第一篇：關(guān)于理想的作文：融入理想的霧中

關(guān)于理想的作文：融入理想的霧中

那是一段充滿瀟灑和浪漫的日子，那是一段記載著努力和奮斗的歲月，那是一塊雅典的里程碑，上面刻著青春的另一個注釋無怨無悔！

題記

覓著冬的寒蹤，春瀟灑而至四季的舞臺上第一個主角登臺亮相了。風清，云靜，天藍，草綠。清晨，東方的白肚皮尚未褪去，伴著鈴聲，我便開始了新的一天。

我徜徉在籠罩著清紗的操場，吸吮著春的氣息。我喜歡早晨校園的寧靜，在靜謐中拾起記憶的碎片，填補心靈的空虛。望著那蓮花盛開的五柱亭，窈窕淑女般的長廊，傾聽著晨風送來的知了彈唱，河塘吹奏的蛙聲一片，這時我會放緩步伐，讓心靈在這里自由的飛翔，與大自然親密接觸。

春是自然的恩寵，四季的清華，春是生命的密碼，人類的圖騰，在這生意盎然的季節(jié)里，17歲的雨季就是一篇玫瑰色的童話，一首清純雋永的詩歌，一抹絢麗熱情的朝霞

回想過去，少年的我愛追夢，喜歡無拘無束地自由放蕩，喜歡時尚風情，喜歡無盡的天籟之音。我那時可以光著腳丫在河灘玩耍，穿著靴子在水溝中歡樂地摸蝦，還有那伴我的青蛙，螞蚱猛然回首間，才發(fā)現(xiàn)自己不能一一顆少不更事之心回頭，我想昨天的顏色究竟是斑斕還是蒼涼，只有歷經(jīng)的人才曉，在茫然中，我又將與我的將來擦身而過。我的天真太早遺失，而成熟的我又蹣跚不致，這就是高中的我。

青春需要我來把握，在未破繭成蝶之前，我不會喊出天長地久的豪言，成家立業(yè)的壯志，這是我最重要，最關(guān)鍵的三年，我惟有披荊斬棘的持刀跋涉，跨越萬水千山，才會有閃念磨礪之后成熟的收獲季節(jié)，我會以虔誠的心去面對未來德望挑戰(zhàn)。

前方有瑰麗而遙遠的未來執(zhí)意地等待，有絢麗的理想正向我放出光彩。于是我加快了步伐，向霧氣更濃處走去，最后融在這理想的霧中。

第二篇：高一作文：融入理想的霧中

高一作文：融入理想的霧中

高一作文：融入理想的霧中

那是一段充滿瀟灑和浪漫的日子，那是一段記載著努力和奮斗的歲月，那是一塊雅典的里程碑，上面刻著青春的另一個注釋——無怨無悔！

——題記

覓著冬的寒蹤，春瀟灑而至——四季的舞臺上第一個“主角”登臺亮相了。風清，云靜，天藍，草綠。清晨，東方的白肚皮尚未褪去，伴著鈴聲，我便開始了新的一天。

我徜徉在籠罩著清紗的操場，吸吮著春的氣息。我喜歡早晨校園的寧靜，在靜謐中拾起記憶的碎片，填補心靈的空虛。望著那蓮花盛開的五柱亭，窈窕淑女般的長廊，傾聽著晨風送來的知了彈唱，河塘吹奏的蛙聲一片，這時我會放緩步伐，讓心靈在這里自由的飛翔，與大自然親密接觸。

春是自然的恩寵，四季的清華，春是生命的密碼，人類的圖騰，在這生意盎然的季節(jié)里，17歲的雨季就是一篇玫瑰色的童話，一首清純雋永的詩歌，一抹絢麗熱情的朝霞??

回想過去，少年的我愛追夢，喜歡無拘無束地自由放蕩，喜歡時尚風情，喜歡無盡的天籟之音。我那時可以光著腳丫在河灘玩耍，穿著靴子在水溝中歡樂地摸蝦，還有那伴我的青蛙，螞蚱??猛然回首間，才發(fā)現(xiàn)自己不能一一顆“少不更事”之心回頭，我想昨天的顏色究竟是斑斕還是蒼涼，只有歷經(jīng)的人才曉，在茫然中，我又將與我的將來擦身而過。我的天真太早遺失，而成熟的我又蹣跚不致，這就是高中的我。

