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67小學生傳統文化

時間:2019-05-14 11:52:41下載本文作者:會員上傳
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第一篇:67小學生傳統文化

尹集小學生傳統文化教育

五千年悠久燦爛的中華文化,為人類文明進步做出了巨大貢獻,它凝聚著中華民族的智慧,展現著中華民族的精神。吸收與傳揚這筆寶貴的精神財富,已經成為中華子孫義不容辭的責任。放眼時代背景——社會發展呼喚傳統文化的回歸;聚焦教育現狀——課程設置中傳統文化教育的支離破碎、一知半解,學校教育中傳統文化教育的簡單化、機械化,小學生傳統文化素養的嚴重缺失,促使我們提出了《小學生傳統文化教育的實踐與研究》課題實驗。該課題研究以培養“融匯東方智慧的現代中國人”為宗旨,立足于“用傳統文化的精華,為學生幸福人生奠基”的教育理念,以傳承中華民族的優秀傳統文化、弘揚偉大的民族精神為主線,以培養少年兒童社會美德和高尚品質,提高傳統文化素養,創建師生共同成長的精神家園為目標,通過選擇符合時代要求和小學生特點的傳統文化內容和活動方式,使小學生在文學修養、審美情趣、個性品質、人格鍛造等方面得到提高。該課題自06年申報省“十一五”研究課題至今,已進入中期研究階段,初步形成了具有校本特色的操作性經驗,收到了較好的效果,現對前階段研究工作進行總結。

一、前期主要工作

我們深知,要搞好課題研究首先要有一支好的教師隊伍,07年3月開題會后,學校組建了三級課題組,校長任課題組長,主要承擔課題研究的指導、組織、實施等工作,保證課題研究人員的穩定性,以及課題實施的計劃性。下設小學生傳統文化教育的內容、方法途徑和評價三個子課題,方法途徑組又設教育活動、教學實踐和環境建設等三級課題。領導重視、組織健全、結構合理、分工明確,確保了課題實驗的高效運行。

(一)篩選了適合小學生傳統文化教育的內容

首先,通過教師培訓和學習研討,使實驗教師對傳統文化教育的意義有了比較明確的認識,增強了對小學生進行傳統文化教育的使命感和自覺性。其次,運用查閱資料、問卷調查等形式,針對小學生年齡特點、認知規律和興趣需要,在浩瀚的中華優秀傳統文化中,篩選了傳統美德、文學經典、民族工藝、傳統體育、古典音樂、平陰文化、民風民俗、民族科技等八大領域的內容,作為對小學生進行傳統文化教育的主要內容。這些內容有利于提高學生的民族意識和文化意識,使他們具有良好的文學修養、高雅的審美情趣和高尚的道德情操,有利于實現學校培養具有傳統文化根基的現代人的目標。

(二)探索了小學生傳統文化教育的一般途徑和基本方法

通過研究,學校確定了對學生進行傳統文化教育的整體框架,選擇了三大載體:校園環境外顯傳統文化,課堂教學傳授經典文化,教育活動滲透文化傳統。三大載體涵蓋了教育教學活動的方方面面,使學校傳統文化教育形成了濃郁的氛圍,變成了實實在在的過程,成為學校教育的一大亮點。具體來說,主要開展了以下幾個方面的工作:

1、營造濃郁氛圍,接受文化洗禮

學校努力構建以傳統文化為底色的學校文化,讓學生時時處處接受傳統文化的熏陶和洗禮。一是環境文化,涉及文學藝術、傳統美德、傳統節日、歷史名人、科技發明、地方文化、名勝古跡、教育智慧等八個方面的內容,校園西墻開辟了傳統文化經典長廊,東墻以禮、孝、忠、誠為主題,向學生講述了一個個感人的傳統美德故事,教育連廊展示的是傳統文化中文學、藝術等方面的經典代表。漫步校園,如同徜徉在歷史的長河中,處處都能感受到偉大祖先創造的燦爛文化。二是班級文化,學校將圣賢的智慧、經典的名著、璀璨的藝術和傳統節日文化等與班級文化建設有機融合,營造了富有特色的班級文化。學習園地中,學生的剪紙、書法、繪畫作品,讓我們在為孩子的才智豎起大拇指的同時,也真切地體會到了傳統的魅力。三是精神文化,在不斷實踐的基礎上,形成了具有學校特色的校風、校訓,“做融匯東方智慧,走向世界的中國人”和“博納、儒雅、蓄志、創新”成為師生思想的引領,也更加深入地詮釋了傳統文化在現代教育中的新內涵。

2、躬身教育實踐,師生共同成長

要讓傳統文化走進學生的心靈,首先要走進教師的心田。學校注重引領教師了解和學習中國傳統文化知識,做傳承傳統文化的引路人。教師“讀書富腦工程”,傳統文化書籍是必讀書目。寒暑假要求老師至少讀一本傳統文化書籍,并寫出心得,開學后組織交流;篩選了自先秦至明清的一百多首優秀古典詩文吟誦篇目,每學期組織一次測試,成績納入教師業務考核;定期開展師生經典詩文誦讀、賞析活動。在讀書、交流、測試、賞析中,傳統文化的種子首先在每一位教師的心里扎下了根。教師帶著對傳統文化的理解和摯愛走向學生,走進課堂,向學生講述長城、故宮、頤和園的偉大成就,分析草船借箭、赤壁之戰中諸葛亮的神機妙算。在潛移默化中把傳統文化的種子撒播在學生的心中。

3、開發校本課程,健全課程體系

學校積極探索學科教學與傳統文化教育相結合的方法途徑,要求全體教師根據學科特點,挖掘拓展學科課程中的傳統文化元素,提高學生對傳統文化的認同感和學習興趣。召開了“傳統文化教育與學科教學相結合”課例研討會。開設了《走進傳統文化》校本課程,教學內容以校本教材的學習為主,課外拓展為輔。學校確定了每周兩課時的校本課程教學時間,誦讀古典詩文,講述經典故事,學習民族舞蹈,欣賞《陽春白雪》,舞動太極扇,編織中國結??學生在興趣盎然中流連于中華優秀傳統文化。我們還將研究性學習的方式運用到校本教材的學習中,開辟了一個“以人為本,傳承傳統文化”的更加廣闊的天地。我們充分利用節假日時間,讓學生自發組成課題小組,在經典文學和民族藝術兩個領域進行了深入地研究。學校先后召開了四次小課題研究展示、研討會,三至六年級各個班級研究的子課題累計達二百多個。國家課程、地方課程、校本課程有機結合,課內外教學有機融合,拓展了課程資源,完善了素質教育的模式。

