第一篇：關(guān)于街道文化資源的調(diào)研報告

讓湘楚文化重現(xiàn)學院街—關(guān)于學院街地區(qū)歷史文化資源的調(diào)研報告

工作組下到**社區(qū)后，通過深入調(diào)查和實地走訪，深刻感受到此地文化資源蘊藏之豐富，意識到保護好此片地區(qū)文化資源對建設(shè)歷史文化名城、建設(shè)文化天心的重要意義，于是結(jié)合下基層活動，對學院街地區(qū)進行深入調(diào)查，對街道區(qū)域內(nèi)文化資源進行了歸納和整理，形成簡要調(diào)研報告如下：一、原學院街地區(qū)歷史文化資源概貌：

學院街地區(qū)南接城南路，東靠黃興南路步行商業(yè)街，北至解放西路，西臨湘江風光帶。轄四個社區(qū)居民委員會，占地0.45平方公里，有常住居民19000余人，街巷76條。

據(jù)街志記載，學院街地區(qū)的歷史開始于西漢高帝五年（公元前202年），學院街也因清雍正四年（公元1726年）在此設(shè)提督學院而得名。歷朝借設(shè)官在此征欽。歷經(jīng)七個朝代2000多年風雨滄桑，逐步繁衍成商賈云集、居民集居之所，成為古城長沙一個十分重要的區(qū)域，也造就了學院街地區(qū)璀璨的歷史文明。原學院街地區(qū)文化資源主要有四個特點：

1、廟宇眾多。據(jù)歷史記載，此地區(qū)曾為城南風水之地，由于歷代封建王朝迷信風水，商賈市民祈求平安富庶，遂大興土木，建設(shè)廟宇。各朝均有增加，至民國初期，此不足0.45平方公里的地區(qū)，共建成各種規(guī)模廟宇達5處之多，分別有建于秦時的娘娘廟，建于宋朝的西文廟，建于清初的天妃宮，建于清光緒年間的屈子祠，華光廟等，其中面積超過1000平方米的有3處，當時香火極盛，成為學院街地區(qū)一大盛況。目前，這些廟宇或毀于“文夕”大火，或被拆除，或已遷往別處，當年的盛況已不復存在。

2、古井密集。學院街緊鄰湘江，井水水質(zhì)甜美如飴。學院街的古井，培育了當?shù)氐氖芯幕拆B(yǎng)育了許多名人。隨著歷朝人口的增長，古井越來越多。但后來由于自來水的普及，至九十年代初期，街道范圍僅保留古井10余口，但在長沙相當面積的地區(qū)來說，已非常鮮見了。其中，有遐齡井、白鶴井、古石井、文星井、泉嘶井、金砂井、陳家井、華光廟前古井、娘娘廟內(nèi)古井等，不少古井都有優(yōu)美的故事流傳，至今仍有3口古井在使用。

3、街巷凝香。舊時作為提督學院所在地的學院街，在這片并不算寬的地方，留下了一串串精典的名稱，形成獨特的老街文化。街道范圍共有街巷76條，60以上還沿用舊時的名稱，如鳳棲園巷、墻畔祠巷、**、百花村巷等，這些街道名稱有著深厚的文化底蘊，它不僅反映了古代長沙的歷史、政治、經(jīng)濟、宗教、社會、文化、民俗等狀況，而且表現(xiàn)出使人賞心悅目的文學韻味、高雅的藝術(shù)特質(zhì)，體現(xiàn)了長沙人性格“清慧而文”的一面。

4、住宅古舊。學院街地區(qū)屬于長沙古城中心之西南，半湘街、南墻灣即為古城墻。舊時此處居民稠密，住房鱗次櫛比，而結(jié)構(gòu)大都為秦磚漢瓦、木板平房，也有少數(shù)木板二層樓房。這些建筑體現(xiàn)獨特的歷史人文特征，充分反映出舊時的歷史背景、社會生活、民族習俗等。近年來雖然全市上下大興土木，但作為老城中心區(qū)的學院街，由于歷史條件、經(jīng)濟狀況等方面的原因，還有幸較好的保留了原有風貌，古舊建筑達到街道建筑面積的70以上。

二、對學院街地區(qū)歷史文化資源的思考：

一些經(jīng)濟學家指出，21世紀的經(jīng)濟將由文化和產(chǎn)業(yè)兩部分組成，經(jīng)濟進步的新形象就是文化。而一個城市的歷史文化資源，是這個城市不可缺少的歷史見證，是歷史留給我們的智慧結(jié)晶、寶貴財富。長沙是全國首批公布的24個歷史文化名城。天心區(qū)作為長沙的南大門，具有文化名區(qū)的美譽，在打造經(jīng)濟強區(qū)的同時，充分保護和改造現(xiàn)有的文化資源，塑造出符合時代發(fā)展要求的文化，用文化的繁榮來促進和引導經(jīng)濟的發(fā)展，尤為重要。目前，在區(qū)委、區(qū)政府的堅強領(lǐng)導下，學院街地區(qū)以北正在進行坡子街民俗名食街建設(shè)和太平街歷史文化街規(guī)劃，以西已建成園林式湘江風光帶，以東已建成黃興南路步行商業(yè)街，而去年又對該地區(qū)內(nèi)的古潭街進行了改造，恢復了古潭街清朝建筑風格，可以說，這片地區(qū)正處在開發(fā)建設(shè)和文化改造的中心地帶。學院街地區(qū)曾是古城長沙的南部區(qū)域，也是長沙文明重要的發(fā)源地。雖然目前該地區(qū)不少歷史資源已遭破壞，許多歷史遺跡已不復存在，但鑒于它所處的特有位置和目前尚存的部分資源，對這片地區(qū)進行整體改造和開發(fā)，重新展示它的歷史感和特有的文化魅力，使其成為北部文化組團的一個重要版塊，將北部文化資源連成一個整體，形成一個大的文化區(qū)域，有十分重要的意義。

對學院街地區(qū)的文化資源改造和開發(fā)，必須因地制宜，突出重點，形成亮點，才能吸引人氣，促進發(fā)展。這既可結(jié)合本地特色，也可借鑒外地經(jīng)驗。例如，長沙城本身就是一個大的歷史遺存，城市中心位置幾千年不變的大城市在世界上十分罕見。而學院街曾是老長沙的中心地帶，有著得天獨厚的地域優(yōu)勢，而且許多房屋建筑都還保留舊時風貌，街巷呈現(xiàn)清代風格，在開發(fā)建設(shè)時，可以按照一定比例，對古舊房屋進行恢復、改造和重建，凸現(xiàn)清朝時期或別的時期的文化特色。又如，南京年年舉辦和報道紀念“南京大屠殺”的活動，使南京在世界上的知名度越來越大，而長沙卻沒有因“文夕大火”而增大名氣。學院街曾是“文夕大火”的重災區(qū)，在開發(fā)建設(shè)時，可以借助“文夕大火”這一歷史事件，建設(shè)“文夕大火”紀念館、石碑、廣場等，設(shè)立長沙“文夕大火”紀念日，通過開展各類紀念活動，以此教育群眾增強防火意識，同時也可大張旗鼓對外宣傳，以擴大影響吸引游客，達到帶動經(jīng)濟發(fā)展的目的。又如，地名文化與民間傳說，也是學院街很具經(jīng)濟價值的文化資源。北京一家全國性報紙在旅游專頁用一整版篇幅刊載了《長沙老街》的照片，說明外地人也把長沙老街看作一種旅游資源。北京搞“胡同游”，我們也可以搞“老街游”。學院街現(xiàn)有76條街巷，不少還是老的風貌，而且大都沿用原有的精美名稱，在開發(fā)時，可以有目的的保護和改造幾條老街，做到“修舊如舊”，保持原貌。目前雖已對古潭街進行了改造，同樣，也可以對西文廟坪巷、登仁橋街等進行改造，如果能開辟一條老街旅游路線，一定能引來不少游客。

三、對學院街地區(qū)歷史文化資源進行保護和開發(fā)的建議：

對學院街地區(qū)歷史文化資源進行保護和開發(fā)，既是天心區(qū)建設(shè)文化名區(qū)的需要，也是長沙建設(shè)歷史文化名城的需要。對該地區(qū)文化資源保護和開發(fā)是一項復雜的工程，必須由市、區(qū)相關(guān)單位，包括市、區(qū)國土、規(guī)劃、建設(shè)、文化、財政等部門和學院街街道，共同組成工作組開展工作。開發(fā)前必須進行嚴格的分析和論證，制訂街區(qū)歷史文化資源保護和開發(fā)規(guī)劃。規(guī)劃的制訂要結(jié)合太平街歷史文化街、坡子街民俗名食街和湘江風光帶的建設(shè)，對四片區(qū)域歷史文化資源進行整合，從總體上考慮學院街地區(qū)歷史文化資源的功能和布局，達到突出特色、優(yōu)勢互補的目的。而且，其開發(fā)過程必須注重社會效益和經(jīng)濟效益的結(jié)合，沒有經(jīng)濟效益的開發(fā)是不成功的。開發(fā)模式可以進行合作開發(fā)，也可以由政府獨立開發(fā)，而對其中部分經(jīng)營性項目對外招標，相信此黃金地段會有人愿意參與招標，這樣也能減少開發(fā)經(jīng)費。對具體保護和改造措施，有以下幾點建議：