青春需要我來把握，在未破繭成蝶之前，我不會喊出天長地久的豪言，成家立業(yè)的壯志，這是我最重要，最關(guān)鍵的三年，我惟有披荊斬棘的持刀跋涉，跨越萬水千山，才會有閃念磨礪之后成熟的收獲季節(jié)，我會以虔誠的心去面對未來德望挑戰(zhàn)。

前方有瑰麗而遙遠的未來執(zhí)意地等待，有絢麗的理想正向我放出光彩。于是我加快了步伐，向霧氣更濃處走去，最后融在這理想的霧中

2004級3班楊雨桐

點評：筆調(diào)清新自然，似三月春風拂面。細膩的將小事訴說，也在渴望中透出一絲堅毅一份決心。雖然不舍但更多的還是希望。最后將自己融入新的生活中為了明天更美的夢。

指導教師李智麗

第三篇：理想融入事業(yè)

課

題：個人理想必須融入革命事業(yè)之中

目的：使同志們正確理解個人理想與革命事業(yè)的關(guān)系，從而樹立正確的個人理想，并在從事革命事業(yè)的實踐活動中實現(xiàn)自己的崇高理想，完善人生價值

內(nèi)

容：

一、樹立正確的個人理想

二、個人理想必須融入革命事業(yè)之中

三、立足本職、實現(xiàn)個人理想

方

法：多媒體教學

我們知道，人的活動是一種有意識有目的的活動，人生設計，人皆有之，生活在軍營里的每名戰(zhàn)士，都有自已的個人理想，考軍校，當一名軍官，學駕駛掌握一門技術(shù)也有為祖國，甜中有甜，一人吃苦換來萬人甜，望明月，圓中有缺缺中有圓，一家不圓換來萬家圓的崇高理想境界，為了實現(xiàn)這些個人理想，許多戰(zhàn)士在本職崗位上，埋頭苦干，任勞任怨為連隊建設奉獻著自已的青春和汗水，貢獻著自已的力量，在此基礎(chǔ)上，他們的個人理想也如愿以償，得以實現(xiàn)，然而，也有一些戰(zhàn)士，他們的理想脫離了現(xiàn)實的生活，一切以“自我”為中心，信奉自我選擇，自我奮斗，革命導師馬克思說過“使人生具有意義的不是權(quán)勢和表面的顯赫，而是尋找那種不公滿足一已私利，而且是保證全人類幸福的完美理想”。由此可見，那種以“我”為中心，僅僅為了個人的私欲私利而努力，是不可能實現(xiàn)的。我們只有把自已的個人選擇，個人理想融入革命事業(yè)之中，才能實現(xiàn)人生的價值，創(chuàng)造人生的輝煌。

一、個人理想必須融入革命事業(yè)之中

（一）個人與社會的緊密關(guān)系，決定了個人理想必須融入到革命事業(yè)之中。

辯證唯物主義認為：人是社會的人，社會是人的社會。個人不能脫離社會而單獨存在，個人總是處在一定的社會和歷史的關(guān)系中，從事一定的社會實踐活動，個人活動所需要的物質(zhì)資料，活動目的，結(jié)果都具有社會性，甚至他們的進行思維活動所使用的語言本身，都是社會所提供的，所以，任何一個人的活動，離不開他生活的社會和集體，馬克思，恩格思指出“任何人類歷史的第一前提無疑是有生命的個人的存在。”這就告訴我們，有了個人才有人類社會，社會是由個人組成的社會是人的社會，由此可見個人與社會是統(tǒng)一的，他們相互依存，互為前提，個人與社會性的關(guān)系就象人體的細胞和人的整個身體的關(guān)系一樣，密不可分，聯(lián)系開來，以人為主體的個人理想同樣不能脫離社會，搞“自我選擇”“自我奮斗”它的個人理想完全沒有實現(xiàn)的根基，即使可能暫時存在，也不可能指引一個人達到自身的完善和對社會做出的貢獻。一九五八年，劉少奇在北京日報社編輯部的一次談話中講過“每個人都應有個人理想和志愿，但是個人不是獨立的，他是社會中間的一個人，是集體中間的一個人，而是社會的時代的歷史的人。他們有社會性和歷史性，因此，個人志愿是不是偉大，能不能實現(xiàn)，要看對社會的發(fā)展起促進作用，還是退步作用”。偉人的足跡，再一次證明，只有把個人事業(yè)追求，職業(yè)選擇，家庭幸福融入社會，集體之中，為社會做出貢獻，只有這樣，個人理想才有實現(xiàn)的可能，自身的價值才能社會所承認。

