第一篇：演講稿：讓青春輕舞飛揚

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的評委、親愛的同學(xué)們:

大家好，我叫xiexiebang。今天我演講的題目是《讓青春輕舞飛揚》。

沒有千里之風(fēng)，我們是一只輕盈的雨碟，用自己稚嫩的翅膀收擴八方風(fēng)云;沒有垂云之翼，我們是一只輕巧的海鷗，用自己光潔的羽翼搏擊萬里蒼穹。飛得更高，所以看得更遠，在湛藍的蒼穹，我們自由翱翔;在華麗的舞臺我們輕舞飛揚!

青春是一本太倉促的書，書中有我們年輕的詩。作為青春的一代，我們有時未脫稚拙，為賦新詞強說愁;有時意氣奮發(fā)，糞土當(dāng)年萬戶侯。趁著書生意氣揮斥方遒。環(huán)宇碧落，我們只是投入大化的一抹塵埃;然而，千千萬萬的我們匯在一起，便是東方的紅霞，映射著太陽的光輝。昂起少年的頭，我們澄澈的雙眸是那樣渺小，但卻能倒影整個宇宙!看得到想得到，我們才能做得到。心靈飛得多遠，我們的青春才能行的多遠。征途綿綿，需我新人昂首闊步;環(huán)宇浩浩，任我青年振翅高飛，懷著一份信念我們才不會停止飛翔，背起一份責(zé)任，我們才不會被亂風(fēng)吹偏了方向。眼下，風(fēng)正急，路正遠。在這展開雙翼的時節(jié)，讓我們凌空展翅、掠羽高翔!

青春是人生一道灑滿陽光的風(fēng)景，是一首用熱情和智慧唱響的贊歌。人世間有許多東西失去了還可以得到，唯有青春，對任何人來說都屬于一次性消費，而且是易耗性消費，只道是白駒過隙、更道是高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。青春是一筆財富，我們擁有青春，這便是追求理想最寶貴的財富，沒有夢想，沒有追求的青春怎么叫青春?沒有彷徨，沒有執(zhí)著追求的青春怎么稱為青春?起點時固然有雄心壯志，終點處固然金光燦爛，但是當(dāng)生活一步步將理想的鋒芒磨平，那雄心壯志不照樣會煙消云散嗎? 不要以為我們上學(xué)很苦，高爾基不是說過“苦難才是真正的大學(xué)。”還有一位偉人說“苦難是人生的必經(jīng)之路”所以當(dāng)你擁有了雄心壯志的時候，同時你也要張開雙臂迎接苦難。

一代豪杰丘吉爾，這位百年才能誕生一位的演講天才經(jīng)過的是怎樣的人生經(jīng)歷!大家或許只記得他那十分慘烈的成績單，卻不知道他那孤獨的，幾近夭折的童年。大家或許只記得他當(dāng)海軍大臣的榮耀，卻不知道他從一名普通的騎兵到屢建奇功的戰(zhàn)地記者、經(jīng)歷種種九死一生的傳奇經(jīng)歷。大家或許只記得他那壓倒眾人、極富煽動性的演講，卻不知道在成長過程中他每每被人嘲笑、譏諷、侮辱的時刻。甚至他那丑陋的長相，矮小的個子總被對手掛在嘴上。大家或許也還只記得他出生在一個貴族之家，應(yīng)該享盡榮華，卻不知道丘吉爾家族從馬爾巴羅公爵到倫道夫勛爵之時，溫斯頓?丘吉爾青年時面臨的窘境，等等。正因為丘吉爾經(jīng)歷的起起伏伏的政壇、坎坎坷坷的人生，才成就了他那句不朽的名言:“我能奉獻的只有血和淚。” 這句話確實充滿了血和淚啊。它是由多少苦難積淀而成。也許有人說：我不想成為丘吉爾那樣的大人物，那也請記住吧：夢想的高度與苦難的程度是成正比的。所以在起點處就請準(zhǔn)備迎接苦難吧。其實追求夢想就像長跑，苦難則是人的生理極限，遇到他只要咬咬牙堅持一會也便“守得云開見月明”了!記住一句再普通不過的話吧：堅持就是勝利，相信付出就會有收獲，因為“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦觀終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”

青春是生命的深泉在涌動。青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯弱，進取壓倒茍安。我們擁有青春，就如朝陽永遠向上;我們擁有青春，就如山溪不羈奔流;我們擁有青春，就如幼蟬破繭而出!朋友，請不要再為落葉傷感，為春雨掉淚;也不要滿不在乎的揮退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗;青春是一筆不耐花銷的財富，時光匆匆如流水，歲月如流不復(fù)回。歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。讓我們?yōu)⒁宦泛顾嬕宦凤L(fēng)塵，嚼一根艱辛，讓青春在生命中繼續(xù)燃燒;握緊時代的輪舵、揚起理想的風(fēng)帆，讓我們的青春在廣褒的人生之海輕舞飛揚。

我的演講完畢，謝謝大家!

第二篇：讓青春輕舞飛揚散文

青春是花飛花滿天的花季。小荷才露尖尖角，卻已是生機勃勃的又一年光景。花季，童心未泯；花季，純真依然；花季，明媚依舊。我們?nèi)匀幌窈⑼频奶煺鏌o邪。微笑是我們的標(biāo)志；羞澀是我們的真性情。

我們常常置身歡樂活潑的海洋；我們對未來無所畏懼；我們天真爛漫，任時光悄無聲息從身邊流走。我們的身體開始悄悄發(fā)生變化，女孩的開始變得嬌俏可愛，男孩的開始變得更加活潑好動，我們都像小荷般一下子從水底串出了水面。

我們?nèi)晕磳α闶车膲奶幃a(chǎn)生敏感的反應(yīng)；我們?nèi)晕磳ㄍóa(chǎn)生厭惡的感覺；我們?nèi)晕磳Ψ试韯‘a(chǎn)生免疫能力。放學(xué)時，依然可見零食小店里的我們?nèi)藵M為患；依然在下課的最后一分鐘以最快的速度收拾書包跑回家看《美少女戰(zhàn)士》；仍然邊吃著晚飯邊癡迷地看五阿哥怎樣吻還珠格格，學(xué)習(xí)爾康與紫薇之間那句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”。

那時瓊瑤的書和電視劇“荼毒”了我們整個花季。年紀輕輕的我們一把鼻涕一把眼淚的將整個瓊瑤系列看了個遍。90年代中期引進的第一部瓊瑤劇《婉君》，著實讓我們過足了一把“瓊瑤式”俊男美女的愛情引子。“一個女孩名叫婉君，她的故事耐人追尋……”聽著這首娓娓道來的情歌，看著溫柔似水，貌美如花，楚楚可憐的婉君與三個男人的情愛糾葛，心中就蕩漾起柔柔的波瀾。

