第一篇：小孩不笨----影評

由電影《小孩不笨2》來解讀學(xué)校教育中存在的一些問題 梁文達(dá)發(fā)布時(shí)間： 2010-11-3 21:32:25 【關(guān)鍵詞】 《小孩不笨2》 學(xué)校教育

教師

教師角色

評價(jià)

【摘要】我們也可以從中看出一些學(xué)校教育所存在的問題，每個(gè)孩子都會(huì)經(jīng)歷叛逆期，如果這個(gè)時(shí)候，家長和老師們沒給予適當(dāng)?shù)慕虒?dǎo)，反而一味地譴責(zé)他們，認(rèn)定他們是朽木不可雕，或許，社會(huì)真的會(huì)多一個(gè)敗類。別因?yàn)榇笕说臒o知，而害了孩子。其實(shí)，只要大人們和孩子有健康的溝通方式，多賞識(shí)他們，包容他們，給予他們肯定，降下身份做他們的朋友，將不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)孩子并不那么壞。由《小孩不笨》中得出啟示，學(xué)校教育存在的一些問題，值得我們重視與關(guān)注。

一、由《小孩不笨2》所引起的思考

電影《小孩不笨2》雖然更多的是關(guān)注家庭教育的問題，學(xué)謙(15歲)和杰利(8歲)的家庭就有如新加坡一般中等階級家庭，父母都忙著工作賺錢，缺少了溝通，以為只要在物質(zhì)上滿足他們就足夠了，卻不知道孩子更需要的是父母的關(guān)愛和賞識(shí)。另一方面，學(xué)謙的同學(xué)成才也和他的父親同樣有著溝通的問題。出身卑微的成才父，由于自己曾經(jīng)誤入歧途，所以不想成才步上自己的后塵，對成才寄于厚望，希望他能有出息，好好讀書，可是成才的成績偏偏差強(qiáng)人意，令他極為心痛。他是個(gè)沒學(xué)識(shí)的粗人，以為對成才拳打腳踢就是最好的管教方法，結(jié)果讓成才對父親更加抗拒。我們也可以從中看出一些學(xué)校教育所存在的問題，每個(gè)孩子都會(huì)經(jīng)歷叛逆期，如果這個(gè)時(shí)候，家長和老師們沒給予適當(dāng)?shù)慕虒?dǎo)，反而一味地譴責(zé)他們，認(rèn)定他們是朽木不可雕，或許，社會(huì)真的會(huì)多一個(gè)敗類。別因?yàn)榇笕说臒o知，而害了孩子。其實(shí)，只要大人們和孩子有健康的溝通方式，多賞識(shí)他們，包容他們，給予他們肯定，降下身份做他們的朋友，將不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)孩子并不那么壞。由《小孩不笨》中得出啟示，學(xué)校教育存在的一些問題，值得我們重視與關(guān)注。

二、什么是學(xué)校教育

被稱為“教育學(xué)之父”的夸美紐斯在的著作《大教學(xué)論》中開宗明義地指出，教育就是“把一切事物教給一切人的全部藝術(shù)”。廣義教育的定義的外延包括學(xué)校教育和學(xué)校以外的各種教育，如通過大眾傳播媒介進(jìn)行的群眾性宣傳教育、群眾團(tuán)體中的教育活動(dòng)、校外文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行的社會(huì)教育，以及家庭教育等。而其中的學(xué)校教育是所有教育活動(dòng)中的核心部分，在西方自文藝復(fù)興、在中國則自20世紀(jì)始，一直始最主要的教育形式。所謂狹義的教育通常始指學(xué)校教育，因此，有必要把學(xué)校教育從其他的教育活動(dòng)中分離出來，對其進(jìn)行單獨(dú)的定義，也就是狹義教育的定義。學(xué)校教育與其他教育活動(dòng)比較起來，最主要的區(qū)別在于：一是具有非常明顯的專門化，學(xué)校教育是由專門的機(jī)構(gòu)和專門的教職人員承擔(dān)的，學(xué)校教育的任務(wù)是專門培養(yǎng)人；二是學(xué)校教育的可控性最強(qiáng)，具有明顯的制度化。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)的教育活動(dòng)，在各級各類學(xué)校之間的關(guān)系、學(xué)校內(nèi)部各部門之間的關(guān)系、各類課程之間的關(guān)系上，都有嚴(yán)格的制度規(guī)定和約束。根據(jù)這兩個(gè)特點(diǎn)，我們可以把學(xué)校教育即狹義的教育概念定義為：學(xué)校教育是有專門的教育機(jī)構(gòu)所承擔(dān)的、有專門的教職人員所實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響學(xué)生的身心發(fā)展為首要和直接目標(biāo)的教育活動(dòng)。①

由此可以看出，我們所接受的教育大多是從學(xué)校教育來的，因此學(xué)校教育在我們的生活中占有非常重要的地位。

三、教師的角色

教師角色作為一種特定的行為規(guī)范體系，是由教師特定的社會(huì)職責(zé)、職業(yè)理念及行為等方面構(gòu)成的。教師的特定社會(huì)職責(zé)是承擔(dān)為社會(huì)培養(yǎng)年青一代的使命，對學(xué)生施行符合社會(huì)發(fā)展要求的影響，教書育人。這是由社會(huì)分工所決定的。聯(lián)合國教科文組織在《有關(guān)教師地位的建議》中把教師定義為“所有在學(xué)校內(nèi)擔(dān)負(fù)教育學(xué)童的人”，其社會(huì)職責(zé)也就能區(qū)別于其他職業(yè)了。我國的《教師法》規(guī)定了教師“承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命”。②

