第一篇：黨課心得體會：社會主義榮辱觀

社會主義榮辱觀體現了執政道德的價值理念

道德問題首先是價值標準問題。馬克思主義是充滿道德感召力的價值理論體系，它以對資本主義的道德倫理批判為始，科學地揭示了具有高度發達的道德文化水準的共產主義遠景，并把該目標的實現作為共產黨的道德義務和道德目標。黨的這種道德是最優良道德，具有體現和認知人類內在價值的本性的特點，代表著人類社會的發展方向。中國共產黨是馬克思主義政黨，具有崇高的價值理想與追求，成為按照人類社會發展規律認識世界、改造世界的政治力量。

黨的道德屬性與黨的階級和社會屬性是統一的，黨的執政道德是黨的階級和社會屬性對黨執政的道德引領和規范。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民、中華民族的先鋒隊，把團結和帶領人民建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興作為自己的執政使命，這是一種歷史使命，也是一種道德使命，是由黨的階級和社會屬性所決定的黨的執政義務與道德義務的統一。道德屬性構成了黨的思想品質和精神風范，成為黨的先進性的重要標志，引領和推動著黨實踐的腳步。

社會主義榮辱觀體現了執政的中國共產黨的價值取向和理想追求。它是建設中國特色社會主義的道德規范，也是在建設中國特色社會主義的道路上實現中華民族偉大復興的道德規范，將黨的價值取向、理想追求、執政使命與我國社會的基本價值取向和行為準則統一起來，與中華民族道德文化的振興、民族精神的培育和弘揚統一起來，成為全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。

社會主義榮辱觀體現了執政道德的社會功能

道德文化是社會基本的整合力量，是社會成員歸屬感和崇高感的來源。作為執政黨，領導全社會的思想道德建設，在全社會推廣主流意識形態的基本價值觀，是發揮執政道德的社會整合功能、完成執政使命的客觀要求。我們黨提出社會主義榮辱觀，并將樹立和實踐社會主義榮辱觀作為社會主義精神文明建設的一項基本任務，是以黨的優秀道德文化推進全社會的道德建設的重大舉措，是黨的道德義務所在，也是黨的執政道德的功能所在。

社會思潮對社會行為具有巨大影響力。這就決定了，執政黨必須以主流意識形態引領多樣化的社會思潮。這是事關黨的執政地位的大問題。同時，馬克思主義政黨以寬廣深邃的世界歷史的眼光觀察世界和人類社會的發展趨勢，以社會主義、共產主義思想道德武裝自己、鞭策自己，引領執政的實踐和全體社會成員的行為，這就決定了，執政的中國共產黨必須將提高廣大人民群眾的道德水平作為最重要的職能之一，以執政道德主導社會道德建設。這關系到黨的歷史使命。

社會主義榮辱觀是黨的主張，在全社會樹立和實踐社會主義榮辱觀，既凸現了執政黨在推進全社會的道德建設中的領導地位，也突出了黨的執政道德對全社會道德文化的引領作用及其社會整合功能。社會主義榮辱觀高揚愛國主義、社會主義、集體主義旗幟，堅持進步、反對落后，褒獎優秀道德、抵制腐朽思想，有利于用黨的先進的道德主張統一社會成員的思想，形成一種“共同體情感”，使民有所信、有所立、有所追求，在黨的領導下眾志成城建設社會主義國家。

第二篇：黨課心得體會：《社會主義榮辱觀》

我通過進一步學習了新黨章和《社會主義榮辱觀》的相關知識，我對新黨章有了更新更高的認識，對我們黨的性質，理想目標，指導思想，基本要求，黨員義務權益有了更深的理解，受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎知識教育，從而也更加堅定了自己的革命理想信念和永葆共產黨員先進性的崇高責任感。使我在思想上有了更高的認識，工作能力上進一步得到提高，為今后的工作指明了方向，使我更進一步認識到基層領導的工作方法和工作目標。要有清政廉績的思想，勤政為民的工作態度。

新黨章的總綱部分首先闡明了我們黨的性質及崇高理想和最終目標，中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

