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談?wù)\信作文錦集(共五篇)

時(shí)間:2022-04-27 03:23:20下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:談?wù)\信作文錦集

談?wù)\信作文錦集10篇

在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編整理的談?wù)\信作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

談?wù)\信作文 篇1

親愛(ài)的同學(xué)們:你們好嗎?

升入了八年級(jí),學(xué)習(xí)任務(wù)加重了,你們是不是正在書(shū)桌旁?shī)^筆疾書(shū)呢?八年級(jí)是新的開(kāi)始,一定要把握好這每一次的開(kāi)端。但是,在空閑之余,一定不要忘了比學(xué)習(xí),比成績(jī)更加重要的一門(mén)功課:品德。

“德”是人一生最寶貴的財(cái)富,所謂“有‘德’者得天下”。“道德”又是人生生存法則中排名第一的。“道德”堪比生命,勝過(guò)金錢,重過(guò)榮譽(yù),“誠(chéng)信”又是道德中不可或缺的重要部分。從“誠(chéng)信”能看出一個(gè)人的道德素養(yǎng),道德范疇,文化水平,它代表著一切中的一切。

“誠(chéng)”左“讠”右“成”,表示言語(yǔ)必成,也就是說(shuō)出去的話一定要不折不扣的完成,答應(yīng)別人的事必須要完成,不能失信于人。“信”左“亻”右“言”,表示誠(chéng)信在言語(yǔ)上能體現(xiàn)得淋漓盡致,說(shuō)的話要真實(shí),許諾了就不能食言,“君子一言,駟馬難追”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

東漢末年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的故事想必大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛在張飛家桃園里結(jié)拜為異性兄弟,隨后一同投軍,報(bào)效祖國(guó)。看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句結(jié)拜誓言,關(guān)羽卻不折不扣得履行了一生。當(dāng)徐州兵敗,劉備投奔袁紹,張飛慌亂逃生,關(guān)羽攜劉備家小被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹:一者可保甘、糜二夫人的安全;二者可不背桃園之約;三者可留有用之身。關(guān)羽回答:“你有‘三便’,我有‘三約’:一、今降漢不降曹;二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿,單獨(dú)居住,不論何人不許入門(mén);三,只要一旦知道皇叔的下落,辭曹歸劉而去。三者缺一不可。”這三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室,對(duì)劉皇兄的忠誠(chéng),在文字上約法三章,表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。這就是誠(chéng)信。

“子曰:與朋友交,言而有信。”我們正處在青春年少,精力旺盛之時(shí),要在這時(shí)樹(shù)立誠(chéng)信,養(yǎng)成言而有信的道德素養(yǎng),才能為今后的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)方便,為自己的美好人生奠基,為自己的未來(lái)鋪路架橋。

總而言之,學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)十分重要,而誠(chéng)信則同樣重要。讓我們一同構(gòu)建誠(chéng)信世界,建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)!

談?wù)\信作文 篇2

誠(chéng)信,向來(lái)是人類文明中不可或缺的一環(huán)。于內(nèi),是個(gè)人品格道德的修養(yǎng)與鍛煉;于外,則是群體間能否相互負(fù)責(zé)信賴的基石與關(guān)鍵。其重要性不言而喻,但如何在現(xiàn)今社會(huì)不被功利主義當(dāng)?shù)馈⒗含F(xiàn)實(shí)橫行的狂風(fēng)亂潮所撼動(dòng)、湮沒(méi),而能像參天巨木般巍巍聳立,卻是值得深思探討的課題。

“誠(chéng)”之所以“言”而能“成”,就因?yàn)檎嫘恼嬉猓欢叭恕薄把浴蹦転椤靶拧保且驗(yàn)闊o(wú)欺、不虛假。小如對(duì)人的一句承諾,大至對(duì)家庭、團(tuán)體、乃至于國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任,如果少了誠(chéng)信作為托付與承擔(dān)的基礎(chǔ),將難以建立相互間的穩(wěn)固關(guān)系。此外,假使這一環(huán)人與人之間互動(dòng)依賴的根本連結(jié)不夠牢靠,便很容易被無(wú)所不在的貪念、物欲、私心等人性現(xiàn)實(shí)所勾引而松動(dòng)、瓦解、甚至蕩然無(wú)存。因此,唯有根深蒂固的誠(chéng)信價(jià)值觀念與道德規(guī)范,才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的,維系社會(huì)安定的鎖鏈。

有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動(dòng)》(Inception),片中即闡釋,任何一個(gè)觀念想深植人心,必須讓其在起始的階段自然萌芽,才能像病毒一樣在內(nèi)心每個(gè)角落繁殖,并得以生根、滋長(zhǎng)。因此,要讓誠(chéng)信成為自然反應(yīng)和堅(jiān)定信念,就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。胡適博士曾說(shuō)過(guò):“要怎么收獲,先怎么栽。”,想讓每個(gè)人心中的“誠(chéng)信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的古木一般,承風(fēng)受雨經(jīng)霜?dú)v雪依然能屹立不搖,必須在道德認(rèn)知與良心規(guī)范的心靈深處,扎下牢不可撼的根。為了讓“誠(chéng)信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯,如同植樹(shù)一般,“水”、“養(yǎng)分”與“陽(yáng)光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長(zhǎng)的循循善誘、或同儕的良告忠言,無(wú)不字字珠璣譬如沛雨甘霖,潤(rùn)澤干涸懵懂的心靈。成長(zhǎng)過(guò)程中若經(jīng)常有人教導(dǎo)、灌輸并提點(diǎn)誠(chéng)信的意義與重要,就像幼苗得到充沛的水分灌溉,縱然有時(shí)“言者諄諄,聽(tīng)者藐藐”,不盡能全盤(pán)吸收,卻能在日積月累之中,讓誠(chéng)信宛如體內(nèi)的血液流動(dòng)般在內(nèi)心自然流轉(zhuǎn),而成為價(jià)值觀的一部分。而家庭的生活教育、學(xué)校的品德教育、甚或是含括報(bào)章、媒體、網(wǎng)路在內(nèi)的社會(huì)教育,則是“誠(chéng)信”這株幼苗得以進(jìn)一步向下扎根、往上茁長(zhǎng)的動(dòng)力養(yǎng)分。無(wú)論是童話書(shū)里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章,又或者與誠(chéng)信有關(guān)的新聞報(bào)導(dǎo)、戲劇內(nèi)容、甚至網(wǎng)路影片,全都是教育落實(shí)在日常生活的管道,源源輸送讓“誠(chéng)信”根深枝繁葉茂的養(yǎng)分。然而,只有單向、被動(dòng)的教育是不夠的。要讓“誠(chéng)信”終成大樹(shù),還必須有主觀正確的起心動(dòng)念,方能自我鞭策提升。這就有賴于周遭親師友如陽(yáng)光般明亮正面的身教,在潛移默化的熏陶感染之中,將成長(zhǎng)的小樹(shù)苗引向光明、遠(yuǎn)離黑暗,誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)才能不蔓不枝、頂天立地。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,如果能將誠(chéng)信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈,不時(shí)澆灌雨露般滋潤(rùn)的諄諄教誨,不斷給予各式教育的充足養(yǎng)分,并有良好身教和煦明亮的陽(yáng)光照耀、指引,一株株“誠(chéng)信”的小樹(shù)自能茁長(zhǎng)成一棵棵昂然巨木,進(jìn)而蔚然成林,為心田日益干枯的社會(huì),繁衍出道德與良知的盎然生機(jī)。

談?wù)\信作文 篇3

對(duì)于“金融”一詞,許多人都認(rèn)為這個(gè)“專業(yè)術(shù)詞”與自己不沾一點(diǎn)兒邊。可事實(shí)卻是我們所需要的一切的背后都有金融的參與,那么問(wèn)題來(lái)了,我們?yōu)樯鐣?huì)保持交易安全的“橋”——誠(chéng)信,有“全身心”的參與嗎?

