第一篇：師德師風心得體會

中小學教師學習師德師風心得體會

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎。

教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為，是提

高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全本保證。

教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方

面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我校提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞

動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教

師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的

歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

二、正師風

所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起 “子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了

“一日為師終身為父”的真正的含義。

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。

一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。

三、強師能

學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什么樣的教師？我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：

1.終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷

地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學生為中心，根據(jù)學生的特點和需要，幫助學生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。

4.課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據(jù)國家和學校的教育教學目標，本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學生的知識結(jié)構基礎，設計切實可

行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術的行家，信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結(jié)構中去，變成自己的知識。

6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細致，生產(chǎn)過程的技術含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校里學習和掌握現(xiàn)成的知識是次要 的，更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。

8.客觀公正的評價者。學習過程是一個復雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很大的差異，在學習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。21世紀的學校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生，學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練。

10.預知未來社會需要的學者。21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預測，通過所設計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學的學者，具有未來設計者的職能，有教育預見能

力。

加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學生負責，對社會負責、對科學負責的態(tài)度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任。

鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質(zhì) 的高低，直接關系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學

生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到 “古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎。

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關系到大中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。目前，在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn)；人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素

質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此，師德建設工作亟待進一步加強，師德建設的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。

民族振興，教育是根本。教育是一個民族最根本的事業(yè)。近年來，隨著黨中央、國務院科教興國戰(zhàn)略的實踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進展，進入了歷史上最好的發(fā)展時期。教育改革與發(fā)展的成就突出體現(xiàn)在兩方面：一是在世紀之交，我們向全世界宣布，中國已經(jīng)基本普及了九年義務教育，基本掃除了青壯年文盲。對于13億人口的大國，這是一個非常了不起的成就，是中華民族偉大復興的奠基工程；二是近幾年來，我國高等教育快速發(fā)展，全日制高等學校招生人數(shù)從1998年的108萬人發(fā)展到了2004年的420萬人，入學率達到19%，步入了國際上公認的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學質(zhì)量也在不斷地提高。近年來，世界上主要發(fā)達國家都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學歷學位互認協(xié)議，從一個側(cè)面說明我國高等教育質(zhì)量是高的。與此同時，我國職業(yè)教育發(fā)展勢頭很好，各級各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形勢。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學文化素

質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設第二步戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是，我們也應該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設小康社會目標還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務的能力還亟待加強。

當前，我國已經(jīng)進入全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當今世界，科學技術日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。溫家寶總理在今年“兩會”的《政府工作報告》中明確提出：“要切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財力加快教育事業(yè)發(fā)展”。

教育發(fā)展，教師是關鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學生是教育的主體；二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學識學風上全面

以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業(yè)發(fā)展，關鍵在于教師。

教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設小康社會的新形勢新任務，面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，促進人的全面發(fā)展的新目標新要求，我們更應該大力加強師德建設，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。

學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教

師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。

我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊緊團結(jié)圍繞全面實施素質(zhì)教育，全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學為人師、行為世范”為準則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，行為規(guī)范，忠誠于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。

第二篇：師德師風心得體會

師德師風心得體會

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵.1.愛崗敬業(yè),獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺,不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲.教師不僅僅是在奉獻,在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華.教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中.教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己.正是這種成就感,幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身.2.熱愛學生,教書育人是師德的核心

熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等,親密的師生關系,做學生的良師益友.教師對學生的愛,是師德的核心.教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報,無私的,廣泛的且沒有血緣關系的愛.這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎.學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能.愛學生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”.好多教師都認為,學生的優(yōu)點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了.因此,他們總是批評,訓斥,否定學生,而很少鼓勵,表揚,肯定學生.其實,在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生.應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅.3,更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人.要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學,代替學生學,而是啟發(fā)學生學,引導學生學.課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識,訓練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所.教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習,去實踐.4.以身作則,為人師表是師德的人格力量

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人.教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德.教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人.5.終身學習,不斷進取是師德的升華

在知識經(jīng)濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險.在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結(jié)構很快就會落后于實踐的要求.所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干,邊干邊學,終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐.師德培訓體會