4、組織特色活動,促進和諧發展

學校把傳統美德、榮辱觀念、中華文化深厚積淀等,通過各種載體,滲透到學校教育教學活動之中,使各項活動凸顯傳統文化。學校以“讓傳統引領時尚,讓經典鑄就文化”為主題,開展了傳統文化教育系列活動,引領學生牽手文化,感悟傳統,培養學生傳統文化素養。內容主要包括:玩轉傳統游戲,體驗民族情趣;誦讀千古美文,爭做謙謙君子;秉承民族藝術,領略傳統技藝;親歷傳統節日,追尋文化之魂;走進歷史名人,弘揚中華美德;采擷文化元素,創建班級特色。

傳統節日是民族文化遺產的重要組成部分,對于清明節、端午節、中秋節、重陽節、元宵節、除夕等傳統節日,學校是逢節必過。通過學生喜聞樂見的形式,挖掘傳統節日的文化內涵,使學生享受到了節日中所蘊涵的獨特的民族情感和精神內核。去年的重陽節,學校開展了重陽節民俗體驗活動。學校組織教師以收集“重陽節來歷”為切入點,讓學生自主了解中華文化的精華,于是各種版本、不同出處的神話傳說,引起了孩子們極大的興趣,尊老、敬老一時間成為孩子們聊的最多的話題。與此同時,學?!皞鹘y文化擂臺賽”同時播出了與“九九重陽”為主題的詩文誦讀、成語故事、孝心演講,營造了良好的氛圍。高年級自發組織學生開展“九九重陽”詩文誦讀比賽,從王維的《九月九日憶山東兄弟》到孟浩然的《過故人莊》都成為學生爭相誦讀的佳作。低年級,參觀了學校的傳統美德長廊,在老師的講述中了解了扇枕暖席、臥冰求鯉、百里負米、鹿乳奉親等一幕幕感人至深的故事,潛移默化地影響著學生,激發著學生尊老、敬老的渴望與行動。同時,將文化賦予學生行動,在尊老愛老主題班會上,同學們暢談了老人對自己的關愛,表達了心中的感謝之情,交流了自己的敬老想法,“當一次媽媽”,就是低年級小朋友關心父母的發自內心的呼喚;承擔一項家務勞動,成為大部分學生自覺的行動;給家長洗一次腳,把自己的房間整理干凈,不向家長提過分的要求等都閃爍著學生稚嫩的童心。有的學生還提出了要關注爺爺奶奶的精神健康,陪奶奶聊聊天,給他們讀讀報紙,周末和爺爺一起登山,讓他們不再感到寂寞。學生把關愛從物質生活延伸到精神世界,真正演繹了“孝”的寬廣內涵。文化的力量是神奇的,中國傳統文化的力量在學生身上轉化為行動的智慧,我們的期待如約而至。

玩轉傳統游戲,體驗民族情趣,傳統游戲也走進了校園。“編花籃”、“推鐵環”、“太極拳”、“踢毽子”,這些我們曾經很熟悉,而如今又感覺很陌生的傳統游戲,現在成為龍山小學孩子們的新寵。傳統游戲具有較強的娛樂性,學生們都樂于參與,在與同伴游戲的過程中增強了協作精神,不少游戲又有競賽性質,還能培養孩子的進取心,最主要的是學生們能強身健體。

學校開展多年的“放飛教育”活動,內容包括晨光演講、晨光20分、班級周報展評等多項內容,每項活動都成了弘揚傳統文化的載體。晨光演講中,學生們為準備一篇演講稿,翻閱大量書籍,常常為在《論語》中找到一句對自己觀點的論述,感到興奮不已,古代圣賢先哲的教誨潤物無聲般地流入了孩子們的心田;傳統文化擂臺賽上,孩子們朗誦古典詩詞、講述傳統故事、展示傳統技藝,擂主不停的更換,水平也不斷的提高;班級周報展評,孩子們有負責版面設計的,有搜集圖片的,有準備文字材料的,內容涉及傳統文化、傳統美德的方方面面,字里行間滲透著孩子們對傳統文化的理解和向往。國旗下講話、主題班會、校園廣播站也都成為學校傳承傳統文化的有效載體。

(三)進行了小學生傳統文化素養的評價研究

小學生傳統文化素養,是學生掌握傳統文化知識,了解傳統文化內涵,認同祖國優秀文化,并且有效促進學生全面發展的綜合反映。教育評價組在實踐過程中,緊緊依托其他子課題,密切跟隨教育教學活動的組織情況,借鑒課程評價理念,提出了以過程性評價為主的評價方法,真實記錄學生在整個課題實施過程中的進展情況。建立了《小學生傳統文化素養評價手冊》,運用成長冊的形式,反映學生成長歷程?!缎W生傳統文化素養評價手冊》共分寄語、自我介紹、傳統美德類、詩文積累類、民族藝術類、參加活動類、名人故事類和后記八大部分,從知情意行多個角度對學生掌握古典詩文、了解歷史文化、感受藝術魅力、認同民風民俗、養成美德習慣、培養學生對祖國優秀文化的熱愛等方面進行立體、多元的檢測,促進了學生傳統文化素養的發展和生成。

在內容上,我們初步確定了小學生傳統文化教育在中華美德、詩文積累、活動領域等方面的評價標準,對小學階段學生對祖國傳統文化中,應當積累的詩文篇目,必須了解的歷史范疇,適合小學生掌握的藝術門類,大力弘揚的美德習慣等方面進行了具體形象的描述和展望,進行了內容和數量的規定,如詩文積累,要求每位學生每學年吟誦篇目不少于50首(篇),整個小學階段要達到300首(篇)的積累目標。

在形式上,大部分采用表格式,如:詩文積累、名人故事等,讓學生的閱讀、積累情況一目了然;民族技藝、參加活動等多采用的是描述式,反映學生在學習技藝,參加活動的真實表現。

在評價方法上,我們采用自我評價、同伴評價、家長評價、教師評價等多元評價形式,發揮了評價激勵、導向、促進發展的功效。

在結果的運用上,把傳統文化素養評價當做學生綜合評價的重要部分,其中傳統美德包括:禮、學、立、孝四個方面的內容,邀請家長對學生在家庭表現進行評價,實現了學校教育和家庭教育的接軌,并且把評價結果納入學生日常評價,促進了傳統文化教育走向深入。實踐過程中,我們把學生的傳統文化評價活動經?;⒅贫然?,較好地促進了學生自覺掌握傳統文化的興趣,滿足了學生發展的需求,使不好衡量的傳統文化素養變得清清楚楚、真真切切,讓學生的質變一目了然。

