第一篇：4索溪峪的“野”教案

課題：4*索溪峪的“野” 備課人：宋宏娟 教學(xué)目標(biāo)：

1.正確讀記“惡作劇、不拘一格、年過(guò)花甲”等詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文，感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

3.領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)，先概況表述再具體描寫(xiě)的表達(dá)方法；體會(huì)作者通過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)對(duì)索溪峪美的獨(dú)特感受。

教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何展開(kāi)聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受的。2.學(xué)習(xí)本文先總體概況再進(jìn)行具體描述的寫(xiě)作方法。

教學(xué)難點(diǎn)：抓住事物的主要特點(diǎn)，采用先概況再具體來(lái)描寫(xiě)的表達(dá)方法。教學(xué)準(zhǔn)備：收集張家界森林公園、索溪峪風(fēng)景區(qū)的圖片和文字資料。課件。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)

一、交流課前收集的資料

激趣導(dǎo)入：置身大自然，可以盡情欣賞大自然的美景。讓我們隨作者走進(jìn)索溪峪，去感受索溪峪的野性的美吧！1.學(xué)生展示圖片交流資料。2.教師補(bǔ)充。3.讀課題，抓題眼。

二、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)（結(jié)合預(yù)習(xí)本，交流預(yù)習(xí)收獲）1.回顧預(yù)習(xí)：

強(qiáng)調(diào)字音： “亙”是前鼻音；“窈窕淑女”中“窈”是三聲yǎo,不讀yòu。2.完成達(dá)標(biāo)檢測(cè)。（內(nèi)容為給加點(diǎn)的字注音和根據(jù)意思寫(xiě)詞語(yǔ)）(1)自主完成“學(xué)案”字詞檢測(cè)部分。

(2)同桌互相判閱，將重點(diǎn)進(jìn)行歸類(lèi)、整理。有必要提醒全班的字詞及時(shí)提出。教師在巡視學(xué)生完成情況之后對(duì)字詞進(jìn)行有針對(duì)性地強(qiáng)調(diào)，促進(jìn)掌握。(3)全班交流：重點(diǎn)指導(dǎo)多音字“撒”。

3.本課中哪些詞語(yǔ)你還不理解或者有哪些詞語(yǔ)想積累下來(lái)？ 預(yù)設(shè)：不理解詞語(yǔ)（1）蜿蜒：形容山脈、河流、道路彎彎曲曲地延伸。（2）不拘一格：不局限于一種規(guī)格或形式。

三、設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀

1.初讀感知：生字詞解決了，我們?cè)賮?lái)讀書(shū)肯定會(huì)更準(zhǔn)確，更流利。

默讀課文，圍繞學(xué)案上的設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀思考：讀了課文，索溪峪給你的總體印象是什么？課文是通過(guò)哪幾方面來(lái)寫(xiě)索溪峪的“野”的？（索溪峪的總體印象 ——“野”。）

（1）板書(shū)：山“野” 水“野” 動(dòng)物“野” 游人“野

(2)導(dǎo)學(xué)：作者是按什么順序?qū)懢暗模慨?huà)出每一部分的中心句。（按總分的結(jié)構(gòu)方式，先概況后具體描寫(xiě)的表達(dá)方法。第2至5自然段的開(kāi)頭句都是中心句。）

教學(xué)提示：采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)的方法，抓住課文的重點(diǎn)詞語(yǔ)加以理解。如引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的每部分內(nèi)容的開(kāi)頭部分都有總起的句子便能回答出索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪兒，是按什么順序?qū)懙模窟@個(gè)問(wèn)題了；而至于第一個(gè)問(wèn)題索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪兒，是按什么順序?qū)懙模縿t需要學(xué)生從課文所描寫(xiě)的景物描寫(xiě)中加以體會(huì)；而至于第三個(gè)問(wèn)題的回答，則需要學(xué)生結(jié)合前兩個(gè)問(wèn)題作答，應(yīng)該是屬于水到渠成的。2.精讀感悟：

（1）默讀課文的2---4自然段，選擇最感興趣的一個(gè)方面，體會(huì)作者是怎樣描繪索溪峪的山、水、野物和游人的“野”的？（帶著問(wèn)題讀課文，畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句，并批注體會(huì)。）交流預(yù)設(shè)：

第二自然段：山野 ——驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲

②旁逸斜出，崛起巍巍“斜山”；相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”；婷婷玉立，則好似“窈窕淑女”。

這句話采用聯(lián)想的方法，描寫(xiě)出山具有“隨心所欲、不拘一格”的特點(diǎn)。那里有“斜山”，那山峰似從山的一邊飄逸而出。“旁逸”寫(xiě)出了山峰斜出的是那么隨意。“巍巍”則寫(xiě)出了山峰的高。作者還由山形相對(duì)、山勢(shì)相依的山，聯(lián)想到“熱戀情人”，他們似在凝望，似在細(xì)語(yǔ)，別具一格。由山體不高、山形奇特的山聯(lián)想到少女，她們婷婷玉立，姿態(tài)萬(wàn)千。