————讓師愛走進課堂

師德培訓已結(jié)束，短短的幾天學習,使我受益非淺。教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過這幾天的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。

我，作為一名青年教師來說，通過這幾天的學習，仿佛經(jīng)歷了一次心靈的洗滌，對在新時期如何做一個人民滿意的教師，我又有了新的認識。作為一個人民教師，如何才能無愧于這一神圣的事業(yè)，無愧于人民，說得土一點，就是要對得起自己，對得起學生，對得起學生家長，學生家長把孩子交給了你，你就應該盡自己最大的努力，把他們培養(yǎng)好，教育好。要全身心地投入到自己的事業(yè)當中去。從徐立科校長的身上，我看到了他那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

剛剛走上講臺的時候，常常回憶起自己上小學時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學習。我想一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。本次師德學習體會最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛去關心學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，就應關愛每一個學生，在生活上關心學生，在學習上幫助學生，讓學生在感受愛的過程中，理解愛，學會愛。教師對學生的“愛”應是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管學生情況不同，但要相信每個學生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學生的關愛，都應該是毫無保留的，無論是對品學兼優(yōu)的學生，還是對頑皮、學習成績不理想、需要心理疏導的學生，教師都要主動去親近和關愛他們，讓學生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實，每一個學生都是好學生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中善于捕捉學生的閃光點，夸獎學生，激勵每一個學生上進，賞識每一個學生的才華，讓每一個學生積極參與，期待每一個學生獲得成功。所以我們常常需要把更多的愛，傾注在那些后進學生的身上，傾注在那些需要幫助的學生身上。

另外在學習了魏書生班主任工作的心得之后，我也深受啟發(fā)。我發(fā)現(xiàn)了他之所以成功的一個重要因素就是:高效率的班級管理機制。我深深地感到，魏老師的教學離不開管理，沒有成功的班級管理就沒有教學奇跡。魏老師提出“尊重學生,理解學生,關心學生”的口號，他還擅長賞識教育，這樣就很容易拉近與學生的距離。他找學生談話，不管是普通學生，還是“班官們”，總能得到學生的真話。這為他能夠有效地對班級實施遙控埋下了重重的伏筆。

這次報告讓我們感受較深的一點就是魏老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。

“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ　罢n改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。

師德培訓

師德,即教師的職業(yè)道德;師風,即教師的行為作風.師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標桿.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.對于師德師風問題,不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等;江澤^民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表.” 綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導愛崗敬業(yè),強化責任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求.當今世界,科學技術日新月異,知識經(jīng)濟方興未艾,國力競爭日趨激烈.各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭.教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎,必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位.沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實現(xiàn)中華民族的偉大復興.教育興,民族興.正因為這樣,中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略.教育發(fā)展,教師是關鍵.教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本,教師是辦學的主體.教師在傳播人類文明,啟迪人類智慧,塑造人類靈魂,開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的,關鍵的作用.教師是社會主義事業(yè)建設者和接班人的培育者,是青少年學生成長的引路人.沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才.尊重勞動,尊重知識,尊重人才,尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設.我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視.毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師.一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師.江澤民同志指出,教師是學生增長知識和思想進步的導師,他的一言一行,都會對學生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治,道德品質(zhì),學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表.胡錦濤同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用.重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神,我更加深切地認識到,教育事業(yè)發(fā)展,關鍵在于教師.教師素質(zhì),師德最重要.教師隊伍建設是一個系統(tǒng)工程,是一項歷史性戰(zhàn)略任務.師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗,也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗.今天,面對全面建設小康社會的新形勢新任務,面對對外開放進一步擴大,社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題,面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀,促進人的全面發(fā)展的新目標新要求,我們更應該大力加強師德建設,不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障.學高為師,德高為范.中華民族素有崇尚師德,弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng).師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分.教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范.教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂.師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學生們的成長.教師的理想信念,道德情操,人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì),道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成.高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的,潛移默化的,受益終生的.人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用.當前我們深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識結(jié)構,提高教育教學水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平.我決心以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,以熱愛學生,教書育人為核心,以“學為人師,行為世范”為準則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點,嚴格要求自身.學習當代眾多名師典范,弘揚高尚師德,樹立科學的學生觀,結(jié)合當前時代特點,深入研究當前學生特點,全面認識學生,因材施教,做學生的良師益友,做人民滿意的教師.師德師風心得體會

