第一篇：重慶市萬州區2018高二政治10月月考

重慶市萬州區2017-2018學年高二政治10月月考試題

一、單項選擇題（每小題只有一個最符合題意的選項，請選出來并將其填涂在答題卡的相應位置。每小題2分，共50分）

1．人若要真正懂得人生的意義和價值，樹立正確的人生觀，就必須進入哲學領域。只有哲學才能找到人在宇宙和社會中的恰當位置，從寬廣的視野、從最深最高的層次來理解和把握人生。這表明()①哲學是現世界的智慧，是“文化的活的靈魂” ②哲學是指導人們生活得更好的藝術 ③哲學是科學的世界觀和方法論的統一 ④哲學對人們認識世界和改造世界起促進作用 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 2．美國前國務卿亨利·基辛格通過和習近平的多次接觸,評價“他是一個很有哲學深度的人，他會全面地思考問題”。這一評價體現了()A.哲學源于人們的主觀想象和深度思考 B.哲學是一門給人智慧使人聰明的學問 C.哲學是啟迪人類智慧的一門具體科學 D.哲學是在具體科學基礎上的綜合學科 3．一位著名的畫家說，畫畫和其他任何藝術形式一樣，都需要哲學思辨，“黑與白，直線與斜線，點與面……繪畫中蘊含了很多對比和沖突；不懂辯證法的畫家，是創造不出好的作品的。”這是因為()①真正的哲學可以推動藝術的發展 ②具體科學是哲學的基礎

③哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導 ④哲學不是產生于人類的實踐活動 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

4．2017年是達爾文的進化論發表258周年。達爾文的進化論不僅是生物學上的革命，還帶來了哲學上的革命。它沉重打擊了上帝創造物種的神創論，摧毀了各種唯心的目的論和物種論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學依據。上述事實說明()①具體科學的進步推動著哲學的發展 ②哲學是對具體科學的概括和總結 ③哲學是具體科學的總和 ④離開具體科學知識，哲學就會缺乏生機與活力

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

5．地理大發現對人類社會發展的意義重大。在地圓學說的指引下，哥倫布開辟橫渡大西洋到美洲的航路，發現了美洲新大陸；麥哲倫橫渡大西洋，穿越美洲，完成了人類首次環球航行。材料蘊含的哲理是()①世界觀決定方法論 ②方法論不同，人們的世界觀就不同 ③世界觀是關于方法論的學說 ④方法論體現世界觀 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

6．2016年度，全球航天活動高潮迭起，中國航天活動精彩紛呈。由《國際太空》、《衛星應用》雜志發起組織評選的全球航天十大新聞和中國航天十大新聞于2017年l月7日揭曉。高分二號衛星升空使中國民用遙感衛星進入亞米級“高分時代”、中國成為世界第三個成功回收繞月航天器的國家、中國成為世界第三個實現運載火箭200次發射的國家成為熱點，同時入選全球航天、中國航天十大新聞。從哲學的基本問題的角度看，人類成功探索太空，要正確處理()①物質和意識的關系問題 ②規律的客觀性和主觀能動性的關系問題 ③思維和存在的關系問題 ④物質與意識的辯證關系問題 A.①② B.②③ C.①③ D.①④

7．在實際生活中，教師要面對自己教學計劃和教學實際之間的關系，學生要面對和處理自己學習計劃和學習實際之間的關系。這體現了()A.思維和存在的關系問題是哲學的基本問題 B.思維和存在的關系問題貫穿哲學發展的始終

C.思維和存在的關系問題，是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題

D.思維和存在的關系問題是人們在生活和實踐活動中遇到和無法回避的基本問題 8．2017年6月，《新科學家》雜志網站報道，美國科學家借助夏威夷凱克天文臺近20年的數據，獲得了銀河系中心超大質量黑洞附近兩顆恒星SO-1和SO-38的清晰運行軌跡，發現這兩顆恒星的運行方式沒有偏離廣義相對論；同時，也未發現第五種基本為存在的證據。這一發現佐證了()①思維與存在具有同一性 ②唯心主義是一朵“無實花” ③哲學是“科學之科學”觀點的錯誤性 ④意識能正確地反映客觀事物 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

9．列寧在《唯物主義和經驗批判主義》中說：“當然，就是物質和意識的對立，也只是在非常有限的范圍內才有絕對的意義……超出這個范圍，物質和意識的對立無疑是相對的。”“只是在非常有限的范圍內才有絕對的意義”是指()A.思維與存在的辯證關系問題 B.思維和存在何者為本原 C.思維和存在有沒有同一性問題 D.思維和存在的關系問題

10．在古代歐洲，有這樣一首詩：那時候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪特（即海洋）是大家的生母，萬物都和水連在一起。下列觀點與這首詩體現的觀點一致的是()①氣者，理之依也 ②原子是世界的本原 ③水是萬物的“始基” ④人的理性為自然立法 A.①③ B.①② C.③④ D.①④

11．漫畫《火影忍者》有一段精彩的話：“每個人都依靠自己的知識和認識，卻又被其所束縛，還將這些稱之為現實，但知識和認識是非常曖昧的東西，那個現實也許只不過是幻覺。人們都是活在自我意識之中的，你不這樣認為嗎？”下列句子與這段話所體現的哲理最接近的是()A.人在生存的每一個瞬間都是必然性掌握之中的一個被動的工具 B.適合你的才是最好的，你要自己去尋找，而不是讓別人去灌輸 C.哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界

D.人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度 12．下列選項中能正確反映唯物主義三種基本形態演進順序的是()①萬物在概念中運動 ②運動是原子的結合和分離在空間位置的變化所造成的 ③天地合氣，萬物自生 ④人類社會發展是一個自然歷史過程

A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③ 13．馬克思主義哲學的直接理論來源是()A.黑格爾辯證法思想的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核 B.以李嘉圖為代表的古典經濟學

C.細胞學說、生物進化論、能量守恒與轉化定律 D.圣西門、傅立葉、歐文的空想社會主義

14．馬克思主義產生于19世紀40年代，是資本主義矛盾激化和工人運動發展的產物。這表明馬克思主義產生的社會基礎、階級基礎是()①19世紀中葉歐洲資本主義的發展

②無產階級以獨立的政治力量登上歷史舞臺 ③自然科學的發展取得重要成就 ④哲學社會科學積累了豐富的資料

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

15．“四個全面”是以習近平同志為核心的黨中央治國理政戰略思想的重要內容，是我黨把馬克思主義基本原理和中國實際相結合的又一次重大突破，必將開辟中國道路新境界，書寫改革開放和社會主義現代化建設的新篇章。這表明“四個全面”戰略思想（）①與馬克思主義是一脈相承的 ②對社會主義實踐具有重大的指導作用 ③決定了改革開放和現代化建設的成敗 ④能為人們解決實際問題提供具體方法 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 16．馬克思主義哲學的產生實現了哲學史上的偉大變革。它第一次實現了()①哲學與世界觀的有機統一 ②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一 ③世界觀和方法論的統一 ④實踐基礎上的科學性和革命性的統一 A.①② B.②④ C.③④ D.①③

17．我國古代哲學家荀子在《天論》中說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。”這實際上已經猜測到了（）

①物質運動是永恒的 ②物質世界的運動是有規律的 ③自然界變化的規律是客觀的 ④規律是可以用來造福人類的 A.①③ B.②④ C.①② D.③④

18．英國科學家達爾文提出的進化論的觀點認為，人是由古猿進化而來的，直立行走是促進人類進化的重要因素和人類誕生的重要標志，在從猿到人的轉變過程中勞動起了極其重要的作用。這種極其重要的作用具體表現在()①是勞動形成了人類賴以產生的物質環境 ②人們在勞動的過程中形成了語言和意識 ③勞動使人們形成了相互聯系的社會關系 ④勞動在人的形成過程中起了決定性作用 A.①④ B.①③ C.②④ D.②③

19．物質概念是馬克思主義哲學最基本的概念，是馬克思主義哲學大廈的基石。下列對物質認識正確的有()①物質可以脫離意識而獨立存在 ②物質是對一切現象共性的反映 ③物質是運動固有的根本屬性和存在方式 ④物質是標志客觀實在的哲學范疇 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

20．物理學家把由反粒子組成的物質叫做反物質。1928年秋拉克預言了反物質的存在，1997年美國科學家在銀河系上方3500光年處，發現有一個反物質源，2002年歐洲核子研究中心首次成功地對反物質原子的內部結構和物理特性進行研究。從哲學上看，反物質的存在說明（）

A.世界的本質并非物質的 B.人類可以有意識地改造自然 C.新事物總是層出不窮 D.整個世界是客觀存在的物質世界

21．“世界是物質的——物質是運動的——運動是有規律的——規律是客觀的”，下列說法能夠依次佐證上述哲學觀點的是：()①流水不腐，戶樞不蠹 ②天地合而萬物生，陰陽接而變化起

③天行有常，不為堯存，不為桀亡 ④天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣 A.②→①→③→④

B.②→①→④→③

C.④→①→③→②

D.④→③→②→①

22．腦科學最新研究成果顯示，因學習而產生的“西塔波”可促進腦神經細胞生成，從而使“大腦越用越靈”的觀點得到確切的科學依據。“大腦越用越靈”的事實表明（）A.運動是物質的存在方式和固有屬性 B.物質是運動的主體 C.意識對人的生理活動具有調控作用 D.人腦是意識的物質器官

23．2017年是香港回歸20周年。20年來，“一國兩制”構想下的香港愈加繁榮，同時基本法承諾的實行資本主義制度和生活方式仍然保持不變。這體現的哲理是()A.事物的運動變化是有規律的 B.事物是絕對運動和相對靜止的統一 C.靜止是運動的一種特殊狀態 D.運動是物質的根本屬性和唯一特性