眾所皆知,要讓一件事成功的必要因素就是誠(chéng)信,如今卻有一些人對(duì)社會(huì)交易毫無(wú)誠(chéng)信,甚至是抵觸、耍賴:“我不是因?yàn)槲覜](méi)有,不然我找你干嘛,你有本事弄來(lái)給我我就給你,沒(méi)本事就再見(jiàn)。”令人啼笑皆非。誠(chéng)信是發(fā)展社會(huì)的財(cái)富,如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是金融之爭(zhēng),更是誠(chéng)信之爭(zhēng)。這分明是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的好事,更是建立經(jīng)濟(jì)健康的大好前景,是社會(huì)將會(huì)更加繁榮的象征。

如同我上文所說(shuō),有些人的行為對(duì)于這種“發(fā)財(cái)”的前景可謂是破壞搗蛋再跑路。這對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)并不樂(lè)觀,許多人拖欠債款,遲遲不還,你一說(shuō)要利息,他就立馬不樂(lè)意了。就算還了,時(shí)間晚到承諾之后的猴年馬月先不說(shuō),光是他那的態(tài)度都能讓你氣炸肺。企業(yè)里的合同條約更不用說(shuō)了,用“條條危機(jī)”來(lái)形容一點(diǎn)兒也不夸張,這對(duì)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成一個(gè)巨大的瓶頸。

“誠(chéng)信”一詞是全社會(huì)都在呼吁的詞,全社會(huì)都在執(zhí)行,全社會(huì)都在獲得回報(bào)。就拿國(guó)際市場(chǎng)來(lái)“解”:投入的誠(chéng)信越多,回報(bào)也就更豐厚;當(dāng)然,如果誠(chéng)信只投了一點(diǎn)兒或者根本沒(méi)有投入的話,損失便會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于利益。誠(chéng)信于人而言是責(zé)任,于社會(huì)而言是輔助,而于國(guó)家而言是根本。古人有云:人而無(wú)信,不知其可也。由此可見(jiàn)誠(chéng)信的重要性。雖說(shuō)現(xiàn)在的誠(chéng)信已經(jīng)有些許的好轉(zhuǎn),但在過(guò)去很長(zhǎng)一段的時(shí)間內(nèi),以次充好的事可謂是屢見(jiàn)不鮮:欺詐逃脫,冒充詐騙等可謂是滿天都是,這使我們對(duì)相互之間多了幾分虛假,添了幾絲懷疑。

曾有一位生意人說(shuō)過(guò):“我現(xiàn)在做每一筆生意都是如履薄冰,生怕哪一步走錯(cuò)了,被對(duì)方拿捏住缺口,以此來(lái)“威脅”。”由此可見(jiàn)我國(guó)生意間誠(chéng)信是多么的薄弱,這會(huì)阻礙我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,而且面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)談也并無(wú)任何好處。

以上所說(shuō)的這些皆為我的個(gè)人觀點(diǎn),如今的金融誠(chéng)信已好了太多,但對(duì)于“誠(chéng)信每家”來(lái)比還是差些。任何人、任何事、任何企業(yè)、任何國(guó)家都需要誠(chéng)信,不然不僅無(wú)法參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),還不能融入全球經(jīng)濟(jì)化。誠(chéng)信二字非同小可,不是想起來(lái)就做,不想就扔在腦后的“垃圾”,此事,你我都應(yīng)皆知。

談?wù)\信作文 篇4

人的一生有七大追求目標(biāo),那就是:誠(chéng)信、金錢、美麗、榮譽(yù)、權(quán)利、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋,可以失去金錢而清貧,可以失去榮譽(yù)、權(quán)利而平凡。卻不能失去誠(chéng)信而欺詐!

中國(guó)自古以來(lái)講究言而有信、一諾千金,誠(chéng)信是我們祖先代代相傳的美德。面對(duì)爾虞我詐,伯牙選擇竹的清幽共奏誠(chéng)信的高山流水,屈原選擇蓮的高潔,吟唱道義的湘流九歌;面對(duì)欺世盜名,陶潛選擇菊的芬芳,孕育心靈的露蕙春暉;面對(duì)逝去的友人,季札誠(chéng)信掛劍。可見(jiàn),講究誠(chéng)信的人格魅力是多么偉大、影響是多么久遠(yuǎn)!

……

因?yàn)檎\(chéng)心所以信任,要保持持久的信任,則要善于經(jīng)營(yíng)“誠(chéng)”,以誠(chéng)促信、以信固誠(chéng)。大家還記得20xx年發(fā)生的三路問(wèn)題奶粉系列案件吧,這就是因?yàn)閺S商把誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)拋諸腦后,不負(fù)責(zé)任地拿人的性命開(kāi)玩笑,利用人們善良的情感欺詐消費(fèi)者,給消費(fèi)者身心造成了嚴(yán)重的傷害,整件事情所折射出來(lái)的內(nèi)在問(wèn)題就是:拋棄誠(chéng),失信于眾,損人害己,給蓬勃發(fā)展的和諧社會(huì)蒙上一層陰霾。

黨在帶領(lǐng)我們構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí),始終堅(jiān)持讓誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)吹入每個(gè)公民的心田。一段時(shí)間來(lái),睢寧縣委縣政府努力提高民眾的道德素質(zhì),倡導(dǎo)和推進(jìn)民眾個(gè)體文明守紀(jì),人與人之間遵守承諾,人與單位、集體建立誠(chéng)信體系……鼓勵(lì)人民從身邊的小事做起向上、向善。我們要爭(zhēng)做一個(gè)明禮誠(chéng)信的中國(guó)人,一個(gè)民風(fēng)淳樸的睢寧人……要善于和誠(chéng)信交朋友,以誠(chéng)信待人接物,自覺(jué)融入到當(dāng)前全縣講誠(chéng)信樹(shù)正氣、營(yíng)造向上向善優(yōu)良民風(fēng)的`大潮,從我做起,從現(xiàn)在做起!

吟唱完道義的湘流九歌,欣賞完誠(chéng)信的高山流水后,我們不僅感嘆道:誠(chéng)信是雨,洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信是雷,震撼人們虛偽的靈魂;誠(chéng)信是燈,點(diǎn)亮人們心中的火把;誠(chéng)信是音樂(lè),奏出和諧社會(huì)的精彩篇章!

