第一篇：《阿勒泰的角落》讀后感

《阿勒泰的角落》讀后感

邱月

人活著，就是要一種淳樸的感覺。不論一生有多貧窮，都要活得開心、快樂、滿足，不要抱怨、傷感。每個人的一生都是短暫而又漫長的，總會有離開的那一天。所以，不要有遺憾和不滿，在眼輕輕閉上的時候，腦中浮現的都是美好和希望。懂得欣賞生活的美好，停一下，放松自己，生活就會晴空萬里。

生活中，快樂其實就在身邊。像書中的“蝗蟲來了”一篇小文章，就充分的寫出了窮人家的孩子的快樂。文章中的孩子，純真，充滿了好奇心。他們喜歡觀察蝗蟲，它們正好對稱的翅膀，靈活的腿，敏感的須子，這一切是多么不可思議，而這，正是童真的美好。欣賞夕陽，感受大地的溫熱，太陽落下，一輪圓月當空照。拋掉煩惱，享受美好。人為何要有如此多的要求和愿望，生活在自己的小世界里，不愿意與外界交流分享快樂，這樣做就只有一點，那就是永遠的不快樂和不滿足。人們常說：“知足常樂?！边@句話人人都知道，而誰真正可以做到呢？用淳樸的眼睛欣賞世界，世界也會變得美麗。但我們總是太過虛榮，為了那遠在天邊的理想而奮斗一生。而其實，當你靜下心來，看看夕陽的余暉，大海的波浪，鳥兒的飛翔，享受身邊的一切，你就會覺得，這一切有什么值得你哭泣和悲傷？當你為了物質去追求的時候，停下來，享受生活，物質也變得沒有那么重要。累了，就休息一下，受傷了，就等它愈合，停下奔波的腳步，品味近在咫尺的美好。而且，對于無法改變的事實，要欣然接受，不要與它做無謂的抗爭。也許，仔細想想，它們也挺好。

這本書中，還有很多可愛美好的小文章，有袖珍兔不“袖珍”，金絲熊“小耗子”，慈祥的奶奶，善良的母親，和他們之間微妙的愛。這些，都是貧窮但不低賤的好人，這些，都是幼稚但不缺乏美好的生活，我向往這種生活，但是，應該不會擁有。

我喜歡這本書，就是因為它的淳樸和淡淡的一抹鄉情。再濃的咖啡，也不如清香的茉莉花茶… …

第二篇：《阿勒泰的角落》讀后感

讀《阿勒泰的角落》有感

從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒有被外界文明所侵擾的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛痛，完全展現出生命最原始的狀態。正如她所說，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。這應當才是世界的本來面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態。那里的自然狂野直率，沒有被城市文明所加工，生長在這樣的天地間，或許她理所當然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什么，但是他們對美和對美的表達卻有著先天的自覺，而且這種自然而發的美比之經過文明浸染和藝術加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言，也能產生文化的共鳴，而心生感動。

如果不是通過作者的文字，我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅毅、樂觀。但他們自己不這樣認為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應當，看作一切生命出現、存在、消忘過程中的常態，平靜而無怨的接受。當然，他們之中也不乏一些對生活充滿熱望而對現實無比絕望的的人。他對認識世界、改變人生是有主動意識的，對過上富足、文明、溫暖的生活是有愿望的，但卻沒有改變這種貧窮的能力。于是就形成了獨特的一群——酒鬼。作者對這些人的描述總是奇妙而且詼諧，使他們的人性在固執、可愛中透出巨大的悲涼。我們笑過之后，實在不能不承認，他們除了用酒精來麻醉自己孤獨的靈魂，還有什么更好的辦法。

那些居住在她的四周，常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時他們甚至會因為十分荒誕的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設我們有一個或數個這樣的鄰居，肯定會天下大亂。而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格，去看待這些人，而且走進這些人的內心世界去認識、體諒他們。因為她自己也是這樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛可親，使你笑中帶淚，為他們如此真實的活著，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。

作者用樂觀向上的姿態詮釋了世界，實在值得我們去感受她那獨特的見解。

第三篇：阿勒泰的角落讀后感(8篇)（模版）

阿勒泰的角落讀后感大全(8篇)