第三自然段：水野——充滿孩子的靈性

③索溪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。

“蹦跳而出的野孩子”給人活潑、靈動(dòng)之感，把索溪想象成“野孩子”，十分傳神地寫(xiě)出了索溪的“野”。它或“奔跑”，或“撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧”，十分調(diào)皮、可愛(ài)。從側(cè)面表達(dá)出了行走在曲折起伏的索溪邊的游人們輕松愉快的心情。

第四自然段：動(dòng)物野——猴子親熱、調(diào)皮、野性十足

質(zhì)疑激趣：猴子如此“放肆”，作者寫(xiě)它們，是不是表達(dá)了作者對(duì)它們的厭惡之情呢？為什么？

教學(xué)提示：學(xué)生自由回答，但要從字里行間體會(huì)出作者對(duì)它們的喜愛(ài)之情。如“親熱”、“惡作劇”、“調(diào)皮”、“快活”等詞語(yǔ)就可以表現(xiàn)出作者的喜愛(ài)之情。

第五自然段：人野

默讀課文思考：游人野表現(xiàn)在哪些地方？為什么他們也會(huì)變得如此得野？

教學(xué)提示：對(duì)于第二問(wèn)的回答，可以讓學(xué)生以“身臨其境”的方式，“感同身受”地說(shuō)出來(lái)，這樣應(yīng)該能夠比較順利地完成這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，并且可以讓學(xué)生對(duì)該學(xué)習(xí)方法有一個(gè)非常深刻的體會(huì)。2．想一想“野”在課文中是什么意思？

小結(jié)：“野”，其實(shí)作者體會(huì)到的是索溪峪“野性的美”，是相對(duì)于那些經(jīng)過(guò)人工雕琢的景觀而講的，是指索溪峪的山、水沒(méi)有任何人工修飾的痕跡，是純天然的自然美。

三、鞏固練習(xí)（學(xué)法遷移，運(yùn)用提升）

1．本單元的課文充分運(yùn)用了聯(lián)想、想象的寫(xiě)作方法，請(qǐng)你把描寫(xiě)這類(lèi)的句子找出來(lái)并背誦下來(lái)。

2.實(shí)踐運(yùn)用，大膽想象，寫(xiě)出荷花的不同姿態(tài)。

公園里滿池的荷花，仿佛

3.實(shí)踐運(yùn)用，本文運(yùn)用了先總體概括再進(jìn)行具體描述的寫(xiě)作方法。我們也來(lái)運(yùn)用這種方法寫(xiě)一段話吧。

白塔公園真美呀！

四、拓展延伸（課外拓展，提高能力）

1．讀讀《黃山記》（節(jié)選），想一想本文描寫(xiě)景物的特點(diǎn)與索溪峪的“野”有什么不同。（預(yù)設(shè)：《黃山記》大量運(yùn)用了比擬的手法，將大自然人格化。）2．日積月累：有關(guān)描寫(xiě)大自然的古詩(shī)《襄邑道中》和《菊花》。

第二篇：索溪峪的“野”教案

《索溪峪的“野”》教學(xué)設(shè)計(jì) 劉璇

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：

1.學(xué)會(huì)本課12個(gè)生字。

2.有感情朗讀課文，感受索溪峪風(fēng)景區(qū)的自然風(fēng)光。

3.領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)，先概括敘述再具體描寫(xiě)的表達(dá)方法。過(guò)程與方法：

1.正確朗讀、書(shū)寫(xiě)本課12個(gè)生字，會(huì)運(yùn)用。

2.描述課文的主要內(nèi)容，給索溪峪的景色確定恰當(dāng)?shù)暮诵臉?biāo)題。

3.找到描寫(xiě)索溪峪的山野、水野、動(dòng)物野、游人變野的重點(diǎn)語(yǔ)句，邊讀邊想象，聯(lián)系上下文體會(huì)索溪峪的“野”的含義。

4.找出景物特點(diǎn)的詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)“先概括后具體”的表達(dá)方法。5.摘抄文中優(yōu)美的詞句，積累感悟運(yùn)用。6.有感情地朗讀課文。背誦2、3自然段。情感態(tài)度價(jià)值觀：

通過(guò)學(xué)習(xí)本課，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情，陶冶美的情趣。教學(xué)重難點(diǎn)：

領(lǐng)悟作者抓住勁舞特點(diǎn)，先概括表述，再具體描寫(xiě)的表達(dá)方法。

一、導(dǎo)入

1、同學(xué)們，我們的祖國(guó)地大物博，歷史悠久，有許多著名的旅游勝地。上節(jié)課我們就跟隨作者曹敬莊去游覽了張家界的索溪峪。張家界森林公園，是我國(guó)第一個(gè)森林公園，它與天子山索溪峪構(gòu)成了山奇、水奇、石奇、云奇、樹(shù)奇的武陵源。這里千峰竟立，爭(zhēng)奇斗研，山勢(shì)之雄偉，山色之秀麗，讓人稱(chēng)奇叫絕。這里哪兒都是一幅如詩(shī)如畫(huà)的天然絕景。其中的索溪峪，更是別具一格，有著其他景點(diǎn)無(wú)法比擬的魅力。想去看看嗎？今天，我們就一起繼續(xù)去游覽“索溪峪”。來(lái)，咱們一起讀讀課題。