通過對新黨章反復的學習和思考，我尤其對黨員應具備的素質，應履行的義務，應享有的權利，應承擔的責任有了進一步的明了和定位，對黨員的先進性要求有了更加清晰具體的理解，自己的思想理念也得到了新的激發和升華。從我來講，過去在履行黨員義務，保持先進性方面雖然做了不少工作，但與黨和人民及新形勢的要求還有一些差距。我決心在今后的工作實際中，進一步按照黨章要求，加強黨員修養，增強黨員意識，履行黨員義務，不斷提高政治思想覺悟，把黨員的先進性具體體現在工作崗位上，落實在實際行動中，真正發揮一個黨員應有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠保持先進性，積極為黨的社會事業發展作貢獻。

通過對新黨章的學習，我認識到:我們每個黨員要認真學習和遵守黨的章程，永葆先進性和爭當合格黨員，還應努力做到以下三點：

1，努力把干好工作和提升自身素質統一起來。同時，我們每個黨員要在干好本職工作的過程中，努力通過深化認識，思考歸納，概括升華，使自己在工作中獲得的經驗思想，心得體會等成為自身業務水平和思想道德素質的有機構成部分，從而推動自身素質不斷得到提高，為與時俱進，不斷適應新形勢，新情況，新工作。作為鄉鎮領導干部要樹立正確的政績觀和人生觀，要有科學的領導能力和領導水平。既要加強理論學習又要注重實踐能力的提高，思路要有創新，工作要有圖破，緊跟時代步伐超前發展。，保持與時俱進的精神狀態，善于學習(向書本學習，向社會學習，向學生學習)，主動接受先進文化，用現代文化武裝自己。在當代中國，發展先進的文化，就是發展面向現代化，面向世界，面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，作為領導干部首先要理解，掌握這種文化，并在工作中不斷推動這一文化的發展和創新。特別是少數民族地區，更有必要大力宏揚傳統民族文化，進一步加強精神文明建設，轉變思想，更新觀念，增強群眾發展經濟的意識。

3，努力把堅守宗旨信念和開拓創新統一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應履行以下義務:“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。”從中可以看出，堅持全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是每一個黨員所必須堅守的信念意識。但是我們為人民服務的手段，卻必須善于變化，根據形勢任務的發展需要做具體的改革，調整，變化和創新。我們必須把堅守宗旨信念和開拓創新統一起來，既要有全心全意為人民服務的崇高思想，更要有聯系實際，開拓創新的具體行動。

作為基層領導干部，就是要在認真扎實地深入基層了解民情，為群眾排憂解難，做好發展經濟的指導，在指導各項基礎工作的同時，不斷動腦筋，想辦法，積極開拓工作新思路，加大基礎設施建設，進一步改善生產生活條件，提高生活水平，緊緊圍繞社會主義新農村建的目標，做好科學的指導和服務，這樣才是更好地實踐我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨。

以上僅是我前階段學習新黨章《社會主義榮辱觀》的一點心得體會，與其他領導和同志們相比，自己學得還很不夠，在今后的學習和工作中，我決心進一步加強黨的理論和知識的學習，提高黨性修養，密切聯系各項工作實際，不斷提高自己的政治思想覺悟和指導實際工作的能力，更加勤奮扎實的做好本職工作，時時刻刻嚴格要求自己，做好領導帶頭形象，努力為底圩社會經濟發展作出自己應有的貢獻。

第三篇：社會主義榮辱觀黨課講稿材料

文章標題：社會主義榮辱觀黨課講稿材料

■聞玉東 教學對象：基層黨員、干部、入黨積極分子； 教學目的：使學員理解樹立社會主義榮辱觀與推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作的關系，以及如何在工作中踐行社會主義榮辱觀； 教學提示：可適當引用教學參考之內容； 教學時間：1.5小時。胡錦濤總書記提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，具有很強的思想性、時代性和實踐性。牢固樹立社會主義榮辱觀，是社會主義思想道德建設的重大問題，是黨風廉政建設的基礎性工作，對于廣大黨員特別是黨員領導干部加強黨性修養，堅定理想信念，增強廉潔從政意識，推動黨風政風建設和形成良好社會風氣，具有十分重大的意義。