談?wù)\信作文 篇5

如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信,那你幾乎就一貧如洗了。

——題記

有一個(gè)年輕人,在漫漫人生路上經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,到達(dá)一個(gè)渡口的時(shí)候,他身上已經(jīng)有了七個(gè)背囊:美貌,金錢,榮譽(yù),誠(chéng)信,機(jī)敏,健康,才學(xué)。渡船開(kāi)出的時(shí)候風(fēng)平浪靜,過(guò)了不知道多久,風(fēng)起浪涌,上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。老艄公對(duì)年輕人說(shuō):“船小,負(fù)載重,客官你必須丟掉一個(gè)背囊,才可以安全到達(dá)終點(diǎn)。”年輕人不肯丟掉任何一個(gè),老艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得。”年輕人想了想,把“誠(chéng)信”丟到了水里。設(shè)想,年輕人今后將沒(méi)有了誠(chéng)信,他的未來(lái)將是什么樣子呢?子曰:人而無(wú)信,不知其可也。認(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。

一個(gè)士兵,根本不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可思議,自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見(jiàn)他贏得了勝利,也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。

誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明,知守信的人:處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。

誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真實(shí)態(tài)度;誠(chéng)信,是高山之顛的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。我們要用誠(chéng)信去書(shū)寫(xiě)生活這本書(shū)中的每一個(gè)字,用誠(chéng)信去呵護(hù)我們的美好生活。

談?wù)\信作文 篇6

講誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),只有作為一個(gè)有誠(chéng)信的人,從小養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣,才能立足于社會(huì),才能在社會(huì)上好好發(fā)展。

英國(guó)著名的首相丘吉爾,他雖然貴為首相,但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次,他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美,下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對(duì)首相大人能來(lái)早已不投任何希望時(shí),丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問(wèn)及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來(lái)時(shí),丘吉爾卻平靜從容地一笑說(shuō)出了一句至今還在被英國(guó)人傳頌的話:“我是一名英國(guó)王室授予的首相,我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠(chéng)信的步伐!”丘吉爾,這位最偉大的英國(guó)首相,樹(shù)立了一個(gè)講誠(chéng)信的榜樣。

是啊,面對(duì)現(xiàn)代化高速進(jìn)步的社會(huì),人與人之間更加緊密的關(guān)系,我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣,更加講誠(chéng)信守諾言呢?

而且,守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡,在小時(shí)候,為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機(jī)會(huì)。然而,她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約,讓宋慶齡等了一整天。她并沒(méi)有生氣,而是平淡地說(shuō)到:“我雖然沒(méi)有等到人,但我卻問(wèn)心無(wú)愧,因?yàn)槲沂亓苏\(chéng)信。”宋奶奶從小便是如此,所以她在以后的道路上更加履行了“誠(chéng)信”二字。

我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣,并且就算在我們長(zhǎng)大以后,也不能忘記誠(chéng)信,要時(shí)刻牢記心中。有了誠(chéng)信,成功的大門(mén)便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi);失了誠(chéng)信,就好似失去了一切。

談?wù)\信作文 篇7

做人最講究的是什么?是誠(chéng)信。輕易向別人承諾的人一定很少講誠(chéng)信。做人而不講誠(chéng)信,他就很難立身處世。只有誠(chéng)實(shí)守信,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

我班的周徐來(lái)欺騙老師,老師布置的作業(yè)他也很少能完成,一次又一次的說(shuō)忘帶了,想瞞天過(guò)海,但結(jié)果還是逃不過(guò)老師的“火眼金睛”,成績(jī)明顯退步了。老師意味深長(zhǎng)得給他講了【狼來(lái)了】的故事,周徐來(lái)聽(tīng)完后,低頭沉默不語(yǔ),若有所思,好像在想:我明白了,做人一定要講誠(chéng)信啊!

同學(xué)們一定都知道林肯吧!對(duì),他是一位總統(tǒng)。他以他的真誠(chéng)打動(dòng)了人們,贏得了大家的贊譽(yù),他使大家相信,只有對(duì)人對(duì)己很誠(chéng)實(shí)的人才最值得信任。

不瞞你們說(shuō),其實(shí)有時(shí)候我也欺騙過(guò)老師和同學(xué),但現(xiàn)在我知道了,火心要空,人心要實(shí)!

同學(xué)們,我們的學(xué)習(xí)就算再怎么累,也不能忘記“誠(chéng)信”二字,誠(chéng)信甚至比金錢更重。說(shuō)話要講信用,做事要果斷,言必信,行必果……

談?wù)\信作文 篇8

誠(chéng)信固然重要。古人云;''君子一言,駟馬難追。可想誠(chéng)信的重要。

21世紀(jì)最重要的是什么,有人說(shuō)是人才,我說(shuō)不,是誠(chéng)信。曾子一生堅(jiān)守誠(chéng)信,有一天他的妻子出門(mén),她的兒子也要跟著去。妻子沒(méi)有帶他。說(shuō);乖,媽媽回來(lái)給你殺豬吃。她回來(lái)看見(jiàn)曾子正在殺豬,連忙制止,“你瘋了,干嘛殺豬?”“不是你說(shuō)給兒子殺豬嗎”“我只不過(guò)是騙他的干嘛當(dāng)真?”“現(xiàn)在就教他撒謊不行。”曾子毅然決然的把豬殺了,誠(chéng)信帶來(lái)商機(jī),在深圳的一家公司和法國(guó)合作,發(fā)現(xiàn)法國(guó)的那家公司少收了他們7000萬(wàn)法郎,深圳那家公司的董事長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)之后馬上給法國(guó)的那家公司打電話,說(shuō)明了此情況。法國(guó)的那家公司覺(jué)得這是一個(gè)值得合作的公司,就給他們?nèi)∠私槐WC金這個(gè)項(xiàng)目。

可想誠(chéng)信有多么重要。

談?wù)\信作文 篇9

誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說(shuō):“人無(wú)信不立。”我認(rèn)為,誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。

國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐,就出現(xiàn)了正式的契約。后來(lái),土地分為莊園,莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴,農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺(jué)誠(chéng)實(shí)地遵循條款,按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾,這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速,社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,國(guó)家興旺。同樣是公元前,中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令,怕眾人不相信,就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信,直到提升至五十金時(shí),才有個(gè)壯士嘗試,商鞅如約賞賜,羸得民眾的信任,變法才得以實(shí)施,為后來(lái)大秦統(tǒng)一奠基。

企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱,出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度,客戶的深刻信賴,海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒(méi)有選擇低價(jià)賣出,而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬(wàn)元的冰箱全部砸爛。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣有任何質(zhì)量問(wèn)題的冰箱。這一錘,砸爛了冰箱,卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度,最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年,成為線上購(gòu)物的開(kāi)創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng),開(kāi)辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線上服務(wù),七天無(wú)理由退換”的服務(wù),不正是誠(chéng)信所建立的嗎?一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),才能塑造好形象好聲譽(yù),才能帶來(lái)持久的利益,長(zhǎng)盛不衰。

做人需要誠(chéng)信。古話說(shuō):“人無(wú)信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則,時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度,支付寶的芝麻信用,這些都說(shuō)明誠(chéng)信不僅僅是空談,它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話殺豬。可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

在現(xiàn)代,我應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),運(yùn)用誠(chéng)信智慧,珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信,以真誠(chéng)待人,信守承諾,將誠(chéng)信作為做人之本,讓誠(chéng)信之花處處開(kāi)放!