二、前期研究效果分析

在前期課題研究工作中,我們力求做到“三個同步”:課題實施與資料積累、整理、分析同步;課題實施與學生發展、教師發展、學校發展同步;課題實施與成果表達同步,促進了課題的深入研究。研究效果主要體現在以下幾個方面:

(一)傳承了中國優秀傳統文化

作為我校一個綜合性、跨學科的研究平臺,系統而深入的實踐與研究,使學校成為傳承中國優秀傳統文化的基地,優秀的傳統文化在這里得到了高度的重視與尊重。了解傳統——學習傳統——發揚傳統——豐厚積累——健全人格,傳統美德、經典文學、民族技藝、節日文化等優秀傳統文化的精髓,已經在學生身上生根、發芽,并悄悄改變著他們的生活。豐富多彩的活動培養了學生對傳統文化的興趣,也激發了他們的民族自豪感。

(二)促進了學生的全面發展

1、提高了學生的傳統文化素養

通過誦讀古典詩文,學生積累了大量的精美詩詞,精彩片段,并能熟讀成誦,積累數量遠遠超出了《語文課程標準》規定的要求;通過對文學領域名人、名篇的研究,學生不僅更多地了解了名人的生平及故事,還通過他們的生活了解了當時的社會制度,歷史變革,極大地豐富了他們的閱歷;通過對民族藝術的研究與學習,每名學生都掌握了至少一項傳統技藝;通過對民風民俗的親身體驗,濃厚了節日氛圍,使學生越來越喜歡自己的中國節;禮孝忠誠的傳統價值觀念悄悄改變著學生的言行??中國優秀傳統文化為學生的發展涂抹了一層亮麗的底色。

2、發展了學生的興趣特長

學生在《陽春白雪》等古典音樂的彈奏中,體會了她的典雅;在太極扇的舞動中,感受了她的含蓄;在中國結的編織中,承接了傳統編織的精神。操場上,回蕩著傳統游戲的歡快;舞臺上,跳動著加鼓通等地區民俗之舞??寓教于樂的民族藝術教育活動提高了學生的藝術素養,發展了他們的興趣愛好。說學逗唱,吹拉彈跳,剪拼捏畫,每個孩子都找到了屬于自己的一方天地。在傳統技藝展示現場,一件件作品在學生稚嫩的手下脫穎而出,五

(五)班的每位同學在十分鐘之內都能剪出一個栩栩如生的單幅作品,學生合作的《龍小——我們的樂園》《喜迎奧運——同一個世界同一個夢想》等大幅剪紙作品更是博得了全校師生的一致好評。學生繪制的年畫作品、臉譜,無論從構圖還是著色都堪稱大手筆,制作的皮影、風箏、扇子、泥塑作品有創意,有質量,令人拍手叫好。三年級八班的凌小雨演唱的民族戲曲《俺外甥在部隊》,一顰一笑,一招一式都有板有眼,讓人不由地對這個個頭兒不高的小姑娘發出由衷地贊嘆。學校開展的豐富多彩的傳統文化教育活動,為展現學生的藝術風采和精神風貌提供了廣闊的舞臺。

(三)促進了教師素質的提高

1、豐富了原有的知識結構

要教給學生一杯水,教師就要有長流水。為了更好地指導學生參與傳統文化學習、體驗、研究活動,老師們不斷地豐富和完善自己的知識結構,以適應學生發展的需要。傳統戲曲、風箏制作、刺繡工藝、編織藝術等都是老師們平時的教學中不常涉足的領域,為了指導學生的研究,老師們虛心請教別人,查閱資料,不斷地豐富和充實自己,逐漸地成了行家里手,增強了對學生進行傳統文教育的底氣。老師們沐浴經典之風,體味儒雅人生,從《詩經》到唐詩宋詞;從司馬遷的《史記》到曹雪芹的《紅樓夢》;從教育鼻祖孔子到一代偉人毛澤東,老師們觸摸到了民族的血脈靈魂,感受到了優秀經典文化的無窮魅力。現在,75%的老師僅對先秦時期的經典詩文就能熟練背誦30多首。用經典文化伴隨教學生涯,提升了教師的綜合素養,也增強了我們傳承中華優秀傳統文化的底蘊和自覺性。利用閑暇時間制作藝術作品,也成為許多老師的業余愛好,既調節了教師的身心,提高了藝術修養,又美化了生活環境。

2、提高了教師的指導水平

自身素質的提升,使得多數教師越來越從容地參與傳統文化教育。無論是教育教學的滲透,教育活動的組織,還是傳統文化素養的評價,老師們都能把學生當作學習的主人,將學習的主動權交給學生,新課程自主合作探究的理念,較好地運用到了傳統文化教育中。每項活動從查閱資料、確定思路到具體實施,都尊重學生的意愿,教師協助組建研究小組,引導制定活動方案,指導開展探究實踐,激勵評價促進,在參與研究與實施過程中,教師為學生的發展服務的意識越來越濃。

(四)促進了學校的發展

1、形成了鮮明的辦學特色

在課題研究過程中,學校注重用優秀的傳統文化打造高品位的校園文化,實現了學校由管理育人向文化育人的轉變。充分發揮了環境育人、活動育人、課堂主渠道育人的作用,使學生了解中國傳統文化歷史,學習傳統文化知識,領悟傳統文化精華,弘揚傳統美德,激勵傳統民族精神,通過各個層面的深層次探索推動了學校的整體工作,形成了鮮明的傳統文化特色,得到了師生、學生家長和社會各界的認同?!吨袊囆g報》、《文學選刊(教育文學)》、《山東教育》、《現代教育導報》、《濟南日報》等報刊先后對我校傳統文化教育的開展進行了多次報道,增強了我們進一步實踐與研究的信心。

2、形成了濃厚的人文氛圍

走進校園,你會被學校濃烈的文化氣息所感染;深入其中,更能感受到濃濃的人文情懷。在民族技藝的學習中,經??梢娎蠋熃虒W生,親友教學生,學生教學生,學生教老師等和諧融融的場面。在教育教學活動中,教師還常常利用各種好作品,在學生進步時作為獎品,學生在接受老師鼓勵的同時,提高了審美情趣,也激發了他們對藝術的探究興趣。當有學生把自己的生日告訴老師時,教師就剪一幅卡通、做個泥塑或是面帶笑容的臉譜贈送給他們。在老師的引導下,學生把老師看作最親近的朋友,在教師節、元旦時,把自己的剪紙作品,十字繡的小掛飾送給老師祝賀節日快樂。同學之間也是這樣,將自己得意的作品作為禮物相贈,既有美學價值,更具情感價值。傳統文化教育讓師生間的交流更頻繁,友誼更深厚。在前不久學校組織的賑災義賣活動中,2000多學生將自己親手創作的精美的剪紙、中國結、年畫、版畫等具有傳統特色的作品義賣,籌集的5000多元善款捐往災區,獻上了自己的一份愛心。學校開展的傳統文化教育達成了對培養對象的知識素養與人文精神的和諧統一。

