第一篇：當代文學1

2010—2011中國當代文學史（上編）考試要點

一、單選

1．60年代初關于歷史劇的討論 史學家吳晗提出“歷史劇是藝術 也是歷史”的觀點 要求歷史劇不可虛構和夸張 文學批評家李希凡針對這一觀點認為“歷史劇是藝術 不是歷史”

2．郭沫若用毛澤東兩結合的方法談毛澤東的一首詞《蝶戀花》

3．1967年初毛澤東點名批判的文藝黑線人物是—周揚

4．第一次文代會舉行是在1949年7月

5.成立于1946年中華全國文藝作家協(xié)會的組織者是張道潘

6．日本投降以后 國民黨官方主辦的文學刊物是《文藝先鋒》

7.1943年重慶報道了毛澤東在延安文藝座談會上的講話的情況的報刊是《新華日報》

8.40年代后期 左翼文化的中心—香港

9．毛澤東文藝思想的特征是—實踐性

10．1962年5月《人民日版》副刊開辦了一個雜報專欄—《長短錄》

11．楊韶萱將《牛郎織女》的故事改編的劇本是《新天河配》

12．被稱石油詩人的是—李季

13．話劇《茶館》的導演是焦菊隱

14．對雜文振興有卓越貢獻的雜文作家是徐懋庸

15．把散文當詩一樣寫的作家是楊朔

16．當代敘事詩的開篇之作是《漳河水》

17．周立波獲得斯大林文學獎的作品是《暴風驟雨》

18．被稱為革命文學中的多余人是孫犁

19．《紅巖》的作者是羅廣斌 楊益言

20．1958年新民歌運動背景下開展的一次大討論是對新詩發(fā)展的道路

21．毛澤東談新詩意見時提出的創(chuàng)作方式是“兩結合”（革命現(xiàn)實主義與革命浪漫主義相結合）

22．引發(fā)持續(xù)十年文革的直接導火線是對新編歷史劇《海瑞罷官》的批判

23．毛澤東對文藝問題的第二次批判是在1964年6月27日

24．郭沫若把從現(xiàn)實政治問題出發(fā) 到歷史中尋找事件和人物作為對現(xiàn)實發(fā)言的依托作為自己歷史劇構思的特點

25．郭沫若對曹操的評價—偉大的政治家 軍事家 詩人的形象

26．郭沫若寫《蔡文姬》的目的—為歷史人物翻案

27．郭沫若對武則天的評價—雄才大略 志于富國強兵 從諫如流 知人善任 富于人情味的君主

28—《蔡文姬》哪一部分內容具有愛國主義—“文姬歸漢”

29．《蔡文姬》揭示的近代中國社會和文學寫作的主題—國家 社會責任與個人情感的沖突.30．曹禺在當代的第一部劇作是《明朗的天》1961年的五幕話劇是《膽劍篇》

31.在當代創(chuàng)作 改編的戲曲中 吳晗的《海瑞罷官》影響最大 并直接成為重要的政治事件

32．郭小川《將軍三部曲》聞捷《復仇的火焰》李季《楊高傳》是當代的寫實詩 《復仇的火焰》以新疆少數(shù)民族生活為題材 講述1950—1951發(fā)生在新疆東部巴里坤草原的叛亂和叛亂平息的過程 有著龐大的藝術結構 追求宏偉恢弘的氣勢 在展開事件發(fā)生的社會背景的描述上 在安排若干復雜交錯的人物線索上 在重視人物性格的刻畫上 有理由稱它為“詩體小說”

33．毛澤東指出中國詩歌的出路 一是名歌 二是古典 在這基礎上發(fā)展新詩 34.1964—1965話劇取材主要來自50年代以來社會主義時期的生活 有關亞非拉“反帝反修”運動的想象（如《剛果風雷》《赤道戰(zhàn)鼓》等）階級斗爭無一例外是所有作品的主題

《年輕的一代》《霓虹燈下的哨兵》《千萬不要忘記》受到當時評論界極高推崇 《千萬不要忘記》結構最為嚴謹

35．賀敬之的政治抒情詩可分為兩類：一類相對而言格局較小 更多從民歌和古典詩歌取得借鑒《回延安》 另一類是“鴻篇巨制”《放聲歌唱》《十年頌歌》《雷鋒之歌》

36．郭小川在當代詩歌的成名作是總題為《致青年公民》的一組政治抒情詩 除“樓梯詩”“半格律體”之外還有“現(xiàn)代賦體”的形式 雪和山谷都采用當代流行的半格律體

二、多選

1．中國作協(xié)主辦的文學刊物有《人民文學》《文藝報》《新觀察》《譯文》《文藝學習》《詩刊》《民族文學》《文學評論》

2.“山西作家群”有那些稱號？“山西派”“火花派”“山藥蛋派”

3．趙樹理40年代的作品有《小二黑結婚《李有才板話》《李家莊的變遷》

4．1962年《人民文學》時報開辦的《長短錄》專欄的宗旨是表彰先進 匡正實力 活躍思想 增加知識

5．1956年與趙樹理同時被譽為中國現(xiàn)代的“語言藝術大師”的有郭沫若 巴金 茅盾 老舍 曹禺

6．十年文革被列為批判的電影有《早春二月》《兵臨城下》《燎原》《革命家庭》《紅狐赤衛(wèi)隊》

7．楊朔的名篇有《荔枝蜜》《茶花賦》《雪浪花》《香山紅葉》

8．40年代后期被稱為自由主義作家的作家包括朱光潛 蕭乾 沈從文

9．《三家村札記》的作者有吳晗 鄧闊 廖沫沙

10．屬于政治抒情詩的有《放聲歌唱》《雷鋒之歌》《十年頌歌》

三、論述題

1．柳青《創(chuàng)業(yè)史》（第一部）藝術成就

《創(chuàng)業(yè)史》堪稱當代以反映農村題材并具有史詩性的鴻篇巨制 評論界用現(xiàn)實主義小說的最高尺度“廣度”“深度”來評價這部小說 足以證明它的藝術成就

小說正反兩條主線鮮明 并貫穿始終 小說對搖擺在兩條陣線間的代表人物梁三老漢形象的刻畫 評論界認為是《創(chuàng)業(yè)史》最突出成就的標志 梁三老漢的形象 一是形象的豐滿 厚實 二是揭示了社會現(xiàn)實面貌的深刻和廣度

小說運用了夾敘夾議的敘述方式，敘述語調與人物語言的鮮明距離有助于實現(xiàn)敘述者對故事的介入 顯示敘述者全知的權威姿態(tài) 直接揭示人物的情感 心理 動