談?wù)\信作文 篇10

言而有信,是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)信的人,才會(huì)踏實(shí)進(jìn)步;只有誠(chéng)信的人,才會(huì)事業(yè)有成。誠(chéng)信是黑暗中的一支燭,照亮你前行的路。誠(chéng)信是人生航船的楫槳,控制著人生的航線。我們也許不能成為一個(gè)圣人,但可以成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。

古人有云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”小小的誠(chéng)信就是一種愛(ài)的衍射,是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。一次守諾,一聲問(wèn)候,一份無(wú)欺,一個(gè)踐約,舉手投足之間,誠(chéng)信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是對(duì)心靈的凈化,對(duì)靈魂的洗滌。把誠(chéng)信融入到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,才能對(duì)我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。

心存誠(chéng)信,讓愛(ài)心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位,誠(chéng)信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品,讓菜店的生意越來(lái)越好。將平凡人的道德,從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任,感染了身邊人。誠(chéng)信待人,從不見(jiàn)利忘義,乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨,支撐他走到今天的,就是12個(gè)字:本分做人,誠(chéng)信做事,奉獻(xiàn)社會(huì)。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸,但是,待人與做事的實(shí)在成就馬虎的事業(yè)。誠(chéng)信做人不忘本,前程似錦。他們把信化作火種,讓愛(ài)之火燎原。

“打工皇帝”唐駿因“造假門(mén)”而遭遇誠(chéng)信危機(jī),他的成功到底是可以復(fù)制的,還是可以購(gòu)買的呢?作為公眾人物,完全沒(méi)有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實(shí)、守信、誠(chéng)實(shí)視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線,那他的人生注定暗淡無(wú)光。

心存誠(chéng)信,施誠(chéng)于人,方為積善。劉美松攜誠(chéng)信出發(fā),贏得222張“白條子”;韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”讓我們像海子那樣,用一顆善良的心去祝愿:陌生人,我也為你祝福。愿你有一個(gè)燦爛的前程,愿你在塵世間獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)。

積誠(chéng)而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠(chéng)信,做一個(gè)有誠(chéng)信的人!

第二篇:談?wù)\信作文匯總

談?wù)\信作文匯總8篇

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的談?wù)\信作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

談?wù)\信作文 篇1

“言必誠(chéng)信,行必忠正。”人若無(wú)信,心也難安;人若有信,坦坦蕩蕩。仍記得年少時(shí)內(nèi)心的糾結(jié)和堅(jiān)守誠(chéng)信后的釋然,好似在我心里生出一座天平,時(shí)刻衡量我的內(nèi)心。做人,就要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

那是一次周測(cè),有限的時(shí)間里那些細(xì)節(jié)仍在我眼前遍遍回放,那樣生動(dòng),那樣清晰。

考試的鈴聲打響了,我悄悄地用目光掃蕩一遍試卷,發(fā)現(xiàn)都在復(fù)習(xí)范圍之內(nèi),不禁偷偷一笑,臉頰泛紅。我自信滿滿地答著卷,腰板挺直,目光炯炯,筆尖下的字像水一般流暢。我坐在窗邊,暖暖的陽(yáng)光斜斜灑在雪白的試卷上,把試卷切割得半明半暗,我籠罩在那半片溫暖之下,教室里靜悄悄的,可以聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)過(guò)樹(shù)梢,柳枝搖曳,也可以聽(tīng)見(jiàn)雀兒清麗地啼鳴。手冰涼得很,便不時(shí)放下筆,用微微潮涼的手心冰一冰發(fā)燙的臉。

可是,隨著翻頁(yè),腦海間似乎有根弦斷了,看著蒼白紙張上的鉛字,頓時(shí)心往下一沉。我似乎遭了個(gè)霹靂,手都不經(jīng)意的抖了一下,在紙上留下一道疤痕。手越來(lái)越冷,心也像在冷水中浸透過(guò)一般,濕嗒嗒的有些無(wú)助。我用力搖搖頭,不自覺(jué)地捏緊眉心,咬咬下唇。“怎么辦?!怎么辦?!”我不停地胡亂在草稿紙上畫(huà)著一個(gè)個(gè)圈,陷入死循環(huán),本留有答案的那段回憶似乎被誰(shuí)故意涂白,腦袋里嗡嗡作響。我絕望的瞄了一眼時(shí)間,急匆匆把別的題做好,可還是想不起這道題的答案。我無(wú)力的趴在桌子上,用余光盯著那道題,機(jī)械般地咬著筆帽,大腦里的答案煮成了一鍋粥。就在我即將放棄時(shí),不經(jīng)意間瞥見(jiàn)那本有這答案的書(shū),離我很近很近,觸手可及。

我該怎么辦呢?!看還是不看?!

我的心里像揣了只兔子,心臟頓時(shí)咚咚打起鼓來(lái),有一種所有人都在看我的感覺(jué)。于是我小心翼翼地放下筆,假裝低著頭在沉思,發(fā)燙的臉側(cè)劃過(guò)一滴汗珠,心里惦記著那本書(shū)里的答案。它纏繞著我的心,壓迫著我的大腦,勒緊著我的呼吸。我知道,這樣做是不可以的,然而低分?jǐn)?shù)與誠(chéng)實(shí)之間的沖擊,碰撞,仿佛有無(wú)形的力量攥緊了我的心臟。閉上眼,能感覺(jué)到滾燙的爭(zhēng)執(zhí)噴濺,總是飄忽不定,于是蟄伏在書(shū)桌下面的手時(shí)起時(shí)放……

終于,鈴聲響了,窗外的風(fēng)捎來(lái)一陣清涼,滿是汗的手終是輕松地放下。那本書(shū),仍靜靜地躺在原來(lái)的位置,絲毫未動(dòng)。

短短的十幾分鐘,我卻像過(guò)了一個(gè)世紀(jì)一樣漫長(zhǎng),在心的法庭上進(jìn)退兩難,在誠(chéng)實(shí)和失信的夾縫中掙扎,還好,我堅(jiān)守住了誠(chéng)實(shí),也贏得了心安。

誠(chéng)實(shí)令人心安,愿你我攜手同行,在誠(chéng)信之路上一往無(wú)前,一起做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

談?wù)\信作文 篇2

精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。

——題記

如果你靜下心來(lái)凝視這個(gè)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)講誠(chéng)信與不講誠(chéng)信的區(qū)別,講誠(chéng)信的人往往都很有人緣,因?yàn)樗f(shuō)到做到,所以人們都相信他,且愿意相信他,這就是講誠(chéng)信的魅力所在,那么不講誠(chéng)信的人呢?你猜的不錯(cuò),因?yàn)樗难远鵁o(wú)信使得人們厭惡乃及唾棄。

就拿我自己來(lái)說(shuō)吧,我也曾犯過(guò)糊涂的事,信了不該信的`人!

記得那時(shí)我剛上六年級(jí),對(duì)一切新鮮的事物充滿了,我用天真的眼神看著陌生的環(huán)境與每一個(gè)新同學(xué),在我眼中,一切都是那么的新奇。就這樣,一個(gè)星期的適應(yīng)時(shí)間過(guò)去了,迎來(lái)了周五,形形色色的同學(xué)在街道穿梭:有買東西吃的,有嘻嘻哈哈打鬧的等。“嗨?同學(xué)?”突然一陣晃動(dòng)將我從發(fā)呆中拉回現(xiàn)實(shí),我茫然地看著面前這個(gè)陌生的男孩,眼神分明的質(zhì)問(wèn)他:“有何貴干?”