教師在學(xué)校教育中占據(jù)著主導(dǎo)地位，對學(xué)生的成長成才起著很關(guān)鍵的作用。正如教育家B.普拉尼科娃所說的“教師聯(lián)結(jié)著過去、現(xiàn)在和未來，是未來的全權(quán)大使”。因此，教師要清楚認(rèn)清自己的角色，扮演好教師的角色。

四、探究學(xué)校教育所存在的一些問題

（一）錯(cuò)誤評價(jià)學(xué)生 《小孩不笨2》中，該學(xué)校校長和老師稱學(xué)生不好的學(xué)生為“爛蘋果”，把學(xué)生貶得一無是處，給學(xué)生的身心造成巨大的傷害。哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍爾德.加德納近年來研究發(fā)現(xiàn)，人有七種致智力：語言數(shù)理邏輯、音樂、身體動(dòng)覺、空間關(guān)系理解能力、人際交往的智力和自知之明。我們應(yīng)該知道，每個(gè)人的七種智力發(fā)展并不平衡，往往是某些方面較為突出。教師的任務(wù)就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智力“閃光點(diǎn)”，實(shí)際撒謊那個(gè)就是要善于發(fā)現(xiàn)的“特長智力”或者說“學(xué)習(xí)潛能”，并加以科學(xué)的引導(dǎo)和培養(yǎng)。一個(gè)人在發(fā)揮了自己的特長智力后，通過努力取得成功的現(xiàn)象，稱為“瓦拉赫現(xiàn)象”。③“瓦拉赫效應(yīng)”告誡老師們千萬不要過早地給學(xué)生下定論，特別是對學(xué)生前途的“失望性”結(jié)論。因?yàn)椋粫?huì)給你帶來麻煩與遺憾。給學(xué)生下不良定論的老師是世界上最缺乏遠(yuǎn)見的、最愚蠢的老師。就好像電影中的成才是老師們眼中的“爛蘋果”，可是成才真的這么沒用嗎？其實(shí)，不是的，成才有他的閃光點(diǎn)，他的閃光點(diǎn)在于他對武術(shù)有狂熱的興趣和天分，只要加以科學(xué)培養(yǎng)，成才最后不是在武術(shù)方面取得很大成就嗎？

瑞士有位學(xué)者指出，教育的最終目的在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)心力量，使其經(jīng)過鍛煉，能人盡其才，在社會(huì)上贏得他應(yīng)有的地位。④大量事實(shí)告訴我們，什么樣的教育就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的人才。在20世紀(jì)80年代，中國上海出現(xiàn)了一個(gè)聞名全國的學(xué)校——上海建平中學(xué)。該校提出的口號是“創(chuàng)辦合格加特點(diǎn)的學(xué)校，培養(yǎng)合格加特長的學(xué)生。”校長馮恩鴻先生提出的“用孩子的特點(diǎn)服務(wù)于社會(huì)”的教育思想，正是中國教育所應(yīng)追求的教育思想。

（二）不尊重學(xué)生

《小孩不笨2》中，學(xué)謙是犯了錯(cuò)誤，是應(yīng)該批評、教育，可是學(xué)校卻要公開鞭打?qū)W謙，這是很不應(yīng)該、很錯(cuò)誤的做法。有人質(zhì)疑學(xué)校的做法，認(rèn)為要鞭打?qū)W生，也不應(yīng)該公開。按學(xué)校的說法是公開鞭打，讓學(xué)生感到羞辱，以后就不會(huì)再犯錯(cuò)了。承受了公開鞭打的學(xué)謙，在博客中寫到“今天，學(xué)謙已經(jīng)死了”。由此，可以看出，這公開鞭打?qū)W(xué)謙的傷害有多么多啊！把一個(gè)孩子的所有尊嚴(yán)都扼殺了，好比把孩子殺死了。學(xué)校的做法，完全不尊重學(xué)生，是十分不可取的。

愛默生說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”。⑤蘇霍姆林斯基說過：“孩子將永遠(yuǎn)；賴以自立的是他的智慧、良心和人的尊嚴(yán)，教師在影響學(xué)生內(nèi)心世界時(shí)不應(yīng)挫折他們心中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。”⑥如今，我國的教育已逐漸步入法制化軌道。《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》等得以順利頒布實(shí)施，我國基礎(chǔ)教育有了法律保障。但是，部分教師的法律意識(shí)淡薄。體罰與變相體罰現(xiàn)象依然存在，有的地方還相當(dāng)嚴(yán)重。體罰現(xiàn)象的根除不僅要靠法律，還得靠教育。讓老師把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子時(shí)，當(dāng)老師把學(xué)生與自己角色變換，當(dāng)老師知道人的能力有各種類型時(shí)，當(dāng)老師不斷提醒自己——“不會(huì)讀書的孩子不等于就是沒有出息的人”時(shí)，當(dāng)老師相信不會(huì)讀書的學(xué)生畢業(yè)后對老師可能更好時(shí),提起的教鞭也許會(huì)落下，激動(dòng)的心情也許會(huì)平靜，當(dāng)體罰之風(fēng)在中國大地消失時(shí)，中國校園就可以變成學(xué)生——包括老師孩子的樂園。