三、今后工作的展望

1.中國優秀傳統文化博大精深,僅是各班在文學和民族藝術領域確定的研究子課題就達270多個。僅就文化名人來說,無論是孔子、李白還是杜甫,他們幾十年的人生經歷和輝煌成就都是一部鴻篇巨著。教師自身的知識儲備不夠,指導學生的研究就做不到胸有成竹,得心應手;對于學生研究過程中提出的問題就不能給予恰當的、科學的答復;對于學生研究中出現的偏頗,就不能及時地發現與校正。傳統文化教育繼續深入,增強教師的傳統文化底蘊仍是工作之首。

2.繼續探索學科教學與傳統文化教育相結合的方法途徑。國家課程內容中增加了不少傳統文化的元素,如三字經、對聯、古詩、成語故事、歷史名勝、藝術等,大都散落于語文、品生品社、音樂、美術等課程中,這就需要我們整理各學科教材中有關傳統文化教育的內容,并以此為生發點,探尋學科教學中弘揚中華優秀傳統文化的方法途徑。

3、繼續加強評價研究。檢測評價體系在課題研究中處于重要的地位,是課題研究成功與否,研究成果是否有價值的重要環節。評價能較好促進學生的發展,但是評價結果的運用中,還存在著某些偏頗,在某種程度上,還不能被任課教師所承認,極大的消弱了傳統文化評價手冊的功效。其次,評價標準的科學性、普適性等問題,還有待于進一步驗證。尤其是對于數量的規定,要盡量符合學生的實際情況,不能加重學生的負擔。再次,評價工作還有待與學生家長進行進一步的溝通,如何發揮家長評價在整個評價中的作用也是需要進一步研究的問題之一。

4、加強子課題組間的交流與合作。目前內容、方法途徑和評價三個子課題組間的協調與溝通還不夠,今后研究工作中要增加交流機會,及時探討工作中遇到的問題,交流先進經驗,共同為課題研究的深入開展獻計獻策。學校建立課題研究網站,為各課題組的交流提供一個方便快捷的交流平臺。

5、通過實踐,進一步驗證當前對小學生進行傳統文化教育的內容的科學性與有效性,整理《小學生傳統文化教育課程資源》集錦,為科學有效的開展傳統文化教育,提高學生傳統文化素養提供依據。

今后,我們將一如既往地通過認認真真地傳承傳統文化,讓學生真真切切地享受傳統文化,讓幸福人生從這里起航,期待一批批具有民族精神和現代意識的建設者能在龍小沃土上茁壯成長。

附:階段研究成果

1、“走進傳統文化”校本課程

2、《小學生傳統文化素養評價手冊》

3、小學生傳統文化評價標準

4、學生傳統文化素養發展案例

5、學生傳統文化藝術作品

6、音像、照片資料

尹集小學

2016年3月

第二篇:小學生傳統文化

學習傳統文化匯報材料

來遠小學

五千年悠久燦爛的中華文化,為人類文明進步做出了巨大貢獻,它凝聚著中華民族的智慧,展現著中華民族的精神。吸收與傳揚這筆寶貴的精神財富,已經成為中華子孫義不容辭的責任?!叭趨R東方智慧的現代中國人”為宗旨,立足于“用傳統文化的精華,為學生幸福人生奠基”的教育理念,以傳承中華民族的優秀傳統文化、弘揚偉大的民族精神為主線,以培養少年兒童社會美德和高尚品質,提高傳統文化素養,創建師生共同成長的精神家園為目標,通過選擇符合時代要求和小學生特點的傳統文化內容和活動方式,使小學生在文學修養、審美情趣、個性品質、人格鍛造等方面得到提高。

篩選了適合小學生傳統文化教育的內容

首先,針對小學生年齡特點、認知規律和興趣需要,在浩瀚的中華優秀傳統文化中,篩選了傳統美德、文學經典、民族工藝、傳統體育、古典音樂、平陰文化、民風民俗、民族科技等八大領域的內容,作為對小學生進行傳統文化教育的主要內容。這些內容有利于提高學生的民族意識和文化意識,使他們具有良好的文學修養、高雅的審美情趣和高尚的道德情操,有利于實現學校培養具有傳統文化根基的現代人的目標。

營造濃郁氛圍,接受文化洗禮

學校努力構建以傳統文化為底色的學校文化,讓學生時時處處接受傳統文化的熏陶和洗禮。一是環境文化,涉及文學藝術、傳統美德、傳統節日、歷史名人、科技發明、地方文化、名勝古跡、教育智慧等八個方面的內容,向學生講述了一個個感人的傳統美德故事。二是班級文化,學校將圣賢的智慧、經典的名著、璀璨的藝術和傳統節日文化等與班級文化建設有機融合,營造了富有特色的班級文化。學習園地中,學生的剪紙、書法、繪畫作品,讓我們在為孩子的才智豎起大拇指的同時,也真切地體會到了傳統的魅力。三是精神文化,在不斷實踐的基礎上,形成了具有學校特色的校風、校訓,“做融匯東方智慧,走向世界的中國人”和“博納、儒雅、蓄志、創新”成為師生思想的引領,也更加深入地詮釋了傳統文化在現代教育中的新內涵。

內容主要包括:玩轉傳統游戲,體驗民族情趣;誦讀千古美文,爭做謙謙君子;秉承民族藝術,領略傳統技藝;親歷傳統節日,追尋文化之魂;走進歷史名人,弘揚中華美德;采擷文化元素,創建班級特色。傳統節日是民族文化遺產的重要組成部分,對于清明節、端午節、中秋節、重陽節、元宵節、除夕等傳統節日。通過學生喜聞樂見的形式,挖掘傳統節日的文化內涵,使學生享受到了節日中所蘊涵的獨特的民族情感和精神內核。高年級自發組織學生開展“九九重陽”詩文誦讀比賽,從王維的《九月九日憶山東兄弟》到孟浩然的《過故人莊》都成為學生爭相誦讀的佳作。低年級,參觀了學校的傳統美德長廊,在老師的講述中了解了扇枕暖席、臥冰求鯉、百里負米、鹿乳奉親等一幕幕感人至深的故事,潛移默化地影響著學生,激發著學生尊老、敬老的渴望與行動。同時,將文化賦予學生行動,在尊老愛老主題班會上,同學們暢談了老人對自己的關愛,表達了心中的感謝之情,交流了自己的敬老想法,“當一次媽媽”,就是低年級小朋友關心父母的發自內心的呼喚;承擔一項家務勞動,成為大部分學生自覺的行動;給家長洗一次腳,把自己的房間整理干凈,不向家長提過分的要求等都閃爍著學生稚嫩的童心。有的學生還提出了要關注爺爺奶奶的精神健康,陪奶奶聊聊天,給他們讀讀報紙,讓他們不再感到寂寞。學生把關愛從物質生活延伸到精神世界,真正演繹了“孝”的寬廣內涵。文化的力量是神奇的,中國傳統文化的力量在學生身上轉化為行動的智慧,我們的期待如約而至。玩轉傳統游戲,體驗民族情趣,傳統游戲也走進了校園。“編花籃”、“推鐵環”、“太極拳”、“踢毽子”,這些我們曾經很熟悉,而如今又感覺很陌生的傳統游戲。