青春的花季，小荷才露尖尖角，已有蜻蜓飛上頭。我們暗戀青澀的他，或者嬌媚的她；我們彼此傾慕，不敢言也不敢語；上課的時候，長得愣頭愣腦的他忽然回頭，對后桌的她擺出副煞有介事的壞笑；她望著前桌的他，紅著臉朝著他的那張該死的臉扔橡皮泥……

青春的花季，我們睡前捧一本《紅樓夢》，黛玉葬花的動人情景，我們怎么學(xué)怎么不像；我們學(xué)習(xí)英雄救美，卻被這街邊小混混打得頭破血流；我們嘗試著對異性表達自己的萌動情感，卻發(fā)現(xiàn)總是有許多雙眼睛在看，許多張嘴巴在念經(jīng)，許多張臉在偷笑。

青春是飄著紛紛揚揚大雨的雨季。似水年華，如白駒過隙，人生的初夏，小荷已是半開半就，整個荷塘的荷葉挨挨擠擠，初夏的雨后的荷塘，顯得柔美、壯闊而生動。

雨季，我們不再幼稚；雨季，我們不再害羞；雨季，我們不再懵懂。男生的身材已經(jīng)兌變得高大帥氣，聲音變得粗獷雄渾，性格變得內(nèi)向好學(xué)；女生的身體曲線已經(jīng)變得玲瓏有致，聲音變得甜美動人，性情變得品學(xué)兼優(yōu)。

我們已經(jīng)對零食產(chǎn)生了深刻的認知；我們對新聞時事產(chǎn)生了濃厚的興趣；我們對電影產(chǎn)生了無限的向往。學(xué)校周邊的零食小店，已罕見我們的身影；下了課的第一分鐘我們便以最快的速度沖向球場或者翻看課外讀物或者向老師提問；吃完飯，我們不再對著電視目不轉(zhuǎn)睛，而是把所有的精力放在了晚自習(xí)上。

那時，《新概念作文》首次出現(xiàn)在我們的視線內(nèi)，讓我們對文章的新寫法有了很大的認識。韓寒的《三重門》，一開幽默深刻諷刺的先例，大膽提出對教育現(xiàn)狀不滿，揭示內(nèi)在原因，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，引起了教育界和新聞界的高度關(guān)注；郭敬明的小說，一開小清新華麗深刻哲理的文風(fēng)，使許多女生對他的作品趨之若鶩，同期其他小說發(fā)行量與之相比不可同日而語。

那時，學(xué)生們對這兩人的作品幾乎兩邊倒，而媒體，對這兩個人的作品很大程度上頗有微詞。誰能想到，在未來的十年，十幾年后，他們的作品已經(jīng)發(fā)展成為一個小產(chǎn)業(yè)鏈，銷量幾乎都能年年居暢銷書的首位，兩位上過中國在美國福布斯排行榜，都是快樂大本營的常客，都當(dāng)起了導(dǎo)演。

其實，他們只是青春創(chuàng)業(yè)大潮中的兩個典型案例。我們80后也在不斷在模仿和學(xué)習(xí)他們的作品和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，他們?yōu)槲覀円院蟮娜松窐淞⒘肆己玫陌駱印?/p>

雨季，我們都迷茫過，笑過，痛過，哭過，愛過，在青春的道路上，我們不斷迷失，不斷找尋，不斷得到，不斷失去，不斷學(xué)習(xí)，不斷體會，不斷感受，所以才有了雨季后的柳暗花明又一村。

青春是輕舞飛揚的雙十年華。雙十年華，我們變得成熟穩(wěn)重，變得能屈能伸，變得有愛心有善心，懂得了有付出才有回報，懂得了換個角度看問題，懂得了有容乃大，忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，做一個海一樣的青年。

雙十年華，我們的愛情不再是暗戀或者早戀，而是光明正大、以結(jié)婚為目的的戀愛。此時，我們從父母那里，體會到了愛的真諦：愛不僅是雙方優(yōu)點的相互吸引，還是在鍋碗瓢盆中的艱難磨合；愛的含義不僅僅是愛情那么簡單，它還包含了擔(dān)當(dāng)、責(zé)任、義務(wù)能執(zhí)子之手，與子偕老的愛情，到最后必定會參雜許多親情的因素。

雙十年華，我們懂得孝敬父母，正如我們時常哼唱的那首歌：常家看看，幫父母刷刷洗洗碗。我們懂得創(chuàng)業(yè)之路必定困難重重，必須活讀書，重實踐，做好面對成敗得失的準(zhǔn)備，以正確的心態(tài)對待每件事每個人。

雙十年華，我們不再生澀，不再游戲人生。面對人生，我們懂得要做詳細而周密的計劃。一早之計在于晨，一年之計在于春，早做準(zhǔn)備，定能收獲良好的瓜果。

雙十年華，我們懂得做人不能鉆牛角尖，但要懂得變通；我們懂得做人不可世故，但要圓滑；我們懂得做人不可高傲，但要有骨氣，做人不可自卑，但要有膽量。

雙十年華，掬一份懂得，讓我們的青春輕舞飛揚。愿我們能在塵世間活得游刃有余，能在愛情中收獲美好，能在工作中干得腳踏實地，能在成長中悟得真理，能在青春里活得輕舞飛揚、愛得輕舞飛揚，像青春的荷花，輕盈的開著，美麗的舞著，展露迷人舞姿，綻放裊裊清香，活出精彩人生。

第三篇：信息技術(shù),讓英語課堂輕舞飛揚

信息技術(shù)，讓英語課堂輕舞飛揚

甘肅省臨洮縣八里鋪鎮(zhèn)王家大莊小學(xué) 申靜

摘要：多媒體集形、聲、光、色于一體，能夠有效在渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)美景。其優(yōu)勢主要表現(xiàn)在資源多樣性、內(nèi)容生動性、學(xué)習(xí)過程的互動性等。我們要充分地發(fā)揮這些優(yōu)勢，使其從以下四方面輔助英語教學(xué)：

一、利用多媒體組織課堂教學(xué)；

二、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的求異，洞察能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；