24．現代醫學的藥理研究表明，艾葉是一種廣譜抗菌抗病毒的藥物，它對多種病毒和細菌都有抑制和殺傷作用。艾葉還是一種應用廣泛的食材，最典型的莫過于盛行在兩廣及湘、黔部分地區的民間美食——艾葉粑粑。艾葉既可以是藥物，也可以是美食，這說明（）

①人們能夠利用艾葉的客觀屬性來滿足自身的不同需要 ②人們可以借助實踐活動改變艾葉的狀態使其得到合理利用 ③人們可以根據需要改變艾葉的特性從而使其具有不同的功能 ④艾葉在不同的生長階段具有不同的特征從而呈現出不同的效用 A.①② B.②④ C.①③ D.③④

25．在日常生活中，我們常常聽人說：“讀書沒有用。”因為許多大學生、研究生畢業也找不到工作，或者跟學歷低于他們的人打工；反而有一些中途輟學的人最后變成大老板。持這種觀點的人主要錯在()A.用主觀想象代替客觀現實 B.把偶然個別現象當成一般規律 C.被事物的表面現象所蒙蔽 D.通過事物個性去把握事物共性

二、非選擇題（共50分，請在答題卷相應位置準確作答。）

26．材料一：人類最早關注的不是哲學問題，而是具體科學問題，古希臘和古羅馬的許多哲學家往往首先是自然科學家。他們孜孜以求地探索著世界某一領域的特殊規律，創建了一門門具體科學。隨著實踐的不斷發展，人們視野的不斷開闊，認識不斷深化，人們形成了對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本的觀點就是世界觀。對世界觀加以系統化理論化便形成了哲學。

材料二：自然科學的發展也離不開哲學。從古迄今，沒有哪一種科學知識體系不是實際上以某種哲學為指導的，也沒有哪一個科學家不是實際上具有某種哲學信仰的，所不同的僅僅表現在自覺的程度上。

結合上述材料，說明哲學和具體科學的關系。（12分）

27．十八大報告指出：科學發展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，對新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題作出了新的科學回答，把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平，開辟了當代中國馬克思主義發展新境界。

請結合哲學基本問題的知識，聯系材料，剖析科學發展觀的正確性。(12分)

28．歷史與現實都證明，人類的幸福并不單純取決于自然科學與技術的進步，而且要有合理應用自然科學與技術新成就的制度和價值觀念。這就離不開哲學社會科學。否則，它就有可能成為潘多拉寶盒中的魔鬼。結合材料，說明繁榮哲學社會科學的意義。（14分）

29．十八大報告要求把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。

“藍藍的天上白云飄，白云下面雞兒跑”，這是內蒙古半農半牧草原上恢復生態、建設“美麗中國”的新鮮場景。草原散養牧雞，雞吃草籽、昆蟲，不用飼料添加劑，提高了肉蛋品質、增加牧民收益，又能有效控制草原蟲害。牛羊改吃農田秸稈，既可讓過度放牧的草場得到休息，又把大量秸稈變廢為寶，避免其田間焚燒帶來的空氣污染，而糞便或沼渣還田又增加了農田地力。這一新模式取得良好的生態效益和經濟效益。

運用規律的知識，分析說明材料中“草原牧雞、農田秸稈喂牛羊”這一建設“美麗中國”新模式所體現的哲學道理。

政治參考答案

1A 2B 3B 4B 5B 6C 7D 8B 9B 10A 11D 12C 13A 14A 15A 16B 17D 18D 19C 20D 21B 22A 23B 24A 25B 26．（1）哲學和具體科學相互區別，二者研究的領域、回答的問題不同．具體科學研究的是世界某一領域，揭示的是特殊規律．哲學研究的是整個世界，揭示的是一般本質和最普遍的規律．（3分）

（2）哲學與具體科學是相互聯系的，一方面，具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發展．在人類哲學史上，一些自然科學家是在關注和思考某一領域的基礎上才思考哲學問題，同時成為哲學家的．離開具體科學，哲學就會枯萎（3分）。另一方面，哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導．缺乏正確的世界觀和方法論的指導，具體科學的發展就會受到影響。（3分）

27．①哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，它包括兩個方面的內容，一是思維和存在何者為本原的問題，二是思維和存在有沒有同一性的問題。（4分）②從思維和存在何者為本原的角度看，科學發展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物，堅持了存在決定思維，是唯物主義的做法。（4分）③從思維和存在有沒有同一性的角度看，科學發展觀對新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題作出了新的科學回答，把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平，這說明了思維能夠正確認識存在，堅持了可知論。（4分）

28．①哲學是一門使人聰明、給人智慧的學問。哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界。哲學能夠指導人們正確地開展實踐活動，有效地認識世界和改造世界。（4分）②真正的哲學是社會變革的先導，能夠通過對舊思想和舊制度的批判，更新人的觀念，解放人的思想（3分），能夠指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量（3分）。③繁榮和發展哲學社會科學，可以幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在認識世界和改造世界的活動中少走彎路；可以幫助人們形成正確的思維方法，鍛煉人們的思維能力，激發人們的想象力和創造力。（4分）29．①規律是事物運動過程中固有的本質的必然的穩定聯系。（2分）規律具有普遍性，規律具有客觀性，是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅。（2分）

要求人們必須遵循規律，按規律辦事，不能違背規律。草原牧雞、農田秸稈喂牛羊這一新模式，恢復草原生態和農田地力，保護自然界生態平衡，體現了人在生產活動中對自然規律的遵循與利用，促進節約資源保護環境，實現人與自然的和諧。（4分）

②在客觀規律面前，人并不是無能為力的。人充分發揮主觀能動性，可以在認識把握規律的基礎上利用規律，改造客觀世界，造福人類。這一新模式體現了人發揮主觀能動性認識和利用自然規律，大膽創新打破傳統生產模式，趨利避害地改造自然，實現生活富裕、生態良好和可持續發展。（4分）

政治參考答案

1A 2B 3B 4B 5B 6C 7D 8B 9B 10A 11D 12C 13A 14A 15A 16B 17D 18D 19C 20D 21B 22A 23B 24A 25B 26．（1）哲學和具體科學相互區別，二者研究的領域、回答的問題不同．具體科學研究的是世界某一領域，揭示的是特殊規律．哲學研究的是整個世界，揭示的是一般本質和最普遍的規律．（3分）

（2）哲學與具體科學是相互聯系的，一方面，具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推

動著哲學的發展．在人類哲學史上，一些自然科學家是在關注和思考某一領域的基礎上才思考哲學問題，同時成為哲學家的．離開具體科學，哲學就會枯萎（3分）。另一方面，哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導．缺乏正確的世界觀和方法論的指導，具體科學的發展就會受到影響。（3分）

27．①哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，它包括兩個方面的內容，一是思維和存在何者為本原的問題，二是思維和存在有沒有同一性的問題。（4分）②從思維和存在何者為本原的角度看，科學發展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物，堅持了存在決定思維，是唯物主義的做法。（4分）③從思維和存在有沒有同一性的角度看，科學發展觀對新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題作出了新的科學回答，把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平，這說明了思維能夠正確認識存在，堅持了可知論。（4分）

28．①哲學是一門使人聰明、給人智慧的學問。哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界。哲學能夠指導人們正確地開展實踐活動，有效地認識世界和改造世界。（4分）②真正的哲學是社會變革的先導，能夠通過對舊思想和舊制度的批判，更新人的觀念，解放人的思想（3分），能夠指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量（3分）。③繁榮和發展哲學社會科學，可以幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在認識世界和改造世界的活動中少走彎路；可以幫助人們形成正確的思維方法，鍛煉人們的思維能力，激發人們的想象力和創造力。（4分）29．①規律是事物運動過程中固有的本質的必然的穩定聯系。（2分）規律具有普遍性，規律具有客觀性，是不以人的意志為轉移的，既不能被創造，也不能被消滅。（2分）

要求人們必須遵循規律，按規律辦事，不能違背規律。草原牧雞、農田秸稈喂牛羊這一新模式，恢復草原生態和農田地力，保護自然界生態平衡，體現了人在生產活動中對自然規律的遵循與利用，促進節約資源保護環境，實現人與自然的和諧。（4分）

②在客觀規律面前，人并不是無能為力的。人充分發揮主觀能動性，可以在認識把握規律的基礎上利用規律，改造客觀世界，造福人類。這一新模式體現了人發揮主觀能動性認識和利用自然規律，大膽創新打破傳統生產模式，趨利避害地改造自然，實現生活富裕、生態良好和可持續發展。（4分）

第二篇：重慶市萬州區2018高二歷史10月月考!