作為一名普通的教師,最基本的師德要求是自覺升華服務意識,提高尊重他人的意識,自覺做到理解,關心,信任,愛護,尊重他人,自覺使自己成為一名紀律嚴,作風實,業(yè)務精,業(yè)績創(chuàng)一流的教師.因此,我認為應該更多地思考如何從教育教學實踐的點點滴滴中做到細心呵護孩子們的幼小心靈,用心培養(yǎng)將來的棟梁之材,以回報家長對孩子,對教師,對教育的期望,尊重家長們最迫切希望子女成才的愿望,這也是一名基層一線教育的應有之義.師愛是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對學生的關心,尊重,信任,期待以及盡責的美好情感.當學生感到這種愛之后,便會激發(fā)出積極向上的熱情.那么,教師應該怎樣去愛學生呢

一,愛學生,要了解學生

不了解學生,不熟悉自己教育的對象,就像在黑夜里走路.因此要重視了解每個學生的個性特點,了解他們各自不同的精神世界,愛好和才能,歡樂和憂愁.不僅要觀察他們的表情和行為上的細微變化,而且要窺探孩子心靈的奧秘.使每個學生的力量和可能性發(fā)揮出來,身心得到全面發(fā)展.二,愛學生,對學生一視同仁

教師要愛所有的學生,不但要愛聰明,活潑,可愛的學生,更要愛差生,特殊生,頑皮搗蛋生,一般生.特別是對毛病較多的學生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關懷,幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進心.我?guī)У陌嘀?經(jīng)常有一些上課不專心聽講,愛做小動作的孩子,對于他們,我會在課堂上給他一個眼神,或是走到他跟前,輕輕的摸摸他的頭,提醒他該認真聽講,而不是當著全班同學的面去批評他,搓傷孩子的自尊心.對于那些不完成作業(yè)的孩子,我會及時了解他不完成作業(yè)的原因,或許是有特殊原因,或許是對完成作業(yè)有困難,我會給他們及時的幫助.我希望學生把我當成他們的朋友,這樣可以拉近師生的距離,可以使師生之間進行平等的對話,學生會非常信任我們,會跟我們講知心話,這樣就有利于了解他們的情況,有利于我的班主任工作.三,愛學生,要尊重學生

學生在教師的尊重下學會了自尊,學會了做人.如果教師對學生不尊重,懷疑,諷刺,挖苦,會極大地傷害學生的心靈,挫傷他們的自信心.相反,師生關系和諧,融洽,學生感受到教師對自己的肯定,便會主動親近教師,樂于接受教師的教誨,使師生心靈溝通.這也就是親其師,信其道.從而激發(fā)學生學習的積極性和創(chuàng)造性,讓學生成為課堂的真正主人.作為一線基層的普通教師,與學生方方面面的接觸最多也最緊密,教師的一舉一動,一點一滴都對學生存在著影響.小學生年齡小,具有很強的向師性,教師在教學活動中,一個親切的微笑,一句由衷的贊美,一個信任的眼神,這些看似細微,點滴的一舉一動,都會鼓舞和激勵他們很久,對此,我深有體會.當我對孩子回報一個親切的微笑時,我常常發(fā)現(xiàn)孩子的臉上掛滿了自信,希望,振奮,洋溢著幸福,這表情又時常讓我幸福著.相反,老師的一個小小的否定,一個不經(jīng)意的“意外”,都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害.在教育教學的實踐中,應更多地從點滴細微處入手,真心實意地把學生當成獨立的個體,細心呵護幼小的心靈,尊重他們,關愛他們,用心培養(yǎng)他們,學會賞識他們,你會發(fā)現(xiàn)每一個孩子都是天才,每個孩子都是參天大樹.!

最后,以此與老師們共勉:以熱情的期盼喚起學生高昂的自信,以高尚的師愛呵護幼小的心靈,真誠關愛,真心理解,真正愛護,真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,以成功的教育成全教育的成功.讓稚嫩的幼苗在我們的細心呵護與精心栽培下,茁壯成長.

