第一篇：河北春節(jié)習俗

承德

承德一帶的春節(jié)實際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五俗谷豐登，這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為“過小年”，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯(lián)，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點時，鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請姑爺、姑娘回門、初三會親家，初四會朋友，初五春節(jié)高潮結束。正月十五上元節(jié)，也稱元宵節(jié)，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后，各行各業(yè)開始按部就班，恢復營業(yè)，春節(jié)至此結束。

邯鄲——除夕扔愁帽

古趙京都邯鄲，在除夕歡慶活動中，流傳著一種奇異的風俗扔愁帽。

扔愁帽，都在除夕夜深人靜之時進行。各家和戶的大人、孩子，臨睡前，都把頭上戴過的舊帽子或舊頭巾，悄悄扔到大街上。第二天，打掃街道時，再把它們清掃到墻旮旯里，到下月十五夜晚烤“怕靈火”時燒掉。老人說，這樣做，可以扔掉一年的舊愁，迎來一年的新喜。

相傳，這一習俗，起自戰(zhàn)國末年。秦始皇打敗齊、楚等國，派大將章邯出兵趙國。趙國軍民堅守陣地，英勇抵抗，給秦軍以重大創(chuàng)傷。秦將章邯大怒，攻破趙國都城邯鄲后，對這一地方，人不分老幼婦孺，房不分官商民賈，大肆燒殺擄掠。趙國人為了逃避秦軍的殺戮，上人摘掉士巾，商人扔掉商帽，背井離鄉(xiāng)，四出逃亡。

秦始皇統(tǒng)一天下后，規(guī)定了統(tǒng)一的士服士帽、商服商帽，趙國人不忘亡國的奇恥大辱，每當夜深人靜，就紛紛把秦王規(guī)定的士服士帽、商服商帽扔到大街上去。但是，那時的邯鄲已在秦的統(tǒng)治之下，很多人又因此橫遭殺戮。從此，趙國人對秦王更加怨恨。他們?yōu)榱吮苊鉄o辜的死亡，就在每年除夕之夜，以新?lián)Q舊為名，把頭上的帽子偷偷扔到大街上，說是驅(qū)趕一年的晦氣，扔舊愁、迎新喜。官府也就無可奈何了。

久習成俗后來，秦國雖已滅亡，邯鄲人并沒改變習慣，把它作為一種地方風俗，稱之為“扔愁帽”，流傳至今。不過，今人扔帽，已沒有當年的憂愁，而是把它當作一件應景的樂事了。

第二篇：河北結婚習俗

河北結婚習俗

一、提親

即男家委托媒人到女方家提親，若女方同意議婚，則男家再去女家求婚，俗稱“說媒”。舊時重“門當戶對”和“以命相擇”，流傳著“門對門，戶對戶，豁拉口子對柵欄”的民謠。一般地說，男方托媒人去提親時，首先把自己的身份、土地、財產(chǎn)及自己子女情況做個全面的考慮，與女家的情況是否搭配，就是說雙方條件差不多。但也有媒人受人重禮，弄虛作假。女方父母若有意，就托人探聽男方情況，如果認為門戶相當，男女兩家就各辦庚貼。庚貼有用紅紙做的，上寫成婚子女的姓名、年庚、三代、籍貫、俗稱“四庚貼”，以后雙方交換。

二、問名

俗稱討八字。“八字”是根據(jù)每個人誕字的年、月、日、時，各用天干、地支的兩字相配，四項共有八個字，所以稱“八字”。迷信的人認為根據(jù)生辰八字可以推算出一個人的命運好壞，每個人都屬于五行中的某一種“命”，如金命、木命、水命、火命、土命等，凡五行相克者都不能成婚。

媒人先持男貼到女家，將女子的生辰八字，連同彩禮寫于男貼之背面，由媒人帶給男方，男方請命先生“合肖”，占卜吉兇，如男女年庚八字無“沖吉”，雙方父母同意，即可訂親。當然也有其他說道，如“女大一使不得”，“妻大二生一對”，“妻大三抱金磚”等。

