第一篇:師德師風(fēng)論文、陳兵
加強(qiáng)自身修養(yǎng),用愛教育學(xué)生
鎮(zhèn)平縣高丘鎮(zhèn)周盤小學(xué):陳兵
通過教學(xué)實(shí)踐和師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的培育者;既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者;是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。要成為一名優(yōu)秀的人民教師,就應(yīng)該做好以下幾個方面:
一、與時俱進(jìn),實(shí)力正確的教育觀。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
二、了解學(xué)生的心靈
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn),以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。
事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時,符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會附耳細(xì)說,學(xué)會正面暗示。教師的評價性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我。
在教育教學(xué)過程中,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
高丘鎮(zhèn)周盤小學(xué)
陳兵 2011、6、26
第二篇:師德師風(fēng)論文
愛心無華,化作春泥更護(hù)花
---小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)紀(jì)實(shí)
我們小學(xué)是高新區(qū)一所規(guī)模較大的農(nóng)村小學(xué)。幾年來,我校根據(jù)上級教育部門“教育崛起,教師為基”的精神,始終把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校工作中的重中之重,充分認(rèn)識新形勢下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,并把此項(xiàng)工作納入學(xué)校工作的議事日程并狠抓落實(shí)。我校在師德師風(fēng)建設(shè)上取得了可喜的成績,教師在愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表上表現(xiàn)尤其突出。
師德是愛的驛站,是心靈的歸宿,是理想之火,是生命之光,是教師人格魅力和學(xué)識魅力,是教育全部的生命。師德高尚的教師會用自己的一言一行潛移默化地感染學(xué)生,教會學(xué)生如何做人,師德高尚的教師會不斷更新教育觀念,傳授學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生終身受益。師德高尚的教師會時時處處、默默耕醞、無私奉獻(xiàn)。多少次我校的老師都是帶著病上課,嗓子經(jīng)常沙啞失聲多日,多少次我校的老師都以校為家,很晚才回家,顧不上接送輔導(dǎo)自己的孩子。每到周五下午,放學(xué)歸來早的我校畢業(yè)生靜靜等在校門口準(zhǔn)備和自己的老師見上一面,說一說自己的心里話。我校謝老師曾資助過一個貧困生,這個學(xué)生現(xiàn)在國外工作,無論多忙,教師節(jié)來臨之際,一張精致的卡片總能獻(xiàn)上自己深深的祝福。雖然老師的付出是不計(jì)報酬的,但濃釅的師生之情可見一斑。
作為教師,應(yīng)該無私地把愛撒向每一個孩子,平等地對待每個孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時體驗(yàn)到老師對他們的關(guān)懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給孩子,公正地對待每一個孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時,孩子小小的心定會融化在師愛中,在學(xué)習(xí)生活中找到快樂,愉快地接受教育。我校三年級有一名男生,是爹娘老年得子,嬌慣缺少管教,成績很是糟糕。他的數(shù)學(xué)老師王老師多次家訪,和家長孩子促膝長談,最終感化了此生,成績也迅速上升。另外二年級有一個腦癱的女生,是學(xué)校的“明星”。上課時,一會坐到椅子上,一會兒爬到講桌上,一會兒將擺放整齊的作業(yè)弄得遍地狼藉。一不小心,她就會跑出教室,為怕她受傷害,老師時時跟隨左右,好言相勸。就像電影里,她是在前面散步的“公主”,老師就是跟班的“隨從”。這形成了我校一道頗具特色的風(fēng)景線。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。我校教師經(jīng)常誦讀教育家蘇霍姆林斯基熱愛學(xué)生的一個故事。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。我校五年級有一個男生,父母離異,和老年癡呆的奶奶相依為命。平日里,衣服不整,身體瘦弱。班主任賈老師時常噓寒問暖,用自己的錢為他購買課外書,還組織學(xué)生為他捐款捐物,鼓勵他戰(zhàn)勝困難,相信生活
會越來越好。此男生好幾次叫老師時,脫口而出的竟是媽媽兩個字。
師愛是寬容的愛、無私的愛,愛得深沉,愛得持久。我校的老師熱愛這份平凡而又崇高的事業(yè);更愛自己朝夕相處的孩子們!