二、回顧上節(jié)課內(nèi)容

1、從課題，我們知道了課文是緊扣課題中的哪一個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？（野）

2、通過(guò)昨天的學(xué)習(xí)，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)，文章是從哪幾方面來(lái)讓我們感受到索溪峪的野的？（山、水、物、人）

3、現(xiàn)在，請(qǐng)大家快速瀏覽課文，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，回顧一下山的“野”體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

（驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲、不拘一格）

4、是啊！正是這樣各不相同的美，讓我們體會(huì)到了索溪峪山的天然之美，野性之美，現(xiàn)在，咱們一起來(lái)背誦課文的第2自然段，讓老師在你們的背誦中也來(lái)感受一下索溪峪山的野吧！

5、聽(tīng)了你們的背誦，那種驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲、不拘一格的美彷佛就出現(xiàn)在了我的眼前，劉老師現(xiàn)在總算感受到了，作者為什么要說(shuō)索溪峪的山是“野“的了。不過(guò)，除了山是“野”的，我們還從作者的筆觸中了解到，索溪峪的水、物、以及來(lái)到索溪峪的人也同樣可以用一個(gè)“野”來(lái)形容。

三、學(xué)習(xí)課文 師：你從課文哪些地方感受到索溪峪的水是野的呢？請(qǐng)大家魔都課文，找出關(guān)鍵詞句進(jìn)行體會(huì)。

1、感受水“野”

☆“索溪像是從深山中蹦跳而出的野孩子??一會(huì)兒??跨過(guò)去了。”（1）其實(shí)，在常人眼中，這溪水是什么樣子？（溪水彎彎曲曲，一路朝前流去）為什么讀文章時(shí)你覺(jué)得它野趣十足呢？（引導(dǎo)體會(huì)擬人表達(dá)效果）

是啊，這索溪的水，一會(huì)兒這樣，一會(huì)兒那樣，可真淘氣，你能帶著感受讀一讀嗎？

（2）你們想去看看這頑皮的索溪嗎？

（3）欣賞了索溪峪的水，相信大家心里也有很多的感受，現(xiàn)在請(qǐng)你想作者一樣，也來(lái)用這樣排比、擬人的修辭手法抒發(fā)一下心中的感慨吧！（4）瞧，這么活潑、調(diào)皮的索溪，讓你感受到索溪的什么特點(diǎn)？作者將比喻成是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，可真是生動(dòng)、形象呢！現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)е愕母惺芤黄饋?lái)讀一讀吧！“蹦跳而出的野孩子”給人活潑、靈動(dòng)之感，把索溪峪想象成“野孩子”，十分傳神地寫(xiě)出了索溪峪的“野”。它或“奔跑”，或“撅著屁股，賭著氣又自個(gè)鬧”，十分調(diào)皮、可愛(ài)。也從側(cè)面表達(dá)出了行走在曲折起伏的索溪邊的游人們輕松愉快的心情。你還從哪地方能感受到索溪的水野？

☆“山路哥哥??扎過(guò)去。”

（1）你是如何從這里感受到水野的？能帶著你的感受讀一讀嗎？

（2）瞧呀！溪水與山路相互嬉戲玩耍，讓我們感受到索溪曲折起伏的特點(diǎn)，以及山路相依相繞的密切關(guān)系。咱們一起來(lái)讀讀這句吧！你還從哪里可以感受到水野？

☆“這樣的路??這么野的路！”（1）這里寫(xiě)路，如何體會(huì)到水野呢？

（2）原來(lái)路的野在于車(chē)從溪中過(guò)的驚險(xiǎn)，難怪說(shuō)索溪的水野呢，咱們一起來(lái)讀讀課文的第三自然段吧！

2、體會(huì)野物的“野”。

師：見(jiàn)識(shí)了水的“野”，動(dòng)物的野，你有從哪里感受到的呢？繼續(xù)默讀課文，找找關(guān)鍵詞句體會(huì)一下吧！

（1）這里的猴子，和你在動(dòng)物園見(jiàn)到的猴子一樣嗎？

（2）猴子不僅不怕人，還會(huì)惡作劇般的在游人身上撒尿，那份調(diào)皮十足的“野”性可見(jiàn)一斑，誰(shuí)能帶著感受讀讀這部分？

（3）多么調(diào)皮的猴子啊，你喜歡嗎？咱們一起讀讀吧！

3、體會(huì)人的“野”

人們親身感受了索溪峪的山、水、猴子的十足野性后，也變得“野”了；讀讀課文的最后一個(gè)自然段，哪一個(gè)詞最能看出這一點(diǎn)？（返樸歸真）大致理解返樸歸真的意思。（“返樸歸真”的意思是去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。）