我國著名教育家魏書生先生處罰學(xué)生有獨(dú)特的方法：犯了小錯(cuò)誤，罰他在全班同學(xué)面前唱歌；犯了比較重一點(diǎn)錯(cuò)誤，要去做一件好事來補(bǔ)償；犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，寫一份五百字的說明書。跟學(xué)生說明，說明書不是檢討書，犯錯(cuò)誤的學(xué)生可以為自己辯護(hù)。如果確實(shí)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，寫明犯錯(cuò)心理活動(dòng)過程就行了。魏先生對犯錯(cuò)學(xué)生的寬容，最能引發(fā)學(xué)生心中的愧疚感，對老師產(chǎn)生感激。下意思改掉毛病。寬容教育是最成功的教育形式，帶著愛心與寬容心走向?qū)W生心中的教師，必將成為最成功的教育大師。

（三）吝嗇贊賞學(xué)生

《小孩不笨2》中，老師們都不怎么贊賞學(xué)生的，只有苛刻學(xué)生，想學(xué)生做這做那，結(jié)果搞到學(xué)生很反感。丘吉爾說：“你要?jiǎng)e人具有怎樣的優(yōu)點(diǎn)，你就怎樣去贊賞別人。”為了不辜負(fù)你的贊賞，對方會(huì)在受到贊揚(yáng)的方面全力以赴。老師是什么人？是一群能決定眾多學(xué)生命運(yùn)的，最可愛也是最可怕的人——他們的一句話，一個(gè)批注，甚至一個(gè)眼神，足以讓學(xué)生“死亡”或“重獲新生”。影片中，剛開始時(shí)，教華語的符老師苛刻學(xué)生，批評學(xué)生只考了10分。批評并不能使學(xué)生的華語成績進(jìn)步，只會(huì)令學(xué)生對學(xué)習(xí)華師更加沒有心思。后來，符老師認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，當(dāng)學(xué)生考到12分時(shí)，他對該學(xué)生大加贊賞，表揚(yáng)學(xué)生進(jìn)步了2分，還鼓勵(lì)學(xué)生下次可以進(jìn)步5分。這幾句話，使得該學(xué)生深受感動(dòng)，并下定決心好好學(xué)習(xí)華語。這樣的結(jié)果不是很好嗎？

哥德：最真誠的慷慨就是贊賞。⑦在教育學(xué)上有一個(gè)“羅森塔爾效應(yīng)”，是這樣的：用對待聰明學(xué)生的方法對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，你的學(xué)生將成為最聰明的人。因此，給老師的建議：凡是學(xué)生能自己辦到的事，必不替代；課堂上能少講就少講，能不講就不講，把課程時(shí)間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的自由權(quán)交給學(xué)生。那么，你還給學(xué)生的將是更美麗的未來。你的眼里就無“差生”可言，這對于“到處是學(xué)校，遍地是差生”的當(dāng)前中國教育來說，有著重要的時(shí)代意義。今天，我們的老師把盡量多的希望留給學(xué)生，明天，我們的學(xué)生將把更多的成功向老師匯報(bào)。如果每個(gè)人都能盡量地鼓勵(lì)其他人，贊賞別人，我們的社會(huì)將有更多的人獲得成功。

心理學(xué)家威廉姆.杰爾士：人性最深切的需求就是渴望別人的欣賞。⑧所以，老師們請不要吝嗇贊賞你們的學(xué)生。

（四）太看重師道尊嚴(yán)

《小孩不笨2》中，在符老師的華語課堂上，整日說學(xué)生不用心去學(xué)習(xí)華語。在學(xué)生問到他一些問題時(shí)，他不懂怎么回答，就認(rèn)為學(xué)生在故意為難他，批評學(xué)生。符老師的做法和很多老師的做法差不多，面對學(xué)生的提問，自己不會(huì)，卻不好意思說不會(huì)，因?yàn)橐坏┱f了不會(huì)，就會(huì)影響老師的尊嚴(yán)，這是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象，值得教育者們?nèi)ニ伎歼@個(gè)問題。

如果一個(gè)老師能被學(xué)生難倒，是做老師最大的幸福。如果學(xué)生永遠(yuǎn)提不出難題，這說明教學(xué)是失敗的，是當(dāng)老師的最大的悲哀。⑧不知道老師們是怎么看待這個(gè)說法的，可有一個(gè)人卻已經(jīng)把這個(gè)說法付諸行動(dòng)。他是誰？他是我國著名橋梁專家茅以升先生。茅先生早年曾任教于唐山鐵道學(xué)院。他在課堂有一條不成文的規(guī)矩：上課之前，先由學(xué)生向老師提問，根據(jù)提問水平高低給分。如果能問住老師能得最高分。茅先生的胸懷和見地，是老師應(yīng)備的素養(yǎng)。