機 敘述語調還可以對人物事件做出解說和評判 從典型性和深度等方面評述 《創(chuàng)業(yè)史》的藝術成就顯然在趙樹理當代農村小說之上

2．老舍《茶館》的藝術特色

老舍的名作《茶館》（1957）為裕泰的茶館在三個時期（清末、民國初年、內戰(zhàn)爆發(fā)前夕）的變化，來表現(xiàn)19世紀末到新中國成立前的中國歷史變遷。過三個時代的對比，表達了作者對新社會制度往。老舍在展開這一宏大主題時，選擇從“側面”，從“小人物”生活變遷的角度入手，并把描述范圍限定在茶館這一“小社會”中。他沒有采取以中心情節(jié)和貫穿全劇的沖突這種當代話劇常見的結構方式，而采用被稱為“圖卷戲”或“風俗畫”的創(chuàng)新形式。眾多人物被放置在顯現(xiàn)不同時代風貌的情景中。劇中人物，涉及市民社會的“三教九流”，其中，王利發(fā)、常四爺和秦仲義是貫穿全劇的三個人物。

3．百花文學的特征

絕大部分是短篇創(chuàng)作 寫作的這些作品中 固然有“老資格”作家 主要還是在四五十年代之交走上文學道路的青年作者 他們的創(chuàng)作表面上看呈現(xiàn)出兩種傾向 一種要求創(chuàng)作加強其現(xiàn)實政治的“干預性”更多負起揭發(fā)時弊 關切社會責任缺陷的責任 另一種則在要求文學向“藝術”的回歸 清理加在它身上過多的社會政治的負累 兩種趨向看起來正相反對 其實在作家的精神意向上互為關聯(lián)

4.“十年**”文學思潮

十年文學思潮成稱為政治文藝思潮 是一個特殊階段 不存在一種具體意義上的文學思潮 所謂文學思潮只是盜用文學的名義 實質上是一種普遍泛濫的極左的政治潮流 其中表現(xiàn)在兩個方面 一是以《紀要》為代表的對既往文學傳統(tǒng)和成就的全盤否定 《紀要》中心是炮制了一條“黑線專政論” 《黑八論》作為文藝陣線的代表 以《紀要》為代表的這股文化虛無主義潮流在文革中對文學進行了全面批判和掃蕩 造成了當代文學一段難以填補的空白和斷層的歷史

5．《紅旗譜》開頭楔子的作用

一方面將事件向深處延伸 證明革命的歷史依據(jù) 另一方面是為正文提供鋪墊和對比

6．當代短篇小說討論的焦點問題

7．1958年郭沫若的一百零一首組詩“百花齊放的特點是什么？

具有大躍進的時代色彩（1天等于20年）或詩及時配合政治的典范

8從題材角度講 短篇與長篇的區(qū)別

長篇側重于表現(xiàn)歷史 短篇更多關注現(xiàn)實 關注行進中的情境和事態(tài)

9．《文藝報》針對趙樹理哪一部小說展開了討論？《鍛煉鍛煉》

10．趙樹理文學觀念前后有何變化？

在小說觀念上 也堅持小說寫作與農村實際工作同一的理解 不過后來不在特別堅持把小說當做農村工作指南的那種看法 而且更突出了從傳統(tǒng)戲曲等相承的“教益”的功能觀

11．簡述《龍須溝》的內容和主題 體現(xiàn)了老舍的哪些基本藝術特征

《龍須溝》以北京市人民政府未=為整理一條臭水溝為中心情節(jié) 通過住在溝沿上的大雜院的四戶居民在新舊社會不同的生活遭遇 表達力作者對新生政權的歌頌之情和“人民政府愛人民 人民政府人民愛”的中心主題

人物形象的個性化 戲劇沖突的生活化 人物語言的性格化

12．第二次話劇高潮的主要作品

《霓虹燈下的哨兵》主人公好八連排長陳喜 經(jīng)得起資產階級的腐蝕和各種環(huán)境的考驗 《千萬不要忘記》主人公丁少純 機電廠工人 必須對青年進行社會主義教育 正確處理好日常生活中的時間問題《年輕的一代》主人公地質學院畢業(yè)生林育生 一個人的成長好與壞決定因素并不在家庭（革命血統(tǒng)論）

革命歷史劇有《兵臨城下》《紅色風景》《七月流水》《最后一幕》《杜鵑山》《東進行曲》 歷史劇有田漢《關漢卿》郭沫若《武則天》曹禺《膽劍篇》 大寫十三年——1950—1963 十七年文學——1949—1966（五六十年代 文革發(fā)生前）

四、名詞解釋

1．西南邊疆群——生活或戰(zhàn)斗在川西 云貴等西南邊疆的解放軍戰(zhàn)士在搜集 整理當?shù)孛耖g史詩 抒情詩的基礎上進行再創(chuàng)作的一群青年軍人作家 其中有公劉 顧工等

2．第四種劇本——反映工農兵生活題材以外的其他題材的劇本 如岳野的《同甘共苦》 寫的是老干部與他前妻及現(xiàn)任妻子的感情糾葛

3．非主流文學——那些偏離或悖逆主流文學規(guī)范的主張和創(chuàng)作 產生于文學規(guī)范要求有所放松 對規(guī)范發(fā)生多異性理解的時期 如“百花時代” 政策調整時期以及文革時期

4．海派小說

四十年代生活在上海的一些作者專門寫上海市民日常生活的一些作品和小說 被稱為海派小說 海派小說在三四十年代就受到文學界的批判 進入五十年代后更失去了存在的合理性 如張愛玲 蘇青等

5．《劉志丹》事件——1962年在中共八屆十中全會上 這部描寫劉志丹創(chuàng)建陜甘紅軍和根據(jù)地段經(jīng)歷的長篇小說被批判為“為高崗翻案的大毒草”并引發(fā)出毛澤東的“利用小說進行反黨，是一大發(fā)明”的著名批語 最后成立了以康生為組長的《劉志丹》專案審查組“這事件受株連者數(shù)以萬計 許多人受到殘酷迫害”

7．九葉派 ——江蘇人民出版社把辛迪等九人的詩作以《九葉》作為詩集名而正式出版 故稱“九葉派”

8．七月派——抗日戰(zhàn)爭期間 在胡風主編的《七月》雜志上發(fā)表詩作或在《七月詩叢》專欄出版詩集的一批詩人 這批詩人大都受胡風文藝思想的影響 其中有些后來被打入胡風反革命的骨干分子

9．三突出——在所有人物中突出正面人物 在正面人物中突出英雄人物 在英雄人物中突出主要英雄人物

10．三結合——領導出思想 群眾出生活 作家出技巧

11．三中心——

12．三名三高—— 名演員 名教授 高工資 高獎金 高稿酬

13．《紀要》

14．天安門詩歌

1976年 4月5日 清明節(jié)前后 北京數(shù)百萬民眾到天安門廣場用各種形式悼念周總理的逝世 其中詩歌是被廣泛用運用的一種形式 用來表現(xiàn)對四人幫極左路線罪行的譴責和憤懣盟的詩歌

15．地下文學——文革期間秘密和辦秘密的由知識青年寫的未公開發(fā)表的手抄小說和詩歌

16．山藥蛋派——這是一個含有土特產象征意味和地域色彩的形象化的比喻 因為以趙樹理為代表的的包括馬蜂等六位作家都出生和生活在山西 都以山西農村生活為題材從事小說創(chuàng)作 即掛有出生地山西省的名字 還形象地賦予土豆這類蔬菜人格化的意蘊

