第一篇：小學語文教育教學過程我把教書和育人緊密地結(jié)合起來

教書和育人緊密地結(jié)合起來

小學語文教育教學過程中，我很注意自身的形象，對學生的道德教育、情操教育、理想教育、愛國主義教育真正深入人心，真正落實到實處，收到實教，正所謂“隨風潛入夜，潤物細無聲”。作為一個小學語文教師，一言一行，一舉一動，都必須有利于學生將來成為一個合格的人才的前提。思想人品，語言風格，書寫習慣，以至你的儀表風度，隨時都在影響著他們。因此，表率意識愈強，思想道德水準愈高，學識愈淵博，作風愈嚴謹，那么，陶冶出來的學生就愈優(yōu)秀。因此可以說，小學語文教學在德育方面的作用已越出了課堂的范圍。

小學課本里的文學作品大多是作者用筆飽蘸著心血、淚水寫成的名篇，其間凝聚著作者深沉的感情、獨特的人生感受。教學中只是對那些字、詞、句、篇、結(jié)構(gòu)、主題等作單一的概念化的講解，必然使學生感到興味索然，泯滅了初讀時已燃燒的情感的火焰。所以在教學中我抓住人物形象的特點，從分析人物個性化性格入手，感受典型環(huán)境中典型人物的喜怒哀樂及其命運的悲歡離合，進而或?qū)ψ髌分斜憩F(xiàn)的人物寄以深切的同情，或?qū)φ眻载懙淖髌分魅斯硎居芍缘淖鹁矗驅(qū)χ圃旆N種災難悲劇的反對統(tǒng)治者顯示極其憎惡，或?qū)ψ髡咂诖拿篮梦磥沓錆M無限的向往。正是文學形象的潛移默化的教育作用，學生的思想覺悟進一步提高，心靈得到進一步凈化。他們從而認識到應該愛什么，應該恨什么；應該同情誰，應該鞭撻誰。

通過指導閱讀影響教育。閱讀，向來是小學生汲取知識營養(yǎng)的重要渠道。尤其是當今時代，影視書刊大量涌現(xiàn)，信息量成倍增加，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，給予學生完善的閱讀指導，無疑是每個小學語文教師應關(guān)注的大事。這也有賴于我們自身多讀、多了解、多接觸，這樣才能指導學生閱讀學習，使他們分清良莠，掌握方法，提高效率，做到“開卷有益”。“我們要愛書，要讀書，但不可漫無選擇。”的確，有選擇地閱讀對學生益處極大，而盲目地閱讀只會造成不良影響和污染。所以指導學生閱讀，對進行良性影響和教育至關(guān)重要。

指導學生在閱讀中抄錄優(yōu)美的詩文片斷、格言警句。當學生滿懷激情地吟頌詩文的時候，他們會受到一次次美的熏陶，美的感染。更有那些經(jīng)過幾百、幾千年歷史波濤的蕩滌，至今留存的放射異彩的格言警句，對小學生具有異乎尋常的感染力。

語文教學中的教書育人，我也注意第二課堂的作用，注意與其他學科的橫向聯(lián)系。教書育人是一項持久而艱苦的工作，然而，只要我們有崇高的責任心，我堅信，在不久的將來，一代具有良好思想素質(zhì)的新人將出現(xiàn)在我們的社會，我們將為自己做過的努力而自豪，而驕傲。我們將不愧為一代教育工作者！

第二篇：如何把教書和育人緊密地結(jié)合起來

如何把教書和育人緊密地結(jié)合起來

南川東路小學 周玉花

教書和育人是教育的孿生兄弟，密不可分。德國教育家赫爾巴特指出：教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的，可見，兩者有著不可分割，相輔相成的關(guān)系。那么在具體的教育教學中，我們就要把這兩者緊密的聯(lián)系起來，遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育就是要實現(xiàn)面向全體學生與因材施教相統(tǒng)一，教書與育人相統(tǒng)一，傳授知識與發(fā)展智能相統(tǒng)一，理論與實踐相統(tǒng)一，教師的主導作用與學生的主體地位相統(tǒng)一，課內(nèi)與課外相統(tǒng)一，以及注重培養(yǎng)自學能力和創(chuàng)造精神的現(xiàn)代教學觀。要徹底拋棄以考分高低、升學率高低論成敗的陳腐觀念，樹立以各種基本素質(zhì)全面提高、個性特長充分發(fā)展為標準的教育質(zhì)量觀，全面提高教育質(zhì)量。要使學生在德智體美勞諸方面全面發(fā)展，用整體、綜合的觀點要求和衡量學生，從過去僅僅看分數(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)槿タ此枷氲赖隆⑽幕茖W知識、勞動技能、個性特長和身體心理健康等素質(zhì)的全面提高。下面我談?wù)勗诮逃虒W過程中是如何把教書和育人緊密地結(jié)合起來的。