高2019級高二上期10月考試歷史試題

完卷時間：90分鐘 滿分：100分

注意事項：

1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在答題卡上。

2.回答第Ⅰ卷時，每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。

第Ⅰ卷

一、單項選擇題（本卷共32小題。每小題1.5分，共48分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）

1.“天”在甲骨文中是指商人的部落神，但周人將其轉化成為一個普世性、有意志的天，提出“天命靡常，唯德是親”，即天不再只是毫無條件地庇佑本族，而是眷顧有德行的人，強調“敬德”“保民”。這反映出

A．民主思想的出現 B．天命觀念的成熟 C．王道學說的風行 D．人文精神的躍動 2.孔子認為作為社會性的人要“仁者愛人”，要“克已復禮”，因而其本質思想被歷代統治者所重視。它是 A.追求天下為公 B.崇尚秩序 C.主張仁政 D.天人感應

3.某思想家指出，“威勢獨在于主，則群臣畏懼;威勢分于臣，則令不行??故明主之治天下也，法政獨出于主，而不從臣出”。根據右圖，春秋戰國時期實踐這一思想最成功的地區是 A.① B.② C.③ D.④

4.中國古代文學創作講究“清水出芙蓉，天然來雕飾”，繪畫藝術追求水墨畫簡淡含蓄、形神兼備的風格，追求自然美成為中國文學藝術的最高境界。這一藝術追求體現的思想是

A．道家思想

B．儒家思想

C．墨家思想

D．法家思想 5.學者馮友蘭認為：“兩千年來華夏民族所受儒家學說之影響，最深最巨者，實在制度法律公私生活之方面，而關于學說思想之方面，或轉有小如佛道二教者。”馮友蘭在此否定

A．儒學對中國政治制度的深遠影響 B．儒學對國人行為習慣的重要影響 C．佛道思想對中國學術思想的重要影響 D．儒學是中國傳統思想文化的中心 6.2013年3月，中國國家主席習近平在接受采訪時提出，領導者要有“治大國如烹小鮮”的態度。下列治國理念與其一致的是

A.“君子之為學也，以明道也，以救世也”

B.“明主峭其法而嚴刑、威勢之可以禁暴，而德厚不足以止亂。”

C.“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。” D.“若使天下兼相愛，國與國不相攻??則天下治。”

7.孔子主張“克己復禮”“為仁由己”。朱熹對“克己”作如下解釋:“克”意為“勝”，“己”指的是“身之私欲”。這種解釋

A.將人性置于天理之上 B.以滿足個人欲望為目標

C.與孔子本意不完全一致 D.完全曲解孔子的本意 8.孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去。”而董仲舒說：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相對于孟子，董仲舒的主張

A．修改了儒家學說中的君臣關系 B．強調對君主暴政的制約 C．彌補先秦儒學的重大理論缺陷 D．適應了爭霸戰爭的需要

9.古希臘亞里士多德認為把人類劃分為天生的主人和天生的奴隸是天經地義的，他說：“??有些人生來就注定應該服從別人，另有些人生來就注定應該統治別人。”下列與之有類似主張的中國古代思想派別應是

A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家

10.清末學者皮錫瑞在《經學歷史》中寫道：前漢武、宣之間，經學大昌??以《禹貢》治河，以《洪范》察變，以《春秋》決獄，以三百五篇當諫書，治一經得一經之益也。由材料可知前漢武、宣年間

A.儒者治經學重在闡發義理 B.儒學獲得了獨尊的地位

C.儒學發揮了經世致用作用 D.僅以儒學為據選拔人才

11.“須從根本求生死，莫向支流辯濁清。久奈世儒橫臆說，競搜物理外人情，”這反映了 A.老子的“無為而治” B.荀子的“天行有常” C.王陽明的“心外無理” D.朱熹的“格物致知”

12.王陽明指出：“雖治生（做生意）亦是講學中事。但不可以之為首務，徒啟營利之心。果能于此處調停得心體無累。雖終日做買賣，不害其為圣賢。”材料中王陽明的思想 A．強調格物致知的目的是存理去欲 B．反映出明朝中后期商品經濟發展 C．認為經商和做學問是完全一致的 D．繼承了中國傳統的重義輕利觀念

13.王陽明認為士農工商“異業而同道”，所謂“士以修治，農以具養，工以利器，商以通貨”，其業者無不盡其心以“有益于生人之道”。這一看法

A．闡發了“存理去欲”的重要性 B．試圖重塑社會治理秩序 C．旨在維護傳統生產模式 D．論證了個體“良知”的相對性

14.柳宗元《封建論》指出：秦始皇建立帝國，以郡縣取代封建，固然出自“一己之私”，卻成就了“天下之公”。黃宗羲《明夷待訪錄》批評皇帝是“以我之大私為天下之公”，以滿足君主“一己之私”。以下對柳、黃二人的觀點，理解正確的是

A．柳宗元肯定帝制的合理性 B．黃宗羲繼承和發展了柳宗元的思想 C．兩種觀點恰好相反，后者正確 D．二人觀點的內涵不同，都有其合理性 15.關于宋太祖駕崩前夜宋太宗（時為晉王）的活動，北宋時期有不同記載。《續湘山野錄》記載，宋太宗當晚曾與其兄宋太祖在宮中飲酒，并宿于宮中；《涑水記聞》則稱，那晚宋太宗并未進宮。這反映出

A．同一歷史事件會有不同歷史記載 B．歷史事實都是通過歷史敘述呈現 C．歷史敘述不能客觀準確再現歷史事實 D．綜合多種歷史敘述即可確認歷史事實 16.《紅樓夢》寫道：賈敬熱衷追仙，誤服丹砂喪命。死時獨子賈珍出了遠門，家人只好作主，先將遺體移至尼姑庵。等賈珍回家后，再按服喪守孝之禮辦理后事。據此記載推斷

A．社會上儒釋道文化兼容并存 B．是專制主義中央集權強化的體現

C．明清時期小說的寫實風格盛行

D，儒家禮教地位低于釋道傳統

17.在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中，諸神形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了古代雅典 A.宗教信仰意識淡薄 B.神話的影響隨民主進程而削弱 C.理性占據主導地位 D.人文思想根植于傳統文化

18.在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在 A．限制權力濫用 B．防止官員腐敗 C．增強責任意識 D．培育權利觀念

19.梭倫改革之后的雅典，有的執政官是未經正當選舉上臺的，被稱為僭主，他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現象表明在當時的雅典 A.貴族壟斷國家政權 B.民主政治已是人心所向 C.平民沒有政治權利 D.政治生活缺乏法治基礎

20.法國學者萊昂·羅斑指出：“智者學派的運動，是代表著想用類似的方法滿足同樣需要的各種獨立的努力的總和。這些需要，是這樣一個時代和這樣一個國度的需要：在這個國度中，一切公民對于他這城邦的事務的處理或領導都有一份，并且只要靠言辭來取得個人的優越地位。”材料表明

A．雅典的公民政治促成了智者學派的產生 B．智者學派激發了雅典人參與政治的熱情 C．只有依靠雄辯的言辭才能取得政治地位 D．公民參與城邦事務是公民的權利和義務 21.雅典和羅馬是西方古典文明的杰出代表，對后來西方歷史和文化影響深遠，二者都有 A.皇帝制度 B.完備法典 C.司法陪審制 D.陶片放逐法

22.羅素指出：“文藝復興思想家們再一次強調了以人為中心，在這樣的思潮中，人的活動應當以其自身價值而受到重視，科學的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進。”對此材料理解最準確的是

A．文藝復興運動為近代科學的誕生培育了人才 B．人文主義促進了科學方法論的誕生

C．人文主義為近代科學奠定了思想基礎 D．民主政治制度是促進科學繁榮的重要條件

23.英國歷史學家阿克頓寫道：“十五世紀中葉到十六世紀初，意大利文藝復興中的主要事實便是：教皇與世俗的宗教批評者之間的沖突是以容許新人的某種不敬神的精神進入僧侶統治集團為代價而得到避免。”與材料觀點最為吻合的是 A．文藝復興只限于社會上層，對天主教會沖擊有限 B．宗教改革傳播人文思想，沖擊人們對上帝的信仰 C．資本主義萌芽時期，資產階級與教會矛盾未激化

D．人文思想的傳播，緩和了教會與世俗社會的沖突

24.13世紀后半期，佛羅倫薩市政府決定擴建一座小而簡陋的教堂，并專門發布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當時佛羅倫薩

A.教會權威進一步提升 B.人文主義廣為傳播

C.工商業階層成長壯大 D.新教理論初步形成

25.“大約到1550年，意大利的文藝復興開始衰落。衰落的一個原因是1494年法國的入侵，引發了數十年后歐洲各列強卷入的戰爭??從長遠看，更基本的因素是瓦斯科?達?伽馬在印 度加爾各答港的登陸使意大利遭受打擊”，對此解讀最全面準確的是 A．戰爭是文藝復興衰落的原因之一

C．文化的興衰伴隨著經濟的強弱

B．16世紀中期文藝復興開始衰落

D．新航路的開辟導致文藝復興衰落

26.文藝復興和宗教改革都以人文主義的精神推動了社會的發展。下列說法能反映宗教改革時期人文主義精神內涵的是

A．“贖罪券可以使人的原罪得到赦免”

C．“每個人都是自己的牧師”

B．“人是一件多么了不起的杰作”

D．“上帝的救贖使人得救”

27.宗教改革時期加爾文提出先定論，主要包括兩方面內容：第一，上帝在創造人類之前，人類的命運早已決定。第二，人類不能改變上帝的決定，甚至不可能知道上帝的選擇。先定論提出的直接影響是

A．否定了教皇的絕對權威 B．使人獲得靈魂得救的自主權 C．人文主義思想得到進一步弘揚 D．為啟蒙運動提供思想基礎

28.馬丁?路德反對羅馬教廷，宣揚因信而得救。他倡導的改革運動得到農民、手工工匠、下層僧侶的支持，推動了宗教民族主義的發展。王公貴族為擴大自身政治權力，也紛紛建立其轄區官方教會。這主要說明宗教改革

A．使社會各階層有了共同目標 B．有著廣泛的社會基礎 C．有利于近代民族國家的形成 D．擴大了世俗貴族權力

29.雨果中小說《九三年》中描述1793年法國唯一的最高權力機關國民公會，“既是正式選舉會議又是十字街頭，既是權威機關又是平民大眾，既是法庭又是被告”，這里的國民公會所體現的政治理念是

A．三權分立 B．君主立憲 C．法律至上 D．人民主權

30.盧梭在《愛彌兒》里寫道：“你想依賴現時的社會秩序，而不知道這個秩序是不可避免地要遭到革命的。大人物要變成小人物，富人要變成窮人，貴族要變成平民，你以為你能避免命運的打擊嗎?危機和革命的時代已經來到。”這表明盧梭