【篇一：《阿勒泰的角落》讀后感】

這幾天在讀李娟的散文集《阿勒泰的角落》。不得不承認，寫作這東西，確有天賦的存在。而天賦這東西，又未必人人都樂于或善于應用——有些人鐘情寫作，卻未必懂得去體悟和探索人生的壯美，寫出來的文字不免陷于空洞蒼白;有些人有著深刻的人生體驗，卻不屑或不擅長以文字去表達他們的所感所想。而李娟卻同時是一位擅用文字又具靈秀觸覺的女子。她寫的都是她身邊熟悉的環境，自己經歷的人和事，但她的視覺是如此的敏銳獨特，竟然可以在平凡不過的世俗瑣碎里探尋出那樣鮮活的人生趣味;在那樣廣漠孤清的寂靜里發現大自然如此驚心動魄的美

就象大地上會長出麥子，長出苞谷和其他靈秀的植物，李娟的文字也象從她身上長出來的那么天然、那么純粹，看不到修飾的痕跡。這種文字是教不出，學不來的。讀著這本書，你會感嘆，作者是有著一顆多么貼近大地的心靈啊!追隨著她的眼光，你會發現深藏在這片大地肌膚里的種種有趣的秘密。讀著那樣的文字，你甚至會覺得，任何試圖評價她文章的文字，都顯得有點蹩腳和尷尬。

【篇二：阿勒泰的角落讀后感】

最近讀了李娟的《阿勒泰的角落》和《我的阿勒泰》，真是很喜歡，她用淳樸、清新、自然的文字記錄了她生活中的點滴生活，在她的文字里艱苦的生活、惡劣的環境都是一種享受、一種美，她享受著貧窮和艱苦。

李娟陪著母親遷徙于新疆阿勒泰偏僻而遼闊的游牧地區，和媽媽、外婆、叔叔、妹妹生活在一起，以開雜貨店和裁縫為生活，在阿勒泰長達半年的冬季牧場里，一家人的生活雖然艱苦卻充滿溫馨，好玩的老頑童外婆，充滿了童趣和愛心;幽默、能干、聰明，對生活充滿信心，永不服輸的媽媽;老實能干的叔叔;樸實、憨厚的妹妹;一個個人物都像在眼前一樣，歷歷在目。

李娟的文章里更多地記錄了牧區普通人，牧民們的淳樸善良、孩子們的單純與寂寞的童年。李娟不僅對牧區的牧民有著深深的熱愛，更是對這片土地充滿了熱愛，在她的眼中，阿勒泰的寧靜、它的河灘、河邊的林子、各種的小動物、甚至一望無垠的荒灘戈壁都是美好的，生活的艱苦不但沒有讓她失去信心，反而讓人對她那種閑散、安靜的生活充滿了向往。

【篇三：《阿勒泰的角落》讀后感作文】

人活著，就是要一種淳樸的感覺。不論一生有多貧窮，都要活得開心、快樂、滿足，不要抱怨、傷感。每個人的一生都是短暫而又漫長的，總會有離開的那一天。所以，不要有遺憾和不滿，在眼輕輕閉上的時候，腦中浮現的都是美好和希望。懂得欣賞生活的美好，停一下，放松自己，生活就會晴空萬里。

生活中，快樂其實就在身邊。像書中的蝗蟲來了一篇小文章，就充分的寫出了窮人家的孩子的快樂。文章中的孩子，純真，充滿了好奇心。他們喜歡觀察蝗蟲，它們正好對稱的翅膀，靈活的腿，敏感的須子，這一切是多么不可思議，而這，正是童真的美好。欣賞夕陽，感受大地的溫熱，太陽落下，一輪圓月當空照。拋掉煩惱，享受美好。人為何要有如此多的要求和愿望，生活在自己的小世界里，不愿意與外界交流分享快樂，這樣做就只有一點，那就是永遠的不快樂和不滿足。人們常說：知足常樂。這句話人人都知道，而誰真正可以做到呢?用淳樸的眼睛欣賞世界，世界也會變得美麗。但我們總是太過虛榮，為了那遠在天邊的理想而奮斗一生。而其實，當你靜下心來，看看夕陽的余暉，大海的波浪，鳥兒的飛翔，享受身邊的一切，你就會覺得，這一切有什么值得你哭泣和悲傷?當你為了物質去追求的時候，停下來，享受生活，物質也變得沒有那么重要。累了，就休息一下，受傷了，就等它愈合，停下奔波的腳步，品味近在咫尺的美好。而且，對于無法改變的事實，要欣然接受，不要與它做無謂的抗爭。也許，仔細想想，它們也挺好。

這本書中，還有很多可愛美好的小文章，有袖珍兔不袖珍，金絲熊小耗子，慈祥的奶奶，善良的母親，和他們之間微妙的愛。這些，都是貧窮但不低賤的好人，這些，都是幼稚但不缺乏美好的生活，我向往這種生活，但是，應該不會擁有。

