第一篇:集結(jié)號觀后感(小編推薦)
鮮血承載著一份責(zé)任和勇氣,淚水蘊(yùn)藏著一份情義與感動,號聲凝聚著對生存的希望。
那聲悲愴的集結(jié)號遙遠(yuǎn)了,“曾經(jīng)”已概括不了他的滄桑,唯有歷史,灰白的一段歷史,冰冷而又陌生的記憶,冷不丁經(jīng)心激起情感上的一層漣漪。
看完《集結(jié)號》思緒被帶到那個為人民幸福斗爭的戰(zhàn)爭年代,解放戰(zhàn)爭時期,九連連長谷子地帶領(lǐng)全連四十七名兄弟奉團(tuán)長的命令堅守狙擊陣地,以集結(jié)號為令撤退。然而團(tuán)長為為戰(zhàn)爭全局考慮,沒有吹響集結(jié)號,致使九連全體戰(zhàn)士在打退敵人的三次進(jìn)攻后,除谷子地以外全部壯烈犧牲,并按失蹤處理。為給九里哦按正名,谷子地張開了執(zhí)著的探尋,最終在烈士墓前吹響了47個生命一直想聽,甚至死也沒有聽到的集結(jié)號。
故事情節(jié)就是如此簡單,這簡單的背后卻屹立著那些被遺忘的人英雄。沒有人生來是英雄,他們都是被那個年代所傲。為了革命勝利,為了人民幸福,即便是拋頭顱灑熱血,他們在所不惜。
“將有必死之心,士無貪生之意”在這部影片中得到了最完美的詮釋。連長谷子地堅守上級所下達(dá)的聽不到集結(jié)號絕不撤退的命令,帶著47個弟兄死守汾河攔截戰(zhàn)壕,只為了爭取大部隊撤退的寶貴時間。當(dāng)連中有人提出自己已經(jīng)聽到集結(jié)號響了,可谷子地沒聽到,他懷疑自己耳朵被炮火震聾了,問代理指導(dǎo)員王金存他是否聽到集結(jié)號。這個文弱書生此刻彰顯了英雄本色,他說他沒有聽到,因為集結(jié)號根本沒有響。他沒有昧著良心講話,盡管他知道如果他說他聽到了谷子地也許會下令整個連撤退,九連也許就會留下種。最終為了完成上級下達(dá)的任務(wù),九連從47人到43人,再到13人,最后圓滿完成任務(wù)只剩下連長一個人。
集結(jié)號的響起意味著任務(wù)的結(jié)束,意味著生存的希望,可它并沒有響起。因為它沒有吹響,所以我們的革命戰(zhàn)時不能撤退;因為他沒有吹響,所以我們的英雄很執(zhí)拗地堅持到最后。這就是命令,對一個戰(zhàn)士來說,它高于一切,包括自己的生命。我不由得想起我們年輕的一代,貪圖享樂,懶惰嬌逸。不必說關(guān)于生死的革命任務(wù),就連老師布置的作業(yè),我們當(dāng)中某些人也不樂意認(rèn)真完成。是該反思一下了。我們應(yīng)當(dāng)知道今天的幸福生活來之不易,是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的,要加倍珍惜。如今,沒有了戰(zhàn)火紛爭,硝煙彌漫,我們生活和平的年代里,有父母學(xué)校和社會的呵護(hù),還有什么理由去浪費時間而不好好學(xué)習(xí)呢?我們這年輕的一代,幸福的一代,如果非要下達(dá)什么任務(wù)的話,那么我們當(dāng)前的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),加倍努力,將來報效祖國,更好地為社會主義做貢獻(xiàn)。“我是中原戰(zhàn)軍獨立二師一三九團(tuán)三營九連連長谷子地。”無論是被誤會是國民黨俘虜時,還是得知獨二師軍隊已經(jīng)改編,谷子地介紹自己是總是說這么一句。在他心目中,集體是最重要的,先是集體其次才是個人。生活在物質(zhì)橫流的社會,我們似乎變得很自私,太以自我為中心,根本不關(guān)心集體,或是忽視別人的感受。其次,沒有一個人是與社會他人隔離的,我們總生活在這個世界上,總要與別人交往,我們有各自的社會地位和身份,也隸屬于某個社團(tuán)團(tuán)體。《眾人劃槳開大船》這樣唱到:“一支竹篙難渡汪洋海,眾人花匠開大船。一根筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團(tuán)。你加我。我加你,大家心相連。同舟共濟(jì)海讓路,號子一喊浪靠邊。”所以我們,年輕的一代,要增強(qiáng)集體主義觀念,這也是建設(shè)新時期的社會主義所要求我們這么做的。
