第一篇：國家鑒定估價師熊勝華在文物、古玩藝術品鑒定評估領域就事論是

國家鑒定估價師熊勝華在文物、古玩藝術品鑒定評估領域就事論是重溫武漢晚報于2012年3月2日報道《18萬元雞血石真假迷局》追蹤“主人不愿再作鑒定，武漢藏家多相信地大結論”一文就事論是：凡鑒定評估地礦物質的文物、古玩藝術品，要明確其質地的真假好壞，等級的優劣與高低，只有憑科學儀器技術鑒定與專家人工目測、經驗判斷的常規傳統鑒定手法相結合，才更準確、更權威、更可靠。這是因為，只有依據專家人工“拿脈”，“望聞問切”的傳統經驗來“診斷”，才能評判其文物、古玩藝術品的年代遠近，等級的好壞，價值的高低，這一點，儀器不能全面測評，唯一靠專家人工鑒定。在人工鑒定的同時，借助科學儀器檢測其質地成份及標準，這樣才會盡可能地避免人為鑒定失誤。事實上，“兩條腿”走路更穩，就是人工與儀器兩者相互“取長補短”。

第二篇：國家鑒定估價師熊勝華在文物、古玩藝術品鑒定評估領域就事論是《巨無霸“祖母綠”現身江城》

國家鑒定估價師熊勝華在文物、古玩藝術品鑒定評估領域就事論是

重溫長江日報于2012年3月1日報道《巨無霸“祖母綠”現身江城》一文就是論是：凡是各種罕見且價值昂貴的文物、古玩藝術品鑒定評估，本人建議持寶人分別到兩至三處相應的權威鑒定機構進行鑒定，如果幾家得出的鑒定結論都是一致，就能盡可能地規避其鑒定失誤；如果幾家所得出的結果各持一見，那就必須再次反復鑒定，最終將其與市場接軌。該報道中的吳先生從深圳找到武漢請本人為他再次鑒定評估祖母綠寶石戒指一事例，既說明了持寶人理性有度，又同時體現本人求實地通過多家鑒定機構利用科學儀器檢測與自己人工目測、經驗判斷相結合，確保鑒定結論正確，將自律規定“誤鑒必賠”的風險降為零。在此，本人再三強調：“專家是人，而不是神！凡是專家盡到能力后，不能明確其鑒定結論的東西，一律不能收費，更不能隨意言論或簽字，否則，就是誤導而最終害人害己！只有實行專家簽字終生負責，才能使專家的言行在陽光下接受全國人們監督；才能盡可能有效地利用法律法規來凈化古玩藝術品收藏市場。”

第三篇：國家文物鑒定估價師熊勝華在文物古玩藝術品鑒定評估領域就事論是：《分析目前文物古玩藝術品市場現況》

國家文物鑒定估價師熊勝華在文物、古玩藝術品鑒定評估領域就事論是：

今年來，全國各地很多客人都是用這同樣一個話題問我：“熊老師，目前百行百業的生意絕大多數都是盈利增長，為什么古玩生意舉步艱難？比起往年差多了呢？”本人針對這一問題結合目前國內古玩市場實情就事論是：“古玩收藏的核心思想應該是以文化人，玩物養心，傳承文化，保護文物，造福當代，蔭及后代。”眼下一部分人投資收藏古玩藝術品越來越理性；越來越明白；越來越現實；越來越雅致，這是古玩收藏文化升級的大好局勢。可以說古玩市場正朝著大浪淘沙，優生劣汰，去偽存真大“洗牌”、大改革的成熟方向發展，其市場客觀規律勢不可擋，永不逆變。

飽暖思饑寒，富足搞收藏。當今古玩市場是一個“文化特區”。自改革開放的東風吹遍了祖國大地，人們豐衣足食后，古玩市場興起近三十年來，幾代收藏大軍無私地掏真金白銀養活古玩市場，解決古玩商人的就業，他們不斷地將古玩文化火柱相互傳遞，都努力用不同的方式在各有所需，各有所好，互通有無，窮富互補的收藏流通與引缺輸余過程中，多數人逐步從感性認識古玩升華到理性認識收藏與人生，大眾惜古好古成風培育了古玩市場，人們理性有度地對待收藏更會加速凈化古玩文化，在古玩市場不斷凈化進程中，目前古玩生意暫時降溫的具體原因 如下：