我喜歡這本書，就是因為它的淳樸和淡淡的一抹鄉情。再濃的咖啡，也不如清香的茉莉花茶

【篇四：《阿勒泰的角落》讀后感】

那片土地賦予了她天才般的靈性，戈壁荒原上的肌膚在泛著瑩瑩藍光的滋養下，迸發出一個天才般的信筆為之的書寫者，她讓我們發現了一個我們每個人身上都有而且無人認領的一個清新、快樂的世界。

而我們失敗就失敗在當我們被群體性的過度索求的欲望和慣性糾結纏繞得疲憊不堪時，我們為了配合心理那念無止境的貪婪成性而無暇審視和欣賞本該屬于我們的美，無法收獲那本該屬于我們的世界，這不能不說是一種遺憾，我們在拿到我們想要的東西的同時，也遺棄了另一個美好、溫馨的世界。

她穿越了苦難、絕望、沮喪、寂寞、孤獨、的那強硬的陰暗層面的阻力，言語出了另一個世界的美。

荒原上的風、戈壁上的云、河岸邊的氈房、峽谷里的牛羊，冷得過分的寒冬、另人絕望的山野，該咋樣還咋樣，該不咋樣還不咋樣，沒人把她們咋樣，她們也沒把誰咋樣，大不了吐一吐舌頭，還不就是無所為嗎。

【篇五：阿勒泰的角落讀后感】

最近讀了李娟的阿勒泰的角落和我的阿勒泰，真是很喜歡，她用淳樸、清新、自然的文字記錄了她生活中的點滴生活，在她的文字里艱苦的生活、惡劣的環境都是一種享受、一種美，她享受著貧窮和艱苦。

李娟陪著母親遷徙于新疆阿勒泰偏僻而遼闊的游牧地區，和媽媽、外婆、叔叔、妹妹生活在一起，以開雜貨店和裁縫為生活，在阿勒泰長達半年的冬季牧場里，一家人的生活雖然艱苦卻充滿溫馨，好玩的老頑童外婆，充滿了童趣和愛心;幽默、能干、聰明，對生活充滿信心，永不服輸的媽媽;老實能干的叔叔;樸實、憨厚的妹妹;一個個人物都像在眼前一樣，歷歷在目。

李娟的文章里更多地記錄了牧區普通人，牧民們的淳樸善良、孩子們的單純與寂寞的童年。李娟不僅對牧區的牧民有著深深的熱愛，更是對這片土地充滿了熱愛，在她的眼中，阿勒泰的寧靜、它的河灘、河邊的林子、各種的攜物、甚至一望無垠的荒灘戈壁都是美好的，生活的艱苦不但沒有讓她失去信心，反而讓人對她那種閑散、安靜的生活充滿了向往。

第四篇：阿勒泰的角落讀后感

《阿勒泰的角落》以天然而純真的筆調描述阿勒泰地區哈薩克民族日常生活點滴趣事。下面是小編給大家整理收集的阿勒泰的角落讀后感，希望大家喜歡。

阿勒泰的角落讀后感1

讀這本書的時候，正在阿勒泰，新疆之大使得旅游主要是坐車，而我，正是在車程上看完了此書。

里面主要是早年發生在阿勒泰的普通人的小事，故事多數發生在冬天，而我在夏天來到這里，成群的牛羊，漫路繁華，這邊一路都是美景，在阿爾泰山頂，還能看到一點點白雪，而且，就算是夏天，一下雨也能凍成狗。

本書里貫穿所有的就是作者的家人，可能作者有點自黑，她的加人都很可愛，篇幅最多的是她的媽媽，堅韌，樂觀，不服輸，她的外婆也是很可愛，樸實，簡單，她的妹妹勤勞，能干，她的叔叔（應該是繼父），也是踏踏實實，十項全能。反而對她自己的描述，偷懶，愛胡思亂想。而且前面的篇幅，寫妹妹和叔叔的極少，導致我到后面才發現她有個妹妹，有個繼父，不知是不是情感轉變的體現。