他似乎看清了我眼神里的疑惑,解釋道:“那個(gè)……同學(xué),我不是故意的,我和你一班的,你還有印象嗎?”我仔細(xì)回憶了一下,點(diǎn)了點(diǎn)頭。他只覺(jué)得比你開(kāi)口道:“是這樣的,我沒(méi)有車費(fèi)錢了,回不了家,可以借五塊錢給我嗎?”我想著自己還有多余的錢,天色也不早了,回不了家豈不是太危險(xiǎn)了,于是不加思索從兜里拿了5塊錢給他,他到了聲謝便走遠(yuǎn)了。

等到再回學(xué)校時(shí),我又看見(jiàn)了他。他幾次與我擦肩而過(guò),卻始終不提還錢的事。我以為他失望了便提醒他,他只是敷衍的說(shuō):“下個(gè)星期吧。” 就這樣。一直欠到今天后來(lái)才從他的熟人口中得知:“他不是一個(gè)討喜的人,因?yàn)樗偸茄远鵁o(wú)信,信譽(yù)極差,大家都不相信他,所以他就去騙別人。” 我一聽(tīng),心中不禁騰身一股無(wú)名之火,這人也太可恨了,居然利用大家的善良!

“君子一言,駟馬難追”一語(yǔ)就點(diǎn)出了誠(chéng)信的重要性,人以誠(chéng)立足于世,無(wú)誠(chéng)信者則是步步維艱我!

希望有朝一日世界上處處開(kāi)滿了誠(chéng)信之花,人們都能夠以誠(chéng)信相待。

談?wù)\信作文 篇3

講誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),只有作為一個(gè)有誠(chéng)信的人,從小養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣,才能立足于社會(huì),才能在社會(huì)上好好發(fā)展。

英國(guó)著名的首相丘吉爾,他雖然貴為首相,但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次,他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美,下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對(duì)首相大人能來(lái)早已不投任何希望時(shí),丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問(wèn)及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來(lái)時(shí),丘吉爾卻平靜從容地一笑說(shuō)出了一句至今還在被英國(guó)人傳頌的話:“我是一名英國(guó)王室授予的首相,我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠(chéng)信的步伐!”丘吉爾,這位最偉大的英國(guó)首相,樹(shù)立了一個(gè)講誠(chéng)信的榜樣。

是啊,面對(duì)現(xiàn)代化高速進(jìn)步的社會(huì),人與人之間更加緊密的關(guān)系,我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣,更加講誠(chéng)信守諾言呢?

而且,守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡,在小時(shí)候,為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機(jī)會(huì)。然而,她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約,讓宋慶齡等了一整天。她并沒(méi)有生氣,而是平淡地說(shuō)到:“我雖然沒(méi)有等到人,但我卻問(wèn)心無(wú)愧,因?yàn)槲沂亓苏\(chéng)信。”宋奶奶從小便是如此,所以她在以后的道路上更加履行了“誠(chéng)信”二字。

我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣,并且就算在我們長(zhǎng)大以后,也不能忘記誠(chéng)信,要時(shí)刻牢記心中。有了誠(chéng)信,成功的大門(mén)便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi);失了誠(chéng)信,就好似失去了一切。

談?wù)\信作文 篇4

誠(chéng)信,向來(lái)是人類文明中不可或缺的一環(huán)。于內(nèi),是個(gè)人品格道德的修養(yǎng)與鍛煉;于外,則是群體間能否相互負(fù)責(zé)信賴的基石與關(guān)鍵。其重要性不言而喻,但如何在現(xiàn)今社會(huì)不被功利主義當(dāng)?shù)馈⒗含F(xiàn)實(shí)橫行的狂風(fēng)亂潮所撼動(dòng)、湮沒(méi),而能像參天巨木般巍巍聳立,卻是值得深思探討的課題。

“誠(chéng)”之所以“言”而能“成”,就因?yàn)檎嫘恼嬉猓欢叭恕薄把浴蹦転椤靶拧保且驗(yàn)闊o(wú)欺、不虛假。小如對(duì)人的一句承諾,大至對(duì)家庭、團(tuán)體、乃至于國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任,如果少了誠(chéng)信作為托付與承擔(dān)的基礎(chǔ),將難以建立相互間的穩(wěn)固關(guān)系。此外,假使這一環(huán)人與人之間互動(dòng)依賴的根本連結(jié)不夠牢靠,便很容易被無(wú)所不在的貪念、物欲、私心等人性現(xiàn)實(shí)所勾引而松動(dòng)、瓦解、甚至蕩然無(wú)存。因此,唯有根深蒂固的誠(chéng)信價(jià)值觀念與道德規(guī)范,才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的,維系社會(huì)安定的鎖鏈。

有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動(dòng)》(Inception),片中即闡釋,任何一個(gè)觀念想深植人心,必須讓其在起始的階段自然萌芽,才能像病毒一樣在內(nèi)心每個(gè)角落繁殖,并得以生根、滋長(zhǎng)。因此,要讓誠(chéng)信成為自然反應(yīng)和堅(jiān)定信念,就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。胡適博士曾說(shuō)過(guò):“要怎么收獲,先怎么栽。”,想讓每個(gè)人心中的“誠(chéng)信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的古木一般,承風(fēng)受雨經(jīng)霜?dú)v雪依然能屹立不搖,必須在道德認(rèn)知與良心規(guī)范的心靈深處,扎下牢不可撼的根。為了讓“誠(chéng)信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯,如同植樹(shù)一般,“水”、“養(yǎng)分”與“陽(yáng)光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長(zhǎng)的循循善誘、或同儕的良告忠言,無(wú)不字字珠璣譬如沛雨甘霖,潤(rùn)澤干涸懵懂的心靈。成長(zhǎng)過(guò)程中若經(jīng)常有人教導(dǎo)、灌輸并提點(diǎn)誠(chéng)信的意義與重要,就像幼苗得到充沛的水分灌溉,縱然有時(shí)“言者諄諄,聽(tīng)者藐藐”,不盡能全盤(pán)吸收,卻能在日積月累之中,讓誠(chéng)信宛如體內(nèi)的血液流動(dòng)般在內(nèi)心自然流轉(zhuǎn),而成為價(jià)值觀的一部分。而家庭的生活教育、學(xué)校的品德教育、甚或是含括報(bào)章、媒體、網(wǎng)路在內(nèi)的社會(huì)教育,則是“誠(chéng)信”這株幼苗得以進(jìn)一步向下扎根、往上茁長(zhǎng)的動(dòng)力養(yǎng)分。無(wú)論是童話書(shū)里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章,又或者與誠(chéng)信有關(guān)的新聞報(bào)導(dǎo)、戲劇內(nèi)容、甚至網(wǎng)路影片,全都是教育落實(shí)在日常生活的管道,源源輸送讓“誠(chéng)信”根深枝繁葉茂的養(yǎng)分。然而,只有單向、被動(dòng)的教育是不夠的。要讓“誠(chéng)信”終成大樹(shù),還必須有主觀正確的起心動(dòng)念,方能自我鞭策提升。這就有賴于周遭親師友如陽(yáng)光般明亮正面的身教,在潛移默化的熏陶感染之中,將成長(zhǎng)的小樹(shù)苗引向光明、遠(yuǎn)離黑暗,誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)才能不蔓不枝、頂天立地。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,如果能將誠(chéng)信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈,不時(shí)澆灌雨露般滋潤(rùn)的諄諄教誨,不斷給予各式教育的充足養(yǎng)分,并有良好身教和煦明亮的陽(yáng)光照耀、指引,一株株“誠(chéng)信”的小樹(shù)自能茁長(zhǎng)成一棵棵昂然巨木,進(jìn)而蔚然成林,為心田日益干枯的社會(huì),繁衍出道德與良知的盎然生機(jī)。