敢于讓學(xué)生問住，需要坦蕩的胸襟，能教出超過自己的學(xué)生本身就是老師的最大幸福，是教育的第一追求。古代老師是真正的先行者，具有一定的權(quán)威性。今天，在信息時(shí)代，是向孩子學(xué)習(xí)的時(shí)代。尤其是以班級授課制為主要形式的學(xué)校教育中，老師信息無論從量上還是從思維角度都不及全班同學(xué)，老師一定要改變“師道尊嚴(yán)”錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，撕下無所不知的表皮，讓學(xué)生在課堂上享受民主、自由的“學(xué)術(shù)”氣氛，有利于培養(yǎng)敢于提問，敢于質(zhì)疑品質(zhì)學(xué)生，創(chuàng)造良好的課堂教學(xué)環(huán)境。老師們暫時(shí)收齊權(quán)威，把課堂表現(xiàn)機(jī)會(huì)還給學(xué)生。

（五）不能以身作則

《小孩不笨2》中，學(xué)謙他們的華語成績不好，怎么說都有他們的責(zé)任，他們不用心去學(xué)，認(rèn)為學(xué)習(xí)華語沒用。按他們的說法是校長的華語也是不好，不是一樣可以做校長嗎？那還學(xué)華語來做什么呢？這就涉及一個(gè)老師以身作則的問題了。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯：只用限制的手段維持的紀(jì)律是蘇聯(lián)學(xué)校最差的紀(jì)律。老師不要一直要求學(xué)生，一直在說學(xué)生要怎么做。一直說，自己卻做不到，哪怕你用什么手段去要求學(xué)生，也沒有用。因?yàn)椋趯W(xué)生看來，老師都不是這么做，憑什么要我們這樣做呢？如果再一直逼學(xué)生，只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸的情緒，更不會(huì)那么做，更有甚者故意跟你唱反調(diào)。所以，老師要學(xué)生怎么做，老師就首先要怎么做，給學(xué)生帶一個(gè)好頭，做學(xué)生的榜樣。我自己做班主任就有一個(gè)特點(diǎn)就是以身作則。我要求學(xué)生提早5分鐘到課室，就是早上要7：25來到課室，準(zhǔn)備早讀，下午2：30到課室準(zhǔn)備上課，晚上6：45到課室，準(zhǔn)備上晚修。而我自己總是在自己所說的時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在課室。哪怕自己沒課，我都會(huì)來課室走一圈，然后就回辦公室。對于遲到的同學(xué)，我也沒有說什么，因?yàn)檫€沒到真正上課的時(shí)間。而遲到的同學(xué)看到班主任都到了課室，就覺得不好意思，從此以后，就不會(huì)再遲到了。是的，有時(shí)老師不用說太多東西，你只要用行動(dòng)去證明就夠了，這樣就能讓學(xué)生自愿去做了。

（六）不夠關(guān)愛學(xué)生

《小孩不笨2》中，老師有時(shí)根本不理會(huì)學(xué)生的想法，不聽學(xué)生的心聲，只是一味地批評學(xué)生。這給學(xué)生造成很大的傷害，搞得學(xué)生面對老師時(shí)，根本不想再說了，反正說也是白說。這就說到老師對學(xué)生的態(tài)度，老師把學(xué)生看成不聽話的小孩，還是小自己一點(diǎn)的朋友的問題。把學(xué)生看作不同的對象，你對學(xué)生的態(tài)度就很不一樣。

被人需要，被人關(guān)注是人類的天性。教育者應(yīng)懂得孩子的這一人的本性，在教育中有意識(shí)關(guān)注每一位學(xué)生，愛護(hù)每一位孩子。這里所說的關(guān)愛，不僅是關(guān)心與愛心，還是關(guān)注與愛護(hù)。師德最集中的體現(xiàn)就是面向全體學(xué)生，關(guān)愛全體學(xué)生。老師給學(xué)生的哪怕是一句普通的問候，一次無關(guān)緊要的提問，一個(gè)輕輕的拍肩，一回真誠的微笑，一束期待的目光，一句鼓勵(lì)的評語，都有可能改變學(xué)生的一生！所以老師們關(guān)注孩子“被人需要的動(dòng)物天性”。老師的偉大之處就在于他們愛著別人的孩子。教師要帶著三種寶貝走進(jìn)教室：帶著微笑、帶著激情、帶著愛學(xué)生如親生孩子的感情。

五、結(jié)語

天下沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。沒有笨的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，就靠我們老師去發(fā)掘。對待學(xué)生，多一點(diǎn)尊重，多一點(diǎn)贊賞，多一點(diǎn)關(guān)愛，在本是一張白紙的學(xué)生心中，描繪出最美的圖畫。你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生，都是可愛的人，都是有用的人，都值得老師去喜歡。小孩笨不笨，就靠我們老師去發(fā)現(xiàn)了。其實(shí)，小孩真的不笨！

第二篇：小孩不笨影評

《小孩不笨》影評

——09漢語言趙迪夢

忙碌已經(jīng)構(gòu)成了一幅中國現(xiàn)代人的生活現(xiàn)狀的圖畫，大多數(shù)人生活在浮躁功利的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，困于辛苦矛盾困惑的局面，內(nèi)心充滿了掙扎的抉擇和探索的壓力。以“忙”作為理由和擋箭牌，好像說出忙字就會(huì)得到原諒，就會(huì)得到支持和同情。拿“忙”這個(gè)字來搪塞自己，其實(shí)是對教育責(zé)任的一種回避。忙字是由“忄（心）”和“亡”字組成，拆開就是“心亡”。何為忙，心死也。