三、利用多媒體圖像刺激與豐富學(xué)生的想象；

四、利用多媒體展現(xiàn)情景，提高口語表達能力。

關(guān)鍵詞：多媒體、輔助英語教學(xué)、創(chuàng)設(shè)情境、展現(xiàn)情景

多媒體集形、聲、光、色于一體，能夠有效地渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情景，其優(yōu)勢主要表現(xiàn)在資源多樣性、內(nèi)容生動性，學(xué)習(xí)過程的互動性等。我們要充分發(fā)揮這些優(yōu)勢，把多媒體作為認知工具，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力，同時利用多媒體有效地輔助英語教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生興趣盎然

托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望”，而興趣的培養(yǎng)和保持與教師的教學(xué)手段以及對學(xué)生不同感官刺激有關(guān).多媒體教學(xué)進入課堂不僅是教學(xué)手段的提高, 而且可以利用它集圖形、圖像、聲音、動畫、文字與一起的特點,從不同的感官刺激學(xué)生.根據(jù)心理學(xué)和腦生理學(xué)表明: 單憑聽覺獲取知識能記憶15%的內(nèi)容;單憑視覺獲取知識能記憶25%的內(nèi)容;聽、視覺同時運用能記憶65%的內(nèi)容.學(xué)生一旦有了較高的記憶效率, 就會一種發(fā)自內(nèi)心的興趣和求知欲.贊可夫曾說過 “凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣的東西, 都是很容易從記憶中揮發(fā)掉的”。剛剛學(xué)習(xí)英語的學(xué)生常常不能被教材上的英語內(nèi)容和靜止的圖畫所吸引，從而調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)中靈活的運用多媒體手段可以變“靜”為“動”，變“單調(diào)”為“豐富”從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。也就是說多媒體教學(xué)手段能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性，能夠使學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)。孔子曰：“知之者，不如好之者，好知者，不如樂知者。”只有學(xué)生愿意學(xué)才能學(xué)進去，才可能學(xué)好。所以在課堂教學(xué)中只有想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能更大的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，才能使學(xué)生的思維更加敏捷、更加活躍，才能使他們?nèi)硇牡膮⑴c到英語的學(xué)習(xí)中去。課堂教學(xué)才會達到最佳效果。

例如：課前三分鐘播放英語動畫片或英語歌曲，用動人的畫面及純正的英語吸引學(xué)生。由于動畫片學(xué)生愛看愛學(xué)，極易在課間自然模仿畫中人物語氣進行對話，從而在玩耍中鍛煉了語言能力。在教學(xué)的熱身過程中設(shè)置歌曲、游戲、韻律操等讓學(xué)生唱一唱、跳一跳、樂一樂。這樣不但消除了疲憊之感，而且又激起學(xué)生興奮點，保持了學(xué)習(xí)興趣的持續(xù)性，使其在輕松愉悅的氛圍中獲取知識。學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的快樂，從而自主地學(xué)。

在教學(xué)打招呼用語時，用自制課件，將孩子們喜愛的卡通貓制成小動畫，并擬人化，加以配音。喜羊羊得卡通形象深受孩子們的歡迎，動畫一播放，喜羊羊聰明與可愛立刻深深地吸引了孩子們，只見喜羊羊做鬼臉邊說：“Hi!大家好！我是pleasant goat！想和我交朋友嗎？那就先記住我的名字吧，pleasant goat！”喜羊羊一說完，孩子們就迫不及待地練習(xí)起來，很快就記住了goat這個單詞。

這時教師適時點撥：“想和喜羊羊交朋友嗎？那你必須要有禮貌地和它打招呼，這樣小貓才會高興，才愿意和你交朋友。誰想先和喜羊羊交朋友啊？”孩子們都舉起了小手，爭著打招呼。每說對一個，喜羊羊就會給他獎勵，翹起它的大拇指，說“Hello！你真棒！”或“Hi!Good！”聽著喜羊羊的夸獎，孩子們的興致更高了，說得就更起勁了。接著，我又讓善表演的學(xué)生模仿喜羊羊和大家打招呼并用實物投影放映到電視中，孩子們從大屏幕上看到自己很興奮，都努力地表演，教學(xué)氣氛非常活躍，學(xué)習(xí)興趣不斷高漲，在很輕松、自然的環(huán)境中復(fù)習(xí)、運用了所學(xué)知識，取得了良好的教學(xué)效果。

二、組織教學(xué)，讓課堂五彩紛呈

教師是否能組織學(xué)生的集中注意是教學(xué)成敗的一個重要因素。一堂英語課有一個好的課堂組織教學(xué)，將對整堂課的英語教學(xué)起到十分重要的作用。一般在英語課前的２－３分鐘，我就開始放錄音，讓學(xué)生跟著錄音唱一些簡單易學(xué)、節(jié)奏鮮明的兒童歌曲或是朗誦一些瑯瑯上口的英語小詩，讓學(xué)生在一種輕松、愉快的氛圍中進入學(xué)習(xí)英語的良好境界。抓住這一時機，我又在開始上課時的５分鐘之內(nèi)，對學(xué)生進行語音訓(xùn)練，充分利用錄音設(shè)備，多聽標(biāo)準(zhǔn)的語音，讓學(xué)生在語音的學(xué)習(xí)中，感知語音的優(yōu)美、語調(diào)的自然流暢，培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的濃厚興趣。因此在每一課的教學(xué)中，我都穿插聽力訓(xùn)練，帶著問題聽錄音，然后再回答問題，這樣既提高了聽力，又鍛煉了口語表達能力。

在傳統(tǒng)的電教媒體中，幻燈投影有像無聲，錄音機有聲無像，而現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，就可以很容易地做到圖、文、聲并茂，向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料、形象生動的畫面、悅耳動聽的音樂，增強了教學(xué)的魅力，讓學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使其注意力集中。在課堂上，學(xué)生的“眼、耳、口、腦、手”把“視、聽、說、想”有機地結(jié)合促使學(xué)生開動腦筋，積極思維，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，活躍了課堂氣氛，通過形式多樣的視聽說訓(xùn)練，挖掘?qū)W生語言表達的潛力。

三、圖像刺激，給詞匯化難為易

英語詞匯教學(xué)可以說是許多教師在教學(xué)中所遇到的難題，單靠死記硬背不僅枯燥而且效果不佳，還不能引起學(xué)生的興趣。個別學(xué)生因記不住單詞，致使學(xué)習(xí)成績下降，最終產(chǎn)生厭學(xué)、棄學(xué)的心理。由此看來，掌握單詞是學(xué)好英語的關(guān)鍵。教單詞時，利用網(wǎng)絡(luò)課件顯示，色彩、動畫、聲音牢牢地抓住孩子的心。例如：在教動物時，設(shè)置一個這樣的情境：在動物園里有各種動物，學(xué)生想要學(xué)那個動物的單詞，只要點擊該動物，它就會發(fā)出叫聲并讀出單詞的音。動畫逼真、活潑，特受學(xué)生的歡迎，學(xué)生對該學(xué)的內(nèi)容就樂學(xué)，而易記。

