第一篇:加強審題立意的訓練
2013山東高考語文作文閱卷匯報
受學校委派,我有幸參加了2013年的高考語文作文閱卷。很有感觸,下面將分為兩個方面進行總結:一是作文閱卷的評分細則;二是個人的幾點體會與思考。
評分細則
一、材料分析:
從內容上分析,有三個角度:一是批評,二是對待批評,三是語言和文史知識的規范化。凡是涉及到以上立意的均為“符合題意”,其中“批評”均為泛化,不局限于材料。一個或者兼顧均為立意范圍。
從含義上分析,也就是內容中潛在、內在的蘊意有以下幾種:
1、關于凈化漢語,即語言的凈化問題或者是關于學風,即治學風氣問題;
2、關于人的成長和完善(接受批評);
3、關于監督與被監督;
4、關于挑戰權威(對待名人、偉人、大家);
5、關于追求真理、知識(即解釋為什么要質疑);
6、關于人文道德素養(社會人文環境的凈化)。以上種種,出現時必須與上述三大內容相關聯,即必須與批評、對待批評、語言和文史知識的規范化相關聯,要有關聯度。
(立意方面,錯誤為符合題意,在二類判分,文史規范、追求真理、擔當、大度、雅量、嚴謹、理解、寬容等要看具體表述是否與批評、錯誤相關判分。)
二、評分細則
在評分細節上,完全按照高考的評分標準執行。以下為判斷細則:
1、內容上,符合題意的立意如為什么要批評,怎么去批評,如何批評才是一種智慧等,在論述中能夠透過現象看到本質,論述過程集中且突出,貫穿一個中心的即為一類立意,材料游離,脫離中心的為二等。
基本符合即偏題的,如什么叫批評、挑錯、錯誤、失誤、謙虛、虛心、接受批評等等,不面對批評來說,不針對批評來寫,即為偏離。
脫離題意的,如完全沒有批評,沒有對待批評,沒有語言規范化,即與材料無關聯,談挫折,學術精益求精等。
2、表達上,主要看文體和語言。
文體要規范,文體特征要突出。議論文就是議論文,要有論點、論據、論證過程,記敘文就是記敘文,如果是特殊文體,要考慮其文體自身的要求。如書信體要講究格式,稱呼是否合適,語態、措辭是否得體等等。
語言上,一定要通順,不能羅嗦,語言不通,干癟無味。
另外,還要考慮結構設計是緊湊還是松散。
3、發展上,一是看文章的深刻度,要有獨特見解,不是特意標新立異,而是有獨立思考;二是看作文材料的新鮮度,與論點是否配套,材料是否豐滿,能夠展開;三是看文采,有語言優勢的要有表示。
三、四類劃分
以42分切入
一類為60~53 為符合題意,中心突出,結構緊湊,材料充實新鮮,語言流暢的文章; 二類為52~42 為符合或部分偏離題意,不甚協調,材料部分不配套,語言通順的文章; 三類為41~31 為立意明顯偏差,結構松散,內容空洞,材料不配套的文章; 四類為30~0 為立意完全偏離,結構散,內容混亂,語言不通,錯別字多的文章。
四、扣分
1、無題扣2分
2、錯別字最多扣3分
3、字數不足的 50個字扣1分,700字扣2~3分,400~600為25分,200以下為0~10分,只有題目2分。
4、抄襲 一經發現即為四類卷
個人的體會
今年的高考作文閱卷過程有這樣幾個突出的地方:
1、強調高分,增加一類卷比例。閱卷專家在開會的時候就提到,要敢于打高分,而且在閱卷過程中也屢次提到只要沒有硬傷,要敢于打55分以上,不能讓好學生的作文得不到體現。尤其是今年閱卷取消了差評也就是三評的評價,不會在張貼進度的時候顯示閱卷教師的差評率,這一舉動也是為了讓教師敢于打高分。而且今年作文如果雙評在49分以上,專家組會進行三評,從中挑選出滿分作文。
2、具體標準寬松,在評分細則的基礎上,進一步放寬。這里舉一個例子,比如說文章立意為批評,結構完整,字數符合要求,三個材料中有2個材料游離,判分應在45分左右。而且今年作文中有大量的文史錯誤,朝代混亂、人物事件張冠李戴等等,但在評分時,只是在發展等級中進行扣分,而不是直接打到三類或者四類。文體上寫詩歌的,只在表達的20分內扣,其他按照標準來。
以上種種,體現的是閱卷領導小組和專家小組的一種態度,即提高作文分數,盡量不讓學生在作文上吃虧。
針對以上的現象,我個人認為,在我們平時的教學中,作文應該是大有可為的。下面我想提幾點建議:
一是讓學生重視作文。現在我們在平時的語文教學中,老師們已經注重了作文的訓練,不過還是有相當多的學生并不重視作文。從今年的形式來看,作文將是語文的一個重要提分點,我們并不能讓學生滿足于得一個基本分,也就是42分左右的分數,寫的稍微好一些完全可以多得4~6分,達到46分以上,甚至達到50分左右。
二是注重寫作基本功的訓練。山東高考作文一直在降低審題的難度,現在的高考作文最大的問題并不是出在立意上,而是出現在審題以后的具體寫作上,也就是作文的文體、材料、語言上。一是學生的文體意識淡薄,甚至有的根本不知道文體的區別,不知道實用文體的格式要求,造成不應該的失分;二是中心不突出,不會扣題,整篇文章東一棒槌西一榔頭,不知道要寫什么,筆力分散,流于表面;三是語言幼稚、干癟,出現大量的錯別字、病句,寫議論文不會展開材料,語言羅嗦沒有重點,寫記敘文,情感虛假幼稚,沒有情節,語言死板。所以我們在日常語文教學中,要注意培養學生的寫作基本,力爭讓學生有一個比較好的應試基礎。
三是卷面。雖然把卷面放在了最后,但卷面其實應該僅次于立意。
以上是我對今年高考閱卷的匯報,希望能夠對大家有所幫助。
附錄:
滿分作文 3篇
滿分作文
聞過則喜
《咬文嚼字》給作家們“挑錯”,作協主席鐵凝反而向他們致謝,為何?只因鐵凝明白,感謝他人的指正,正是在發展自己,改善自己。
虛心接受他人的指正,感謝別人的糾錯,往往能讓人在事業中獲得更大的成功。古人云“聞過則喜”,這句成語放在今天,仍是那么有力。
感謝他人的指正,讓人減少自己的失誤,古有誹謗之木,今有網民上書,從古至今,人們都明白他人對自己指正的必要性。一代大師梅蘭芳,演出后有人找到他,直言演出中不足,臺步應是八步而非七步。本是小事,怕是資深劇迷也不會去數走步多少,梅蘭芳卻馬上感謝了這位老先生,并馬上改正。如若他沒有感謝并聽取意見,他也許就練不成他那完美的驚人的京劇藝術,又如何能叫人念醉酒貴妃、散花天女到如今?減少失誤一分,我們也就離完美近一寸,寫作如此,演藝如此,人生亦如此。在人生之路上,別忘了感謝那些為你指明過失的人。
感謝他人的指正,讓人發展自己的事業。曹雪芹的巨著《紅樓夢》并非以一人之力完成,亦非一次定稿,后人看到的便有脂硯齋、畸笏叟等人的評點、刪節。若曹公無人相助,無人評點他寫下作品,恐也不能讓《紅樓夢》成為這樣一部巨作。所幸他感謝并接受了別人的建議,修改了那些不盡如人意之處,此書也成小說中難以逾越的高峰之作。反觀那些“知名”作家,書一本接著一本,卻近乎“一夜”寫成,書成讀者提意見,卻還有無數說詞,也許稿費沒少拿,文學的事業卻越來越凋零,與曹公相比,豈不慚愧?
林肯曾說:“要感謝那些肯對你說實話的人。”是的,肯為你指出不足的人,才是真正愛護你的,肯為你點出失誤的話,才是真正促進發展的話。“聞過則喜”是當代人丟下太多時候的一個詞語,觀之今日的崇拜者乃至偶像群體,心平氣和的評論也被當成是攻擊,要么是“你來做這事試試”,就是“這是誹謗”??殊不知正誤了自己的前程。
聽到別人對自己的批評,我們當欣喜。批評表示這世界上有人希望你能更好,感謝指正表示你已虛心聽取他人意見。莫讓“聞過則喜”成為詞典中的一個冰冷詞條,要讓它成為成功之路上的有力支撐。
腹有雅量氣自華
我喜歡門外的那條河。
它平靜和靜謐地流過時光,將所有雜質一一沉淀,白云蒼狗之間,它仍是清澈見底。偶有桀驁不馴的一次,人們為它加固堤坎后,它繼續溫順地滋潤農田。
河流有如此雅量,那些被《咬文嚼字》指出錯誤的作家們又何嘗不是如此呢?雅量,是一種直視錯誤的大氣魄,是一種虛心聆聽的大胸襟。有雅量的人,可通往精神的羅馬,可到達彼岸的花開,亦可安然夜黑的山路。
直視錯誤,腹有雅量,氣有芳華!