當(dāng)代教育者的最大困境其實(shí)就在于“摁著牛頭吃草”，一廂情愿地訓(xùn)練“牛嘴”要張開多少度、如何吃草，豈不知“吃草”是它的本能。

很多家長，唯恐在孩子面前不能樹立威信，習(xí)慣于擺出高高在上、無所不知的架勢，面對孩子犯下的錯(cuò)誤往往疾言厲色，仿佛全天下的真理都掌握在手。這樣的教育者，是讓孩子害怕的。這樣的教育者，無論多么辛苦，有著多么樸素或者偉大的舉動(dòng)，都在從事失敗和錯(cuò)誤的教育。孩子的心靈是柔軟的，如果一開始的成長就是就是一面滿是裂痕的墻，他也許就要窮盡一生的力量和努力去修復(fù)那些傷害。

當(dāng)今在應(yīng)試教育的壓力之下，各種家庭教育講座、書籍層出不窮。望子成龍、望女成鳳的父母，為了讓自己的孩子能夠取得優(yōu)秀成績，在教育方面的投入從不含糊。為此，他們總想把學(xué)來的東西立即用到自己的教育實(shí)踐中。一學(xué)就用，或者學(xué)的目的就是直接使用，都是屬于淺層次的學(xué)習(xí)。他們往往忽視了一個(gè)根本性的問題，那就是每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，不可復(fù)制粘貼的，任何一種教育經(jīng)驗(yàn)都未必適合他，只有活化的、個(gè)性化的流露才是真正的教育。教育做到極致就是一種文化。為什么從古至今那么多不識(shí)字的母親教育出了那么多優(yōu)秀的人才？他們沒有知識(shí)，但是有文化（本人一向把知識(shí)和文化分開）。我沒有資歷去給文化下一個(gè)準(zhǔn)確的定義，但基本上可以確認(rèn)的是，文化就是一種狀態(tài)、一種情懷、一種意識(shí)、一份耕耘，一種生命間的對話與交流。最后融會(huì)貫通之后，就是一種力量，對心靈產(chǎn)生影響和感召的力量。

我固執(zhí)的認(rèn)為，改變中國教育，要從改變家庭教育開始。因?yàn)榧彝ナ呛⒆由L的土壤，因此，改變家庭教育土質(zhì)，是一切教育改革的起點(diǎn)。可是，現(xiàn)實(shí)生活中，即使是受過高等教育的父母，也未必能培養(yǎng)出優(yōu)秀的子女。

鄭淵潔說過：“教育孩子就像開飛機(jī)，如果沒有專門學(xué)習(xí)過開飛機(jī)，十個(gè)有九個(gè)都會(huì)掉下來。”我所了解到的，比如瑞典，所有要結(jié)婚的人必須學(xué)習(xí)專門的家庭教育功課，學(xué)習(xí)合格后才能拿著這個(gè)結(jié)業(yè)證書去登記結(jié)婚。

我認(rèn)為每個(gè)家長都應(yīng)該學(xué)習(xí)家庭教育理論，馬克思說過，法官的行業(yè)是法律，傳教士的行業(yè)是宗教，家長的行業(yè)是教育子女。這句話非常深刻到位。作為法官，必須執(zhí)行法律，否則就是失職；作為傳教士，必須以傳播宗教為本分，否則就是不虔誠；作為家長，必須以教育子女為天職，否則就是不稱職的家長。

天下的父母千千萬萬，但是他們都詮釋了一個(gè)字——愛。無可否認(rèn)，每一位父母都是愛自己的孩子。每個(gè)人都渴望自己的情感受到重視，我們可以做的最偉大的事情，莫過于讓別人知道他們能夠愛并且被愛著。不僅是讓孩子知道你在關(guān)心他，而是你真正理解他，體諒他的難處，了解他們的想法和夢想，放手讓他們自己去拼搏。就如手中的沙子，要是握得越緊，沙子越容易從指縫間溜走。

好的親子關(guān)系，不是溺愛而是尊重，把他們當(dāng)作一個(gè)活生生的人來看待；不是依賴而是信賴，把他們看成是自己的一個(gè)摯友；不是包辦一切而是獨(dú)立合作。培養(yǎng)好的親子關(guān)系，需要父母擁有現(xiàn)代的教育觀念、科學(xué)而且適合的教育方法、健康的心理素質(zhì)修養(yǎng)以及良好的生活方式。種牡丹者得花，種蒺藜者得刺。教育是慢的藝術(shù)，需要有超乎尋常的耐心和愛心。只有愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，盲目的愛也是走不通的。

我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間；我們的目光柔和了，就更輕盈的卷起心扉的窗紗；我們的面龐柔和了，就更能流暢地傳達(dá)溫暖的情意。

呼吁所有的母親，無論你工作再忙，每天都應(yīng)當(dāng)回家做一件事情：毫無怨言地做一頓晚飯。現(xiàn)在的母親，每天上班忙碌，經(jīng)常忽略或者借口工作忙，都是家政或者自己的父母做飯，甚至有些時(shí)候即使好不容易做了一頓飯，卻滿腹牢騷。殊不知，孩子的肚子飽了，個(gè)子高了，心靈卻是饑餓的。

我沒有能力去建構(gòu)理論，只能憑著自己的能力去寫下這些拙文。這些小文都是狹窄、不成熟的，甚至只是一些詞語的堆砌，無病呻吟。但他們都是我對自己及周圍生活的審視和觀察，我摯愛他們。他們也許無深度可言，有些偏頗或者極端，只是我一時(shí)心中的話語流于筆端罷了。我不期盼他們被承認(rèn)，我只是完成思想與文字的轉(zhuǎn)變。所有的文字都是為希望而做的辯解，在動(dòng)人心魄的敘述背后浸透了教育的驚慌與生命的悲情。