其實書里最讓人喜歡的是作者一家碰到的那些人，通過一個個的故事，生動描繪出阿勒泰人的生活，貧窮卻堅強，樂觀，獨立，也都是善良可愛。這次的阿勒泰之行，見到了草原，草原上許許多多的牧民氈房（類似蒙古包），但氈房之間離得真的很遠，還有成群的牛羊，牧民真的騎著馬，趕著牛羊，只是現在交通發達了，牧民生活也都好了，看到氈房邊基本都有汽車或摩托，即使這樣，也要開上好久的車才能到達城區，可以想象沒有公路，沒有車時，那是怎樣一種封閉，因為有時候車開了好久才能看到一座氈房孤零零的坐落在廣袤的草原上。

阿勒泰的角落讀后感2

作為一個生活在新疆農村的人，似乎更能理解書中的各種想法。

小的時候，閨蜜家是放羊的，經常陪著她在戈壁灘上看羊群慢慢地散開去找各種各樣的草吃，看太陽一點一點地落下，天邊絢麗的彩霞。還曾一起去過水庫邊，看到一大片濕濕的草地，更遠處的野鴨，天邊叫不出名字的美麗的鳥。還有戈壁灘偶然發現的一個水井和一小譚沁涼沁涼的水。戈壁灘上，雖然植物很少但一點也不荒蕪，雖然色彩單調但一點也不孤單，極目望去，很遠很遠的天際線，讓人心情開闊?，F在回想起來竟然都覺得不可思議，就在那么廣闊的天地里，我們都在談些什么，想些什么了呢？

只是談些家里學校的瑣事罷了，只是腦洞大開地想些莫名其妙的事情罷了，會像作者一樣想一想諸如“我為什么是我”“我為什么會在這”“我如果是別人會是什么樣的”“是否會有一個神一樣的存在注視著我”之類的很傻又很深奧的問題，有時候又什么都好像沒有想，就和戈壁灘上的土，沙子，紅柳，芨芨草，大風融為一體，等回過神來已經到了該回家的時候了。

看到書中作者的想法時，忍不住會笑著想自己以前也是如此，然后突然發現已經很久很久沒有再這樣的放任腦子亂想了。不論在哪里，身邊總是有著各種各樣解決無聊的東西，一有空閑就忙著刷手機，即使沒有網也要看會小說，好像這樣才能證明自己不是無所事事的?？吹矫篮玫娘L景，第一時間就想著拍照發空間，朋友圈，眼睛沒空的時候，也要戴上耳機，聽朋友推薦的歌，聽電臺……我是想說，很久很久都沒有讓自己只和自然在一起了。

離家越遠，似乎就越喜歡只呆在教室，宿舍，各種建筑物里了，那些小小的花園，操場，草坪對于我來說真是太小了，各種科技的進步，也是讓我越來越孤獨著證明自己的不孤獨。

既然發現了錯誤，這個寒假，一個人去和久別的自然好好聊聊天吧。

阿勒泰的角落讀后感3

我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過癮，甚至是樂于犧牲睡眠時間的。但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點應該是舍不得一下子就把它看完，覺得看了一點便少一點了?？磿苌贂羞@種感覺的。作為書的上賓，請上床頭，每天睡前細細地品味其中的章節，如此下來，也看了兩個多月?？赐旰?，想回憶一下書中的細節，竟是感覺一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發現，這真是一本無用之用的書。

看完了正本書后，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說寫這書只為了在努力地耐心地體會著種種美感的過去的自己，在一點一滴地逐漸成長中記錄著一種真實的平衡感，尋找著一種踏實。我想，這也正是我看這本書所能體會到讀者最純真的用意，至于書中寫了什么，李娟她的經歷，隨著一個個故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那種真實的平衡感，卻占據著心中的感覺，同時也喚醒了自身對這種感覺的更為強烈的渴望。

在更前的一段時間，也是在睡前看的書，看過梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨居在一個小島上，獨自建房子，在島上獨自生活了兩年時間，他用兩年來感受一種孤獨平淡的生活，同時也用嚴謹的文字與文明社會作了對比。這本書，對于哲理性來說，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動，總是過于刻意了。相比較而言，李娟的生活，她也隨著她的裁縫店，商店，也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當地，人口是稀少的，物質也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態中，她不刻意地，甚至是懷著對俗世生活的無限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發掘生活的樂趣，也體會著生活的煩惱，也絮叨了當地牧民的率真。看完書后，很多描寫的細節雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的樂趣，只感覺當時的涼水與陽光都是她獨有的；還有她眼睛對雪地的反應，這感覺即使是沒見過雪的人也能深深體會到一樣；還有晚上睡覺野貓的騷擾，抗爭，與妥協；以及牧民還錢的舉動，都純樸得讓人感動。這種純然的心態，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡單的文字就能觸碰到人的心靈深處。

