第一篇：長(zhǎng)征精神的當(dāng)代解讀

長(zhǎng)征精神的當(dāng)代解讀

摘要：回顧紅軍將士長(zhǎng)征歷史，對(duì)長(zhǎng)征精神內(nèi)涵中的不怕犧牲、前赴后繼的大無(wú)畏精神，艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的革命主義精神，團(tuán)結(jié)互助、顧全大局的集體主義精神，百折不撓、奮發(fā)向上的樂觀主義精神進(jìn)行了解讀，針對(duì)目前社會(huì)上的種種詬病，闡述了長(zhǎng)征精神所具有的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征精神 當(dāng)代 現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)

1934年10月，第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中央紅軍的三大主力開始陸續(xù)長(zhǎng)征。長(zhǎng)征期間，紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越夾金山，一路上跨過(guò)雪山、穿過(guò)草地，歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻。終于，1936年10月中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍在甘肅省會(huì)寧地區(qū)會(huì)師，這也就標(biāo)志著長(zhǎng)征的勝利結(jié)束。長(zhǎng)征開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面，為中國(guó)革命的最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今，長(zhǎng)征雖然已經(jīng)過(guò)去了近80年，但是長(zhǎng)征中紅軍將士表現(xiàn)出的各種優(yōu)秀精神品質(zhì)對(duì)中國(guó)社會(huì)卻產(chǎn)生了深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。之后的任何一個(gè)時(shí)期都對(duì)長(zhǎng)征精神進(jìn)行了自己的解讀，學(xué)習(xí)其中的精華，對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)；當(dāng)代社會(huì)自然也不例外。長(zhǎng)征精神內(nèi)涵豐富，主要表現(xiàn)為不怕犧牲、前赴后繼的大無(wú)畏精神，艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的革命主義精神，團(tuán)結(jié)互助、顧全大局的集體主義精神和百折不撓、奮發(fā)向上的樂觀主義精神。這其中的任何一種精神對(duì)當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等都有著深刻的啟示意義。

一、不怕犧牲、前赴后繼的大無(wú)畏精神的當(dāng)代解讀

當(dāng)代許多人對(duì)革命烈士不怕犧牲、前赴后繼的精神表示不解，如今的人們無(wú)法想象為何革命者可以如此執(zhí)著、如此無(wú)畏，或者說(shuō)，“愚蠢”地放棄自己寶貴的性命去成就當(dāng)時(shí)一切還是未知的將來(lái)。

其實(shí)，這樣一種大無(wú)畏的精神是出自革命者對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定理想信念，這番信念使得革命者對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)，革命者可以為之放棄自己的一切，乃至性命。如果沒有這樣的堅(jiān)定信念作為支撐，紅軍在長(zhǎng)征路上根本無(wú)法成功經(jīng)受飛奪瀘定橋、強(qiáng)渡大渡河，爬雪山、過(guò)草地這樣危險(xiǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和惡劣的自然條件①。

夏明翰英勇就義的故事我們從小就耳熟能詳，他的毅然決然，他的勇于犧牲，他的凌然大義，同樣是因?yàn)閮?nèi)心堅(jiān)定著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨必勝的信念。一個(gè)夏明翰，無(wú)數(shù)個(gè)夏明翰??就① 白寧，孟歆云.長(zhǎng)征精神的時(shí)代啟示[J].論壇集萃，2011，(12)：289-290.這樣，不停地鼓舞激勵(lì)著廣大紅軍將士前赴后繼地沖向理想的彼岸。而最后事實(shí)證明，他們的抉擇是正確的、可敬的，他們的自我犧牲的確換取了理想信念的最終實(shí)現(xiàn)。

然而如今社會(huì)，有誰(shuí)還在談理想，有誰(shuí)還在談信念？極少的那么幾個(gè)自認(rèn)為有理想信念的人，恐怕也不敢大聲說(shuō)出來(lái)——因?yàn)闀?huì)被眾人投以不解，甚至鄙夷的眼光。沒有理想信念的民族是可悲而可怕的。可悲，是因?yàn)槿藗內(nèi)狈θ松鷥r(jià)值的內(nèi)在支柱，缺少內(nèi)源動(dòng)力的人們往往無(wú)法堅(jiān)持完成某件了不起的事情；可怕，是因?yàn)閬G失理想信念以后人們也喪失了正確判斷是非的能力，從而肆無(wú)忌憚地做出自以為正確，實(shí)際上已經(jīng)非常出格、甚至危害社會(huì)公眾的事情來(lái)。然而目前，我們的民族正是處于這樣的可悲而可怕中。所有人都忙忙碌碌不知為何而活，找不到自己的人生價(jià)值，看不到未來(lái)要走的路在哪里；人人都在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐的社會(huì)中勾心斗角，為私欲拼個(gè)你死我活——革命時(shí)代人們之間的那份淳樸與真誠(chéng)早就不見了。

正是鑒于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義就十分突出。國(guó)家要經(jīng)常對(duì)廣大黨員干部和社會(huì)青少年進(jìn)行長(zhǎng)征精神的教育，幫助社會(huì)群眾提高對(duì)長(zhǎng)征精神的認(rèn)識(shí)。通過(guò)建立社會(huì)核心價(jià)值體系，引導(dǎo)群眾找到內(nèi)心的理想信念，告別渾渾噩噩混日子的狀態(tài)，找到自己的人生價(jià)值和努力方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的理想，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)而奮斗。