（二）個人理想必須融入革命事業(yè)之中，是個人成就事業(yè)的需要。

《行為科學》雜志上曾刊登這樣一則內(nèi)容，一個人事業(yè)的成功，必定有三大要素在其中起著決定的作用，一是科學的合乎社會需要的期望值，它是前進的目標與動力，二是要具有堅強的心理承受能力，三是要將心中的期望切實見諸于為社會，為集體，為他人作貢獻的行動之中，全力以赴去奮斗，去追求，從這可以看出，個人的愿望能不能實現(xiàn)，事業(yè)上能否獲得成功，其中有兩點關(guān)鍵，一是理想，愿望要科學，要切舍實際，二是要把理想貫穿于具體的實踐中。馬克思在中學讀書時，就鄙視那種一切為個人打長算的個人設計，他在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中說：“我們在選擇職業(yè)時應該遵循的主要指針是：“人類幸福”并指出：“只要我們選擇了最為人類福利而勞動的職業(yè)，我們就不會被重擔所壓倒，因為這是為大家而獻身，我們的幸福將屬于千百萬人。”正是由于馬克思把自已的個人理想，職業(yè)理想融入到為人類謀求幸福的事業(yè)之中，因此，馬克思大學畢業(yè)后，按他的學習成績，本來可以取得名利雙收的職業(yè)，然而他毅然放棄了這個優(yōu)越的條件，走上了為人類求解放的革命道路，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，為人類做出了巨大的貢獻。老一輩革命家在這方面也為我們樹立了光輝的典范，毛澤東在青少年時期就樹立了“改造中國與世界”的偉大理想，把“以天下為已任，犧牲個人利益以利社會”作為自已的人生原則。周恩來在南開中學讀書時就樹立了“天下興亡，匹夫有責”的救國救民的宏偉志向。李大釗在青少年時就有“失志努力于民族解放事業(yè)。”他們都為自已的崇高理想在革命事業(yè)中進行無私無的戰(zhàn)斗，奉獻了自已寶貴的生命。他們的精神和業(yè)績永垂青史，世世代代為人們敬仰，歷史和現(xiàn)實告訴我們，一個人價值的高低，事業(yè)成就的大小，不是看他獲取了什么，貢獻了多少。而這些能否實現(xiàn)唯一的條件就是把自已的個人理想與偉大的社會緊密結(jié)合起來，為社會，為集體的利益奮斗正如雷鋒說的那樣：“人活著，就是為了他人生活得更美好。

（三）立足本職，實現(xiàn)個人理想。

社會實踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的根本途徑。理想在實踐中產(chǎn)生，也要靠實踐來實現(xiàn)。再好的理想，不付諸行動，也是沒有實際意義的。只有理想而沒有實際行動的人，只能在夢境里得到安慰。列寧說：離開工作，離開斗爭，共產(chǎn)主義小冊子和著作中關(guān)于共產(chǎn)主義的書本知識，可以說是一文不值。有人說得好，“理想的花朵靠汗水澆灌，美好的未來靠斗爭實現(xiàn)”；“汗水是滋潤靈魂的甘露，雙手是理想飛翔的翅膀”。

第一、要有堅定的信念和堅強的毅力。理想在實踐中實現(xiàn)并非易事，在前進的道路上會遇到很多艱難險阻。因此，在任何情況下，始終都保持堅定和具有堅韌不拔的毅力是十分必要的。古人日“志當存高遠，志不堅者，智不達”。革命先烈李大釗說：“人生的目的在于發(fā)展自已的生命，可是也有人為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候，因為，平凡的發(fā)展，有時不如壯烈犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風暴，多在奇險的山川，絕壯音樂，多是悲壯的韻調(diào)，高尚的生活，常在壯烈的犧牲之中。”正由于成千上萬的革命志士的這種堅定信念和英勇獻身的精神。因為我們正處于一個改革開放的新時代，有了堅定的信念和獻身和精神。就能激發(fā)前進的動力，增強崇高的事業(yè)心和高度的責任感，烯發(fā)忘恩負義我的學習熱情和工作熱情。因此，只有堅信理想能夠?qū)崿F(xiàn)，并且堅忍不拔地為之奮斗，才能戰(zhàn)勝各種困難和阻力，才有希望達到理想的彼岸。