一、大多數早期從事古玩收藏的好古雅士們現在年歲已高，他們晚年也會隨著體力和經濟能力的下降而或多或少改變古玩

收藏的思想方式，其部分人熱愛古玩的激情熱潮不如以前青年中年時期，人生的自然規律必然迫使部分人各自收藏古玩的興趣可能會有不同程度地下降。事實上，任何人不論持有多好的國寶，最后到達人生的終點經過火葬場時都無法帶走半件,這是天理注定人生的自然規律。

二、多批熱愛古玩收藏，沖鋒上陣的熱血藏家們其中有不少人被部分不良古玩商人和少數黑心專家欺騙后逐漸醒悟，多數人將先前自以為是“國寶”、“珍品”的古玩藏品與市場接軌后才知道是“水貨”，還有很多人背著藏品跑遍全國各地市場出售則無人問津，悔之晚矣，部分人吃虧后自然停手不收古玩。

三、一部分藏家虧本后認輸洗手不干。一部分人他們總結了受害的教訓后變成了古玩商人，其中有些人又去變本加厲地騙別人，造成古玩行業出現這些不良風氣循環，其這類人就像已經惡化的病瘤一樣更壞，更可怕，更加導致古玩行業“邪氣上升”，“文明盜竊”成風！

四、社會上部分有財力、有眼力的藏家從早期到現在始終不斷地將老貨、好貨、精優古玩珍藏，入戶囤積巨存，不愿出戶上市交易，已形成豪門納古獨占永藏，從而導致古玩流通的周期延長，在此同時讓市面上的古玩好貨日溢稀缺，供不應求的矛盾越來越大，同時又讓方方面面的新仿品、贗品趁空入市、趁虛而盛，更加導致古玩市場以假充真，以劣充優，魚龍混雜的現象一天比一天嚴重。

五、長期來，古玩市場沒有像百行百業市場一樣嚴格打假，其市場行業存在的有些不良風氣滋生了少數古玩商人以行騙為生。這些因素也是不同程度地影響古玩市場發育成長的根源。

六、社會上除各類名副其實的名家正常修煉修行與經營外，還出現了一部分人利用方方面面的社會資源對各類藝術品的價格炒作過急、過猛、過高、過頭，比如：有些現代活人所作的名字、名畫一張上市交易動輒幾十萬、幾百萬、過千萬，還有部分制瓷、制陶、雕刻等各類名家有的也是紛紛跟風而上，他們的各種新作品有的都超過了古代文物和民間稀世古玩精品價格，更是使人不可理喻的還有部分一般的新作品價格確實遠遠超過了勞動人民的心血汗水等值價錢和社會綜合勞動價值，這些人利用現代的高科技宣傳力量和人脈關系來包裝、催化助長各自文化產品轉化成金錢暴利，其少數急功近利的欺世炒作現象讓藏家和百姓一眼看破看透了古玩藝術品市場價格水分十足，從而導致古玩藝術品“氣球”被人吹破而逐漸消氣。

七、有很大一部分熱衷古玩收藏的好古人士吃虧上當后，他們都將“打敗仗”、“撿大漏”的負面消息向親友和熟人不斷地宣傳，自然形成一人傳十，十人傳百地告誡大眾不要盲目收藏。

八、有些民間古玩投資商進入古玩市場的閑錢逐步轉向其它方面，這一撤資現象也必將導致古玩藝術品市場購買率大大下降。

九、古玩市面上泛濫的假貨、贗品如同“老鼠藥”害人毒市，使部分真文物、古玩珍品在市面流通中也暫時遭到不同程度的蒙塵而造成成交率下降，就像古人所云：有些人“一朝被蛇咬，十年怕草繩”。事實上，古玩收藏文化領域 “扶正祛邪”，培市待興確是需要一定的時間；確是需要全社會來共同努力逐步改良市場土壤；確是需要大眾提高收藏覺悟來正確引導古玩行業同百行百業一樣遵循市場規律。