在課堂教學(xué)中運用多媒體教學(xué)軟件設(shè)計制作圖畫、卡片、按單詞拼讀規(guī)則對單詞進行歸類，英漢對照、文字、聲音、圖象交替出現(xiàn)，訓(xùn)練方法靈活快捷，充分調(diào)動了學(xué)生眼、耳、腦、口、手各種器官，這樣使學(xué)生得到了直觀、形象生動的印象，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在不知不覺中提高了學(xué)習(xí)詞匯的積極性和主動性。教師再加以適當(dāng)?shù)狞c撥、指導(dǎo)，學(xué)生就很容易掌握和鞏固，起到良好的教育效果。

四、展現(xiàn)情景，讓學(xué)生告別啞巴英語

“說”是聽、說、讀、寫四項語言基本技能中最直接、最常用的交際方式，是語言能力中非常重要的組成部分，隨著我國英語教學(xué)改革的深入，學(xué)生口頭表達能力的培養(yǎng)越來越受到重視，而作為基礎(chǔ)的小學(xué)英語其口語在此尤顯重要。

英語對中國學(xué)生來說，有相當(dāng)難度，其主要原因是缺乏良好的語言環(huán)境、缺乏英語原材料等。為了提高學(xué)生的交際能力，就要給學(xué)生提供能進行言語實踐活動的自然情景和教學(xué)情景。傳統(tǒng)的教學(xué)無法營造一種真實的語言環(huán)境，但多媒體能提供聲音、畫面、人物、情景、使學(xué)生置身于語言環(huán)境之中，產(chǎn)生一種需要運用英語的激情，學(xué)生由被動地接受信息轉(zhuǎn)化為積極參與語言交流，從而改變以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，為學(xué)生的口語交際提供了展示平臺。

學(xué)生觀察到的事物，聯(lián)想到的情景，思維的結(jié)果，都要通過語言表達。英語是交際的工具, 學(xué)習(xí)英語是為了在具體情景中運用英語交流信息和思想感情.而這種交流包括口頭、筆頭兩方面。多媒體教學(xué)可利用它集聲、情為一體，變抽象為形象，變文字為聲音、圖畫，增加語言信息的刺激，引發(fā)思維，開拓視野來培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用和表達能力。

運用先進的現(xiàn)代化教育設(shè)備，根據(jù)教材內(nèi)容進行巧妙的多媒體設(shè)計，可提高課堂效率，取得良好的教學(xué)效果。英語對中國學(xué)生來說，有相當(dāng)難度，其主要原因是缺乏良好的語言環(huán)境、缺乏英語原材料等。農(nóng)村學(xué)生尤是。為了提高學(xué)生的交際能力，就要給學(xué)生提供能進行言語實踐活動的自然情景和教學(xué)情景。傳統(tǒng)的教學(xué)無法營造一種真實的語言環(huán)境，但多媒體能提供聲音、畫面、人物、情景、光、電，使學(xué)生置身于語言環(huán)境之中，產(chǎn)生一種需要運用英語的激情，學(xué)生由被動地接受信息轉(zhuǎn)化為積極參與語言交流，從而改變以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，為學(xué)生的口語交際提供了展示平臺。

“視思明，聽思聰”。多媒體教學(xué)集視聽于一體，使教師的講解如虎添翼，學(xué)生學(xué)的如魚得水，使主導(dǎo)與主體的作用發(fā)揮的恰到好處，真正達到了“寓教于樂”的效果，讓英語的學(xué)習(xí)不再是枯燥無味的，實現(xiàn)了愉快教學(xué)和成功教學(xué)的和諧統(tǒng)一，讓我們的英語課堂異彩紛呈，輕舞飛揚。參與文獻

顧佩雅、曹嶺嵐、許可.《漫游Internet英語世界》

阮全友.《機件思想與計算機輔助教學(xué)》

包天仁.《小學(xué)英語教改論壇》

潘麗麗《英語輔導(dǎo)報》 多媒體在英語教學(xué)中的運用

第四篇：讓語文課堂教學(xué)輕舞飛揚

讓語文課堂教學(xué)輕舞飛揚

——淺談?wù)Z文課堂教學(xué)語言和音樂的介入

作為語文教師，我悲哀地發(fā)現(xiàn)，不知從何時起，原本充滿人性之美、最具有趣味性的中學(xué)語文課堂卻變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識之學(xué)，乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。一些學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生常常醉心于數(shù)學(xué)的靈活，科學(xué)的神奇，英語的時尚??語文在中學(xué)生心目中倍受冷落。這種現(xiàn)狀不得不引起我們的深思。不改變語文課堂單調(diào)、沉悶的局面，不給語文課注入新的活力，初中語文教學(xué)將難以出彩。愛因斯坦說過“興趣是最好的老師。”學(xué)生有了對語文的興趣，自然會由被動接受知識變成主動學(xué)習(xí)，甚至把艱苦的學(xué)習(xí)作為快樂的享受。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，我認為：興趣總是靠精彩的教學(xué)語言和巧妙的教學(xué)方法去牽引，靠教師的智慧和感情去覆合。