金鑾大殿上,群臣惶恐,懼怕天威,她讀完那篇駱賓王寫的將她罵得狗血噴頭的《討武曌檄》后,莞爾一笑,大嘆此人才華。臣子面面相覷,她卻責備宰相不能早日發現這一人才。
這是何等的雅量啊!面對批評與指責,作為天子的她不僅不慍,反而欣然接受。她敢于直視自己的錯誤,如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德,而為自己留下了一塊無字碑。她深知,無字,方能不朽,無言,方能萬言。
雅量,讓一代女皇,托起日月當空!
滾滾長江東逝水,是非成敗轉頭空。而雅量,卻如那幽谷芝蘭,香飄千年,至今仍存。堅凈齋里,他揮毫潑墨,一橫長城長,一豎字鏗鏘。
“詩思清深詩語雋,文衡史鑒盡菁華”,啟功先生就是這樣一位大師。他有著博大精深、無所不容的學問,也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法,可即使如此他仍常常虛心請教于人。每當別人指出他的不足,他更是欣喜如一個得到禮物的孩童。
這便是雅量。對待不足敢于直視,胸懷當如天地廣。
雅量,讓一代大家,山高水長!
雅量,讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯的人,讓他們的作品更上一層樓,于人如此,于國家,未嘗不是如此。
遙想百余年前,鴉片戰爭的炮火攻破了我“天朝上國”的美夢,我泱泱大國就這樣跪倒在了南京條約之下。但是,面對閉關鎖國的錯誤,我們敢于直視,敢于改正。
于是,有這樣一群人站了起來,他們用華年做槳,渉萬里河江。自此,辛亥革命的旗幟豎立在了祖國的大江南北,井岡山的杜鵑開出血與火的顏色,南海邊的漁村地覆天翻,北京奧運火炬點亮中華??
雅量,讓一個民族屹立東方!
而我當代青年,更要鮮衣怒馬,意氣洋洋,不記過往,鏗然前行,直視錯誤,虛心改正。因為——
腹有雅量氣自華!
敢把權威拉下馬
《咬文嚼字》雜志敢于開設專欄,為著名作家作品挑錯,敢于質疑權威,體現了一種膽量,一種氣魄。
不論文藝作品,還是科學研究,因為個人能力或時代的局限,未免會有少許瑕疵,甚至謬論。倘若以權威的言論、做法當作處世法則、金科玉律,人們只會止步不前。
面對真理,我們應具備“敢把權威拉下馬”的膽識,堅守真理的勇氣。
一代大師梅蘭芳將京劇之美演繹得淋漓盡致,然而白璧卻仍有微瑕,對此,無名老人敢于指出并告訴梅蘭芳正確步法,讓梅蘭芳將京劇詮釋得更加唯美。
此外,哥白尼質疑“地心說”、伽利略質疑亞里士多德、小澤征爾質疑大賽樂譜、愛因斯坦質疑牛頓定律的普適性??權威通常會讓我們在做事方法或對事物認知上更加方便或透徹,可是,人無完人,權威也是一樣,倘若一味迷信權威,只會讓權威成為一種羈絆,絆住的不僅是個人,更是一個國家乃至世界。
莫要讓真理從錯誤的溝渠中流過。即使著名作家,也會出現文字、文史知識的差錯;即使智慧之人,也會有錯誤的認知,荒唐的做法,因此,我們應果斷指出,唯有將人或社會從謬誤中引上正確之路,人或社會才會進步。
然而,質疑權威并非魯莽地一律否定權威,面對個人認知與權威的不同,我們應審慎思考,仔細推敲,此后,再評論權威的對錯。
其實,相對過去君主專制或教皇統治的時代,我們如今的學術氛圍、言論自由已好了很多,古人為真理可拼卻性命而不退步,如今的我們為什么不敢大膽指出錯誤?
如材料所呈現的,《咬文嚼字》這一挑戰者與當代著名作家這些權威們不是冰與火的極端對立,而是互相促進、相互提升,齊力推動文學進步。因而,不要在真理面前退卻了,人,本應具備這種敢把權威拉下馬的勇氣。
我們不比任何人卑微,除非我們跪著。因而,不要懼怕權威,掀開真理的面紗,我們可以成就自身偉大!
第二篇:作文審題立意訓練
作文審題立意訓練
1.有個教授做過一個實驗,12年前,他要求他的學生進入一個寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下。反復幾次后,教授發現有的學生總愛坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后,教授的追蹤調查結果顯示:愛坐前排的學生中,成功的比例高出其他兩類學生很多。【立意點撥】從抓關鍵詞、句入手。有的材料為突出中心,有時會在材料中設置關鍵詞、句(開頭、結尾、對話),抓住這些關鍵詞句,就能把握材料主旨,準確理解材料,正確立意。抓住“愛坐前排”、“成功”這兩個詞語的邏輯關系組織成句,就會有如下立意:①積極的態度決定成功的高度;②要有不甘落后(敢為人先)的精神;③要樹立明確的目標(爭第一);④勇于坐在生活的前排。
2.有這樣一個傳說,說的是有那么一種鳥,它一生只唱一次,那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來。然后,把自己的身體扎進最長最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻,他超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個世界都在靜靜的諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創來換取。它的歌唱是以生命為代價的歌唱,是世間最奇美的絕唱。【立意點撥】作文材料的主旨是贊美荊棘鳥以頑強的精神唱出最美的生命之歌。從鳥的傳說方面可這樣立意(1)超脫出自身的痛苦,生命之花才美麗;(2)有頑強的意志,才敢挑戰生活中的荊棘;(3)生命需要勇敢和頑強。從材料中的議論部分可這樣立意:(1)最美好的東西需要用最深痛的巨創來換取;(2)以生命作為代價,開出美麗的生命之花.3.在浩瀚的撒哈拉沙漠腹地有一個小村莊比賽爾,它緊貼在一塊僅有1.5平方千米的綠洲旁,為艱苦的生活條件所迫,村民們曾多次試圖離開那里,但無論向哪個方向走,卻一次次有走回原地。原來,在一望無際的沙漠中憑感覺前行,常常會走出大小不一的圓圈,從起點再回到起點。1926年英國皇家科學院院士肯?萊文來到這里,他教會比賽爾人認識了北斗星。他們沿著北斗星指引的方向,只用了三天就走出了大漠。【立意點撥】(1)科學改變世界(2)方法決定成功
4.有一家人生活很貧困,一位富有的女士很想幫助他們。一天,這家人的鄰居去找那位女士,勸她不要管他們,因為他們是在裝窮。這個鄰居說:“這家的孩子天天都能吃上美味的食物。” 當天中午,富有的女士去拜訪那家人。她剛要叫門就聽到屋里有人說話,一個小女孩說:“今天你要吃醬肉嗎?”另一個女孩答道:“不,今天我想吃烤雞。”聽完這番話,女士敲了一下門,然后走了進去。她看到兩個小女孩坐在桌前,而桌子上只有幾片薄薄的干面包,兩個冰涼的土豆和一罐水。那位女士詢問這到底是怎么回事。這家人說,他們把這點可憐的食物想象成各種各樣的美食,一個小女孩說:“當您把面包當作水果餅時、面包就會變得非常可口。”“如果把面包當成冰淇淋的話,它會更加美味。”另一個 1
小女孩說。【立意點撥】(1)尊重事實(讓事實說話)(2)樂觀是快樂之源(3)美好的心態孕育快樂.5.一陣海嘯過后,沙灘上出現了許多魚。它們的心被無奈與痛苦充斥。有的魚,選擇自暴自棄,一動也不動,在寂寞的等待中結束了生命;有的魚,不停地跳躍,想回到碧藍的大海中,但沒過多久,它們就累死了;有的魚,它們知道回去已不可能,但努力呼吸適應沒有水的新環境,在呼吸中他們長出了肺,鰭也變成了四肢,于是,它們開始了新的生活,也許,陸地上的生活比海洋里的生活更美好。【立意點撥】(1)適應是硬道理(2)用行動改變現實(3)學會調整(4)積極應對(豈能坐以待斃?)