十、當今，反腐倡廉的東風真正壓倒了貪污腐敗的西風，全社會的正能量效力起到了凈化各個領域的積極作用，使各路部分“灰色”金錢再也不敢明目張膽地流入古玩市場購物“洗錢”，如此同時在凈化古玩市場物與人的不斷進步過程中必將帶來其市場文化升級。

大家知道，人們生活中柴、米、油、鹽是一日三餐的必需品，文物、古玩藝術品則是一部分人所追求的精神食糧，前者缺少時急需購買，后者可根據自身情況而定，則是可要可無可緩。

綜合以上多種原因和其他各種因素，本人實事求是地分析目前古玩藝術品收藏文化市場生意暫時降溫是屬市場正處于文化升級階段，又是供求關系自動調節的客觀發展規律的必然現象。大眾收藏求真務實的人心所向就是促使古玩市場優生劣汰，去偽存真的力量源泉。人們理性有度地正確從事古玩收藏確實能利用社會民間資金來搞活市場，拉動內需，解決就業，傳承文化，保護文物；這些的確利國、利民、利后代。

太平盛世搞收藏。我們高瞻遠矚地分析市場，展望古玩文化的未

來，當今中國，政治穩定、經濟繁榮、社會和諧，人們在豐衣足食后都樂意地追求文化生活和古玩精神食糧；在國家法律法規不斷完善的社會文明進程中；在文物、古玩藝術品市場逐步走向規范、不斷朝著健康方向發展的進步過程中，大眾尋找文明，解讀歷史，傳承文化，保護文物的理念思潮一定會使各類文物、古玩的靈魂真正回歸華夏千古文化而永放“寶光”！本人相信，今后中國古玩藝術品市場一定會隨著社會的綜合文明進步而繁榮昌盛、興旺發達，其市場前景一片光明！

第四篇：國家文物鑒定估價師熊勝華在文物古玩藝術品鑒定評估領域就事論是：《中國經濟長期帶動古玩收藏增值保值》

國家文物鑒定估價師熊勝華在文物古玩藝術品鑒定評估領域就事論是：《中國經濟長期帶動古玩收藏增值保值》

近年來，全國很多古玩收藏家和買賣古玩的商人經常這樣問我：“為什么各類古玩、文物精品價格只漲不跌？”本人針對這一話題，實話實說地回答大眾：

自改革開放以來，中國經濟較快較穩地發展帶來收藏品市場繁榮昌盛，從而使各類精優古玩價格一路上漲。

盛世搞收藏。當今中國政治穩定、經濟繁榮、社會和諧、人們豐衣足食。在這大好的背景下，從城市到鄉村，收藏隊伍無限擴軍，大眾好古成風，人們熱愛古玩收藏、追求美好精神食糧的熱潮一浪高過一浪。目前，古玩收藏所凸顯文化與經濟的雙重要素決定了大眾收藏早已成為投資理財的方向之一。全國收藏品市場在國家法律法規許可下為廣大古玩愛好者構筑了自由貿易的金橋銀路。

經濟是古玩的基礎。回顧近三十年來，一切精優古玩陶瓷、玉器、銅器、雜件以及新、老兩類名人字畫和各種藝術品價格漲幅巨大，就一般的“中檔貨”而言，由過去的幾百元躥到上萬元，漲二十倍之多；較好的“上等尖優藏品”，不論是“官器”，還是“民器”，都從過去的幾千元、幾萬元跳漲到幾十萬元或幾百萬元；特別引人注目的是：有些罕見珍品飛漲到幾千萬元，甚至超過億元，其漲幅大幾十倍或過

百倍。在短短的三十年間，中國經濟的強勢浪潮推動了文物、古玩藝術品價格只漲不跌！導致各類精優古玩物品同其它一切社會物價相比，漲價賽跑，一路遙遙領先。

本人分析：古玩收藏與中國經濟血肉相連，息息相關。我國國民經濟直線增長帶來文物、古玩漲價增值，良性循環的具體市況如下：首先，人們看好中國經濟發展一定能帶動古玩收藏增值保值的遠大市場前景，眼下，通過近三十年來全國古玩收藏的事實證明，一切精優文物、古董增值潛力遠遠勝過房產及黃金、白銀等等。