17．黑八論——黑八論是文藝黑線的代表觀點 具體指“寫真實“論 “現(xiàn)實主義——廣闊的道路”論 “現(xiàn)實主義深化”論 “反題材決定”論 “寫中間人物”論 “反火藥味”論

18．文化性格——作家出身與生活經(jīng)驗及其作品取材的地理區(qū)域 其特征是地域的轉移 作家中心的重點由原來五四大多出生于南方江浙 福建 四川 湖南一帶的作家向當代出生于西北 中原一帶轉移 像晉察冀 陜甘寧 晉冀魯豫

19．樓梯詩——將詩行排列成梯形形狀的詩 原屬蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基為適應朗誦需要將散文詩的長句切割成梯式排列而成為一種新的詩歌樣式 被稱為剁碎了的散文

第二篇：當代文學

名詞解釋：

1.荷花淀派：以孫犁為中心，以劉紹棠、叢維熙為代表的河北作家群，因孫犁的《荷花淀》而得名，作品大多反映冀中農民的生活，在藝術形式上不注重情節(jié)的安排，結構類似散文，多采用樸素的白描手法，充滿詩情畫意。

2.山藥蛋派：以趙樹理為中心，以馬烽西戎為代表的山西作家群，以《火花》為主要陣地，作家大多以農民為描寫主體和接受對象，藝術上力求民族化、大眾化，具有純樸自然而又生機勃勃的氣息。

3.白洋淀詩群：是以河北白洋淀為聚集地，以北京知青為主體的相對獨立的知青詩歌群落。他們的詩歌多表現(xiàn)對現(xiàn)實社會秩序的批判、生命的受挫感和痛苦孤獨的體驗。他們都不同程度的受到過俄蘇詩歌的影響，以《今天》為陣地。

4.傷痕小說：在啟蒙主義思想下出現(xiàn)的一個小說流派，因盧新華《傷痕》而得名，發(fā)端之作是劉心武的《班主任》，他最大的功績在于將改革的錯誤與悲劇性災難暴露給人看，引起人們療救注意，但作品大多以采取情感宣泄方式，筆調粗糲，敘述方式過于單一，只重視問題的提出而忽略作品本身的文學性。

5.反思小說：是伴隨1978年5月“真理標準大討論”而形成的一種文學類型，他突破了傷痕文學題材僅限于文革的界限，將思想的觸角伸向“反右”和“大躍進”等政治運動，以文學的樣式對影響黨和人民歷史命運的政治運動，進行是非評判和深入思考。

6.尋根小說：進入80年代中期，文壇出現(xiàn)文化尋根熱，作家們開始致力于對傳統(tǒng)意識民族文化心理的挖掘，這種創(chuàng)作被稱為尋根文學，其實質是街文化的博大、深廣的意義內涵，拯救面臨危機的文學。

7.改革小說：是指反映改革開放過程中各個領域的改革進程以及因此而引起的民族心理、人物命運變化的小說，通常具有一種雄渾奔放的風格和冷峻深沉的反思光芒。

8.先鋒小說：專指在80年代中期出現(xiàn)的以形式主義為旗幟，以敘事革命為軸心，徹底顛覆既有文學傳統(tǒng)的小說。

9.干預生活小說：1956年一些作家針對當時存在的公式化概念化的問題和回避生活中重大矛盾的現(xiàn)象而提出的創(chuàng)作主張，他突破了只準歌頌不準暴露的禁區(qū)，直面生活的陰暗面，加強了文學創(chuàng)作，反映現(xiàn)實生活的廣度和深度。

簡答

1.人物形象王利發(fā)：王利發(fā)是一個精明能干的小業(yè)主形象，他信奉順民哲學，從不招惹是非，對太監(jiān)、資本家、大兵、特務等逆來順受，請安、作揖、進貢、說好話，它不僅有權有勢的太監(jiān)是一副八面玲瓏的姿態(tài)，就是對地位低下的唐鐵嘴、秦仲義要漲房錢，曲意逢迎，吃了虧還要裝出高興的樣子。他善于經(jīng)營，吃苦耐勞，精明能干，并能努力適應社會風氣的流變，在“改良”中找出路，賣茶不行添公寓。公寓設了聽評書，評書不叫座，想用女招待招攬顧客。他雖然有商人的自私自利，但還善良守本分，有一定的正義感，憑他的思想、性格和能耐，茶館理應開的紅紅火火，可是在黑暗的舊中國他無法抵御各種反動勢力的欺壓，最后這個委曲求全的小商人在 三皇道要人、特務要錢、沈處長要房，三管齊下、八方受氣中悲憤自盡。王利發(fā)的悲劇是舊中國廣大市民生活命運的真實寫照。2.郭小川創(chuàng)作的藝術特點

1）具有強烈的時代精神和充沛的革命激情

2)富有深邃的哲理和濃郁的詩情 2）勇敢而且善于在題材和詩體形式上進行富于獨創(chuàng)性的開拓 3.賀敬之創(chuàng)作的藝術特點

1）鮮明的時代感，善于把握和表現(xiàn)當代生活中的重大課題)格調高昂奔放，氣勢磅礴，帶有濃厚的浪漫主義色彩 2）在詩歌形式上，進行了有益的探索，既有民歌風味、古詩遺風、又明顯地接受了外國優(yōu)秀詩歌的影響 4．楊朔創(chuàng)作的藝術特點

1）充滿詩的意境與味道，也被稱為詩體散文或詩畫散文

2）語言清麗優(yōu)美，富有張力和神韻用詞準確凝練，表達細膩

3）結構獨特，使用障礙法形成三段式結構

4）不足：a.模式類型化、機械化，讓人產生審美疲勞

b.有時牽強附會，生拉硬拽 5.秦牧創(chuàng)作的藝術特點

1）題材多樣化

2）知識性強、趣味性強

3）講究散文的新、齊、警

4）精心的構思，形散而神聚

5）表達方式多姿多彩，追求情于物的融合，語言簡潔凝練、生動形象

6）不足：大多是散筆書寫，缺少錘煉 6.政治抒情詩的內容特點

作品中有明顯的抒情主人公存在，這一抒情主人公不是詩人自我，是以“階級”或“以人民的代言人出現(xiàn)，是作者表達感情的一種方式。內容上表現(xiàn)為強烈的政治觀念社會理想，情感上表達了一種自豪和喜悅，形式上多采用排比階梯式，一般篇幅較長。7.第四種劇本的特點