1、保護一批歷史建筑。以政府名義頒布保護條例，重點對一批歷史建筑進行掛牌保護，并盡快拆除周圍破損的房屋，讓沉淀多年的歷史建筑亮出來，構(gòu)成學院街歷史文化新的亮點。

2、保護一批歷史文化老街。老街是歷史文化的象征和見證。要對該地區(qū)老街老巷和“老字號”店鋪進行保護性改造，整體規(guī)劃保護街區(qū)內(nèi)的建筑、建筑風格和特色，嚴格控制保護街區(qū)內(nèi)的建筑項目、建筑密度和層高，使其與長沙新的建筑景觀容為一體。

3、建設(shè)一批有歷史文化價值的紀念性場所。建立“文夕大火”紀念館、紀念廣場等，以作為長沙歷史的見證。建立學院街提督學院、楊開慧烈士紀念亭，恢復漢長沙太守韓玄墓等，以顯示長沙源遠流長的歷史文明。

4、擴建一批歷史文化景點。保護和恢復街道范圍內(nèi)的古井，在部分古井周邊建設(shè)茶藝館，讓外人品嘗到長沙的茶藝文化，感受到古井的神奇。

5、建造一批城市雕塑。結(jié)合湘江風光帶的擴建，在標志性地段建3-5座反映湖湘文化特色和長沙精神的大型雕塑，以及長沙和平解放和開放的長沙等城市雕塑，以增添長沙城市新的景觀，提升長沙城市的文化品位。

第二篇：特色文化資源調(diào)研報告

星子縣特色文化資源調(diào)研報告

xx縣地處江西北部，位于舉世聞名的廬山和中國最大的淡水湖鄱陽湖之間，東西寬35公里，南北長52公里，總面積894平方公里，現(xiàn)有人口25萬，相傳“有星墜湖”而得名。xx縣境內(nèi)擁有廬山景區(qū)200平方千米，1976年國務(wù)院批準星子為廬山山南風景名勝游覽區(qū)。有秀峰、太乙村、溫泉、白鹿洞、鄱陽湖、南康、周瑜點將臺、愛蓮池、桃花源、觀音橋等景區(qū)。建于宋代中國最早的公母榫結(jié)合石拱橋——觀音橋、玉簾泉摩崖石刻、秀峰石刻均為全國重點文物保護單位。

一、文化資源現(xiàn)狀分析

1、宗教文化資源。星子縣，是影響中國思想文化近千年的理學和一千數(shù)百年的禪宗興盛區(qū)；是深刻影響社會生活的南天師道的發(fā)祥地，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教五教同山，多種文化交匯于此，成為獨一無二的宗教文化現(xiàn)象。星子擁有聞名遐邇的五大叢林，即秀峰寺、歸宗寺、棲賢寺、萬杉寺、海會寺。北依廬山主峰的世界最高阿彌陀佛銅像——東林大佛也坐落在此，一方集朝圣、修行、弘法、教育、慈善、安養(yǎng)為一體的凈土在此誕生。

2、名人文化資源。星子是田園詩人陶淵明故里，古往今來，不少名人雅士，諸如李白、蘇軾、朱熹、黃庭堅、米芾、王陽明、李時珍、董奉、徐霞客等都踏訪此地，或吟詩、或講學、或游歷，留下了傳唱千年的詩詞歌賦。其中，詠廬山詩文共2500篇，有1800

篇寫在星子，廬山摩崖石刻1300幀，其中700幀在星子。中國文學名篇中，陶淵明《桃花源記》、《歸去來兮辭》、李白《望廬山瀑布》、周敦頤《愛蓮說》、蘇東坡《題西林壁》，都誕生在這塊土地上，被收入我國大、中、小學教科書的名篇達七篇。2010年，江西省星子縣的“西河戲”，入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被列為傳統(tǒng)戲劇項目類別。歷史上，還有一大批名人在我們星子生活游歷，留下了很多的故事和遺跡，如“杏林春暖”的故事，當年名醫(yī)董奉在這里行醫(yī)濟世，要求治愈的病人栽種一顆杏樹，最后形成一大片杏林。后人就把杏林作為中醫(yī)的代名詞。如“古賢四愛”的故事，淵明愛菊、羲之愛鵝、茂叔愛蓮、朱子愛桂，王羲之的鵝池、洗墨池，周敦頤的愛蓮池，朱熹手植的桂花樹，現(xiàn)在還保存完好。

3、生態(tài)文化資源。星子西北倚傍廬山，地勢西北高，東南低，獨特的區(qū)位優(yōu)勢，形成了得天獨厚的生態(tài)文化資源。鐘靈毓秀，星子縣擁有卓絕的自然景觀。國務(wù)院確定的382平方公里的廬山風景名勝區(qū)，有200平方公里的范圍在星子境內(nèi)，一大瀑布（“飛流直下三千尺”的李白瀑布）、兩大峽谷（桃花源、棲賢兩大峽谷分別長12公里和6公里）、三大國寶（國家級文物保護單位白鹿洞書院、觀音橋、秀峰摩巖石刻）、四大名泉（溫泉、谷簾泉、招隱泉、聰明泉）聞名遐邇。廬山富氡溫泉，與陜西華清池、西班牙比里牛斯溫泉并稱為三大溫泉，水溫常年保持在68-72℃，含有30多種對人體有益的礦物質(zhì)和微量元素。鄱陽湖豐水季節(jié)浩浩蕩蕩，橫無際涯。34平方公里的沙山，綿亙12公里的沙灘岸線，頗

具塞北風光。湖區(qū)內(nèi)8萬畝湖洲濕地，漲水為湖，冬涸為洲，為舉世聞名鄱陽湖濕地，每年數(shù)十萬只候鳥在此越冬。名列世界文化遺產(chǎn)的廬山有許多重要景點就坐落在星子縣境內(nèi)，如全國重點文物保護單位“白鹿洞書院”、宋代的觀音橋。還有太乙村、歸宗寺、溫泉等沿廬山南麓連成一線，移步換景，美不勝收。所以，古來就有“廬山之美在山南”之說。

二、文化資源開發(fā)和利用

近年來，星子縣以推進文化體制改革為目標，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化事業(yè)，豐富群眾文化生活。

2011年，新引進文化項目50多個，總投資量達120多億元。其中，億元項目18個，5億元以上8個，10億元以上項目3個。陶淵明主題文化公園、星期8小鎮(zhèn)、機器人產(chǎn)業(yè)園等一批特色鮮明的文化項目相繼簽約開工。投資10億元，世界最高的露天阿彌陀佛銅像——東林大佛，目前主體工程已完工，預計今年9月開光。的東林大佛即將完工。另外，投資60億的影視旅游文化產(chǎn)業(yè)園、投資35億的非洲風情園兩個特大文化項目正在洽談。金星硯產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值突破4000萬元。特別是世外桃源項目在省、市的高位推進下，進展順利，預計總投資可達60—80億元。

第三次全國文物普查工作順利通過驗收，玉簾泉摩崖石刻成功申報為國家級文物單位，和觀音橋、秀峰摩崖石刻并稱為我縣的三大“國保”。太乙村別墅群、紫陽堤列為省級文物保護單位。目前，我縣“國保”達4個。2011年，星子西河戲正式入第三批

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，這是繼金星硯雕刻技藝獲得首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，我縣榮獲的又一項文化殊榮。

三、大力開發(fā)文化資源存在的建議

1、進一步合理規(guī)劃開發(fā)利用文化資源。豐富的文化資源是我們擁有的財富，不能很好的利用這種資源就不能實現(xiàn)財富的價值。做好文化資源開發(fā)利用規(guī)劃，是發(fā)揮文化資源作用的基礎(chǔ)性工作。如何盡快制定開發(fā)利用文化資源規(guī)劃，充分發(fā)揮文化資源的潛力，促進星子縣文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)更快發(fā)展，是星子今后在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)縣委、縣政府提出的由旅游景區(qū)向旅游城市跨越的戰(zhàn)略構(gòu)想，所要面臨的問題。

2、加廬山山南文化的宣傳力度。要進一步加大我縣文化資源的宣傳力度，星子縣文化底蘊深厚，人們對星子豐富的文化資源了解的不夠，甚至當?shù)厥忻窳私庹莆盏囊膊皇呛芏唷＜哟髮ν庑Χ鹊耐瑫r，也要對當?shù)厥忻竦臍v史文化知識宣傳教育的，提高文化的影響力，吸引更的客商到星子觀光旅游和投資文化產(chǎn)業(yè)。