語文老師如何讓自己的教學(xué)語言精彩起來？我做了一些嘗試。

一、課堂語言要講究情感美

人與人之間的信息傳遞需要在良好的心理認同和情感共振的基礎(chǔ)上進行。我們的施教對象是生龍活虎的青少年，他們渴望豐富的情感體驗，如果我們在課堂上語言平板、無情，必不能形成召喚力。所以教師語言的優(yōu)劣直接影響著教學(xué)效果。于漪老師被稱為語文教學(xué)“情感派”代表人，她不僅文學(xué)作品能講得流光溢彩，情趣盎然，就是一般人覺得枯燥無味的課文，她也能挖掘出豐富的情感內(nèi)蘊，講得娓娓動聽，引人入勝，從而形成她情深意長、以情感人的總體教學(xué)風(fēng)格。有一次我看了她的教學(xué)錄象《雨中登泰山》，是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們游覽過祖國的名山大川嗎？那奔騰咆哮、一瀉千里的長江、黃河，那千姿百態(tài)、氣勢磅礴的三山五岳，孕育著我們民族的古老文明。一想起她們，民族的自豪感就會充滿心頭。今天我們學(xué)習(xí)《雨中登泰山》，請作者為向?qū)В瑤覀內(nèi)ヅ实悄歉呗栃蹅サ奶┥桨桑　边@樣的教學(xué)語言，就會成為充滿感情色彩的流水，潺潺流過學(xué)生的心田，引導(dǎo)學(xué)生很快深入到文章所描繪的境界中去。受她的情感教學(xué)法的啟發(fā)，我在上吳冠中的《橋之美》時，借助詩歌導(dǎo)入：宋朝范與求詩云：“畫橋依約垂楊外，映帶殘陽一抹紅。”唐代杜牧詩云：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”每首詩中都提到了一座古橋，一處景致，一個動人的故事。歲月流逝，世事變遷，不 變的是那些橋的風(fēng)姿，向我們真情訴說：馬致遠的“小橋流水人家”向我們訴說家的溫馨；北京故宮金水河上的玉帶橋向我們向我們訴說昔日的威嚴——在詩人的眼中，橋是人性化的，是情感的載體；在畫家的眼中，橋則別有一番韻味。今天，就讓我們跟隨當(dāng)代畫家吳冠中一起去感受多姿多彩、妙趣橫生的“橋”文化，一起去領(lǐng)略橋的風(fēng)采，橋的美。一堂生動的語文課，一開始就扣動了學(xué)生的心弦，總是“未成曲調(diào)先有情”。良好的開頭是成功的一半。如教《核舟記》，我利用前面學(xué)過的《中國石拱橋》中的知識來鋪設(shè)橋梁，首先提問：在《中國石拱橋》中是怎樣描寫蘆溝橋柱頭上雕刻著的獅子的？在師生共同回憶背誦了“每個柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。”這段文字后，我把話鋒一轉(zhuǎn)，說“在柱頭上雕刻能夠把獅子刻得千態(tài)萬狀、惟妙惟肖，那么在小小的桃核上，能否刻出如此惟妙惟肖的人和物呢？今天，就讓我們領(lǐng)略一下古代民間藝人卓越的智慧和高超的技藝吧。”這樣通過對比式導(dǎo)入，即從柱頭上雕刻著的大的惟妙惟肖過渡到核桃上小的栩栩如生，學(xué)生通過已學(xué)課文的知識鋪墊，加上明顯的知識對比，就能夠比較積極順利地進入新課學(xué)習(xí)。

二、在教學(xué)語言上應(yīng)力求簡潔和流暢

“豐而不余一言，約而不失一詞。”《背影》中“背影——眼淚”這一抒情線索的確定，《湖心亭看雪》的凝聚點“癡”，《三峽》中的“美”，《蘇州園林》”的“匠心”??都是高度概括的語言藝術(shù)的結(jié)晶，我們在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握。

三、教學(xué)語言藝術(shù)的精妙處，是善于引導(dǎo)

首先是感情的引導(dǎo)——上學(xué)期市初中語文教研員闕銀杏老師到我校進行教學(xué)調(diào)研，她聽了所有老師的課，評價每位老師的教學(xué)都是各有所長。我當(dāng)時上了蘇軾的散文《記承天寺夜游》，對這堂課的教師課堂語言和教學(xué)提問的設(shè)計，她給予了充分肯定。如我在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文中繪景抒情句“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”的妙處之后，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀前我先用描述性的語言創(chuàng)設(shè)了一種情境，讓學(xué)生醞釀情感：“蘇軾這位語言大師為我們描繪了一幅寧靜、空靈、清麗淡雅的月夜圖，把我們帶入了神話般的美妙境界。九百年前的那輪明月仿佛正穿過時間的千山萬壑向我們走來，這么美的句子應(yīng)用什么語氣去 讀呢？大家試試在這句話的前面加上“啊”字。”有了這段話的牽引，學(xué)生馬上有了朗讀的興趣，用聲音盡情演繹了作者所表達的情感。再如教朱自清的散文《春》，開頭的設(shè)計：古往今來，多少文人墨客用彩筆描繪春天，歌頌春天，同學(xué)們想一想，有哪些詩人哪些詩句呢？就在學(xué)生背頌古詩初步進入春的意境時，我趕緊把學(xué)生的回憶聯(lián)想的思緒收攏，因勢利導(dǎo)地啟發(fā)：我們往往是知春，而不會寫春。下面，我們來看看朱自清先生是怎樣來描寫春天景物的色彩和姿態(tài)的。這樣用詩一般的意境感染學(xué)生，學(xué)生未學(xué)課文卻已經(jīng)感受到濃重的“春”的氣息，情感自然就被激發(fā)出來了。

其次是思維的引導(dǎo)——報告文學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》，這個標(biāo)題就很能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。“泊”者，湖也。羅布泊，曾經(jīng)是一個湖，而且是一個非常美麗的仙湖，如今消失了。我們自然要問：羅布泊曾是一個怎樣美麗的湖？什么時候消失的？怎么消失的？羅布泊的消逝帶來怎樣的惡果？教訓(xùn)是什么？美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，令人震撼，也讓人痛心，從而讓學(xué)生深切意識到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴重后果，覺悟到只有保護環(huán)境才能保護人類自己。

再次是主題的引導(dǎo)——教師用明晰而點撥性的教學(xué)語言，往往不知不覺地把學(xué)生引入深層次的思考，文章主旨自然就撥開云霧見天日了。在小說教學(xué)時，我往往引導(dǎo)學(xué)生抓取文本中的關(guān)鍵詞句深入地分析。葛紅兵（文學(xué)批評家）：“小說這東西，人人都能讀，但是，要真的讀出點韻味，卻又是非常之難，作家真要說的話，是從字縫里滲出來的。”如《楊修之死》一文中，因曹操陰險狡詐、城府很深，刻畫這一人物形象多采用心理描寫，但在最后寫楊修給曹植做答教這件事上，卻用了語言描寫“匹夫安敢欺我耶！”，對這句話，我們可做如下點撥：羅貫中不愧為語言大師，他惜墨如金，但此語一出，楊修必死無疑，因為他這是在智能上欺騙曹操，以致他怒不可遏地罵出聲來，積怨的火山爆發(fā)了，楊修也化為灰燼。這句話從側(cè)面寫出楊修恃才放曠，聰明反被聰明誤。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文，當(dāng)魯達聽了金氏父女哭訴后，義憤填膺，其中一個“呸！”字句，我們可作如下點撥：這個“呸！”字句，吐出了魯達對當(dāng)時社會邪惡勢力的仇視，吐出了對像鄭屠一類無賴小人的蔑視，體現(xiàn)了魯達嫉惡如仇的性格。這雖然只是抓取文中的一詞一句，但對學(xué)生認真讀書，深入文本領(lǐng)會人物的性格、思想感情等，卻產(chǎn)生深刻的影響。