第三篇：小孩不笨影評

冒昧言說中國的家庭教育

——《小孩不笨》影評

忙碌已經(jīng)構(gòu)成了一幅中國現(xiàn)代人的生活現(xiàn)狀的圖畫，大多數(shù)人生活在浮躁功利的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，困于辛苦矛盾困惑的局面，內(nèi)心充滿了掙扎的抉擇和探索的壓力。以“忙”作為理由和擋箭牌，好像說出忙字就會(huì)得到原諒，就會(huì)得到支持和同情。拿“忙”這個(gè)字來搪塞自己，其實(shí)是對教育責(zé)任的一種回避。忙字是由“忄（心）”和“亡”字組成，拆開就是“心亡”。何為忙，心死也。

當(dāng)代教育者的最大困境其實(shí)就在于“摁著牛頭吃草”，一廂情愿地訓(xùn)練“牛嘴”要張開多少度、如何吃草，豈不知“吃草”是它的本能。

很多家長，唯恐在孩子面前不能樹立威信，習(xí)慣于擺出高高在上、無所不知的架勢，面對孩子犯下的錯(cuò)誤往往疾言厲色，仿佛全天下的真理都掌握在手。這樣的教育者，是讓孩子害怕的。這樣的教育者，無論多么辛苦，有著多么樸素或者偉大的舉動(dòng)，都在從事失敗和錯(cuò)誤的教育。孩子的心靈是柔軟的，如果一開始的成長就是就是一面滿是裂痕的墻，他也許就要窮盡一生的力量和努力去修復(fù)那些傷害。

當(dāng)今在應(yīng)試教育的壓力之下，各種家庭教育講座、書籍層出不窮。望子成龍、望女成鳳的父母，為了讓自己的孩子能夠取得優(yōu)秀成績，在教育方面的投入從不含糊。為此，他們總想把學(xué)來的東西立即用到自己的教育實(shí)踐中。一學(xué)就用，或者學(xué)的目的就是直接使用，都是屬于淺層次的學(xué)習(xí)。他們往往忽視了一個(gè)根本性的問題，那就是每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，不可復(fù)制粘貼的，任何一種教育經(jīng)驗(yàn)都未必適合他，只有活化的、個(gè)性化的流露才是真正的教育。教育做到極致就是一種文化。為什么從古至今那么多不識(shí)字的母親教育出了那么多優(yōu)秀的人才？他們沒有知識(shí)，但是有文化（本人一向把知識(shí)和文化分開）。我沒有資歷去給文化下一個(gè)準(zhǔn)確的定義，但基本上可以確認(rèn)的是，文化就是一種狀態(tài)、一種情懷、一種意識(shí)、一份耕耘，一種生命間的對話與交流。最后融會(huì)貫通之后，就是一種力量，對心靈產(chǎn)生影響和感召的力量。

我固執(zhí)的認(rèn)為，改變中國教育，要從改變家庭教育開始。因?yàn)榧彝ナ呛⒆由L的土壤，因此，改變家庭教育土質(zhì)，是一切教育改革的起點(diǎn)。可是，現(xiàn)實(shí)生活中，即使是受過高等教育的父母，也未必能培養(yǎng)出優(yōu)秀的子女。

鄭淵潔說過：“教育孩子就像開飛機(jī)，如果沒有專門學(xué)習(xí)過開飛機(jī)，十個(gè)有九個(gè)都會(huì)掉下來。”我所了解到的，比如瑞典，所有要結(jié)婚的人必須學(xué)習(xí)專門的家庭教育功課，學(xué)習(xí)合格后才能拿著這個(gè)結(jié)業(yè)證書去登記結(jié)婚。

我認(rèn)為每個(gè)家長都應(yīng)該學(xué)習(xí)家庭教育理論，馬克思說過，法官的行業(yè)是法律，傳教士的行業(yè)是宗教，家長的行業(yè)是教育子女。這句話非常深刻到位。作為法官，必須執(zhí)行法律，否則就是失職；作為傳教士，必須以傳播宗教為本分，否則就是不虔誠；作為家長，必須以教育子女為天職，否則就是不稱職的家長。

天下的父母千千萬萬，但是他們都詮釋了一個(gè)字——愛。無可否認(rèn)，每一位父母都是愛自己的孩子。每個(gè)人都渴望自己的情感受到重視，我們可以做的最偉大的事情，莫過于讓別人知道他們能夠愛并且被愛著。不僅是讓孩子知道你在關(guān)心他，而是你真正理解他，體諒他的難處，了解他們的想法和夢想，放手讓他們自己去拼搏。就如手中的沙子，要是握得越緊，沙子越容易從指縫間溜走。

好的親子關(guān)系，不是溺愛而是尊重，把他們當(dāng)作一個(gè)活生生的人來看待；不是依賴而是信賴，把他們看成是自己的一個(gè)摯友；不是包辦一切而是獨(dú)立合作。培養(yǎng)好的親子關(guān)系，需要父母擁有現(xiàn)代的教育觀念、科學(xué)而且適合的教育方法、健康的心理素質(zhì)修養(yǎng)以及良好的生活方式。種牡丹者得花，種蒺藜者得刺。教育是慢的藝術(shù)，需要有超乎尋常的耐心和愛心。只有愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，盲目的愛也是走不通的。