3、整合資源打造山南文化品牌。有著人文圣山的廬山為星子奠定了深厚的文化底蘊和豐富的文化資源。要加大對文化資源保護利用的投入，對現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大研究、挖掘和整理。要整合資源，將分散的文化資源進行有規(guī)劃科、合理整合，發(fā)揮整體優(yōu)勢，提升在全國乃至世界的影響力、輻射力。同時，還要加強與國內(nèi)其它城市的聯(lián)系，強強聯(lián)合，打造出具有鄭州特色的文化品牌，創(chuàng)建自己的文化旗艦。

4、加大高層次文化人才培養(yǎng)力度。目前我縣具有較高專業(yè)素質(zhì)到才較為匱乏。要實施高層次文化人才培養(yǎng)工程，抓緊培養(yǎng)文化藝術(shù)、文物博物等方面的專門人才，抓緊培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營、管理、技術(shù)創(chuàng)新方面的專業(yè)人才，抓緊培養(yǎng)熟悉市場規(guī)則、了解文化規(guī)律的文化中介服務(wù)人才。要拓寬高層次人才引進渠道，制定高層次人才引進計劃，為星子建立一支高素質(zhì)的人才隊伍。

第三篇：關(guān)于街道文化資源的調(diào)研報告

讓湘楚文化重現(xiàn)學院街 —關(guān)于學院街地區(qū)歷史文化資源的調(diào)研報告

工作組下到**社區(qū)后，通過深入調(diào)查和實地走訪，深刻感受到此地文化資源蘊藏之豐富，意識到保護好此片地區(qū)文化資源對建設(shè)歷史文化名城、建設(shè)文化天心的重要意義，于是結(jié)合下基層活動，對學院街地區(qū)進行深入調(diào)查，對街道區(qū)域內(nèi)文化資源進行了歸納和整理，形成簡要調(diào)研報告如下：

一、原學院街地區(qū)歷史文化資源概貌：

學院街地區(qū)南接城南路，東靠黃興南路步行商業(yè)街，北至解放西路，西臨湘江風光帶。轄四個社區(qū)居民委員會，占地0.45平方公里，有常住居民19000余人，街巷76條。

據(jù)街志記載，學院街地區(qū)的歷史開始于西漢高帝五年（公元前202年），學院街也因清雍正四年（公元1726年）在此設(shè)提督學院而得名。歷朝借設(shè)官在此征欽。歷經(jīng)七個朝代2000多年風雨滄桑，逐步繁衍成商賈云集、居民集居之所，成為古城長沙一個十分重要的區(qū)域，也造就了學院街地區(qū)璀璨的歷史文明。原學院街地區(qū)文化資源主要有四個特點：

1、廟宇眾多。據(jù)歷史記載，此地區(qū)曾為城南風水之地，由于歷代封建王朝迷信風水，商賈市民祈求平安富庶，遂大興土木，建設(shè)廟宇。各朝均有增加，至民國初期，此不足0.45平方公里的地區(qū)，共建成各種規(guī)模廟宇達5處之多，分別有建于秦時的娘娘廟，建于宋朝的西文廟，建于清初的天妃宮，建于清光緒年間的屈子祠，華光廟等，其中面積超過1000平方米的有3處，當時香火極盛，成為學院街地區(qū)一大盛況。目前，這些廟宇或毀于“文夕”大火，或被拆除，或已遷往別處，當年的盛況已不復存在。

2、古井密集。學院街緊鄰湘江，井水水質(zhì)甜美如飴。學院街的古井，培育了當?shù)氐氖芯幕拆B(yǎng)育了許多名人。隨著歷朝人口的增長，古井越來越多。但后來由于自來水的普及，至九十年代初期，街道范圍僅保留古井10余口，但在長沙相當面積的地區(qū)來說，已非常鮮見了。其中，有遐齡井、白鶴井、古石井、文星井、泉嘶井、金砂井、陳家井、華光廟前古井、娘娘廟內(nèi)古井等，不少古井都有優(yōu)美的故事流傳，至今仍有3口古井在使用。

3、街巷凝香。舊時作為提督學院所在地的學院街，在這片并不算寬的地方，留下了一串串精典的名稱，形成獨特的老街文化。街道范圍共有街巷76條，60%以上還沿用舊時的名稱，如鳳棲園巷、墻畔祠巷、**、百花村巷等，這些街道名稱有著深厚的文化底蘊，它不僅反映了古代長沙的歷史、政治、經(jīng)濟、宗教、社會、文化、民俗等狀況，而且表現(xiàn)出使人賞心悅目的文學韻味、高雅的藝術(shù)特質(zhì)，體現(xiàn)了長沙人性格“清慧而文”的一面。

4、住宅古舊。學院街地區(qū)屬于長沙古城中心之西南，半湘街、南墻灣即為古城墻。舊時此處居民稠密，住房鱗次櫛比，而結(jié)構(gòu)大都為秦磚漢瓦、木板平房，也有少數(shù)木板二層樓房。這些建筑體現(xiàn)獨特的歷史人文特征，充分反映出舊時的歷史背景、社會生活、民族習俗等。近年來雖然全市上下大興土木，但作為老城中心區(qū)的學院街，由于歷史條件、經(jīng)濟狀況等方面的原因，還有幸較好的保留了原有風貌，古舊建筑達到街道建筑面積的70%以上。

二、對學院街地區(qū)歷史文化資源的思考：

一些經(jīng)濟學家指出，21世紀的經(jīng)濟將由文化和產(chǎn)業(yè)兩部分組成，經(jīng)濟進步的新形象就是文化。而一個城市的歷史文化資源，是這個城市不可缺少的歷史見證，是歷史留給我們的智慧結(jié)晶、寶貴財富。長沙是全國首批公布的24個歷史文化名城。天心區(qū)作為長沙的南大門，具有文化名區(qū)的美譽，在打造經(jīng)濟強區(qū)的同時，充分保護和改造現(xiàn)有的文化資源，塑造出符合時代發(fā)展要求的文化，用文化的繁榮來促進和引導經(jīng)濟的發(fā)展，尤為重要。目前，在區(qū)委、區(qū)政府的堅強領(lǐng)導下，學院街地區(qū)以北正在進行坡子街民俗名食街建設(shè)和太平街歷史文化街規(guī)劃，以西已建成園林式湘江風光帶，以東已建成黃興南路步行商業(yè)街，而去年又對該地區(qū)內(nèi)的古潭街進行了改造，恢復了古潭街清朝建筑風格，可以說，這片地區(qū)正處在開發(fā)建設(shè)和文化改造的中心地帶。學院街地區(qū)曾是古城長沙的南部區(qū)域，也是長沙文明重要的發(fā)源地。雖然目前該地區(qū)不少歷史資源已遭破壞，許多歷史遺跡已不復存在，但鑒于它所處的特有位置和目前尚存的部分資源，對這片地區(qū)進行整體改造和開發(fā)，重新展示它的歷史感和特有的文化魅力，使其成為北部文化組團的一個重要版塊，將北部文化資源連成一個整體，形成一個大的文化區(qū)域，有十分重要的意義。

對學院街地區(qū)的文化資源改造和開發(fā)，必須因地制宜，突出重點，形成亮點，才能吸引人氣，促進發(fā)展。這既可結(jié)合本地特色，也可借鑒外地經(jīng)驗。例如，長沙城本身就是一個大的歷史遺存，城市中心位置幾千年不變的大城市在世界上十分罕見。而學院街曾是老長沙的中心地帶，有著得天獨厚的地域優(yōu)勢，而且許多房屋建筑都還保留舊時風貌，街巷呈現(xiàn)清代風格，在開發(fā)建設(shè)時，可以按照一定比例，對古舊房屋進行恢復、改造和重建，凸現(xiàn)清朝時期或別的時期的文化特色。又如，南京年年舉辦和報道紀念“南京大屠殺”的活動，使南京在世界上的知名度越來越大，而長沙卻沒有因“文夕大火”而增大名氣。學院街曾是“文夕大火”的重災區(qū)，在開發(fā)建設(shè)時，可以借助“文夕大火”這一歷史事件，建設(shè)“文夕大火”紀念館、石碑、廣場等，設(shè)立長沙“文夕大火”紀念日，通過開展各類紀念活動，以此教育群眾增強防火意識，同時也可大張旗鼓對外宣傳，以擴大影響吸引游客，達到帶動經(jīng)濟發(fā)展的目的。又如，地名文化與民間傳說，也是學院街很具經(jīng)濟價值的文化資源。北京一家全國性報紙在旅游專頁用一整版篇幅刊載了《