再讀這一段，看看游客們“真”在何處，“野”在哪里？

4、不同的人對(duì)同樣的風(fēng)景，會(huì)有不同的感受。作者身處美麗的索溪峪，感受到的是一個(gè)字──“野”：這里的山野、水野，這里的野物“野”性十足，連來(lái)這里游覽觀景的游人也返樸歸真，漸漸變得“野”起來(lái)。作者描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美，在寫(xiě)景中表達(dá)了自己暢游其中的愉快 的心情，是什么樣的心情呢？咱們一起來(lái)讀讀課文的最后一個(gè)自然段吧！

5、課文學(xué)完了，現(xiàn)在劉老師有一個(gè)小小的疑問(wèn)，為什么課題中的“野”，作者要加上引號(hào)呢？為什么說(shuō)索溪峪的野蕩滌著我的胸懷？（每個(gè)人都被索溪峪天然質(zhì)樸的一切感染著，所以也不由自主地顯露出了淳樸的本性，沒(méi)有了市井中的俗氣）

6、原來(lái)作者是想讓我們感受索溪峪那不經(jīng)雕琢，自然天成的美啊！仔細(xì)觀察文章各段的寫(xiě)法，想想作者在謀篇布局上采用了怎樣的寫(xiě)作方法讓我們這么具體的感受到了索溪峪的“野”呢？（先概括特點(diǎn)，再具體描寫(xiě)。）

四、小練筆。

先概括，再具體，這樣總分的段落寫(xiě)作手法，能讓文章的內(nèi)容更細(xì)致，層次更清晰，現(xiàn)在大家不妨拿出你們的筆，也用這樣的方式給我們介紹一下你印象最深刻的一處風(fēng)景吧！相信大家在你的筆觸中，也能被那獨(dú)有的風(fēng)景所感染！如果能運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法，相信你的文章會(huì)更加生動(dòng)。

第三篇：索溪峪的野教案

《索溪峪的“野”》教案

一、教學(xué)內(nèi)容說(shuō)明：

《索溪峪的“野”》是第一單元的第四篇課文，也是一篇略讀課文。文章通過(guò)寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然的野性美，抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)特點(diǎn)：

新課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛(ài)護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”，由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間，引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語(yǔ)言，既重“文本”，又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正得到放飛。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1.正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)，先概括表述再具體描寫(xiě)的表達(dá)方法。

3.感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光。

四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

感悟文章的野性美，領(lǐng)悟作者的寫(xiě)作方法。

五、教學(xué)過(guò)程：

一、課前導(dǎo)入，介紹資料

1．激趣導(dǎo)入：置身大自然，我們可以與大自然為友，跟大自然進(jìn)行心靈對(duì)話；我們也可以佇立旁觀，盡情欣賞大自然美景。今天，就讓我們一起去索溪峪游覽一番好嗎？看著老師寫(xiě)的這三個(gè)字，你有什么發(fā)現(xiàn)？那你們知道索溪峪在哪嗎？

2.張家界位于湖南省西北部的武陵山區(qū)。是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園。具有雄、奇、險(xiǎn)、秀的特點(diǎn)。總面積約360平方公里。數(shù)以千計(jì)的石峰危巖平地拔起，形態(tài)各異，亭亭玉立。峰上奇松挺拔，灌木叢生，時(shí)有云霧蒙繞，景色神奇。區(qū)內(nèi)山奇水秀，野生動(dòng)物資源豐富，索溪峪便是其中的一個(gè)景區(qū)。

師：我們開(kāi)始游覽了，怎么游呢？找誰(shuí)當(dāng)導(dǎo)游呢？（作者）請(qǐng)你們快速瀏覽一下課文，看看索溪峪在作者的腦子了留下的印象是什么。（野)哦，難怪課題叫索溪峪的“野”。讀課題，你有什么疑問(wèn)？

3．板書(shū)課題，質(zhì)疑： “野”為什么要加上引號(hào)？課文是從哪些方面來(lái)描寫(xiě)“野”的？作者是用什么方法來(lái)具體描寫(xiě)索溪峪的“野”的？

二、初讀課文，質(zhì)疑解疑

1.師導(dǎo)入：下面就讓我們帶著問(wèn)題，隨著作者的描述，沿著作者的足跡去看看索溪峪，一起去享受索溪峪帶給我們的快樂(lè)。

出示自讀要求：

（1）自由讀課文，把課文讀正確，讀通順。

（2）邊讀邊想，課文通過(guò)哪幾方面寫(xiě)出索溪峪的“野”？在書(shū)本上找出來(lái)，用筆做符號(hào)。

（3）把你覺(jué)得寫(xiě)得好的地方多讀一讀，體會(huì)這樣寫(xiě)好在哪里。

2.檢查預(yù)習(xí),理清思路

⑴讀準(zhǔn)字音,掃清障礙。

出示詞語(yǔ)：斷壁懸崖、拔地而起、磅礴、千峰萬(wàn)仞、綿亙蜿蜒、浩氣長(zhǎng)舒、隨心所欲、不拘一格、橫攔綠水、旁逸斜出、崛起、巍巍斜山、窈窕淑女、怦怦直跳 ⑵理解詞語(yǔ) 猜詞游戲。