了解傳統——學習傳統——發揚傳統——豐厚積累——健全人格,傳統美德、經典文學、民族技藝、節日文化等優秀傳統文化的精髓,已經在學生身上生根、發芽,并悄悄改變著他們的生活。豐富多彩的活動培養了學生對傳統文化的興趣,也激發了他們的民族自豪感。

通過誦讀古典詩文,學生積累了大量的精美詩詞,精彩片段,并能熟讀成誦,積累數量遠遠超出了《語文課程標準》規定的要求;通過對文學領域名人、名篇的研究,學生不僅更多地了解了名人的生平及故事,還通過他們的生活了解了當時的社會制度,歷史變革,極大地豐富了他們的閱歷;禮孝忠誠的傳統價值觀念悄悄改變著學生的言行……中國優秀傳統文化為學生的發展涂抹了一層亮麗的底色。

要教給學生一杯水,教師就要有長流水。為了更好地指導學生參與傳統文化學習、體驗、研究活動,老師們不斷地豐富和完善自己的知識結構,以適應學生發展的需要。從《詩經》到唐詩宋詞;從司馬遷的《史記》到曹雪芹的《紅樓夢》;從教育鼻祖孔子到一代偉人毛澤東,老師們觸摸到了民族的血脈靈魂,感受到了優秀經典文化的無窮魅力。今后工作的展望

僅就文化名人來說,無論是孔子、李白還是杜甫,他們幾十年的人生經歷和輝煌成就都是一部鴻篇巨著。教師自身的知識儲備不夠,指導學生的研究就做不到胸有成竹,得心應手;

如三字經、對聯、古詩、成語故事、歷史名勝、藝術等,大都散落于語文、品生品社、音樂、美術等課程中,這就需要我們整理各學科教材中有關傳統文化教育的內容,并以此為生發點,探尋學科教學中弘揚中華優秀傳統文化的方法途徑。

第三篇:小學生傳統文化觀后感

中國上下五千多年的歷史長河中,優秀的中華傳統文化流傳了一代又一代,直到如今的二十一世紀它已經成為世界上最古老的文化之一。這里給大家分享一些關于傳統文化觀后感,供大家參考。

傳統文化觀后感1

提到春節,人們首先想到的念頭肯定是:放鞭炮、貼春聯、吃年夜飯吧。沒錯,的確是這樣,春節已經成為了中國不可缺少的傳統節日習俗之一,在每個地方都有不同的春節習俗,而我今天要寫的則是開化的春節。

在開化的春節里,與很多豐富多彩的習俗,因為開化依山傍水,因此他的一些習俗跟大自然有著不可分離的聯系,例如從年夜飯就能看出與眾不同的特色來。早在年夜飯幾個月前,走進開化的鄉下,就可以看到家家戶戶的家前都掛了很多雞肉、牛肉、魚肉,盡管只是看著,但也可以讓人食欲大開,垂涎三尺了。還有些大戶人家門口會掛上自己的做的臘腸,我非常地喜愛臘腸,每次春節都迫不及待地想吃到,其他孩子自然也不例外,都呆呆地站在門口,望著掛在棍子上的臘腸,卻也只能望著,不能吃,讓人心癢癢卻無動于衷。

開化人愛吃辣味,食物中辣椒肯定是必不可少的,因此辣椒醬也成為了開化人獨特的一門手藝。我的奶奶自然也不例外,以前每逢過年前的一兩個月,估摸著在臘月初幾,奶奶肯定就要將自家種的辣椒拿出來,準備好水、生姜和大蒜,將辣椒放在水中泡著,生姜和大蒜切碎,也放進水里,一起準備齊全后,把這些東西都倒進壇子里,密封起來,泡幾個月后就可以食用了。每次奶奶制作的時候,老家的廚房里滿是辛辣味,嗆得我連咳嗽。我雖說是名義上的開化人,但骨子卻一點也不像開化人,我不愛吃辣,幾乎是一點也碰不得,每次不小心吃到辣椒,便會“兩眼冒金星”,上嘔下瀉,要喝好幾杯水才能緩過來,家里人連連笑話我不像開化人。

在開化鄉下每天的忙碌中,時間很快就過去了,而肉曬了幾個月,就有了些肉干的姿態,陽光的烘烤讓肉變得更加美味,更有嚼勁,同時也能得保存更久。在年夜飯的前幾天,家家戶戶同時也開始做最后的準備了,將在臘月就準備好配菜,調料一起擺在盤子里,將肉取下,切好擺放整齊,活魚提前買好,養在水中,豆腐之類的和辣椒放在一起,看到這恐怖的紅色,我不禁倒吸一口氣。我們家做飯的是一口大鍋,直約五尺,大如風扇,可說其可收納天地之美味,毫不夸張,大鍋下有一個老灶臺,用來點火,我以前會給爺爺打個下手,幫爺爺扇扇火,吹吹煙,長大后,這些自然成為一些兒時的記憶,不禁覺得有些幼稚,但這份美好的記憶,在我心里永遠保存著,這稠稠的鄉愁,在我的腦海中永遠編織著。

時間飛逝,幾天過得很快,轉眼到了除夕夜的那天,這天清晨,家家起了個大早,各自開始忙活,將活魚破腹,和生姜擺放在一起,配上辣椒和蔥,遮住了魚的腥味,盡管沒有燒熟,可依然能感到陣陣香味;準備好蘿卜、青菜、玉米、枸杞,放進鍋里熬,幾個鐘頭過后,便是一碗營養與觀賞價值并存的香濃蘿卜湯,在異鄉的親人們嘗到一口這湯,或許想起家鄉,想起回到家鄉來過年吧。大部分菜肴在幾天前就已經準備好了,今天只是做一個補充,當全部好后,已經快晚上了,家家的煙囪上升起了縷縷炊煙,香味彌漫在空氣之中,各位親人互相來登門拜訪,到那家嘗一口菜,到那家喝一口湯,其樂融融的一番景象。當天徹底黑了,菜都已近準備齊當,家家都坐下來,一起舉杯同歡,小輩向長輩送祝福,長輩向小輩送紅包,每個人臉上都洋溢著笑容,每個人的心上都是甜蜜的?;ハ嘧8:螅_始動筷子了,雖然從來教導過,但這仿佛已成為中國的傳統,小輩都讓著長輩,讓長輩先動筷,長輩一邊樂呵著,一邊往小輩的碗里夾肉,在這時,轟隆轟隆的聲音在天空中響起,黑夜中開出了一片片,五彩繽紛,奪人眼球的“鮮花”,就在這樣一幅美麗的圖畫中,新的一年,到來了!