第四篇：贛縣生態(tài)文化資源調(diào)研報告

贛縣生態(tài)文化資源調(diào)研報告

贛縣旅游局

一、贛縣生態(tài)文化資源基本現(xiàn)狀

贛縣于漢高祖六年建縣，至今已有2200多年的歷史，素有“千里贛江第一縣”、“世界客家搖籃”之美譽。它地處江西南部，于漢高祖6年建縣，距今已有2200多年歷史，全縣轄19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，國土面積2993平方公里，人口63萬。近年來，縣委、縣政府緊扣“融入中心城區(qū)，提升四化水平”總體工作思路，圍繞打造“世界客家搖籃〃休閑養(yǎng)生福地”品牌，大力實施旅游興縣戰(zhàn)略，爭創(chuàng)江西省旅游強縣，全縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)大開發(fā)、大發(fā)展的喜人形勢。2011年全縣共接待旅游人次達105.06萬人次，同比增長35.5%，實現(xiàn)綜合收入達2.9563億元，同比增長68.9%。

贛縣山清水秀，人杰地靈，是客家人最早的集散地和發(fā)祥地之一，境內(nèi)擁有豐富的人文歷史景觀和優(yōu)美的生態(tài)自然環(huán)境，是集“古色、綠色、紅色、客色”為一體的旅游勝地。

贛縣歷史文化悠遠古樸。境內(nèi)有保存完整的湖江夏滸宗祠群、仿古建筑十八花廳；有“研究古建筑活博物館”、“千年客家第一古村”之稱的白鷺古村；有全國唯一一座“研究客家民俗文化”博物院之稱的“江西客家博物院”（客家文化城）；有頗具宋閣韻味、唐樓遺風的樓閣奇觀文昌閣；有“馬祖禪宗弘法地”之稱的田村寶華寺；有漢代古廟契真寺、宋代古剎麂山妙高寺、五云菩提山寺以及商代獅子巖、西晉儲君廟等景區(qū)點。經(jīng)過漫長的歲月，世代客家人在這里繁衍生息，在長期艱苦創(chuàng)業(yè)中孕育了“團結(jié)、勤儉、文明、開放”的客家精神和光輝燦爛的客家文化，有東河戲、柚子燈、云燈、龍燈、花燈、迎彩燈、搶打轎、燒瓦塔、坐班堂、唱古文、花鼓、燈舞、宗教祭祀舞等民俗文化活動，還有獨具客家特色的客家擂茶、黃元米果、水酒、芋包等小吃，口味獨特，令人回味無窮。

贛縣自然風光秀美怡人。境內(nèi)自然生態(tài)旅游資源極為豐富，森林覆蓋率達72.6%，可謂青山秀水，趣味盎然。流經(jīng)贛縣的第一大河--贛江，蜿蜒曲折，緩急自如，河水清盈秀美，流經(jīng)岸邊的湖江夏滸景區(qū)有大量沙灘和竹林，可賞可嬉，大詩人蘇東坡曾經(jīng)以一首“十八灘頭一葉舟，清風吹入小溪流，三生有幸復游此，莫把牟尼境外求”、乾隆皇帝以一首“高屬無雙，有幾個無雙士到，峰推第一，可曾來第一人游”就很好的概括了湖江的美景和險境；“千里贛江第一島”桃花島，每逢桃花盛開之際，鮮花簇擁，鳥語花香，秀麗的山水、優(yōu)美的環(huán)境讓人流連忘返；寶蓮西湖依山傍水，氣候宜人，融湖光山色，青山綠水于一體，散發(fā)著“天然、清幽、秀麗、靜美、純樸”獨特氣質(zhì)；素有“贛南小廬山”之稱的寶蓮山，景觀豐富奇特，有云海日出，高原雪松、雙佛神山，竹海、梯田、瀑布、溶洞、原始森林、高濃度負氧離子，夏季溫度保持在17°以下，是您探險避暑的絕佳勝地；丹霞地貌三溪鄉(xiāng)寨九坳，一座渾然天成的地質(zhì)公園，溝壑縱橫，樹木蔥郁，丹霞壁立，美不勝收；十里櫻花公園，把悠久的客家文化和優(yōu)美的自然風光溶為一體，構(gòu)成一幅主題突出，意境深遠，給縣城增添了一道亮麗風景，是市民休閑養(yǎng)生的好去處。

贛縣紅色文化意義深遠。毛澤東、周恩來、朱德、陳毅、賴傳珠等在老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里留下了光輝的足跡，1928年2月賴傳珠領(lǐng)導的“大埠暴動”是共產(chǎn)黨在贛南向國民黨打響的第一槍； 2 1931年9月毛澤東在白鷺村的福神廟主持召開了紅軍軍團長總前委會議，研究和部署第三次反“圍剿”的軍事策略，總結(jié)反圍剿戰(zhàn)斗的經(jīng)驗，同時部署了第三次反圍剿斗爭，發(fā)出了向興國高興圩、老營盤之敵進攻的命令。1932年3月在贛縣江口召開了一次具有深遠影響會議，史稱“江口會議”，毛澤東同志在會上提出了“以農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略構(gòu)想； 1933年2月中共蘇區(qū)在贛縣江口鎮(zhèn)成立了中央對外貿(mào)易局江口貿(mào)易分局，成為當時蘇區(qū)的“第一海關(guān)”，是當時中華蘇維埃幾百萬邊民的一條生命線，在中國的革命史上有著十分重要的歷史地位。

二、主要做法和取得成效

在推動旅游開發(fā)工作中，我們主要是做到了“五個堅持”：

（一）堅持高位推動

贛縣有著豐富的旅游資源，發(fā)展前景非常廣闊，為加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，縣委、縣政府高度重視，科學定位，把旅游業(yè)作為加快生態(tài)化建設(shè)的重頭戲來抓。一是組織保障。堅持把旅游工作作為重中之重的工作來抓，成立了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導小組，加強了旅游工作的領(lǐng)導、協(xié)調(diào)和配合。全縣上下從人力、物力、財力上都做到向旅游工作傾斜，將旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作列入了有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直單位的目標任務(wù)績效考評內(nèi)容，實行每月一督查，真正形成了全縣上下高度重視、齊抓共管的良好局面。二是經(jīng)費保障。縣政府專門設(shè)立了旅游發(fā)展基金，不斷加大對景區(qū)建設(shè)的投入，實行了財政投入、社會籌資等多種籌資方式，加大了旅游景區(qū)和配套基礎(chǔ)設(shè)施投入。2010年全縣共投入資金1.32億元，2011年投入1.0693億元用于旅游景區(qū)和配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。三是政策保 障。先后出臺了《贛縣扶持城市現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠辦法》、《贛縣創(chuàng)特色餐飲和酒店上檔創(chuàng)星工作意見》、《大力發(fā)展全縣鄉(xiāng)村休閑（農(nóng)家樂）旅游實施方案》以及《贛州和諧鐘塔至贛縣湖江夏滸文化休閑度假區(qū)（贛縣段景點）建設(shè)實施方案》、《湖江夏滸景區(qū)十八花廳等建筑恢復性建設(shè)的實施方案》等10多個政策文件，為又好又快發(fā)展我縣旅游提供了政策保障，形成了百業(yè)促旅、融合互動的整體格局，進一步促進了全縣旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）堅持規(guī)劃引領(lǐng)

堅持旅游要開發(fā)，規(guī)劃須先行的原則，整合旅游資源，投入380多萬元，邀請專家精心編制了《江西省贛縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，在總規(guī)的基礎(chǔ)上編制了《贛縣風景林建設(shè)（林相改造）規(guī)劃設(shè)計》、《贛江(贛縣段)兩岸林相改造規(guī)劃》、《客家文化城升級改造規(guī)劃》、《湖江夏滸旅游概念性規(guī)劃及修建性詳細規(guī)劃》、《獅子巖、燕子巖旅游概念性規(guī)劃》、《贛州寨九坳風景區(qū)總體規(guī)劃》、《贛南客家名人（櫻花錦繡）公園規(guī)劃設(shè)計》、《白鷺古村民俗文化景區(qū)修建性詳規(guī)》等一批規(guī)劃，使景區(qū)開發(fā)建設(shè)有了科學系統(tǒng)、切實可行的規(guī)劃藍圖。