形容山延續(xù)不斷，彎彎曲曲地延伸。（綿亙蜿蜒）古時(shí)八尺或七尺叫一仞。形容山多而高。（千峰萬(wàn)仞）氣勢(shì)宏偉、盛大的樣子。（磅礴）面目秀麗，姿態(tài)優(yōu)美的女子。（窈窕淑女）

⑶ 檢查：課文從哪幾方面寫(xiě)出索溪峪的野? ⑷ 學(xué)生匯報(bào)并板書(shū):山野、水野、野物野、人野。

⑸師:你們是怎么找到答案的，畫(huà)一畫(huà)、讀一讀。想想這些句子有什么特點(diǎn)?(總起句)再看一看,開(kāi)頭和結(jié)尾,你發(fā)現(xiàn)了什么?(總—分—總結(jié)構(gòu))

三、精讀課文，談“野”論野 ①賞析“山是野的。”

a齊讀這一段，思考：課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)具體描述“山是野的”這個(gè)特點(diǎn)的？課文運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法？（是一種驚險(xiǎn)的美。是一種磅礴的美。是一種隨心所欲、不拘一格的美。）（先概括特點(diǎn)再具體描寫(xiě)。）

b賞析句子：“幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，使人望而生畏。什么‘一線天’，什么‘百丈峽’，聽(tīng)著名字就讓人膽顫。”

你從哪些詞語(yǔ)當(dāng)中感受到了一種驚險(xiǎn)的美？（板書(shū)：拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫）

c還有哪些地方讓你感受到一種驚險(xiǎn)的美？（一線天、百丈峽，它們的名字聽(tīng)著也讓人覺(jué)得害怕。）

d有感情朗讀, 讀出你的驚訝，讀出你的贊嘆，并談?wù)勛约旱氖斋@。②賞析“水是野的。”

a讓我們跟著攝像師的鏡頭，來(lái)領(lǐng)略索溪峪水的野吧！（觀看課件）

b賞析句子“索溪峪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。”

“蹦跳而出的野孩子”給人活潑、靈動(dòng)之感，把索溪峪想象成“野孩子”，十分傳神地寫(xiě)出了索溪峪的“野”。它或“奔跑”，或“撅著屁股，賭著氣又自個(gè)鬧”，十分調(diào)皮、可愛(ài)。也從側(cè)面表達(dá)出了行走在曲折起伏的索溪邊的游人們輕松愉快的心情。

在常人眼中，溪水是彎彎曲曲，一路朝前流去的，為什么讀文章時(shí)你會(huì)覺(jué)得它野趣十足呢？（作者想象力豐富）

這一段中，作者還有哪些奇特的想象？（索溪峪是一個(gè)野孩子，山路是它的哥哥，樹(shù)木是它的大叔，石頭是它的弟弟。）

C賽讀，讀出索溪的趣。

③賞析“山上的野物是‘野’的

讀課文第四自然段，找出體現(xiàn)野趣的句子。

用自己的話談?wù)勼w會(huì)

有感情齊讀課文，讀出“野”趣來(lái)。4賞析“游人也‘野’了起來(lái)。”

A.人們親身感受了索溪峪的山、水、猴子的十足野性后，也變得“野”了。讀課文最后一段，從哪一個(gè)詞最能看出這一點(diǎn)？（返璞歸真）

b賞析句子“人們，在這山水中返樸歸真了。”“返樸歸真”是什么意思？（“返樸歸真”的意思是去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。）課文中怎樣寫(xiě)猴子與游人的“返樸歸真”（4）仔細(xì)觀察文章各段的寫(xiě)法，說(shuō)說(shuō)作者在謀篇布局上采用了怎樣的描寫(xiě)方法。（先概括特點(diǎn)，再具體描寫(xiě)。）

四、再讀全文，探“野”品“野”

①探究課題：現(xiàn)在大家明白沒(méi)有，題目中的“野”為什么要加引號(hào)了嗎？（學(xué)生談，體會(huì)作者意在強(qiáng)調(diào)索溪峪的美與眾不同，它是沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工雕琢、修飾的，是純天然的自然美。）

五、作業(yè)

1.摘抄或背誦自己喜歡的部分。

2.不同的人對(duì)同樣的風(fēng)景，會(huì)有不同的感受。同學(xué)們課后去搜集描寫(xiě)張家界、索溪峪的文章，細(xì)細(xì)品讀，注意體會(huì)：他們對(duì)索溪峪的感受是什么？又是怎樣表達(dá)的？

