wú)論如何 黑貓和白貓，抓住老鼠是一只好貓，這已經(jīng)扭曲到了現(xiàn)在，腐敗的結(jié)果和無(wú)盡的情況下，水平越來(lái)越高。這種糟糕的氣氛嚴(yán)重影響了仍在學(xué)習(xí)的年輕人。下來(lái)一些腐敗官員，有些學(xué)生不僅不贊成，也就是說(shuō)他們不會(huì)做，如果是我，確保不泄露。這不能不擔(dān)心。一個(gè)人的性格是好是壞可以經(jīng)常判斷他的行為結(jié)果法治與文明是全球趨勢(shì)，我們的系統(tǒng)還不是很健全，我們不能不在乎質(zhì)量的質(zhì)量質(zhì)量的質(zhì)量的世界。自由發(fā)展并不意味著忽視人格的質(zhì)量。什么是個(gè)性的質(zhì)量是一個(gè)好的個(gè)性。好的個(gè)性體現(xiàn)什么？也就是說(shuō)，合理和進(jìn)取，合理的耐心，適當(dāng)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵在于照顧大局。成功的人有一個(gè)很好的人格，他們非常好的人氣是最有證據(jù)的，但現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，在死亡后感到不安或哭泣，不得不引起成年人的注意。

優(yōu)質(zhì)教育不等于盲目要求全面發(fā)展。能夠 充分的全面發(fā)展，當(dāng)然更好，但并不是所有的人都可以全面發(fā)展，而不是全面的人可能不是人才。

第四篇：師德師風(fēng)心得體會(huì)

師德師風(fēng)心得體會(huì)

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所以認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

如今的教師，肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

通過(guò)學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)讀本》，我有了深刻的體會(huì)，師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動(dòng)體現(xiàn)了知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個(gè)人認(rèn)為，教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則、，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；我們應(yīng)對(duì)孩子做出良好的榜樣，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助他們從小樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

教師應(yīng)該做到：在思想上積極向上，表里如一；在工作上愛(ài)生敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；在為人上胸懷坦蕩，誠(chéng)實(shí)守信。要從對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義，每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，也是對(duì)自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則，為人師表。為人師表在一定程度看，主要是強(qiáng)調(diào)教師言行一致，要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)該精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不會(huì)而行。”否則“雖令不從”。所以，作為教師應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

作為一名教師，要適應(yīng)時(shí)代給予的任務(wù)，必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛(ài)崗敬業(yè)，我們既然選擇了這一行，就要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，靜下心來(lái)專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外，要增強(qiáng)責(zé)任心，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神。

總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

第五篇：師德師風(fēng)心得體會(huì)參考

師德師風(fēng)心得體會(huì)參考(精選多篇)

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)

俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)：首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言

行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于

律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)

生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵： 第一是視野和思

維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小&平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”； 第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生； 第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我的標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子

女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明、不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹鳎谑恰安还芎谪埌棕垼サ嚼鲜缶褪呛秘垺边@話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好

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師德師風(fēng)心得體會(huì)

黃梅

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。” 通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多。

教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教書育人是教師的天職。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心

施工的工程師。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生

影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要我們廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從愛(ài)崗敬業(yè)、努力進(jìn)取、以身作則幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把

自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，我決心以馬克思列寧主

義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。

師德師風(fēng)心得體會(huì)

國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一

個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴??都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：

孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；xx同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才 能受到 老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè) 老師所傳授的各種知識(shí)。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。

以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德師風(fēng)心得體會(huì)

高甸子小學(xué)

張冠楠

學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定

了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

我認(rèn)為，加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng)最直接的途徑就是加強(qiáng)自身素養(yǎng)，常言道：要給學(xué)生一杯水，教師必須要有一桶水。“學(xué)高為師”，教師要教好學(xué)生，必須要有豐富的知識(shí)。鑒于此，就必須要學(xué)會(huì)