第三篇：師德師風心得體會

道德和道德的教育活動，不僅是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，改變教育制度作風的內(nèi)在要求的有力保障，促進教育的健康發(fā)展。進一步提高加強風建設的意識。

現(xiàn)在教學的工作總結(jié)如下：

在政治思想方面，我長期堅持學習，努力提高思想政治素質(zhì)，學習教育法，教師法，按照中小學教師職業(yè)道德嚴格要求自己，遵守法律，遵守社會道德。忠于人民的教育，作為老師。

在教育教學的過程中，不斷豐富自己的知識，努力提高自己的能力，企業(yè)水平，嚴格執(zhí)行教師和師資，高度的專業(yè)精神，責任感，愛心和奉獻精神。堅持全體為學生，為所有學生，建立正確的人才觀，注重每個學生的整體素質(zhì)和良好的個性訓練，沒有學習作為衡量學生的唯一標準，每個學生建立平等和和諧，和諧，相互尊重的關系，照顧每個學生，尊重每個學生的個性，努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)展每個學生的潛力優(yōu)秀的品質(zhì)，堅定 持有非體罰或偽裝體罰。正確處理教師與家長之間的關系，與家長聯(lián)系，探討如何使學生制定方法，措施，在交流中不接受，不要吃飯，不要打電話給家長工作，不要教導家，贏得大多數(shù)的學生家長普遍稱贊。在教育教學過程中，運用學術特點加強學生的思想教育，提高思想政治素質(zhì)，激發(fā)學生的學習熱情，努力提高教育教學質(zhì)量。

個人認為分風的內(nèi)容，自古以來就是教學和教育，作為老師。但教育隨著時代的發(fā)展，已經(jīng)有了新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們是社會主義國家培養(yǎng)理想，道德，文化，紀律，四個新的。被問到老師有一定的政治素質(zhì)，思想素質(zhì)，專業(yè)素質(zhì)。其中在專業(yè)素質(zhì)上，為了為孩子創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，教師需要掌握現(xiàn)代教學技巧。教師的道德要注入新時代的新內(nèi)涵，應該注入新的內(nèi)涵：第一，視覺和思維不能只關注孩子的現(xiàn)在，像鄧小平的教育應該面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來第二，不能使用過去的社區(qū) 將意識形態(tài)教育當前學生;第三，在教育過程中，發(fā)展廣泛的兒童智力，根據(jù)孩子的具體情況和教學具體。楊艷莊（兒童心理教育專家）有素質(zhì)教育的能力

從我們的民族傳統(tǒng)來看，當老師最重要的是誠實，守李，這是人性的形成。教育者想要的不僅僅是知識，更重要或道德。教師在傳播知識，他的性格，性格，包括價值觀的過程中會影響學生的成長。

我認為道德和道德的新時代應該與傳統(tǒng)的標準相媲美。我們對班級老師的標準選擇是：平易近人，嚴中Ci Ci，對別人公平，勤奮。嚴重不苛刻，老師也雄心勃勃，但不能以學生為對象的通風，這不是教育學生。我認為傳統(tǒng)的道德劃分和新時代的教師和道德應該是一樣的，但現(xiàn)在有區(qū)別的是：師生關系的變化。之前學生要老師服從，但現(xiàn)在要求老師對學生應該尊重，這是一個進步。因此，新時代的教師在照顧和嚴格要求學生提出新的標準。

通過道德的劃分 學習，我認為優(yōu)質(zhì)教育其實應該首先提高他們的素質(zhì)是老師，家長，各級領導，公務員和明星，其實第一個應該提高他們的素質(zhì)是老師，家長，各級領導，公務員和星星。教師的素質(zhì)不高，很難教高質(zhì)量的學生。父母是第一位老師的孩子，家里的孩子明顯比在學校多，如果父母文化素質(zhì)低，言行不行，文明規(guī)則，孩子怎么能有高質(zhì)量的成長？各級領導和公務員無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表文化和能力失敗，行為不端，惡作劇，你告訴孩子們?nèi)绾纬砷L為國家的教育質(zhì)量人們多年來，也是幾年，但效果不是很理想，我們必須先了解什么是質(zhì)量，我們需要有什么質(zhì)量。