首先我把班級學生分成8各小組，每個小組6個人，進行小組管理，建立一幫一，一對紅的管理機制，讓同學們形成合作意識，團結(jié)友愛，互幫互組。同時我更注重因材施教尤其對于后進生，我抓住時機地挖掘出一些閃光點，進行勉勵、促動。例如我班有一名學生，他的數(shù)學成績很差，但他特別喜歡英語，還主動要求當英語科代表，于是我就借著機會好好地表揚了，另外這位同學特別喜歡收拾衛(wèi)生，于是我又讓他當了衛(wèi)生委員，他干的可起勁了，班級的衛(wèi)生打掃特別好。又如：我班另一名同學，成績中等，表現(xiàn)一般，學習不刻苦，但是我覺得他很有潛力。在一次考試中，他考得很不好，我抓住機會，在他的錯題本中給了這樣的評語：“你很聰明，雖然你現(xiàn)在成績不如班里的尖子生，這并不是你比他們笨，而是你沒有像他們那樣去努力，只要努力，你會比他們學得更好。我希望你能把自己的潛力挖掘出來，加點信心，再加點努力，超過他們。” 在平時的學習過程中又對其加以嚴格督促，結(jié)果效果很明顯，這個男生的學習自覺性提高了許多，在期末復習中，還主動幫助班級中的幾個差生，我及時的表揚了他，并告述他，如果他們中有一個進步老師就給你們一起加分。再如：我們班有一位女生，這位同學由于傳閑話搞的班級同學不團結(jié)曾受到我的嚴厲批評，在接下來的一段時間里成績一路下滑，于是我找她談心，她說老師我在你的心中是不是一個壞孩子一啊，我說沒有啊，在老師的心中沒有壞孩子，只不過你們的成長就像小樹一樣，有時要分叉，老師則像園丁，要把分出的叉修理掉，讓你們茁壯成長，所以你在老師的心中仍是一位好孩子，就這樣，她的心態(tài)慢慢的調(diào)整過來，成績也慢慢的提升上來了。

另外我覺得把教書和育人緊密結(jié)合起來，還應該做到以下幾點：

一、對教育事業(yè)高度負責，樂于奉獻；

二、對真誠熱愛，平等相待；

三、對自己講究修養(yǎng)，以身作則；

四、針對新時期學生的特點啟迪學生心靈；

五、通過教師自身形象塑造，為學生樹立榜樣。

總之 教育的根本目的就是育人，教育以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。教學是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務(wù)是育人。

第三篇：作業(yè)4：教育教學過程中是如何把教書和育人緊密地結(jié)合起來

教育教學過程中是如何把教書和育人緊密地結(jié)合起來（作業(yè)四）

琿春一中

孫大力

教育中的“教”字涵意為傳授知識，“育”字的涵意為培養(yǎng)學生的思想品德。教中有育，育中有教。也就是說：既教書又育人是教育的本質(zhì)要求，也是師德的基本要求，更是教師的責任和義務(wù)。所謂的教書育人，是指教師要根據(jù)社會發(fā)展的需要和學生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學過程中自覺地把教學和教育結(jié)合起來，盡職盡責，既傳授科學文化知識，又進行思想品德教育，把學生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的“四有”新人。

教師對學生的愛，是一種美好而積極的情感，它能促使學生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，教師這種嘔心瀝血、誨人不倦的精神，能誘發(fā)學生積極進取、奮發(fā)向上的激情，并影響學生的理想、志趣、愛好和毅力，從而使師生之間產(chǎn)生一種默契，在感情和心理之間架起一座互相信賴的橋梁。對教師敬業(yè)精神和行為的崇敬，會使學生對教師的舉止、言談，以及內(nèi)在的氣質(zhì)、信念、生活態(tài)度都進行自然的模仿。教師的教導會像春風一樣吹進學生的心田，使他們感到溫暖、歡樂和幸福，從而激起對美好事物的追求。這樣，教師的愛作為一種外部情感因素，就轉(zhuǎn)化為學生自身的道德動機，轉(zhuǎn)化為推動自己進步的內(nèi)部動力。在日常教學中，對學生不僅要有責任心，更要有熱情和愛心。對學生要尊重他們，體諒體諒他們，愛護他們，關(guān)心他們，讓學生切身感受到教師對他們的真誠和關(guān)愛，人心都是肉長的，誰能不為之動容呢？