（三）堅持項目帶動

為使我縣旅游業(yè)快速發(fā)展，我縣堅持把景區(qū)建設(shè)作為重頭戲來抓。一是快速推進旅游重點項目建設(shè)。我縣依托深厚的歷史文化底蘊和旖旎的自然生態(tài)風光，深度挖掘客家文化、生態(tài)文化、紅色文化和佛教文化，將湖江夏滸旅游景區(qū)、白鷺古村民俗文化景區(qū)、三溪寨九坳風景區(qū)、田村寶華寺和杏林禪寺佛教文化景區(qū)、4 寶蓮山風景區(qū)、獅子巖景區(qū)等8個重點旅游項目列入了全縣100個重點項目中，全力以赴推進旅游業(yè)發(fā)展。目前，形成了“一個中心，三條主線”的精品旅游線路，擁有國家4A級景區(qū)1個（客家文化城景區(qū)）、國家歷史文化名村1個（白鷺古村）、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點1個（白鷺村）、省級歷史文化名村1個（湖江夏滸村）、AAA級鄉(xiāng)村旅游示范點1個（白鷺古村）、省級鄉(xiāng)村旅游示范點4個（江口清水塘和旱塘新村、茅店羅坑、白鷺村）、市級鄉(xiāng)村旅游示范點8個（沙地坳上果園農(nóng)莊、沙地銀河湖農(nóng)莊、沙地寶葫蘆現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園、吉埠楊梅基地、沙地滴水山莊、茅店鎮(zhèn)羅坑、江口鎮(zhèn)清水塘、南塘鎮(zhèn)麂垇腦）、三星級農(nóng)家飯館2家（南塘品綠軒、儲潭恬心農(nóng)莊）、三星級農(nóng)家旅館3家（沙地滴水山莊、儲潭儲君閣、茅店橙鄉(xiāng)園）。二是景區(qū)建設(shè)初顯成效。景區(qū)建設(shè)按照 “六個一”項目推進機制，即一塊牌子、一個目標、一個項目部、一支隊伍、一張聯(lián)系卡、一套制度，落實分管領(lǐng)導專管，責任干部和工作人員，搶時間，抓進度，保質(zhì)量，齊心協(xié)力，快馬加鞭推進建設(shè)步伐。如為打造湖江夏滸景區(qū)的核心景觀，52個責任單位充分發(fā)揚“精心謀事、用心干事、專心成事”工作作風，克服重重困難，用了短短8個月時間，在湖江夏滸景區(qū)修建了18棟花廳、3棟繡花樓和1棟水閣樓，目前湖江夏滸景區(qū)已經(jīng)正式開園。此外，寶華寺景區(qū)、杏林禪寺景區(qū)、三溪寨九坳景區(qū)等一大批景區(qū)已初具雛形。

（四）堅持宣傳促動

一是節(jié)慶活動有聲有色。節(jié)慶活動在塑造我縣旅游整體形象 5 中起到了不可替代的作用。通過多年的旅游推介和品牌打造，我縣已形成以客家生態(tài)文化為主題的，較有影響力、帶動力、貫穿全年的節(jié)慶活動，進一步唱響了“客家、生態(tài)”主旋律，進一步彰顯了“世界客家搖籃〃休閑養(yǎng)生福地”風貌。2012年贛縣櫻花節(jié)舉辦期間，僅9天接待海內(nèi)外游客達25.6萬人次，旅游綜合收入達7682萬元，同比增長38.2%和12.7%；二是旅游形象宣傳推陳出新。在我縣境內(nèi)的省國道、高速公路旁豎立了旅游景區(qū)大型戶外廣告牌；重新編印了《贛縣旅游指南》手冊、創(chuàng)建了贛縣旅游網(wǎng)；邀請了贛州2套電視臺《贛州天下游》欄目組和江西電視指南頻道《暢游江西》欄目組來我縣錄制電視宣傳片，節(jié)目已經(jīng)順利播出，在全省范圍提高了知名度；還邀請央視4套《快樂漢語》欄目組到我縣拍攝《贛南采茶戲》、《田村花燈》、《白鷺古村》三集電視節(jié)目，2011年6月已經(jīng)在央視4套播出，提高了贛縣在全國乃至國際上的知名度。

（五）堅持配套聯(lián)動

一是林業(yè)圍繞旅游出景點。我縣為充分改善自然、人文景觀等旅游資源，吸引更多的游客，做旺人氣，帶動投資，在取得生態(tài)規(guī)模景觀特色效應(yīng)、推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，達到吸引游客、留住人的效果。結(jié)合“一大四小”工程，按照“一花為主、多花結(jié)合、四季有景、規(guī)模種植”的原則重點對縣內(nèi)旅游景區(qū)的周邊林相進行有規(guī)劃的全面改造，大面積種植杜鵑、三角梅、楓香、櫻花、梅花、桃花、桂花、花石榴、黃花槐、芙蓉、杜鵑、黃竹等樹種，逐步形成月月有花賞、季季花不同的效果，進一步美化 6 了景區(qū)環(huán)境，提高了城市品位。截止目前，投入2800萬元在湖江夏滸景區(qū)種植杜鵑40萬株、三角梅1萬株，獅子巖景區(qū)種植杜鵑6萬株、三角梅3萬株，南塘麂山種植了楓香25萬株，尤其是在與國家4A級景區(qū)客家文化城相連的貢江之濱——贛南客家名人（櫻花錦繡）公園，投入7000多萬元主要種植了30000株櫻花，10000株茶花，16萬平方米杜鵑等等，86棵500年以上樹齡的古榕樹點綴其中，郁郁蔥蔥，形成了以古榕樹和櫻花為主，高、中、低多層次賞花觀景四季皆宜的生態(tài)園區(qū)，古榕之多、櫻花之盛，堪稱全國之最，成為一道美麗獨特的風景。二是城建圍繞旅游樹形象。我縣將城市建設(shè)與旅游緊密結(jié)合，將旅游發(fā)展融入到城市規(guī)劃建設(shè)中。客家文化城于2010年成功升級為江西客家博物院，為配合客家文化城升級改造工程，在客家文化城周邊配套建設(shè)了贛南客家名人（櫻花錦繡）公園、將軍堂、進士堂、文昌閣等景點，該公園還于2010年獲得了江西省旅游創(chuàng)意獎。三是交通圍繞旅游上檔次。加大了旅游公路建設(shè)力度，2011年湖江至儲潭的沿江旅游公路已建成，同時規(guī)劃了獅子巖景區(qū)旅游公路、寶蓮山景區(qū)旅游公路等，提高了旅游景區(qū)的通達性。

三、存在的主要問題

（一）旅游基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善。近年來，縣委、縣政府審時度勢，堅持“旅游強縣”發(fā)展戰(zhàn)略，營造了濃厚的旅游發(fā)展氛圍，整合了全縣力量大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，但目前仍面臨許多困難：一是資金短缺的問題，仍然成為了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。如：我縣的寶蓮山風景區(qū)，其景區(qū)內(nèi)的資源類型是整個贛南各大旅游區(qū)中 7 最豐富的一個，但因資金問題，基本處于未開發(fā)原始狀態(tài)；二是交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，我縣雖財政投入了大量資金，景區(qū)內(nèi)路網(wǎng)建設(shè)已較為完善，但由于我縣屬國定貧困縣，縣財政資金有限，景區(qū)建設(shè)公路等級仍然偏低、通達性也差。如：寶蓮山景區(qū)（韓坊梅街至小坪）；田村至白鷺古村和寶華寺，成為游客進入我縣各景區(qū)的瓶頸。其次，城區(qū)至景區(qū)的交通滯后問題還較為突出，到景區(qū)交通的快捷通達性和道路環(huán)境的舒適性還不能滿足旅游業(yè)發(fā)展的需要；三是融資平臺不夠，目前除三溪寨九坳景區(qū)和寶華寺、杏林禪寺、南塘麂山系客商與民間資金建設(shè)外，其他景區(qū)建設(shè)資金都是由縣財政出資建設(shè)，或是由縣內(nèi)有關(guān)項目資金在撬動，景區(qū)成立的旅游開發(fā)公司并沒有真正的發(fā)揮融資作用，景區(qū)建設(shè)吸引社會資金的力度也不夠。

（二）旅游產(chǎn)業(yè)鏈條不夠緊密。一是旅游產(chǎn)品企業(yè)偏少。全縣沒有一家專門研制旅游工藝品的大型企業(yè)，旅游產(chǎn)品市場占有量份額不足，未能起到旅游產(chǎn)品與旅游的相互拉動。二是旅游特色商品宣傳不夠。富有地方特色的旅游紀念品偏少。全縣至今仍然沒有一個大型旅游紀念品市場，對全縣的特色商品的包裝、宣傳、推介缺乏整體的規(guī)劃和策劃，造成來贛縣的游客因沒有地方特色的紀念品而感到遺憾。三是旅游元素開發(fā)力不強。全縣特色飲食文化與旅游元素的有機結(jié)合程度低，至今全縣特色飲食文化未達到很好的挖掘，有待進一步發(fā)揚、宣傳和推介。

（三）旅游宣傳力度不夠響亮。近幾年，我縣旅游業(yè)按照“走出去，請進來”的宣傳思路，逐步打響了 “世界客家搖籃〃休閑 8 養(yǎng)生福地”的旅游品牌，通過節(jié)慶活動、推介會等各種方式，拓寬宣傳渠道，擴大覆蓋面，以提升知名度。但由于在宣傳方面投入有限，在二級、三級、長線旅游市場開發(fā)方面趨于弱勢，宣傳促銷投入的不足，影響了旅游長遠發(fā)展。

（四）旅游招商平臺不夠?qū)拸V。我縣雖然有著豐富的旅游資源和獨特的交通區(qū)位優(yōu)勢，在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也出臺了許多優(yōu)惠政策，同時也引進了一批客商，但到目前為止，仍沒有引進真正的旅游產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)，旅游項目招商的程序、規(guī)劃和平臺仍不夠完善，許多項目想進來，卻不知如何操作，項目用地更是無法落實。