第二、要發(fā)揚艱苦奮斗的精神。實現(xiàn)理想必須經(jīng)歷一個長期的、艱苦的奮斗過程。艱苦奮斗是攀登理想高峰的云梯，是打開成功之門的鑰匙。要想實現(xiàn)崇高理想，就必須付出艱苦勞動。孟子說，在歷史上擔當“大任”起過重要作用的人物，都必須經(jīng)歷艱苦奮斗的過程，所謂“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”馬克思在生活極度貧困的逆境中，用了40年時間才寫成了著名的"資本論“，我國古代地理學家徐霞客為了考察河流山川，探索我國自然地理的奧秘，歷盡千辛萬苦，風餐露宿34年。最后寫出了被稱為”千古奇書“的《徐霞客游記》。今天，我們進行社會主義建設必須艱苦奮斗，從根本上說，也是由于實現(xiàn)崇高的共同理想所決定的。毛澤東說：”社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。”辛勤的，持久的，自覺的，創(chuàng)造性的腦力勞動和體力勞動，是逐步達到理想境界的最可靠的保證。

第三、要立足本職、從我做起，從一點一滴做起。理想的實現(xiàn)體現(xiàn)在平凡的工作中，在我們社會主義國家里，無論從事哪一項工作，只要是人民所需要的，都有光輝燦爛的前途。關(guān)鍵在于我們能不能腳踏實地地認真做好本職工作，在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績來。因此，要從我做起，從點滴做起。“從我做起”，是社會對全體成員的要求，也是主人翁思想的體現(xiàn)。實現(xiàn)崇高的理想，首先要把自已擺進去。我是主體，天下的事物是客體。我對客體，既要遵循客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮人的主觀能動性，特別當遇到困難或需要作出某種犧牲的時候，更要從我做起，決不左顧右盼，互相攀比。“絕大多數(shù)青年人有干一番大事業(yè)的雄心壯志，這是極為可貴的。但是，有的同志看不起平凡的小事，認為干小事成不發(fā)大氣候。他們不懂得”天下大事，必作于細，合抱之木，生于毫未，九層之臺，起于壘土，千里之行，始于足下”的道理。不愿從一點一滴一木一石做起，社會主義和共產(chǎn)主義的高樓大永遠建不起來。平凡孕育著偉大，偉大來自平凡。英雄模范人物并不是天生的，大都是從“平凡人”成長起來的。這一點，我們從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒身上可以得到深刻的啟迪。我們將來要擔負起部隊建設的重任。但是目前卻要從現(xiàn)實的軍營生活開始，在軍營立足本職，實現(xiàn)個人理想。，學員十七隊九班

劉

立

1999年1月20日

第四篇：個人理想必須融入革命事業(yè)之中

課 題：個人理想必須融入革命事業(yè)之中

目的：使同志們正確理解個人理想與革命事業(yè)的關(guān)系，從而樹立正確的個人理想，并在從事革命事業(yè)的實踐活動中實現(xiàn)自己的崇高理想，完善人生價值

內(nèi)容：

一、樹立正確的個人理想

二、個人理想必須融入革命事業(yè)之中

三、立足本職、實現(xiàn)個人理想

方法：多媒體教學

今年七月一日，胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年講話中深刻指出,“全國廣大青年一定要深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，堅定理想信念，增長知識本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺上充分發(fā)揮聰明才智、盡情展現(xiàn)人生價值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩。”“讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩”，這是胡總書記對我們的要求，而我們只有堅定理想信念，將個人理想融入革命事業(yè)中，才能在我們?nèi)松膹V闊舞臺上展現(xiàn)出我們軍人的價值。

我們知道，人的活動是一種有意識有目的的活動。人生設計，人皆有之，生活在軍營里的每名戰(zhàn)士，都有自已的個人理想。考軍校，當一名軍官；學駕駛，掌握一門技術(shù)；也有為祖國事業(yè)奮斗終生的崇高理想境界。為了實現(xiàn)這些個人理想，許多戰(zhàn)士在本職崗位上，埋頭苦干，任勞任怨，為連隊建設奉獻著自已的青春和汗水，貢獻著自已的力量。在此基礎(chǔ)上，他們的個人理想也如愿以償，得以實現(xiàn)，然而，也有一些戰(zhàn)士，他們的理想脫離了現(xiàn)實的生活，一切以“自我”為中心，信奉自我選擇，自我奮斗。革命導師馬克思說過“使人生具有意義的不是權(quán)勢和表面的顯赫，而是尋找那種不滿足一已私利，而且是保證全人類幸福的完美理想”。由此可見，那種以“我”為中心，僅僅為了個人的私欲私利而努力，是不可能實現(xiàn)的。我們只有把自已的個人選擇、個人理想融入革命事業(yè)之中，才能實現(xiàn)人生的價值，創(chuàng)造人生的輝煌。