三、換貼

男女雙方的婚事說定后，要舉行一次換貼，換貼的日期要選吉日進行。男女先遣媒人向女方議聘。男方將議訂聘金和新郎的庚貼放入小匣子內(nèi)，并用紅布或紅綾將小匣包裹，連同彩禮(包括錢幣、衣物、食品)，由媒人送到女方家。女家收下聘金、彩禮和男方的庚貼后，女方出將庚貼放入原匣內(nèi)，連同回送的衣著嫁妝喜果等由媒人轉(zhuǎn)交男家，這一程序叫做換貼。

四、過大禮

這是男女兩家締結婚約后，男方將聘禮送往女家的禮儀。送過彩禮的婚約才算正式生效。舊時一般男家要給女家100—200塊現(xiàn)洋，衣料、手鐲、戒指等禮品。結婚前還要“抬食籮”(用三層長方形的木板成的架子)，至少要送三架食籮，上面堆放著大米、掛面、饅頭、豬肉等，由數(shù)人送抬著到女家。

五、婚禮籌備

成婚前要選擇成婚日，擇雙雙日，諸如四月初四，八月二十八等，或三六九吉日。選后好，男家備好禮物和衣料，紅柬貼上寫明迎親日期要媒人轉(zhuǎn)交女家，通知親友婚禮日期。并開始清整院落，粉刷、布置新房。新房內(nèi)掛上喜畫，有麒麟送子、五子登科等。窗花，常有喜鵲登梅、鴛鴦戲水、雙飛燕子、并蒂蓮子等。家中遍貼喜聯(lián)和紅“喜”字。喜聯(lián)多用“百年合好”、“白頭偕老”、“花開并蒂”、“綰結同心”、“宜室宜家”等。女家收到男方紅柬貼后開始置辦嫁妝，迎請眷屬，邀請男女還客。家族長輩請出閣閨女吃“離娘面”。

六、成親

成婚那天，雙方有“姑不接，姨不送”之忌諱，且接送雙方不得委托寡、二婚頭或?qū)傧嗯c新娘新郎相克者。這天是男家大喜之日，房前屋后，院里院外，都以清水潑地，打掃得一塵不染。門前懸掛紅燈，院子里，房檐下掛滿了親友們送來的喜幛、衣料、被面，處處呈現(xiàn)出一片熱烈歡樂的景象。迎娶時鳴放鞭炮，紅燈傘仗，鑼鼓喧天。有條件的還請儀仗隊、嗩吶伴奏。到了女家門前，女家故意事先將男方人“拒之門外”，待男方將“過門禮”從門縫塞進去方才開門迎接。然后引至客房招待吃茶點和“下馬面”。

新娘在上轎前開容(又稱開顏)，即用線將臉上的汗毛絞去。梳妝后與親人拜別，然后用紅頭巾蓋頭蒙面，紅巾四角縫上棗子、花生、銅錢(即早生貴子之吉利)，胸前掛一鏡子，以“避“兇光。在迎親曲中，由其兄背人花轎，并有一小兄弟或子倒輩相隨于轎后，謂之“押轎孩兒”。由女家起程時，新郎騎馬在前，男陪客、男娶客北馬相隨。由女方長輩或平輩兩位男性親屬，跟隨新郎花轎左右，手把轎桿隨行，押送嫁妝，俗稱“送客”。女送客在轎后騎馬或坐車相隨。

過去石家莊有些地方興這么一個風俗，閨女在上轎前哭幾聲娘，以表示難分難離之意。傳說很久以前，有這么娘倆，相依為命過著苦日子，娘織布，女兒紡線，緊干慢干還是吃了上頓沒下頓。娘看著女兒一天天長大，心里更有著急，總得給女兒找個婆家呀。于是娘委托媒人給女兒說了個婆家，并訂了迎娶的吉日。眼看著喜日一天比一天接近，娘倆的愁也一天比一天深。等到男家花轎來到門前，女兒望著娘的滿頭白發(fā)和枯瘦的臉，想到自己一走，娘的日子怎么過呀，還不活活餓死嗎?想到這里抱住娘的頭大哭起來。這哭聲感動了一位過路的神仙，看見這娘倆哭得這么可憐動了善心，用手指了指姑娘臉上的淚花，這淚花就變成金光燦亮的金豆子，姑娘看見有這么多的金豆子，足夠娘下半輩子吃用啦，就高高興興地梳洗打扮上了花轎。從那以后，凡是姑娘上轎，都是遲遲不愿上轎，實在拖不下去了，就抱住娘大哭幾聲，就是沒有淚，也要擠出幾顆淚珠子，好讓金豆子養(yǎng)活娘。年深日久便形成了“閨女離娘，大哭一場”的風俗，一直流傳到今天。