積累、滋養(yǎng)、豐富自己的學(xué)識(shí)，重新構(gòu)筑新形勢(shì)下的師生關(guān)系。

在英語(yǔ)教學(xué)中，課堂教學(xué)氛圍與效率有著非常密切的關(guān)系。英語(yǔ)教師施教之初、貴在指導(dǎo)，英語(yǔ)教師的真正本領(lǐng)，不只在于會(huì)講授英語(yǔ)知識(shí)，而更在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲，讓他們興趣盎然地參與到英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中來(lái)。英語(yǔ)教學(xué)是教與學(xué)的協(xié)同活動(dòng)，與其他學(xué)科相比，更具有雙邊性，沒(méi)有學(xué)生的積極地參與，即使教師的“獨(dú)角戲”唱的再好，英語(yǔ)教學(xué)效率也提高不上去。因此，創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、充滿求知欲的英語(yǔ)課堂教學(xué)氛圍無(wú)疑是提高英語(yǔ)課堂效率的重要環(huán)節(jié)。而要做到這些，必須要有崇高的師德作為其必要的保證，即英語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心、耐心和信心。

英語(yǔ)課堂上愛(ài)的滲透很多，比如愛(ài)家人、朋友，愛(ài)生命、動(dòng)物等，只有愛(ài)才使這個(gè)世界如此美麗。師愛(ài)就是師德不竭的源泉。作為一名英語(yǔ)教師，對(duì)待

學(xué)生更應(yīng)該有愛(ài)心與寬容，允許孩子犯錯(cuò)，因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)不斷糾正錯(cuò)誤的過(guò)程。英語(yǔ)課堂上教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)充滿愛(ài)的富有情感色彩的課堂氣氛，當(dāng)教師用和

藹慈祥的目光注視全班，總是在鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)，孩子們就會(huì)感到自己是被重視的。在這樣平等和諧的氛圍下產(chǎn)生情感遷移，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其言，樂(lè)其學(xué)。” 英語(yǔ)教師如果沒(méi)有主動(dòng)教學(xué)激情，就不會(huì)有學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)激情。所以在英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中教師必須有對(duì)學(xué)生無(wú)限的愛(ài)心。因此，我覺(jué)得英語(yǔ)教師進(jìn)入課堂，必須面帶笑容、充滿激情，始終保持最佳的精神狀態(tài)，讓學(xué)生感覺(jué)到你對(duì)英語(yǔ)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)，以感染學(xué)生的情緒，喚起他們對(duì)英語(yǔ)的興趣，激發(fā)學(xué)生上進(jìn)、求知的激情，營(yíng)造和諧、積極參與的氛圍，使學(xué)生能高效的學(xué)習(xí)。

課程改革讓新教師與學(xué)生走得更近，教學(xué)不再僅是單純的知識(shí)傳授，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度，為學(xué)生學(xué)會(huì)

學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)。教師的自我價(jià)值的體現(xiàn)來(lái)自于學(xué)生的愉悅學(xué)習(xí)和成功學(xué)習(xí)。就象蘇格拉迪曾描述的教師與學(xué)生之間的關(guān)系就像 “朋友們的聚會(huì)”。朋友似的情感交流，和諧、融洽的課堂氣氛交織在一起，英語(yǔ)學(xué)習(xí)成了師生情感溝通的殿堂。教師與學(xué)生在感悟、體驗(yàn)、參與實(shí)踐中共同提高和升華。

英語(yǔ)課堂上既有思維敏捷的學(xué)生，也有啟而不發(fā)的學(xué)困生，教師應(yīng)面向的是全體學(xué)生。英語(yǔ)教學(xué)中的耐心，需要教師有豐厚的文化底蘊(yùn)。英語(yǔ)教師應(yīng)努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在學(xué)習(xí)中繼續(xù)努力提高自己的學(xué)習(xí)能力，改善自己的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)探索思維過(guò)程本身，使自己能夠更好的理解學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能遇到的困難，能夠站在學(xué)生的角度，從學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)能力出發(fā)去理解學(xué)生，特別是學(xué)困生，作為一名英語(yǔ)老師，我們只有不拋棄，不放棄那些出師不利的無(wú)名小花，用高尚的師魂和耐心去培育

鮮艷的花朵，才能結(jié)出快樂(lè)的果實(shí)，我們才配得上紅燭的光環(huán)，春蠶的稱號(hào)。從而使學(xué)生能夠接受老師、信任老師，提高英語(yǔ)課堂效率，主動(dòng)發(fā)展。

總之，作為英語(yǔ)教師，只要我們用好愛(ài)心，耐心和信心，我相信一定會(huì)讓師德在英語(yǔ)課堂教學(xué)中閃光，從而提高英語(yǔ)課堂效率。