（五）林相改造管理不夠細致。我縣在全省首創(chuàng)的景區(qū)林相改造工作，在全縣上下的共同努力下，取得了很好的成效。以各種景觀花為主題開展的各種節(jié)慶活動，不僅提高了我縣的旅游人次和旅游綜合收入，更是極大的提升了贛縣的知名度，也積極激活了全縣各種行業(yè)的健康快速發(fā)展，但林相改造工作目前的任務(wù)仍是任重而道遠，許多景區(qū)今年種的花和樹，迎接完績效考核后，成活率好壞，存在明年就不管的現(xiàn)象，因此林相改造工作的管護和考核監(jiān)督機制是今后的一項長期工作。

四、下步打算

一、繼續(xù)推行旅游產(chǎn)業(yè)督查考核機制。為營造全縣齊力抓旅游的氛圍，旅游產(chǎn)業(yè)將繼續(xù)根據(jù)景區(qū)建設(shè)的需要，將有關(guān)任務(wù)列入有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與單位的績效考評內(nèi)容，并對旅游產(chǎn)業(yè)考核工作進行每月督查通報工作。

二、繼續(xù)創(chuàng)新旅游宣傳促銷方式方法。一是在省國道、高速公路旁豎立大型戶外廣告牌和旅游標識標牌，維護辦好贛縣旅游網(wǎng)站，制作高檔次旅游宣傳畫冊、旅游風光宣傳片，形成一套高品質(zhì)旅游宣傳系列資料；二是繼續(xù)開展大型旅游節(jié)會活動，通過舉辦中國（贛州）客家生態(tài)文化旅游節(jié)系列活動，如櫻花節(jié)、桃花節(jié)、楊梅節(jié)、旅游風光攝影大賽等活動，提升旅游宣傳效果，增強我縣旅游景區(qū)的吸引力；三是準備拍攝全縣主要景區(qū)（點）風光宣傳片，制作完成后將在省內(nèi)電視臺擇時滾動播出；四是將在“贛州號”北京至深圳專列、市公交車、出租車、高速大巴上投放我縣旅游宣傳片。

三、繼續(xù)抓好旅游重點項目建設(shè)工作。我縣將繼續(xù)扎實做好白鷺古村的開發(fā)招商工作；進一步做好湖江夏滸景區(qū)的管理運營和后繼開發(fā)工作；切實抓緊三溪寨九坳丹霞地貌景區(qū)建設(shè)；全力抓好寶蓮山景區(qū)的旅游開發(fā)和招商工作。緊緊抓住旅游景區(qū)建設(shè)的重點和關(guān)鍵，一個步驟一個步驟地推進，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地落實。

四、繼續(xù)抓好旅游項目招商推介工作。一是精心包裝寶蓮山景區(qū)、白鷺古村、湖江夏滸景區(qū)、獅子巖景區(qū)等重點旅游項目，力爭我縣旅游項目招商有更大的突破；二是制定更加優(yōu)惠的旅游產(chǎn)業(yè)招商引資政策，以互惠互利的方式吸引更多的海內(nèi)外游客前來投資興業(yè)。

五、工作建議

為使我縣旅游產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，需要上級有關(guān)部門在項目、政 10 策、資金方面給予大力的支持，主要表現(xiàn)在：。

（一）政策支持方面

1、建議將贛縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展列入到國家、省、市旅游發(fā)展戰(zhàn)略當中，著力突出千里贛江第一縣的品牌優(yōu)勢，打造成贛粵閩湘港、澳、臺及沿海地區(qū)休閑養(yǎng)生度假勝地。

2、改善和提升全縣旅游景區(qū)的通達性，將主要景區(qū)和資源較好景區(qū)的通達公路列入國家交通發(fā)展規(guī)劃，推進全縣旅游資源的開發(fā)進程。

3、我縣系國定貧困縣，雖旅游資源豐富，但需國家給予優(yōu)惠政策上的傾斜，享受海南國際旅游島和西部地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策。

4、合理保障用地指標需求。根據(jù)實際需要，優(yōu)先保障全縣旅游交通、旅游基礎(chǔ)設(shè)施等旅游產(chǎn)業(yè)用地，保障符合國家產(chǎn)業(yè)政策、供地政策的重大項目必要用地指標。

（二）項目支持方面

1、從大項目帶動入手，大手筆整合資源和包裝策劃。支持開發(fā)建設(shè)江西客家博物院（贛南客家名人公園）——儲潭儲君廟——湖江夏滸旅游景區(qū)——萬安水上黃金游覽線，使之成為我縣及贛州市旅游項目建設(shè)的引擎。

2、從文化挖掘入手，積極推行“文化+旅游”發(fā)展模式，深入挖掘紅色文化、客家文化、生態(tài)文化，提升項目品質(zhì)和競爭力。扶持建設(shè)茅店關(guān)稅處、江口貿(mào)易分局、大埠暴動等紅色革命遺址，扶持建設(shè)白鷺古村、贛江畫廊和湖江夏滸景區(qū)及江西客家博物院 11 等客家文化景區(qū)點，扶持建設(shè)寶蓮山、獅子巖、三溪寨九坳等生態(tài)休閑景區(qū)，整合紅色生態(tài)客家文化資源，將我縣建成贛州區(qū)域性旅游中心的一部分，打造著名的蘇區(qū)紅色生態(tài)客家旅游目的地。

3、支持我縣旅游交通路網(wǎng)項目建設(shè)。將我縣的旅游公路建設(shè)列入國家交通建設(shè)項目規(guī)劃之中，建設(shè)縣城—田村—白鷺、縣城—儲潭—湖江夏滸、縣城—五云—湖江夏滸、縣城—寶蓮山景區(qū)等4條旅游公路，完善我縣的旅游交通路網(wǎng)。

（三）資金支持方面

建議上級有關(guān)部門要建立對口幫扶旅游發(fā)展的長效機制，以旅游發(fā)展基金、基礎(chǔ)設(shè)施補助資金、紅色旅游發(fā)展資金、對外宣傳資金等用于扶持的具體措施，同時引導國內(nèi)大型旅游企業(yè)前來贛縣投資。

第五篇：文化資源發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報告

一、豐富的文化資源

1、歷史文化資源

滹沱河這條古老的母親河，貫穿了東西，孕育著兩岸的兒女，創(chuàng)造了歷史文明，遺留下了諸多文物古跡。根據(jù)考古發(fā)掘資料，最早在這里勞動生息的是距今有7000余年的仰韶文化時期的人們（即母系氏族社會時期），這在遺址底層和故城遺址、南樂鄉(xiāng)遺址出土的輪制圜底，紅地紅彩的陶缽等器物上得到了印證。目前，我市現(xiàn)有省保古文化遺址7處，市保古文化遺址3處。

商代遺址：是市西10公里處的一個村莊。遺址以三個高大土臺為中心，分別為西臺、南臺、北臺，由墓葬和居住遺址構(gòu)成，總面積約十萬平方米，年以來，尤其年與年兩年間，文物考古工作者在“西臺”進行了大規(guī)模的發(fā)掘，發(fā)掘面積3000平方米，出土各類文物4000余件，獲得了十分重要的科學成果，其中的鐵刃青銅城，是目前發(fā)現(xiàn)的我國年代最早的鐵器，它把世界用鐵的歷史提前了700年；古老的醫(yī)用手術(shù)器械即3400年前的手術(shù)刀，也是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早的手術(shù)器械；脫膠麻織品——“麻布殘片”的紡織水平已相當于千余年后的西漢長沙馬王堆漢墓中的麻織品。這些珍貴文物揭示了冀中平原商文化的全貌，對研究商人與西北地區(qū)諸文化的關(guān)系，具有十分重要意義，為探討世界冶鐵技術(shù)以及商代醫(yī)藥、紡織、占卜、釀造、文字、漆器、建筑、水利、農(nóng)業(yè)等方面的起源的發(fā)展，增添了重要實物資料，在世界考古學界引起極大的反響，也為滹沱河流域的考古樹立了一個永久性的標尺。該遺址已于年被公布為省重點文物保護單位。

石氏家族墓四清及文革時遭到嚴重破壞，石碑坊推倒深埋，大多數(shù)碑刻運走修了村中小橋，現(xiàn)墓區(qū)種果樹，大批石刻文物挪作它用，墓區(qū)有古墓100多座墓丘，現(xiàn)夷為平地。防止被破壞盜竊，大多數(shù)石像被埋入地下。