當然，這在也無意于貶低梭羅，之所以有以上的感覺，我想東方的文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴謹，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠的文風。這種把意境融進了文章里面，也是東方所擅長的詩意的文風。試想《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方”就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無限聯想。再更深一點的，有意境的同時，也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿了詩意。原來，詩意的生活來源于一種對踏實生活的感悟。這也正應合了印度哲學家奧修所倡導的：真正的心靈到處，荒原即花園。

心靈真正到達生活處處，可通過有為達成無為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無用之用的感觸。

第五篇：阿勒泰的角落讀后感

導語：在當今這個時代，如果還有一個地方有傳說，就是阿勒泰；阿勒泰的角落是阿勒泰的完美演繹。本書的作者是李娟，由新星出版社出版的圖書。下面和小編一起來看阿勒泰的角落讀后感范文三篇，希望有所幫助！阿勒泰的角落讀后感

我通常，看到一本好書，就像餓漢遇到了美食，拿起便要大塊朵頤一翻才過癮，甚至是樂于犧牲睡眠時間的。但這次卻不同，看著《阿勒泰的角落》，竟不想一氣看完，確切點應該是舍不得一下子就把它看完，覺得看了一點便少一點了?？磿苌贂羞@種感覺的。作為書的上賓，請上床頭，每天睡前細細地品味其中的章節，如此下來，也看了兩個多月?？赐旰?，想回憶一下書中的細節，竟是感覺一片混沌，努力去想，也只能憶起其中的一切影像。才發現，這真是一本無用之用的書。

看完了正本書后，翻到最前邊看作者李娟的自序，她說寫這書只為了在努力地耐心地體會著種種美感的過去的自己，在一點一滴地逐漸成長中記錄著一種真實的平衡感，尋找著一種踏實。我想，這也正是我看這本書所能體會到讀者最純真的用意，至于書中寫了什么，李娟她的經歷，隨著一個個故事讀完了，自己也融入了自己的生活中，里面的故事就淡忘了，但那種真實的平衡感，卻占據著心中的感覺，同時也喚醒了自身對這種感覺的更為強烈的渴望。

在更前的一段時間，也是在睡前看的書，看過梭羅的《瓦爾登湖》，作者在他的書中也描繪了他的平淡生活，他是刻意地把自己獨居在一個小島上，獨自建房子，在島上獨自生活了兩年時間，他用兩年來感受一種孤獨平淡的生活，同時也用嚴謹的文字與文明社會作了對比。這本書，對于哲理性來說，有很好的閱讀性，但作為單純的人生感悟，作者的舉動，總是過于刻意了。相比較而言，李娟的生活，她也隨著她的裁縫店，商店，也隨著阿勒泰深山牧民的遷徙而不斷搬遷，在當地，人口是稀少的，物質也缺乏，但在這種貧乏的生活狀態中，她不刻意地，甚至是懷著對俗世生活的無限興趣融入了自己的生活中去，在其中，能清晰地發掘生活的樂趣，也體會著生活的煩惱，也絮叨了當地牧民的率真?？赐陼?，很多描寫的細節雖是不記得了，但一些影像，如李娟洗衣服的樂趣，只感覺當時的涼水與陽光都是她獨有的；還有她眼睛對雪地的反應，這感覺即使是沒見過雪的人也能深深體會到一樣；還有晚上睡覺野貓的騷擾，抗爭，與妥協；以及牧民還錢的舉動，都純樸得讓人感動。這種純然的心態，或是梭羅所缺少的吧。故此，《瓦爾登湖》給人的是一種哲思，《阿勒泰的角落》反是能以更為簡單的文字就能觸碰到人的心靈深處。

當然，這在也無意于貶低梭羅，之所以有以上的感覺，我想東方的文章不像西方那樣追求一種邏輯的嚴謹，東方文章的審美追求的是一種意境，一種意淡而高遠的文風。這種把意境融進了文章里面，也是東方所擅長的詩意的文風。試想《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂依人，在水一方”就含有了蘆葦、霜、河流，人以及氣候等所組成的景象，也像孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人“等都能用平淡的文字勾起所閱讀者的無限聯想。再更深一點的，有意境的同時，也最求著一種淡。在描寫阿勒泰生活的平淡文字中，也在作者的那種平淡生活中，正是一種用心地體會，從而文字勾勒出了豐富的景像，生活也是充滿了詩意。原來，詩意的生活來源于一種對踏實生活的感悟。這也正應合了印度哲學家奧修所倡導的：真正的心靈到處，荒原即花園。