此外，我們要杜絕懦弱膽小，做一個(gè)勇敢大無(wú)畏的人。每一次在眾人面前的演講，這是小處的勇敢；遇到惡勢(shì)力在能力范圍內(nèi)與之爭(zhēng)斗，這是大處的勇敢。社會(huì)風(fēng)氣日益低下，金錢主義、享樂主義的囂張盛行，正是因?yàn)槲覀儍?nèi)心缺少了勇敢的正義之心。如果人人為了社會(huì)正義不怕犧牲、前赴后繼，又哪里會(huì)有那么多貪污受賄之人呢？所有見不得人的暗箱操作想必也都不會(huì)存在了。

二、艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的革命主義精神的當(dāng)代解讀

艱苦奮斗和堅(jiān)韌不拔精神作為中華民族的光榮傳統(tǒng)，同樣也是紅軍將士長(zhǎng)征精神的集中體現(xiàn)。紅軍將士可謂是人類歷史上艱苦奮斗者的杰出代表。長(zhǎng)征路上，紅軍將士生活和作戰(zhàn)的環(huán)境惡劣到極點(diǎn)，然而他們弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，堅(jiān)韌不拔地與磨難進(jìn)行了頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗并最終取得了勝利。②

回顧歷史，艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔精神作為長(zhǎng)征精神中的關(guān)鍵組成部分對(duì)長(zhǎng)征的勝利發(fā)揮了重要作用。長(zhǎng)途跋涉歷時(shí)2年的長(zhǎng)征中，紅軍將士先后渡過(guò)了湘江、烏江、赤水河、金沙江、大渡河、白龍江等24條號(hào)稱“天塹”的江河，翻越邛崍山、大雪山、岷山等共1000余座山，跨過(guò)了縱橫數(shù)百里的茫茫水草地，進(jìn)行四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、奪取② 龔先慶.長(zhǎng)征精神的時(shí)代內(nèi)涵[J].黨史文苑：下半月學(xué)術(shù)版，2007，4：22-23.天險(xiǎn)臘子口等大小戰(zhàn)斗360余次。如果紅軍將士吃不了苦、無(wú)法與苦奮斗，遇到挫折容易氣餒，追求享樂主義的生活，那便無(wú)法完成這些革命史詩(shī)般的壯舉。③

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們的生活條件越來(lái)越好，許多人不禁疑惑：我們還需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神嗎？答案是：要！而且是必須要！社會(huì)上，已經(jīng)有相當(dāng)一部分人滋長(zhǎng)出安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的消極怠惰情緒，出現(xiàn)了講排場(chǎng)比闊氣，奢侈無(wú)度、肆意揮霍的現(xiàn)象；尤其是個(gè)別黨員干部隨著生活條件的改善，曾經(jīng)的革命意志衰退，對(duì)自我的要求放松，思想變得庸俗，工作不思進(jìn)取，生活貪圖享樂。一個(gè)民族如果失去艱苦奮斗的品質(zhì)，表面看社會(huì)整體依舊表現(xiàn)出蒸蒸日上的時(shí)候，但其實(shí)已經(jīng)達(dá)到了所能前進(jìn)的最遠(yuǎn)路程。驕傲情緒和奢靡之風(fēng)只

④會(huì)影響人們的理性思考，阻礙人們孜孜不倦追求遠(yuǎn)大理想的腳步。為什么我國(guó)貪污腐敗之

風(fēng)盛行？其實(shí)也是因?yàn)楣賳T禁受不住錢權(quán)的誘惑，不能在安逸的社會(huì)中依舊保持艱苦奮斗的精神品質(zhì)，最終背離了艱苦奮斗的要求。孟子提出的“生于憂患，死于安樂”，其實(shí)也闡釋了人們?cè)诎卜€(wěn)的環(huán)境中要懂得艱苦奮斗，這樣的憂患意識(shí)有助于我們保持清醒的頭腦。社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家富強(qiáng)時(shí)尚且需要艱苦奮斗，更何況目前我國(guó)在國(guó)際社會(huì)格局中實(shí)際上處于相對(duì)劣勢(shì)地位，躋身發(fā)達(dá)國(guó)家之列還需要經(jīng)歷想當(dāng)艱巨而漫長(zhǎng)的階段。因此，我們?cè)诮窈蠛荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都保持和弘揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的艱苦奮斗精神就顯得愈發(fā)必要了。

艱苦奮斗不僅強(qiáng)調(diào)“艱苦”，事實(shí)上它也要求我們堅(jiān)韌不拔地進(jìn)行“奮斗”。物欲橫流的時(shí)代，社交面是四維空間，我們要面對(duì)的挫折雖比不上長(zhǎng)征時(shí)那么艱辛卻更加復(fù)雜得多；許多人都沒有什么家世背景，這就更要我們進(jìn)行堅(jiān)韌不拔地奮斗。相信無(wú)論生活遇到多么艱苦的挫折，只要擁有正確的人生觀、價(jià)值觀，始終保持堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神，就一定能克服困難并且同樣可以使個(gè)人變得出類拔萃。