一、要充分認識樹立社會主義榮辱觀的戰略意義，進一步增強踐行社會主義榮辱觀的自覺性

榮辱觀是人的世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。樹立社會主義榮辱觀，是我國經濟社會發展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的題中應有之義，是形成良好的黨風、政風和社會風氣的迫切需要。在新的歷史條件下，我們的廣大黨員干部必須充分認識、深刻理解樹立社會主義榮辱觀的戰略意義，進一步增強踐行社會主義榮辱觀的自覺性。

首先，樹立社會主義榮辱觀是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的需要。任何民族、任何國家、任何社會的存在和發展，都需要有一定的社會主導價值觀的強力支撐。當前，我國正處于改革發展的關鍵時期，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，迫切需要建立與社會主義市場經濟體制相適應的正確的社會主導價值觀。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，精辟概括了社會主義社會的主導價值觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，什么是真善美，什么是假惡丑，應當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是引領社會風尚的光輝旗幟。我們只有牢固樹立社會主義榮辱觀，才能保障社會主義市場經濟健康發展，促進社會主義先進文化建設，為實現經濟社會又快又好發展和構建社會主義和諧社會創造良好條件。

第二，樹立社會主義榮辱觀是進一步轉變黨風政風和社會風氣的需要。在新的歷史時期，廣大黨員在深化改革、加快發展的各項工作中發揮了先鋒模范作用，涌現了大批像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒這樣的好黨員，充分展示了當代共產黨員的風采和形象，構成了當前黨風政風和社會風氣的主流，贏得了廣大人民群眾的贊譽。但是，我們也應該清醒地看到，改革開放以來，一些黨員干部背離了黨的性質和宗旨，是非不分、善惡不明、美丑不辨，他們奢侈浪費、追求享受、好逸惡勞，甚至走上違法亂紀的道路。這些不良現象不僅嚴重影響了黨和政府的形象，也影響了經濟社會的健康發展，損害了廣大人民群眾的根本利益。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，毫不含糊地明確了是非、善惡、美丑的界限，旗幟鮮明地提出了堅持與反對、倡導與抵制的行為規范，不僅為人民群眾提供了為人處世的精神指南，更為黨員干部提出了道德標準。這對于加強黨員干部的黨性修養，保持黨員的先進性，對于進一步拓寬從源頭上防治腐敗領域，推進黨風政風和社會風氣的轉變，都具有十分重要的意義。

二、要牢固樹立社會主義榮辱觀，深入推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作

樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關心的問題，也抓住了黨風廉政建設和反腐敗工作的一個基礎性問題。因此，我們必須把樹立社會主義榮辱觀教育，作為新時期黨風廉政建設的重要任務，貫穿于反腐倡廉各項工作始終，努力開創黨風廉政建設和反腐敗工作新局面。

一要把樹立社會主義榮辱觀與加強黨風廉政教育結合起來。樹立社會主義榮辱觀，是黨風廉政教育的重要內容。要通過總結正反兩方面的典型，教育引導廣大黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺按照社會主義榮辱觀的要求規范從政行為，用社會主義道德風尚抵制各種腐朽思想，從源頭上鏟除各種不正之風和腐敗現象滋生蔓延的土壤。

二要把樹立社會主義榮辱觀與學習貫徹黨章結合起來。黨章是我們黨的根本大法，是黨全部活動的總章程。而社會主義榮辱觀，則明確了黨員做人、做事的標準。因此黨員干部要通過學習社會主義榮辱觀和黨章，進一步堅定理想信念，牢記黨的宗旨，提高思想道德素質，從而自覺做到自重、自省、自警、自勵，自覺構筑拒腐防變的思想道德防線，以良好的黨風帶動整個社會風氣的好轉。

本經驗的教育，進行理想信念和從政道德教育、黨的優良傳統和作風教育、黨紀條規和國家法律法規教育，把思想教育、紀律教育與社會公德、職業道德、家庭美德教育以及法制教育結合起來，增強全社會的反腐倡廉意識，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚。

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三、以實際行動踐行社會主義榮辱觀，努力做明榮辱揚正氣的楷模