“每一個犧牲者都是垂不朽的。”這是《集結(jié)號》這部電影所要的表達(dá)的主題。經(jīng)過谷子地的不懈努力,終于讓那47個被遺忘的弟兄得以正名,他們沒有失蹤,也不是逃兵,而是真正的烈士。最后,九連全體烈士道德墓碑前,團(tuán)長的警衛(wèi)員小梁終于吹響了集結(jié)號,那響徹天空的號角悲愴而有凄婉。
今天,我也聽見那最后一聲集結(jié)號,你聽,它真的在響,環(huán)繞在我們的耳邊。它在提醒我們,作為生出和平年代的青年人,不能忘記那段腥風(fēng)血雨的日子,應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)捐身獻(xiàn)軀的革命先輩。
轟隆隆的槍炮聲,血與火的拼殺,這是電影帶給我們的視覺震撼,也許沒多久,我們便會我忘記;但那一聲悲壯凄涼的集結(jié)號卻永遠(yuǎn)響徹在我們心中,鞭笞我們奮發(fā)向上,勇往直前,用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識武裝自己,為祖國的持續(xù)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
說到戰(zhàn)爭片,讓我惡心的就是中國戰(zhàn)爭片,連長頂著炸藥包對手下喊“兄弟們你們撤!這里有我頂著!”……(吐了)好假!在這部馮氏戰(zhàn)爭片里,雖然許多地方采取西風(fēng)東借,可還是看得到一些低能的中國風(fēng)格,如呂寬溝和姜茂財去為連長拿手表,寬溝找到手表后竟然高興地跪了起來(上半身垂直于水平面)!這不是自告奮勇地當(dāng)活靶子嘛!不過從中也許還能看出一點,那些士兵不是天生的職業(yè)軍人,他們都是普通人,都是種田的老實人,所以一高興,忘了自己置身戰(zhàn)場也是人性流露的表現(xiàn)。這時我就覺得這個傻軍人很可愛——可如果我是連長我肯定能被他氣得吐血,這絕對屬于非戰(zhàn)斗性減員。
可見《集結(jié)號》并不是傳統(tǒng)的,教條的,宣揚(yáng)解放戰(zhàn)爭怎么怎么的影片。他更多的是在宣揚(yáng)一種“人性”,哪怕就像寬溝的那樣傻乎乎的行為。人性,是一個人自然流露出的本性,是赤裸裸的,不被政治、階級、宗教所控制、引導(dǎo)的東西。我非常佩服導(dǎo)演敢這么做。老谷,他是一個很有血性,很感情用事的一個軍人。從一開始,為了指導(dǎo)員
被炸死而領(lǐng)導(dǎo)大家殺戰(zhàn)俘這一事件開始,我便覺得他是一個意氣用事的人。這樣的人,不記得是《兄弟連》里寫到過還是《戰(zhàn)神》里寫到過,是不適合呆在戰(zhàn)場上的,這樣的人注定了之后為他的手下弟兄們追討“烈士”榮譽(yù)。
在烈士陵園,劉澤水的墓前,老谷知道集結(jié)號沒有吹響,知道了大部隊早就撤走留下他們牽制敵人,其實這種舍小為大的事情戰(zhàn)場上很平常很正常,可是老谷知道了以后就是發(fā)怒了——“你們怕大部隊被咬死,就不怕我們被咬死?我們真的都被咬死了!”這個時候似乎就能看出他的自私,因為要知道,傳統(tǒng)戰(zhàn)爭片里的中國軍人是不可以“自私”的,傳統(tǒng)戰(zhàn)爭片里的中國軍人是恨不得犧牲一人拯救全軍的。自私的老谷,難道就不是一個可愛的人嗎?自私的老谷才是有人性有血性的人,他把他手下四十幾個弟兄都當(dāng)成親兄弟對待——記得《父輩的旗幟》里,MIKE說“我要和我的兄弟們在一起。