6.有這樣一個故事:有兩個鄉鎮給失業家庭各發放1000元補助,一個宣布為“救濟金”,一個宣布為“保險金”。前一個鄉鎮的失業家庭覺得太少,充滿了抱怨,并期待安排工作;后一個鄉鎮的失業家庭覺得沒有后顧之憂,開始努力去爭取工作。同樣是1000元,效果確實如此不同。材料中兩種不同的表述和產生的不同結果蘊涵著什么道理?你對此又怎樣的思考?請寫一篇800字以上的文章。【立意點撥(1)從積極的角度思考,生活便會煥然一新(2)山重水復疑
無路,柳暗花明又一村(3)健康心態,積極生活.7.美國的比爾﹒蓋茨和他的“微軟公司”已經成為世界上運用高科技創造巨額財富的典范。這位以400百億美元的家產名列世界首席富翁的“微軟領域的愛迪生”,仍然留著一頭“亂蓬蓬的頭發”,戴著“臟兮兮的眼鏡”,“穿著肘部打著補丁的毛衣和縫補過裂口的鞋子”。他領導的那一群年輕的“高智商、不愛睡覺”的“微軟小子”認為這種作風正是“這個既是發明家,又是企業家、推銷商”的蓋茨成功的關鍵之一。【立意點撥】 1.務實進取、勤奮創業是成功的關鍵之一。2.特立獨行,不盲目追求時尚才能立于不敗之地。3.艱苦樸素是成功的關鍵。4.對成功人士不必苛求完美無缺。5.不拘小節、具有反叛精神也是一種工作作風。6.集中精力,專注于工作事業的人能取得成功。
8.參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點著頭說:“我茂密的葉片遮住了陽光,才給大地留下了清潤的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說:“如果你不俯在我的身軀上,烈日也會把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們,低下頭,一往情深地說:“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。【立意點撥】 1.人不能忘本,要學會感恩。2.生命之泉是那些對自己進行幫助扶持的人。3.我們應該腳踏實地,專注于手中的工作,追求成功。4.生命之泉,支持我們在坎坷的人生路上不斷前進——愛,才是生命之泉。5.謙虛是美德。
9.沙粒進入蚌體內,蚌覺得不舒服,但又無法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人,而是逐步用體內營養把沙包圍起來,后來這沙粒就變成了美麗的珍珠。吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血,野馬覺得不舒服,但又無法把它趕走,于是就暴跳狂奔,不少野馬被活活折磨而死。科學家研究發現,吸血蝙蝠吸的血量極少,根本不足以致野馬死去,野馬的死因就在于太過暴怒。【立意點撥】
1、人生不如意事常八九。我們遇到不如意的事時,不妨多想想蚌和野馬。我們何不像蚌那樣,設法適應,利用自己無法改變的環境,以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇,使之為我所用。不要像野馬那樣一不如意就暴跳如雷。這樣,只能自食苦果。包容的肚量,并不是輕易就能做到的。它來自對生活的磨礪和理解,源于一個良好的心態;一個永遠摒棄以自我為中心的意識,不求索取的付出;對任何人能謙虛、平和,放低自己的位置。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”生活和社會自然會對我們有回報,這份回報也許會超乎“名”,超乎“利”,是我們精神境界的一種升華,是自我心靈的一種超脫。
2、忍受
3、包容
4、從容
5、要學會以平和(積極、客觀、冷靜、理性)的心態看待生活或生命中的挫折(問題、困難、等等)。用超出凡俗的博愛,化仇恨為玉帛;用寬容的魔力,化憤怒為寧靜;用自尊將過往的傷害,化成一場逝去的噩夢。噩夢醒來天依然是藍的,地依然是綠的,生活依然是美好的。寬容傷害你的人,實際上就是寬容你自己。世上有無數人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者,還有和他們一樣多得人可以從中收益-就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠離痛苦心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。再橋的另一端,平靜、喜悅、祥和正等著我們。
6、直面痛苦
7、心靜如水、平和心態不恰當的立意:
1、堅強堅毅(偏)
2、包容別人的缺點(偏)
3、心態決定一切(過于寬泛)
4、在挫折中成長(偏題)
10.一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑,有人問她:“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說:“其實,這座雕像原來就在那里,我只是將它多余的邊邊角角去掉而已。”其實,在人生中,你就是那座雕像,只要去掉“多余的邊邊角角”,就能獲得完善的自我,而那位出色的雕塑家,就是你自己!【立意點撥】 有的同學抓住了關鍵詞“雕塑自我”,以此為話題,立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我通過多讀書塑造自我”、“我選擇好的朋友塑造了自我”、“我培養自己高尚的情操來塑造自我”等等。有的同學更是出新:“我不用祛除自身的毛病,因為每一個成功的人都有缺點錯誤。”這樣行不行呢?不行!只抓住材料本身的“只言片語”來立意,沒有能夠準確把握出題者的真正意圖,未免偏頗。既然是審題,就應該審得全面,把材料作為一個整體來分析,而不是分割蠶食,片面立意。如我們把上面這則材料當做一個整體來分析就不難發現:除了“塑造自我”這個短語以外,“去掉多余的邊邊角角”也是很重要的一個信息。“去掉‘多余的邊邊角角’才能塑造完美的自我”才是材
料的中心內涵,圍繞這一點立意選材文章就已經成功一半了。
11.武漢市的珞珈山,是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節,游人如織。總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次,一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解,她對她的導師說:“他們為什么要穿著和服去照像呢?我們韓國也有櫻花,但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導師苦笑了一下,無言以對。【立意點撥】這則材料從導師的“苦笑”“無言以對”來看,表現了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖,也體現了材料的主旨,即批評那些穿和服照像的中國青年,批評他們崇洋媚外,民族尊嚴淪落,國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個:一是游人,二是中國青年,三是韓國青年,四是導師。這四個對象表現為材料的四個角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中,假如從反面立意,指出“苦笑”是思想封閉的表現,由此而論證中國要走向世界,要增進各國人民的友誼,就必須解放思想。這個文意,雖然新,但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以,在平時的作文訓練中,我們應當引導學生正確把握角度與題旨的關系。
12.拳王阿里33歲那年與挑戰者弗雷澤進行第3次較量。在進行到第14回合時,阿里已筋疲力盡,幾乎再無絲毫力氣迎戰第15回合了。然而他拼命堅持著,因為他心里知道,對方肯定和自己一樣,如果在精神上壓倒對方,就有勝出的可能。于是他竭力保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢,雙目如電,令弗雷澤不寒而栗,以為阿里還存有旺盛的體力,阿里的教練發現弗雷澤已有放棄的念頭,便使眼色暗示阿里。阿里精神一振,更加頑強地堅持著,果然在關鍵時刻,對手認輸了。衛冕成功的阿里還未走到擂臺中央,便眼前一黑,雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景,如遭雷擊,并為此抱憾終生。【立意點撥】抓關鍵詞句:根據材料中的“拼命堅持”“精神上壓倒對方”“保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢”“更加頑強地堅持著”等詞句,可以有下面的立意:“堅持就是勝利”,這是最簡單的著想,同時也容易人云亦云;“堅持,便要在精神上壓倒對方(困難或敵人)”,“振作精神便能頑強堅持”,這兩種立意便有點不簡單了。從對象分析:從弗雷澤的角度立意:“本是旗鼓相當,但一念之間的放棄意味著失敗”。結合兩個人的角度來立意:“勝利與失敗原來是近鄰,就在于堅持還是放棄”。
13.有一老一小兩個人同時在沙漠里種胡楊樹。年輕人待樹苗成活以后,每隔三天就要來給它澆水,而老人一等到樹苗成活以后,就來得很少;即使來了,也只是把被風刮倒的樹苗扶一扶,不澆一點水。轉眼幾年過去了,胡楊樹都長得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴,第二天風停后,兩人驚訝地發現,年輕人種的胡楊幾乎全被風刮倒了,有的甚至連根拔起;而老人種的樹,只是被風吹折了一些樹枝,吹掉了一些樹葉。年輕人很詫異,問起原因,老人道:“你經常給樹澆水施肥,它的根就不往泥土深處扎。如把樹載活以后就不去理睬它,逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根,這些樹怎能輕易被風刮倒?”【立意點撥】材料涉及到“老人“”年輕人“”胡楊樹“等幾個對象。①從“老人種的胡楊在沙塵暴后無礙“這一點分析,可以得到這樣的結論:在子女的教育、人才的培養方面,一定要有科學的方法、長遠的眼光。②從“年輕人種的胡楊在沙塵暴后全被風刮倒“這一點分析,可以得到這樣的結論:一味關心愛護有可能會貽誤被關愛者的一生。③從“胡楊樹如何才能抵擋沙塵暴“這一點上分析,可以得到這樣的結論:逆境成才、順境可能會使生命變得脆弱、要夯實基礎。