能否在全社會樹立社會主義榮辱觀，關鍵在于黨員干部。“官氣正則民風清”。黨員干部的思想境界、道德情操、行為修養直接影響著一個地區、一個單位風氣的形成，是社會行為的風向標。人民群眾對黨員干部不僅聽其言，更要觀其行。從一定意義上說，黨員干部的“德行”引導著民風，甚至決定著民風。因此，廣大黨員干部不僅要在思想上重視，更要身體力行弘揚“八榮”，克己修身杜絕“八恥”，做到知行合一，努力做明榮辱、揚正氣的楷模。

一要堅持認真學習，不斷提高自身的思想素質和精神境界。樹立社會主義榮辱觀，不僅是加強社會主義思想道德建設的一個重大問題，同時也是提高個人思想素質和精神境界的重要途徑。廣大黨員干部必須在不斷加強政治理論學習的基礎上，認真學習、深刻理解和準確把握社會主義榮辱觀的科學內涵、核心內容和基本要求，進一步加強對樹立社會主義榮辱觀必要性、重要性和緊迫性的認識，真正從思想上明確堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，明辨是非，區分善惡，分清美丑，努力提高自身的思想素質和精神境界，并付諸工作和生活的實際行動，把堅持“八榮八恥”作為從政的行為準則，自覺做到明是非、知廉恥、曉榮辱，做一個心地清凈、品行端正的人。

二要堅定理想信念，自覺提高執政能力，更好地履行職責。堅定的理想信念、高尚的道德操守是共產黨人的立身之本，也是推動事業發展的強大精神力量。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。黨員干部要把牢固樹立社會主義榮辱觀，作為提高執政能力、更好履行職責的一項重要內容，時刻做到艱苦奮斗、求真務實，清正廉潔、無私奉獻，以高尚的道德修養和人格魅力，促進優良的黨風政風和社會風氣的形成，推動事業的發展。

三要忠誠實踐黨的宗旨，始終不渝做到立黨為公、執政為民。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。衡量黨員干部是否真正踐行了社會主義榮辱觀，最關鍵的一條就是看他是否把實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益作為想問題、辦事情的出發點和落腳點。黨員干部要強化公仆意識，切實把立黨為公、執政為民的要求，具體、深入地落實到各項工作中去。要誠心誠意為人民群眾謀利益，堅持同人民群眾同甘共苦，切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要自覺接受黨內外群眾的監督，嚴格規范自己的行為，決不做損害人民群眾利益的事，竭盡全力當好人民的公仆。

四要嚴格遵守黨的紀律，進一步增強自律意識，筑牢思想道德防線。牢固樹立社會主義榮辱觀，是廣大黨員干部加強黨性修養、堅持廉潔從政的基本要求。黨員干部要嚴格遵守黨的紀律和廉潔從政的各項規定，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，樹立科學發展觀和正確政績觀，不斷增強自律意識，筑牢思想道德防線。要努力做到不以“榮”小而不為，不以“恥”小而為之。要求別人不能做的事，自己堅決不做；要求別人做到的事，自己首先做到。同時，堅決同各種有悖于社會主義榮辱觀的不良現象做斗爭，以良好的表率作用，引導和鼓勵廣大人民群眾自覺踐行社會主義榮辱觀，共同維護社會主義榮辱觀。(作者系天津音樂學院紀委書記)

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第四篇：社會主義榮辱觀黨課講稿材料

文章標題：社會主義榮辱觀黨課講稿材料

■聞玉東

教學對象：基層黨員、干部、入黨積極分子；

教學目的：使學員理解樹立社會主義榮辱觀與推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作的關系，以及如何在工作中踐行社會主義榮辱觀；

教學提示：可適當引用教學參考之內容；

教學時間：1.5小

時。

胡錦濤總書記提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，具有很強的思想性、時代性和實踐性。牢固樹立社會主義榮辱觀，是社會主義思想道德建設的重大問題，是黨風廉政建設的基礎性工作，對于廣大黨員特別是黨員領導干部加強黨性修養，堅定理想信念，增強廉潔從政意識，推動黨風政風建設和形成良好社會風氣，具有十分重大的意義。