質(zhì)量不等于忽略字符。中國古老的教育家長期以來一直說，人們，德國第一次沒有學習文字，第一次學習文德，沒有學習吳和第一次重武器，學習武術，不僅輕的祖先，最重要的是為國民服務。但是，改革開放以來，人們傾向于西方發(fā)展的原因，因為它是自我導向的，所以無論如何 黑貓和白貓，抓住老鼠是一只好貓，這已經(jīng)扭曲到了現(xiàn)在，腐敗的結(jié)果和無盡的情況下，水平越來越高。這種糟糕的氣氛嚴重影響了仍在學習的年輕人。下來一些腐敗官員，有些學生不僅不贊成，也就是說他們不會做，如果是我，確保不泄露。這不能不擔心。一個人的性格是好是壞可以經(jīng)常判斷他的行為結(jié)果法治與文明是全球趨勢，我們的系統(tǒng)還不是很健全，我們不能不在乎質(zhì)量的質(zhì)量質(zhì)量的質(zhì)量的世界。自由發(fā)展并不意味著忽視人格的質(zhì)量。什么是個性的質(zhì)量是一個好的個性。好的個性體現(xiàn)什么？也就是說，合理和進取，合理的耐心，適當敢于競爭，關鍵在于照顧大局。成功的人有一個很好的人格，他們非常好的人氣是最有證據(jù)的，但現(xiàn)在的學生越來越不會接受批評，在死亡后感到不安或哭泣，不得不引起成年人的注意。

優(yōu)質(zhì)教育不等于盲目要求全面發(fā)展。能夠 充分的全面發(fā)展，當然更好，但并不是所有的人都可以全面發(fā)展，而不是全面的人可能不是人才。

第四篇：師德師風心得體會

師德師風心得體會

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所以認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。

如今的教師，肩負著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設的工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

通過學習《師德師風讀本》，我有了深刻的體會，師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點，決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。個人認為，教師素質(zhì)好是順利完成教學任務，培養(yǎng)高水準人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則、，以及與之相適應的道德觀念、情感和品質(zhì)。

師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給以同情、關懷、體貼和幫助；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；我們應對孩子做出良好的榜樣，把學生看作學習、生活的主人；對學生嚴格要求，幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

教師應該做到：在思想上積極向上，表里如一；在工作上愛生敬業(yè)，嚴謹治學；在為人上胸懷坦蕩，誠實守信。要從對學生的正確引導與教育中體現(xiàn)深道意義，每次正確教育與引導學生的過程中，也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則，為人師表。為人師表在一定程度看，主要是強調(diào)教師言行一致，要求學生學習的知識自己應該精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不會而行。”否則“雖令不從”。所以，作為教師應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。

作為一名教師，要適應時代給予的任務，必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè)，我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實地的，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，淡泊明志。接著要嚴于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，要用高標準嚴格要求自己。另外，要增強責任心，本著對學生負責，對家長負責，對社會負責的精神。

總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。

第五篇：師德師風心得體會參考

師德師風心得體會參考(精選多篇)

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時

俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次寒假期間學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：

一、愛崗敬業(yè)：首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言

行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范，教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于

律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學

生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。個人以為，師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術。師德師風應注入新內(nèi)涵，新時代的師德師風應注入新的內(nèi)涵： 第一是視野和思

維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小&平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”； 第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生； 第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我的標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。通過師德師風的學習，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。家長是子

女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明、不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好

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師德師風心得體會

黃梅

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關系到德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。” 通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多。

教育發(fā)展，教師是關鍵。教書育人是教師的天職。教書育人是師德師風的關鍵，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心

施工的工程師。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學生是教育的主體；二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生

影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業(yè)發(fā)展，關鍵在于教師。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要我們廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

我認為要提高自身的師德師風要從愛崗敬業(yè)、努力進取、以身作則幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把

自己所學奉獻給學生，我決心以馬克思列寧主

義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊緊團結(jié)圍繞全面實施素質(zhì)教育，全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學為人師、行為世范”為準則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，行為規(guī)范，忠誠于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。