14.半個多世紀前,我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學生的一句名言是:“假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創始人穆罕默德說的。你心中有自己的“水仙花”嗎?當你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時,你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎?【立意點撥】材料中“假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花”是一個比喻,富有含義。“面包”是用來吃的,維持身體的需要。擁有面包,就是有一定的物質生活; “水仙”是用來看的,讓人精神愉悅。擁有水仙,就是有一定的精神生活。①為什么“用一塊而不是兩塊去換”?這說明物質生活是精神生活的基礎。②吃一塊面包,用另一塊去換水仙,這說明人在擁有了一定的物質生活后,還要有高質量的精神生活,即在滿足了一定的物質生活之后,一定要有精神生活。
15.有人曾說世界上只有兩種動物能到達金字塔頂,一種是老鷹,一種是蝸牛。請以這句話所蘊涵的哲理為話題寫一篇文章。
【立意點撥】 “到達金字塔頂”即意味著取得成功或目標實現;老鷹到達頂端,歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀;蝸牛能到達頂端,則歸功于它的吃苦耐勞和執著精神。1、持之以恒的努力,能彌補先天的缺陷(著眼于蝸牛)
2、成功離不開超群的實力(著眼于老鷹)
3、如果你缺少優越的條件,你仍有成功的機會,只要你夠勤奮而且有恒心;如果你擁有出眾的天賦,也不排斥仍需要堅持不懈的毅力和勇氣(著眼于老鷹和蝸牛)參考標題:
1、創業中的蝸牛精神(著眼于蝸牛)
2、凡人想成功,該走蝸牛路(著眼于蝸牛)
3、是只蝸牛又何妨(著眼于蝸牛)
4、用堅持向成功挺進(著眼于蝸牛)
5、成功源于對生命的執著(著眼于蝸牛)
6、執著努力,打造成功的寶劍(著眼于蝸牛)
7、超群的實力是成功的保證(著眼于老鷹)
16.一個賣草帽的老人,有一天躺在大樹下打盹,醒來一看,身邊的草帽不見了,抬頭一看,樹上的猴子都頂著一只草帽。他想,猴子喜歡模仿人的動作,就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔,猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔,他揀起草帽高高興興回家了,并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后,孫子繼承了家業。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了,草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事,就把頭上的草帽摘下來往地上一扔,結果樹上的猴子不但沒跟著做,反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶,猴王出來了,說:還跟我們玩這個,你以為就你有爺爺嗎?【立意點撥】本材料可以采用多角度立意:一是從孫子這個角度,可立意為:“在模仿的基礎上要進行創新” “要批判地繼承” “經驗主義要不得”等;二是從猴子這個角度,可立意為: “吃一塹,長一智” “要進行創新”等;三是把二者結合起來立意,可以從模仿與創新﹑ 經驗與創新 ﹑守舊與創新﹑ 繼承與創新等角度立異,論證它們之間的辨證關系,但重在論證要敢于
創新.17.太陽和風在爭論誰更有威力。風說:“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。” 于是太陽躲到云后,風就開始吹起來,愈吹愈大,大到成了一場颶風,但是風吹得愈急,老人把大衣裹得愈緊。終于,風放棄了。然后太陽從云拮走出來,對老人露出了燦爛的微笑。不久,老人開始擦汗,然后脫掉大衣。太陽對風說:“你看,還是溫和與友善,比憤怒和暴力有威力。” 【立意點撥】寫作時要注間以下幾點:第一,準確領會材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性,還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。第二,可以小處著筆,善待身邊的每一個人也可以大處著眼,談國家與國家 之
間、民族與民族之間的友善相待,不要戰爭,不要恐怖等等.18.有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物,最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣,放在水里卻沉到水底的植物,他想這肯定是寶物,就滿懷信心地把香木運到市場去賣,可是卻無人問津,隔壁的木炭總是很快賣光,開始還能堅信自己的判斷,可是最終改變了想法,把香木燒成木炭,結果很快一搶而空,他很高興,回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來,青年燒成木炭的香木,正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香,只要切下一塊磨成粉屑,價值就超過了一車的木炭。
【立意點撥】材料可以采用多角度立意:(1)現實生活中,人才被埋沒的現象
十分嚴重,往往千里馬常有而伯樂不常有。(2)如果你是一個人才,你就不能被動的去等別人來發現你,而應該主動去實現你的價值,讓自己閃閃發光。(3)做事要根據具體情況而定,不能墨守成規,思想僵化,要像材料中的年輕人那樣,改變想法,舍得放棄,才能達到“一搶而空”的效果。(4)每一個人都有一段“沉香”的經歷,但往往不能發現并珍惜它,反而對別人的“木炭”羨慕不已,最終的結果只能是利令智昏、本末倒置,讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。
19.有人問三個砌磚工人:“你們在做什么?”第一個工人不假思索地說:“砌磚。”第二個工人想了想說:“我在賺工資。”第三個工人卻說:“我正在建造世界上最富特色的房子。”后來前兩個工人一生都是普通的砌磚工人,而第三個工人卻成了有名的建筑師。【立意點撥】提示:三個人的回答道出了每個人對這一工作意義的認識。第一個工人把砌磚看成毫無目的的工作,既看不到工作的意義,又認識不到勞動的價值,自然是敷衍塞責,缺乏責任感與上進心。第二個工人是為了賺錢而工作,砌磚的目的就在于掙錢,自然是給多少錢干多少活,不思進取,人的主觀能動作用就難于發揮出來。第三個工人熱愛本職工作,把它看成是一種創造,他有濃厚的興趣,有強烈的進取心和高度的責任感,這樣的人怎
能不成為有名的建筑師呢?
20.據說,在東南沿海一帶,漁民在捕到螃蟹后,將螃蟹放進一個上小肚大的竹簍里面,第一只螃蟹放進去時,漁夫就用重物將口封住,當第二只、第三只放進去后,漁夫就不再蓋重物了,因為,第一只即將爬出簍口的螃蟹,會被第二只、第三只螃蟹拉到簍底。如此下去,即使簍口沒有蓋蓋子,但也沒有一只蟹能夠爬出去。【立意點撥】中央電視臺有一句很經典的臺詞:“凝聚產生力量,團結誕生興旺”。一個國家如果沒有這種精神,那么這個國家是不可能走向繁榮富強的,螃蟹之所以不能沖出簍口,主要原因是他們不團結,爾虞我詐;所以,沒有一個能夠爬出簍口。這樣“團結”是我們首先會想到的話題。我們還可以從漁夫的角度尋找話題。漁夫之所以在放進第二只螃蟹后,不再關簍口,從而減輕了漁夫的勞動量,使他有更多的時間和精力去創造更多的價值。漁夫為什么會有這樣的發現呢?這主要源于他對生活的觀察,所以,我們可以擬出第二個話題“成功源于對生活的觀察”或者“做個生活的有心人”。此外,我們還可以“和為貴”、“互助”等為話題,進行寫作。
21.山坡上有一具大樹的殘干,據說樹齡有400多年。當初它只是一株樹苗,經歷了無數次風霜雨雪的摧殘,曾14次被閃電擊中,然而卻頑強地成了一棵巨樹。可是后來飛來一群小蟲,用微小而不停止的攻擊結束了大樹的生命。【立意點撥】首先要把這則寓言的信息進行整合。巨樹不懼雷電卻毀于小蟲,可見微小而不停止的功擊力量驚人,因為“小”人們通常重視程度不夠,而一旦意識到問題出現,回天業已無力。社會和人生中不是有許多這樣的道理嗎?如此,核心觀點也就提煉出來了。“禍患常積于忽微” “防微杜漸” “千里之堤,潰于蟻穴”.
第三篇:作文審題立意訓練
作文審題立意訓練
1.自己造的房子
有個老木匠準備退休,他告訴老板,說要離開建筑行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走,問他是否能幫助再建一座房子,老木匠說可以。但是大家后來看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老板把大門的鑰匙遞給他。“這是你的房子,”他說,“我送給你的禮物。”他震驚得目瞪口呆,羞得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎么會這樣呢?現在他只得住在一幢粗制濫造的房子里!