一、要充分認識樹立社會主義榮辱觀的戰略意義，進一步增強踐行社會主義榮辱觀的自覺性

榮辱觀是人的世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。樹立社會主義榮辱觀，是我國經濟社會發展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的題中應有之義，是形成良好的黨風、政風和社會風氣的迫切需要。在新的歷史條件下，我們的廣大黨員干部必須充分認識、深刻理解樹立社會主義榮辱觀的戰略意義，進一步增強踐行社會主義榮辱觀的自覺性。

首先，樹立社會主義榮辱觀是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的需要。任何民族、任何國家、任何社會的存在和發展，都需要有一定的社會主導價值觀的強力支撐。當前，我國正處于改革發展的關鍵時期，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，迫切需要建立與社會主義市場經濟體制相適應的正確的社會主導價值觀。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，精辟概括了社會主義社會的主導價值觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，什么是真善美，什么是假惡丑，應當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是引領社會風尚的光輝旗幟。我們只有牢固樹立社會主義榮辱觀，才能保障社會主義市場經濟健康發展，促進社會主義先進文化建設，為實現經濟社會又快又好發展和構建社會主義和諧社會創造良好條件。

第二，樹立社會主義榮辱觀是進一步轉變黨風政風和社會風氣的需要。在新的歷史時期，廣大黨員在深化改革、加快發展的各項工作中發揮了先鋒模范作用，涌現了大批像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒這樣的好黨員，充分展示了當代共產黨員的風采和形象，構成了當前黨風政風和社會風氣的主流，贏得了廣大人民群眾的贊譽。但是，我們也應該清醒地看到，改革開放以來，一些黨員干部背離了黨的性質和宗旨，是非不分、善惡不明、美丑不辨，他們奢侈浪費、追求享受、好逸惡勞，甚至走上違法亂紀的道路。這些不良現象不僅嚴重影響了黨和政府的形象，也影響了經濟社會的健康發展，損害了廣大人民群眾的根本利益。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，毫不含糊地明確了是非、善惡、美丑的界限，旗幟鮮明地提出了堅持與反對、倡導與抵制的行為規范，不僅為人民群眾提供了為人處世的精神指南，更為黨員干部提出了道德標準。這對于加強黨員干部的黨性修養，保持黨員的先進性，對于進一步拓寬從源頭上防治腐敗領域，推進黨風政風和社會風氣的轉變，都具有十分重要的意義。

二、要牢固樹立社會主義榮辱觀，深入推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作

樹立社會主義榮辱觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關心的問題，也抓住了黨風廉政建設和反腐敗工作的一個基礎性問題。因此，我們必須把樹立社會主義榮辱觀教育，作為新時期黨風廉政建設的重要任務，貫穿于反腐倡廉各項工作始終，努力開創黨風廉政建設和反腐敗工作新局面。

一要把樹立社會主義榮辱觀與加強黨風廉政教育結合起來。樹立社會主義榮辱觀，是黨風廉政教育的重要內容。要通過總結正反兩方面的典型，教育引導廣大黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺按照社會主義榮辱觀的要求規范從政行為，用社會主義道德風尚抵制各種腐朽思想，從源頭上鏟除各種不正之風和腐敗現象滋生蔓延的土壤。

二要把樹立社會主義榮辱觀與學習貫徹黨章結合起來。黨章是我們黨的根本大法，是黨全部活動的總章程。而社會主義榮辱觀，則明確了黨員做人、做事的標準。因此黨員干部要通過學習社會主義榮辱觀和黨章，進一步堅定理想信念，牢記黨的宗旨，提高思想道德素質，從而自覺做到自重、自省、自警、自勵，自覺構筑拒腐防變的思想道德防線，以良好的黨風帶動整個社會風氣的好轉。

三要把樹立社會主義榮辱觀與貫徹落實黨中央頒布的《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱

要》結合起來。《實施綱要》是深入開展黨風廉政建設和反腐敗工作的指導性文件。我們要把社會主義榮辱觀教育貫穿到落實《實施綱要》的過程之中，以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以更好地做到立黨為公、執政為民為目標，對黨員干部進行堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基