三、團(tuán)結(jié)互助、顧全大局的集體主義精神的當(dāng)代解讀

紅軍戰(zhàn)士大多有著相似的成長(zhǎng)背景，他們?yōu)榱送瑯拥睦硐朐趪?yán)酷的環(huán)境中共同作戰(zhàn)、共同奮斗，因此具備了團(tuán)結(jié)一致、互相幫助的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，在個(gè)人利益與集體利益相悖時(shí)總能犧牲小我、顧全大局，做出對(duì)整體有利的抉擇。這樣的精神構(gòu)筑成為長(zhǎng)征精神中非常重要的一部分，對(duì)長(zhǎng)征的最終勝利也發(fā)揮了巨大作用。

以中共中央在兩河口會(huì)議上顧全大局的例子來(lái)說(shuō)明集體主義精神對(duì)長(zhǎng)征勝利的重要作用。1935年6月，紅一、四方面軍在四川懋功達(dá)維地區(qū)勝利會(huì)師后，中共中央在兩河口會(huì)③

④ 周國(guó)華．[N]．南昌高專學(xué)報(bào)，1996(4)．高鐵強(qiáng)，李玲.艱苦奮斗小議[J].記者觀察，2003，9：

54議上制定了紅軍北上抗日的戰(zhàn)略方針。但是，在紅四方面軍工作的中央代表張國(guó)燾卻主張避開胡宗南，提出了向川康一帶發(fā)展、建立“川康政府”、實(shí)現(xiàn)所謂的“川康計(jì)劃”的主張，表現(xiàn)出了他的右傾思想。在中華民族最緊迫的時(shí)候，中共中央從國(guó)家最根本的利益出發(fā)，同張國(guó)燾的右傾逃跑主義思想進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。中共中央從全局出發(fā)，決定團(tuán)結(jié)張國(guó)燾，同意將周恩來(lái)的紅軍總政委職務(wù)讓給張國(guó)燾。最終，會(huì)議順利通過(guò)了《關(guān)于一、四方面軍會(huì)合后戰(zhàn)略方針的決定》，這為實(shí)現(xiàn)黨和紅軍北上抗日和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)抗日運(yùn)動(dòng)的偉大戰(zhàn)略目標(biāo)奠定了重要基礎(chǔ)。⑤

團(tuán)結(jié)互助與顧全大局要求培養(yǎng)個(gè)人光明磊落、虛懷若谷的品質(zhì)，通過(guò)人格力量進(jìn)行團(tuán)結(jié)，做到容言、容人、容事。現(xiàn)代社會(huì)，很多都是獨(dú)身子女家庭，獨(dú)身子女往往在父母長(zhǎng)輩的過(guò)度疼愛中成長(zhǎng)。個(gè)別獨(dú)身子女考慮問題、解決事情時(shí)會(huì)傾向于以自我為中心，不懂得團(tuán)結(jié)合作、不顧集體和他人的得失。“90”后大學(xué)生作為獨(dú)身子女的典型代表，有調(diào)查顯示，“90后”大學(xué)生中有80％的學(xué)生認(rèn)為“集體主義原則是我們?yōu)槿颂幨浪仨氉袷氐臏?zhǔn)則”，有10％的學(xué)生認(rèn)為“遵守的前提是不損害自己的個(gè)人利益”，但也有2.8％的學(xué)生覺得沒這個(gè)概念，“現(xiàn)在都只為自己打算”。數(shù)據(jù)表明，目前過(guò)度自我的“90”后大學(xué)生并不多，多數(shù)呈現(xiàn)出較好的集體意識(shí)，懂得為他人著想和顧全大局。這樣的社會(huì)現(xiàn)狀揭示了我國(guó)目前社會(huì)氛圍較為和諧，人民普遍安定團(tuán)結(jié)。我們要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助、顧全大局的集體主義精神，這將有利于民族整體利益最大化的實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造更加和諧富強(qiáng)的中國(guó)。

然而，需要指出的是，團(tuán)結(jié)互助不是個(gè)人消極躲避問題，顧全大局也不是完全否定自我。團(tuán)結(jié)互助和顧全大局要求我們多為他人和集體思考，但是這不代表我們要一味否定自己、認(rèn)可他人。團(tuán)結(jié)互助和顧全大局是建立在對(duì)事情的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)走向的準(zhǔn)確把握之上的，是正確預(yù)見到了自己的犧牲可以換回集體的利益；如果放棄自己的正確立場(chǎng)，認(rèn)同他人的錯(cuò)誤見解，那就是犯了根本性錯(cuò)誤，這樣的行為也已經(jīng)不屬于集體主義的范疇。⑦⑥

四、百折不撓、奮發(fā)向上的樂觀主義精神的當(dāng)代解讀

“苦不苦，想想長(zhǎng)征兩萬(wàn)五”——長(zhǎng)征的“苦”是我們當(dāng)代人所無(wú)法想象，也無(wú)法再次經(jīng)歷的。長(zhǎng)征路上環(huán)境的惡劣、條件的艱苦更加突出了紅軍百折不撓、奮發(fā)向上的樂觀主義精神，正是這樣的精神熔鑄成為了長(zhǎng)征勝利的重要力量源泉。長(zhǎng)征中，紅軍將士無(wú)論遇到多么棘手的問題、多么艱苦的環(huán)境，總是表現(xiàn)出艱苦奮斗的卓越品質(zhì)，面對(duì)打擊和磨難中表現(xiàn)⑤ 白寧，孟歆云.長(zhǎng)征精神的時(shí)代啟示[J].論壇集萃，2011，(12)：289124.王軍．“90后”大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查[J]．政工研究動(dòng)態(tài)，2009，(15)：73.當(dāng)前，我國(guó)正加緊建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)，希望早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。針對(duì)社會(huì)上的種種詬病，我們迫切需要學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神并賦予長(zhǎng)征精神新的時(shí)代內(nèi)涵，全面繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神中具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的部分，將其融入到科學(xué)發(fā)展觀等各種指導(dǎo)思想中，充分發(fā)揮長(zhǎng)征精神的作用。