審題參考:在日常生活中,我們何嘗不是如此呢?我們漫不經心地“建造”自己的生活,不是積極行動而是消極應付,凡事不肯舍得花血汗,不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己當成那個木匠吧,想一想你的房子,每天你敲進去一顆釘子,加上去一塊板子,或者豎起一面墻,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生中唯一的創造,不能抹平了再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高尚,墻上的銘牌上寫著:“生活是自己創造的。” 2、1987年,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會.有人問一位諾貝爾獲獎者:您在哪所學校,哪個實驗室學到了您認為最有價值的東西出人意料,這位學者說,是在幼兒園.“在幼兒園學到什么呢”學者答:“把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細觀察大自然.從根本上我學到的東西就是這些.”這位學者的話代表了科學家的普遍看法.提示:①從小養成良好的品質和習慣使人終生受益.②做學問與做人 3、94.銘記與忘記說是甲、乙兩個好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出,甲不小心掉進河里,乙把他救了上來,甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙問甲為什么要這樣記錄?甲說:“寫在沙地上,是希望大風幫助我忘記;刻在石頭上,是希望刻痕幫助我銘記。”
審題參考:作為一個明智豁達的人應該牢記別人對你的好處,淡忘別人對你的不敬。牢記什么,淡忘什么,往往可以見風節,見品德,見修養。滴水之恩,須當涌泉相報。譬如韓信,一生中縱有諸多不是,但不忘漂母一食之恩,卻傳為美談。一個人要做到:我有功于人不可念,而過則不可不念;人有恩于我不可忘,而怨則不可不忘。這才是真君子的胸懷。
4.拒收的“禮物”一位禪師在旅途中,碰到了一個不喜歡他的人,連續好幾天,走了好一段路,那人用盡各種方式污蔑他。后來,禪師轉身開口問那個人:“若有一人送你一份禮物,但你拒絕接受,那么這份禮物屬誰呢?”那人回答:“那還用說,屬于原本送禮的人。”禪師笑著說:“沒錯,那我拒絕接受你的謾罵,那就等于你在罵自己!”那人只好灰溜溜地走了。
審題參考:身正不怕影子斜。只要自己心靈健康,別人無論怎么說,怎么做,都無法影響你自己。狂犬的吼叫阻擋不住戰馬的前進,千萬不要在乎別人想什么,說什么,走自己的路,讓別人去說,把自主權始終牢牢地掌握在自己手里。
5、一句話一輩子 在茂密的山林里,有一位樵夫救了一只小熊,母熊對樵夫感激不盡。有一天,樵夫迷路了,遇見了母熊。母熊安排他住宿,還以豐盛的晚宴款待了他。第二天早晨,樵夫對母熊說:“你招待得很好,但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不樂,說:“作為補償你的就是請你用你的斧頭砍我的頭吧!”樵夫按要求做了。若干年后,樵夫遇到了母熊,問:“你頭上的傷口好了嗎?”母熊說:“噢!那次只痛了一陣子,傷口愈合后,我早就忘了。不過那次你說過的話,我一輩子也忘不了。” 審題參考:利刀割指傷易合,惡語傷人恨不消。在我們日常生活中不知有多少“樵夫”通過語言來有意無意地傷害人!你的一句話何許你已經忘得無影無蹤了,但是或許別人會記得一輩子,恨你一輩子。管住自己的嘴巴吧!千萬別讓一句本不該出口的話去傷害那些善良的人啊!
6、.盛飯的哲學 得克薩斯州的亞林諾到了上中學的年齡,母親把他送入當地一所學校。學校實行全封閉寄宿管理制,在那里他得準備接受為期10天的意志磨練。學校餐廳的午餐是無限量免費供應的,由于訓練相當艱苦,往往等到亞林諾再去盛第二碗飯的時候,大鍋里已是空空如也。母親來學校看兒子,亞林諾滿腹委屈地向母親傾訴。誰知母親聽后哈哈大笑說:“孩子,吃飯的時候,你是不是一開始就盛了滿滿一大碗?”亞林諾回答:“是的。”母親又說:“這就對了,所以你吃不飽!”亞林諾更詫異了:“我要是不先盛一大碗,就更吃不飽了。”母親神秘地一笑:“你可以先盛半碗,這樣你肯定就比別人先吃完,就有時間去盛第二碗,而且可以是滿滿一大碗!”亞林諾聽了母親的話,沉思片刻,終于明白了。審題參考:俗話說,有得必有失。有時候表面上得到了不少,其實失去的更多。在我們的生活中,還有許多這樣的小事,并不是沒有辦法,而是我們不曾換一個思維方式去想。亞林諾的母親就是因為換了一個思維方式,告訴了兒子運用“先少后多”的秘訣,我相信,他下次再也不會餓肚子了。
7、成功之道 一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了3塊大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪塊?”富翁問。“當然是最大的那塊!”說完兩人開始吃起來。當富翁把最小的一塊吃完又拿起了最后一塊吃起來。顯然富翁比青年吃得多。這時候富翁說:“要想成功,要懂得放棄,只有放棄眼前的利益,才能獲得長遠大利,這就是我的成功之道。”
審題參考:只要放棄眼前利益,才不會因小失大。
8、扛槍的猴子 一只猴子在獵人遺棄的木屋里發現了一支老舊爛的獵槍。猴子知道這種能夠噴火的玩意兒很厲害,兇猛的老虎,殘忍的狼和力大無比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把槍扛在肩上。猴子覺得自己瞬間威風了許多,趾高氣揚地在山林中繞了一圈,動物們見了它無不俯首稱臣,這使它膽子更壯了,扛著槍闖進了一座城市。人們在喧鬧的大街上發現了這只不可一世的猴子,由于它扛槍的樣子十分滑稽,逗得圍觀的人哈哈大笑。猴子見人非但不怕它,而且還拿自己開心,特別惱火,便把槍口對準人群。也就在這時,猴子猛然想起了一個最最關鍵的問題—它不會打槍。猴子于是徹底地絕望了,垂頭喪氣地把槍扔在地上,倉皇逃離城市,回到了屬于它的山林。
審題參考:一個人在走運的時候,不要目空一切,不可一世,連自己姓什么,叫什么都忘了。要保持一顆平常心,在任何情況下,都要頭腦清醒,不要忘記自己是誰,否則會受人以笑柄。
9、寓言一則 印度有一個著名的寓言:說的是父子倆在街上買了一頭毛驢牽著回家。路上遇見了一個跛子,跛子說:“有了驢不騎,買毛驢干什么?”于是老人叫兒子騎了上去,自己跟著走。不久,被一個老頭子看見了,便說:“年少的騎驢,讓年老的跟著走,太不像話!”老人聽了就叫兒子下去,自己騎上去。走著走著,被一個抱小孩的婦女看見了,便說:“做父親的騎毛驢,倒叫兒子跟著走,心里怎么過得去?”于是老人就把兒子拉上驢背,一同騎著走。這時候被一個白發蒼蒼的老奶奶看見了,便說:“小小的一頭毛驢,哪兒能經得住兩個人壓呢?真是太狠心了!”父子倆認為言之有理,于是只好抬著毛驢走。過一座橋時,毛驢因為不舒服,掙扎起來,結果掉進河里淹死了。
審題參考:同是騎毛驢這件事,世人各人有各人的看法。細細地想一想,每個人的話不無道理。可見每個人的情感、態度與價值觀是由他們各自的不同情況、不同經歷和不同處境所決定的。當各種各樣的要求同時出現時,我們決不能盲從,要三思而行,想一想是否真有道理?然后再決定何去何從。自己的腦袋一定要長在自己脖子上。人云亦云,見風使舵,遇事無主見,即使是好心也會辦出壞事。
10、頭頂櫻桃樹的小鹿 在森林里住著一個獵人。有一次,他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿,可是子彈打光了,于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進了槍膛。槍響了,頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發生了。第二年春天,人們驚奇地發現,森林里出現了一只頭頂上長著櫻桃樹的小鹿。櫻桃小樹在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節里,小鹿搖落鮮紅的櫻桃果,把果實分給森林里所有的居民,包括那個射傷她的獵人。小鹿由此贏得了大家的喜愛與敬佩。審題參考:人生就要像小鹿那樣,敢于鼓起直面困難的勇氣,把襲來的子彈仔細珍藏,在血和淚的澆灌下讓她它長大、開花、結果。漫漫人生路,幾多風雨,幾多坎坷,所以我們一定要學會堅強,要笑著面對挫折和打擊,并最終把它們轉化成前進的動力。此外要學小鹿,像她那樣以仁慈為懷,以德報怨,化敵為友,這樣才能建立一個和諧的環境。