新娘娶回時，要繞村串莊，不準許走原路，謂之不走回頭路。一路上爆竹聲聲，嗩吶不停地吹奏，好不熱鬧。轎至男家停在門口，新郎下馬向花轎三揖，謂之拜轎神。新娘由伴娘攙扶出轎。新娘扯彩進門之后，先從火盆上跨過。象征婚后日子“火火爆爆”。然后踏紅氈進入中堂拜堂成親。這時由事先請來的德高望得的人作儐相(司儀)，主持婚禮儀式。

這是儐相出班先唱道：“儐相儐相，兩步一丈，龍鳳鴛鴦，和諧一雙。”接著念喜歌，歌詞都是吉慶語，如“鸞風和鳴”、“花好月圓”、“新房一閃紅花開，家有金斗供龍牌”、“相府門上掛彩綢，千金小姐配王候”之類。然后依次唱：新郎新娘一拜天地;二拜高堂(父母);三拜祖宗;四拜彩郎;五拜土地;六拜春萱;七拜親朋;夫妻對拜。新郎新娘行過八拜大禮之后，接著交杯換盞。只聽儐相又唱道：“交杯換盞兩和好，夫妻白頭偕到老。看新郎——頭項金花呈吉祥，身披山水繡鴛鴦：烏靴白底紅花襯，一身爽氣投四方。看新娘——五彩鳳冠琳瑯鑲，紫帶霞帔東飛凰。柳眉杏眼紅綾罩，金蓮知羞裙下藏。夫妻堂前花燭亮，一對鴛鴦巧成雙，隨即樂班奏出龍鳳祥之曲，在樂聲曲中，儐相高唱著吉利曲兒：“青山綠水永相映，房中笑語敘衷腸;花臺點地鴛鴦譜，吉星高照四時康。“儐相唱畢，眾位已笑得前仰后合了，使人深感婚配習俗情趣盎然，并親切逗人。

這時，由男家人在地上次第傳送麻袋相鋪，讓新娘從上走過，各為傳宗接代，引新娘以此進入洞房。末入洞房前，新郎持弓搭箭，通過新娘頭上向洞房內(nèi)連射三箭，意驅(qū)邪惡。還有的地方向新娘頭揚草節(jié)之類，這時儐相又唱：“走進洞房把頭抬，麒麟送子跟上來”“一把粟子一把棗，閨女小子滿地跑”一類喜歌。

未入洞房前，必請一位父母雙全、丈夫健在的婦女到新房中為新郎新娘安放被褥。并將一把五色糧撒到褥下，趕個五谷豐登的吉利。床頭下放幾顆紅棗，意思是早(棗)生貴子。枕下放幾粒花生，意思是男孩女孩“花”插著“生”。當新娘進入洞房時，新郎揭開新娘的“蓋頭”，這時鄰居開始“鬧洞房”。鬧洞房的習俗由來已久，家家戶都認為來自己家鬧洞房的人越多越好，人越多越顯出自己的體面和光榮。俗話說：“新婦三天無大小”，這一天，不論男女老幼都可入房“看新媳婦兒”，逗引新娘，不管葷的素的一起來，有意是盡量使原本羞羞答答的黃花閨女變成大大方方的潑媳婦。晚上，還有人潛伏洞房窗上竊聽新郎新娘說私房話，俗稱“聽房”。倘若雨、雪天沒有肯去，母親便將一把掃帚輕輕靠在窗下完成“聽房”這一儀式。