長(zhǎng)征精神是中華民族的精神寶庫(kù)，它深刻的內(nèi)涵、樸素的真理仍將持續(xù)而悠遠(yuǎn)地影響中國(guó)，促使中國(guó)在各方面變得更加強(qiáng)大。

第二篇：當(dāng)代青年如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神

淺談當(dāng)代研究生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神

【摘要】長(zhǎng)征精神是不怕困苦，不畏艱難，不怕流血犧牲的革命英雄主義精神。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神有利于弘揚(yáng)民族精神,加強(qiáng)思想道德建設(shè),為社會(huì)的全面進(jìn)步提供精神動(dòng)力,促進(jìn)精神文明的建設(shè)與發(fā)展,可以使人們正確認(rèn)識(shí)歷史,珍惜今天來(lái)之不易的和平生活,有利于發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。對(duì)于當(dāng)代研究生而言，在求學(xué)之路上，肯定會(huì)遇到很多艱難困苦，所以我們要繼承這種不怕吃苦、不怕犧牲、艱苦奮斗的精神，抵制一切困難險(xiǎn)阻，劈波斬浪，最后抵達(dá)我們向往的象征美好未來(lái)的‘思樂園’。

【關(guān)鍵詞】長(zhǎng)征精神；研究生；艱苦奮斗；集體主義；榮辱觀

Abstract

The long march spirit is themeaning that not afraid of difficulties, not afraid of hardship, not afraid of blood revolutionary heroism spirit.Carry forward thefamily of the long march spirit to carry forward the national spirit, strengthen the ideological and moral construction, and to provide spiritual power for the overall progress of society, to promote spiritual civilization construction and the development, can make people have a correct understanding of history, cherish the hard-won peace life today, is beneficial to carry forward the spirit of hard struggle and hard work.For the contemporary graduate students, on the way of our schooling, will certainly encounter difficulties and hardships, we should inherit the spirit does not fear endures hardship, not afraid of sacrifice.Boycott all difficulties, waves, finally arrived at our desire for a better future.key words: The long march spirit;Graduate students;The arduous struggle;Collectivism;Concept of honor and disgrace

參考文獻(xiàn)

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第三篇：當(dāng)代大學(xué)生與長(zhǎng)征精神

論當(dāng)代大學(xué)生如何繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神

鄭翔

學(xué)號(hào)：2220***；西南大學(xué) 電子信息工程學(xué)院，重慶 400715

摘要：長(zhǎng)征精神：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。其主題為“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特征是革命英雄主義精神。是中華民族百折不撓，自強(qiáng)不息的民族精神的體現(xiàn)，是保證我們的革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向富強(qiáng)的最大聲精神力量。長(zhǎng)征精神在新時(shí)代仍然具有頑強(qiáng)的生命力，在新時(shí)代同樣具有重要意義。

關(guān)鍵字：長(zhǎng)征精神 時(shí)代價(jià)值 當(dāng)代大學(xué)生 繼承和發(fā)揚(yáng)

長(zhǎng)征精神作為中華民族精神的精髓，在當(dāng)代，歷久彌新，具有全新的時(shí)代意義，值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)。

一、長(zhǎng)征精神的介紹及內(nèi)涵

1931年10月，第五次反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中央紅軍主力被迫撤離江西革命根據(jù)地，準(zhǔn)備與二、六方面軍會(huì)合，沿途突破敵人四道封鎖線，兵力損失過(guò)半。12月黎平會(huì)議，紅軍改變會(huì)和計(jì)劃向貴州出發(fā)，1935年1月，占領(lǐng)遵義城，召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位開始確立。會(huì)后，紅軍四渡赤水，巧奪金沙江，強(qiáng)渡大渡河，與紅四方面軍會(huì)合。左路軍走過(guò)人跡罕至的草地。隨后，紅一、三軍團(tuán)繼續(xù)北上到達(dá)吳起鎮(zhèn)會(huì)合，自此，紅軍長(zhǎng)征結(jié)束。

紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限熱愛以及對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)、必勝的信念和不怕吃苦的精神，不怕犧牲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)樂觀主義精神，便顯出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品格。這些構(gòu)成了偉大的長(zhǎng)征精神：堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前......長(zhǎng)征精神的主要內(nèi)涵：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。其主題為“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特征是革命英雄主義精神。

二、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值

當(dāng)前，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是我們正在進(jìn)行的新長(zhǎng)征。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)全面小康，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一致的。因此，長(zhǎng)征精神在當(dāng)代也具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

（一）長(zhǎng)征精神充分體現(xiàn)了中華民族精神的基本價(jià)值取向，為建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了寶貴的精神財(cái)富。