1）對生活的大膽干預

2）力求突破“人性”的禁區(qū)，寫出人復雜豐富的思想感情

3）戲劇沖突與“眾”不同 8.與傷痕小說相比反思小說的特點

1）傷痕小說是反思小說的源頭，反思小說是傷痕小說的深化

2）反思小說表現(xiàn)社會生活的寬度和廣度，比傷痕小說大

3）反思小說由傷痕的情感宣泄轉為理性思考，由單一的政治批判模式轉為對社會歷史文化和民族心理的全面反思

4）在藝術手法上，傷痕小說側重于現(xiàn)實主義，反思小說則表現(xiàn)出一定的探索和創(chuàng)新精神，強調文學性，推動了文學現(xiàn)代化

5）在表現(xiàn)人的方面，反思小說更注重表現(xiàn)人物在特定的歷史環(huán)境中，情感性格的復雜性和矛盾性 9.80年代中后期小說文壇發(fā)生的變化

1）由對歷史的書寫轉為更多的關注當下的社會現(xiàn)實生活層面

2）由對抽象的大寫的人們描寫轉向表現(xiàn)小寫的人，即個人化、欲望化的人

3）在創(chuàng)作方法上由現(xiàn)實主義轉向探索實驗現(xiàn)代主義

4）在文學觀念上由關注文學的社會責任干預功能轉向重視文學的自身問題，即文學的現(xiàn)代化，文學的藝術性被提到本體論的地位，呈現(xiàn)出反啟蒙的色彩

論述：

1.梁生寶

梁生寶是農業(yè)合作化的帶頭人，是作者塑造的社會主義新人形象，他小時候討過飯，長大熬過長工，解放前在鐘南山背過竹子，和繼父一起飽嘗了創(chuàng)業(yè)立家的辛酸，他具有父輩們的勤勞，節(jié)儉，樸實堅忍不拔的優(yōu)秀品質。在黨的教育下，他勇敢擔負起，帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極，公道，能干的領袖人物，他謙虛樸實，善于思索，從不以領導者自居，更不指手畫腳，夸夸其談表面上甚至還有些面嫩口拙，在愛情上更是缺少勇氣和機智，聽黨的話熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他最寶貴思想品質，他覺得只有一切獻給黨的事業(yè)，“才活的帶勁，活的有味”，他的身上體現(xiàn)了作家的政治思想和美學思想，他所有的缺點都被過濾了，他是當代農村新人的典型代表。2.劉世吾

是一個頗有深度的官僚主義典型，有一定的革命經(jīng)歷，有能力有魄力，懂得領導藝術，知道如何去抓重點，只要下決心他就可以把工作做得非常好，但他卻從不主動抓工作。對損害黨和人民群眾的行為，漠然置之，麻木不仁，他自我解嘲說是得了像炊事員一樣的職業(yè)病。他的口頭禪“就這么回事”，既表現(xiàn)了他革命意志嚴重衰退的性格特征，也表現(xiàn)了他看透一切，極端冷漠，不思進取的人生態(tài)度，不僅如此，他還有一套，似是而非的理論，以此來掩蓋和庇護自己的缺點和錯誤，是他心安理得的為自己的不負責辯解，另一方面他盡管冷漠，疲沓，但仍有幻想，常緬懷年輕時的熱情，流露出對現(xiàn)實的不滿，它向林震表白自己喜歡詩歌，小說甚至童話。小時候讀《貴族之家》時還流過淚??但這只是他心靈深處偶爾劃過的火星，不能夠蒙垢太深的心靈燃燒，只能在他人生哲學庇護下越陷越深，成為一個被官僚主義毒害的典型。3.章永璘

是一個從勞動人民身上得到精神凈化的知識分子形象，他出生于資產階級家庭，有思想，有才華，因為寫詩被打成了右派，受到不公正的待遇，在勞動下放中因為始終處在饑餓狀態(tài)下所以精神崩潰，但他仍然沒有放棄，仍不屈的面對和審視著現(xiàn)實，同時他也極度痛苦和矛盾的，他時刻不忘自己知識分子身份，但又不得不時刻立身于勞動人民中，他時而抵制粗俗的生活，時而又深深地被善良的人們關懷和同化了，面對著堅守知識分子的良知，還是在現(xiàn)實中被迫沉淪的巨大矛盾，最后，在苦難的煎熬中，在勞動的實踐里，在哲理啟悟和眾多勞動者，特別是勞動婦女的人性感召下，他們肉體和靈魂得到了凈化，成為一個堅定的馬克思主義信仰者。總之，章永璘始終都是一個充滿痛苦和驕傲的知識分子形象，這一形象充分說明極左政治對知識分子從肉體到精神的無情閹割。4.丙崽

是個弱智，呆傻的侏儒。是一個民族古老文化中負面元素的總和，生下來就一副死人相，眼目無神，行動呆滯，沒有意思就玩雞糞，惱怒時眼睛翻成全白，額上青筋一根根暴露出來，咬自己的手，揪自己的頭瘋了一般，凡屬意向積極，肯定的意向和情緒就喊“爸爸”反之就喊“*媽媽”，除此之外一律不懂，他的思維，混沌，原始，沒有一點現(xiàn)代文學的烙印，但這樣一個傻呆的人在雞頭寨與雞尾寨打仗時，卻被奉為神靈，稱為“丙仙”，加以頂禮膜拜，用他的讖語般的話占卜作出決定，當雞頭寨人，因為天災人禍無法繼續(xù)在這里生存需要遷徙時，丙崽屬于弱智者，同全村老弱婦孺服毒汁自盡，但丙崽有一次大難不死，這表明民族文化雖然落后，卻有極其頑強的生命力。人們對丙崽敬若神明，表明現(xiàn)代精神或民族理性精神的缺失。

補充題

1.三紅一創(chuàng)：吳強《紅日》 ；梁斌《紅旗譜》 ；羅廣斌、楊益言《紅巖》 ；劉青《創(chuàng)業(yè)史》 2.馬鐵丁是指：郭小川、張鐵天、陳笑語。3.十七年散文三大家：楊朔、劉白羽、秦牧。4.八十年代流派：傷痕、反思、改革、尋根、先鋒。

5.先鋒小說代表作家：1)蘇童《一九三四年的逃亡》、《妻妾成群》

2)余華《十八歲出門遠行》、《難逃劫數(shù)》

3)孫甘露《請女人猜謎》、《訪問夢境》

4)格非《敵人》、《褐色鳥群》 6.傷痕小說的開山作品：劉心武《班主任》 7.改革小說的開山作品：蔣子龍《喬廠長主任記》

8.六十年代的三次批判：1)1951年《武訓傳》的批判

2)1954年《紅樓夢研究》中主觀唯心的批判

3)1955年對胡風文藝思想的批判

第三篇：當代文學

【反思文學】

在“傷痕文學”后形成的文**流。揭示“文革”中人的靈魂扭曲造成的精神內傷，反思建國后的歷史，集中反思民族和國家的命運，主要在于關切個體生命，揭露文革中人性的罪惡。如方之《內奸》（榆面商人田玉堂）、王蒙《布禮》、張一弓《犯人李銅鐘的故事》、古華《芙蓉鎮(zhèn)》。