短短工作幾個(gè)月,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了很深的認(rèn)識(shí),讓我看到了很多以前不知道的事情,我真正體會(huì)到要成為一名優(yōu)秀的教師是多么不容易的事情.他們能忠誠(chéng)教育事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，努力培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展；能工作踏實(shí)，敬業(yè)愛(ài)崗，鉆研業(yè)務(wù)，始終以滿腔的熱忱投入教育工作，嚴(yán)于律己，為人師表，在學(xué)生、家長(zhǎng)和同事里享有良好的聲譽(yù)。

優(yōu)秀教師群體能團(tuán)結(jié)協(xié)作，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極參與教育教學(xué)改革與實(shí)踐，努力發(fā)揮教學(xué)團(tuán)體優(yōu)勢(shì)；

加強(qiáng)“傳、幫、帶”工作，有計(jì)劃、有目標(biāo)地開(kāi)展師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)，使新老教師在互幫互學(xué)中共同進(jìn)步，在實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)水平方面成績(jī)顯著。

我國(guó)偉大的教育家徐特立先生說(shuō)過(guò)：“教師是有兩種人格的，一種是‘經(jīng)師’，一種是‘人師’。我們的教學(xué)是要采取人師和經(jīng)師二者合一的。每個(gè)教科學(xué)知識(shí)的人，他就是一個(gè)模范人物，同時(shí)也是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。”

做為一個(gè)人民教師，在教學(xué)上應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

作為一名優(yōu)秀教師，必須具備良好的人格魅力。教師要成為學(xué)生的楷模，首先充分體現(xiàn)在教師熱愛(ài)學(xué)生上，這是養(yǎng)成健全人格的情感基礎(chǔ)。教育學(xué)生是個(gè)過(guò)程，教師在教學(xué)中自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)

學(xué)生起著作用，產(chǎn)生影響，正面的或負(fù)面的，一個(gè)教師如果甩真誠(chéng)、和善、言行一致的原則與學(xué)生相處，不偏不袒，公正無(wú)私地處理學(xué)生中的問(wèn)題，并用高尚的信仰、追求來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、以身示范，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、仰慕感、敬愛(ài)感，學(xué)生就會(huì)有意無(wú)意地效仿老師，甚至追隨老師，歷史上老師以人格魅力影響學(xué)生的例子舉不勝舉。

對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。

教師的教育對(duì)象是學(xué)生，而面對(duì)形形色色富有個(gè)性又有差異的學(xué)生，如果我們的教師不能愛(ài)生，就會(huì)出現(xiàn)偏愛(ài)好生，歧視差生，甚至出現(xiàn)工作敷衍塞職，諷刺、體罰學(xué)生，妨礙學(xué)生身心健康發(fā)展的行為，所以教師職業(yè)必然要求每個(gè)教師要真心實(shí)意去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，要特別“偏愛(ài)”、特別關(guān)注那些所謂“雙差生”，用愛(ài)心換取學(xué)生的真心，尊重、理解學(xué)生，嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生。只有做到熱愛(ài)學(xué)生，我們的教師才會(huì)真正的去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)真正體會(huì)到當(dāng)教師的苦與樂(lè)，去憂慮著學(xué)生的憂慮，關(guān)心著學(xué)生的關(guān)心，希望著學(xué)生的希望，快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè)。這樣才會(huì)更加熱愛(ài)教師職業(yè)，教書育人，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)；才不會(huì)出現(xiàn)諸如以教謀私，熱衷于搞有償家教的事件發(fā)生。更多的是為了學(xué)生帶病上班；為了轉(zhuǎn)變一個(gè)后進(jìn)生費(fèi)盡心機(jī)；為經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生排憂解難……。學(xué)生

調(diào)查表明，令學(xué)生終身難忘的不是教師教給學(xué)生的文化知識(shí)，而是教師在日常教學(xué)中對(duì)學(xué)生的關(guān)心、愛(ài)護(hù)的事例，如雨天教師借給的一把傘；一次語(yǔ)重心長(zhǎng)的談話等……。

教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子。學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位，我想教師要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先要過(guò)得是學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的敬仰，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們服務(wù)對(duì)象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。