大愛無言,師愛無邊。讓我們用樸實(shí)無華的愛心,化作春泥愛護(hù)含苞欲放的花朵;用我們寬容無私的愛,給孩子們撐起了一片藍(lán)天!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我們將上下而求索。新世紀(jì)做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),我們要做到鍥而不舍、堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈,相信只要扎實(shí)工作,務(wù)求實(shí)效,我們小學(xué)的明天會更美好。
第三篇:師德師風(fēng)論文
教書育人,為人師表
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。自古就是“教書育人,為人師表”。教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)生們?nèi)松煽康囊啡恕N易鳛橐幻⒄Z教師,時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。我忠于黨的教育事業(yè),全面貫徹黨的教育方針,認(rèn)真實(shí)踐“三個代表”、牢記“八榮八恥”。認(rèn)真踐行“貴州教育精神”和“貴州教師誓詞”,自覺遵守國家法律法規(guī)和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,忠于職守、工作兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,以校為家、教書育人,為人師表。
我一直承擔(dān)初中英語的教學(xué)、教學(xué)管理工作。堅(jiān)持“沒有愛就沒有教育”,“教書育人”的原則,以情感化學(xué)生;用愛打動學(xué)生;以行為影響學(xué)生。多角度地調(diào)動學(xué)生的積極性,使之全面健康地成長。在教學(xué)、教研上博取眾長,刻苦努力,積極進(jìn)取,尋求創(chuàng)新。不斷地豐富和完善自我,提升個人素質(zhì)。有了民主、和諧的情感鋪墊,再加上不斷提升的個人素質(zhì),人格魅力的吸引自然的把學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)移的英語學(xué)習(xí)中了。在教學(xué)工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。去年我班有一個名叫劉波的學(xué)生,他家的生活狀況不好,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法,與瞧不起他的同學(xué)談話,告訴他們:他是我們中的一員,只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵他。漸漸地,他變成了一個自尊心強(qiáng)的孩子。我對他說:“老師不會因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對他另眼相看,老師只在乎他是否真正學(xué)會做人,學(xué)到知識。讓老師來幫助你,使你成為一個別人喜歡的孩子,好嗎?相信你能行!”在以后的日子里,盡管他有時還會犯些小錯誤,出點(diǎn)小問題,但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,畢竟在不斷的進(jìn)步。
品質(zhì)優(yōu)秀,素質(zhì)良好的教師是一種最現(xiàn)實(shí)、最生動、最有力的教育手段。讓
學(xué)生對我的好感轉(zhuǎn)化成為對英語的熱愛和濃厚的興趣。在教學(xué)之余,多注意和學(xué)生溝通、交流。七年級新生剛離開家,獨(dú)立性差,生活上會遇到很多問題,我經(jīng)常到他們的宿舍去看看和他們聊聊生活,有時候?qū)W生感冒了,父母不在身邊,畢竟是十一二的孩子,我雖然做不到像父母那樣無微不至,這個時候多給一些關(guān)心和問候也讓孩子們倍感老師對他們的愛。通過這件事,我深刻體會到,教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。
在教學(xué)中,堅(jiān)持“學(xué)無止境”、“教無定法”,刻苦專研教材,虛心求教,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為一名初中英語教師,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。學(xué)生認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的,可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神,一個手勢,一句看似無關(guān)緊要的話語,都會給他們以前進(jìn)的動力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯事(哪怕很小),或者說過的一句錯話(哪怕很短),都會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會產(chǎn)生事半功倍的效果。有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,上課時應(yīng)付了事,甚至課上傳授了一些錯誤的知識,或作一些模棱兩可的解釋,而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯,將錯就錯,最后損害的是教師的形象,是教師的威信。相反,若能知錯就改,學(xué)生不但不會嘲笑你,而會更尊敬你,大大增強(qiáng)了你的威信。