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思

本課教學(xué)抓住文中 “野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。

一、猜題激趣

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、為此，上課伊始我讓學(xué)生讀題目中的“峪”，猜猜索溪峪是個(gè)怎樣的地方，為什么？學(xué)生根據(jù)“溪”和“峪”，猜測(cè)那是 個(gè)有山有水的地方。然后又問(wèn)為什么一“野”字加引號(hào)？學(xué)生又議論紛紛，氣氛活躍。一開(kāi)頭就讓他們?cè)谔魬?zhàn)中獲得樂(lè)趣，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)下文的欲望。

二、自讀自悟，獲得情感。

語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫(xiě)得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺(jué)得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

三、拓展延伸，深化情感。

語(yǔ)文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開(kāi)發(fā)意識(shí)，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫(huà)家，你是詩(shī)人，你是歌唱家，你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂(lè)美交融在一起，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過(guò)歌曲填詞、繪畫(huà)描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái)，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對(duì)全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言，積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，自然而然，情真意切。不足之處：

1.本文是略讀課文，可我差不多上成了精讀課，從導(dǎo)課到整體感知及字詞的教學(xué)都雷同于精讀課文，沒(méi)有放手讓學(xué)生自己去讀，這不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，這是我以后要注意的。

2.這是一篇典型的“描寫(xiě)+想象”的文章，課堂上我還沒(méi)有抓住這個(gè)特點(diǎn)來(lái)組織教學(xué)，這都是因?yàn)闆](méi)有好好研究本組及本篇課文的緣故，所以以后再備課時(shí)還要再深入些。

第四篇：索溪峪的“野”教案

4* 索溪峪的“野”①

走進(jìn)張家界的索溪峪，腦子里只剩下了一個(gè)字：野。

山是野的。索溪峪的山，是天然的美，是野性的美。這種美，是一種驚險(xiǎn)的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，使人望而生畏。什么“一線天”②，什么“百丈峽”，聽(tīng)著名字就讓人膽顫。這種美，是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒，“十里畫(huà)廊”，“西海峰林”，令人浩氣長(zhǎng)舒。這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美：或直插云天，或橫攔綠水。旁逸斜出，崛起巍巍“斜山”；相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”；婷婷玉立，則好似“窈窕淑女”。

水是野的。索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛(ài)跟山路哥哥鬧著玩：一會(huì)兒手牽手，并肩而行；一會(huì)兒橫鏟一腳，將山路攔腰截?cái)唷Ｉ铰犯绺绲共挥X(jué)得這有什么了不起，它請(qǐng)樹(shù)木大叔幫忙，幾棵大樹(shù)往索溪身上一搭，反從它身上跨過(guò)去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫忙，幾塊巨石一墊，山路便化成一條虛線，一跳一跳地從水中過(guò)去了。山路還有更巧妙的辦法，它在河床上墊一排大卵石，從水底下一個(gè)猛子扎過(guò)去。這樣的“路”，還可以過(guò)汽車(chē)——汽車(chē)吼叫著，車(chē)身?yè)u晃著，卵石擠碰著，水花四濺，我們的心也怦怦直跳??平生沒(méi)走過(guò)這么“野”的路！

山上的野物當(dāng)然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子，在我們頭上的樹(shù)枝間跳來(lái)跳去，親熱的勁頭難以言狀。但當(dāng)我們一行中的一位年輕女同志從樹(shù)下經(jīng)過(guò)時(shí)，一只小猴子竟惡作劇地撒起尿來(lái)，嚇得這位女同胞驚叫一聲，慌忙逃走了。而那個(gè)調(diào)皮的小家伙，卻快活地叫著，跳到另一棵樹(shù)上去了。

在這樣的山水間行走，我們也漸漸變得“野”了起來(lái)。城里戴眼鏡的姑娘，一邊攀緣，一邊大嚼著煮熟的玉米棒；年過(guò)花甲的老人，在石塊間蹦來(lái)跳去，溫習(xí)著兒時(shí)的功課。遇上突然橫在面前的山溪，一隊(duì)人手提皮鞋、絲襪，踩著亂石，從平膝的水中蹚過(guò)去??滿山的嘻嘻哈哈，滿溪的親親熱熱。人們，在這山水中返璞歸真了。

__________________________

折疊編輯本段主要內(nèi)容

曹敬莊，男，漢族，1944年出生，湖南省株洲市人，中國(guó)共產(chǎn)黨員，株洲市文物管理處處長(zhǎng)，株洲市博物館館長(zhǎng)，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省民間文藝家協(xié)會(huì)理事，湖南省考古學(xué)會(huì)理事，株洲市民間文藝家協(xié)會(huì)主席。

課件

折疊教學(xué)目標(biāo)：

1．認(rèn)識(shí)“賦、淑、撅、叟、滌”5個(gè)字。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文，感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光。

3．領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)、先概括表達(dá)再具體描寫(xiě)的表達(dá)方法。

教學(xué)過(guò)程：

折疊

一、初識(shí)課文

1．我們知道“桂林山水甲天下”，因?yàn)樗懔耍┥阶鳛槲逶乐祝痔鹳F了，黃山又以黃山奇石而聞名世界，它太貴了。今天，我們來(lái)觀賞一些精美的圖片，你也用一個(gè)字來(lái)總結(jié)這里的景色給你的感受。