這一天，男家娶親回來，除招待本家親友外，還要熱心地招待女家來客，并展示嫁妝，即由女方長輩代表將各親友賞送之物一一唱明展示，交付男方代表接受，俗稱“擺桌”。此時，有好事的子侄輩，給新郎母親或嬸、嫂臉上抹黑，以逗笑取樂。

七、婚禮后禮俗 第二天，新娘與親族輩禮見，拜祖、上墳后，女家率親戚到男家認親，接回新夫婦，謂之“回妝”俗稱“回面”，對新郎以好餐相待。好事的大兄嫂、小姨子常在餃子內(nèi)包以辣椒等物，以耍笑新郎。當天返回男家。

第三天，新婚夫婦，攜帶禮品，乘轎(或坐車)去女方娘家，俗稱“三朝回門”。男家派人送饃饃于女家，謂“挎籃子”，并將新郎接回。過兩天，新娘父母再將女兒送到男家，謂“二回三住”。六日后，再將女接回，滿月后再送女于男家，謂之“過月”。至此，婚娶儀式才告全部結束。

新婚頭一年的春節(jié)期間，新郎新娘要向娘家父母拜年。時間一般在正月初二或初三。有一首民歌唱道：“大年初一頭一天，過了初二到初三;小兩口，巧打扮，帶上年貨與糕點，趕著毛驢樂哈哈地去拜年。”去時，不能空著手，必須帶一些年貸、土特產(chǎn)品，正如民歌所唱：“喝的酒，吸的煙，年糕帶了一大籃。”這同樣表示出嫁的女兒不忘父母的養(yǎng)育之恩。

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第三篇：春節(jié)習俗

春節(jié)風俗——臘月二十七/二十八

臘月二十七/二十八[春節(jié)習俗]

洗浴

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的諺語。臘月二十六洗浴為洗福祿。

第四篇：春節(jié)習俗

春節(jié)風俗——正月初八谷日/順星

正月初八谷日/順星[春節(jié)習俗]

谷日

傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。

[順星]

民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱祭星、接星。祭祀用兩張神碼，第一張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是本命延年壽星君。二張前后撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花，放入直徑寸許的燈盞碗，或用49盞，或用108盞，點燃。再供熟元宵和清茶。黃昏后，以北斗為目標祭祀。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。

第五篇：春節(jié)習俗

春節(jié)習俗

爆 竹

當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。王安石的《元日》詩： 爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日。總把新桃換舊符。

描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景，清代潘榮陛在《帝京歲時紀勝》一書中，對當時除夕爆竹作了如下記載：“除夕之次，子夜相交，門外寶炬爭輝，玉珂競響．而爆竹如擊浪轟雷，遍乎朝野，徹夜不停。”《紅樓夢》中也有描繪：“院子內(nèi)安下屏架，將煙火設吊齊備，這煙火俱系各處進貢之物，雖不甚大．卻極精致．各色故事俱全，夾著各色的花炮。說話之間．外面一色色的放了又放。又有許多'滿天星'、'九龍入云'、'平地一聲雷'、'飛天十響'之類的零星小炮仗。”從這也可以看到舊時新春燃放煙花的盛況。

爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家．放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后，查看歷書上所載今年的吉利方向，燃燈籠火把，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出行，迎接喜神，稱“出天方”或“出行”，浙江叫“出尋”，上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順遂。除夕守歲是整夜不睡、通宵達旦的。

春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節(jié)期間，各街巷通衢里，大戶人家懸燈結彩。街頭巷尾，鄉(xiāng)里材社，到處百藝雜陳，各獻高技，熱鬧非凡鄉(xiāng)間多延請戲班劇團演戲，還開展聽道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品種的娛樂嬉戲，也有舞獅子，耍龍燈等種種文體活動。人們歡天喜地，共慶新春

拜 年

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云：“十月一日年節(jié)，開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。”明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交錯道路者連日，謂之'拜年'。然士庶人各拜其親友多出實心。朝官往來，則多泛愛不專……”。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之'拜年'。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜于門……。”