四、結(jié)束語要追求“余音裊裊”的境界

結(jié)束語切忌把話說絕，應(yīng)該留給學(xué)生思考的廣闊天地。教學(xué)《變色龍》時，課尾可設(shè)計這樣一個練習(xí)：假如警官奧楚蔑洛夫處理了“狗咬人事件”離開廣場后，迎面遇到了將軍的哥哥——狗主人，他將又有一番怎樣的表演呢？這是對學(xué)生是否把握了人物性格特征及其心態(tài)的最好測試，同時又培養(yǎng)了他們的想象能力，可謂一箭雙雕。《羅布泊，消逝的仙湖》課尾可設(shè)計如下練習(xí)：那活著一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不爛的胡楊林已是屈指可數(shù)，假如你是一棵胡楊，看著目睹自己的“兄弟姐妹”不斷地倒下，你面對人類，有什么話要說？這就引發(fā)學(xué)生對現(xiàn)代文明發(fā)展利弊以及人與自然關(guān)系的深層思考，探索人與自然和諧發(fā)展的最佳出路。教學(xué)雨果《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》，可作這樣的拓展延伸：當(dāng)年雨果以一個藝術(shù)家對人類文化的珍視，對英法聯(lián)軍的強盜行經(jīng)給予了毫不留情的斥責(zé)。圓明園，成就了中華幾千年文明一點一滴積淀下來的繁華，卻又被歷史的重錘，砸到了最稚嫩最脆弱的地方。歷史的煙云已消散，圓明園留下的僅僅是廢墟嗎？我們在享受和平生活的今天，能忘記那段屈辱的歷史嗎？

總之，教學(xué)語言的精彩是我們每個語文老師追求的，很難設(shè)想：沒有美妙的旋律，能產(chǎn)生動聽的音樂。我們也很難設(shè)想：一個教學(xué)語言貧乏的老師能上出富有魅力的課。讓我們努力將自己的教學(xué)語言錘煉得更精更美。

下面我談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)中音樂的介入。

音樂與文學(xué)有著不解之緣，因而在語文課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厥褂靡魳罚瑫鸬疆孆堻c睛的作用。當(dāng)然，有些課文大氣磅礴，有如長江大河；有些課文清新小巧，有如泉水叮咚；有些課文激昂熱烈，恰似狂風(fēng)暴雨；有些課文細膩含蓄，又像和風(fēng)細雨。所以音樂的選擇就非常關(guān)鍵，不恰當(dāng)?shù)囊魳凡坏珜斫庹n文沒有幫助，還有可能阻礙學(xué)生的領(lǐng)悟。下面我談?wù)勔魳方槿氲淖饔眉拔业囊恍┳鞣ā?/p>

1、音樂有助于學(xué)生情感價值觀的培養(yǎng)

比起枯燥的說理教育，音樂以它細膩的情感，如春風(fēng)化雨融入人們的心田。例如上語文綜合性學(xué)習(xí)《獻給母親的歌》，這時候教師與其用空洞的說理來教育學(xué)生要愛自己的母親，倒不如一首歌唱家彭麗媛演唱的《白發(fā)親娘》來的感人心扉，那歌曲中抒發(fā)的真摯情感會深深感染到每個學(xué)生，對自己的媽媽他們更多了 一份摯愛，這正如白居易所說的“感人心者，莫先于情”。

2、音樂可以激發(fā)學(xué)生的想象力

音樂像文學(xué)一樣，也有豐富的語言，鮮明的形象，深遠的意境，因而更易使學(xué)生激發(fā)起與課文意境相符的想象與聯(lián)想，以致心馳神往。有一次我上公開課《你一定會聽見的》這課時，一曲《野鳥情歌》讓學(xué)生仿佛置身于晨曦中的大森林，各種鳥兒在樹上蹦跳嬉戲，此起彼伏的鳥鳴聲不絕于耳。那生動形象的音樂語言，不需要教師的費力描述和引導(dǎo)，不是對文本的最佳詮釋嗎？當(dāng)時我讓學(xué)生閉上眼睛，發(fā)揮想象，再現(xiàn)音樂中描繪的畫面；聽完后，用語言描繪出聽到的音樂中的景象。這樣做不僅訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達能力，而且激發(fā)了學(xué)生的想象力。

3、音樂可以幫助學(xué)生充分領(lǐng)略文本魅力

文本的內(nèi)容是通過文字表達出來的，文字的功能是強大的，它能表達出人類許多美好的情感，描述出一幅幅優(yōu)美的人生畫卷，塑造出一個個形象生動的人物形象。但當(dāng)教師把文字轉(zhuǎn)化為語言進行講解時有時就不能把文字的魅力完全展示出來，這時如果選擇一段音樂，能讓學(xué)生在藝術(shù)體驗中感受文本魅力。如讓學(xué)生聆聽雄渾激昂的《命運交響曲》，能使學(xué)生更充分地感受《音樂巨人貝多芬》一文中這位被命運扼住咽喉的音樂家的抗?fàn)幘瘛Ｉ稀稐钚拗馈愤@課時，我在課前播放《三國演義》片頭曲（主題曲）“滾滾長江東逝水”，課結(jié)束時播放《三國演義》片尾曲“歷史的天空”，讓學(xué)生充分感受到文本深厚的文化底蘊。

4、音樂可以激發(fā)學(xué)生情感，與文本達成共識

文學(xué)作品中包含豐富的情感，有時學(xué)生受歷史年代、文化背景、生活環(huán)境等因素的影響而無法體會到，這時候，音樂就成了最好的溝通橋梁。例如在教《黃河頌》這首詩歌時，由于抗日戰(zhàn)爭這段歷史距今已經(jīng)過去很久，學(xué)生很難體會當(dāng)時中華兒女為保衛(wèi)家園的熱血激情，在教師指導(dǎo)朗讀時，很難讀出文本中包含的情感，如果讓學(xué)生欣賞《黃河大合唱》組歌，樂曲中豐富的藝術(shù)形象、壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，表現(xiàn)出中華兒女為保衛(wèi)家園而進行的不屈不撓的斗爭和對侵略者悲憤有力的控訴，這時候的朗讀還需要教師的指導(dǎo)嗎？