夜深了,每家每戶在收拾著,小孩們穿著新衣服,帶著甜甜的笑容,美美的進入夢鄉。每個孩子,甚至每個大人,都帶著笑意進入了甜甜的夢鄉。

傳統文化觀后感2

“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”大家一定熟悉這句詩吧!對,這就是清朝詩人高鼎寫的《村居》中的詩句。今天,我就要向大家介紹我喜歡的中華傳統文化——風箏。

中國是風箏的故鄉。中國古代風箏,因用木頭制作叫木鳶。后來用紙糊做稱紙鳶,后五代定名風箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶,在南方稱鷂子,因此有南鷂、北鳶的說法。

風箏的歷史可追溯到2000多年前的春秋時期。大約在五代時期,風箏就進入了民間,成為人們娛樂游戲的玩具。中國北方風箏藝人通常稱風箏是用自己的雙手創造的飛行器,這個體現了風箏的娛樂性。同時,它還是一項很好的體育鍛煉運動。到了明清時期,清明放風箏就成為了一種節令性的民俗活動。

在我國到處都有獨具地方特色的風箏。它們風格各異,有的粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風箏。每當春風輕拂的時候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場放風箏。風箏給我生活帶來了無窮的樂趣。

傳統文化觀后感3

舞獅是我國古老的民間傳統文化之一,今天,老師就讓我們親眼目睹了一場精彩的舞獅表演。

瞧,這只調皮的小獅子一蹦一跳地上了臺,它長得十分可愛,銅鈴般的大眼睛,胖乎乎的身子,還穿著一身鮮紅的“衣裳”,張著血盆大口,真惹人喜愛。它先用前爪向大家揮了揮,好似在向我招手呢!然后,小獅子跳上一根木樁,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了過去,突然,它的腳一踏空,我的雙眼猛得一閉,然后提心吊膽地睜開,出乎了我的意料,小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后,小獅子來到了鋼絲前,一副漫不經心的樣子,輕而易舉地走過了鋼絲,兩位舞獅的叔叔真是配合得默契,教室里頓時響起了雷鳴般的掌聲。

小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看,它在梅花樁上來了一個180度旋轉,然后,又穩穩當當地落在了梅花樁上,又在一根又一根的梅花樁上做不同的動作,看得我們是眼花瞭亂,目不暇接,舞獅快結束了,小獅子又來了一個360度翻跟斗,我們個個都贊不絕口,一起喝彩,教室里又響起了潮水般的掌聲。

看完舞獅表演,我真是佩服得五體投地。心想:能把舞獅表演得這么活靈活現,舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦,花了多少時間,我們應該向他們學習這種不怕困難的精神!

傳統文化觀后感4

中國的傳統文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應用的,尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發展,飲茶也逐漸成為一種風俗,甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發現和認識,茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發現茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現代是茶文化的發展期。

中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細細體會,多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識。

傳統文化觀后感5

鼻煙壺是我國的一種民族工藝。鼻煙壺除了實用,在清代曾作為國際國內交往的重要禮品。

中國鼻煙壺的制作已經有四百多年的歷史了。中國鼻煙壺制作精美,其中最出名的是內畫鼻煙壺。內畫鼻煙壺是一門巧奪天工的民族工藝。因是在鼻煙壺內書寫繪畫,為了讓人能看到正確的畫面,內畫大師們必需掌握好內畫技術、在鼻煙壺內這個小小的天地里,反著繪畫,制作難度非常大。但是,畫面上的景物栩栩如生。所一具很高的收藏和保存價值.我爺爺家也收藏著一個內畫鼻煙壺,它長14厘米,寬12厘米。它的兩面都是畫“清明上河圖”的一部分,一面畫著橋北頭的情景,一個人騎著馬正往橋下走。因為人太多,眼看就要碰上那對轎子。就在這緊急時刻,那個騎馬人一下子拽住了馬籠頭,這才沒碰上那對轎子。不過,這么一來,倒把馬左邊的小毛驢嚇得又踢又跳。站在橋欄桿邊欣賞風景的人,被小毛驢驚擾了,連忙回頭過來趕小毛驢。另一面是畫“清明上河圖”中的一個不知名的小鎮,一個人和另一個人好像打完架后在吵架。旁人連忙給他們講道理。但是,一個人不講理,一下子就走了,眼睛盯著另一個人。

我國民族工藝品鼻煙壺的制作是多么精美、大方呀!

小學生傳統文化觀后感5篇

第四篇:小學生傳統文化-小學生傳統文化故事

小學生傳統文化-小學生傳統文化故

傳統文化故事

傳統故事——門神

門神是農歷新年貼于門上的一種畫類。作為民間信仰的守衛門戶的神靈,人們都將其神像貼于門上,用以驅邪辟鬼,衛家宅,保平安,助功利,降吉祥等,是漢族民間最受人們歡迎的保護神。新春伊始,第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日,家家戶戶都紛紛上街購買對聯、門神,有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春,將宅子里里外外的門戶裝點一新,表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

門神信仰由來已久,據《山海經》說:在蒼茫大海之中有一座度朔之山,山上有一顆大桃樹,枝干蜿蜒盤伸三千里,桃枝的東北有一個萬鬼出入的鬼門,門有上兩個神人,一個叫神荼,一個叫郁壘,他們把守鬼門,專門監視那些害人的鬼,一旦發現便用蘆葦做的繩索把鬼捆起來,扔到山下喂老虎。于是黃帝向他們敬之以禮,歲時祀奉,在門上畫神荼、郁壘和老虎的像,并掛上蘆葦繩,若有兇鬼出現二神即抓之喂虎。

后來《山海經》這種以神荼、郁壘、虎葦索、桃木為辟鬼之神的信仰被人們承傳了下來,如晉干寶《搜神記》佚文曰:“今俗法,每以臘終除夕,飾桃人,垂韋索,畫虎于門,左右置二燈,象虎眠,以驅不祥?!边@中間,桃亦是人們崇拜久遠的植物,人們認為桃多子多福,是長壽的象征,因此能夠除災避邪制鬼驅怪,而老虎為百獸之王,能夠“執搏挫銳,噬食鬼魅”,“故畫虎于門,鬼不敢入”。