再者，由于國有經濟與民營經濟共同發展，造就并成全了一部分人先富裕起來，其中很多好古人士們將所得到改革開放的利益財富轉移投資并高價收藏古玩、文物及各類古舊藝術品，這樣長期以來自然造成全國市場上的各種精品古舊貨源幾近枯竭，供不應求的矛盾日溢突出。一切上等古玩貨源好比是一口即將干枯的水井，面臨著千萬人爭先搶水。這一市景更加凸現其高檔文物、古玩的經濟價值與文物價值共升并存。其市場供求規律決定了中國經濟強力拉動古玩收藏品價格一路繼續看漲。

然后，在百行百業成功人士的帶動下，部分城鄉居民也將閑置資本及方方面面的資金作為長期或短期投資到古玩中來，使“古玩水池”的水更深更滿更多，自然形成“資金看好古董，古玩吸納資金”，從而導致古玩行中錢多貨少，物稀價高。這一市況說明中國經濟高速發展為古玩收藏交易變現提供了銀根保障。

其次，在社會經濟繁榮后，古玩收藏的流通周期比古時長得多，目前已形成豪門納古囤積巨存，獨占永藏。事實上，一些富人在具有雄厚的經濟基礎后，他們不愿將已收進的藏品出戶入市，再次交易。這樣，更加導致古玩市場貨源稀缺。同時體現社會民間資本養活古玩市場所起到的各方積極作用。

還有，中國城鄉經濟統籌發展，大大改善了社會民生，目前廣大城鄉居民解決了溫飽問題并具有一定的經濟能力，大多數人開始關注收藏，都希望家藏寶貝保值增值。其中很多人都將祖傳的古舊東西珍藏起來，不愿入市。這更體現中國經濟大氣候積極影響古玩收藏的巨大作用。

最后一個市況，一部分早期從事古玩經營的古董商人在“古玩文化經濟特區”賺取了豐厚的利潤、打牢了經濟基礎后也將比較值錢的好貨囤藏，待價而沽。這一事實說明中國經濟蔭及惠富了千千萬萬古玩商人。

國家實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度必然帶來富國、富民、富古玩收藏者。以上國內古玩收藏行業實況都與國民經濟增長息息相關，緊緊相連。

本人深刻地認識到：大眾收藏，既能玩物養心、又能以文化人，更使自己正確投資的財富得到了增值保值；同時又傳承了文化、保護了文物；更重要的是，收藏的資金潛力培養了市場，解決了古玩商人的就業，還同時拉動了內需，創增了稅源，促進了貨幣流通，使社會

閑置富余資金再次反復地投入經濟良性運行中來，為百行百業再造新鮮“血液”，從而古玩收藏成為促進中國經濟與文化發展的活力細胞。這一切都是利國、利民、造福后代。

文物、古玩藝術品是文化與經濟的組成部分。古玩收藏，好處很多，但同時風險并存，廣大收藏愛好者，必須學會辨真識假，只有明確其藏品的價值高低及好壞、優劣，才不會吃虧上當；才能使自己的投資可將文化與經濟有機地結合而得到保值增值；才能理性有度地立足于中國經濟大潮中只勝不敗！

在國家科學治國，不斷地改善生產關系，完善法律法規的社會全面文明進程的太平盛世中，一切古玩精品更加具有很大的升值潛力和投資價值，本人預言：不久的將來，各類正宗精優高值文物、古董可能會融入金融，走進銀行質押而勝過金銀及房產。古玩收藏市場前景生機靈靈，一片光明！

第五篇：國家文物鑒定估價師熊勝華在文物古玩藝術品鑒定評估領域就事論是《鑒定評估中國祖母綠寶石的幾大基本要素》

國家文物鑒定估價師熊勝華在文物、古玩藝術品鑒定評估領域就事論是：《鑒定評估“中國祖母綠”寶石的幾大基本要素》近年來，全國各地，尤其是云南有不少收藏祖母綠寶石及其原礦的藏家來武漢鑒定評估，大多數客人都是這樣問我：“熊老師，怎樣將祖母綠寶石與伴生礦中的普通綠柱石區別開來？”本人針對這一問題，實事求是地闡明個人觀點。