教師深厚的語言功底和巧妙的教學(xué)方法是語文課堂教學(xué)的一對翅膀。展開這對翅膀，語文教學(xué)將不會是“戴著鐐銬跳舞”，而是在課改的春天里輕舞飛揚。

第五篇：作文,讓心靈輕舞飛揚

作文，讓心靈輕舞飛揚

旬陽縣甘溪初級中學(xué) 王中華

【內(nèi)容摘要】 寫作，本是一件愉快的事情，它是心靈的自由表達，是人類真性情的抒寫，是思想與生活的碰撞，她也是精神享受，是心靈的鍛造，是人格的提升。作為一個語文人，我們應(yīng)該讓學(xué)生信任、啟迪靈性、將作文生命化等途徑，來喚醒孩子心中的真情，表達真性情，讓心靈能夠輕舞飛揚。

于漪老師說：?教語文就是生命在歌唱，沒有生命就沒有語言，把語言文字的魅力教出來，這樣以文章的人文內(nèi)涵震撼學(xué)生的思想和感情，在語言的推敲中提升學(xué)生的能力。?是的，人是有靈性的，人的靈性體現(xiàn)在語文方面，就是優(yōu)美的語言與靈動的思維。謝道韞詠絮，駱賓王詠鵝，王勃登高作賦，李白醉酒吟詩，解縉以?明察秋毫?對?暗藏春色?，郭老以?蟾宮折桂?對?狗洞頭桃?皆是如此。我們的作文課堂也該是充滿靈氣，春光燦爛的。然而，?寫不好作文?常作為老大難題橫亙在語文課堂，許多學(xué)生?不會作文！??不知寫什么！??寫不生動！?甚至因為考試的需要將作文變得城市化，功利化，寫作的本源失去了，人成了寫作的機器。寫作，本是一件愉快的事情，它是心靈的自由表達，是人類真性情的抒寫，是思想與生活的碰撞，她也是精神享受，是心靈的鍛造，是人格的提升。作為一個語文人，我們應(yīng)該怎樣來喚醒孩子心中的真情，用他們的筆書寫真性情，表達真性情，讓心靈能夠輕舞飛揚呢？

首先，應(yīng)做一個讓學(xué)生信任的語文教師。

多年來我發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：只要學(xué)生在作文中敢于自由地表達情感意志，要提高他的寫作水平就不難了。如果想讓學(xué)生無所顧忌地去寫，教師必須是一個開明的人。記得剛參加工作的那幾年，評價學(xué)生的作文時總分個優(yōu)中差等，對優(yōu)等作文總是大加褒揚，其他作文也總定格在固定的層次，初中三年下來，寫的好作文的學(xué)生也就那么幾個，整體提高率很低。而現(xiàn)在我終于明白，就作文而言，教師在每帶一屆新班時，往往通過第一次作文的批閱就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫作方面的長短，當(dāng)教師欣然自得地檢閱新班?寫作高手?時，可能的標(biāo)準(zhǔn)是?對口味?：看是否符合教師的作文觀或評價標(biāo)準(zhǔn)。這種習(xí)慣往往會忽略另一批學(xué)生的存在，從而褪卻了他們寫作的熱情。其實，學(xué)生也在悄悄地觀察教師，他可能會用一篇文章試探教師的開放度。在當(dāng)今的教學(xué)風(fēng)氣下，學(xué)生非常在意教師的評價，特別是初中作文的起始階段，因為換了環(huán)境，換了老師，學(xué)生總有新的期待。如果懂得學(xué)生的心理，在第一次作文中，批改可以細一些，盡可能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，和學(xué)生作一點對話，多一些鼓勵，這對學(xué)生的發(fā)展將是非常有益的。

我現(xiàn)在不會像初出茅廬時那樣輕易對學(xué)生作判斷，每個人都是一本書，誰知道下一頁有些什么內(nèi)容呢？信任，寬容、尊重、開明??????發(fā)展學(xué)生的寫作，有時也要用上當(dāng)班主任時的耐心和細致。老師尤其要尊重學(xué)生自由寫作的權(quán)利，學(xué)生在作文或隨筆中寫什么，是要看教師的，——既看教師的專業(yè)水平，也看教師的胸襟與度識，如果教師懂的這種信任，學(xué)生就敢于在作文中真誠自由地表達。很多語文老師在私下談到，有些學(xué)生的 作文很大膽，不但敢于發(fā)表自己對社會問題的見解，甚至敢于把私密性的故事寫給老師看，而由于他從你這里獲得了鼓勵，獲得了默許，沒有了思想束縛，他在自由表達的過程中就獲得了愉快，也獲得了寫作的智慧。你對他寬一些，他會覺得?沿路通暢?，他就敢于自由的去想，自由的去寫，思想在自由的環(huán)境中縱情地飛，抒發(fā)情感便無所顧忌，并常常沉醉

在忘我的境界中??????相反，如果學(xué)生在第一篇作文的批語上看到了一位思想不太開明的老師，他可能會表現(xiàn)的循規(guī)蹈矩，學(xué)會了察言觀色，人云亦云，他會小心地磨去文章的棱角，從你這里得到肯定，——雖然他內(nèi)心未必接受，心靈的窗戶悄悄地關(guān)上了，不知道下次什么時候才會試探性地在開一道縫。要讓學(xué)生打開自己的心靈世界，就讓我們做一個讓學(xué)生信任的語文教師吧。

其次，作文教學(xué)要善于啟迪靈性。

教育的主要目的是教會學(xué)生思考。寫作能使人獲得愉快，也能讓人變得聰明，作文的過程必然是思維的過程。如果作文沒有了問題意識，沒有了來自思維的靈感，沒有了自我表達的激情，那的確是一件枯燥無味的事。如何啟迪靈性？

第一，要訓(xùn)練思維。思維是寫作的靈魂，欲練作文當(dāng)先練思維。思維訓(xùn)練的方法很多，我們在實踐中認識到引導(dǎo)學(xué)生堅持寫?日思錄?，是行之有效的方 法之一。?日思錄?不 同與一般性日記，寫日思錄要求學(xué)生必須有感而發(fā)，或一人、一事、一景，或一篇、一段甚至一句，形式內(nèi)容不拘一格，但必須要有自己的觀察和思考。經(jīng)過一定時間的訓(xùn)練，學(xué)生漸漸開始學(xué)會關(guān)注周圍的人，關(guān)心周圍的事，或者把自己課外閱讀中的所思所感寫到日思錄中。長期堅持，不但利于學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察、思考的習(xí)慣，而且也促進學(xué)生熱愛生活、多讀好書，自然地提高了寫作水平。另外，口頭作文也是一條?便捷?的思維訓(xùn)練之路，如進行?每日一說?活動，每堂課前進行3分鐘演講，輪流進行口頭訓(xùn)練。口頭作文應(yīng)避免隨意性，一個學(xué)期的口頭訓(xùn)練可 采用幾個專題來完成如?歷史人物專題??格言警句專題??社會熱點評析?等