九門古城遺址：九門古城址位于市區(qū)西北15公里，現(xiàn)是回民自治鄉(xiāng)所在地，南臨滹沱河，東靠機場路，是我市回族聚居的村莊。九門古城址始建于戰(zhàn)國時代，是趙國的北方邊陲，是防御中山國和齊國的戰(zhàn)略要地，北是中山國，都靈壽，無極、以東即為齊之版土，城鎮(zhèn)處于非常重要的地理位置，趙武靈王正是基于戰(zhàn)略考慮，才“出九門、登臨野臺”，東眺齊土，西望中山，運籌帷幄，決定作戰(zhàn)方略。

九門古城址總面積90萬平方米，村位于遺址之上，村中心地勢較高，四周地理形勢溝壑縱橫、地面凹凸不平，斷崖暴露處，瓦礫堆積，文化內(nèi)涵從戰(zhàn)國、秦漢、南北朝、隋唐至宋朝文物標本延續(xù)不斷，并有文物不時出土。年，城址北端，莊貨頭古代寺院遺址在修機場路動土時出土了一批北朝石造像殘件，全部是漢白玉質(zhì)的，石質(zhì)晶瑩細膩、滋潤潔白，雕琢技術(shù)精湛，玲瓏剔透，造型優(yōu)美，寓義深刻，高貴華麗，這件文物是九門古城址的寶貴實物資料，由此反映出九門古城文化的經(jīng)濟發(fā)達，社會繁榮，也是九門古城的鼎盛時期。九門古城址年被公布為省重點文物保護單位。

2、革命文化資源

不但有著悠久的歷史，而且有著光榮的革命傳統(tǒng)。英勇的兒女為反抗封建統(tǒng)治、民族壓迫，用寶貴的鮮血和生命寫下了可歌可泣的戰(zhàn)斗詩篇。抗日戰(zhàn)爭時期，在山西忻口戰(zhàn)役中壯烈殉國的原國民黨愛國將領(lǐng)陸軍中將郝夢齡是我市莊合人；在蘆溝橋事變打響中國人民全面抗戰(zhàn)第一槍，從此揭開中國人民8年抗戰(zhàn)序幕的愛國將領(lǐng)何基灃是我市北席人。這里還留下了象征人民聰明智慧的地道戰(zhàn)遺址和控訴侵華暴行的梅花慘案遺址。前事不忘，后世之師，為了紀念抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中為解放英勇獻身的革命烈士，解放后境內(nèi)修建了許多烈士塔、烈士亭，上面鐫刻著烈士英名2500多名，寄托著人民對烈士的敬仰和懷念之情。

梅花慘案紀念館始建于年。年8月因特大洪水全部倒塌，年2月經(jīng)省愛國主義教育基地領(lǐng)導小組批準，總投資350多萬元，進行了重建。基地由北院、南院和村西轆轤把水坑遺址三部分組成，占地27.9畝，總建筑面積736平方米。北院、南院隔路對置。座北朝南的主體工程位于北院正中央，面積576平方米，為一正方形建筑。館中間高出6米的半球體，寓意“神州陸沉”，紀念館正門上方由原全國政協(xié)副主席呂正操同志題寫的“梅花慘案紀念館”的館名。北院大門是兩個大寫的“九”字，相對而立，示意著慘案發(fā)生的時間（農(nóng)歷九月初九）。展廳中央為高2.35米的銅雕，其后是一座長7.02米，高2.65米的巨型浮雕。四面是“沃野明珠”、“鐵獅怒吼”、“九九血證”、“歷史昭示”的環(huán)形展覽。展廳內(nèi)還配置了VCD及背投電視，以播放與慘案有關(guān)的資料、物證、人證等紀錄片。梅花慘案遺址年被省政府批準為省級愛國主義教育基地。

年舊城改造時，對舊陵園進行了搬遷，新建陵園座落在城區(qū)西北水上公園北面，占地面積82.5畝，主要建有烈士紀念塔、無名烈士陵墓以及對園林進行綠化。烈士塔建在陵園中軸線偏南處，塔有臺基和塔身兩大部分組成，通高30米左右，烈士塔為水泥大理石結(jié)構(gòu)，陽面白色大理底面上刻有呂正操親書“曠世英靈塔”五個金色大字，陰面刻有中共市委、市政府敬辭“為人民解放、國家富強、獻身的英烈們永垂不朽”十九個金色大字。陵園北端修建一圓形大理石墓丘，墓葬內(nèi)埋有從舊陵園遷移過來的烈士們的遺骨，正面黑色大理石上刻有“無名烈士墓”字樣，東北角有三個解放軍烈士的陵墓，陵園南北中軸線上修筑水泥通道，兩旁栽種翠柏、綠松兩行，并植有花草。

陵園座北朝南，樹有方形四角攢尖頂雙闕大門，市烈士陵園年9月被市政府公布為市重點文物保護單位。

地道戰(zhàn)遺址：地道戰(zhàn)遺址位于市鎮(zhèn)村內(nèi)，系市重點文物保護單位。年，為了狠狠打擊日軍的侵略氣焰，英勇的村人民運用自己的智慧，利用地道戰(zhàn)為敵人布下了天羅地網(wǎng)。當時，村從東到西，從南到北挖成了深4米，高1.6米，寬1米多的四條大干線，以及和四條干線相連的九條支線，把全村和各家各戶的地道連接在一起，形成了能攻能守，能藏能打的防御工事，給侵略的敵人以沉重地打擊。

在抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭中，英雄的人們，在黨的領(lǐng)導下，運用地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)，配合區(qū)小隊、縣大隊、主力部隊打伏擊，端炮樓，共打死打傷日、偽軍400多人，獲得不少戰(zhàn)利品，曾榮獲冀中軍分區(qū)“東進大門緊閉”錦旗獎，還多次受到通報表揚，榮獲縣人民政府授予的“鐵大門”光榮稱號，解放后，村民兵代表曾出席國慶典禮，幸福地受到了毛主席的接見。

地道戰(zhàn)遺址成為人民抗擊敵人、英勇斗爭的歷史見證。目前，原地道在年發(fā)大水時被沖塌，原狀已不在，現(xiàn)在保存的是年備戰(zhàn)時在原地道的基礎(chǔ)上挖的地道。

3、民間文化資源

我市物產(chǎn)豐饒、民風淳樸、文化燦爛、底蘊深厚，村故事被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，戰(zhàn)鼓、亂彈、戰(zhàn)鼓、西辛莊吹糖藝術(shù)被列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，我市城鄉(xiāng)開展形式多樣的群眾性文化活動，形成了五大特色文化。

鎮(zhèn)村民間故事：村民間口頭文化源遠流長，共有4000多篇故事，45位民間故事家，其中，老人能講550個故事，其他故事家也能講幾百個故事不等。村故事函蓋神話、人物、地方傳說、幻想故事、生活故事、土特產(chǎn)、中醫(yī)藥故事、動植物故事、笑話等。已成為口頭文學寶庫。

從年到現(xiàn)在，共三次進村進行普查、采錄、挖掘、整理村故事。先后出版了內(nèi)部卷本《村故事百家》五部，公開出版了《村民間文學論稿》和部分大故事家專集，《靳正祥故事百篇》、《花燈疑案》、《蘭橋斷》、《臥牛山恩仇》、《秀姑》等。年又編纂16開精裝本3卷450萬字的《村民間文化大觀》，在全國發(fā)行，影響國內(nèi)外。年10月，在代表中國民間文藝最高獎的第九屆中國民間文藝“山花獎”頒獎典禮上，《村故事一千零一夜》獲得“山花獎”

村故事村民間文化現(xiàn)象震動了全國乃至世界，年在村舉辦了村故事國際學術(shù)研討會，聯(lián)合國科教文衛(wèi)官員、國內(nèi)各省市領(lǐng)導專家、國際上美、德、英、日等國學者、專家與會考查參觀，后來各國專家又相繼多次來村考察，村故事村名揚四海。

鎮(zhèn)村、鎮(zhèn)村的金鈸戰(zhàn)鼓：金鈸戰(zhàn)鼓，相傳，起源于唐朝天寶年間，是市農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間花會。它主要分布在南部地域，北部地域是挎鼓、架鼓（也就是正定東洋莊的常山戰(zhàn)鼓）。金鈸戰(zhàn)鼓是以大鼓、大繞、鑼镲為伴奏，以鈸為舞具又兼伴奏的男性群體舞蹈藝術(shù)。表演特點：舞鈸隊員武術(shù)動作，跳、躍、翻、滾、內(nèi)、展、騰、跨。鼓點節(jié)奏明快，激烈喜慶，鼓聲雄厚壯闊，如春雷滾滾，鈸音律動鏗鏘清脆，優(yōu)美動聽。全市近百個鼓會，主要分四大派系，鼓點大致分13套，四個派系表演動作套路各異不同，其總體表演風格是：龍騰虎躍，氣勢磅礴；武術(shù)擊打，剽悍壯烈；鈸花翻飛，激人奮進；鼓樂齊鳴，場震魂魄，具有濃重的燕趙古風。