我答應(yīng)過他們的媽媽把他們平安的帶回去,我已經(jīng)對他們一半食言了……”——老谷不也是這樣的嗎?他要他的那些兄弟們死也不能落在敵人手里。誰敢對這樣一個“自私”的軍人做正面宣傳?誰敢?誰敢對一個“畏敵”(老谷讓大伙喘口氣,指導(dǎo)員罵他畏敵)的連長做正面刻畫?誰敢?那些傳統(tǒng)戰(zhàn)爭片的導(dǎo)演都不敢,他們都不敢,唯有馮小剛!“一個烈士等于700斤小米,也只有小剛敢在賀歲大片里那么拍!”他說:“我不過是把一個人的經(jīng)歷給拍下來。”哪來什么教條?哪來什么英雄主義?有的只是一個活生生的有血有肉的有人性的人呀!“炸碎了,就捏不起來了。”
《集結(jié)號》說的是在解放戰(zhàn)爭期間,一連連長谷子地接到團(tuán)長命令,帶領(lǐng)全連47位士兵火速趕往陣地完成阻擊任務(wù),以便讓大部隊安全轉(zhuǎn)移。他們約好,一連聽到集結(jié)號,就可以突圍撤走。但全連戰(zhàn)士始終沒有聽到集結(jié)號的吹響,除了谷子地,其他的戰(zhàn)士全部戰(zhàn)死并在戰(zhàn)后成了失蹤人員。從此以后,尋找團(tuán)長問清楚為什么集結(jié)號沒吹響,恢復(fù)戰(zhàn)友們的烈士榮譽(yù)成了老谷一生的追求。幾十年后,他得知團(tuán)長早就犧牲在了朝鮮戰(zhàn)場上。團(tuán)長的警衛(wèi)員道出了秘密,當(dāng)年大部隊轉(zhuǎn)移的時候,團(tuán)長根本沒讓號手吹號,當(dāng)時已經(jīng)決定用一連的犧牲去換取大部隊的安全轉(zhuǎn)移。
看了這段介紹是不是很震撼?當(dāng)我看完這部巨作直至影院燈亮,我都還傻呆呆地坐在那兒,眼淚不自禁地“嘩嘩”往下落。48個人的一個連,在正常時期連半個連都不到,就是這樣一支人員稀疏的隊伍一直堅守在陣地,打敗了敵人一次又一次的進(jìn)攻,直至生命的最后一刻。《集結(jié)號》體現(xiàn)了中國軍人的英勇頑強(qiáng),體現(xiàn)了中華民族舍己為國、視死如歸的精神。48位戰(zhàn)士像狼牙山五壯士那樣,為了大部隊不受損失,在明知結(jié)果是以卵擊石的情況下,不顧自己的生命安危,全力以赴地?fù)敉藬橙耍H舜蟛筷牐樌瓿赊D(zhuǎn)移的任務(wù)。47位戰(zhàn)士死后仍是默默無聞地躺在煤堆底下的小窯洞里,直到1956年,谷子地才通過政府追認(rèn)他們?yōu)檎嬲牧沂俊_@些烈士為了我們祖國的和平和美好,不怕犧牲、甘愿奉獻(xiàn),用自己的鮮血換回了我們現(xiàn)在幸福的一切,他們永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
每一份幸福背后總有一份艱辛的付出。雖然現(xiàn)在是和平年代,但只要祖國有需要,我也要像影片中的那些英雄叔叔一樣,不退縮、不哭泣,自力更生,勇敢面對,擔(dān)起我的一份責(zé)任和義務(wù)
整部片子都在圍繞著命令(也就是集結(jié)號)而展開。一開始收到的是集結(jié)號的命令。中間為了保全性命和違背命令的斗爭,讓戰(zhàn)斗中最勇敢的大棚排長,在臨死的時候說是自己聽到了集結(jié)號。但是谷子地沒有聽到,所以必須堅持到最后一刻。最后在了解到部隊根本沒有吹集結(jié)號,也就是說犧牲一個連的性命換取最終的勝利時,谷子地,表示的很悲情。他好像是被最好的戰(zhàn)友(也就是下達(dá)命令的團(tuán)長)出賣了。最后自己想到了國家最后的勝利,自己平靜下來,覺得團(tuán)長那么做也是對的。用自己說是每年都給團(tuán)長送煙酒的話來體現(xiàn)一個軍人最后做出的巨大犧牲,也就是心里的犧牲。影片最后在47名戰(zhàn)士的墓前,讓當(dāng)初的司號員,吹響了當(dāng)年沒有吹響的集結(jié)號。全劇用這樣的場景來結(jié)尾,也就是說給了所有還在血戰(zhàn)中的士兵一個安心的號聲,讓所有死去的戰(zhàn)友們安心的死去。想到這里我的淚再也忍不住了……