師德師風心得體會

國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一

個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴??都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。

師德，即教師的職業(yè)道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述：

孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；xx同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才 能受到 老師的影響而努力學習，不斷進取。

尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個 老師所傳授的各種知識。

努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。

以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

師德師風心得體會

高甸子小學

張冠楠

學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定

了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。

我認為，加強自我?guī)煹滦摒B(yǎng)最直接的途徑就是加強自身素養(yǎng)，常言道：要給學生一杯水，教師必須要有一桶水。“學高為師”，教師要教好學生，必須要有豐富的知識。鑒于此，就必須要學會

積累、滋養(yǎng)、豐富自己的學識，重新構筑新形勢下的師生關系。

在英語教學中，課堂教學氛圍與效率有著非常密切的關系。英語教師施教之初、貴在指導，英語教師的真正本領，不只在于會講授英語知識，而更在于激發(fā)學生學習英語的動機，喚起學生的求知欲，讓他們興趣盎然地參與到英語教學過程中來。英語教學是教與學的協(xié)同活動，與其他學科相比，更具有雙邊性，沒有學生的積極地參與，即使教師的“獨角戲”唱的再好，英語教學效率也提高不上去。因此，創(chuàng)設和諧、愉悅、充滿求知欲的英語課堂教學氛圍無疑是提高英語課堂效率的重要環(huán)節(jié)。而要做到這些，必須要有崇高的師德作為其必要的保證，即英語教師對學生的愛心、耐心和信心。

英語課堂上愛的滲透很多，比如愛家人、朋友，愛生命、動物等，只有愛才使這個世界如此美麗。師愛就是師德不竭的源泉。作為一名英語教師，對待

學生更應該有愛心與寬容，允許孩子犯錯，因為學生的成長過程是一個不斷糾正錯誤的過程。英語課堂上教師應創(chuàng)設充滿愛的富有情感色彩的課堂氣氛，當教師用和

藹慈祥的目光注視全班，總是在鼓勵學生時，孩子們就會感到自己是被重視的。在這樣平等和諧的氛圍下產(chǎn)生情感遷移，學生才會“親其師，信其言，樂其學。” 英語教師如果沒有主動教學激情，就不會有學生的主動學習激情。所以在英語課堂教學過程中教師必須有對學生無限的愛心。因此，我覺得英語教師進入課堂，必須面帶笑容、充滿激情，始終保持最佳的精神狀態(tài)，讓學生感覺到你對英語、對學生的愛，以感染學生的情緒，喚起他們對英語的興趣，激發(fā)學生上進、求知的激情，營造和諧、積極參與的氛圍，使學生能高效的學習。

課程改革讓新教師與學生走得更近，教學不再僅是單純的知識傳授，更要關注學生的情感、態(tài)度，為學生學會

學習、持續(xù)發(fā)展打基礎。教師的自我價值的體現(xiàn)來自于學生的愉悅學習和成功學習。就象蘇格拉迪曾描述的教師與學生之間的關系就像 “朋友們的聚會”。朋友似的情感交流，和諧、融洽的課堂氣氛交織在一起，英語學習成了師生情感溝通的殿堂。教師與學生在感悟、體驗、參與實踐中共同提高和升華。

英語課堂上既有思維敏捷的學生，也有啟而不發(fā)的學困生，教師應面向的是全體學生。英語教學中的耐心，需要教師有豐厚的文化底蘊。英語教師應努力提高自己的業(yè)務水平，完善自己的知識結(jié)構，在學習中繼續(xù)努力提高自己的學習能力，改善自己的學習方法，在學習新知識的同時探索思維過程本身，使自己能夠更好的理解學生在學習中可能遇到的困難，能夠站在學生的角度，從學生的現(xiàn)有學習能力出發(fā)去理解學生，特別是學困生，作為一名英語老師，我們只有不拋棄，不放棄那些出師不利的無名小花，用高尚的師魂和耐心去培育