近年來，由省市縣三級文化館文藝工作者深入農(nóng)村挖掘、整理，不斷改革創(chuàng)新，金鈸戰(zhàn)鼓更加渙發(fā)青春，被國家文化部列為民間藝術(shù)精品，并錄為中國民間舞蹈集成一書。年被文化部命名為“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。現(xiàn)在金鈸戰(zhàn)鼓已由當除十幾個鼓會發(fā)展到現(xiàn)在近百支鼓會，年后婦女相繼參加到金鈸戰(zhàn)鼓表演行列，女子鼓會發(fā)展到20多個。

金鈸戰(zhàn)鼓先后參加北京第六屆、九屆“龍?zhí)侗比珖〞筚惥@金獎。年獲文化部群星獎。連續(xù)參加省民間藝術(shù)大賽，均獲金獎。年獲省會首屆鼓王大賽三星鼓王獎。年少年兒童虎娃挎鼓獲鼓王大賽銅鼓王獎。年3月在第五屆鼓王爭霸賽暨中國北方鼓樂展示大會上，我市的金鈸戰(zhàn)鼓節(jié)目榮獲銀鼓王稱號。年香港回歸、年澳門回歸均應(yīng)邀到天安門參加慶典表演。年參加昆明世博會周演出，到北京參加年中英美24小時聯(lián)播活動。十幾年總共參加國家、省、市活動幾十次。

鎮(zhèn)村亂彈：亂彈，是傳統(tǒng)的地方劇種，村有“亂彈之鄉(xiāng)”之稱。清咸豐四年，村建立了亂彈同樂會，民國18年又新增了亂彈義合會，年兩會合并為興華亂彈劇團，文化大革命中亂彈禁演，年村亂彈劇團恢復成立在民間演出至今。

亂彈曲調(diào)高亢激昂，婉轉(zhuǎn)動聽，屬四弦秧歌板腔體，文場樂器有笛子、嗦吶、曲笛，武場樂器有單皮鼓、大饒、大鑼、后場樂器又增添了二胡、板胡、三弦等。武場樂器現(xiàn)將大鐃改為饒鈸。上演劇目120余個，主要保留劇目《岳飛傳》、《烈火楊州》、《反五關(guān)》、《文天祥》、《鑾天帶》、《王懷女》、《調(diào)冠》、《臨潼山》、《小放羊》和《頂燈》等。

鎖家寨、前西關(guān)民間吹歌：我市農(nóng)村民間吹歌是在兩位老藝人聶炮臺、張榮貴帶動培育發(fā)展壯大起來的一支新型民間吹歌隊伍，二位老藝人與省會吹奏家張來陽先生60年代同時拜師學藝。聶炮臺主攻管子、嗦吶，在鎖家寨村最早成立民間吹歌團，招收學員，培養(yǎng)新人，在他的影響帶動下，鎖家寨最盛時期成立了十三個民間吹歌團，廣泛活躍在冀中各縣區(qū)域演出，從業(yè)人員達300余人，鎖家寨也成為遠近聞名的文化村、小康村。張榮貴主攻嗦吶、笙、咔戲，最早在前西關(guān)成立民間吹歌團，目前在前西關(guān)周圍各村也相繼成立了十幾個吹歌團。

二、飛速發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)

近年來，以鎮(zhèn)宮燈、鎮(zhèn)鼓業(yè)制造等為代表的文化產(chǎn)業(yè)得到飛速發(fā)展。

工資總額就達到近4000萬元。宮燈產(chǎn)業(yè)已初步形成了以村為主，輻射周邊十幾個村的燈座、鋼絲、燈罩專業(yè)化生產(chǎn)、銷售一條龍的產(chǎn)業(yè)，從業(yè)人員達到5萬多人。

2005年以來，鎮(zhèn)按照“政府啟動、業(yè)戶參與、前店后廠、區(qū)市結(jié)合”原則，在村規(guī)劃建設(shè)宮燈園區(qū)和市場，拓展宮燈產(chǎn)業(yè)發(fā)展新空間，引導企業(yè)進區(qū)發(fā)展，目前，宮燈產(chǎn)業(yè)集群已初具規(guī)模，產(chǎn)業(yè)集群規(guī)劃占地南北長1000米，東西為進村公路兩側(cè)各100米寬，總占地面積300多畝，現(xiàn)有較大宮燈生產(chǎn)企業(yè)50余家。同時，挖掘?qū)m燈特有的喜慶文化元素，國旗、彩旗、舞蹈扇、婚慶充氣拱門等衍生產(chǎn)品生產(chǎn)實現(xiàn)迅猛發(fā)展，相關(guān)生產(chǎn)企業(yè)發(fā)展到100多家，年產(chǎn)值實現(xiàn)3億元，目前已經(jīng)成為全國最大的國旗生產(chǎn)基地。市宮燈研制開發(fā)有限公司已經(jīng)發(fā)展成為宮燈生產(chǎn)的龍頭企業(yè)，其研制的紙雕宮燈已經(jīng)擁有三項國家技術(shù)專利，先后被指定為北京奧運會特許商品和上海世博會特許商品。紙雕宮燈具有獨特的喜慶文化元素和靈活豐富的宣傳形式，目前已成為機關(guān)企業(yè)宣傳自身文化的首選禮品，現(xiàn)在正在開發(fā)生產(chǎn)金屬、紅木等不同材質(zhì)的高端宮燈禮品，爭取把宮燈列入國禮行列。“

2、鎮(zhèn)鼓業(yè)制造借勢騰飛。年北京奧運會開幕式上面缶同時震響的場面，也讓名華樂器有限公司（原市中華鼓樂廠）名鎮(zhèn)國內(nèi)外。該企業(yè)是全國最大的鼓類生產(chǎn)基地之一，具有百余年的歷史，已在國家商標局注冊”寶文“牌商標，產(chǎn)品外表精美，樣式新穎，有幾十個品種，年產(chǎn)值達到400多萬元。產(chǎn)品以北方最好的椿木、牛皮做原料。生產(chǎn)出的鼓具有聲音洪亮、悅耳動聽，做工精細，經(jīng)久耐用，深受國內(nèi)外好評，部分產(chǎn)品出口到歐美、東南亞。年被市文化局命名為市文化產(chǎn)業(yè)示范基地，年被省文化廳命名為省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。目前，該企業(yè)正在研制精美的家具用鼓，以茶幾類型，下設(shè)魚缸，配以精美的圖案，開創(chuàng)家具用品新思路，積極向禮品行業(yè)發(fā)展，為企業(yè)發(fā)展增添了強大的后勁。

3、文化旅游后勁十足。近年來，我市充分發(fā)揮資源稟賦、區(qū)位條件、文化底蘊優(yōu)勢，整合宮燈、村故事、商代遺址、果蔬采摘、梅花慘案紀念館、工業(yè)園區(qū)、新民居等優(yōu)勢資源，傾力發(fā)展萬畝觀光采摘區(qū)、民俗文化體驗區(qū)和工業(yè)形象旅游區(qū)，打造出集”溫泉度假、文化古韻、紅色旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、農(nóng)村新貌“于一體的觀光旅游業(yè)，叫響了”泡溫泉、賞宮燈、游觀光園、摘特色菜、品新鮮的青島啤酒、聽享譽中外的村故事“獨具特色品牌，文化旅游為我市旅游業(yè)注入了發(fā)展后勁。

三、基本健全的文化設(shè)施

1、市級文化設(shè)施

我市市級文化設(shè)施較為完備，目前，城區(qū)擁文化廣場、文體活動中心、文化館、圖書館、電影院、廣播電臺等基礎(chǔ)設(shè)施，還有5個開放式公園廣場和1個老干部活動中心。另外，市直機關(guān)、企事業(yè)單位也都擁有一些群眾文化娛樂場所和配套的文體活動器材。這些文化基礎(chǔ)設(shè)施都承載著特定的群眾文化娛樂功能，為豐富群眾文化生活，構(gòu)建和諧社會發(fā)揮著積極的作用。

市人民廣場：我市投資3000多萬元建成集健身、休閑、娛樂于一體的群眾公共活動場所全民健身活動中心和文化廣場，建設(shè)兒童公園、水上公園、街心游園20多個。我市文化廣場始建于1998年3月，總占地面積18.36萬平方米，是省縣（市）級最大的文化廣場，整個廣場是集文化、娛樂、休閑、集會于一體的開放式公共場所；

市文化館：我市文化館于年進行了重建，年文化館在國家評估定級中被評為二級館。文化館為4層樓的獨立館舍，建筑面積達2000平方米。文化館設(shè)有藝術(shù)排練廳、美術(shù)作畫廳、藝術(shù)展廳和老年及少兒排練室等。近幾年來，我市又先后投資40余萬元，分別購置了成套演出和培訓器材，文化館工作環(huán)境和工作條件進一步改善；年，我市投資10萬元對文化館進行了裝修改造，購置了電腦、文化設(shè)施等辦公用品，文化館工作環(huán)境和工作條件進一步改善。

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2、農(nóng)村文化設(shè)施