我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間；我們的目光柔和了，就更輕盈的卷起心扉的窗紗；我們的面龐柔和了，就更能流暢地傳達(dá)溫暖的情意。

呼吁所有的母親，無論你工作再忙，每天都應(yīng)當(dāng)回家做一件事情：毫無怨言地做一頓晚飯。現(xiàn)在的母親，每天上班忙碌，經(jīng)常忽略或者借口工作忙，都是家政或者自己的父母做飯，甚至有些時(shí)候即使好不容易做了一頓飯，卻滿腹牢騷。殊不知，孩子的肚子飽了，個(gè)子高了，心靈卻是饑餓的。

我沒有能力去建構(gòu)理論，只能憑著自己的能力去寫下這些拙文。這些小文都是狹窄、不成熟的，甚至只是一些詞語的堆砌，無病呻吟。但他們都是我對自己及周圍生活的審視和觀察，我摯愛他們。他們也許無深度可言，有些偏頗或者極端，只是我一時(shí)心中的話語流于筆端罷了。我不期盼他們被承認(rèn)，我只是完成思想與文字的轉(zhuǎn)變。所有的文字都是為希望而做的辯解，在動(dòng)人心魄的敘述背后浸透了教育的驚慌與生命的悲情。

第四篇：小孩不笨 影評

小孩真的不笨，你們呢。--《小孩不笨》觀后感

蔡康永曾經(jīng)寫過一篇文章，描述他同他父親之間隨著歲月培養(yǎng)出來的默契--”各取所需，互蒙其利。” 蔡爸爸對他的要求是要念個(gè)碩士學(xué)位、一流學(xué)校。他對蔡爸爸開出的條件是“我只念我喜歡念的科目哦。” 很羨慕蔡爸爸蔡媽媽不是“一般的臺(tái)灣爸媽”。從小到大，他爸爸幾乎從來沒問過他：“這有什么用？”。

“這有什么用？”似乎已經(jīng)成為我們每個(gè)人成長路上最受歡迎的一個(gè)問題。每個(gè)人都好像上好發(fā)條的娃娃，你只要拍他的后腦一下，他就理直氣壯的問：“這有什么用？”他說他從來沒有被這個(gè)問題阻攔掉任何愛好，不會(huì)回答這個(gè)問題。也一直不大確定——這是不是值得慶幸的事。一直到，反復(fù)確認(rèn)了“人生最重要的東西，其實(shí)都沒有什么用”時(shí)，才覺得自己運(yùn)氣真好。

人生最重要的東西，有多少人能明確地知道自己最想要的是什么，又有多少人敢傾盡一切去追求呢，他說，人生，并不是拿來用的。

愛情，光榮，正義，尊嚴(yán)，文明，這些一再在灰暗時(shí)刻拯救我、安慰我的力量，對很多人來講“沒有用”，我卻堅(jiān)持相信這才都是人生的珍寶，才禁得起反復(fù)追求。

回到《小孩不笨》，里面的每一幕場景，每一句臺(tái)詞，每一個(gè)演員的表情都讓我們看到了一個(gè)常常發(fā)生在我們身邊，甚至就在我們家

里的教育問題，除去導(dǎo)演獨(dú)到的思維，演員的精湛演技，這無疑是這部電影引起廣大觀眾共鳴、贏得贊賞的最大成功之處！

學(xué)謙和Jerry是兩兄弟，學(xué)謙念高一，Jerry念小學(xué)三年級，他們都盡自己的最大努力讓父母開心，然而回報(bào)他們的卻是一連串意想不到的打擊。為什么大人們始終不懂，只要給小孩一點(diǎn)點(diǎn)夸獎(jiǎng)，遠(yuǎn)比千百句的責(zé)備來得有效。Jerry 8歲，因?yàn)檫€小，他還不會(huì)像他的哥哥一樣用叛逆和對抗去表達(dá)他對父母的不滿。他對很多事情充滿著不解和疑惑，卻沒有人可以幫他解答。他以一個(gè)孩子單純卻精確的視角去看待父母和老師，所以那些簡單的話語才會(huì)最原始地呈現(xiàn)出我們曾經(jīng)或一直存在的不滿。學(xué)謙和弟弟不一樣，他已經(jīng)15歲，對世界的疑惑不安正逐步轉(zhuǎn)化為抵觸與不滿。他的好朋友成才也一樣，對于父母和老師，越來越絕望。學(xué)謙在BLOG比賽拿到獎(jiǎng)，換來的卻是母親一句“這有什么用？”；成才喜歡武術(shù)，父親卻認(rèn)為那是變壞的孩子才會(huì)學(xué)的東西。他們不是沒有自己的想法和與父母溝通的渴望，但一次次的，父母給他們的話永遠(yuǎn)是“為什么不好好學(xué)習(xí)？”“你為什么總是不聽話?”“你為什么會(huì)變成這樣？我有這樣教過你嗎？” 學(xué)校的老師也是一樣。“為什么不好好學(xué)？”“為什么這么簡單的問題都不會(huì)？”“你們根本就是爛蘋果！”沒有人喜歡被罵，每個(gè)人都是需要鼓勵(lì)的。但是很多人在知道這個(gè)道理的同時(shí)卻又不去理解那些永遠(yuǎn)被責(zé)備的人。