鮮艷的花朵，才能結(jié)出快樂的果實，我們才配得上紅燭的光環(huán)，春蠶的稱號。從而使學生能夠接受老師、信任老師，提高英語課堂效率，主動發(fā)展。

總之，作為英語教師，只要我們用好愛心，耐心和信心，我相信一定會讓師德在英語課堂教學中閃光，從而提高英語課堂效率。

短短工作幾個月,使我對教師這個職業(yè)有了很深的認識,讓我看到了很多以前不知道的事情,我真正體會到要成為一名優(yōu)秀的教師是多么不容易的事情.他們能忠誠教育事業(yè)，關心愛護每一位學生，努力培養(yǎng)學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展；能工作踏實，敬業(yè)愛崗，鉆研業(yè)務，始終以滿腔的熱忱投入教育工作，嚴于律己，為人師表，在學生、家長和同事里享有良好的聲譽。

優(yōu)秀教師群體能團結(jié)協(xié)作，嚴謹治學，不斷學習現(xiàn)代教育理論，掌握現(xiàn)代教育技術，開拓創(chuàng)新，積極參與教育教學改革與實踐，努力發(fā)揮教學團體優(yōu)勢；

加強“傳、幫、帶”工作，有計劃、有目標地開展師徒結(jié)對活動，使新老教師在互幫互學中共同進步，在實施素質(zhì)教育、提高教育教學水平方面成績顯著。

我國偉大的教育家徐特立先生說過：“教師是有兩種人格的，一種是‘經(jīng)師’，一種是‘人師’。我們的教學是要采取人師和經(jīng)師二者合一的。每個教科學知識的人，他就是一個模范人物，同時也是一個有學問的人。”

做為一個人民教師，在教學上應有強烈的責任心，對全體學生負責。教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

作為一名優(yōu)秀教師，必須具備良好的人格魅力。教師要成為學生的楷模，首先充分體現(xiàn)在教師熱愛學生上，這是養(yǎng)成健全人格的情感基礎。教育學生是個過程，教師在教學中自覺不自覺地對

學生起著作用，產(chǎn)生影響，正面的或負面的，一個教師如果甩真誠、和善、言行一致的原則與學生相處，不偏不袒，公正無私地處理學生中的問題，并用高尚的信仰、追求來引導學生、以身示范，使學生產(chǎn)生親切感、仰慕感、敬愛感，學生就會有意無意地效仿老師，甚至追隨老師，歷史上老師以人格魅力影響學生的例子舉不勝舉。

對學生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學深入學生心田，從而為學生奠定堅實的精神基礎。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，使學生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學生學到在課堂上學不到的東西。

教師的教育對象是學生，而面對形形色色富有個性又有差異的學生，如果我們的教師不能愛生，就會出現(xiàn)偏愛好生，歧視差生，甚至出現(xiàn)工作敷衍塞職，諷刺、體罰學生，妨礙學生身心健康發(fā)展的行為，所以教師職業(yè)必然要求每個教師要真心實意去愛每一個學生，要特別“偏愛”、特別關注那些所謂“雙差生”，用愛心換取學生的真心，尊重、理解學生，嚴禁體罰和變相體罰學生。只有做到熱愛學生，我們的教師才會真正的去關心每一個學生，才會真正體會到當教師的苦與樂，去憂慮著學生的憂慮，關心著學生的關心，希望著學生的希望，快樂著學生的快樂。這樣才會更加熱愛教師職業(yè)，教書育人，忠誠奉獻；才不會出現(xiàn)諸如以教謀私，熱衷于搞有償家教的事件發(fā)生。更多的是為了學生帶病上班；為了轉(zhuǎn)變一個后進生費盡心機；為經(jīng)濟困難的學生排憂解難……。學生

調(diào)查表明，令學生終身難忘的不是教師教給學生的文化知識，而是教師在日常教學中對學生的關心、愛護的事例，如雨天教師借給的一把傘；一次語重心長的談話等……。

教師師德師風的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學生，學生可以說是一面鏡子。學生身上就能折射出教師師德師風的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學生心目中的地位，我想教師要成為師德師風過硬的教師，首先要過得是學生關，只有我們教師得到學生的敬仰，我們才有資格去談論自身師德師風修養(yǎng)。學生是我們服務對象，我們首先需要學生認可，方可得到社會、家長的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。