多學(xué)科視野中的科舉制劉海峰 《廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》 2002 第6期
科舉制廢除后的鄉(xiāng)村士紳羅曉華 《中州學(xué)刊》 2004 第2期
論科舉制在士大夫從商中的作用 高新偉 《許昌學(xué)院學(xué)報》 2005 第3期
廢除科舉制與中國社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型徐輝 《廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》 2003 第5期
科舉制百年祭劉海峰 《北京大學(xué)教育評論》 2005 第4期
論科舉制的歷史作用張曉光 《河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報:綜合版》 2007 第1期
為科舉制平反不等于否定廢科舉劉海峰 《北京大學(xué)教育評論》 2008 第3期
清代科舉制度研究書籍作者:王德昭 中華書局出版地:北京出版時間:1984-12
科舉史話作者: 王道成 中華書局 中華書局出版
科舉制度與公務(wù)員制度 : 中西官僚政治比較硏究 /任爽, 1953-任爽, 石慶環(huán)著.商務(wù)印書館, Beijing
第二篇:集結(jié)號觀后感
觀《集結(jié)號》有感
重溫這部經(jīng)典影片《集結(jié)號》,在熱淚盈眶的同時,以更深層的角度去理解它,我有了更多的思考和感悟。結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)狀,對這部電影所要表達(dá)的含義有了更為深刻的理解。
片尾,集結(jié)號吹響,眼淚落下。真相大白,47個戰(zhàn)友終于得到證明,成為烈士。
“我是中原野戰(zhàn)軍獨立二師一三九團(tuán)三營九連連長谷子地。”無論是被誤會是國民黨俘虜時,還是得知獨立二師已經(jīng)被改編,還是最終真相大白,谷子地介紹自己總是這句話。在他心中集體是最重要的,先是集體其次是個人。生活在物欲橫流的當(dāng)今社會,我們似乎變得很自私太以自我為中心,根本不關(guān)心集體,或者忽視別人的感受。沒有誰可以獨立的存在于這個社會,生活在這個世界上我們總是有自己的位置,隸屬于某個社會團(tuán)體。認(rèn)清自己的位置,以集體為中心,增強(qiáng)集體觀念,在當(dāng)今社會依然尤為重要。在一個團(tuán)隊中,一個集體里,我們應(yīng)該把集體的利益看到最大,而不是自我。
回到影片最開始,殘酷的戰(zhàn)爭,灰色的時代。團(tuán)長下達(dá)命令,沒有聽到集結(jié)號,不能撤退。谷子地記住了命令,帶領(lǐng)九連開始戰(zhàn)斗,頑強(qiáng)的生命力讓他們撐了好久。當(dāng)一個個弟兄死去,被燒焦的大鵬奄奄一息地對連長谷子地說,“連長,我聽到集結(jié)號了。”老谷呆住了,他問每一個人聽到?jīng)]有,答案是肯定的,“連長,快走吧,不走來不及了”,“指導(dǎo)員,我聽你的,你實話告訴我你聽見沒有?”指導(dǎo)員堅定地說:“沒聽到。”大鵬死了,另一個戰(zhàn)士哭著說:“連長,大鵬是想給咱九連留一個種啊!”這一幕給我極為深刻的印象,這不僅沒有讓人覺得戰(zhàn)士膽小怕死,更多的是渲染了善意的謊言。最后,谷子地堅信自己沒聽到集結(jié)號。戰(zhàn)士一個個犧牲,只留下他一個,得以幸存。是撤退,還是留下?谷子地記住了團(tuán)長的命令,對命令絕對聽從,沒聽到集結(jié)號就不撤退。堅守到了最后,這是對上級的聽從,是紀(jì)律嚴(yán)明的表現(xiàn)。有時候,我們心中可能會為了個人私利動搖是非觀,但是在集體利益面前,我們更應(yīng)該做到為大局考慮,聽從指揮,服從安排。