中華民族精神的基本價(jià)值取向，主要包括以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神、愛好和平的理念、勤勞勇敢的作風(fēng)和自強(qiáng)不息的斗志。長(zhǎng)征精神充分體現(xiàn)了中華民族精神的基本價(jià)值取向，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的升華，為中華民族精神注入新的時(shí)代內(nèi)容。長(zhǎng)征精神就是理想高于天和一往無(wú)前、所向無(wú)敵革命英雄主義精神。紅軍長(zhǎng)征是在極其惡劣的條件下進(jìn)行的，一方面有國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，另一方面，長(zhǎng)征所經(jīng)過(guò)的地方大都為雪山、草地等人跡罕至、環(huán)境惡劣的地方。紅軍指戰(zhàn)員在缺衣少食的條件下只會(huì)戰(zhàn)士四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、飛度瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地。在沒有食物的時(shí)候，他們甚至吃草根、樹皮，最惡劣的時(shí)候他們甚至吃自己的腰帶，皮鞋。紅軍戰(zhàn)士們經(jīng)歷了常人無(wú)法想象的艱難險(xiǎn)阻，做出了巨大犧牲。紅軍將士之所以能夠取得長(zhǎng)征的最后勝利，是因?yàn)樗麄冃闹杏谐绺?的理想指引著他們前行。他們堅(jiān)信總有一天長(zhǎng)征會(huì)結(jié)束，他們可以北上抗日的目的也會(huì)實(shí)現(xiàn)，堅(jiān)信著中國(guó)革命一定會(huì)勝利。正如張聞天所說(shuō)“中國(guó)共產(chǎn)黨人曾經(jīng)完成兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征。這件事情震驚中外，為什么兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征會(huì)有那么大的影響呢？原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)征過(guò)程中所充分表現(xiàn)出了他們?yōu)榱俗约旱睦硐攵鴬^斗犧牲與堅(jiān)持到底的精神”。在今天，對(duì)于新時(shí)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，既面臨著復(fù)雜的西方敵對(duì)勢(shì)力的考驗(yàn)，又面臨著進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開放、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。在種種考驗(yàn)下，保持著黨的先進(jìn)性就需要大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神

（二）“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是長(zhǎng)征精神所蘊(yùn)含的凝聚向心價(jià)值重要內(nèi)容，是長(zhǎng)征精神在社會(huì)凝聚中的重要體現(xiàn)。

長(zhǎng)征是一曲團(tuán)結(jié)協(xié)作的英雄贊歌。是團(tuán)結(jié)起來(lái)的人們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，為了自己的理想，為了中國(guó)革命的勝利，為了中國(guó)的統(tǒng)一和偉大復(fù)興而共同攜手奮進(jìn)的偉大征程。在長(zhǎng)征途中，紅軍將士生死與共，風(fēng)雨前進(jìn)。盡管有敵人的飛機(jī)大炮的輪番轟炸圍追堵截，盡管是草地雪山那么惡劣的生存環(huán)境，他們也沒有拋棄任何一位同志，因?yàn)樗麄冎就篮希驗(yàn)樗麄冇泄餐睦硐搿ｉL(zhǎng)征途中，紅軍將士們能在任何時(shí)候都服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)一心維護(hù)黨中央的正確決定。還有紅軍的團(tuán)結(jié)協(xié)作還表現(xiàn)為戰(zhàn)斗中各部隊(duì)的密切配合協(xié)同作戰(zhàn)。在紅軍途中我們又一次看到了中華民族的強(qiáng)大的凝聚力。得道多助，失道寡助。長(zhǎng)征勝利甘肅我們：維護(hù)團(tuán)結(jié)，是勝利的重要保證。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)程中，團(tuán)結(jié)協(xié)作也尤為重要。弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是長(zhǎng)征精神在社會(huì)凝聚向心力作用中的的重要體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神有助于堅(jiān)持集體主義的正確價(jià)值觀。在今天全面小康社會(huì)和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)過(guò)程中，要繼續(xù)弘揚(yáng)和堅(jiān)持長(zhǎng)征精神的凝聚向心力的時(shí)代價(jià)值，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義將神、團(tuán)隊(duì)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。向著共同的目標(biāo)而努力

（三）長(zhǎng)征精神充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的光榮的革命傳統(tǒng)的豐富時(shí)代內(nèi)涵，為新世紀(jì)新階段的建設(shè)提供了不竭 的精神動(dòng)力

新時(shí)期新階段，我們正在進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征。要把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史和推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史和加強(qiáng)黨的先進(jìn)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。

三、當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神

（一）樹立崇高的理想和堅(jiān)定地信念

長(zhǎng)征的勝利是理想和信念的勝利。萬(wàn)里長(zhǎng)征，不但戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，不但戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，而且自然環(huán)境也尤為惡劣，紅軍經(jīng)歷的的磨難遠(yuǎn)超我們想象，他們之所以能夠完成艱難而又偉大的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征靠的就是崇高的信念，和堅(jiān)定地信念。

今天是和平建設(shè)時(shí)期，我們的生活條件遠(yuǎn)比先輩們的條件優(yōu)越，更沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾。作為當(dāng)代的大學(xué)生，很顯然我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)。樹立崇高的理想，堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)的信念。們要繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，首先要深入的學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史，了解我黨領(lǐng)導(dǎo)革命的復(fù)雜歷史背景、艱苦條件和艱辛歷程、重大成果，深入認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的必然性，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成為全中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心是歷史和人民的選擇，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)民族的富強(qiáng)和復(fù)興的信心。只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深入了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)，要牢固樹立民族意識(shí)，繼承紅軍對(duì)理想矢志不渝、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的奮斗精神，展現(xiàn)才華，貢獻(xiàn)自己力所能及的力量。