【白洋淀詩派】

1969年后，北京學生到河北白洋淀地區(qū)“插隊”，有根子(岳重)、多多(栗士征)、芒克(姜世偉)、林莽(張建中)、宋海泉、方含、北島(趙振開)、江河(于友澤)、嚴力、鄭義、甘鐵生、陳凱歌等人。多從中國現(xiàn)代詩歌和外國詩中尋找材料和方法。感受和表達方式，大都與他們的閱讀和“文化積累”有關。有特定的“發(fā)表”和傳播方式，主要靠小圈子傳看、傳抄。

【新寫實小說】

又稱為“后現(xiàn)實主義”、“現(xiàn)代現(xiàn)實主義”、“新寫實主義小說”、“新小說派”等。以寫實為主要特征，但特別注重現(xiàn)實生活原生形態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實，直面人生。具有新的開放性和包容性，善于吸收、借鑒現(xiàn)代主義各種流派在藝術上的長處。代表作有劉震云《塔鋪》《單位》《一地雞毛》，池莉《煩惱人生》《不談愛情》，方方《風景》，劉恒《狗日的糧食》《伏羲伏羲》。

【第四種劇本】

想突破“工農兵劇本” 的既定框架和公式而提出的。在1956-1957年間，出現(xiàn)了題材和風格開拓的劇作，海默的《洞簫橫吹》、楊履方的《布谷鳥又叫了》、何求的《新局長到來之前》、趙尋的《人約黃昏后》、魯彥周的《歸來》等。討論了如何揭露生活中的“陰暗面”，表現(xiàn)矛盾沖突，話劇的諷刺和喜劇性的價值，創(chuàng)作題材的擴大。

【海上詩群】

1984年秋誕生在上海，主要有默默、劉漫流、王寅、陳東東、陸憶敏等。趨于個體生命與生存環(huán)境所發(fā)生的沖撞和矛盾。孤獨感源自生活在上海的“無根”而紛亂的狀態(tài)，表達個人精神焦慮，他們試圖通過詩歌“恢復人的魅力”。“常常稍帶著現(xiàn)代野性式的‘知’性色彩”，焦慮、絕望、幽默、無奈、反諷的交替運作，擺脫烏托邦式的遠景，反抗個人。

【政治抒情詩】

一般而言是指題材或視角的政治化，直接呼應現(xiàn)實政治運動的要求，強調感情抒發(fā)的浪漫主義。淵源于中國新詩浪漫派詩風和西方19世紀浪漫派詩，包括蘇聯(lián)的革命詩。是當代政治與文學特殊關系的產物，也是作家關注政治事件、社會運動的熱情，以詩作為武器介入現(xiàn)實政治的追求。

【改革文學】

改革文學是面對“文革”的“傷痕”和“廢墟”，呼喚、表現(xiàn)在城市和鄉(xiāng)村的改革。以蔣子龍小說《喬廠長上任記》《燕趙悲歌》為代表，還包括張潔《沉重的翅膀》、李國文《花園街五號》、路遙《人生》等。

【先鋒小說】

80年代后期，一批年輕小說家在小說形式上所做的實驗，出現(xiàn)了被稱為“先鋒小說”的創(chuàng)作現(xiàn)象。它尋求個人主體、有鮮明的“文體”實驗的意義，著重于小說的“虛構性和敘述的方法”。接受了法國的“新小說”，阿根廷的博爾赫斯，拉美的馬爾克斯等人的創(chuàng)作風格。先鋒小說的創(chuàng)作特點、代表作家

特點：

1、重視“敘述”，關心 “形式”，即如何處理故事。

2、小說是編造，交代材料的幾種來源，“我就是那個叫馬原的漢人”。

3、強制性地拆除事件、細節(jié)與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。代表作家：

南帝蘇童、北丐洪峰、東邪余華、西毒馬原、中神通格非為先鋒文學“射雕五虎將”。

1、馬原：《拉薩河的女神》是大陸當代第一部將敘述置于重要地位的小說。稱為 “敘述圈套”，如《岡底斯的誘惑》《虛構》。

2、洪峰：《奔喪》《瀚海》《極地之側》，不僅是 “文體”的實驗，還是對于“敘述”與。“意義”關系的探索。

3、蘇童：《一九三四年的逃亡》 《罌粟之家》《儀式的完成》、《妻妾成群》。

4、余華：《十八歲出門遠行》《西北風呼嘯的中午》《四月三日事件》 《現(xiàn)實一種》《世事如煙》。

5、格非：《迷舟》 《沒有人看見草生長》《褐色鳥群》。

6、孫甘露：《信使之函》 《訪問夢境》《請女人猜謎》。

《長恨歌》的內涵

1、都市的肖像：通過王琦瑤的一生寫上海。

2、弄堂的化身：小弄堂、小人物、小日子、小事件。

3、日常化的歷史：海上繁華舊夢的挽歌。

4、敘述形式的改變：敘述人的議論不斷地打斷并參與故事的敘述進程，虛構與紀實并置。

5、人物綿密、細致的心理推進：以議論形式展示的對人物命運的思考，鋪張、繁復的長句式，構成了一種獨特的敘述語調。

《廢都》主題、藝術特點

主題：

寫古老文化在現(xiàn)實生活中的頹敗，寫由“士”演變的中國文化人的生存與精神危機。

莊之蝶的形象 ：有士大夫遺風的現(xiàn)代文人，感覺無聊、煩惱不已。不修邊幅，桀驁不馴。追逐欲望，與多名女人關系曖昧。頹敗之城的廢人，善良而無能。藝術特色：

1、蒼茫悲涼的“廢都”意識。現(xiàn)代寓言：“文人—閑人—廢人”，頹廢的悲劇性。

2、衰落頹敗而絕望的世紀末情緒。表達時代的“痛苦”，沉迷于絕望的衰落情緒。

3、大膽的性描寫。作家與莊之蝶缺少必要的距離，過多的性描寫導致誤讀，批判作品幾年之內達到13本。

4、人物描寫形神兼?zhèn)洹ＥＴ虑濉⑻仆饍汉土碌韧怀觯幸郧f之蝶為中心的文化圈、社交圈、男女圈和民俗圈人。

5、吸納中國明清白話小說藝術。借鑒古典小說敘述方式、語言風格和藝術韻味，顯得自然、含蓄。

歸來者詩歌特點

1、加深了對于歷史、人生的體驗深度。

2、歷史“斷裂”和“承續(xù)”，融入個人的生命形態(tài)中，并且試圖重續(xù)他們曾被阻斷的社會理想、美學理想和詩歌方式。

3、“自敘傳”性質，以“歷史反思”為核心的理性思辨傾向。

王蒙小說藝術探索的表現(xiàn)