11、兩只小鳥一只關在籠子里,一只放飛在野外。在籠子里的小鳥三餐無憂,在野外的小鳥自由自在。兩只小鳥經常交談。籠里的小鳥羨慕野外小鳥的自由自在;野外的小鳥則羨慕籠里的小鳥的安逸。一日,一只小鳥對另一只小鳥說:“咱們換一換吧!”另一只小鳥同意了。于是籠子里的小鳥飛進了大自然,野外的小鳥飛進了籠子里。從籠子里飛出來的小鳥高高興興,在大自然里拼命地飛呀飛呀;飛進籠子里的小鳥也十分興奮,因為不用為尋找食物而發愁了。但不久,兩只鳥都死了。一只是因饑餓而死,一只是因憂郁而死。從籠子里出來的小鳥獲得了自由,卻沒有同時獲得捕食的本領;飛進籠子里的小鳥獲得了安逸,卻失去了自由。審題參考:本來兩只鳥都生活得很幸福,各得其所,相安無事,但是,它們卻這山望著那山高,欲壑難填,結果把那小命都搭上去了。這個悲劇告訴人們:知足者常樂。
12、別讓心臟了有一次,一位朋友拿給他一疊復雜的插圖讓他描畫,當然報酬很高。他一面干一面對我說,這些插圖都這么難畫,一定是那個朋友把容易描畫的都選了去,讓他啃“骨頭”,于是他就對朋友心生不滿,并敷衍了事。幾天以后,那位朋友來取插圖,同時還帶來了更多需要描畫的插圖,而且都比先前的那些插圖容易描畫。原來那個朋友是想讓他先描畫難畫的,如果他能勝任那么容易畫的他就更能勝任了。然而朋友看了他描畫的插圖后,沒再留下那些容易描畫的插圖。事后那位朋友遺憾地告訴我:“本來我是想幫他牽上這條線,好讓他以后一直幫這家出版社做下去的,可以固定地掙一筆?外快?,誰知他不能勝任。”
審題參考:其實讀了這篇短文后,我們不難知道,其實并不是文中我的親戚的能力不能勝任,而是他的心不能勝任,他的心臟了,所以他總也看不清事實的真相,總以錯誤的眼光看待一切,最終貽誤的是自己,只好眼睜睜地看著那煮熟的鴨子飛走了。這叫聰明反被聰明誤。
13、擦亮心窗有一位女士,多年來總是嘲笑對面的女鄰居懶惰:“你看她衣服永遠都洗不干凈,晾著的衣服上面總是有斑點!”有一天,這位女士的朋友到她家做客,聽見她嘲笑對面的女士時,就仔細地觀察起來。結果細心的朋友發現了問題所在,于是拿起一塊抹布,把女士家的玻璃窗上的污垢擦干凈,然后說:“你再看看,對面的衣服還臟嗎?”原來是這位女士自己家的玻璃窗臟了。
審題參考:當你說別人不是時,應首先反省反省自己。擦亮你的窗子,你會發現更為精彩的東西在閃閃發光,沒有了過分的張揚,沒有了過分的自信,我們可以微笑著看著周圍的一切,不再輕易認識一樣東西,包括自己。很多東西都不是可以直視的,要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶,擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶,你會發現原來很多東西都是你沒看過的。隔著物質的窗子看世界有時會不很分明,不很清楚;隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向。這個話題可以寫在人與人交往過程中,我們很容易發現別人的錯誤或缺點,可對于自己的問題或錯誤往往看不到,因此別讓灰塵擋住了自己的視線,擦亮窗子可以使我們看清這個世界;因此多找到自身的不足,檢討一下自己,而不要一味地怪罪別人。
14、這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍,一次,他率軍對敵,但雙方兵力懸殊,他的全部人馬只及對方十分之一,因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜,然后,他取出一枚銅錢,當著眾將士說:“勝負在天,就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢落地后正面朝上,神將保佑我們戰無不勝;如果正面朝下,是神讓我們失敗,我們只有聽天由命。”說著,將軍輕輕向上一拋,銅錢落地,正面朝上,頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次,還是正面向上。這樣,將士們歡騰雀躍,士氣大振,終于獲得全勝。凱旋歸來后,將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時,將軍才拿出銅錢讓大家看,原來,這枚銅錢的兩面都是正面。
審題參考:(1)、可以論證從來就沒有救世主,人的命運掌握在自己手中,氣可鼓,不可泄。(2)、可以論證關鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。(3)、可以論證充滿信心,振奮精神,就能發揮出巨大的潛能。
15、巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時,一個記者問他:“你哪一個球踢得最好?”他回答說:“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進一千多個球后,記者又問道:“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答:“下一個!”
審題參考:就要注意貝利先后兩次回答“下一個”時所處的情景,要抓住最關鍵的句子“下一個!”思考,初露鋒芒說“下一個”,表現了他的不滿現狀;而第二次是在踢進了一千多個球,成為舉世聞名的球王之后說的,這就更表現了他的永遠進取,奮斗拼搏的精神。抓住這一點立意即可。
16、一次,蓋達爾旅行時,有一個小學生認出了他,搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊,便說:“先生是大名鼎鼎的蓋達爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協調了。”“不協調嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟?”蓋達爾笑著說。
小學生看著蓋達爾笑了。
審題參考:(1)做人不應該隨隨便便;(2)做人要做有真才實學的人,不能徒有虛名。
17、一個六歲的孩子,放學回家后,拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下,一邊是花蒂,一邊是果把,刀子放在中間。剛要切,爸爸趕忙喊到:“切錯了!切錯!”話音剛落,蘋果早已被切開,兒子拿起一半給爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一顆五角星!”只見蘋果的橫斷面上,由果核的輪廓組成了規則的五角星。
審題參考:為什么會出現五角星圖案?是小孩子不按常規而橫切蘋果。可引申出結論:創造性思維能獲得意料不到的成功。
18、一個小女孩迷上了小提琴,每晚都在家里拉個不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾,每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林,獨自演奏了一曲。突然,她聽到一個老婦人的贊許聲:“拉得真不錯!”老人繼而說:“我的耳朵聾了,什么也聽不見,只是感覺你拉得不錯!”于是,小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲,老人都會連聲贊許:“謝謝,拉得真不錯!”終于有一天,小女孩的家人發現,小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了,便驚奇地問她有什么名師指點。這時,小女孩才知道,樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授,而她的耳朵也從未聾過。
審題參考:贊美的力量
19、有一個生長在孤兒院的男孩,悲觀地問院長:“像我這樣沒人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭,說:“明天,你拿這塊石頭去賣,但不是真賣,不論別人出多少錢,絕對不能賣。” 第二天,男孩蹲在市場的角落,真有好多人要買那塊石頭,而且價錢越出越高。晚上,院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場,竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。最后,院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭,結果,石頭的身價較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚成“稀世之寶”。院長對男孩說:“生命的價值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價值。”