集結(jié)號嘹亮的聲音一直回蕩在腦海......谷子地用盡畢生時間去尋找死去的戰(zhàn)友們,無論如何也要把榮譽(yù)歸還給這群年輕的英烈。《集結(jié)號》向我們闡述的這種堅定不移的信念深深地觸動著每一個人的心靈。每一個犧牲都是應(yīng)垂不朽的。正如那句,“不放棄,不拋棄”,只要堅持到最后,總會走向光明。我們心中都應(yīng)該有信念,有目標(biāo),有前進(jìn)的方向。心中有了明確的方向,就會指引著你走向成功的未來。
第三篇:《集結(jié)號》觀后感
人文思想的光輝——影片《集結(jié)號》觀后感
strong 發(fā)布于: 2008-05-20 14:44
影片《集結(jié)號》的發(fā)行,引起了很大轟動,在這新舊交替的歲末年初成了街頭巷尾、飯桌茶樓的談資與議論的焦點。誠然,這部影片著實令人感動,感動的足以提筆釋懷。
故事講述的是1948年解放戰(zhàn)爭,中國人民解放軍逐步由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻時期,在一次戰(zhàn)役中,中野獨立師某團(tuán)九連,奉命在某地舊煤窖處阻擊敵人的進(jìn)攻,以掩護(hù)大部隊的轉(zhuǎn)移。而撤退是以集結(jié)號為令。“不管幾點鐘,以集結(jié)號為令,隨時準(zhǔn)備撤退,聽不見號聲,就是打到最后一個人,也得接著打下去”。影片就在這樣的前提下拉開了悲壯的序幕,塑造了以連長谷子地為代表的英雄群像。
影片的成功彰顯在兩個方面: 一是這場阻擊戰(zhàn)的演繹:真實,殘烈,血腥。當(dāng)然,創(chuàng)造這些要素的條件是技術(shù)手段的創(chuàng)新與視覺藝術(shù)的極美,無論是槍炮場面清晰而又真實的刻畫,還是戰(zhàn)爭殘酷而又血腥的表現(xiàn)手法,至少這樣的戰(zhàn)爭場面提升了影片的品質(zhì)。這在我國以往的戰(zhàn)爭影片中是沒有的,是一次嘗試與突破,是具有劃時代意義的。盡管很多場景看起來很像美國影片《拯救大兵瑞恩》。很多人不以為是,以為在炒別人的冷飯,但我以為這只是借鑒,不是抄襲。藝術(shù)從來不會在借鑒的范疇內(nèi)阻隔創(chuàng)作的再發(fā)揮,就像貝多芬之于勃拉姆斯,雖然后者的風(fēng)格借鑒于前者的藝術(shù)靈感,但并不影響他仍然成為一代大師。至少在戰(zhàn)爭影片這一領(lǐng)域,美國有斯皮爾柏格,中國有馮小剛。一味指責(zé)導(dǎo)演的機(jī)械妨效是固執(zhí)而苛刻的。
二是戰(zhàn)后的唯一幸存者連長谷子地,在重返舊戰(zhàn)場時,由于部隊番號的更改,對犧牲戰(zhàn)友被歸類為“失蹤”這一現(xiàn)實,尋求說法,恢復(fù)名譽(yù)的苦苦追尋和對其最終的歷史評價。
前者表現(xiàn)的是影片的技術(shù)問題,后者則是影片的思想內(nèi)涵。兩者的結(jié)合,才是我們所稱為的大片。