有一次,我在九年級(2)上早讀,我看見教室地上有很多紙屑,于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,學(xué)生們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是率先垂范的教育力量。垂范師德不是一朝之功,而是時時之事、處處之事。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼,而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣。教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個學(xué)生的心靈得到凈化,教師自然也會贏得學(xué)生的尊重和愛戴。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可 2
能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,做出貢獻(xiàn)。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
第四篇:師德師風(fēng)論文
寓德于教,為人師表
——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會
苗莊小學(xué) 常金華
內(nèi)容提要:
教師肩負(fù)著教書育人、塑造靈魂的神圣使命。在教育、教學(xué)過程中,教師一方面要以各種方式直接對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,另一方面又要以自身的人格影響學(xué)生,以自己的“身教”感染學(xué)生。因此,我從寓德于教、為人師表、愛生如子三個方面闡述了自己的觀點(diǎn)。在教育實(shí)踐中,教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:師德教育為人師表愛生如子
正文:
在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識。我深刻地認(rèn)識教師的素質(zhì)中,最重要和核心的素質(zhì)就是職業(yè)道德素質(zhì)。教師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的師德是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會:
一、寓德于教。
新的基礎(chǔ)教育課程體系以鄧小平“三個面向”和江澤民“三個代表”的重要思想為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個學(xué)生身心健康發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個學(xué)生終身發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。教學(xué)中,語文課程德育的契機(jī)往往更多,這是因?yàn)檎Z文課程的人文性和工具性以及語文教學(xué)貫徹文道統(tǒng)一的原則所決定的。當(dāng)前落實(shí)語文新課標(biāo)的實(shí)踐中,課程德育滲透正逐步淡化兩種片面的觀點(diǎn)和做法。一是把語文看成純工具課,只求授予學(xué)生以知識和培養(yǎng)學(xué)生以能力,至于課程例子課文的思想內(nèi)容能否對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)及形成發(fā)揮作用,往往視而不見、教而不力。二是忽視課文課程的人文性工具性特點(diǎn),把課文的內(nèi)容無限延伸,架空分析,文質(zhì)兼美的課文被枯燥無味的大道理取代了,變成了空洞的政治說教,其結(jié)果定是事倍功半。
要增強(qiáng)學(xué)生的道德意識,首先是增強(qiáng)他們的自我完善意識。在我的語文教學(xué)中,注意增強(qiáng)學(xué)生的自我完善意識。我講《給予是快樂的》一課時,先讓學(xué)生通過讀書明課文講的是一個關(guān)于“愛”的故事,然后再引導(dǎo)學(xué)生講生活中有關(guān)“愛”的故事,最后使學(xué)生明白:在生活中,只有播撒愛的人才能享受到給予的幸福和快樂。其次還要增強(qiáng)他們的愛國意識。如講《桂林山水》時,我利用多媒體把課文中描寫的江山如畫的景色生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前:那奔流不息的江河,那連綿起伏的丘陵,那直插藍(lán)天的雪峰,那遼遠(yuǎn)廣闊的草原??使學(xué)生仿佛身臨其境,從中感受祖國山川河流的美。還可以通過學(xué)習(xí)人物的優(yōu)秀品質(zhì),激發(fā)小學(xué)生的愛國之情。小學(xué)語文教材中,選取了很多寫人的文章。這些文章中的人物都有鮮明的個性特點(diǎn)。他們的身上都閃爍著光彩照人的優(yōu)秀品質(zhì),都是小學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模如學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》一課,我先從課題切入,問學(xué)生:“周恩來為什么要為中華之崛起而讀書?”,然后結(jié)合課文內(nèi)容從“聽說中華不振”到“親眼目睹中華不振”進(jìn)行交流,最后討論:怎樣才能做到為中華之崛起而讀書?從中激發(fā)了學(xué)生的愛國之情,堅(jiān)定他們?yōu)檎衽d中華而讀書的決
心。這樣讓學(xué)生在教師所提供的這種情境中得到感染、得到教益,讓學(xué)生在心靈得到慰安,得到熏陶。
實(shí)踐使我體會到,寓德育于語文教學(xué)之中,就能收到良好的效果。既能使學(xué)生掌握完整體系的語文知識,提高聽說讀寫能力,又能提高學(xué)生的思想覺悟,陶冶他們的道德情操。這里的關(guān)鍵在于一個“于”字,即在語文課堂要求中,在語文教材分析講解中,在語文聽說讀寫實(shí)踐中,在語文課外活動中滲透進(jìn)德育因素。
總之,只有寓德育于語文教學(xué)各個環(huán)節(jié)之中,我們的語文教師才能真正完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù),才能讓課文中蘊(yùn)含的德育因素像霏霏的細(xì)雨,不知不覺地灑落在學(xué)生那幼小的心田里,真正做到春風(fēng)化語,潤物無聲!