第二，啟迪學(xué)生的靈性要重視啟發(fā)式教學(xué)。《禮記?學(xué)記》中?道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?所傳達的就是啟發(fā)式教學(xué)思想。每一個學(xué)生都有一種自我效能感，教師只有充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用激發(fā)學(xué)生，才能啟迪學(xué)生的靈性。如我和學(xué)生談虛實相生的問題，首先給學(xué)生出一道繪畫思考題：如何在有限的畫紙上畫出最多的駱駝？有學(xué)生說畫出所能畫出的所有駱駝，有的說畫出十只之后用點來代替，有的學(xué)生說畫出一兩只駱駝的遠影后，用飛揚的塵沙來表現(xiàn)??????這些回答，同時又在啟迪其他學(xué)生的靈性，大家積極思考，有的認為畫出沙漠，沙漠上畫出雜亂的駱駝腳印，有的說畫出一個小孩大張著嘴，旁邊寫上?哇！好多的駱駝！?后來，在一次以?尋覓春天的蹤跡?的話題作文訓(xùn)練中，有一位同學(xué)就很受啟迪的寫了一篇?又是一個馬蹄飄香的季節(jié)?作文，文中有這樣一段精彩的描寫：?來到一片盛開著的金黃的油菜花田里，那一望無際的油菜花，在這小河邊上，緩慢地逶迤遠去，仿佛給小河系上了一條金黃色的腰帶，簡直美極了！我臵身其中，用手拂著這一朵朵小巧玲瓏的菜花，然后放在鼻邊嗅嗅，香極了！一陣微風(fēng)吹過，這些菜花個個搖頭晃腦，仿佛在跳著一支美麗的舞蹈，又仿佛在競美般，個個颯爽英姿，十分妖嬈，給人一種奮發(fā)向上、爭先恐后的感覺，而此時的我覺得就像是童話里灰姑娘變成了公主一般，正臵身于花海中同無數(shù)花精靈嬉戲。更妙的是花兒的清香引來了無數(shù)的蜂蝶，圍著它們嘶叫，仿佛英勇的騎士在為美麗的公主奏樂般，實屬熱鬧非凡。這不禁勾起了我的遐思，記得宋朝有一位著名的畫家，在一次科舉考試中遇到這樣一道題目：‘馬蹄飄香’，聰明的畫家就畫了一匹駿馬在春日里奔馳，身后還跟著大群的蝴蝶，縈繞起舞。當(dāng)然這個畫家一舉奪冠，因為這個畫家恰到好處地反映出‘馬蹄飄香’的含義。?而此時的她也正深刻感受著?馬蹄飄香?的意境，從而寫出了春天的美妙，這位同學(xué)的靈性和悟性著實讓我驚嘆了許久！

第三，要善于喚醒學(xué)生對生活的思考。世間的萬 事萬物，一花一草、一樹

一木，甚至一張書桌、一輪落日、一碗清水，只要你思考，都可能會從中悟得真理。?生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。?學(xué)生并不是缺少生活體驗，而是缺少生活作文意識。為什么學(xué)生對身邊事件常常視而不見、充耳不聞呢？一方面因為他們對生活缺少感情的投入，缺少一份感恩的心，缺少一份關(guān)注和留意；另一方面，學(xué)生覺得這些事情登不上作文的大雅之堂，不自覺地把作文與生活隔離開了，生活化作文就是要引導(dǎo)學(xué)生體察身邊的事，哪怕小到一片落葉在風(fēng)中搖曳，只要學(xué)生能帶著感情去揣摩，就一定能體會到其中的真味。記得有一次讓學(xué)生根據(jù)回憶寫運動會場面，學(xué)生大都覺得沒有什么特別之處可寫。我就播放了一段自錄的學(xué)校運動會中本班參與?拔河比賽?場面的錄像，同學(xué)們興趣來了，越看越興奮，事后我就讓學(xué)生們復(fù)述看到的場面，再讓他們用生動的語言來復(fù)述，讓他們抓住特點、氛圍來復(fù)述，一層層的推進在不知不覺中進行，學(xué)生們在不知不覺中明白了觀察的角度，學(xué)會了觀察的方法，學(xué)到了捕捉亮點的技巧，更學(xué)會了如何用自己有情有味的語言來表述。同樣的內(nèi)容，從無話可說到說不完的話，原因在于學(xué)生內(nèi)心世界由沉睡到蘇醒，這種體驗情景的設(shè)臵，喚醒了學(xué)生對身邊事情的感受，促進學(xué)生內(nèi)心世界同生活世界的互動與融合，作文的泉水就會長流不斷。

再次，將作文生命化。

生命化作文，并非以生命為話題，而是作文中有發(fā)乎于生命內(nèi)心的智慧表達。作文是體驗寫作價值和尊嚴的生命化行為，不是和學(xué)生成長無關(guān)的純粹的寫作技能 的訓(xùn)練，而是學(xué)生?生命的獨白?和師生之間的?心靈對話?。潘新和教授曾說：?語文教育實踐中，首要的不是語言知識或技能的學(xué)習(xí)，也不是使人成為使用語言工具的熟練工匠，不應(yīng)充斥著名目繁多的機械訓(xùn)練或表面熱鬧的所謂語文活動，而應(yīng)貼近學(xué)生的言語生命的線，幫助他們認識自我的言語潛能，喚醒他們的言語表現(xiàn)欲和對言語表現(xiàn)的熱愛，讓他們駕馭語言和言語創(chuàng)造的樂趣，體驗言語表現(xiàn)的幸福???????教育給予學(xué)生最重要的東西，有時確實不是知識，而是對知識的熱情對自我成長的信心，對生命的珍視以及樂觀的態(tài)度。真正的作文，首先應(yīng)直指學(xué)生心靈，這樣的作文融入了學(xué)生的生命思考，包含了學(xué)生對自己對他人或是對自然萬物的生命價值觀，是智慧的表達，它能給學(xué)生作文帶來成就感。每一次的寫作，都是心靈的一次馳騁，每一次感悟都是一次生命的律動，讓學(xué)生愛上作文吧！讓它同心靈一起輕舞飛揚！