永垂不朽的英雄事跡固然可歌可泣,但令人感動并釋懷的場景更在于影片后半部分述說戰(zhàn)后對人物的歷史追問。有幾個場景可以追述的。一是舊戰(zhàn)場已變成煤窖,谷子地回到此地以一人之力吃住在煤窖,為的是天天挖掘煤礦找尋戰(zhàn)友的尸體……一片若大的墓地,墓地上豎著的木排上寫著“無名”,明明是爹媽給起了名的,怎么就成了無名無姓的呢……他們本應(yīng)該是烈士,怎么就了失蹤了呢……這才是影片要揭示的主題——人文主義思想,尊重生命,還生命以尊嚴(yán)。據(jù)我所知,為這部影片落淚的人往往就是因為這一部分。因為在進(jìn)入電影院之前,關(guān)于戰(zhàn)爭場面的殘烈,各類媒體的宣傳就已經(jīng)讓我們有了足夠的心理承受力。而對后半部分人文關(guān)懷情節(jié)的呈示,卻毫無準(zhǔn)備,加上前半部分壯烈、血腥場面的鋪墊,才使觀看者蕩氣回腸,哽咽在喉,熱血賁張。我相信,只要是內(nèi)心對生命充滿熱情的人,無不為這一組組場景而動容而唏噓而泫然……
什么是人文思想,人文思想到底包含了什么,當(dāng)代哲學(xué)家周國平先生認(rèn)為,人文思想主要表現(xiàn)在三個方面:人道精神、科學(xué)精神與宗教精神。而對生命的尊重,并維護(hù)其尊嚴(yán),則是人文思想的核心。可見,一個民族如果背棄了這樣的文化命脈的守望,她擁有的生命熱源即便充滿動力,也是被扭曲的,即便外表強(qiáng)勢,也難掩內(nèi)在的脆弱。何況我們還處在一個相對浮燥的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,更應(yīng)該守望人文主義的道德底線。從這個角度說,影片對于當(dāng)代社會無不有著深刻的警世意義。
集結(jié)號最終沒有吹響,從戰(zhàn)役的戰(zhàn)略角度,或許根本沒打算吹響。由于他們的犧牲才換來了整個戰(zhàn)役甚而是整個解放戰(zhàn)爭的勝利,這無可厚非,戰(zhàn)爭總是要犧牲的。英雄雖然已經(jīng)倒下,但幸存者豈能為之再次落淚?他們的軀體不應(yīng)該長埋于煤碴之下,他們的墓碑應(yīng)該有自己莊嚴(yán)的名字,他們更不應(yīng)該成為成千上萬個部隊減員的長卷名單中,歸屬失蹤的一群。
馮導(dǎo)把這一人文思想的渲染放在一個戰(zhàn)爭影片的背景下無疑有其更為深層次的原因。因為戰(zhàn)爭往往視生命如草芥,戰(zhàn)火一開,無數(shù)個生命倒下,一場戰(zhàn)役下來,數(shù)以萬計的鐵血男兒瞬間消失,何況故事講述的只是一個區(qū)區(qū)47人的連隊。然而影片的震撼力也就在這區(qū)區(qū)47人的身上作了一次現(xiàn)代思維的頓足,時代強(qiáng)音的吶喊,人文思想的光輝也在戰(zhàn)爭硝煙后的晴朗天空勾勒出一道清晰的閃電。
前兩年有新聞報道說,美國政府不惜花重金派員進(jìn)駐我國云南,尋找二戰(zhàn)時期在中國作戰(zhàn)的“飛虎隊”成員的遺骸,其政治意圖所表現(xiàn)的人文關(guān)懷不言自明。尊重生命個體,往往是民主社會的共識。而中國以往的歷史無論處在哪個戰(zhàn)亂時期,在人文思想的領(lǐng)域略顯空泛與單薄,對認(rèn)知生命個體的思維邏輯有著太多的草莽與匪氣,缺少齊整的強(qiáng)健意識和高貴氣質(zhì)。
集結(jié)號終于在影片的末尾吹響,這是最后一次集結(jié),是靈魂可以安息集結(jié)。46具共和國靈魂終于靜臥在了莊嚴(yán)的墓碑中。一組方隊士兵鳴槍致意,悲愴肅穆……這是英雄的靈魂,這是共和國的烈士,這是我們民族的脊梁,容不得有半點的疏漏與懈怠。
馮小剛在接收中央電視臺《面對面》欄目記者王志的采訪時說:“哪怕我們的戰(zhàn)士再草根,那也是一條生命,要有個說法”。如果我們的電影導(dǎo)演們都有這樣勃郁和疏朗的人文關(guān)懷情結(jié),那是我們民族的幸事。畢竟在今天,傳媒的作用指向著一個文明群落的文化走向,而電影更是容易滲透的大眾媒介。
而當(dāng)一個以文化為旗號的金融企業(yè),將傳統(tǒng)的信貸模式悄悄注入這樣一部電影的時候,她的實際收益已不僅僅是賬面利潤,而是應(yīng)該接受全社會的敬意!