一、個人理想必須融入革命事業(yè)之中

（一）個人與社會的緊密關(guān)系，決定了個人理想必須融入到革命事業(yè)之中。辯證唯物主義認為：人是社會的人，社會是人的社會。個人不能脫離社會而單獨存在，個人總是處在一定的社會和歷史的關(guān)系中，從事一定的社會實踐活動，個人活動所需要的物質(zhì)資料、活動目的、結(jié)果都具有社會性，甚至他們的進行思維活動所使用的語言本身，都是社會所提供的，所以，任何一個人的活動，離不開他生活的社會和集體，馬克思，恩格思指出“任何人類歷史的第一前提無疑是有生命的個人的存在。”這就告訴我們，有了個人才有人類社會，社會是由個人組成的社會是人的社會，由此可見個人與社會是統(tǒng)一的，他們相互依存，互為前提，個人與社會性的關(guān)系就象人體的細胞和人的整個身體的關(guān)系一樣，密不可分，聯(lián)系開來，以人為主體的個人理想同樣不能脫離社會，搞“自我選擇”“自我奮斗”它的個人理想完全沒有實現(xiàn)的根基，即使可能暫時存在，也不可能指引一個人達到自身的完善和對社會做出的貢獻。一九五八年，劉少奇在北京日報社編輯部的一次談話中講過“每個人都應有個人理想和志愿，但是個人不是獨立的，他是社會中間的一個人，是集體中間的一個人，而是社會的時代的歷史的人。他們有社會性和歷史性，因此，個人志愿是不是偉大，能不能實現(xiàn)，要看對社會的發(fā)展起促進作用，還是退步作用”。偉人的足跡，再一次證明，只有把個人事業(yè)追求，職業(yè)選擇，家庭幸福融入社會，集體之中，為社會做出貢獻，只有這樣，個人理想才有實現(xiàn)的可能，自身的價值才能社會所承認。

（二）個人理想必須融入革命事業(yè)之中，是個人成就事業(yè)的需要。

《行為科學》雜志上曾刊登這樣一則內(nèi)容，一個人事業(yè)的成功，必定有三大要素在其中起著決定的作用，一是科學的合乎社會需要的期望值，它是前進的目標與動力，二是要具有堅強的心理承受能力，三是要將心中的期望切實見諸于為社會，為集體，為他人作貢獻的行動之中，全力以赴去奮斗，去追求，從這可以看出，個人的愿望能不能實現(xiàn)，事業(yè)上能否獲得成功，其中有兩點關(guān)鍵，一是理想，愿望要科學，要切舍實際，二是要把理想貫穿于具體的實踐中。馬克思在中學讀書時，就鄙視那種一切為個人打長算的個人設計，他在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中說：“我們在選擇職業(yè)時應該遵循的主要指針是：“人類幸福”并指出：“只要我們選擇了最為人類福利而勞動的職業(yè)，我們就不會被重擔所壓倒，因為這是為大家而獻身，我們的幸福將屬于千百萬人。”正是由于馬克思把自已的個人理想，職業(yè)理想融入到為人類謀求幸福的事業(yè)之中，因此，馬克思大學畢業(yè)后，按他的學習成績，本來可以取得名利雙收的職業(yè)，然而他毅然放棄了這個優(yōu)越的條件，走上了為人類求解放的革命道路，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，為人類做出了巨大的貢獻。老一輩革命家在這方面也為我們樹立了光輝的典范，毛澤東在青少年時期就樹立了“改造中國與世界”的偉大理想，把“以天下為已任，犧牲個人利益以利社會”作為自已的人生原則。周恩來在南開中學讀書時就樹立了“天下興亡，匹夫有責”的救國救民的宏偉志向。李大釗在青少年時就有“失志努力于民族解放事業(yè)。”他們都為自已的崇高理想在革命事業(yè)中進行無私無的戰(zhàn)斗，奉獻了自已寶貴的生命。他們的精神和業(yè)績永垂青史，世世代代為人們敬仰，歷史和現(xiàn)實告訴我們，一個人價值的高低，事業(yè)成就的大小，不是看他獲取了什么，貢獻了多少。而這些能否實現(xiàn)唯一的條件就是把自已的個人理想與偉大的社會緊密結(jié)合起來，為社會，為集體的利益奮斗正如雷鋒說的那樣：“人活著，就是為了他人生活得更美好。