本經驗的教育，進行理想信念和從政道德教育、黨的優良傳統和作風教育、黨紀條規和國家法律法規教育，把思想教育、紀律教育與社會公德、職業道德、家庭美德教育以及法制教育結合起來，增強全社會的反腐倡廉意識，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚。

三、以實際行動踐行社會主義榮辱觀，努力做明榮辱揚正氣的楷模

能否在全社會樹立社會主義榮辱觀，關鍵在于黨員干部。“官氣正則民風清”。黨員干部的思想境界、道德情操、行為修養直接影響著一個地區、一個單位風氣的形成，是社會行為的風向標。人民群眾對黨員干部不僅聽其言，更要觀其行。從一定意義上說，黨員干部的“德行”引導著民風，甚至決定著民風。因此，廣大黨員干部不僅要在思想上重視，更要身體力行弘揚“八榮”，克己修身杜絕“八恥”，做到知行合一，努力做明榮辱、揚正氣的楷模。

一要堅持認真學習，不斷提高自身的思想素質和精神境界。樹立社會主義榮辱觀，不僅是加強社會主義思想道德建設的一個重大問題，同時也是提高個人思想素質和精神境界的重要途徑。廣大黨員干部必須在不斷加強政治理論學習的基礎上，認真學習、深刻理解和準確把握社會主義榮辱觀的科學內涵、核心內容和基本要求，進一步加強對樹立社會主義榮辱觀必要性、重要性和緊迫性的認識，真正從思想上明確堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，明辨是非，區分善惡，分清美丑，努力提高自身的思想素質和精神境界，并付諸工作和生活的實際行動，把堅持“八榮八恥”作為從政的行為準則，自覺做到明是非、知廉恥、曉榮辱，做一個心地清凈、品行端正的人。

二要堅定理想信念，自覺提高執政能力，更好地履行職責。堅定的理想信念、高尚的道德操守是共產黨人的立身之本，也是推動事業發展的強大精神力量。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。黨員干部要把牢固樹立社會主義榮辱觀，作為提高執政能力、更好履行職責的一項重要內容，時刻做到艱苦奮斗、求真務實，清正廉潔、無私奉獻，以高尚的道德修養和人格魅力，促進優良的黨風政風和社會風氣的形成，推動事業的發展。

三要忠誠實踐黨的宗旨，始終不渝做到立黨為公、執政為民。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。衡量黨員干部是否真正踐行了社會主義榮辱觀，最關鍵的一條就是看他是否把實現好、維護好和發展好最廣大人民群眾的根本利益作為想問題、辦事情的出發點和落腳點。黨員干部要強化公仆意識，切實把立黨為公、執政為民的要求，具體、深入地落實到各項工作中去。要誠心誠意為人民群眾謀利益，堅持同人民群眾同甘共苦，切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要自覺接受黨內外群眾的監督，嚴格規范自己的行為，決不做損害人民群眾利益的事，竭盡全力當好人民的公仆。

四要嚴格遵守黨的紀律，進一步增強自律意識，筑牢思想道德防線。牢固樹立社會主義榮辱觀，是廣大黨員干部加強黨性修養、堅持廉潔從政的基本要求。黨員干部要嚴格遵守黨的紀律和廉潔從政的各項規定，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，樹立科學發展觀和正確政績觀，不斷增強自律意識，筑牢思想道德防線。要努力做到不以“榮”小而不為，不以“恥”小而為之。要求別人不能做的事，自己堅決不做；要求別人做到的事，自己首先做到。同時，堅決同各種有悖于社會主義榮辱觀的不良現象做斗爭，以良好的表率作用，引導和鼓勵廣大人民群眾自覺踐行社會主義榮辱觀，共同維護社會主義榮辱觀。(作者系天津音樂學院紀委書記)

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第五篇：社會主義榮辱觀心得體會

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，它體現了在科學發展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結合起來，將經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現代化建設總體布局。