教育的根本目的就是育人，教育以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于教師來說，教學是中心工作，但它不是目的而是手段，在教學中不僅要教授專業(yè)知識，更要教授學生做人，做事的道理。為了能夠更好的起到育人的作用，在平時要給學生起到表率的作用。常言道“己不正，何以正人”，為此在日常工作中，要求學生做到的，老師本人先要去做好，此外在傳授知識的過程中，下功夫提高自身的業(yè)務(wù)水平，讓學生從心里服氣，認可教師的水平，在學習和日常生活中，幫助學生解決困難，做他們的良師益友。當師生之間在心理上的距離拉近后，對他們的言傳身教就會起到事半功倍的效果。在課上和課下的德育工作會收到良好的成效。

以上就是我在教學實際中，對教書與育人工作相結(jié)合的一點體會。

第四篇：淺談在小學語文教學中如何把教書與育人緊密聯(lián)系

淺談在小學語文教學中如何把教書與育人緊密聯(lián)系

熱愛學生、教書育人是對每一位教師提出的一項最關(guān)鍵、最核心的道德要求,是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵核心，也是我們義不容辭的責任。詩人白居易曾說過“感人心者莫先乎情”有力地說明了熱愛學生是教師的天職。在我看來,教師教書育人歸結(jié)到一個字,那就是“愛”。

我認為教師在教學中不要盛氣凌人地訓斥學生，體罰或變相體罰，而要善于激勵孩子、喚醒孩子、鼓舞孩子，其中最重要的是保護孩子的自尊心、保護孩子的合法權(quán)益。

蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙在于如何去愛護學生。”我們的教育需要愛，我們作為一名小學教師，愛更是教育孩子的前提和基礎(chǔ)，是架起教師和學生心靈的橋梁，是教育成功的基石。

沒有愛就沒有教育，師愛是教育永恒的贊歌。有人曾經(jīng)這樣說過 “ 熱愛一個學生等于塑造一個學生，而厭棄一個學生則無異于毀壞一個學生 ”。我們生活在這個世界上，因為有了愛而精彩，因為有了愛而感動，更因為有了愛才讓這個世界變得更美麗，師愛是師德的靈魂，師愛猶如春雨，不論滋潤什么樣的學生的心田，都會產(chǎn)生巨大的效應 ?? 使學生看到自身的價值，產(chǎn)生向上的力量，進而自勵進取。著名教育家夏丐尊說過： “ 教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水，沒有水就不能成其為池塘，沒有情感，沒有愛，就沒有教育。” 做一名好老師，首先就要愛學生。教師愛學生，一個很重要的理念就是相信每一個孩子，用愛的火花去點燃每一個孩子的心燈。教師要用愛心去發(fā)現(xiàn)每一個孩子身上的潛力和閃光點，鼓勵孩子不斷地、自主地探索，使他們的才華得以淋漓盡致的發(fā)揮。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。可以想像，假如生活中處處有一顆關(guān)愛的心，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。

關(guān)于小學教師如何教書育人，教師要扮演好各種角色，讓學生有愛的滋潤。教師要真切的關(guān)愛孩子、理解并尊重孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點。教師無論課堂上還是日常生活中，教師都應當嚴格要求自己身體力行，以自己的智慧、品德、修養(yǎng)等，做好的孩子的表率。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”教書育人是一門藝術(shù)，在教育活動中，要做到心中有愛，內(nèi)涵豐富，課上有情，張揚個性。四者互相關(guān)聯(lián)，缺一不可，愛是前提，內(nèi)涵是基礎(chǔ)，情是途徑，個性是特色，把教書育人的效果落到實處。