（三）立足本職，實現(xiàn)個人理想。

社會實踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的根本途徑。理想在實踐中產(chǎn)生，也要靠實踐來實現(xiàn)。再好的理想，不付諸行動，也是沒有實際意義的。只有理想而沒有實際行動的人，只能在夢境里得到安慰。列寧說：離開工作，離開斗爭，共產(chǎn)主義小冊子和著作中關(guān)于共產(chǎn)主義的書本知識，可以說是一文不值。有人說得好，“理想的花朵靠汗水澆灌，美好的未來靠斗爭實現(xiàn)”；“汗水是滋潤靈魂的甘露，雙手是理想飛翔的翅膀”。

第一、要有堅定的信念和堅強的毅力。理想在實踐中實現(xiàn)并非易事，在前進的道路上會遇到很多艱難險阻。因此，在任何情況下，始終都保持堅定和具有堅韌不拔的毅力是十分必要的。古人日“志當存高遠，志不堅者，智不達”。革命先烈李大釗說：“人生的目的在于發(fā)展自已的生命，可是也有人為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候，因為，平凡的發(fā)展，有時不如壯烈犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風暴，多在奇險的山川，絕壯音樂，多是悲壯的韻調(diào)，高尚的生活，常在壯烈的犧牲之中。”正由于成千上萬的革命志士的這種堅定信念和英勇獻身的精神。因為我們正處于一個改革開放的新時代，有了堅定的信念和獻身和精神。就能激發(fā)前進的動力，增強崇高的事業(yè)心和高度的責任感，烯發(fā)忘恩負義我的學習熱情和工作熱情。因此，只有堅信理想能夠?qū)崿F(xiàn)，并且堅忍不拔地為之奮斗，才能戰(zhàn)勝各種困難和阻力，才有希望達到理想的彼岸。

第二、要發(fā)揚艱苦奮斗的精神。實現(xiàn)理想必須經(jīng)歷一個長期的、艱苦的奮斗過程。艱苦奮斗是攀登理想高峰的云梯，是打開成功之門的鑰匙。要想實現(xiàn)崇高理想，就必須付出艱苦勞動。孟子說，在歷史上擔當“大任”起過重要作用的人物，都必須經(jīng)歷艱苦奮斗的過程，所謂“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”馬克思在生活極度貧困的逆境中，用了40年時間才寫成了著名的"資本論“，我國古代地理學家徐霞客為了考察河流山川，探索我國自然地理的奧秘，歷盡千辛萬苦，風餐露宿34年。最后寫出了被稱為”千古奇書“的《徐霞客游記》。今天，我們進行社會主義建設必須艱苦奮斗，從根本上說，也是由于實現(xiàn)崇高的共同理想所決定的。毛澤東說：”社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。”辛勤的，持久的，自覺的，創(chuàng)造性的腦力勞動和體力勞動，是逐步達到理想境界的最可靠的保證。

第三、要立足本職、從我做起，從一點一滴做起。理想的實現(xiàn)體現(xiàn)在平凡的工作中，在我們社會主義國家里，無論從事哪一項工作，只要是人民所需要的，都有光輝燦爛的前途。關(guān)鍵在于我們能不能腳踏實地地認真做好本職工作，在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績來。因此，要從我做起，從點滴做起。“從我做起”，是社會對全體成員的要求，也是主人翁思想的體現(xiàn)。實現(xiàn)崇高的理想，首先要把自已擺進去。我是主體，天下的事物是客體。我對客體，既要遵循客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮人的主觀能動性，特別當遇到困難或需要作出某種犧牲的時候，更要從我做起，決不左顧右盼，互相攀比。“絕大多數(shù)青年人有干一番大事業(yè)的雄心壯志，這是極為可貴的。但是，有的同志看不起平凡的小事，認為干小事成不發(fā)大氣候。他們不懂得”天下大事，必作于細，合抱之木，生于毫未，九層之臺，起于壘土，千里之行，始于足下”的道理。不愿從一點一滴一木一石做起，社會主義和共產(chǎn)主義的高樓大永遠建不起來。平凡孕育著偉大，偉大來自平凡。英雄模范人物并不是天生的，大都是從“平凡人”成長起來的。這一點，我們從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒身上可以得到深刻的啟迪。我們將來要擔負起部隊建設的重任。但是目前卻要從現(xiàn)實的軍營生活開始，在軍營立足本職，實現(xiàn)個人理想。

第五篇：有關(guān)理想作文

有關(guān)理想作文6篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的理想作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