這種信仰一直流傳至今,除夕之時人們常常在門上貼上畫有二神與虎的畫,并掛上桃枝或桃人和葦索,以驅鬼辟邪。與過去稍有不同的是,畫中神人除了神荼郁壘外,還有唐代出現的鐘馗,元代以后出現的秦瓊尉遲恭,舊時蘇州地區人們崇拜的溫岳二元帥。傳統文化新體驗——小學生如何學習《論語》 岱 宗 學 刊

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傳 統 文化 新 體 驗

一 小 學 生如何 學習《 語 》 論

鄒 秀 麗

70 0

[ 摘 要] 重視《

論語》 《、詩經》 等傳統文化教學,在不斷提 高文學素養的同時,正確把握作品的情感,不

斷探 究有效 的教 學策略,學生學習的興趣 和情 感共 鳴,優 秀的傳統文化得 以傳承。激發 使

[ 關鍵詞 ] 情景創設 ; 創新 ; 資源整合[ 中圖分類號] G 2.

632 [ 文獻標識碼] A

[ 文章編 號] 10 — 12 21)1 0 1 — 2 09 12

在 《 論語》 言簡 意豐,與學 生 的實 際生 活 相 隔甚 遠。卻

而小學生的學習特點又表現為注意力集中時間較短,對畫 面的理解 比對文字 的理解 更 容易,以在 《 語》 所 論 的教學

中創設情境就成為一種行 之有 效 的教學方 法。教師 在教

學時用心創設 與《 論語 》 和諧 的 情境,能帶 領學 生穿

就 越 時空,如臨其境深入感受簡短 的文字 里所 蘊含 的哲 理。

如學習“ 學而時習之,不亦說 乎?有朋 自遠方來,不亦

樂乎 ?人不知而不慍,不亦 君子 乎? 這幾 句話 時,” 我們 就

可以創設學生普遍熟悉 的“ 開學典禮 ” 的情境。

創設情境,習“ 學 開學典禮 ” :

師: ‘ “ 當!當!同學們 請 聽,“ 當!

’ 孔子 學院

開學典禮 的鐘聲響起來 了,四面八方的 弟子 匯聚在 學

堂里 靜 靜 地等待 著他,們的老師來給他們做 重要 的講話。孔子 穩步 走 向講

臺,同學們 正神 情 專 注地凝 望著 自己。于是,看到 孔

子發表 了重要 的講話 :學而時習之,‘ 不亦

說 乎?有朋

自遠 方來,亦樂乎 ?人 不知 而 不慍,亦君 子乎?

不 不 ’ 三句話講 完 了,孔子再 次 看看每 位 同學的 眼神,只見

有的同學臉上露出喜色,朝著孔子微微點

頭; 有的同

學眉 頭緊鎖著,不明 白他講的什 么道理 ……孔子

好像 微微一 笑,的弟子們就 討論 起 來 了,他 老師在 開 學典

我們今天就來學習孔子在開學典禮上講的三句

話。跟老師讀這 三句話。子 曰“ 學而時習之 ……起。

生 :齊讀)曰“

師: 我們讀到的這叫古文,與現代文有很 多都不

樣。到不懂的地方 怎么辦呢? 碰

生: 可以看后 面的注釋,或者

師: 啊,是 在課本 中或 工具 書 中都 有重 點字的注

釋,也有全文的大意介紹,還有相關鏈接豐富我們的 知識面,再不會,以多讀 多

其、一 問。

教 在 在情境 的延 續中品味

在教《 論語》 時不止于課本、堂的局 限,拓展延

課 而是 伸,把相關 的內容組合 在一 起研討,可達到 整體優化 的便 教學效果。

如“ 學而時習之,不亦 說 乎?有朋 自遠方 來,不亦 樂

乎?人不 知而不慍,不亦君子乎 ?是在 向我們 闡述孔子的” 做人之道,做一個什 么樣 的人 呢?做 一個快 樂 的人,一

做 [ 收稿 日 ]O0 2 9 期 2 1—1—0

[ 作者簡介 ] 鄒秀麗女,17,山東泰安人,市實驗學校教師。泰安

16 l

岱 宗 學刊

第1 5卷

個快樂的君子,做一個有修養、有道德 的人,這才是 中國文

化,儒家文化最根本所在。而 “ 學而不思則 罔,思而不學則

殆。“ ” 溫故而知新,以為師 矣?!?可 ” 三人 行,有我 師焉。必

學生 的心靈。重視 朗讀 要尊重學生獨特 的體驗,師要成教 為引領學 生朗讀的組織 者、作者

和促進 者,學生 漸人

合 讓 佳境,讀出層次。

般來講,學生對文 章 的感悟 要經 過這樣 幾個層 次 :

初讀

——感悟讀

—— 品讀

抓 反 —— 美讀

。如在講述學習之道時 :

擇其善者而從之,其不善者而改之?!?” 我非生而知之者,好古,以求之者也。則 向我們 闡述 了孔子 的學習之道。敏 ”

所 以我們便可以在剛才的情境 中繼續下 去。

當,孔子 學 院的鐘 聲又響起 來 了,學期 當 當,新

的第一課開始 了,弟子們安安靜靜地 坐在教 室里等孔

子 來給他們上課。高大的孔子穩 步走入 教 室,走到講

師 : 幾句話都是 圍繞著“習的 道理” 這 學 來講的。

你對哪一 句話特 別有體 會?

“ 學,你們從 四面八 方投奔 到我 的 門下都

是 來干嘛 的 呢?都 來 向我 求 學的,來 向我 求 學 問 都

的。怎么學習呢 ?今 天 第一 堂課 咱們就 講講 學習的道理,學問的 道 理???子 在 黑板 上 出示 了 5句話?!?/p>

地 問同學)你能真正理解孔子 的“習之道”

學 嗎? 生 1 我 對“ 日 : : 子 三人行,必有我 師 焉。擇 其善

者 而從之,其不善者 而改之。有理 解。每個人都是我” 的老師,班有 4 我們 9個 同學,4 同 學都 是我 的老

8個 師,各有各 的優 點,吸取 他 們 的優 點,改掉 自身 的缺

點。

利用巧妙的情境,晦澀難 懂 的語句 整合 起來,將 學生

便 很容易明 白了語句 的含義。不 至于使 教學 “ 一句,東 西

句” 學生學起來摸 不著東西南北。,三 咬文嚼字,在研詞磨 句 中升華

《 論語》 中的語句 是最精 練 的語 言,不恥下 問、賢

“ 見 思齊、巧言令色 ” 等等都成 為現 代常用 的經典成語,而,故

學習古文感受傳統文 化切勿 浮光掠 影,而須 沉下 來,詩

覓 眼,品佳句,感受文 中的意趣和含 蓄。

在課堂 中,我們 可 以這樣 來 “ 咬文 嚼字 ” 品 味詩 句。,還是學習“ 而時習之,學 不亦說 乎?有朋 自遠方來,不亦樂

乎 ?人不知而不慍,不亦君子乎? 這幾句話。”