2．觀賞圖片。

3．板書(shū)課題：索溪峪的“野”。

4．介紹索溪峪的背景資料。

張家界位于湖南省西北部的武陵山區(qū)。是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園。具有雄、奇、險(xiǎn)、秀的特點(diǎn)。總面積約360平方公里，該地區(qū)經(jīng)長(zhǎng)期地質(zhì)變化，水流切割，風(fēng)化侵蝕，形成罕見(jiàn)的砂巖峰林峽谷地貌。數(shù)以千計(jì)的石峰危巖平地拔起，形態(tài)各異，亭亭玉立。峰上奇松挺拔，灌木叢生，時(shí)有云霧蒙繞，景色神奇。區(qū)內(nèi)山奇水秀，湖潭溪瀑比比皆是，野生動(dòng)物資源豐富，索溪峪便是其中的一個(gè)景區(qū)。

折疊

二、初讀課文

1．讀準(zhǔn)字音。

chànganyáotiǎozhā

膽顫綿亙蜿蜒窈窕淑女扎過(guò)去

luǎntiáosǒuxīdí

卵石調(diào)皮老叟齊膝蕩滌

2．理解詞語(yǔ)。

意念：念頭，想法。

凈化：清除雜質(zhì)使物體純凈。

雕琢：雕刻。

崛起：（山峰等）突起。

巍巍：形容高大。

老叟：老人。

蕩滌：洗滌。

千峰萬(wàn)仞：山峰很多，且很高。

綿亙：接連不斷。

亭亭玉立：形容美女身材細(xì)長(zhǎng)或花木等形體挺拔。

3．理清文章脈絡(luò)

第一段（1）：索溪峪給人一種“野”的感覺(jué)。

第二段（2—5：）索溪峪的野表現(xiàn)在幾個(gè)方面。

第三段（6）：索溪峪的“野”蕩漾著“我”的情懷。

三、指名讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

1．自由選擇讀書(shū)方法，讀課文。

2．指名匯報(bào)讀。

思考：“野”在課文中是什么意思：

（“野”在課文中指沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的、天然的、野性的美。）

四、抓住重點(diǎn)深入體會(huì)課文內(nèi)容。

（一）索溪峪的野體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？帶看問(wèn)題讀課文，畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句體會(huì)。

（二）討論交流學(xué)習(xí)效果。

折疊1．山野。

①這種美，是一種驚險(xiǎn)的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，游人仰頭而掉帽，望石而驚心。什么“一線天”，什么“百丈峽”，聞名就使人膽顫。

它的驚險(xiǎn)體現(xiàn)在斷壁懸崖有幾十丈高。山風(fēng)中半邊懸空的巨石搖搖晃晃，使人看了驚心。峽谷的名稱(chēng)讓人聞而生畏。

②這種美，是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒，“十里畫(huà)廊”“西海峰林”令人浩氣長(zhǎng)舒。

磅礴就是氣勢(shì)雄偉。從“千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜓”體會(huì)出這里的山峰又多又高，而且連綿不斷，像“十進(jìn)而畫(huà)廊”一樣。

③這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美：直插云天，敢戲白云，橫攔綠水，敢弄倩影；旁逸斜出，則崛起巍巍“斜山”，抱伙成團(tuán)，便高筑峰上“平原”；相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”；亭亭玉立，好似“窈窕淑女”??。

這里有各種各樣隨心所欲的美，有的直插云天，高聳云霄；有的水中突起，有的簇?fù)硪黄穑鞣N姿態(tài)應(yīng)有盡有。

讀句子，讀出自己的感受。

折疊2．水野。

①索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒纏繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)鬧去了。

從“一會(huì)兒??一會(huì)兒”體會(huì)到溪流時(shí)而急，時(shí)而緩，時(shí)而彎，時(shí)面直。

②它尤其愛(ài)跟山路哥哥鬧著玩：一會(huì)兒手牽手，并肩而行，一會(huì)兒橫鏟一腳，將山路攔腰截?cái)唷?/p>

從“并肩而行”“攔腰截?cái)唷斌w會(huì)到溪水隨心所欲地流淌。

③山路哥哥倒不十分害怕??平生沒(méi)走過(guò)這么“野”的路。

人們根據(jù)溪流的深淺，建造了各種山路。有的是樹(shù)木作路，有的是石頭為路，還有的是卵石鋪成的路。

讀句子，讀出自己的體會(huì)。

折疊3．動(dòng)物“野”