在我們成長的路上，每個(gè)學(xué)校里，就在我們每個(gè)人身邊，都會(huì)有很多所謂的壞學(xué)生出現(xiàn)，而且層出不窮、屢禁不止。可是，如果他們

都看了這部《孩子不笨》，一定會(huì)從中找到答案。大人會(huì)從中看到，為什么孩子越管教越反叛；小孩會(huì)從中看到，原來爸爸媽媽不是不愛我們，是他們太愛我們，只是不懂怎么來愛。以愛出發(fā)，似乎一切都合情合理，在大人與小孩的關(guān)系世界里沒有誰對誰錯(cuò)，有的只是找到打開心頭的那把鑰匙你找到了嗎?你們是否有真的彼此了解？當(dāng)然，小孩子是不諳世事的，所以對于每個(gè)爸爸媽媽來說，最重要的不是去管教小孩子，而是了解小孩子，以他們認(rèn)知的世界與他們溝通。

而這種溝通，最有效的方式，就是——鼓勵(lì)和贊美。大人和小孩都需要贊美，贊美可能只是你的一句話，一個(gè)微笑，甚至一個(gè)眼神，可是這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)卻可以改變很多你意想不到的事情。作為大人，更不要吝惜你對小孩子的贊美，因?yàn)樗麄冃枰愕目隙ê凸膭?lì)朝著好孩子的方向成長。

我在看這部影片的時(shí)候，在很多處地方都被感動(dòng)了。那份感動(dòng)來自孩子們的茫然和最后父母老師的理解包容。所有的淚水與痛苦，最后都融化為溫暖的笑容。

很原諒我沒有變成你所期待的好孩子，但是，我仍然需要你的理解，需要你的擁抱，需要你的愛。

10英本一班鐘文芳1020031143

第五篇：《小孩不笨》影評

《小孩不笨》影評

對于一部好的教育性影片，它應(yīng)該具備什么特點(diǎn)？

個(gè)人以為應(yīng)該是真實(shí)而不做作，感人而不煽情。《小孩不笨》給我留下的印象便是如此。整部影片給我留下最深印象的便是兩個(gè)字——理解。

杰利的父母一直以來都不理解杰利和謙學(xué)心里所需要的，以為給他們好的生活條件，好的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)那么他們就應(yīng)該滿足了，可是他們不理解孩子的心，不明白他們需要的是安心，理解，愛。

就像片中謙學(xué)所說的“看著我們什么都有，其實(shí)我們什么都沒有”

是啊，只擁有物質(zhì)，卻沒有精神的生活，怎能不讓人感覺虛幻。沒有關(guān)心，沒有理解，你看著整個(gè)世界都在不停的轉(zhuǎn)，可是卻感覺自己不屬于這個(gè)世界，那種孤獨(dú)，寂寞不是十幾歲的孩子應(yīng)該有的。

父母只知道訓(xùn)斥孩子，卻不給他們講話的機(jī)會(huì)，慢慢的他們便是明白了，永遠(yuǎn)不要和自己的父母講道理，你輸了，那么就要挨罵；你贏了，還是挨罵。這是孩子的悲哀，也是父母的悲哀。

作為孩子也應(yīng)該去學(xué)著理解父母，他們所要面對的遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比自己多得多，生活的壓力他們不可能讓孩子來分擔(dān)，從來都是自己一個(gè)人扛著，可是他們這么苦這么累只有一個(gè)希望，那就是希望自己的孩子成才。

正如片中另一個(gè)主人公成才一樣，他的父親給他起這樣一個(gè)名字便是希望他能夠成才，當(dāng)成才的父親把他的書包扯壞之后，看到朋友女兒的書包，他只是默默的撫摸了幾下，可知道他心里是怎么想？他一定非常內(nèi)疚，雖然后來買的那個(gè)書包對于成才來說是如此的幼稚，可是他的父親不明白。

當(dāng)成才被學(xué)校開除后恨鐵不成鋼的父親打他的時(shí)候，成才的心里有的只有恨和不解，恨他的父親總是打他，不解他的父親為什么總是打他。可是他沒有注意，他的父親打他時(shí)的表情。痛苦的表情，痛苦的淚水。每一拳打在成才的身上，那都是同時(shí)打在了自己的心上，那不是泄憤，他的臉上是沒有泄憤的舒坦，而是越打越痛，痛的他都沒有力氣揮拳。

可是這些成才都沒有看到，他的心早已經(jīng)被恨和不解蒙蔽了。

影片的最后，成才的父親用自己的死換回了成才的理解。杰利的父親也在那位老婆婆前的那一跪之下融化了謙學(xué)的心。讓他們明白了，不是父母不愛他們，只是他們愛的方式不對。

最后結(jié)局看似挺好，可是成才卻是永遠(yuǎn)的失去了打他愛他的父親。那份孤獨(dú)將陪伴他一生。

兩代人之間的鴻溝并不是無法逾越的，只是希望結(jié)局不要像成才的家庭一樣。

愿天下所有的父母和孩子都能夠相互理解，希望片中的悲劇不要在現(xiàn)實(shí)中再次上演。衷心的說一句，《小孩不笨》真的不錯(cuò)！