審題參考:很多同學以“珍惜”為話題,寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學習機會”等,都未免偏頗。應該是 “只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有意義、有價值。”
第四篇:作文審題立意訓練
作文審題立意訓練
一、請對下面材料進行審題立意,并注意審題方法的運用。
1.閱讀下面的材料,請結合自己的體驗和感悟,寫一篇不少于800字的文章。一位著名企業家在作報告,有聽眾問:“你在事業上取得巨大成功的原因是什么?”企業家拿起粉筆在黑板上畫了一個留有缺口的圈,反問道:“這是什么?”“零。”“圓圈。”“未完成的事業。”“成功。”??臺下的聽眾七嘴八舌地答道。企業家對這些回答未置可否:“其實,這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業績,道理很簡單——我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,給員工留下發揮智慧的空間。”
(1)審題方法: ____________________________________________________________(2)參考立意: ____________________________________________________________ 提示 對該題使用的審題方法最好是抓關鍵句法。
正確理解與把握關鍵句:“我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,給員工留下發揮智慧的空間。”
這句話可以劃分為兩個部分來理解。第一,“我不會把事情做得很圓滿(果),給員工留下發揮智慧的空間(因)”。第二,“就像畫個句號,一定要留個缺口”是對觀點句的比喻。考生很容易斷章取義,直接拿“我不會把事情做得很圓滿”立意,這樣就很容易出現“我們做事不需追求圓滿”“不圓滿也是好的”等難以論證甚至錯誤的觀點。如果我們能從“就像畫個句號,一定要留個缺口”深入理解,應該容易發散思維。
“句號”的本體是什么?當然是“做事”。做哪些事?這里可以發散思維,例如做管理、做教育、寫書法、畫國畫、搞研究等等。“缺口”的本體又是什么?這可以根據選擇做的事而相應轉變。例如“做管理要給下屬留點機會”,“教育孩子要給孩子留個自己發展的空間”,“畫國畫要在宣紙上留點想象的空間”等等。
2.閱讀下面的材料,根據自己的聯想和感悟,寫一篇不少于800字的文章。追逐著鹿的獵人是看不見山的。
(1)審題方法: ____________________________________________________________(2)參考立意: ____________________________________________________________ 提示 這是一篇寓意型、關系型的材料作文,在審題時,既要考慮到材料中“鹿”與“山”的比喻內涵,又要考慮到“鹿”和“山”的辯證關系。
具體說來,可以從以下幾個角度來立意:
①鹿是眼前利益,山是長遠立意;鹿是個人利益(小我利益),山是集體利益(國家利益)。此立意可以從當前個人發展、商家發展、國家發展等方面寫,如食品安全問題、學生教育問題等。立意有:放眼未來,才能開拓境界;立足當下,放眼未來等。
②鹿是功名、金錢、仕途、名譽,山是生命的樂趣、人生美好的風光、健康的生命等。此立意可以從古代的隱士、當今的淡泊名利者,或生活的方式等方面寫。立意有:慢慢走,欣賞啊;莫讓名利遮望眼;放下名利,學會欣賞;享受生命等。
③鹿是目標、理想、夢想;山是許多目標的代指,或阻礙理想實現的困難、挫折、誘惑等。此立意可以聯系古今中外許多功成名就的勵志人物來寫,如林丹、林書豪等。立意有:追逐夢想,不畏窮途;征服困難,夢想起航;與專注同行等。
3.閱讀下面的材料,根據自己的聯想和感悟,寫一篇不少于800字的文章。一位世界著名的小提琴演奏家裝扮成街頭藝人在一個地鐵站里演奏了6首世界名曲,共演奏了45分鐘。在這45分鐘里,大約有2 000人從這個地鐵站經過,只有6個人停下來聽了一會兒,有20人給了錢就匆匆離開了。這位演奏家總共收到了32美元。而幾天前,他在劇院演出的門票被搶購一空,要坐在劇院里聆聽他演奏同樣的樂曲,平均需200美元。
(1)審題方法: ____________________________________________________________(2)參考立意: ____________________________________________________________ 提示 該題最適合用由果推因法。(也可用概括中心法)這則作文材料能引發思考的角度較多,容易入手,但不容易寫好。同一個演奏家同樣的樂曲,在不同的地方,聽眾的反應判若云泥,原因多多。
從受眾來說:在劇院演出的門票被搶購一空,說明人們需要高雅藝術;平均需200美元的門票被搶購一空,說明人們對這位世界著名小提琴家的追捧與熱愛。那么,人們是慕其名而去還是慕其演奏水平而去?去聆聽的觀眾中有多少是能真正聽懂其所演奏的曲子的?如果能真正聽懂其所演奏的曲子,那這個小提琴家在哪里演出是不是就不重要了?并不會因為在劇院演出就被熱捧,而在地鐵站演奏就無人欣賞、少人欣賞了。從聽眾的角度來寫,則要叩問聽眾是不是真懂小提琴家所演奏的曲子。
深入一步想,劇院的聽眾和地鐵站的聽眾肯定不可能是同樣的人。地鐵站里的人們,行色匆匆,難有閑情逸致。高速運轉的時代,快節奏的生活,人們無暇顧及近在眼前的高雅藝術。地鐵站客流量大,來來往往的人多,環境嘈雜,對聽演奏來說,外界干擾很大。“陽春白雪”屈就為“下里巴人”,按理說應該能更好地為普通大眾服務,為什么卻事與愿違呢?人們的腳步匆忙啊,行色匆匆中錯過了多少次生命中值得駐足、值得欣賞的事啊!
從演奏家的角度琢磨,為什么要選在地鐵站演奏,并且是裝扮成街頭藝人?是檢測聽眾的素質還是衡量大眾的水平?同樣的曲子,同一個人演奏于不同的地點,效果卻有天壤之別,這種現象初看覺得奇怪,細想也在情理之中。
第五篇:審題立意 訓練答案
1.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
兩座懸崖,中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊,禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來。女巫說,峽谷太寬,她跳不過去。禿鷲對女巫說,不要用消極的思想打敗自己,只要她有熱情和積極的態度,就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動下,熱血沸騰起來,她真的開始感到世界上沒有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向對面的懸崖猛沖過去。結果,女巫并沒有跳過峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫,自言自語道:看來,光鼓動她的熱情是不夠,還得教她如何鍛煉腿部肌肉。【文題解析】
禿鷲的角度:引導別人要根據其實際進行。不切實際的鼓動會釀成悲劇。不要等悲劇發生了才反思。及時總結教訓。
女巫的角度:①不能偏聽偏信,要有自知之明。認清自己②抵達目標、實現理想,光有頭腦中的熱情、膽量和勇氣是不夠的,更多的時候,還得從腳下的事情做起,從最基礎的事情做起,努力鍛煉“腿部肌肉”,不斷提高自己跨越障礙、戰勝困難的能力和水平。注重平時的鍛煉積累,才能跨越障礙,取得成功。
2.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
生活在美國科羅拉多州大峽谷中的雕用一種特殊的樹枝筑巢。這種被稱為“鐵樹”的樹枝不但十分堅硬,而且還生長著許多刺,使得雕巢能夠牢固地建在峽谷的懸崖上,巢建好后,雌雕還要在上面鋪上樹葉、羽毛、雜草,防止幼雕被刺扎傷。
隨著幼雕的漸漸長大,雌雕開始撤去巢內的樹葉、羽毛等物,讓樹枝的尖刺顯露出來。巢變得沒從前那么舒適了,幼雕紛紛躲到巢的邊緣。這時,雌雕就逗引它們離開巢穴。一旦幼雕離巢后向下墜落,它們就拼命地撲打著翅膀阻止墜落,接下來的事情對于雕來說再自然不過了——它們開始飛行。
【文題解析】:
材料內容可從三個角度思考。一是從雌雕如何教育引導幼雕的角度,雌雕保護、引導幼雕,從“防止扎傷”到“逗引出巢”,可以說明在不同的教育階段,需要不同的方法。從“逗引出巢”可以看出,放手也是一種愛,是成長中必不可少的環節。所以,面對磨難,正確引導,才能使孩子得以成長;反之,一味溺愛,不肯放手,會使孩子失去發展機會,難以成才。二是從幼雕能夠飛翔的角度,幼雕只有離開巢穴,向下墜落時發揮自己的潛能,才能展翅飛翔。告訴了我們:在成長過程中,需要勇敢面對挫折和挑戰;生命在逆境中崛起,在困難中成長;生命不能拒絕困難和挑戰。三是從雌雕和幼雕綜合起來看,生命是在艱難和逆境中閃光的。