二、為人師表。
“師”者,授業(yè)也,“表”者,表率也。授業(yè),是傳授知識,表率則是做好榜樣。傳授知識,是為人師者的根本。做好榜樣,則在于教師各自所持有的品德修養(yǎng)了。
教師的教育對象是學(xué)生。學(xué)生時代,正是他們處于世界觀、性格、品質(zhì)等形成的階段。尤其是小學(xué)、幼兒園的學(xué)生,這個時期學(xué)生的特點(diǎn)是可塑性大,模仿性強(qiáng)。教師的言行直接影響著學(xué)生。如果要求學(xué)生文明禮貌,自己就要禮貌在先、談吐文雅;如果要求學(xué)生言行一致,自己就要說到做到;要求學(xué)生誠實(shí)守信,自己就要說話算數(shù)。總之,教師的一言一行、一舉一動,都會通過學(xué)生的眼睛刻在他們的心中。從而進(jìn)行著模仿,翻版。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”它的教育就如同春雨一般出神入化了。
有人曾說這樣說過:“如果我自己的表不準(zhǔn),它只是欺騙我一個人。但如果一個城市的大鐘不準(zhǔn),受欺騙的就是整個城市的居民”。
教師的言行,如城市的大鐘,影響的是一批人,一代人。同時,一個有威信的教師說的話,比家長要靈得多。很多時候,家長對孩子的教育都依賴于教師的威力!如果一個教師一面講文明禮貌,自己卻臟話連篇,一面講集體主義,一面卻損公肥私??這樣的教師怎能讓學(xué)生信服,學(xué)生又會被教育成什么樣的人呢?