（二）弘揚(yáng)集體主義精神

紅軍長(zhǎng)征的勝利是軍民團(tuán)結(jié)一致的勝利。長(zhǎng)征精神的一個(gè)重要內(nèi)涵就是集體主義精神。我們要學(xué)習(xí)和繼承紅軍把國(guó)家民族的利益放在首位，團(tuán)結(jié)協(xié)作，股權(quán)大局，萬(wàn)眾一心的精神；并且能夠?yàn)榱藝?guó)家集體的利益而犧牲個(gè)人的利益乃至生命的風(fēng)范；要把個(gè)人利益和國(guó)家利益，集體利益相結(jié)合，認(rèn)識(shí)到國(guó)家利益高于一切，樹立以為人民服務(wù)為宗旨的意識(shí)；要從身邊的小事做起。

（三）發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神

長(zhǎng)征是血與火的較量，紅軍克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，取得了一次又一次的勝利。長(zhǎng)征精神的核心是艱苦奮斗精神。今天是全面健身小康社會(huì)，是新時(shí)期的長(zhǎng)征。這一征途仍然會(huì)產(chǎn)生諸多不利因素，影響全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐。我們更要樹立不怕吃苦頑強(qiáng)拼搏的精神，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，克服在學(xué)習(xí)道路上的種種困難。以自己的能力去打拼，開創(chuàng)自己的事業(yè)，樹立起為國(guó)家的富強(qiáng)和民族的復(fù)興而艱苦奮斗的精神。勇于去基層和貧困的地方創(chuàng)業(yè)。

（四）加強(qiáng)組織紀(jì)律性

嚴(yán)明組織紀(jì)律和良好的行為習(xí)慣是當(dāng)代大學(xué)生所需要加強(qiáng)的。大學(xué)生時(shí)期是人生自覺養(yǎng)成道德意識(shí)習(xí)慣的重要時(shí)期。因此，大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)道德，自覺遵守道德規(guī)范，從而形成高尚的道德情操和良好的行為規(guī)范。

（五）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

長(zhǎng)征的勝利，充分表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性。要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，服從領(lǐng)導(dǎo)，爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

我們要把唱征服精神作為將強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿Γ鳛楫?dāng)代大學(xué)生，我們要以革命先輩為榜樣，學(xué)習(xí)革命先輩們的精神，樹立崇高偉大的理想，堅(jiān)定信念，矢志不渝，團(tuán)結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]《論長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值》 國(guó)防大學(xué)鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想研究中心 光明日?qǐng)?bào)。

[2]《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》 高等教育出版社 2009年。

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神

當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神

長(zhǎng)征已經(jīng)過(guò)去了九十年，雖然光陰荏苒，世事變遷，但長(zhǎng)征精神獲得了永恒的價(jià)值和意義。我們回憶長(zhǎng)征、紀(jì)念長(zhǎng)征，就是要更好地繼承和弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神，把紅軍長(zhǎng)征留給我們的寶貴精神財(cái)富一代一代傳下去，萬(wàn)眾一心、艱苦奮斗，爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“新長(zhǎng)征”的勝利。它的形成絕非偶然。它是以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族精神做基礎(chǔ)，以馬克思主義為指導(dǎo)，在紅軍廣大官兵艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中磨礪而成的。

當(dāng)代大學(xué)生是在復(fù)雜環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，只有具有遠(yuǎn)大理想信念和堅(jiān)定的事業(yè)追求，才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動(dòng)力，不被資本主義的糖衣炮彈所擊中，不被社會(huì)的丑惡現(xiàn)象所迷惑，不被眼前的困難和挫折打倒，堅(jiān)定自己的價(jià)值追求，奮發(fā)成才，奉獻(xiàn)社會(huì)。當(dāng)代大學(xué)生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價(jià)值所在，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹立崇高的人生目標(biāo)，莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

具體來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任。同時(shí)，通過(guò)馬克思主義的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、探索社會(huì)和人生，科學(xué)地認(rèn)識(shí)資本主義，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，迎接各種社會(huì)思潮的沖擊和挑戰(zhàn)，樹立牢固的共產(chǎn)主義理想；加強(qiáng)毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)和汲取我國(guó)及國(guó)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)信社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義。在當(dāng)前，尤為重要的是正確認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的現(xiàn)狀，了解黨的基本路線和方針政策，堅(jiān)信黨和政府反腐倡廉的決心，堅(jiān)定對(duì)黨的信任，堅(jiān)信黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。

我們要培養(yǎng)艱苦奮斗精神，偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。而艱苦奮斗精神是紅軍長(zhǎng)征取得勝利的可靠保證，也是我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。

在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化，思想觀念開放化的新形勢(shì)下，我們當(dāng)代大學(xué)生不僅要認(rèn)真了解共和國(guó)的歷史，理解和領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)征精神，更要將其繼承和弘揚(yáng)，形成新的長(zhǎng)征精神。

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神

當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神

宋偉偉

建工系 土木工程 13-6班 22131733 摘要：：長(zhǎng)征精神：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。其主題為“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特征是革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓，自強(qiáng)不息的民族精神的體現(xiàn)，是保證我們的革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向富強(qiáng)的最大聲精神力量。長(zhǎng)征精神在新時(shí)代仍然具有頑強(qiáng)的生命力，在新時(shí)代同樣具有重要意義。作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)先輩的精神，繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。樹立崇高的理想和堅(jiān)定信念，弘揚(yáng)集體主義精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