第五篇：如何把影視欣賞和語文教學結(jié)合起來

怎樣把影視欣賞和教學結(jié)合起來

影視作品是一種集文學、音樂、表演、舞蹈、美術(shù)于一體的生動直觀的教育資源。其栩栩如生的人物形象、絢麗多姿的美麗畫面、生動感人的故事情節(jié)等，使人受到熏陶、得到享受,能打動人的心靈，其效果與目的指向在于人文與意識形態(tài)；教學使人增長知識、提高能力,能培養(yǎng)人的創(chuàng)造性才能，能培養(yǎng)人的創(chuàng)造性才能，其效果與目的在于傳承與發(fā)展整個人類文明。二者的目的指向表面上看沒有多大關(guān)系，但實際上它們之間不僅有著千絲萬縷的聯(lián)系，更在最終目標上達到高度統(tǒng)一———影視藝術(shù)潛移默化地使觀眾在享受中受到教育，而教學是系統(tǒng)地、有明確目的、有針對性地對學生進行教育。因此，將優(yōu)秀影視作品引進語文課堂，能充分發(fā)揮其綜合功能，使教學避免枯燥乏味，在不知不覺中達到教學目的，從而從新視野中創(chuàng)造語文新課堂。

從思維方式來說說怎樣將影視欣賞和教學結(jié)合起來

第一，緊扣教材的重點和難點，選擇合適的影視片斷，不僅能使課堂教學內(nèi)容生動，而且還可以提高探究效率。如《音樂之聲》，這是一篇著名的音樂劇劇本的節(jié)選，其教學的重點是主人公瑪利亞的形象，難點是體會音樂劇劇本的特點。教者設(shè)計時，可以緊緊扣住教學的重點和難點，設(shè)計兩個環(huán)節(jié)：一是在學生閱讀感知瑪利亞的形象之后放映一個相關(guān)片段，然后讓學生探究、比較、區(qū)別，從而導出劇本的特點，再讓學生來朗讀體會。二在課堂教學結(jié)束前，播放電影的開頭的片段，是欣賞，也是對教學內(nèi)容形象化的再理解和小結(jié)。這樣就能很好地將電影與語文課堂結(jié)合在一起。既解決了重點和難點，又縮短了探究時間，還讓學生在閱讀和欣賞中體會出文本之美，感受到電影帶來的視覺的美感。

第二，抓住動情點，渲染教學氛圍。把影視引進語文教學，重在對學生進行形象感染、藝術(shù)熏陶，從而使學生的情感得以升華。教師在講課時，要善于抓住那些最煽情的情節(jié)和鏡頭，渲染教學氛圍，去打動學生心靈，促使其思想感情的內(nèi)化。《爸爸的花兒落了》節(jié)選自林海音的小說《城南舊事》的最后部分，主人公經(jīng)歷了那么多人生世事，在爸爸去世之時，終于體會到自己已經(jīng)長大，不再是小孩子了。教學時，可以將電影《城南舊事》中的幾個相關(guān)小片段巧妙地引入課堂，比如，英子去醫(yī)院探望生命垂危的爸爸的情景、英子聽了爸爸的話之后的表情等等，將整個課堂渲染出一種淡淡的哀傷又有隱隱的希望的氛圍，然后再請學生交流體會。特別是，可以在結(jié)束欣賞《送別》這個片段，在歌聲“長亭外，古道邊，芳草碧連天······”中，將這種氛圍渲染到極點，可以讓學生在討論中領(lǐng)悟到這首歌在電影中的作用：渲染氣氛，烘托人物，暗示成長過程中的悲傷、離別。這樣整個課堂就有了較為強烈的審美效應。

第三，運用影視作品精彩的畫面，生動的場景，不僅能給學生提供認知感性材料，使之建立表象，而且使深奧的道理淺顯化，復雜的內(nèi)容條理化，幫助學生對知識有新的認識和理解，促進創(chuàng)新思維能力的形成。如電影《城南舊事》中，英子到醫(yī)院看望病重的父親時，有一處英子眼睛的特寫鏡頭，可讓學生聯(lián)系課文《爸爸的花兒落了》的內(nèi)容，揣摩此時人物心理，用想象填補空白，從而鍛煉他們的創(chuàng)新思維能力。