A．要求重訂社會契約 B．主張建立民主共和國

C．宣揚人民革命的理論 D．要求實行均貧富

31.盧梭認為在民主國家，主權應屬于全體人民，主權不可轉讓、分割，也是不能代表的。人民主權只能通過直接民主實現。如果任何人拒不服從公共意志，全體就要強迫他服從。對盧梭的思想理解正確的是 A．主張建立君主立憲制

B．與雅典的民主制本質相同 C．贊同三權分立的思想

D．可能導致侵犯人民的自由

32.康德認為：“通過一場革命或許很可以實現推翻個人專制以及貪婪心和權勢欲的壓迫，但卻絕不能實現思想方式的真正改革；而新的偏見也正如舊的一樣，將會成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套”。這說明啟蒙的真諦在于 A．主權在民 B．人身自由

第Ⅱ卷

二、非選擇題（第33題22分，第34題30分，共52分）25.閱讀材料，回答問題。（22分）

材料一 文藝復興的發源地在意大利，意大利人，尤其是商人們產生一種欲望，即除了財富上的滿足之外，會去追求另一種滿足，即精神上的滿足??意大利擁有古代羅馬的一切，卻唯獨沒有一樣東西，那就是古羅馬的文化——沒有它的雕塑、繪畫、建筑、詩歌、哲學、戲劇等等！于是，人們開始追思古代的文化了，這樣，就引發了意大利的文藝復興。——錢乘旦《西方那一塊土：錢承旦講西方文化通論》

從歷史上看，中國的文藝復興曾有好幾次。??11世紀的偉大改革運動，隨后出現的強有力的新儒家的世俗哲學，逐漸壓倒并最終取代中世紀宗教，宋代所有這些重要的發展變

C．推翻專制 D．思想自由

化，可稱為第二次文藝復興。——胡適《中國的文藝復興》

材料二 中世紀晚期，東方社會并未出現西方的那種從傳統向近代的轉型，新的文化群體與思想觀念缺乏適合于植根的社會土壤，思想啟蒙可謂遙遙無期。雖說中世紀晚期的東方國家（注：指中國）也不乏革新主張，但都采取了縱向復古的價值取向。這樣的取向雖然寓含著對社會黑暗現實的批判，但不可能達到西方人文主義者的那種“復古求解放”的目標，因而始終不能對舊的文化傳統實現近代社會所期盼的實質性自我超越。——孟廣林《從中世紀向近代過渡時期的思想啟蒙》（1）根據材料一，指出文藝復興首先興起于意大利的有利條件，并概述“精神上的滿足”的深刻內涵。指出胡適把“宋代的所有這些重要的發展變化”稱為中國“文藝復興”的主要理由。（10分）

（2）依據材料二并結合所學知識，概括指出中世紀晚期東方社會的主要“革新主張”，分析不能實現“實質性超越”的原因。（12分）34.閱讀材料，回答問題。(30分)材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其為仁之本與！” ——《論語·學而》

材料二 約之二：吾族務要恪遵祖訓，以倫理為紀綱，父慈子孝，兄友弟恭，夫婦和順；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相處，須要安分守己，尊莫凌卑，強莫欺弱；卑幼者不許冒犯長上，富貴者宜憐窮困。循規蹈矩，宗族稱孝，鄉黨稱弟（悌）。——何茲全《中國文化六講·訓約十四條》

材料三 公元前5世紀，雅典民主制達到高峰，平等的概念被用于政治領域，公民不分貧富和出身均有參與政治生活的同等權利。后來，平等觀念隨著羅馬法的實施而傳播開來。西塞羅在《論共和國》中進一步論述道：“真正的法律乃是正確的理性，與自然相吻合??它是惟一的法律??對所有的人是共同的、如同教師和統帥的神”；“既然法律是公民聯盟的紐帶，由法律確定的權利是平等的，那么當公民的地位不相同時??作為同一個國家的公民起碼應該在權利方面是相互平等的。

——摘自西塞羅《論共和國》、王樂理《美德與國家》

材料四 盧梭作為18世紀法國啟蒙運動的杰出代表，他是平等權利最重要的辯護者。盧梭認為，“在自然狀態中，不平等幾乎是不存在的”。“每個人都生而自由、平等，他只是為了自己的利益，才會轉讓自己的自由。”他把不平等視為人類社會一切邪惡的根源，因為正是人與人之間的不平等的出現，導致了人對人的依附與奴役。盧梭認為根據社會契約建立共同體，并消除不平等，這種社會契約“以道德的和法律的平等來代替自然所造成的人與人之間的身體上的不平等；從而，人們盡可能在力量和才智上不平等，但是由于約定并根據權利，他們卻是人人平等的”。

——鄭慧《中西平等思想的歷史演進與差異》（1）根據材料一，指出仁的根本；結合所學知識，列舉春秋戰國時期儒家有關仁的政治主張。歷代許多家訓體現了以仁為核心的儒家倫理，根據材料二，歸納儒家倫理的主要內容。（12分）

（2）根據材料三，結合所學知識，指出雅典和羅馬平等觀念的不同，并分析兩者共同的歷史意義。(8分)概括材料四中盧梭關于平等的主要觀點，結合所學，分析其平等觀提出的歷史背景。(10分)

高2019級高二上期10月考試歷史參考答案

DBCAD CCABC CBBDA ADCBA CCDCC CABDC DD 33.（1）條件：商品經濟的發展，古羅馬的文化傳統。（4分）內涵：追求世俗人生的樂趣，反對教會的禁欲主義。（2分）理由：理學是在先秦儒家學說基礎上，融合了佛道教義而形成的新儒學。理學的出現，逐漸壓倒佛教和道教，使儒家思想重新成為統治思想。（4分）（2）主張：政治上批判封建君主專制，主張限制君權；經濟上反對重農抑商，主張工商皆本。文化上批判宋明理學，追求個性解放、平等、民主，提倡經世致用。（6分，每條2分）原因：君主專制空前強化，社會危機嚴重；小農經濟占主導，重農抑商政策阻礙；思想文化專制，八股取士鉗制思想，綱常禮教扼殺人性。（6分）26.（1）根本：孝悌（2分）。主張：為政以德（以德治民或德治）；實施仁政（4分）。內容：家庭和睦；宗族團結；鄉里和諧。（6分，照抄材料不能得分）

（2）不同：雅典側重公民政治權利的平等；羅馬側重公民法律權利的平等（4分）。意義：這種公民平等的思想是對雅典民主政治和羅馬法律實踐的理論概括和升華；對近代西方資產階級民主政治產生深遠影響，是人類思想發展史上的寶貴遺產。（4分）觀點：人生而平等；依據社會契約確立道德和法律的平等。（4分）背景：資本主義經濟的發展；新興資產階級要求擺脫封建專制統治和教會壓迫；文藝復興以來人文主義的發展；繼承發展古希臘羅馬平等思想。（任答3點，6分）

第三篇：重慶市萬州區2018屆高三政治9月月考!

重慶市萬州區2018屆高三政治9月月考試題（無答案）

讀世界某區域圖（下圖），回答1—2題。

12.中國人民銀行于2016年9月26日發行中國工農紅軍長征勝利80周年金銀紀念幣一套。該套紀念幣共2枚，均為中華人民共和國法定貨幣。關于該套紀念幣的表述,正確的是：

①該套紀念幣的本質是一般等價物

②該套紀念幣不能在市場上流通,只具有收藏價值 ③其購買力由國家規定,因為它是由國家發行的

④其既可以執行價值尺度職能，也可以具有流通手段職能 A.①② B.②③

C.③④

D.①④

13.甲與乙是互補商品，甲商品具有需求彈性。假定甲的價格下降，其他條件不變，則乙的需求變動圖示是

14.全球智能手機市場品牌眾多，競爭激烈。2016年，多數國際廠商出貨量同比下滑。中國某廠商依托技術創新和流程創新，自主開發芯片、電池等核心部件，生產出功能更強、性價比更高的手機，出貨量逆勢增長58.4％。該廠商的成功得益于

①依托自主開發提高社會勞動生產率，使商品價值增加 ②個別勞動生產率高于社會勞動生產率，獲得競爭優勢 ③依托自主創新提高商品的使用價值，擴大了商品需求 ④個別勞動時間大于社會必要勞動時間，商品價值增加 A.①② B.①④ C②③ D.③④

15.2016年4月至2017年4月，人民幣對美元的匯率中間價（人民幣元/100美元）由645.79振蕩走高至689.06，這對我國對外經濟造成重要影響，若不考慮其他因素，下列推導正確的是

A.美元升值→中國商品在美國市場的價格下降→不利于中國商品出口美國 B.美元貶值→美國商品在中國市場的價格上升→有利于中國進口美國商品 C.人民幣升值→中國企業在美國投資成本下降→有利于中國企業在美國投資 D.人民幣貶值→中國企業在美國投資成本上升→不利于中國企業在美國投資

16.“移動互聯網+手機支付+自行車租賃”催生了共享單車這一嶄新的行業，共享單車正成為經濟生活的一抹亮色，小橙車、小黃車、小藍車??彩虹般的色彩裝點了街巷。共享單車改變了許多人的出行方式，與城市公交和地鐵共同構成了綠色、便利的交通網絡。關于共享單車，下列判斷正確的有

①在使用過程中，自行車與手機是互補品

②憑借信用分可以免押金租用，說明誠信能降低企業成本

③減輕了高峰期公交系統的壓力，表明其對公交車、地鐵有一定的替代作用

④其發展為自行車制造企業帶來大量訂單，這反映了產業鏈中上、下游企業的競爭關系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