關(guān)鍵字：長(zhǎng)征精神 時(shí)代價(jià)值 當(dāng)代大學(xué)生 繼承和發(fā)揚(yáng)

長(zhǎng)征精神作為中華民族精神的精髓，在當(dāng)代，歷久彌新，具有全新的時(shí)代意義，值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)

一、長(zhǎng)征精神的介紹及內(nèi)涵

1931年10月，第五次反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中央紅軍主力被迫撤離江西革命根據(jù)地，準(zhǔn)備與二、六方面軍會(huì)合，沿途突破敵人四道封鎖線，兵力損失過(guò)半。12月黎平會(huì)議，紅軍改變會(huì)和計(jì)劃向貴州出發(fā)，1935年1月，占領(lǐng)遵義城，召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位開始確立。會(huì)后，紅軍四渡赤水，巧奪金沙江，強(qiáng)渡大渡河，與紅四方面軍會(huì)合。左路軍走過(guò)人跡罕至的草地。隨后，紅一、三軍團(tuán)繼續(xù)北上到達(dá)吳起鎮(zhèn)會(huì)合，自此，紅軍長(zhǎng)征結(jié)束。

紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限熱愛以及對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)、必勝的信念和不怕吃苦的精神，不怕犧牲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)樂觀主義精神，便顯出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品格。這些構(gòu)成了偉大的誠(chéng)征精神：堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前......長(zhǎng)征精神的主要內(nèi)涵：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。其主題為“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特征是革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓，自強(qiáng)不息的民族精神的體現(xiàn)，是保證我們的革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向富強(qiáng)的最大聲精神力量。

二、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值

當(dāng)前，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是我們正在進(jìn)行的新長(zhǎng)征。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)全面小康，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一致的。因此，長(zhǎng)征精神在當(dāng)代也具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

（一）長(zhǎng)征精神充分體現(xiàn)了中華民族精神的基本價(jià)值取向，為建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了寶貴的精神財(cái)富。

中華民族精神的基本價(jià)值取向，主要包括以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神、愛好和平的理念、勤勞勇敢的作風(fēng)和自強(qiáng)不息的斗志。長(zhǎng)征精神充分體現(xiàn)了中華民族精神的基本價(jià)值取向，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的升華，為中華民族精神注入新的時(shí)代內(nèi)容。

長(zhǎng)征精神就是理想高于天和一往無(wú)前、所向無(wú)敵革命英雄主義精神。他是中華民族矢志不渝、百折不撓精神的升華。理想是激勵(lì)和維持人們前進(jìn)的精神支柱。紅軍長(zhǎng)征是在極其惡劣的條件下進(jìn)行的，一方面有國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，另一方面，長(zhǎng)征所經(jīng)過(guò)的地方大都為雪山、草地等人跡罕至、環(huán)境惡劣的地方。紅軍指戰(zhàn)員在缺衣少食的條件下只會(huì)戰(zhàn)士四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、飛度瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地。在沒有食物的時(shí)候，他們甚至吃草根、樹皮，最惡劣的時(shí)候他們甚至吃自己的腰帶，皮鞋。紅軍戰(zhàn)士們經(jīng)歷了常人無(wú)法想象的艱難險(xiǎn)阻，做出了巨大犧牲。紅軍將士之所以能夠取得長(zhǎng)征的最后勝利，是因?yàn)樗麄冃闹杏谐绺?的理想指引著他們前行。他們堅(jiān)信總有一天長(zhǎng)征會(huì)結(jié)束，他們可以北上抗日的目的也會(huì)實(shí)現(xiàn)，堅(jiān)信著中國(guó)革命一定會(huì)勝利。正如張聞天所說(shuō)“中國(guó)共產(chǎn)黨人曾經(jīng)完成兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征。這件事情震驚中外，為什么兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征會(huì)有那么大的影響呢？原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)征過(guò)程中所充分表現(xiàn)出了他們?yōu)榱俗约旱睦硐攵鴬^斗犧牲與堅(jiān)持到底的精神”。在今天，對(duì)于新時(shí)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，既面臨著復(fù)雜的西方敵對(duì)勢(shì)力的考驗(yàn)，又面臨著進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開放、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。在種種考驗(yàn)下，保持著黨的先進(jìn)性就需要大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神

（二）“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是長(zhǎng)征精神所蘊(yùn)含的凝聚向心價(jià)值重要內(nèi)容，是長(zhǎng)征精神在社會(huì)凝聚中的重要體現(xiàn)。

長(zhǎng)征是一曲團(tuán)結(jié)協(xié)作的英雄贊歌。是團(tuán)結(jié)起來(lái)的人們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，為了自己的理想，為了中國(guó)革命的勝利，為了中國(guó)的統(tǒng)一和偉大復(fù)興而共同攜手奮進(jìn)的偉大征程。在長(zhǎng)征途中，紅軍將士生死與共，風(fēng)雨前進(jìn)。盡管有敵人的飛機(jī)大炮的輪番轟炸圍追堵截，盡管是草地雪山那么惡劣的生存環(huán)境，他們也沒有拋棄任何一位同志，因?yàn)樗麄冎就篮希驗(yàn)樗麄冇泄?/p>