談?wù)\信作文 篇5

日本動(dòng)漫大師宮崎駿說(shuō)過(guò),成長(zhǎng)是一筆交易,我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長(zhǎng)大的勇氣。

每一分、每一秒我們都在成長(zhǎng),從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒長(zhǎng)成肩負(fù)祖國(guó)希望的青年,這其中要經(jīng)歷多少次蛻變?而我認(rèn)為誠(chéng)信是這些成長(zhǎng)過(guò)程中最美的宣言。

媽媽從小就教育我,誠(chéng)信是為人之本!記得有一次,我在學(xué)校吃完午飯,一個(gè)人走在回教室的“必經(jīng)之路”上,突然發(fā)現(xiàn)有一張粉紅色的“毛爺爺”躺在地上。第一次看到這么大面額的錢,我好激動(dòng)呀,一個(gè)健步?jīng)_過(guò)去,把它撿了起來(lái),連忙塞進(jìn)口袋。

我緊張地看了看四周,生怕有同學(xué)看到剛才那一幕,確定沒(méi)有人之后,我才發(fā)現(xiàn)自己的心跳的那么快,手心里也全是汗。我突然不知道該怎么辦了,腦海里不停地冒出兩個(gè)念頭。小天使提醒我:“做人要誠(chéng)實(shí)守信,不是自己的東西不要占為己有,丟錢的人一定很著急,快去交給老師吧。”可小惡魔又在引誘我:“反正沒(méi)有人看見(jiàn)是你撿的,怕什么呀,你不是想買帶鎖的日記本很久了嗎?快去吧!”

這兩個(gè)聲音一直圍繞在我的耳邊,我就這么猶豫不決的走進(jìn)了教室。沒(méi)想到這堂品德課老師教給我們的也是關(guān)于做人要善良、誠(chéng)實(shí)的故事。

我的臉莫名的紅了起來(lái),心里不由地感慨,拾金不昧不也是誠(chéng)實(shí)守信的一種嗎?想到這,我決定按照小天使的提示去做。當(dāng)我把一百元主動(dòng)交給老師的時(shí)候,心里的一塊大石頭終于放下了。我長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣,突然覺(jué)得好輕松。耳邊傳來(lái)老師的表?yè)P(yáng),我的臉又紅了……

這件事我至今記憶猶新,不是因?yàn)檎\(chéng)信讓我獲得了贊許,而是我深知,當(dāng)一個(gè)人倍受不誠(chéng)信時(shí)的那種煎熬感,它會(huì)讓你良心不安,會(huì)讓你迷失自我。所以,親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上保持住那顆誠(chéng)信的心吧,把任何事做到問(wèn)心無(wú)愧,成長(zhǎng)為最美的自己!

談?wù)\信作文 篇6

誠(chéng)信固然重要。古人云;''君子一言,駟馬難追。可想誠(chéng)信的重要。

21世紀(jì)最重要的是什么,有人說(shuō)是人才,我說(shuō)不,是誠(chéng)信。曾子一生堅(jiān)守誠(chéng)信,有一天他的妻子出門(mén),她的兒子也要跟著去。妻子沒(méi)有帶他。說(shuō);乖,媽媽回來(lái)給你殺豬吃。她回來(lái)看見(jiàn)曾子正在殺豬,連忙制止,“你瘋了,干嘛殺豬?”“不是你說(shuō)給兒子殺豬嗎”“我只不過(guò)是騙他的干嘛當(dāng)真?”“現(xiàn)在就教他撒謊不行。”曾子毅然決然的把豬殺了,誠(chéng)信帶來(lái)商機(jī),在深圳的一家公司和法國(guó)合作,發(fā)現(xiàn)法國(guó)的那家公司少收了他們7000萬(wàn)法郎,深圳那家公司的董事長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)之后馬上給法國(guó)的那家公司打電話,說(shuō)明了此情況。法國(guó)的那家公司覺(jué)得這是一個(gè)值得合作的公司,就給他們?nèi)∠私槐WC金這個(gè)項(xiàng)目。

可想誠(chéng)信有多么重要。

談?wù)\信作文 篇7

誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說(shuō):“人無(wú)信不立。”我認(rèn)為,誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。

國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐,就出現(xiàn)了正式的契約。后來(lái),土地分為莊園,莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴,農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺(jué)誠(chéng)實(shí)地遵循條款,按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾,這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速,社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,國(guó)家興旺。同樣是公元前,中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令,怕眾人不相信,就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信,直到提升至五十金時(shí),才有個(gè)壯士嘗試,商鞅如約賞賜,羸得民眾的信任,變法才得以實(shí)施,為后來(lái)大秦統(tǒng)一奠基。

企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱,出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度,客戶的深刻信賴,海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒(méi)有選擇低價(jià)賣出,而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬(wàn)元的冰箱全部砸爛。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣有任何質(zhì)量問(wèn)題的冰箱。這一錘,砸爛了冰箱,卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度,最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年,成為線上購(gòu)物的開(kāi)創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng),開(kāi)辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線上服務(wù),七天無(wú)理由退換”的服務(wù),不正是誠(chéng)信所建立的嗎?一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),才能塑造好形象好聲譽(yù),才能帶來(lái)持久的利益,長(zhǎng)盛不衰。

做人需要誠(chéng)信。古話說(shuō):“人無(wú)信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則,時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度,支付寶的芝麻信用,這些都說(shuō)明誠(chéng)信不僅僅是空談,它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話殺豬。可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

在現(xiàn)代,我應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),運(yùn)用誠(chéng)信智慧,珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信,以真誠(chéng)待人,信守承諾,將誠(chéng)信作為做人之本,讓誠(chéng)信之花處處開(kāi)放!

談?wù)\信作文 篇8

誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信。“人無(wú)信,而不立”“人無(wú)信,不知其可也”都是關(guān)于誠(chéng)信的古訓(xùn)。“人無(wú)信,而不立”的意思是說(shuō),人不講究誠(chéng)信,是無(wú)法立足于社會(huì)的。

做事講誠(chéng)信是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。《曾子殺豬》就是一個(gè)很好的范例。曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子,許諾上街回來(lái)給孩子殺豬吃。回來(lái)后見(jiàn)曾子正抓豬,便急忙上前阻止。曾子卻說(shuō):“孩子不懂事,凡事都是由著父母。現(xiàn)在你哄他,不是叫他騙人嗎?”于是,立即殺了豬。這故事從古至今,一直傳為父母教育孩子帶頭講誠(chéng)信的佳話。

再看外國(guó)的例子,美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓,小時(shí)候就非常講誠(chéng)信。有一次,他的爸爸買來(lái)一把十分鋒利的斧頭,這東西被華盛頓發(fā)現(xiàn)了,把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍了。他的爸爸看見(jiàn)了,火冒三丈。華盛頓勇敢地承認(rèn)了,沒(méi)想到爸爸不但沒(méi)打他,反而表?yè)P(yáng)他誠(chéng)實(shí)。可見(jiàn),誠(chéng)信不僅反映出一個(gè)人的道德品質(zhì),還溝通了人們的心靈。