17.小夏使用信用卡在北京透支8000元購買了一臺外國品牌筆記本電腦，在免息期內通過銀行償還了該筆消費款。在這一過程中，貨幣執行的職能是

A.價值尺度、支付手段和世界貨幣 B.流通手段、貯藏手段和支付手段 C.價值尺度、流通手段和支付手段 D.流通手段、價值尺度和世界貨幣

18.因鋼鐵行業復蘇，導致對鐵礦石需求增加。在此背景下，占全球70%以上市場份額的四大礦產企業不斷增產，引發業界對鐵礦石價格戰的擔憂。對于這種擔憂的產生，若用供求曲線來反映，正確的是

數量

數量

19.40.閱讀下列材料，并按要求回答問題。

材料一 2005年～2015年上半年我國電影票房發展趨勢

注：2010年院線和影院發展步伐進一步加快，電影營銷花樣較前幾年更加出新，平均票價較09年增長5元。

材料二 2016年我國城市影院觀影人次總和已經超過6億，城市影院觀影人次已經連續四年同比增長超過30%。微信、美團、貓眼等網絡銷售終端便捷的售賣形式讓買電影票成為了“剁手黨”們動動手指的簡單行為，而且價格大大降低；一些地方政府先后出臺推動影院建設的相關舉措，影院、銀幕的數量和質量大大提升；3D電影的出現大大刺激了觀眾的觀影欲望，我國電影事業呈現出良好的發展前景。

（1）概括圖表反映的經濟信息。（6分）

（2）并結合材料二運用《經濟生活》所學知識談談我國電影票房迅速增長的因素有哪些？（8分）

材料三 共享經濟的理念起源于2008年的美國硅谷，的確是天才的創意：通過互聯網作為媒介，整合線下的社會資源，各自以不同的方式付出和受益，共同獲得經濟紅利。互聯網共享單車的出現和迅速發展是共享經濟的一張亮麗的名片。

最初的共享單車在校園誕生。2014年，北大畢業生戴威與4名合伙人共同創立OFO，致力于解決大學校園的出行問題。次年5月，超過2000輛共享單車出現在北大校園。截至到2016年11月，已經有包括摩拜、優拜、OFO、小鳴、小藍、騎唄等在內的多家共享單車誕生并且都獲得了大量的風險投資。一直以來，最后三公里，是我們糾結的痛點。長路漫漫不想走，兩塊錢，三公里、上車難，怕塞車，天大搭，有點貴。

現在，最后三公里的問題終于迎來解決的春天。只需要交100-300不等的押金，你就可以通過掃描二維碼的方式解鎖一輛停在路邊的自行車，以極低的費用，輕松的騎到地鐵口、家里或者目的地，除了騎行之外，不用擔心任何關于停車的問題，無縫接駁公共交通系統并且自帶環保屬性。

（3）運用經濟生活知識，結合材料三說明共享單車出現并火熱發展的原因。（10分）

41.閱讀材料，回答下列問題。（28分）

材料一 2017年4月，山最高人民檢察院影視中心牽頭創作的電視刷《人民的名義》正式在湖南衛視黃金描開播。該劇真實震撼地演繹了類屏“打虎”，開播以來引起強烈反響，不但收視告捷，在社交媒體上也引發廣泛熱議。黨的十八大以來，作風建設持續深入推進，將政治紀律和政治規矩挺在前面，全面從嚴治黨得到了很好的落實。但是，形勢依然嚴峻，效采容易反彈。在2017年“兩會”期間，習近平然加遼寧代表團審議時強調：“要以推進干部作風轉變為抓手，全面推進干部隊伍建設。一個地方要實現政通人和、安定有序，必須有良好政治生態。政治生態污濁，就會滋生權欲熏心、陽本陰違、結黨營私、團團伙伙、拉幫結派等一系列問題，侵蝕黨的思想道德基礎。”這也正是這部劇的真諦所在：以一部優秀電視劇的社會效果，厘清是非、明晰導向；有效引導社會典論，以黨風促政風、帶民風，推進腐敗治理向制度化、縱深化發展。

（1）運用《文化生活》的知識并結合材料，說明電視劇《人民的名義》是如何展現黨的十八大以來反腐斗爭，凈化政治生態的。（12分）

材料二 當今時代，互聯網已經滲透到了我們生活中的方方面面。只要打開手機客戶端，用指尖輕輕觸碰屏幕，人們就能隨時隨地享受從溝通交流到衣食住行等全方位服務。互聯網正在重塑著人們的生活方式、行為方式，也在潛移默化中改變著社會的交流結構、組織結構，對人們思維方式、價值觀、交往方式和行為習慣產生重要影響。人們的生活越來越離不開互聯網。

(2)結合材料二，運用聯系的知識，分析當今時代為什么人們的生活離不開互聯網。(10分)

緊扣材料且明確、合理，并依據史實予以說明。）

請考生在44、45、46三道歷史題中任選一題作答。如果多做則按所做的第一題計分并用2B鉛筆在題卡上把所選題目題號后的方框涂黑。

44、【歷史上重大改革回眸】

材料一 “土司雖依例輸糧，其實占據私享者不止十數倍，而且毒派夷人，肆頑梗故。欲靖地方，須先安苗猓（對少數民族的泛稱）；欲安苗猓，須先制土司；欲制土司，須先令貧弱。臣方思設法鼓舞，濟以威嚴，俾各土司自報田畝按則升增”。“土司改土歸流原屬正務，但有應改者，有不應改者；有可改可不改者，有必不可改者；必不可不改者；有必應改者而不得不緩改者，有可不改而不得已竟改者。審時度勢，順情得理”。“改歸之法計擒為上策，兵剿為下策；令自投為上策，勒令投獻為下策”。

一（清）鄂爾泰《改土歸流疏》

材料二 為更好地進行改土歸流，清政府在西南區調整疆界，歸并事權；清查土地，清理財糧；選拔官吏，推進改土歸流；建城池，設學校；同時廢除原來土司的賦役制度，與內地一樣，按地畝征稅，數額一般少于內地，土民所受的剝削稍有減輕。

（1）根據材料，分析清代改土歸流的特點。

（2）根據材料并結合所學知識，分析改土歸流的影響。

45、【20世紀的戰爭與和平】

材料 二戰前，越南是法國的殖民地，二戰中被日本占領。日本敗退后，北方建立起以胡志明為首的越南民主共和國（北越）。1954年在中國的援助下，北越擊敗法國軍隊，法國勢力退出越南，美國乘虛而入。1955年美國支持下的南方吳庭艷發動政變建立越南共和國（南越），兩者形成了對峙局面。美國出于亞洲戰略的需要，在肯尼迪、約翰遜任職期間分別對北越發動了特種戰爭、局部戰爭，但是叢林戰讓美軍陷入了多年痛苦的泥淖。另一方面，為了擺脫孤立形象，中國則積極支持南越的反美統一戰爭。70年代尼克松政府出于國內壓力和人道主義，被迫宣布從南越逐步撤出美國部隊。1973年1月，美國在結束越南戰爭的協定上簽字。越南戰爭期間，美國造成越南160多萬人死亡。美國自己的損失也非常慘重，超過5.8萬人喪生，30多萬人受傷，耗資4000多億美元。越南戰爭是美國外交史上的一次大失敗，美國在武力失效下陷入了進退兩難的尷尬境地，最終不得不回到談判桌上，用和平手段來實現

第四篇：重慶市萬州區林業局關于

重慶市萬州區林業局關于 開展普法考試的通知

各鎮鄉（民族鄉）人民政府，區森林公安局，各林業直屬事業單位:

根據重慶市林業局《關于開展全市林業系統行政執法人員普法考試的通知》，渝林政法〔2011〕28號要求，區林業局決定開展一次普法考試。現就有關事項通知如下：

一、考試時間及組織形式

考試時間:2011年12月20日至25日。

參考人員：機關全體工作人員，各林業直屬單位、各鎮鄉林業行政執法人員

考試方式:各鎮鄉在黨政網上下載試題，由農業服務中心組織今年擬辦行政執法證的人員參考，并于12月25日之前將試卷電子版傳到指定郵箱(916828087@qq.com)。林業各 直屬單位到林業網上下載試題，由各單位負責組織執法人員參加考試，并于12月25日之前將考卷統一交到法規監察科。

二、相關要求及說明

（一）申領林業執法證的林業行政執法人員，必須參加此次考試，否則不能領取林業行政執法證。

（二）本次考試試卷采用國家林業局統一下發的試題，見附件1，參考答案見附件2。

聯系人：陳佳 聯系電話：023-58569986 郵箱：916828087@qq.com

附件： 1、2011年林業系統普法考試試題 2、2011年林業系統普法考試試題參考答案

二〇一一年十二月二十日 附件1 2011年林業系統普法考試試題

一、填空題（本部分含1—30題，每題1分，共30分）

1．為預防，治理，維護生態安全，促進經濟和社會的可持續發展，制定本法。

2．《防沙治沙法》所稱土地沙化，是指主要因 所導致的天然沙漠擴張和沙質土壤上 被破壞，形成流沙及沙土裸露的過程。

3．國家在沙化土地，建立政府行政領導防沙治沙 考核獎懲制度。

4．使用土地的單位和個人，有 該土地沙化的義務。使用已經沙化的土地的單位和個人，有 該沙化土地的義務。

5．國家支持防沙治沙的科學研究和 工作，發揮科研部門、機構在防沙治沙工作中的作用，培養防沙治沙專門，提高防沙治沙的科學技術水平。

6．在防沙治沙工作中作出顯著成績的單位和個人，由人民政府給予 ；對保護和改善生態質量作出突出貢獻的，應當給予。

7．縣級以上地方人民政府應當按照國家有關規定，根據防沙治沙的面積和難易程度，給予從事防沙治沙活動的單位和個人資金補助、以及 等政策優惠。8．沙化土地所在地區的各級人民政府應當組織有關部門開展防沙治沙知識的，增強公民的防沙治沙意識，提高公民防沙治沙的。