①那些大大小小的猴子??一大群猴子飛騰跳躍，十分歡喜地表示迎接，在我們頭上的樹(shù)枝間跳來(lái)跳去，親熱的勁頭難以言狀。

從“飛騰跳躍，難以言狀，跳來(lái)跳去”體會(huì)到猴子不懼怕人類(lèi)，與人類(lèi)有著特殊的感情。

②一只調(diào)皮的猴子竟惡作劇地??卻快活地叫著，跳到另一株樹(shù)上去了。

這句話中我體會(huì)到了猴子非常調(diào)皮，無(wú)所顧忌。

折疊4．人野

①城里戴眼鏡的姑娘，一邊攀緣，一邊大嚼著煮熟的玉米棒；年過(guò)花甲的老叟，在石塊間蹦來(lái)跳去，溫習(xí)著童年的功課。

體會(huì)到姑娘們不刻意掩飾，露出自然本性，大家之間很隨意。老年人好像又回到了青年時(shí)代，顯露了童心。

②遇上突然橫在面前的山溪，一隊(duì)人全都手提皮鞋、絲襪，踩著亂石，從齊膝的水中趟過(guò)去??滿山的嘻嘻哈哈，滿溪的親親熱熱。

從這句話中體會(huì)到人們?cè)谧匀恢酗@露出了純樸的本性。

折疊

三、總結(jié)升華

索溪峪的自然美景在作者的描述中展現(xiàn)在我們的面前，表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢？（對(duì)大自然的贊美，對(duì)人與人之間質(zhì)樸真誠(chéng)情感的向往。）

1.播放錄相資料，領(lǐng)略張家界的迷人風(fēng)光。

2.作業(yè)

3．有語(yǔ)氣地朗讀課文，有條件地可選擇一段優(yōu)美的樂(lè)曲練習(xí)配樂(lè)朗讀。

4．把你認(rèn)為最美的一段抄寫(xiě)在《鑒賞習(xí)作本》上，并寫(xiě)下讀后感。

第五篇：索溪峪的野教案

《索溪峪的“野”》教學(xué)設(shè)計(jì)

執(zhí)教者王維鳳向邦玲

教學(xué)目標(biāo)：

1．理解課文內(nèi)容，了解張家界索溪峪的“野”性美。

2．學(xué)習(xí)作者是怎樣在描寫(xiě)景物中表達(dá)自己的真情實(shí)感的。

3．欣賞、有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

使學(xué)生了解文章用擬人的寫(xiě)法，不但寫(xiě)出了索溪峪的“野”性美，還表達(dá)了作者對(duì)純樸自然風(fēng)光的向往和贊嘆之情。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，在前邊我們學(xué)習(xí)了查字典，請(qǐng)查出“野”字是什么意思？在課文中又是什么意思？

（二）簡(jiǎn)單介紹張家界。

（三）聽(tīng)課文錄音。注意本文的寫(xiě)作順序。

（四）檢查預(yù)習(xí)情況。

1．檢查生字、詞。

（1）“意念”指什么云。

（2）“返樸歸真”是什么意思？

（3）“蕩滌著我的胸懷”中“蕩滌”是什么意思？

2．分析文章的層次。野（山、水、物、人）――＞蕩滌著我的胸懷

（五）默讀課文。分小組議論課文的分段，概括段意。

（六）指四名同學(xué)，分別朗讀野山、野水、野物、野人這部分課文，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊想，作者是按什么順序?qū)懢暗模慨?huà)出課文中每一部分的中心句。

小結(jié)：作者這樣寫(xiě)，既是總分總的結(jié)構(gòu)方式，文章脈絡(luò)清晰。

（七）作業(yè)。

1．抄寫(xiě)詞語(yǔ)。

2．讀課文，體會(huì)課文的層次。

第二課時(shí)

（一）聽(tīng)寫(xiě)字、詞。

野性 磅礴 綿亙蜿蜒 隨心所欲 不拘一格 亭亭玉立 難以言狀 返樸歸真

（二）讓學(xué)生再一次聽(tīng)課文錄音。注意作者對(duì)野山、野水景色的描寫(xiě)。

（三）討論、交流。

1．自己讀“野山”的描寫(xiě)。畫(huà)出課文中描寫(xiě)索溪峪的山的樣子和形狀的詞語(yǔ)。畫(huà)出描寫(xiě)山的驚險(xiǎn)的詞、句。

2．讀“野水”的美景。

（1）“從深山中蹦跳而出的野孩子”是什么意思？

（2）作者是怎樣描寫(xiě)山路和索溪峪的關(guān)系的？

（3）說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得作者這樣描寫(xiě)野水的景色有趣嗎？為什么？

（四）學(xué)生有感情地再次讀課文。

小結(jié)：從作者的描寫(xiě)中我們可以看出，景物描寫(xiě)得越美，越生動(dòng)，感情就抒發(fā)得越真摯，越充分。

（五）齊讀第五部分課文。

1．“全無(wú)了市井中的那股俗氣”這是什么意思？2．人們總結(jié)了一句諺語(yǔ)是怎么說(shuō)的？

3．課文最后一句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

小結(jié)：通過(guò)作者的聯(lián)想，又一次表現(xiàn)了作者對(duì)索溪峪的贊美之情。

（六）總結(jié)本文中心思想。

（七）作業(yè)。

有感情地朗讀課文。

板書(shū)設(shè)計(jì)： 索溪峪的野

意念凈化－＞野（山、水、物、人）－＞返樸歸真 蕩滌胸懷