第四，利用影視作品制作高質(zhì)量的課件能提高課堂效率。利用影視作品制作課件時，教師要根據(jù)教學目標和教學內(nèi)容，從完整的影視作品中剪輯相關(guān)片段，并設(shè)計好教學問題。具體要求是，制作成多媒體課件的影視作品片段必須緊扣教學重點和難點，并有較強的感染力，且所需放映時間不能太長，以免喧賓奪主，把語文課上成純粹的“影視課”。例如，教學《月亮上的足跡》，教師先播放航天員踏上月球的畫面，要求學生觀看后從文中找出相應的文字，并分析作者寫這些內(nèi)容的作用，就既可使學生真實地了解航天員登月時的情況，也可使學生更深刻地理解文章。第五，利用影視作品開展豐富多彩的文學創(chuàng)作活動。學生喜歡參加活動，特別是豐富多彩的語文實踐活動，如影視作品鑒賞活動等。學生參與影視作品鑒賞活動后，還可開發(fā)出多種形式的活動，如講電影故事、改編電影情節(jié)、分析電影中的人物形象、用語言再現(xiàn)電影片段、評論電影優(yōu)劣、寫電影觀后感??這樣，學生就既可加深對電影的印象，又能間接地從電影中學會寫作，學會收集和處理信息，并提高審美能力和創(chuàng)新能力。

從影視與教學結(jié)合的作用來說怎么將影視欣賞與教學結(jié)合起來：

第一，利用影視作品能提高學生的相關(guān)能力：思維、理解和寫作能力

（一）觀看影視能培養(yǎng)思維能力。

學習語文的目的之一在于培養(yǎng)思維能力。而思維能力的培養(yǎng)，又要以藝術(shù)欣賞為基礎(chǔ)。影視作品是形象思維的產(chǎn)物，它的構(gòu)成靠的是語言文字。從返璞歸真的角度來說，欣賞影視作品，也是學好語文、發(fā)展形象思維能力的一條不可忽視的途徑。我們在組織學生看影視作品時，根據(jù)故事情節(jié)適時地引導學生仔細觀察，展開聯(lián)想，產(chǎn)生體驗，逐步培養(yǎng)學生的思維能力。久而久之，養(yǎng)成了習慣，欣賞得多了，形象思維的能力強自然而然就增強，讀書寫作都能從中發(fā)現(xiàn)新的視野。

（二）觀看影視能增強理解能力。

電視電影既是藝術(shù)又是文學。拍一部電影或電視劇，首先要有腳本，而腳本本身就是文學作品。小學語文中好多課文就是根據(jù)影視作品節(jié)選或改編的，觀看這些電視電影不僅能提高學生的審美情趣，還能增強學生對課文的理解能力。如學《讓我們蕩起雙槳》時，電影《祖國的花朵》就能幫助學生體會一群少先隊員課余時間蕩舟北海、盡情歡樂的動人情景，激發(fā)學生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會主義的真摯感情。觀看片斷后，稍作停頓，讓學生回味（此時無聲勝有聲），再讓學生通過誦讀表達胸中激情。這樣，就比學生互讀互評和教師點撥指導的教學效果要好得多。

（三）寫作能力

在這里，寫作能力包括寫作素材的積累以及寫作表達技巧的提升 寫作素材的積累：不管是故事片還是電視劇，不管它們是真實的生活，還是藝術(shù)的塑造，都來源于生活。學生的寫作素材要靠積累，而積累不外乎：親身經(jīng)歷直接積累的和從間接獲得的。觀看影視是積累的一個很重要的方面。如通過觀看《寶葫蘆》，描寫自己心目中的一樣玩具或者借鑒描寫一件事。

觀看影視不但可以積累寫作素材，還可以直接以電影電視作素材來練習寫作。比如，我們可以引導學生將電影的情節(jié)設(shè)法改編成一個小故事；也可以將劇情壓縮成簡要的故事梗概、內(nèi)容提要或人物簡介；還可以寫觀片后的感受和對電影的整體或局部的作評論。毫無疑問，這就是在訓練學生的寫作能力。

觀看影視能提高表達技巧：電影電視中的某些表現(xiàn)方法能夠遷移到作文的技巧上來，使學生有深入的感悟，如：倒敘、插敘、補敘等表達方式，前后照應、情節(jié)過渡的意義和作用，環(huán)境渲染、心理描寫方法等等。如在觀看電影《孔乙己》后，讓學生進行《孔乙己故事新編》的作文訓練，可以學習電影中敘事的方法及人物的語言、神態(tài)、動作描寫。電影的介入，讓學生有話可寫，有法可寫，促進了學生寫作能力的提高。它可以從三個方面下手：

1、要培養(yǎng)良好的觀賞習慣和審美情趣。

學生觀片的過程就是觀察的過程。學生觀察人物的外貌、動作、表情等，觀察社會環(huán)境和自然環(huán)境，學會選擇觀察對象，確定觀察重點，有目的進行觀察，不斷提高觀察質(zhì)量。如電影《愛》，講述的是發(fā)生在一對母子之間的動人故事，學生在觀看后更加深刻地認識到了母愛的偉大，寫出了許多感人至深的文章。2．要在觀賞之余經(jīng)常搞一點復述性的練筆。