9．防沙治沙實行。從事防沙治沙活動，以及在沙化土地范圍內從事開發利用活動，必須遵循。

10．國務院 主管部門會同國務院農業、水利、土地、等有關部門編制全國防沙治沙規劃，報國務院批準后實施。

11．防沙治沙規劃應當與 規劃相銜接；防沙治沙規劃中確定的沙化土地用途，應當符合本級人民政府的 規劃。

12．國務院林業行政主管部門組織其他有關行政主管部門對全國土地沙化情況進行監測、統計和分析，并定期公布 結果。

13．沙化土地所在地區的縣級人民政府，應當制定 制度，嚴格保護植被，并根據需要在鄉（鎮）、村建立 組織，確定管護人員。

14．在沙化土地范圍內從事開發建設活動的，必須事先就該項目可能對當地及相關地區生態產生的影響進行，依法提交環境影響報告；環境影響報告應當包括有關 的內容。

15．國家鼓勵單位和個人在 的前提下，或者以其他形式開展公益性的治沙活動。16．使用已經沙化的 的使用權人和 的承包經營權人，必須采取治理措施，改善土地質量；確實無能力完成治理任務的，可以委托他人治理或者與他人合作治理。委托或者合作治理的，應當簽訂協議，明確各方的權利和義務。

17．已經沙化的土地范圍內的鐵路、公路、河流和水渠兩側，城鎮、村莊、廠礦和水庫周圍，實行單位治理，由縣級以上地方人民政府下達治理，由責任單位負責組織造林種草或者采取其他治理措施。

18．沙化土地所在地區的地方各級人民政府，可以組織當地農村集體經濟組織及其成員在自愿的前提下，對已經沙化的土地進行集中治理。農村集體經濟組織及其成員投入的資金和勞力，可以折算為治理項目的、，也可以采取其他形式給予補償。

19．國務院和沙化土地所在地區的地方各級人民政府應當在本級 中按照防沙治沙規劃通過 安排資金，用于本級人民政府確定的防沙治沙工程。在安排扶貧、農業、水利、道路、礦產、能源、農業綜合開發等項目時，應當根據具體情況，設立若干防沙治沙子項目。

20．使用已經沙化的 土地從事治沙活動的，經縣級以上人民政府依法批準，可以享有不超過 的土地使用權。具體年限和管理辦法，由國務院規定。

21．行政強制，包括行政強制 和行政強制。22．行政強制的設定和實施，應當。采用 手段可以達到行政管理目的的，不得設定和實施行政強制。

23．實施行政強制，應當堅持 與 相結合。24．情況緊急，需要當場實施行政強制措施的，行政執法人員應當在 內向行政機關負責人報告，并補辦批準手續。行政機關負責人認為不應當采取行政強制措施的，應當。

25．查封、扣押限于 場所、設施或者財物，不得查封、扣押與 場所、設施或者財物；不得查封、扣押公民個人及其所扶養家屬的。

26．對查封的場所、設施或者財物，行政機關可以委托第三人保管，第三人不得損毀或者擅自轉移、處臵。因第三人的原因造成的損失，行政機關 賠付后，有權向第三人。

27．行政機關不得在 或者 實施行政強制執行。但是，情況緊急的除外。

28．行政機關依法作出 的行政決定，當事人逾期不履行的，行政機關可以依法加處罰款或者滯納金。加處罰款或者滯納金的標準應當告知當事人。加處罰款或者滯納金的數額不得超出 的數額。

29．沒有行政強制執行權的行政機關應當申請人民法院強制執行。但是，當事人在法定期限內不申請行政復議或者 提起行政訴訟，經催告仍不履行的，在實施行政管理過程中已經采取 措施的行政機關，可以將 的財物依法拍賣抵繳罰款。

30．行政機關依法作出要求當事人履行排除妨礙、恢復原狀等義務的行政決定，當事人逾期不履行，經催告仍不履行，其后果已經或者將、或者 的，行政機關可以代履行，或者委托沒有利害關系的第三人代履行。

二、不定向選擇題（每題所設選項中至少有一個正確答案，多選、少選、錯選或不選均不得分。本部分含31—40題，每題1分，共10分。）

31．編制防沙治沙規劃，應當根據沙化土地所處的（）、土地沙化程度等自然條件及其所發揮的生態、經濟功能，對沙化土地實行分類保護、綜合治理和合理利用。

A、地理位臵 B、土地類型 C、植被狀況

D、氣候和水資源狀況

32．沙化土地所在地區的地方各級人民政府，應當按照防沙治沙規劃，組織有關部門、單位和個人，因地制宜地采取（）等措施，恢復和增加植被，治理已經沙化的土地。A．人工造林種草 B．飛機播種造林種草 C．封沙育林育草 D．合理調配生態用水

33．從事營利性治沙活動的單位和個人應當向治理項目所在地的縣級以上地方人民政府林業行政主管部門或者縣級以上地方人民政府指定的其他行政主管部門提出治理申請，林業行政主管部門在決定受理申請之日起30個工作日內，對符合《防沙治沙法》和《營利性治沙管理辦法》規定的，應當予以公示，并書面通知申請人。公示應當載明下列哪些內容（）？

A．申請單位名稱或者個人姓名

B．治理的沙化土地范圍、四至以及面積

C．治理的沙化土地的所有權或者使用權情況，以及發放有關權屬證書情況

D．治理方案的主要內容

34．從事營利性治沙的單位和個人可以要求林業行政主管部門給予指導。林業行政主管部門應當根據從事營利性治沙的單位和個人的要求，在下列哪些方面給予指導？（）

A．有關防沙治沙工作的政策和法規咨詢 B．編制治理方案 C．編制作業設計 D．提供相關的技術培訓

35．查封、扣押的期限不得超過（）；情況復雜的，經行政機關負責人批準，可以延長，但是延長期限不得超過（）。法律、行政法規另有規定的除外。

A．20日 20日 B．30日 30日 C．45日 45日 D．60日 60日

36．出現下列哪種情形的，行政機關應當及時作出解除查封、扣押決定（）

A．當事人沒有違法行為

B．查封、扣押的場所、設施或者財物與違法行為無關 C．行政機關對違法行為已經作出處理決定，不再需要查封、扣押

D．查封、扣押期限已經屆滿

37．下列哪些情形不適用行政強制法，而是依照有關法律、行政法規的規定執行。（）

A．發生或者即將發生自然災害、事故災難、公共衛生事件或者社會安全事件等突發事件，行政機關采取應急措施

B．發生或者即將發生自然災害、事故災難、公共衛生事件或者社會安全事件等突發事件，行政機關采取臨時措施

C．行政機關采取金融業審慎監管措施

D．行政機關采取進出境貨物強制性技術監控措施

38．行政機關實施行政強制，有下列哪些情形的，由上級行政機關或者有關部門責令改正，對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予處分。（）

A．沒有法律、法規依據的

B．改變行政強制對象、條件、方式的 C．違反法定程序實施行政強制的

D．對居民生活采取停止供水、供電、供熱、供燃氣等方式迫使當事人履行相關行政決定的

39．關于行政許可實施程序的聽證規定，下列說法正確的是（）

A．行政機關應在舉行聽證7日前將時間、地點通知申請人、利害關系人

B．行政機關可視情況決定是否公開舉行聽證 C．申請人、利害關系人對聽證主持人可以依照規定提出回避申請

D．舉辦聽證的行政機關應當制作筆錄，聽證筆錄應當交聽證參與人確認無誤后簽字或者蓋章

40．關于行政許可公告，下列哪些選項是正確的（）？

A．行政機關認為需要聽證的涉及公共利益的重大許可事項應當向社會公告

B．行政許可直接涉及申請人與他人之間重大利益關系 的，申請人、利害關系人提出聽證申請的，行政機關應當予以公告

C．行政機關在其法定權限范圍內，依據法律委托其他行政機關實施行政許可，對受委托行政機關和受委托實施許可的內容應予以公告

D．被許可人以欺騙、賄賂等不正當手段取得行政許可，行政機關予以撤銷的，應當向社會公告

三、判斷題（本部分含41—60題，每題1分，共20分）

41．（）從防風固沙的實際需要出發，防風固沙林網和林帶不能實行主伐，更不能實行大面積的皆伐，只能根據科學經營的需要進行小范圍、低強度的撫育性質的采伐。

42．（）在廣大沙化土地地區，過度樵采，砍挖灌木、濫挖藥材等固沙植物已經成為土地沙化的重要原因之一。這些行為防沙治沙法明確規定需要禁止。

43．（）營利性治沙活動是指不具有沙化土地所有權或者使用權的單位和個人，在依法取得土地使用權后，以獲取一定經濟收益為目的，采取各種措施對沙化土地進行治理的治沙活動。

44．（）沙化土地所在地區的縣級地方人民政府，不得批準在沙漠邊緣地帶和林地、草原開墾耕地；已經開墾并對生態產生不良影響的，應當有計劃地組織退耕還林還 11 草。

45．（）縣級以上地方人民政府林業或者其他有關行政主管部門，應當為公益性治沙活動提供治理地點和有償技術指導。

46．（）單位和個人投資進行防沙治沙的，在投資階段免征各種稅收；取得一定收益后，可以免征或者減征有關稅收。

47．（）任何單位和個人不得截留、挪用防沙治沙資金。縣級以上人民政府審計機關，應當依法對防沙治沙資金使用情況實施審計監督。

48．（）在沙化土地封禁保護區范圍內從事破壞植被活動的，由縣級以上地方人民政府林業、農（牧）業行政主管部門按照各自的職責，責令停止違法行為；有違法所得的，沒收其違法所得；構成犯罪的，依法追究刑事責任。