同的理想。長(zhǎng)征途中，紅軍將士們能在任何時(shí)候都服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)一心維護(hù)黨中央的正確決定。還有紅軍的團(tuán)結(jié)協(xié)作還表現(xiàn)為戰(zhàn)斗中各部隊(duì)的密切配合協(xié)同作戰(zhàn)。

在紅軍途中我們又一次看到了中華民族的強(qiáng)大的凝聚力。得道多助，失道寡助。長(zhǎng)征勝利甘肅我們：維護(hù)團(tuán)結(jié)，是勝利的重要保證。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)程中，團(tuán)結(jié)協(xié)作也尤為重要。弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是長(zhǎng)征精神在社會(huì)凝聚向心力作用中的的重要體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神有助于堅(jiān)持集體主義的正確價(jià)值觀。在今天全面小康社會(huì)和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)過(guò)程中，要繼續(xù)弘揚(yáng)和堅(jiān)持長(zhǎng)征精神的凝聚向心力的時(shí)代價(jià)值，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義將神、團(tuán)隊(duì)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。向著共同的目標(biāo)而努力

（三）長(zhǎng)征精神充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的光榮的革命傳統(tǒng)的豐富時(shí)代內(nèi)涵，為新世紀(jì)新階段的建設(shè)提供了不竭 的精神動(dòng)力

新時(shí)期新階段，我們正在進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征。要把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史和推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史和加強(qiáng)黨的先進(jìn)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。

三、當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神

（一）樹立崇高的理想和堅(jiān)定地信念

長(zhǎng)征的勝利是理想和信念的勝利。萬(wàn)里長(zhǎng)征，不但戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，不但戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，而且自然環(huán)境也尤為惡劣，紅軍經(jīng)歷的的磨難遠(yuǎn)超我們想象，他們之所以能夠完成艱難而又偉大的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征靠的就是崇高的信念，和堅(jiān)定地信念。

今天是和平建設(shè)時(shí)期，我們的生活條件遠(yuǎn)比先輩們的條件優(yōu)越，更沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾。作為當(dāng)代的大學(xué)生，很顯然我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)。樹立崇高的理想，堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)的信念，努力學(xué)習(xí)，為了理想而矢志不移的艱苦奮斗。

我們要繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，首先要深入的學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史，了解我黨領(lǐng)導(dǎo)革命的復(fù)雜歷史背景、艱苦條件和艱辛歷程、重大成果，深入認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的必然性，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成為全中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心是歷史和人民的選擇，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)民族的富強(qiáng)和復(fù)興的信心。只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深入了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)，要牢固樹立民族意識(shí)，繼承紅軍對(duì)理想矢志不渝、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的奮斗精神，珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，展現(xiàn)才華，貢獻(xiàn)自己力所能及的力量。

（二）弘揚(yáng)集體主義精神

紅軍長(zhǎng)征的勝利是軍民團(tuán)結(jié)一致的勝利。長(zhǎng)征精神的一個(gè)重要內(nèi)涵就是集體主義精神。我們要學(xué)習(xí)和繼承紅軍把國(guó)家民族的利益放在首位，團(tuán)結(jié)協(xié)作，股權(quán)大局，萬(wàn)眾一心的精神；并且能夠?yàn)榱藝?guó)家集體的利益而犧牲個(gè)人的利益乃至生命的風(fēng)范；要把個(gè)人利益和國(guó)家利益，集體利益相結(jié)合，認(rèn)識(shí)到國(guó)家利益高于一切，樹立以為人民服務(wù)為宗旨的意識(shí)；要從身邊的小事做起。

（三）發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神

長(zhǎng)征是血與火的較量，紅軍克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，取得了一次又一次的勝利。長(zhǎng)征精神的核心是艱苦奮斗精神。今天是全面健身小康社會(huì)，是新時(shí)期的長(zhǎng)征。這一征途仍然會(huì)產(chǎn)生諸多不利因素，影響全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐。我們更要樹立不怕吃苦頑強(qiáng)拼搏的精神，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，克服在學(xué)習(xí)道路上的種種困難。以自己的能力去打拼，開創(chuàng)自己的事業(yè)，樹立起為國(guó)家的富強(qiáng)和民族的復(fù)興而艱苦奮斗的精神。勇于去基層和貧困的地方創(chuàng)業(yè)。

（四）加強(qiáng)組織紀(jì)律性

嚴(yán)明組織紀(jì)律和良好的行為習(xí)慣是當(dāng)代大學(xué)生所需要加強(qiáng)的。大學(xué)生時(shí)期是人生自覺養(yǎng)成道德意識(shí)習(xí)慣的重要時(shí)期。因此，大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)道德，自覺遵守道德規(guī)范，從而形成高尚的道德情操和良好的行為規(guī)范。

（五）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

長(zhǎng)征的勝利，充分表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性。要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，服從領(lǐng)導(dǎo)，爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

我們要把唱征服精神作為將強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿Γ鳛楫?dāng)代大學(xué)生，我們要以革命先輩為榜樣，學(xué)習(xí)革命先輩們的精神，樹立崇高偉大的理想，堅(jiān)定信念，矢志不渝，團(tuán)結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗。參考文獻(xiàn)：

1.《論長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值》 國(guó)防大學(xué)鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想研究中心 光明日?qǐng)?bào) 2006年

2.《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》 高等教育出版社 2009年