時光如水，流進我們的心田；歲月如歌，唱出美妙的旋律；光陰如梭，織著一件件童年的往事。那難忘第一次，在我心中留下了不可磨滅的印記。

記得那一次是我第一次去草原。我們?nèi)胰?nèi)蒙古草原下了車，放眼一望無際的綠色。頓時，我感到疲憊的心靈得到了自由的飛翔。閉上眼睛，聞一聞有一股大自然的神秘氣息。小鳥正在為大自然唱著贊歌，馬兒在草原上盡情地奔馳，這些聲音一直縈繞在我的耳旁。風吹過來時，小草跳起了歡樂的舞蹈，像亭亭玉立少女在盡情地嬉戲。

然后我開始騎馬，在指導員的幫助下，我成功地騎上了一匹野棕色的疆馬，它長相很奇特，頭頂上有一撮烏黑發(fā)亮的毛，在鼻子上面有一道白色的閃電，它的眼睛炯炯有神。剛開始，馬慢慢走起來，我一點兒不害怕，感覺得到了前所未有的自由，很是得意。不一會兒馬飛奔起來，我從馬上摔下來，但我并不害怕，經(jīng)過一次又一次的嘗試，我終于在馬背上坐穩(wěn)了。哼著歌兒，我和馬兒一起奔跑起來，仿佛自己也變成了一匹馬，和伙伴們自由地奔馳在大草原上。

離開草原后，我的心情變得凝重起來，因為我舍不得草原，舍不得那里的一切。不知被我騎過的那匹馬，它還會記得騎在它背上的伙伴嗎？

在這人生的旅途中，有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。“正如錯過了太陽，我不哭泣，否則我將錯過月亮和星辰”，無論我錯過什么也不會錯過難忘的第一次。

理想是動力，是勇氣，是力量的源泉。有理想，就有奮斗的目標，就應該為自己的理想而奮斗！

我是一名普通的小學生，我也有著一個遠大的理想，那就是成為一名空軍上校指揮官，保衛(wèi)祖國的天空，捍衛(wèi)祖國的尊嚴，消滅一切敢于來犯之敵，為祖國的和平與安寧獻出自己的一份力。

除此之外，還有一個原因讓我在奮斗路上堅定不移。

每當看到鳥兒翱翔在天空，我就會產(chǎn)生一種莫名其妙的激動，盼望著有一天，能夠在天空中自由地飛翔，俯視大地。祖國的萬里江山，花草溪流，各處美色盡收眼底，想著想著我仿佛蕩漾在夢中。

為理想而奮斗，我明白要實現(xiàn)自己的理想有多么不容易，既要在風雨中煉就毅力，又要在挫折中磨煉意志，只有不斷從失敗中汲取經(jīng)驗教訓，才能夠取得成功。

當然，我也明白，只要不懈努力，理想是可以成為現(xiàn)實的。但是，如果不發(fā)奮圖強，理想永遠只是一個夢，一個不能實現(xiàn)的夢。通過努力理想實現(xiàn)，我們還是要學習。“學海無涯，學無止境”，學習，應該是人一生的理想。只有一輩子努力學習，便可以掌握無盡知識，成為“人中龍鳳”。有付出就有回報，只要肯努力，我相信，在不久的將來，我一定會實現(xiàn)自己的理想，捍衛(wèi)祖國的藍天！

教師點評：俗話說“理想不是空談”。可是對于年少無知且有凌空之志的少年，豪情滿懷暢談理想是尋常之舉。字里行間情緒飽滿，要是能夠把自己想當空軍上校指揮官的理想的緣由講明白，把自己有這理想后做出的努力用具體事例說明，相信更能感動人心。

理想是一個人的導航燈塔，它是我們前進的動力。我們每個人都得有理想，而我的理想，是成為一名作家。

說實話，我的理想是隨著年齡的增長而變化的。一開始，我想當宇航員，探索太空；后來又想當發(fā)明家，為民造福。可是，當我為書中的故事流淚，高興，感動后，我的理想又悄悄地轉(zhuǎn)向了當一名作家。

作家是一個偉大而神圣的職業(yè)。作家就好比一個“催生婆”，只不過他們催生的是智慧。我們每個人，從無知到成熟，都必須要有書提供動力。正如莎士比亞所說的“書籍是全世界的營養(yǎng)品“而作家，就是書的誕生者，他們的重要性可想而知。他們用手中的筆，批判假惡丑，贊揚真善美。俗話說“筆桿的力量，勝過槍桿。”而作家就是這樣的人。