49．（）國有土地使用權人和農民集體所有土地承包經營權人未采取防沙治沙措施，造成土地嚴重沙化的，由縣級以上地方人民政府農（牧）業、林業行政主管部門按照各自的職責，責令限期治理；造成國有和集體土地嚴重沙化的，縣級以上人民政府可以收回國有和集體土地使用權。

50．（）從事營利性治沙的單位和個人不得依照防沙治沙法的規定，享受資金補助、財政貼息以及稅費減免等政策優惠。

51．（）行政強制措施，是指行政機關在行政管理 過程中，為制止違法行為、防止證據損毀、避免危害發生、控制危險擴大等情形，依法對公民的人身自由實施暫時性限制，或者對公民、法人或者其他組織的財物實施暫時性控制的行為。

52．（）行政強制執行，是指行政機關或者行政機關申請人民法院，對不履行的公民、法人或者其他組織，依法強制履行義務的行為。

53．（）公民、法人或者其他組織對行政機關實施行政強制，享有陳述權、申辯權；有權依法申請行政復議或者提起行政訴訟；因行政機關違法實施行政強制受到損害的，有權依法要求賠償。

54．（）法律、行政法規以外的其他規范性文件不得設定行政強制措施。

55．（）違法行為情節顯著輕微或者沒有明顯社會危害的，應當不采取行政強制措施。

56．（）行政強制措施由法律、法規規定的行政機關在法定職權范圍內實施。行政強制措施權不得委托。

57．（）當事人的場所、設施或者財物已被其他國家機關依法查封的，可以重復查封。

58．（）因查封、扣押發生的保管費用由當事人承擔。

59．（）解除查封、扣押應當立即退還財物；已將鮮活物品或者其他不易保管的財物拍賣或者變賣的，退還拍 賣或者變賣所得款項。變賣價格明顯低于市場價格，給當事人造成損失的，應當給予賠償。

60．（）凍結存款、匯款應當由法律、法規規定的行政機關實施，不得委托給其他行政機關或者組織；其他任何行政機關或者組織不得凍結存款、匯款。法律、法規規定以外的行政機關或者組織要求凍結當事人存款、匯款的，金融機構應當拒絕。

四、簡答題（本部分含61—64題，每題10分，共40分）

61．防沙治沙工作應當遵循哪些原則？

62．國家根據防沙治沙的需要，組織設立防沙治沙重點科研項目和示范推廣項目，并對哪些方面的科學研究與技術推廣給予資金補助、稅費減免等政策優惠？

63．防沙治沙法對沙化土地封禁保護區范圍內預防土地沙化的措施有哪些規定？

64．行政機關實施行政強制措施的一般程序。附件二: 2011年林業系統普法考試參考答案

一、填空題（本部分含1—30題，每題1分，共30分）

1．土地沙化，沙化土地（《防沙治沙法》第一條）

2．人類不合理活動、植被及覆蓋物（《防沙治沙法》第二條）3．所在地區，任期目標責任（《防沙治沙法》第四條）4．防止，治理（《防沙治沙法》第六條）5．技術推廣，技術人員（《防沙治沙法》第七條）6．表彰和獎勵，重獎（《防沙治沙法》第八條）7．財政貼息、稅費減免（《防沙治沙法》第三十三條）8．宣傳教育，能力（《防沙治沙法》第九條）9．統一規劃，防沙治沙規劃（《防沙治沙法》第十條）10．林業行政、環境保護（《防沙治沙法》第十一條）11．土地利用總體，土地利用總體（《防沙治沙法》第十三條）12．監測、監測（《防沙治沙法》第十四條）

13．植被管護、植被管護（《防沙治沙法》第十七條）14．環境影響評價，防沙治沙（《防沙治沙法》第二十一條）15．自愿，捐資（《防沙治沙法》第二十四條）

16．國有土地、農民集體所有土地（《防沙治沙法》第二十五條）17．責任制，責任書（《防沙治沙法》第三十條）18．股份、資本金（《防沙治沙法》第三十一條）19．財政預算、項目預算（《防沙治沙法》第三十二條）20．國有，七十年（《防沙治沙法》第三十四條）21．措施、執行（《行政強制法》第二條）22．適當、非強制（《行政強制法》第五條）23．教育、強制（《行政強制法》第六條）

24．二十四小時、立即解除。（《行政強制法》第十九條）25．涉案的、違法行為無關的、生活必需品（《行政強制法》第二十三條）

26．先行，追償。（《行政強制法》第二十六條）27．夜間、法定節假日（《行政強制法》第四十三條）

28．金錢給付義務、金錢給付義務（《行政強制法》第四十五條）29．查封、扣押，查封、扣押（《行政強制法》第四十六條）30．危害交通安全、造成環境污染、破壞自然資源（《行政強制法》第五十條）

二、不定向選擇題（每題所設選項中至少有一個正確答案，多選、少選、錯選或不選均不得分。本部分含31—40題，每題1分，共10分。）

31．（ABCD）（《防沙治沙法》第十二條）32．（ABCD）（《防沙治沙法》第二十三條）33．（ABCD）（《營利性治沙管理辦法》第十條）34．（ABCD）（《營利性治沙管理辦法》第十六條）35．（B）《行政強制法》第二十五條）36．（ABCD）（《行政強制法》第二十八條）37．（ABCD）（《行政強制法》第三條）38．（ABCD）(《行政強制法》第六十一條)39．（ACD）40．（AC）

三、判斷題（本部分含41—60題，每題1分，共20分）41．（√）（《防沙治沙法》第十六條）42．（√）（《防沙治沙法》第十七條）43．（√）（《營利性治沙管理辦法》第二條）44．（×）（《防沙治沙法》第二十條）45．（×）（《防沙治沙法》第二十四條）46．（√）（《防沙治沙法》第三十三條）47．（√）（《防沙治沙法》第三十七條）48．（√）（《防沙治沙法》第三十八條）49．（×）（《防沙治沙法》第三十九條）50．（×）（《營利性治沙管理辦法》第十九條）51．（√）（《行政強制法》第二條）52．（√）（《行政強制法》第二條）53．（√）（《行政強制法》第八條）54．（×）（《行政強制法》第十條）55．（×）（《行政強制法》第十六條）56．（√）（《行政強制法》第十七條）57．（×）（《行政強制法》第二十三條）58．（×）（《行政強制法》第二十六條）59．（×）（《行政強制法》第二十八條）

60．（×）（《行政強制法》第二十九條、第三十條）

四、簡答題（本部分含61—64題，每題10分，共40分）

61．防沙治沙工作應當遵循哪些原則？（《防沙治沙法》第三條）（1）統一規劃，因地制宜，分步實施，堅持區域防治與重點防治相結合；

（2）預防為主，防治結合，綜合治理；

（3）保護和恢復植被與合理利用自然資源相結合；（4）遵循生態規律，依靠科技進步；

（5）改善生態環境與幫助農牧民脫貧致富相結合；

（6）國家支持與地方自力更生相結合，政府組織與社會各界參與相結合，鼓勵單位、個人承包防治；

（7）保障防沙治沙者的合法權益。

62．國家根據防沙治沙的需要，組織設立防沙治沙重點科研項目和示范推廣項目，并對哪些方面的科學研究與技術推廣給予資金補助、稅費減免等政策優惠？（《防沙治沙法》第三十六條）

（1）防沙治沙方面的科學研究和技術推廣項目；（2）沙區能源方面的科學研究和技術推廣項目；（3）沙生經濟作物方面的科學研究和技術推廣項目；（4）節水灌溉方面的科學研究和技術推廣項目；（5）防止草原退化方面的科學研究和技術推廣項目；（6）沙地旱作農業方面的科學研究和技術推廣項目等等。63．防沙治沙法對沙化土地封禁保護區范圍內預防土地沙化的措施有哪些規定？

（《防沙治沙法》第十二條第二款、第二十二條、第三十五條）

（1）在防沙治沙規劃期內不具備治理條件的以及因保護生態的需要不宜開發利用的連片沙化土地，應當規劃為沙化土地封禁保護區，實行封禁保護。沙化土地封禁保護區的范圍，由全國防沙治沙規劃以及省、自治區、直轄市防沙治沙規劃確定。

（2）在沙化土地封禁保護區范圍內，禁止一切破壞植被的活動。（3）禁止在沙化土地封禁保護區范圍內安臵移民。對沙化土地封禁保護區范圍內的農牧民，縣級以上地方人民政府應當有計劃地組織遷出，并妥善安臵。沙化土地封禁保護區范圍內尚未遷出的農牧民的生產生活，由沙化土地封禁保護區主管部門妥善安排。

（4）未經國務院或者國務院指定的部門同意，不得在沙化土地封禁保護區范圍內進行修建鐵路、公路等建設活動。

（5）因保護生態的特殊要求，將治理后的土地批準劃為沙化土地封禁保護區的，批準機關應當給予治理者合理的經濟補償。

64．行政機關實施行政強制措施的一般程序。（《行政強制法》第十八條）

行政機關實施行政強制措施應當遵守下列規定：（1）實施前須向行政機關負責人報告并經批準；（2）由兩名以上行政執法人員實施；（3）出示執法身份證件；（4）通知當事人到場；

（5）當場告知當事人采取行政強制措施的理由、依據以及當事人依法享有的權利、救濟途徑；

（6）聽取當事人的陳述和申辯；（7）制作現場筆錄；

（8）現場筆錄由當事人和行政執法人員簽名或者蓋章，當事人拒絕的，在筆錄中予以注明；

（9）當事人不到場的，邀請見證人到場，由見證人和行政執法人員在現場筆錄上簽名或者蓋章；（10）法律、法規規定的其他程序。

第五篇：高二政治月考試題

高二政治月考試題（90分鐘

100分）

一、選擇題（共25小題，每小題2分，共50分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）

1．每年的11月20日是彝族年，是彝族人民一年一度中最重要的傳統節日。傳統節日體現的文化屬于

①物質文明

②意識形態文化

③廣義的文化

④非意識形態的文化 A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

2．2010年寒假即將來臨，全國各地都要求學生積極參與有益的文化活動，過一個有意義的假期。這樣要求的道理是

A．參加有益文化活動可以提高學生的文化素養 B．文化表現在社會生活的各個方面，豐富多彩 C．文化是人們社會實踐的產物，是人類特有的 D．文化作為精神力量，對社會發展產生深刻影響