師: 那這三 句話是什 么意思,同學們翻 到讀本,請

讀一讀 原文,讀一讀課后 注釋,自己能理

解多少? 看

師: 交流一 下,你是怎 么理 解這 三句話 的? 這叫三人行。

師 : 身上有 哪些方面可 以做 為你的老師? 他

生 1 他很聰明也很機靈,: 還有 幽默感。

師: 他很聰 明也很機 靈,還有 幽默感。“ 擇其善者

而從之” 不對 呀? 對

生 1是的。:

師 : 告訴 同學們,“ 請 你要 擇其善者而從之”

。師 : 的哪些方 面值 得你 學習?

生 1他 的畫畫得 非常的好,: 有一股鉆研 的精神。

師 : 也要 一 你

生 1 “ 其善者 而從之 ”

:擇。師: 他們 身上是 不是十 全十 美的呢?俗話說 “ 人

無完人,金無足赤” 他 身上有沒有“,不善者” 值得你

反 省和 改 正 的 呢 ?

示 意發 言)

生 1“ : 學而時習之。亦說 乎? 我 覺得 是,習不 ” 學

以后溫習,是件很 快樂的事。

師: 第一

句,這是他 的理 解。

還會 學什 么?對一 歲的小娃娃,能會 學什 么 他可

?他 會 怎樣 學? 通過 不 斷“習

之” 學會 了,學會之后,心情 ?高興!來讀 吧。他的 對 于剛參加 工作 的大哥哥 大姐姐,可能 學會

他們 什 么? 學會后心情 怎樣 ?

你爸爸媽媽會 學什 么?他們的心情呢?

生 1我覺得

。: 有一點調皮,有時也調 皮。我 師: 這一 點“ 不善者” 們要 “ 我 改之”。他呢?

生 1查博誠有 時候粗 心大意,時候也會。: 我有

師 : 別人 身上看到 了優 點和缺點,她從 這叫“ 三人

行,必有我 師焉,擇其善 者而從 之,其不善者而改之”。

板 擇 當代 的小孔 子,掌聲送 給他 們。

師: 真好!對孔子的語 言領會得 那么深刻。我們

把潤瀾有體會 的這

句話讀一讀。

對于6 0歲的老爺爺,可能又會 學些什 么? 他

是啊,不斷地 “ 經過 學之” “、習之” 一歲 的 小娃,娃會 感到—— “ 學而 時習之,亦說 乎” 大哥 哥大姐

不,姐 會說—— “ 而 時習之,亦說 乎” 爸 爸 媽媽 會

學 不,說—— “ 學而 時習之,亦說 乎 ” 爺 爺 奶 奶 也 會

不,說—— “ 學而 時習之,亦說乎”

不。經過這樣反 復地讀,這幾 句話,對 相信學 生 已經能從

不同的方面全方位理解并學會運用 了。

直意抒情

要讓古 文教學彌散醉人 的芬芳,在教學 中就必須抓 住

“ 文眼 ” 和關鍵詞句,細細品 味 文本,途徑 引導學生 投

多種 入感情朗讀,感悟文本 的意 義,直指作 者的心靈,喚醒

進而 生 : 齊讀)三人 行,(“ 必有

我 師焉。擇 其善 者 而

從之,其不善者而 改之。

” 在“ 做人 之道 ” “習之道 ” 與 學 都學 完后,進學 生

為促 深刻領悟,感受傳統文 化的 迷人魅 力,我們可 以再配樂 朗

誦,在美妙的音樂中吟唱,使感情升華。

精妙 的語 句,的意境,刻 的內涵是 我們取 之不

高遠 深 盡、用之不竭的寶藏。一次次的教學實踐,也使我深切地

感 受到 只有 不斷提高 自己的文學素養 的同時,正確把握作

品的情感,在原有教學 方法 的基礎 上不 斷創新,而探 究

從 有效的教學 策略,發學生 學習的興趣 和情感 共鳴,激 才能

讓《 論語》 這一 民族文化 的瑰寶 金光 閃爍,人意志,勵 催人

奮進,使我們 的傳統文 化在現代生活 的星空 中熠熠生輝。

第五篇:有關傳統文化的小學生演講稿

有關傳統文化的小學生演講稿

中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的唐詩,還有沒學過的宋朝的宋詞、元朝的元曲;我們經常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節日(比如中秋、重陽、春節)等等都是我們的傳統文化。不過我還是最喜歡中華成語。

就像我見過的陳漢東伯伯,他用成語接龍的方式把2008個成語圍成五個環,象征著2008北京奧運的五環。

第一環是:天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。第二環是:天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。

第三環是:天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天。

第四環是:天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。

第五環是:天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。

陳漢東伯伯創作的中華成語龍,從天開始,以天結束形成了五個大圓環。不但很有意義,而且又好記又好玩。我想,這就是中華傳統文化的魅力吧。

生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,如;剪紙,陶瓷;我們有古老的民族藝術,如;戲劇,國畫;我們有獨特的風俗習慣,端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈。。。不過我最喜歡春節。

“春節”是我們中華民族的傳統佳節。每到這個時候,家家戶戶都要聚在一起吃團圓飯。大街上張燈結彩,熱鬧非凡,家家戶戶貼著“倒福”,對聯。老老少少,男男女女都穿上節日盛裝,臉上個個都帶著笑容,走親串鄰去拜年,一片詳和的景象。大家見面第一句話都是恭喜恭喜。

“當當當。。。”隨著新年鐘聲的敲響,煙花和爆竹便鳴起來。煙花一聲巨響升到了半空中,一瞬間爆炸了,那爆炸的煙花,像是一朵美麗的蓮花在空中展開了笑臉,又像無數的明亮而璀璨的流星,各式各樣,五光十色,把天空點綴得格外美麗。場面,被笑聲,鞭炮聲,喊聲,樂曲聲合成美妙的旋律包圍著人間,真是熱鬧極了?!按汗潯币彩切∨笥褌冏羁鞓返臅r候,因為大家既可以得到長輩祝愿的紅包---壓歲錢,又可以盡情地玩。

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