我身邊還有一事例。每當(dāng)我和媽媽去買菜,媽媽總會(huì)去固定的一家去買。我好奇地問(wèn)媽媽:“你為什么老來(lái)這一家?”媽媽為我講了這樣一件事。

一次她去買菜,來(lái)到這家,買了一些菜,是五元錢,可媽媽掏了一張十元的紙幣,沒(méi)留意該找錢,轉(zhuǎn)身就離開(kāi)了。沒(méi)走多遠(yuǎn),老板追出來(lái)喊道:“找你的錢。”老媽不好意思地笑了笑,隨后老板給了錢轉(zhuǎn)身走了。由此可見(jiàn)誠(chéng)信可以在人與人之間架起一座信任的橋梁。

人在社會(huì)上生活,誠(chéng)實(shí)守信是起碼的做人基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信待人,社會(huì)就會(huì)更加美好和諧。

第三篇:談?wù)\信作文

談?wù)\信作文匯編六篇

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的談?wù)\信作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

談?wù)\信作文 篇1

“誠(chéng)信“,一個(gè)倍受關(guān)注的詞語(yǔ),人們關(guān)注它因?yàn)樗沁B接人與人之間關(guān)系的紐帶;社會(huì)關(guān)注它,因?yàn)樗欣谕苿?dòng)誠(chéng)信社會(huì)的建設(shè),有利于促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)的和諧發(fā)展。

那何謂誠(chéng)信呢?“誠(chéng)”,就是誠(chéng)實(shí),真誠(chéng)實(shí)在的意思。而“信”,就是信用,言行與內(nèi)心思想一致的意思。總結(jié)起來(lái),誠(chéng)信的意思就是做人要誠(chéng)實(shí),守信用,要言而有信,說(shuō)到做到。

許多成功人士會(huì)取得成功,也就是因?yàn)樗v誠(chéng)信,一個(gè)講誠(chéng)信的人可能會(huì)成功,但一個(gè)不講誠(chéng)信的人一定不會(huì)成功。古代有商鞅“立木為信”,商鞅為樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,在城南門(mén)立了一個(gè)三丈長(zhǎng)的木頭,并承諾有人將此木搬到此門(mén),將獲得十兩賞金。但人們當(dāng)時(shí)不相信可以如此輕松獲得賞金,無(wú)人肯誠(chéng)。后來(lái)商鞅將賞金升為50金。這時(shí)終于有人嘗誠(chéng),當(dāng)他把木頭搬到北門(mén)時(shí),商鞅立即賞給該人50金。從此,商鞅樹(shù)立的威信,改革在秦朝得以施行使秦朝完成了統(tǒng)一,成為一大強(qiáng)國(guó),位居七國(guó)之首。

試想,如果商鞅不講誠(chéng)信,那么在人民心中,商鞅就不會(huì)有威信,那么他提出的改革方案,人們也不會(huì)去執(zhí)行。那么秦朝也就不會(huì)強(qiáng)大,最終也不會(huì)吞并了六國(guó),成為一代強(qiáng)國(guó)。相反,正是因?yàn)樯眺敝v誠(chéng)信,在人們心中才會(huì)有威信,那么他提出的改革方案才會(huì)被普遍認(rèn)可并執(zhí)行,所以秦朝才會(huì)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵,最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。

近代有華盛頓認(rèn)錯(cuò)。華盛頓小時(shí)候砍斷他父親最喜愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù),父親揚(yáng)言要教訓(xùn)哪個(gè)砍樹(shù)人,即使如此,華盛頓依然到父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤,結(jié)果他父親不但沒(méi)有責(zé)備他,反而夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。這就是后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,之后被人們稱為“美國(guó)國(guó)父”的華盛頓小時(shí)候的故事。

華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,與他講誠(chéng)信脫不了關(guān)系。正因?yàn)樗v誠(chéng)信,人們才相信他,才會(huì)跟著他,聽(tīng)從他的指揮,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因有許多,但其中領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓的個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)也是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的一個(gè)原因。相反,如果華盛頓不講誠(chéng)信,那么美國(guó)人民就不會(huì)相信他,也就不會(huì)服從他,那么美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果可想而知:美國(guó)擺脫不了殖民地的稱謂,也就不會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)在超級(jí)大國(guó)。

以上兩位偉人都因?yàn)檎\(chéng)信而取得成功,由此可見(jiàn),誠(chéng)信不僅在當(dāng)代受人關(guān)注,在古代和近代也一樣受關(guān)注。但在當(dāng)今,講求誠(chéng)信也并非對(duì)所有人,有時(shí)也應(yīng)對(duì)象而定。

若一位病人得了絕癥,你若對(duì)他講誠(chéng)信,將他的病情如實(shí)的告訴他,那么他的精神將會(huì)受到很大打擊,甚至蝴因此喪失活下去的勇氣。所以,帶他,我們應(yīng)說(shuō)他的病只要治療就有好轉(zhuǎn),完全康復(fù)也不是沒(méi)有可能,這樣至少讓他得到安慰,而我們或許因?yàn)檫@一句善意的“謊言”而挽救了一個(gè)人的生命。所以,誠(chéng)信有時(shí)而應(yīng)看對(duì)象而定。

但在當(dāng)代,也存在一些和這些講誠(chéng)信不相協(xié)調(diào)的事件,而且就發(fā)生在我們身邊。

如菜場(chǎng)有寫(xiě)買菜者在菜上灑水以提高菜本身的質(zhì)量來(lái)欺騙顧客,有的甚至還缺斤少兩,以此來(lái)謀求經(jīng)濟(jì)利益。而與此事件性質(zhì)相同的不只這個(gè)。

現(xiàn)在也流行看一寫(xiě)電視偶像劇,據(jù)說(shuō)一個(gè)小時(shí)里竟然有將近半個(gè)小時(shí)在播送一寫(xiě)“天王”“天后”級(jí)別的人物代言大廣告,他們將某代言的產(chǎn)品的功能夸大,而事實(shí)上并非如此,他們雖然最終會(huì)獲得他們想要的利益,但他們卻失去了他們最珍貴,哪個(gè)連金錢也買不來(lái)的東西,那就是誠(chéng)信。

有人或許會(huì)說(shuō),我們現(xiàn)在還是學(xué)生,整天待在學(xué)校里而沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸社會(huì),所以誠(chéng)信社會(huì)的建立也我們武官,其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,誠(chéng)信無(wú)處不正在,而構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),學(xué)生也不例外。在學(xué)校里,我們依然要講誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信不僅是對(duì)他人的尊重,同時(shí)也是自己內(nèi)在所值的體現(xiàn)。

如果一個(gè)學(xué)生因?yàn)樯蠈W(xué)遲到而被老師責(zé)問(wèn)而他也向老師保證以后不再遲到,但他第二天依然遲到,第三天依舊如此,第四天、第五天……那么他在老師那兒再做什么保證也沒(méi)有什么用了,老師也將不會(huì)再看好他,因?yàn)樗チ巳松顚氋F的東西——誠(chéng)信。