3.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
水從高原流下,自西向東。渤海口有一條魚逆流而上,它越過淺灘,沖過急流,穿過湖泊中層層的漁網,躲過無數水鳥的追逐,飛上湍急的壺口瀑布,越過山澗,擠過石罅,終于游上高原。然而,它還沒來得及發出一聲歡呼,瞬間就被凍成了冰。
若干年后,一群登山者發現它還保持著游的姿態。一位年輕人感嘆說:“這是一條勇敢的魚,它逆流而上,沖破重重阻礙,終于到達了自己的目的地,雖死無憾。”一位老者嘆息說:“這的確是一條勇敢的魚,然而它只有偉大的精神,卻沒有偉大的目標,它極端逆向地追求,最后得到的只能是死亡。” 【文題解析】:
這是一則寓言性質的新材料作文。材料本身分為兩部分:首段生動形象地敘述了這條魚逆流而上的經過;第二部分表面寫年輕人與老者的言行,實則是兩人對此事不同的認知與情感態度。據此,我們可以直接去把握第二部分的議論和關鍵詞。年輕人對魚的“感嘆”寄寓著無限的贊美,其觀點是“勇敢”到達“目的地,雖死無憾”。老者的“嘆息”發出的顯然是聲聲無奈,而其認為魚“只有偉大的精神,卻沒有偉大的目標”,也就只能面臨死亡了。進一步概括,兩人其實都是在談“勇敢精神”與“理想目標”的問題。抓住這一關鍵點,我們就可以根據自己的思想認識來選擇適合自己的寫作角度與立意了。
如果從年輕人的角度看,可以支持其贊美的勇敢追求精神,因為理想棲息的地方,地獄也是天堂;也可以對其進行矯正或批評,因為在年輕的戰場上,年輕卻不應也不能輕狂。若從老者的角度思考,可以贊同老者既要有精神也要有目標的觀點,因為一個人總是要仰望點什么,有目標才有方向,有目標才有動力,才能更堅強更執著,有目標也才可能有成功,才會走得更長更遠。一個民族亦是如此,要學會仰望星空,才會有未來。再深入來看,我們每個人都有成功的機會,都有勇往直前的勇氣,有時只是由于靈魂迷失,才失去了自我,從而導致最后的極端與失敗。當然,我們還可以對老者缺少的獻身精神進行分析與討論等。
4.閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一位老人臨終前將自己珍存多年的一件禮物送給了他的侄子,那是一個棒球,上面有波士頓棒球隊全體隊員的簽名。年輕人將棒球視若珍寶。后來,他4歲的兒子很想玩這個棒球,卻被他生氣地制止了。他嚴肅地告訴孩子說:“我們不能碰這個棒球!永遠不能碰!”孩子非常困惑:“為什么不能碰這個棒球呢?”他自然不可能對一個4歲的孩子講解關于這個棒球的來歷,只是說:“你看,這個棒球上面有簽名呢!我們不可以拿上面簽了名的棒球來玩。”幾周之后,他兒子興奮地問他:“爸爸,我們是不是可以玩棒球了?”爸爸想要重復他講過多遍的話語,不想,孩子居然說:“我們現在可以玩了,我已經把上面的簽名全都擦掉了!” 【文題解析】:
(1)從成人的角度。棒球身上值錢的簽名其實是一種負累,可以從“懂得越多,負累越重”的角度進行立意。(2)從小孩的角度。孩子將這些值錢的名字視若仇敵,在他看來,正是這些可惡的名字在妨礙著他滾動、投擲這個棒球,于是,他毅然將那些多余的東西涂掉了。可以從“童心無忌”“按照自己心靈的指引做事“等角度進行立意。
5.閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
很久以前,一個乞丐討飯時遭到一條狗的攻擊,于是,下次討飯的時候,他便撿了一塊石頭帶在身上。但這次他遭到了兩條狗的攻擊,雖有一塊石頭護身,還是被狗咬了。又一次討飯的時候,他便帶了兩塊石頭,可這次他遭到了三條狗的攻擊。再次討飯的時候,他索性帶了四塊石頭,這次他恰恰遭到了群狗的攻擊。最后,他不得不背著一簍子石頭去討飯。【文題解析】:
1.轉換思維方式,擺脫直線式思維模式。2.換個角度想問題,勇于嘗試新方法。3.方法不對,量變不能實現質變。
6.閱讀下面的材料,根據要求作文。
灰塵和污物在我們的生活中普遍存在,甚至會改變生活中的我們。
有的人每天照一次鏡子,看看臉上有沒有灰塵和污物。端盆熱水,洗去征塵,容光煥發地繼續上路。
有的人每天照十次鏡子,躲在屋里不敢出門,生怕沾染上灰塵。
有的人十天也不愿照一次鏡子,只顧埋頭趕路。弄得灰頭土臉,沒人愿與為伍。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容或含意的范圍作文 【文題解析】:
“灰塵和污物”可以實指,如生活中真實存在的霧霾、污染現象等。但在這里更傾向于虛指,既可以指社會中客觀存在的不良現象、制度、風氣,阻礙個人發展的絆腳石等,也可以指個人主觀上遭遇的挫折和困難,心靈的盲點和污點,發展中的誤區和疑惑,主觀條件的不足和貧乏,意志品質上的缺陷等內容。材料中的“鏡子”象征著自我反思。材料中第一種人代表生活中及時反思,進而洗去塵埃,勇敢前行的強者。第二種人代表反思不當,逃避生活的弱者。第三種人代表著不作反思、不洗塵埃的盲目行動者。對三種人進行對比,只有第一種人能認真進行自我反思和自我觀照,因此應肯定第一種人的行為,否定后兩種人的行為。
作文立意可從肯定第一種人的角度正面展開,也可從否定后兩者的角度反面展開,還可從整體出發,進行對比,確定思路。較好的立意有:(1)洗去塵埃,勇敢前行;(2)正確對待前進路上的挫折;(3)學會在反思中前行;(4)不做環境的俘虜;(5)對待不幸與苦難的三種態度等。
一些立意出現偏差,主要是對材料中的“鏡子”理解有偏差。材料中的“鏡子”主要指自我反思,并不是材料最核心的詞語。但有學生會認為第一種人照鏡子適當適量,第二種人照鏡子次數太多,第三種人不照鏡子,次數不夠;所以確定立意為“做事情要適度”。這種立意未注意到材料的整體性,對材料進行斷章取義,是審題時容易犯的誤區。這也提醒我們,在審題時要注意對材料中關鍵詞的理解,注意從材料整體的角度著手分析立意。
7、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有個屢遭挫折、窮困潦倒的人準備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹聽到這個人的痛苦經歷后,也不禁流下了眼淚。人問其故,樹說:“我怕是這世界上最辛苦的樹了。你看我,生在巖石縫隙之間,食無土壤;渴無水源,環境惡劣,讓我枝干不得伸展,形貌生的丑陋;根基淺薄,又使我風來欲墜,寒來欲僵。看我似堅強無比,其實我是生不如死呀。”
人勸樹與他一同赴死。樹說:“我死倒是極容易,但這崖邊便再也無其他的樹了,所以不能死呀。”人不解。樹接著說:“你看到我頭上的這個鳥巢沒有?此巢為兩只喜鵲所筑,一直以來,他們在這巢里棲息生活,繁衍后代。我要是不在了,那兩只喜鵲可咋辦呢?”
人聽罷,忽有所悟,就從懸崖邊退了回去。【文題解析】:
材料中的“樹”雖是“世界上最苦命的樹”但它卻以一顆博愛之心去愛“喜鵲”。樹知道,自己死雖然“極其容易”,但卻關系到喜鵲一家的生存。面臨苦難,“喜鵲”成了“樹”頑強存活的理由,是“樹”存在的責任,成了“樹”生命的支點。由物及人,我們便可以感悟到“面臨苦難,我們應發現自己的價值”“人,并不僅僅是為自己活著”“愛別人,才能面對生活風雨”“再渺小、卑賤的人,對于有的人來說也是一棵偉岸的‘樹’”“人應擁有一顆博愛之心”等道理。寫作時,要從整體上把握材料,琢磨預言的意旨,不可只見樹木,不見森林,造成立意的偏頗;要在確保立意準確、恰當的前提下,力求觀點新穎,論述充分、深刻。【參考題目】
活著是一種責任//生命的支點//人不僅僅是為自己而活//人生不應輕言放棄//對生命負責//生命的價值//堅守生命的使命//責任的呼喚
8、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有一年冬天,我到鄉村寫生,在田埂上遇到一位老農正準備下田,我就問:“請教您,想要豐收,第一件該做的是什么事?”
“深耕。”老農回答。“深耕?”
“對,深耕!就是早早下田,把泥土深深地犁起,這樣土壤就會變得松軟而均勻,更由于泥土被翻過來,接受了太陽的曝曬,才能減少病蟲害。”老農嘆口氣,“可有些人直到要插秧,才匆匆下田,淺淺犁土,然后猛施化肥。時間久了,土壤和化肥結成硬塊,整個田地都被破壞了。” 【文題解析】:
這是一道新材料作文題。由老農的話,可以提煉出不同的立意角度:“早早下田”意味著要勤,做什么事情都要有超前思維,提前做好準備,否則只能臨時抱佛腳;“深深地犁”意味著要厚,做任何事情想成功必須要有深厚而豐富的根基,這樣才能獲得持久的力量;不能“猛施化肥”意味著要慢,凡事不可急功近利,而且眼光要放長遠,不能因一時的利益而破壞整個人生。具體作文時,可任選一個角度切入,也可以將幾個方面結合起來寫。此外,從老農深諳耕種之道中,也可以得出“實踐出真知”、“真理蘊含在生活之中”等立意角度。