3．2010年8月27日中共中央政治局常委李長春在重慶主持召開國家“十二五”時期文化體制改革和發展規劃綱要編制工作調研座談會時強調，著力構建有利于文化科學發展的體制機制，推動文化建設又好又快發展。我國重視文化的發展，是因為 ①文化可以轉化為物質力量，對社會發展有著深刻的影響

②文化成為現代經濟總體格局的重要部分，促進經濟的發展

③發展文化才能從根本上提高我國的綜合國力，增強競爭力

④文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

4．中國企業的國際并購是企業做大做強的一條必經之路，但這注定也是一條艱險之路，因為中西方文化和思維方式存在巨大的差異，對企業的融合產生重要影響。這體現出

A．文化對人的影響來自特定的文化環境 B．文化影響人的交往行為和交往方式 C．不同的文化差異巨大，無法相互融合 D．不同文化和思維方式影響著人的實踐 5．“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對人影響的角度看，下列成語與題意一致的是

①孟母三遷 ②耳濡目染 ③東施效顰 ④近朱者赤，近墨者黑

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④ 6．2010年12月11日，廣州市教育局局長華同旭表示，“促進人的全面發展”一直是教育的主旋律。人的全面發展就是

A．樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀 B．參加健康的文化活動，豐富精神世界 C．思想道德、科學文化、健康等全面發展 D．使每一個人都得到充分、全面的發展

7．2011年新年來臨，中國多個樂團在歐美音樂大廳奏響中國的聲音，引起所到國家觀眾的共鳴，受到熱烈歡迎。這表明

A．不同國家的文化各具特色

B．文化既是民族的又是世界的 C．世界各國的文化具有一致性

D．文化既是通俗的又是高雅的 8．文化傳播是促進世界文化發展的重要活動。下列活動具有文化傳播功能的是 ①商貿活動

②網絡互動

③教育

④人口遷徙

⑤紅色旅游

⑥南極科考 A．①②③⑤

B．②③④⑤

C．①②③④⑤

D．②③④⑤⑥ 聯合國通過文化遺產名錄的形式，持續進行文化遺產保護工作。回答9～10題。9．保持物質和非物質文化遺產可以繼承

①傳統習俗

②傳統建筑

③傳統文藝

④一切文化遺產

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④ 10．聯合國這樣做

A．是用“取其精華、去其糟粕”的態度繼承傳統文化 B．會改變傳統文化的民族性，不利于文化的多樣性 C．是改造傳統文化中的消極因素，促進社會的發展 D．有利于傳統文化的繼承，進而促進世界文化的繁榮

11．2010年12月20日，中共中央國務院中央軍委舉行大會，隆重慶祝中國探月工程嫦娥二號任務圓滿成功。嫦娥二號的成功

A．說明文化創新可以促進社會發展 B．是社會實踐基礎上科技創新的結果 C．說明社會實踐是文化創新的源泉 D．說明創新能夠促進民族文化的繁榮 12．“智能”“海量”成為新型技術手機的共同特點，一部手機幾乎可以融合各種形式信息的交流，對現代社會的信息傳播起到極大的推動作用。這體現了

A．科學技術是推動文化發展的重要因素 B．科技進步是促進經濟發展的重要因素 C．信息技術使全球范圍的聯系日益密切 D．網絡技術使傳媒真正面向大眾傳遞信息 13．漫畫《鎖》反映的現象，危害是

A．否定實踐作用，不利于文化創新 B．不利于面向世界，博采眾家之長 C．堅持“封閉主義”，阻礙文化傳播 D．不利于文化創新，阻礙實踐發展

14．2010年11月16日，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第五次會議審議通過中國申報項目《中醫針灸》和《京劇》，將其列入人類非物質文化遺產代表作名錄。目前，中國成為世界上入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄項目最多的國家。這反映出

A．中華文化博大精深

B．中華文化源遠流長 C．中華文化舉世無雙

D．中華文化成為主流

15．中國姓氏文化在世界獨樹一幟，最早可以追溯到母系社會，與女媧傳說有關，姬、姜、贏、姒、妊、妘、娮、姚等姓氏，都體現了母系社會的特征。這體現出

①中華文化源遠流長

②文字是記載了文化發展的歷史軌跡

③中華文化薪火相傳，一脈相承

④中華文化具有包容性

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④ 16．“入鄉隨俗”要求人們尊重文化的差異。從文化上看，“入鄉隨俗”體現了

A．中華文化的內容極為豐富 B．文化具有明顯的地域特征 C．各民族文化構成中華文化 D．人們對民族文化的認同感

2010年6月26日，中國扶貧開發協會宣教委、環球文化網在北京舉辦“文化凝聚力量·祈福2010甘露行動——暨首屆中國文化扶貧慈善盛典”。回答17～18題。

17．中華文化的力量

①集中表現為民族精神的力量

②熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中

③無所不能，激勵中華民族戰勝一切困難

④是中華民族不竭的力量之源

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④ 18．扶貧、慈善體現出中華民族

A．愛好和平

B．團結統一

C．勤勞勇敢

D．自強不息 19．《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十二個五年規劃的建議》提出，大力開展全民健身運動，增強人民體質，提高競技運動水平，振奮民族精神。振奮民族精神，就是 ①鑄造中華民族的精神支柱

②提高青少年的精神狀態

③為中華民族的生存和發展強基固本

④抵制西方文化的影響

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④ 20．《人民日報》在重要新聞中引用網絡語“給力”，引起熱議，網絡對文化發展的意義不可忽視。現代網絡技術的發展，對文化發展的影響是

①滿足人們多樣化的文化需要

②通過靈活而有吸引力的方式傳播文化

③使文化發展保持正確的方向

④助推文化市場的自發性

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

21．周立波“脫口秀”節目吸引了許多觀眾，但他“口無遮攔”的風格也引來眾多批評。對“周立波現象”正確的評價是

①人們對文化的需求日益呈現出多層次、多樣化、多方面的特點，“周立波現象”有正常的一面

②文化市場越活躍，越需要加強管理，對群眾反對的文化現象應加以整頓

③文化市場的自發性和傳媒的商業性，引發了令人憂慮的現象

④為滿足人民群眾多樣化的文化需求，應該提供多種類型、多樣風格的文化產品

A．①③

B．③④ C．②④

D．①②

2010年12月21日《光明日報》指出，建設社會主義核心價值體系，社會主義道德建設是關鍵，社會主義核心價值觀的確立和普及是重要途徑。回答22～23題。

22．建設社會主義核心價值體系

①就是要求人們形成相同的價值觀

②就要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民

③用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚

④堅持中國特色社會主義理論體系引領文化前進的方向 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④ 23．抓住社會主義道德建設這個關鍵，應該

①以為人民服務為核心

②以集體主義為著力點

③以增強誠信意識為重點

④以“五愛”為原則

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

24．在全國人才工作會議上，胡錦濤總書記強調，要堅持德才兼備原則，全面提高人才隊伍素質。要做到“德才兼備”，就要

A．加強科學文化修養和思想道德修養 B．通過科學文化修養促進思想道德修養 C．通過思想道德修養促進科學文化修養 D．牢固樹立社會主義核心價值體系

25．2010年10月18日，主題為“推動全民學習，讓生活更加美好”的2010年全民終身學習活動周正式開始，推進全民終身學習。強調終身學習是因為

①人們的科學文化修養和思想道德修養是一個無止境的過程

②追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談

③用人類創造的科學文化知識武裝頭腦，是科學文化修養的重要內容

④追求更高的思想道德目標是一個不斷改造主觀世界的長期過程，需要不斷地學習

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

二、非選擇題（共4小題，共50分）

26．春節期間，我國民間仍流傳著跪拜長輩的風俗。大年初一，晚輩要挨家給長輩磕頭拜年，長輩則給年紀小的晚輩壓歲錢。這樣更加融合了家庭親情，延續了中華傳統文化。（1）拜年繼承了哪些傳統文化？體現了傳統文化什么特點？（4分）

（2）結合材料，簡要說明文化對人有怎樣的影響。（6分）

27．文化創新是民族進步的靈魂。我國不斷推進文化創新，實現了“嫦娥二號”的“九天攬月”，高速列車不斷創造世界最高紀錄，大飛機實現100架訂單。（1）文化創新的作用是什么？（2分）（2）應該如何進行文化創新？（10分）

28．下面是某中學網站發出的通知：中國傳統節日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。為引導我校師生進一步了解和感受中華傳統節日文化，讓廣大師生更好地了解、認同和喜愛傳統節日，進而內化為對民族文化的認同感和自豪感，更好地繼承和弘揚中華優秀傳統美德，培養以愛國主義為核心的民族精神，學校決定開展“我們的節日·春節”主題教育。（1）中華民族文化與中華民族精神有什么關系？（3分）（2）該中學開展的活動有什么意義？（11分）

29．在社會主義文化發展過程中，還存在諸多不良現象，影響著社會主義文化的發展。

材料一：在我國許多城市的街頭巷尾，看手相、相面、測字、看風水等現象仍然存在，有的甚至開起了門店。

材料二：長期以來，一些不法網站大肆傳播淫穢色情信息，嚴重毒害了青少年的身心健康，產生了極大的社會危害。

（1）上述兩則材料反映了什么性質的文化？（2分）（2）如何推動社會主義文化的發展？（12分）