涉及到祖母綠寶石鑒定與收藏，中國因發現和開采祖母綠礦藏較晚，所以民間在這一門學科研究領域起步要比國際寶石界部分國家晚得多。然而，當今中國，政治穩定、經濟繁榮、社會和諧、國泰民安，絕大多數人們豐衣足食、脫貧致富，民間古玩及寶石的收藏熱潮日益高漲，各類玉石、寶石文化在富族和百姓心中不斷升華，根據國內龐大的市場需求，當今學術界超前領先地針對“中國祖母綠”的特色特點進行深入研究，從而正確引導祖母綠寶石市場朝著更健康的方向發展。

祖母綠是一種含鈹鋁的硅酸鹽，屬于綠柱石家族最珍貴的一員。“中國祖母綠”寶石的主要特色特點表現在色澤濃綠艷麗，鉻呈“翠水”欲滴而迷人。優質“中國祖母綠”與眾不同的是其礦物成份中含鉻元素普遍要比哥倫比亞、贊比亞、巴西等地所出產的祖母綠高得多，事實上，祖母綠含鉻越多其顏色越綠，所以天地注定“中國祖母綠”綠色勝過全球，目前坐上“世界帝王綠”寶座當之無愧。但，在云南文山麻栗坡同一礦脈所開采的綠柱石家族中，能達到祖母綠寶石標準的原礦僅只有一部分，而另一部分或少數則是與其寶石原礦伴生的普

通綠柱石。那又怎樣將祖母綠寶石與普通綠柱石劃清界線？又怎樣把它們從“同胞胎”伴生礦中“辯男識女”地區別開來呢？鑒定“中國祖母綠”的方法及標準與世界各地的標準幾乎一樣或相近，必須從以下幾大方面著手：

一、祖母綠摩氏硬度必須在7.5~8范圍內。凡是硬度不在其范圍內的普通綠柱石，一律不能稱作祖母綠寶石。

二、祖母綠寶石密度為2.72（+0.18，-0.05）g/cm3。凡是不在其密度范圍的普通綠柱石，一律不能稱作祖母綠寶石。

三、祖母綠寶石折射率和雙折射率分別為： 1.577~1.583（±0.017）、0.005-0.009。凡是折射率和雙折射率不在該范圍內的普通綠柱石，一律不是祖母綠寶石。

四、祖母綠外觀特征：玻璃光澤，常見淺綠色至深綠色、強藍綠色、黃綠色，透明或半透明。凡是無此特征的普通綠柱石，一律不能稱作祖母綠寶石。

五、祖母綠寶石一般在查爾斯濾色鏡下變暗紅色或淡紅色，這是鑒定的一個輔助方法，此法僅供部分產地參考，不能作為鑒定祖母綠寶石唯一標準。如出現個別產地極少數不變紅者，必須要按照前三條標準嚴格檢測達標。否則，一律不能盲目定為祖母綠寶石

六、祖母綠晶體中常見“蟬翼”狀瑕疵、兔毫狀紋，如個別少數特別純凈優質寶石無此特征者，必須以前三條規定采用科學技術檢測標準核實為準。

七、鑒別祖母綠寶石的真、假，一律以地質或珠寶鑒定機構采用科

學技術手段檢測并出具《鑒定證書》為依據。

八、評估祖母綠寶石的級別及價值高低，只能依靠專家人工常規目測、經驗判斷并以《鑒定估價報告》為依據。

總而言之，鑒定評估祖母綠的真假、好壞、貴賤，必須嚴格按照地質、珠寶兩家鑒定機構依據“國標”采用科學技術檢測并分別核實鑒定結論后再與專家人工常規目測，經驗判斷相結合最為恰當。只有通過三家分別鑒定所得出的結論一致，才能盡可能地規避鑒定失誤和收藏風險。

以上個人觀點及鑒定方法僅供大眾參考，如有不足之處，敬請參照國家珠寶玉石鑒定標準，同時懇求閣位同仁批評指正。