當然，我也知道，當個作家有多么地不容易。因此，我買了許多書，并從中積累好詞佳句。而且，我還會在生活中積累素材。“生活中不缺美，而缺一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，天上的`一片云朵，地上的一片樹葉，街旁的一塊石頭，都足以激起我豐富的聯(lián)想，以編起它們的“離奇身世”。除此之外，那些好詞佳句，我還會加以背誦，這樣寫作時便有豐富的素材了。

這么多的努力將會成為我前進的“燃料”。我相信，通過我的拼搏，我一定能躋身于著名作家的行列之中！

理想，多么誘人的字眼！人類有了理想，才使世界不斷向前發(fā)展；你我有了理想，所以能向著既定的目標不斷努力。可是，理想是什么呢？

我想：理想就是人生中的目標，人生中所追求的目標，平凡的人因有理想而偉大，有理想者則是一個大寫的人。我的理想就是要戰(zhàn)勝自己，取得偉大的成績。

理想是什么？他說：理想就是人生中的樓梯，人生中把握的一節(jié)樓梯，任何人都可以隨意地拋棄理想，可理想?yún)s從來不拋棄任何人。他的理想就是把握獲得理想的機會，穩(wěn)住這次機會。

理想是什么呢？你說：理想就是人生中最年輕的時刻，即使是在鬢發(fā)早白的時刻，理想，他使你忘記鬢發(fā)早白，理想，他使你發(fā)白仍然天真。你的理想是把握青春，珍惜每一刻的時間。

理想是什么呢？人類說：理想就是進步，就是發(fā)展，就是和平，就是我們共同擁有一片蔚藍的天空。但理想既是一種獲得，理想也是一種犧牲，人類就在獲得和犧牲中不斷地進步、發(fā)展、和平。

理想開花，桃李要結(jié)甜果，理想抽芽，榆楊會有濃陰，請乘理想之馬，揮鞭從此起程，路上春色正好，天上太陽正晴。我不禁又讀起了流沙河的《理想》。

理想是沙漠中的一片綠洲，理想是黑暗中的一縷陽光，理想是指引我們成功的路。——題記

每個人都有理想，我也有，而且我的理想多的想天上的繁星。比如看見傷患我就想做白衣天使救死扶傷，新聞上看到貧困山區(qū)的孩子們沒有老師，我就想當人類靈魂的工程師—老師，看到咱們大鄭州沒有被評上文明衛(wèi)生城市我就想成為一名環(huán)衛(wèi)工把鄭州建設的更美麗……

我還有一個最大的理想就是當人民的衛(wèi)士——警察。我們身邊能有安定的生活和學習環(huán)境都離不開警察叔叔毫不為己專門利人的精神，為了一方百姓的安寧他們大公無私的做人民的衛(wèi)士。把人民的安危和利益排在第一位，卻把自己的生命安危拋在腦后，警察的為人民精神令人佩服。

記得以前看有一篇新聞報道，報道有一個老漢他的老太太因病住在醫(yī)院，老漢回家籌了幾千塊給他的老太太治病。可是在來醫(yī)院路上的公交車上，治病的錢被小偷偷走了，老漢到醫(yī)院找不到錢急的老淚縱橫。那可是治病救人的錢啊，哪個小偷你能忍心因你的偷竊導致老太太生命垂危，如果我是個警察我一定要用最短的是抓到小偷，錢還給老漢再將小偷繩之於法。

我的理想是做一名警察，為民除害營造一個安定的社會環(huán)境，為人民的安全財產(chǎn)保駕護航。從今天開始我不但要努力好好學習，實現(xiàn)我的理想，還要好好鍛煉身體，有個健康的體魄才能做一名合格的警察。

我的理想是當一名機器人創(chuàng)造者。因為我現(xiàn)在非常喜歡玩機器人玩具，也愛看關(guān)于介紹機器人的文章、電影、動畫片。所以我長大后我要研發(fā)自己的機器人，讓真的機器人為人類服務。

我創(chuàng)造的機器人名字叫“意念機器人”，“意念機器人”頭上有一根天線是感應接收器，它能感應到主人想要做的事。比如主人想穿衣服，“意念機器人”立刻就能感應到主人想穿衣服，機器人就會幫你穿衣服。當你上班時沒時間做飯、洗衣服、打掃房間……只要你心中一想，我的“意念機器人”就能感應到，它就會做好一切等你下班回來。我的“意念機器人”會為人類做好多事。

等著吧！將來我要讓我的“意念機器人”遍及各家各戶，不會再讓媽媽們勞累。要想實現(xiàn)這個愿望，就要付出努力，我現(xiàn)在要好好學習，為我的夢想打好基礎(chǔ)。