第四篇:《集結(jié)號》觀后感
《集結(jié)號》觀后感
10外秘(2)班11號劉思遠(yuǎn)
看完之后我的第一感覺就是致命的“真實”,一點假的沒有。看到這句話,你別以為<集結(jié)號>是我看過百部愛國主義電影后的第一部電影,圍繞著“真實”這個主題,我來說說自己看過<集結(jié)號>的感想。
電影總的來說是分為兩部分,準(zhǔn)確的說是三部分。第一部分就是開頭的巷戰(zhàn),開頭就搶得頭彩,讓觀眾感覺中國的戰(zhàn)爭題材也可以拍成像<兄弟連>這樣的效果。開始就要吸引觀眾,這是一般戰(zhàn)爭片慣用的手法,任泉的死已經(jīng)起到了這個作用。第二部分就是阻擊戰(zhàn),我認(rèn)為這段投入的就是不如第一部分了,但這段是整個故事的起因,電影讓所有的觀眾與連長谷子地共同經(jīng)歷了這段慘烈的30分鐘,讓觀眾的心與谷子地連在一起,為后來“真相”之路給觀眾的感動奠定基石。
先說說前兩部分吧,雖然相比<兄弟連>這樣的經(jīng)典還有相當(dāng)之多的不足,差距很明顯。還有很多網(wǎng)友們提出電影相比真實戰(zhàn)爭的“硬傷”。同時我們也要看到中國電影在描繪戰(zhàn)爭場面的進(jìn)步,這里我要說的是,真實的戰(zhàn)爭不一定給觀眾以震撼,要想渲染出電影要表達(dá)的效果,就得放棄一部分真實,在這點上要找個平衡,讓場面又不失真實,還要達(dá)到電影的表現(xiàn)力。所以那些說電影中那些不真實的朋友,希望你們明白,你們看的是電影,不要過分的較真。如果真要較真的話,這個世界上就沒有電影可言了!
過了前兩部分,我把后面的故事列為第三部分,其實就是張涵予一個人的電影了,從朝鮮戰(zhàn)場開始吧,谷子地在醫(yī)院里對于47名兄弟白白犧牲這事還沒完全放在心里,所以從鄧超出現(xiàn)后,他還一如既往的當(dāng)他的兵,當(dāng)他手按地雷的最后時刻,他想到了47名弟兄,然后到他們那個世界去。
故事的真實性從朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后表現(xiàn)了出來:所有的人物的語言行為都符合當(dāng)時的歷史背景,電影給人的感動也是從觀眾與谷子地共同經(jīng)歷了那場浩劫,產(chǎn)生共鳴之后與和平時期現(xiàn)實的對比所表現(xiàn)出來。這才是電影真正感人的地方。
回到“地方”之后,谷子地看到了“烈士”與“失蹤”的從待遇上的差別。這點估計大家都明白,“失蹤”就意味著逃兵,雖然都是人不在了,但這與烈士是本質(zhì)的不同。這在點上,以中國的國情,老百姓按失蹤和烈士名單分糧,有些人為自己親人因“失蹤”而受到不公平的待遇而氣惱。所以谷子地決定為他47名弟兄找回應(yīng)該有的榮譽(yù)。
于是他帶著,那個金存的遺孀,去找了鄧超。這里鄧超已經(jīng)是團(tuán)長了,這個團(tuán)長可以說是當(dāng)時那個年代,那個地區(qū)的“總統(tǒng)”,當(dāng)時就是那樣,打過仗當(dāng)?shù)胤绞匦l(wèi)的軍官就是那個地方的最有權(quán)力的人,所以鄧超當(dāng)時表現(xiàn)的就是,“在這個地方,我就是老大,現(xiàn)在谷大哥來了,以后我照你!”這樣的氣質(zhì)。然后就是上面開始核查是不是有這么一回事。這里,那兩個官員所表現(xiàn)出來的官僚主義作風(fēng),說出來的話:“我們也要層層審批”都是解放后很有代表性的官腔。電影到了這,相信之前與谷子地共同“浴血”過的觀眾開始為谷子地鳴不平了,也開始掉眼淚了。可見第二部分的表現(xiàn)力是非常成功的,達(dá)到了預(yù)期的效果。