我們在觀看一部電影之后，能指導學生及時對其中一些特別感人的部分進行反思，作一點描摹和復述，將視覺形象重新還原為文學形象，它不僅有助于我們訓練細膩的筆觸，更為重要的是還能在再現(xiàn)影視畫面的風采中得到藝術(shù)的熏陶和審美愉悅。如果我們能經(jīng)常有目的地引導學生對影視中的典型描寫進行描摹和復述，也必能在潛移默化中悟出一點寫作的技能技巧的門道來。

3．還可以在復述的基礎(chǔ)上來一點仿作或改寫，堅持下去，必有好處。

寫作的技能技巧，總是由模仿到創(chuàng)新的，學生學習寫作要一下創(chuàng)新是不可能的，先模仿，后創(chuàng)新，這是一條學習寫作的有效途徑。例如電視劇《三國演義》、《長征》和電影《毛澤東》、《抉擇》中的描寫手法、表現(xiàn)的技能技巧，都是我們學習模仿的佳作。我們在平時的練筆中，如果能有針對性地引導學生持之以恒地將們所看的電影電視作品中表現(xiàn)的技能技巧和各種描寫方法接過來，活用到自己的作品中去，定能使文章增色不少。

第二，利用影視作品拓展學生的知識范圍。語文是綜合性很強的一門學科，涉及到的知識很多。語文課堂時間有限，影視作品的豐富內(nèi)涵正可以彌補其這一缺憾。例如，教學綜合性學習實踐課《戲曲大舞臺》，教師就可以引導學生觀看戲曲片段，欣賞唱腔，認識特點。這樣教學，能有效激發(fā)學生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

第三，現(xiàn)今中學生閱讀文學名著、名篇存在不同程度的障礙，巨大的社會生活差異不僅使當代中學生和文學作品之間缺乏交流互動，而且對信息傳播造成干擾，導致信息的丟失和改變，因此學習者難以理解名著深邃的思想。初中語文教材中就有很多內(nèi)容屬于名著、名篇，并且很多都已改編成了影視。為了較好地解決這個問題，可以把影視引進課堂。影視可以在傳受雙方之間搭建一座橋梁，縮短心理距離，超越時空間的局限，真實生動地展示時代背景、情節(jié)發(fā)展、敘事結(jié)構(gòu)、人物性格。從而突出課文主題，強化學生對課文的理解與領(lǐng)悟，讓學生通過電影獲得身臨其境的體驗。如十八世紀英國作家笛福的《魯賓遜漂流記》，也被改編成了同名電影。雖然影片有較濃的商業(yè)色彩，但演員皮爾斯布魯斯南的精彩演繹還是能帶領(lǐng)學生涉足荒島，真切而直觀地感受到主人公的堅忍不拔、自強不息。片中魯賓遜與“星期五”友情的處理也頗有人情味，讓人印象深刻。觀看后，不少學生興致高漲，都愿意拿起名著，“一探究竟”。

將兩者結(jié)合的注意點：

第一，要處理好教師、學生、教材、影片四者的關(guān)系。具體而言，教師是主導，是整個教學活動的“指揮”。教師既要認真研讀教材，熟練駕馭學生，又要善于剪輯影片，處理好教材與影片的自然銜接；學生是教學的主體，教師要充分調(diào)動他們參與教學活動的主動性與積極性，與之構(gòu)成思維的聯(lián)動網(wǎng)絡(luò)；而將影片視為教材的補充，當作教學的輔助手段，是教師更好地完成教學任務(wù)的有效載體，也是學生更深刻地把握教材的媒介。

第二，更要注意的是影視只是語文教學的一種有效的輔助手段。所選的影視片斷必須緊扣教材的重點和難點，具有較強的感染力，且課內(nèi)放映的總時間不宜過長。否則，就會喧賓奪主，把語文課上成了純粹的“影視課”。

總之，恰到好處地將影視藝術(shù)手段應用于教學，可以產(chǎn)生引人入勝的良好效果, 學生在全新的氛圍中既能加深對課文內(nèi)容的理解，又能獲得強烈的心靈震撼，并在教學活動中始終保持旺盛的精力和振作的情緒，如此最終獲得教學的成功。