為人師表要求教師做優(yōu)秀品德的垂范者:要熱愛祖國、熱愛人民,要具有高尚的節(jié)操,要尊老愛幼,要團(tuán)結(jié)同事,謙虛禮讓,要勤奮學(xué)習(xí),勤勞節(jié)儉,要律已寬人,誠實(shí)守信,見義勇為,公正無私。
為人師表要求教師做高素質(zhì)的教育者:要牢記教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的發(fā)展方向,認(rèn)真貫徹和實(shí)施黨的教育方針,把德育、智育、體育、美育、勞育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中,對學(xué)生加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀,積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識,切實(shí)提高教育質(zhì)量,要培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣,積極參加體育運(yùn)動,具有健康的體魄。要加強(qiáng)美育,陶冶學(xué)生的情操,提高素養(yǎng)。作為教師必須嚴(yán)格要求自己處處以身作則――不以事小而不為,不以小事而不正。
三、愛生如子。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個是十分精彩的比喻,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠
是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落:就會破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈,就如同露珠,需要教師和家長的倍加呵護(hù)。”這種呵護(hù)就是愛。愛是教育中無法缺少的一部分,就如魚不能沒有水,柏拉圖將愛視為一切道德和精神的進(jìn)步基礎(chǔ),愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的重要組成部分.而這個組成部分不是硬性的規(guī)范要求,是發(fā)自內(nèi)心的表現(xiàn),是心甘情愿的付出,是從內(nèi)心深處表達(dá)出來的對學(xué)生的關(guān)懷.愛的力量是教育工作的靈魂,是其他任何情感無法替代的內(nèi)涵.教師對學(xué)生的愛不僅影響著教學(xué)效果,而且也影響著學(xué)生的發(fā)展,這種愛是根植于對教育事業(yè)的忠誠,是教師職業(yè)道德的核心。教師只有具備了”愛生如子”的道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)地去教育好學(xué)生。要做到熱愛學(xué)生,就必須要求教師首先要了解學(xué)生。只有這樣,才能在教育教學(xué)中有針對性地采取不同的方法方式,達(dá)到好的教育效果。我班的高健同學(xué)由于父母離異后又父親過世所以轉(zhuǎn)到本校學(xué)習(xí),他沉默寡言,不與同學(xué)玩,不完成作業(yè)。面對著這樣的孩子,我的心靈感到了強(qiáng)烈的震憾。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們走進(jìn)同學(xué)的學(xué)習(xí)生活,于是我經(jīng)常找他談心,為了樹立他們的自信心,我更是抓住一切機(jī)會鼓勵他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過我的不懈努力,高健同學(xué)現(xiàn)在已融入了同學(xué)們的生活中,并且在各方面都有很大的進(jìn)步。
愛默森說:“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。師愛不等于母愛,嚴(yán)格不等于厲害。”在嚴(yán)格要求又熱情愛護(hù)中,要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時,愛在細(xì)微處。充滿愛的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛相結(jié)合,才能贏得學(xué)生的尊敬和理解。對待學(xué)生,無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家,無論他是
品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生,均應(yīng)一視同仁,愛得公正,愛得讓學(xué)生信服。教師只有用愛心對待每一個學(xué)生,特別是思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生,更要用寬容心對待他們。對于學(xué)習(xí)較差的同學(xué),我們要特別注意保護(hù)他們的積極性。”
總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
第五篇:師德師風(fēng)論文
師德師風(fēng)論文
——劉兵
法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學(xué)生,更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生坦誠相待,心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。”教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。
其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是
在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動力,明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。因?yàn)椋囊饬x遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。
5月12日中午14時28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護(hù)衛(wèi)著一個個花朵般的生命,奏響了感天動地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原來如此脆弱;面對災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容,每一個瞬間都感天泣地。
譚千秋,張米亞,向倩??這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來臨時,他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時,他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!
面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個教師都應(yīng)該反思一下自己:我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間? 既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。
師德總結(jié)
——劉兵
我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,在此我就我個人結(jié)合自己的工作對自己存在的問題及產(chǎn)生的原因進(jìn)行了認(rèn)真的剖析。
一、依法執(zhí)教。本人從教以來,一直都認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律,學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德、遵紀(jì)守法,爭做四有新人。學(xué)習(xí)和對照我區(qū)教育局頒布的教師十條禁令,我很自信的說我做到了!