1、在《春之聲》《夜的眼》中，采用 “意識流” 來組織情節(jié)。

2、在《名醫(yī)梁有志傳》和《堅硬的稀粥》中，運用戲謔、夸張的寓言風格。

3、放棄典型情節(jié)的構思和人物性格的刻畫，多用印象的分析和聯(lián)想式的敘述。

4、形式多變的敘述方式：語詞的變化和多樣，不斷鋪陳展開的句式，敘述機智幽默。

《隨想錄》的主題

1、文字樸實，記述流暢。

2、對人類理想前景有執(zhí)著堅守的信念。

3、反思歷史。懷著知識分子的責任感，揭露和譴責“文革”的殘酷和荒誕。

4、帶著強烈的自省意識。追憶親友，拷問自我，無情的解剖自己的心理和行為。

5、被稱為“說真話的大書”。《懷念蕭珊》、《小狗包弟》是其中的名篇。

孫文波詩歌特點

詩歌風格：平易、親切和堅實的道德感。

1、從身邊事物發(fā)現(xiàn)詩句。

2、講述日常生活即“敘事性”。

3、提升了“日常經(jīng)驗”的詩意。

4、“敘事’過程中注意節(jié)奏和語調。

作品：《在無名的小鎮(zhèn)上》《聊天》《散步》《鐵路新村》《南櫻桃園紀事》等。

《白鹿原》主要人物、象征內涵

《白鹿原》被稱為是“民族靈魂的秘史” 人物形象：

1、白嘉軒：

A、是農耕社會以血緣關系為紐帶的宗法家族制度的代表人物。B、強烈而鮮明的族長意識。仁愛的長者、嚴酷的家長。

C、象征傳統(tǒng)文化生生不息的生命力，他是白鹿原上儒家倫理道德的化身。

2、朱先生： 圣人、智者、預言家，集傳統(tǒng)知識分子理想人格于一身。

3、田小娥：多情多義，放蕩不羈，強烈反抗意識的悲劇女性。象征內涵

1、白鹿是貫穿全書的中心意象，成為一種文化載體。白鹿象征著善和美、理想與幸福。

2、白狼與天狗，象征兩種社會力量的對立和沖突。

50到70年代多個被拒斥的小說形態(tài)

1、言情、武俠和市民小說失去根基；諷刺幽默小說無法推進并被批評；

2、廢名、周作人、沈從文的“詩化” 小說的發(fā)展空間窄小；

3、表現(xiàn)苦悶、彷徨等心理矛盾的作品被看作不健康；

4、路翎和林斤瀾的意識流短篇挨批；

5、冷靜 “觀照式”的“寫實”風格也不認可。

莫言《紅高粱》

以童稚觀點回憶“我爺爺”和“我奶奶”的故事。在十八里坡的高粱地，不情愿出嫁的我奶奶在三朝回門的時候跟轎夫余占鰲野合，從此懷了“我爹”。在李大頭死后，我奶奶撐起了李家的燒酒作坊。土匪禿三炮前來搶走我奶奶，讓我爺爺前去土匪窩討回公道。后來我爺爺住進酒坊，因為在剛釀好的酒撒了一泡尿而釀成了好酒十八紅。我爹九歲時，日本鬼子來犯，我爺爺率伙記們浴血日本鬼子壯烈犧牲。

蘇童《米》

講述了主人翁五龍擺脫饑餓貧困的人生歷程，伴著一個家族三代人的頹敗。五龍在米店做伙計，白天他賣力地干活，晚上便躺在米槽中感受米撒遍全身肌膚而帶來的快感。馮老板的女兒織云生性風騷對五龍總是百般挑逗，五龍對她也早已是垂涎三尺；大姐綺云是個禁欲、清高、心腸歹毒的女子，她痛恨五龍來米店做事，千方百計刁難他。一天晚上，五龍發(fā)現(xiàn)織云與六爺手下阿保通奸，他向六爺告發(fā)，阿保被除，五龍興奮難耐，于是不久織云有了身孕，六爺疑是阿保的種將其丟棄，為了遮丑馮老板把女兒嫁給了五龍。但五龍并沒有因為娶到美貌的老板之女而興奮，相反是深深的感到被愚弄。馮老板也與綺云聯(lián)合在背后指使人暗殺五龍，五龍死里逃生之后便帶著滿腔的仇恨回到了米店，將所有曾經(jīng)敵視過他的人一并收拾。五龍為“米”而來，也終于死于回鄉(xiāng)火車的米堆上。

劉恒《伏羲伏羲》

小地主楊金山年近50了還無兒無女，于是指望菊豆為他延續(xù)香火。但大半年過去，她的肚子仍沒有變化。而天青卻對嬸子極其的熱愛。菊豆知道了天青的心，她和天青在玉米地里完成了渴望已久的結合。菊豆懷孕了，楊金山以為自己的努力終于有了收獲，高興得幾乎發(fā)狂。菊豆生了個兒子，取名楊天白。天白過百日那天，楊金山中風癱瘓，菊豆和天青開始肆無忌憚地偷歡。某天天白發(fā)現(xiàn)了母親和“堂哥”偷換悲慘、丑陋的場面。他想自殺，給了天青無情的痛罵。從此天青神情恍惚不慎倒栽進盛滿水的水缸里，淹死了。于是每年的清明節(jié)，菊豆都到楊家墳地里去，哭她苦命的漢子。但洪水峪的男孩子們，倒是把天青看作大英雄。

王安憶《長恨歌》

四十年代，還是中學生的王琦瑤被選為“上海小姐”，從此開始命運多舛的一生。做了李主任的“金絲雀”從少女變成了真正的女人。上海解放，李主任遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面的日子平淡似水，內心的情感潮水卻從未平息。與幾個男人的復雜關系，想來都是命里注定。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數(shù)，女兒同學的男朋友為了金錢，把王琦瑤殺死，使其命喪黃泉。

陳忠實《白鹿原》

主人公六娶六喪，神秘的序曲預示著不祥。一個家族兩代子孫，為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已，上演了一幕幕驚心動魄的活劇：巧取風水地，惡施美人計，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目??大革命、日寇入侵、三年內戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國恨交錯纏結，冤冤相報代代不已??古老的土地在新生的陣痛中顫粟。

阿來《塵埃落定》

老麥琪土司有兩個兒子，大少爺英武彪捍、聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人；二少爺為天生愚鈍、憨癡冥魯。麥琪土司在其領地上遍種罌粟，販賣鴉片，很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。其余的土司用盡心計盜得了罌粟種子廣泛播種，傻少爺卻建議改種麥子，于是麥琪家的青青麥苗倔強的生長著。是年內地大旱，糧食顆粒無收，而鴉片價格大跌，無人問津。傻子少爺便由此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛上了她。二少爺回到官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。終于，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥琪家的官寨坍塌了。五十多年后，已是暮年的二少爺站在已被修復一新的麥琪土司官寨前望著這座故居，他百感交集，作為歷史見證人的他雙手合什，祈福幸福的人民吉祥如意。

第四篇：當代文學

當代文學

第一章

7．郭小川從1955年發(fā)表政治抒情詩《致青年公民》開始，詩人進入了旺盛的創(chuàng)作期。以后他先后寫了《白雪的贊歌》、《深深的山谷》、《一個和八個》、《將軍三部曲》等敘事詩以及抒情詩《望星空》。其中《將軍三部曲》、《白雪的贊歌》、《深深的山谷》是建國后長篇敘事詩的優(yōu)秀作品。