心靈真正到達生活處處，可通過有為達成無為。這是《阿勒泰的角落》帶給我無用之用的感觸。

對于這本書我不知道該說些什么，給我的感覺就是優美、清新，有回歸自然的感覺，李娟用樸實的文字將我們帶進了她的阿勒泰生活。生活給人的感覺是千頭萬緒的，而在李娟的世界里，是一種清凈、自然的生活。阿勒泰的風景在李娟的筆下讓我向往，而我正生活在一個充滿喧囂的世界里，到處是人流與汽車的轟鳴，每天有縷不盡的煩惱，這些在李娟的生活中似乎很少見到，似乎她的生活永遠那么美好。

看完了這本書，發現李娟寫的最多的事就是睡覺了。庫委是個好地方，到處是一望無際的草場，加上李娟平時也不用太管小賣部的事，所以總喜歡一個人來到山野里，往草場上一躺整個人陷入大地。

我想，那種閑適是每個生活在喧囂中的人所向往的?？墒悄墙K歸太過孤單，連一個說話的人都沒有，我想李娟或許是已經適應了那種生活，如果讓我們去到一個語言不通，沒有多少朋友交流的場所，我們能過靜下來，在草地上睡上幾天嗎？她那些優美的文字或許就是在睡覺的時候蹦出來，跳到了她的日記本上。

友善與質樸也給了我很深的感觸，可愛迷人的江阿古麗、漂亮溫和的麥西拉、天真活潑的努爾楠。生活對于他們來說那么平靜，玩的時候，高高興興的穿上漂亮的衣服，彈起優美的冬不拉琴音，跳起熱烈的哈族舞蹈，干活的時候，換上舊衣服就會夯起土坯或是騎上大馬牧羊。

哈族人的生活很簡單，簡單給人的感覺是美與幸福，沒有那么多的煩勞，沒有那么多生活中的瑣事，不用擔心下崗，不用擔心失業，不用擔心什么時候會漲工資。當一年工作完成的時候，族里的人們可以聚起來辦一場盛大的拖依，讓歡快的舞蹈與琴音消除一年中的疲勞。

李娟一家人的生活態度也讓我有所感，三個女人，包括一個八十多歲的老人，在新疆這個人生地不熟的地方為生活拼搏確實很不容易，但是三個人卻從沒有被任何困難打倒。雖然小賣部賺的錢并不多，但是一家人生活的卻很快樂。書中寫道當她們一家人隨牧民轉場來到沙依橫布拉克，剛到的時候連個落腳的地方都沒有，天還下著連綿不絕的雨，帳篷剛搭起來就被掀翻，夜晚雨水會灌進被子，即使在這樣艱苦的環境下，她們一家人還是堅持下來了。我想只要一家人能夠在一起快樂的生活，那就是幸福了。

李娟的文章我還會繼續讀，感受她平靜而又不平凡的一生。

從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒有被外界文明所侵擾的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛痛，完全展現出生命最原始的狀態。正如她所說，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。

這應當才是世界的本來面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態。那里的自然狂野直率，沒有被城市文明所加工，生長在這樣的天地間，或許她理所當然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什么，但是他們對美和對美的表達卻有著先天的自覺，而且這種自然而發的美比之經過文明浸染和藝術加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言，也能產生文化的共鳴，而心生感動。

如果不是通過作者的文字，我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅毅、樂觀。但他們自己不這樣認為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應當，看作一切生命出現、存在、消忘過程中的常態，平靜而無怨的接受。當然，他們之中也不乏一些對生活充滿熱望而對現實無比絕望的的人。他對認識世界、改變人生是有主動意識的，對過上富足、文明、溫暖的生活是有愿望的，但卻沒有改變這種貧窮的能力。于是就形成了獨特的一群——酒鬼。

作者對這些人的描述總是奇妙而且詼諧，使他們的人性在固執、可愛中透出巨大的悲涼。我們笑過之后，實在不能不承認，他們除了用酒精來麻醉自己孤獨的靈魂，還有什么更好的辦法。

那些居住在她的四周，常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時他們甚至會因為十分荒誕的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設我們有一個或數個這樣的鄰居，肯定會天下大亂。

而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格，去看待這些人，而且走進這些人的內心世界去認識、體諒他們。因為她自己也是這樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛可親，使你笑中帶淚，為他們如此真實的活著，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。

作者用樂觀向上的姿態詮釋了世界，實在值得我們去感受她那獨特的見解。