二、愛崗敬業(yè)。只有熱愛祖國的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)而努力奮斗,盡職盡責(zé)、教書育人。一直以來我都認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時間,我都時刻注意學(xué)生的思想動態(tài),做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正,努力使自己成為學(xué)生的良師益友。
三、關(guān)愛學(xué)生。“愛”是理智和感情的統(tǒng)計(jì),它體現(xiàn)對學(xué)生的尊重,更體現(xiàn)了對學(xué)生的嚴(yán)格要求。我既愛“聽話”的學(xué)生,更愛“后進(jìn)生”。對學(xué)生我總是努力做到動之以情,曉之以理,和學(xué)生心心相連,尊重學(xué)生的個體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。對于“后進(jìn)生”我總是用發(fā)展的眼光來看,用“放大鏡”來看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,以長善救失。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。作為一名人民教師,重要任務(wù)是教學(xué)工作。面對各種差異的學(xué)生,我詳細(xì)了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),深入了解每位學(xué)生的心理特點(diǎn),才能做到因材施教,對不同特點(diǎn)的學(xué)生采用不同的方法,根據(jù)學(xué)生的不同愛好,鼓勵學(xué)生全面的發(fā)展。有些學(xué)生的接受能力強(qiáng),在他們學(xué)有余力的基礎(chǔ)上對他們提出更高的要求;對于那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生我會請家長配合老師的工作耐心的對學(xué)生學(xué)習(xí)給與更多的幫助。讓學(xué)生在不同的程度都得到發(fā)展。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。作為一名教師,學(xué)校就是我的家,學(xué)校的發(fā)展也就是教師的發(fā)展,學(xué)校的形象也是教師的形象。所以我把學(xué)校集體放在第一位。我總是和同事良好合作,謙虛謹(jǐn)慎,尊重同事,虛心向他們學(xué)習(xí),共同討論,探索教學(xué)規(guī)律,我不單單注意自己在學(xué)生心目中的形象,同時也注意樹立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象,維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信,從不在學(xué)生面前議論科任教師的“長短”。
六、尊重家長。人常說父母是孩子的第一任教師,教育好孩子,離不開父母的教育。一個人所受的教育是多方面的,有學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。教師要想教育好學(xué)生,就離不開與家庭聯(lián)系,共同教育學(xué)生,只有主動與家庭聯(lián)系,才
能了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。積極向家長宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法,共同教育好學(xué)生。每次在和家長交談的時候,我總是站在家長的立場上考慮學(xué)生的問題,把學(xué)生視為自己的孩子,和家長共同探討教育孩子的問題。努力使家長和學(xué)校、老師的教學(xué)工作形成共識。
七、廉潔從教。我一直認(rèn)真做為人民靈魂的工程師──教師,就要有無私奉獻(xiàn)精神,社會體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì),很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊,教師也不例外,有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班,收取補(bǔ)課費(fèi),有的教師向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料,從中獲取回扣等等腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生。我向來杜絕此現(xiàn)象,從不做加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。
八、為人師表。作為一名教師,我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時工作和生活中,遵守社會公德,克服個人主義、注意言行,不講粗話,以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象,不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已,保持良好的生活習(xí)慣。
今后我還要努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論、與時俱進(jìn),認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”政治思想,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做到政治思想和教學(xué)業(yè)務(wù)水平雙豐收。在對自己的工作做了認(rèn)真的剖析只有我覺得我還存在著以下的不足:
1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動性。在工作中忽視了知識能力的培養(yǎng)再造,對學(xué)習(xí)沒有做到長期堅(jiān)持,總是給自己找借口,由此導(dǎo)致了很多工作原地踏步。
2、對自己的工作要求不高。在工作中對自己要求不夠嚴(yán)格,有拖拉的現(xiàn)象,領(lǐng)導(dǎo)安排了工作,缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃,因此影響了工作效率。
3、開拓精神不強(qiáng)。在工作中安于現(xiàn)狀,存在著等、靠的思想,總是被動接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,不能主動替領(lǐng)導(dǎo)分憂。
4、強(qiáng)化責(zé)任,提高效率。對自己的工作多用心、用腦,領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃,使其有序、有時、有步驟地完成,今天的事絕不拖到明天做,樹立強(qiáng)烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀,促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順利開展和自身能力的不斷提高。
5、開拓創(chuàng)新,提高教育教學(xué)水平。在工作中勤觀察、勤思考,想學(xué)生、家長之所想,急學(xué)生、家長之所急,全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作。時代對我們這一代的人民教師提出了更高的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會
——劉兵 有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
一、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
二、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。
五、根據(jù)新時期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻瀆。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。