60年代，他創(chuàng)作了《廈門風姿》、《鄉(xiāng)村大道》、《甘蔗林棗青紗帳》、《青紗帳棗甘蔗林》、《祝酒歌》、《西出陽關》等一批作品，形成了自己雄渾而深遂的藝術風格。

“文革”期間，他創(chuàng)作的《團泊洼的秋天》、《祝壽》、《秋歌》，懷有隱憂，深沉而悲慨。

郭小川詩作的總體特色是：具有鮮明的時代光彩，閃耀著哲理的火花。

新辭賦體，實質是詩人郭小川創(chuàng)造的新的詩歌體式。為了表達內容的需要，郭小川不拘一格，對詩歌形式進行了多方面的嘗試，曾被譽為“革新能手”。由于詩人對理想的執(zhí)著追求，對人民的忠誠，在詩作中表現(xiàn)了大無畏的堅定性與樂觀主義精神，所以不斷奏出了昂揚的旋律，鼓舞廣大人民感奮起來，推動歷史前進。

在藝術表現(xiàn)上，他創(chuàng)造地繼承感物言志的古詩詞傳統(tǒng)，還就詩的格式進行了各種嘗試，樓梯式、自由體、新辭賦體都在他的詩中得以揮灑自如地應用。12．舒婷主要代表作 著有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》、《秋天的情緒》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“詩想”》、《舒婷文集》(3卷)

顧城 主要代表作

《黑眼睛》

《英兒》

《靈臺獨語》

《顧城詩集》

《顧城童話寓言詩選》

《城》

詩集

《白晝的月亮》

《舒婷、顧城抒情詩選》

《北方的孤獨者之歌》

《鐵鈴》

《黑眼睛》

《北島、顧城詩選》

第二章

1.新中國時期的散文創(chuàng)作特點。

一是總體趨勢。一方面是大體上呈現(xiàn)出從樸素到精致，從紀實性到文學性的發(fā)展趨勢，藝術水平不斷提高；另一方面，卻受到社會和政治氣候的制約，作家有話不能說也不敢說，直接影響了散文創(chuàng)作的思想深度和藝術生命的發(fā)育。

二是基本面貌。50年代初的以抗美援朝和經(jīng)濟建設為題材的通訊報道

三是相對弱勢。就散文創(chuàng)作自身而言，它雖有起伏卻仍然是不斷發(fā)展著的，但如果與詩歌、小說、戲劇等其他文學體裁的創(chuàng)作情況相比較，散文卻未能產生出有較大社會影響和較高藝術水平的作品。這與“五四”時期散文成就普遍高于其他文學門類的情況正好相反。3.散文集

《紅瑪瑙集》

《海天集》

《秋陽集》

《臘葉集》

報告文學集

《劉白羽東北通訊集》

《環(huán)行東北》

藝術特點：

第一，詩意與哲理的有機結合，是本文的一個重要的藝術特色。這些哲理性的思考，又全都寓于詩情畫意之中。

第二，寫景逼真，筆調靈活，也是本文的明顯特點。作家善于抓住沿江各處景物的特點，生動逼真地寫出了長江兩岸絢麗多姿的風光。在景物的描寫中，作家又恰到好處地運用了多種藝術手段使長江瑰麗的風姿活脫脫地展現(xiàn)在讀者面前。

第三，重點突出，主線鮮明，是文章在結構上的明顯特點。此外，本文的語言體現(xiàn)了作家語言的一貫風格：壯美、雋永、雄渾、奔放。在優(yōu)美的言辭、多變的句法中，令人清楚地感受到革命戰(zhàn)士富于進擊的磅礴氣勢。8.《隨想錄》堪稱一本偉大的書。這是巴金用全部人生經(jīng)驗來傾心創(chuàng)作的。沒有對美好理想的追求，沒有對完美人格的追求，沒有高度嚴肅的歷史態(tài)度，老年巴金就不會動筆。他在《隨想錄》中痛苦回憶；他在《隨想錄》中深刻反思；他在《隨想錄》中重新開始青年時代的追求；他在《隨想錄》中完成了一個真實人格的塑造。晚年的巴金在《隨想錄》一書中，以罕見的勇氣“說真話”，為中國知識分子樹立了一座豐碑。他對過去的反思，他追求真理的精神也贏得了文化界的尊敬。

第三章

2.反映了當時跨時代的變遷 從清晚到明初刻畫了一個階層的市井 窮人 流氓 商人 衙門 等等 從人物的關系聯(lián)系到社會在到國家 王掌柜 秦二爺 二德子 唐鐵嘴

常四爺 孫二爺 劉麻子

3.《茶館》藝術成就。

一，具有強烈的時代感和使命感。1，給人以希望。2，立足今天，回顧過去。二.塑造各種鮮明的人物形象。三.語言樸實凝練，具有濃郁的北京口味。四.批判諷刺與贊美同情相結合

7.關漢卿》堪稱田漢的絕唱，他以詩的語言，詩的情調與詩的構思，譜出了一曲關漢卿的贊歌.展現(xiàn)了田漢不僅作為一位戲劇家，而且作為一位熱情澎湃的浪漫詩人的卓越才華,因此也使該劇具有了濃郁的藝術特色。

一、深刻的現(xiàn)實主義精神。

二、濃郁的革命浪漫主義特色。

三、結構上也線索突出并貫穿始終

四、構思新奇、情節(jié)曲折動人，富于傳奇色彩。

五、人物形象鮮明并富于特色。

六、劇情與抒情的結合。

七、在歷史劇的形式美方面也進行了大膽的探索和創(chuàng)新，以詩入劇。

八、語言方面，唱詞極為優(yōu)美。

第四章

.2.峻青 代表作 《馬石山上》

《水落石出》

《黎明的河邊》

《最后的報告》

《膠東紀事》（短篇小說集）

《海燕》 《怒濤》

《峻青小說選》 《風雪》

王愿堅 代表作 《黨費》、《糧食的故事》、《支隊政委》《七根火柴》、《三人行》、《趕隊》《普通勞動者》、《媽媽》、《休息》《早晨》、3.李準代表作 《不能走那條路》 《白楊樹》、《孟廣泰老頭》、、《蘆花放白的時候》、《信》、《兩代人》、《清明雨》 《李雙雙小傳》，《黃河東流去》

王汶石代表作《邊境上》

《少年突擊手》

《風雪之夜》

《大木匠》《蠻蠻》《新結識的伙伴》

《盧仙蘭》 《黑鳳》 《沙灘上》

馬烽代表作 《玉龍村紀事》，短篇小說集《村仇》、《太陽剛剛出山》、《中國當代作家選集叢書·馬烽》

6.茹志鵑主要作品：《百合花》、《靜靜的產院》）、《高高的白楊樹》《離不開你》

7.《百合花》的成功主要在于作家在表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭、軍民關系這類莊嚴主題時突破了當時流行的條條框框，顯現(xiàn)出清新俊逸的風格，令人耳目一新。作者選擇的人物都是普通平凡的戰(zhàn)士和老百姓，她們有血有肉、個性鮮明，與通常那種高大全式的英雄形象顯然不同這篇小說以樸素、自然、清新的筆調抒寫和贊美了人與人之間的最美好最純真的感情，創(chuàng)造出一種優(yōu)美圣潔的意境，讀后令人久久難忘。