在求上級不成的情況下,谷子地只能自己去找,自己去把他們挖出來。到此,電影就已經(jīng)完全靠張涵予一個人撐著了,我覺得張涵予將來很難超越谷子地這個角色,表現(xiàn)的太到位了。直到找到了當(dāng)初那個吹號的警衛(wèi)員,所有人才了解了整個事件的真相。連長終于為這47名弟兄正了名,讓他們得到了應(yīng)該得到榮譽(yù)。影片的結(jié)尾,連長向上級匯報了任務(wù),述職之后,集結(jié)號響起。這個故事算是圓滿的結(jié)束了
第五篇:集結(jié)號觀后感
電影《集結(jié)號》觀后感
這個假期,再次重溫了這部經(jīng)典的影片《集結(jié)號》。這次是以更為成熟的心態(tài)去觀看了這部影片,也有了很多新的感觸,多了幾分更為深刻的思考,對這部電影所要表達(dá)的含義有了更深的理解。
集結(jié)號吹響,眼淚落下,電影落幕,震撼了每個人的心靈。劇中,被燒焦的大鵬奄奄一息地看著老谷說:“連長,我聽到集結(jié)號了。”老谷呆住了,他問著每一個人,答案是肯定的,“連長,快走吧,不走來不及了”,“指導(dǎo)員,我聽你的,你實話告訴我你聽見了嗎?”指導(dǎo)員堅定地說:“沒聽見。”大鵬死了,另一個戰(zhàn)士哭著說:“連長,大鵬是想給咱九連留個種啊!”這一幕給我的印象極為深刻,這不僅沒有讓人覺得戰(zhàn)士是膽小怕死的,更多的渲染的是善意的謊言,演出了一個有血有肉的英雄在臨死前的最真實的想法,想讓自己的戰(zhàn)友活下來,想要給九連留下生命。
幸存的谷子地在之后尋找犧牲戰(zhàn)士的骸骨的一幕幕,讓人為之動容,他設(shè)法加入解放軍炮兵部隊,跟隨隊伍的步伐南征北戰(zhàn),他生存的唯一動力只是為死去的戰(zhàn)友找回應(yīng)有的榮譽(yù)。即使時光飛逝事過境遷,即使歷史已漸漸被人淡忘,那刻骨銘心的兄弟情誼卻絲毫不減,在谷子地的腦海里,永遠(yuǎn)鮮活的是自己那些兄弟們的影像。當(dāng)他終于回到當(dāng)年發(fā)生血戰(zhàn)的舊窯場,卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)場遺址已因煤礦開采而面目全非。除了谷子地之外,沒有人知道,甚至沒有人相信就在這個窯場下面,躺著幾十名壯烈犧牲的戰(zhàn)士。谷子地發(fā)瘋似的挖掘如山的煤礦,無論如何他都要讓真相大白。
最終經(jīng)過谷子地的瘋狂尋找終于找到了他的47個弟兄。谷子地和他的47個戰(zhàn)友一同被授予戰(zhàn)斗英雄的榮譽(yù)稱號。
至于到底有沒有人吹響集結(jié)號,團(tuán)長的警衛(wèi)員說出了這個秘密:當(dāng)年大部隊轉(zhuǎn)移的時候,團(tuán)長根本沒讓號手吹號,當(dāng)時已經(jīng)決定用一連的犧牲去換取大部隊的安全轉(zhuǎn)移。直到生命的最后一刻,團(tuán)長仍然為自己的決定內(nèi)疚懺悔。記得第一次觀看時,我并不能理解團(tuán)長的做法,但是這次不同,舍小家,為大家,舍棄小我,保全大我的想法環(huán)繞在我的腦海里,在當(dāng)時的情形下,這也許是團(tuán)長所能想到的最合適的拯救大部隊的做法了。雖然內(nèi)心萬分的沉痛,他也知道會有怎樣的結(jié)果,但是也只能這樣做,來保全大部隊的安全轉(zhuǎn)移。
集結(jié)號為我們闡述了情同手足的兄弟情,谷子地用盡畢生的時間去尋找死難的戰(zhàn)友們,無論如何都要將榮譽(yù)歸還給這群年輕的英烈。告訴我們,每一個犧牲都是永垂不朽的。也告訴我們,不拋棄不放棄的精神,會支撐著你走向成功,達(dá)到目的。