樹社會主義榮辱觀，做文明自強的 如何樹立起正確的社會主義榮辱觀？答案很簡單，一句話“從我做起，從小事做起”。作為平凡的人，使自己成為優良品質的主宰者。在舉國齊心協力爭創和諧，樹新時代作風的時候，我校響應全國、兵、師、團領導的號召，大力開展“與偉大祖國共奮進，為屯墾戍邊建新功”主題教育，引導青少年堅定理想信念，增強責任感、使命感，社會主義榮辱觀教育活動。堅持黨的教育方針，全面推進素質教育，進一步加強和改進學生思想政治教育，讓我們樹立社會主義榮辱觀，自覺養成“文明守紀，勤儉自強”，遵紀守法，艱苦奮斗的良好品德，努力成長為有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義四有新人。

“文明、自強”是校園精神文明建設的主要思想，要文明，要自強，要積極進取，要樂觀向上。“一粥一飯當知來之不易”，不要浪費糧食。“成由勤儉破由奢”，牢記勤儉是中華的美德，讓學生學會自立自強，勇于進取的堅韌品格。面對困難不低頭，與困難頑強斗爭！熏陶校園精神風尚，筑良好校風學風。

讓社會主義榮辱觀與校園“文明守紀，勤儉自強”的精神結合，用社會主義榮辱觀指導活動的開展。圍繞這一主題，找出學生存在的問題，對薄弱環節，加強、改進。大力宣傳弘揚社會主義榮辱觀的先進事跡和典型人物，用校園的典例啟發學生，樹立正確的價值取向，分清榮辱.用實際行動告別不文明行為，文明守紀，勤儉自強，在校園里做個文明的好學生，在社會上，誠信，服務群眾，艱苦奮斗做個合格的好公民。

人人榮辱分明，社會和諧，國事興；人人文明自強，校園和諧，空氣凈！

樹社會主義榮辱觀，做文明自強之.“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥。以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；……”這是國家主席胡錦濤在看望參加“兩會”的全國政協委員時，提出了主要內容為“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。對于我們青少年來說“八榮八恥”是教育我們養成良好的生活習慣。

當大家正忙于學習“八榮八恥”，有的編歌兒，有的努力學習，有的……一些人，卻仍然我行我素，隨地吐痰，小偷小摸，殺人犯罪……一點也不知悔改！

不過，這只是少數，大多數人都多少受了些影響。我們假日小隊就搞了一次你丟我撿的活動。星期天早上，我們都早早地來到了電子社區的大門口，誰都摩拳擦掌，躍躍欲試。小隊隊長檢查了我們的工具和物品，塑料手套，尼龍袋，全部帶齊！于是我們便興高采烈地出發了。首先，我們來到了中興苑，這里是相對較新的社區，所以一路上，我們并沒有碰上太多的垃圾。看起來，我們似乎沒有用武之地呢，但我們反而高興，贊嘆著這兒居民的素質。可是，當我們漸漸地步入老社區后，我們原本微笑的臉，慢慢地崩了起來。這兒跟前頭真天壤之別，我們似乎一下從“天堂”走進了“地獄”，只見樓道下，是一包又一包的生活垃圾。我們趕忙走上前去，拎起了它們，沒走幾步，就看見前面不遠處有一個垃圾房。把垃圾送進它該回的家后，我們計算了一下，最近的樓道離垃圾房不過兩米左右的路程，可居民還是為了少走幾步路，而把垃圾丟在了樓道下的綠化帶邊。你們可聽見垃圾房對它們的呼喚？你們可聽見垃圾們的啜泣？你們可聽見他們的訴苦與埋怨?我們繼續向前走，天氣開始熱氣來了，丟棄在樓道下的垃圾，散發著陣陣惡臭。垃圾堆里還夾著西瓜皮兒，特別惡心！我們帶著塑料手套，捏著鼻子，這可苦了我們這些“小公主”“小皇帝”們，不過一想到前面被我們清理的地方重新恢復了清潔，大家都提起了十二分的精神。

終于，在我們的努力下，小區變得干凈起來。我們都相互擊掌，做了個勝利的手勢“V”。擦一把臉上的汗水，我們的心又沉了下來，的卻，我們今天是為社區美化了，但仍有人只是為了少走幾步路，就污染社區更應該引起我們的深思。

“八榮八恥”還在我們耳邊回蕩，這是小事，與政治毫無聯系，但與社會總體素質精密相連，我們是否應該趁熱打鐵呢？從我們自己做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。