8．《山鄉(xiāng)巨變》的可貴之處，在于它為中國當代文學的人物畫廊，又增添了鄧秀梅、劉雨生、李月輝、“亭面糊”、王菊生、張桂秋等一批個性鮮明、栩栩如生的人物形象。特別是“亭面糊”這位老農，簡直就是《暴風驟雨》中那個逗人發(fā)笑的老孫頭的親兄弟，顯得十分豐滿并富有立體感。

在人物形象塑造上，《山鄉(xiāng)巨變》具有鮮明的民族特色，每一章集中刻畫一個人物，描寫一件事情。作者善于在尖銳的矛盾沖突中，通過富有個性的行動，突現(xiàn)人物性格。學習古典小說刻畫人物的技法明顯可見。

《山鄉(xiāng)巨變》具有濃郁的南國的地方特色，湖南山村清秀俊美的鄉(xiāng)風水色和當?shù)靥赜械娘L情民俗，賦予小說一種特殊的文化蘊涵，并創(chuàng)造出令讀者心馳神往的優(yōu)美意境。

周立波是駕馭語言的巨匠，《山鄉(xiāng)巨變》中語言洗練流暢，清麗自然；人物對話幽默風趣，含蓄傳神。特別是對湖南方言土語的運用，更見語言大家的功力。

9．《青春之歌》正是通過對林道靜個人命運、遭遇和歸宿的描寫，通過對當時形形色色各種類型的青年知識分子的描寫，既反映了那個風云變幻的時代，又提煉出革命的思想主題。

在藝術特色上，整部作品結構宏偉，情節(jié)曲折復雜，在處理人物形象時作者避免了簡單片面的處理，而是以細膩的筆觸伸入到主人公的內心世界中，真實地刻劃人物的心理，較為全面地把握了人物的多重側面，因而具有極強的藝術感染力。10．《紅旗譜》表現(xiàn)出成熟的民族風格，在長篇小說的民族化探索方面做出了重要貢獻。首先，在思想內容方面，《紅旗譜》描寫了三代農民的斗爭生活，他們的性格特點、斗爭方式無不表現(xiàn)出鮮明的民族色彩。其次，《紅旗譜》有樸實明快、渾厚粗獷的民族語言。再次，在結構布局上，小說采用不同于西方小說的手法，以中國古典小說藝術手段精心組織全篇，但又沒有完全模仿古典小說的章回體寫法，而是保持了人物的集中和故事的獨立。第四，在表現(xiàn)手法上，小說以傳統(tǒng)白描為主，又適當采用西方的心理透視法，可謂取中西文化融會之精華，這本身也表明民族化是不排斥學習世界先進文化的 第五章

1．傷痕文學代表人物和作品

《班主任》/劉心武

《傷痕》/盧新華

《靈與肉》/張賢亮

《爬滿青藤的木屋》/古華

《思念你，樺林！》襲巧明

《飄逝的花頭巾》/陳建功

《被愛情遺忘的角落》/張弦

《本次列車終點》/王安憶 《我是誰》/宗璞

反思文學

茹志鵑的《剪輯錯了的故事》、張一弓的《犯人李銅鐘》 王蒙寫作《蝴蝶》等是其中的代表作。

改革文學

蔣子龍的《喬廠長上任記》

張潔《沉重的翅膀》

《故土》(蘇叔陽)、《花園街五號》(李國文)、《男人的風格》(張賢亮)、《新星》(柯云路)及中篇小說《老人倉》(矯健)、《魯班的子孫》(王潤滋)、《秋天的憤怒》(張煒)、《臘月·正月》(賈平凹)3．《春之聲》

《海的夢》

4． 意識流手法在王蒙小說中的應用是屬于現(xiàn)實主義對于現(xiàn)代主義技巧的吸收 便于刻畫人物、敘事、結構文章以及各種比較典型的想《春之聲》，就是通過意識流手法，以一個人的側面來反映整個社會，同時王蒙小說中長長涉及一個命題，及個人理想與社會現(xiàn)實之間的沖突（比如《組織部新來的年輕人》，不是意識流小說，后期的帶意識流手法的《海的夢》），意識流也是作為變現(xiàn)這一沖突的手法來應用的

也就是說，王蒙對意識流的應用是在方法、技術層面的，而非涉及現(xiàn)代主義內核的，是現(xiàn)實主義的自我否定、完善

6．陳奐生的性格特征主要體現(xiàn)為：善良與軟弱，淳樸與無知，憨直與愚昧，誠實與輕信，追求生活的韌性與容易滿足的淺薄，以及講究實際與狹隘自私等。陳奐生典型地表現(xiàn)了中國廣大農民身上存在復雜的精神現(xiàn)象，包容著豐富的內涵，具有深厚的現(xiàn)實感和歷史感。帶給人的思考是：農民要獲得真正意義上的主人翁地位，還有待于精神、文化心理的改變。7．其代表作有：短篇小說《靈與肉》、《邢老漢和狗的故事》、《肖爾布拉克》、《初吻》等；中篇小說《河的子孫》、《龍種》、《土牢情話》、《無法蘇醒》、《早安朋友》、《浪漫的黑炮》、《綠化樹》、《青春期》、《一億六》等；長篇小說《男人的風格》、《男人的一半是女人》、《習慣死亡》、《我的菩提樹》

8．男主：章永璘

女主：馬纓花

第五篇：當代文學

當代文學專題課程知識要點

一、思潮流派與文學史概念：

十七年文學

樣板戲

百花時代或雙百方針

朦朧詩派

革命歷史小說

尋根小說

新歷史小說

先鋒小說

新寫實小說

二、作家作品分析

趙樹理：《鍛煉鍛煉》《登記》

李準：《李雙雙小傳》

宗璞：《紅豆》

楊沫：《青春之歌》

王蒙：《組織部新來的青年人》

汪曾祺：《受戒》《大淖紀事》

阿城：《棋王》

韓少功：《爸爸爸》

王安憶：《小鮑莊》

余華：《現(xiàn)實一種》《活著》

馬原：《岡底斯的誘惑》

莫言：《紅高粱》

方方：《風景》

三、思考

1、十七年時期的很多小說如《鍛煉鍛煉》《李雙雙小傳》《登記》《不能走那條路》等，形成了政治意識形態(tài)和創(chuàng)作主體意識之間的雙線復雜關系，結合你讀過的小說談談這一特征的具體表現(xiàn)。

2、先鋒小說的“先鋒性”具體表現(xiàn)在什么地方？在你讀過的90年代以后的小說中有“先鋒遺痕”嗎，具體說說。

3、你認為十分成功的一部尋根小說是? 在你讀過的90年代以后的小說中有“尋根遺痕”嗎，試具體闡釋。

4、《青春之歌》與《紅豆》在人物形象和小說主題上有那些異同之處？