我們身邊的誠(chéng)信與不誠(chéng)信還有許許多多,我們應(yīng)該剔除那些不誠(chéng)信行為,背起誠(chéng)信,用誠(chéng)信來(lái)克服種種困難,用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造美好未來(lái)。讓我們的成長(zhǎng)道路上有誠(chéng)信相隨。

談?wù)\信作文 篇2

在誠(chéng)信的小王國(guó)里,我常常用高爾基的“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”來(lái)鼓勵(lì)、鞭策自己。這句話之所以會(huì)成為我人生的座右銘,是因?yàn)樗屛颐靼琢似垓_與誠(chéng)信其實(shí)就是兩個(gè)選擇,但結(jié)果卻是天差地別,截然不同的。我曾經(jīng)在“誠(chéng)信與欺騙”的抉擇中,猶豫不決,優(yōu)柔寡斷,最終做出了艱難的選擇……

那天,我躲在老師的辦公室門(mén)前,偷偷地望著正在批改作業(yè)的老師。我十分忐忑不安,心里像是住了一只袋鼠媽媽,帶著袋鼠寶寶不停地蹦上蹦下。望著老師的身影,我的心就像被打了幾千、幾萬(wàn)個(gè)結(jié),纏在了一塊兒,怎么也解不下來(lái)。

我既忐忑又糾結(jié)。忐忑是因?yàn)榕吕蠋熛劝l(fā)現(xiàn)了這件事,認(rèn)為我是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人;糾結(jié)是因?yàn)椴恢赖降自摬辉搶⑹聦?shí)告訴老師,不知道究竟該走哪一條路才好。欺騙和誠(chéng)信的兩條不同方向的路此時(shí)此刻就擺在我的面前,可我卻遲遲做不出選擇。

就在這時(shí),腦海中突然浮現(xiàn)出了從前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)小故事:一個(gè)士兵,非常不擅長(zhǎng)于長(zhǎng)跑,在一次長(zhǎng)跑比賽中很快就被“拋”在后頭,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口——一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。士兵經(jīng)過(guò)了激烈的思想斗爭(zhēng)后,決定繼續(xù)跑自己該跑的那條路……沒(méi)想到,過(guò)了半小時(shí)后,他竟是第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)的,這令他都感到十分不可思議。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑的筋疲力盡,大家得知這不可思議的結(jié)果,都感到十分奇怪。突然,大家醒悟過(guò)來(lái):原來(lái),在“岔路口”的誠(chéng)實(shí)守信是多么地重要呀!

我心想:這位士兵的選擇,給他帶來(lái)了一個(gè)不可思議的結(jié)果。那如果我選擇了誠(chéng)實(shí)守信這條路,結(jié)果會(huì)像他一樣嗎?于是,我鼓起勇氣,將那像被灌了鉛似的腿慢慢地抬了起來(lái),那像被膠布封住的嘴也慢慢張開(kāi)了……我來(lái)到老師面前,將那張令我牽腸掛肚的考卷拿了出來(lái)。老師二丈和尚摸不著頭腦,不知我葫蘆里買什么藥,一臉茫然地望著我。我深呼了一口氣,做好了一切后果的準(zhǔn)備,說(shuō):“老師,對(duì)不起!其實(shí)這張考卷我不應(yīng)該考100分,因?yàn)榫碇形矣幸活}錯(cuò)了,但是改錯(cuò)了。對(duì)不起,老師,我不應(yīng)該現(xiàn)在才跟你說(shuō)!”說(shuō)著說(shuō)著,我愧疚地低下了頭,不敢直視老師的眼睛。結(jié)果,老師竟把那張卷子“原封不動(dòng)”地還給我,說(shuō):“沒(méi)事!雖然你考試沒(méi)考100分,但老師相信你在誠(chéng)實(shí)守信這方面一定考100分!”我聽(tīng)了心花怒放。

一個(gè)正確的選擇,給你一個(gè)不一樣的收獲!讓誠(chéng)信帶領(lǐng)著我們揚(yáng)帆起航!讓誠(chéng)信的燈光照亮你,我,他!讓我們與誠(chéng)信相伴!

談?wù)\信作文 篇3

敬愛(ài)的父母:

您好!

誠(chéng)信對(duì)于一人來(lái)說(shuō)十分重要,是寶貴的精神財(cái)富,它比金錢更為珍貴。不過(guò),道是你們要先講誠(chéng)信,不騙孩子,不然孩子自己也會(huì)跟著你一起不講信用。孩子是單純的,您做了什么,它們也會(huì)學(xué)您的。

父母?jìng)儗?duì)孩不講誠(chéng)信,就會(huì)讓孩子們生氣、憤怒,孩子與父母之間的親情也拉開(kāi)了距離。如果孩子們都有一個(gè)不講誠(chéng)信的父母,它們是不會(huì)聽(tīng)家長(zhǎng)的話的,因?yàn)樗鼈冎兰议L(zhǎng)說(shuō)的話是不能相信的。就算不是騙人的,可孩子們哪里知道呀!所以孩子們是不會(huì)去聽(tīng)父母的話,孩子不聽(tīng)家長(zhǎng)的話就有可能走上犯罪的道路。誠(chéng)信失去了,就很難再會(huì)來(lái)了。

為了誠(chéng)信的可貴,為了人人講誠(chéng)信,我希望誠(chéng)信能從父母?jìng)冏銎稹Ul(shuí)都不希望別人對(duì)自己沒(méi)有誠(chéng)信,當(dāng)然將心比心,誠(chéng)信自身做起,從小事做起,重誠(chéng)信、守誠(chéng)信、講誠(chéng)信。人身的美德從誠(chéng)信開(kāi)始做起。祝所有父母?jìng)兗槿缫狻?/p>談?wù)\信作文 篇4

誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說(shuō):“人無(wú)信不立。”我認(rèn)為,誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。

國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐,就出現(xiàn)了正式的契約。后來(lái),土地分為莊園,莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴,農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺(jué)誠(chéng)實(shí)地遵循條款,按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾,這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速,社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,國(guó)家興旺。同樣是公元前,中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令,怕眾人不相信,就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信,直到提升至五十金時(shí),才有個(gè)壯士嘗試,商鞅如約賞賜,羸得民眾的信任,變法才得以實(shí)施,為后來(lái)大秦統(tǒng)一奠基。

企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱,出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度,客戶的深刻信賴,海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒(méi)有選擇低價(jià)賣出,而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬(wàn)元的冰箱全部砸爛。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣有任何質(zhì)量問(wèn)題的冰箱。這一錘,砸爛了冰箱,卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度,最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年,成為線上購(gòu)物的開(kāi)創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng),開(kāi)辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線上服務(wù),七天無(wú)理由退換”的服務(wù),不正是誠(chéng)信所建立的嗎?一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),才能塑造好形象好聲譽(yù),才能帶來(lái)持久的利益,長(zhǎng)盛不衰。

做人需要誠(chéng)信。古話說(shuō):“人無(wú)信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則,時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度,支付寶的芝麻信用,這些都說(shuō)明誠(chéng)信不僅僅是空談,它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話殺豬。可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

在現(xiàn)代,我應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),運(yùn)用誠(chéng)信智慧,珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信,以真誠(chéng)待人,信守承諾,將誠(chéng)信作為做人之本,讓誠(chéng)信之花處處開(kāi)放!

談?wù)\信作文 篇5

國(guó)人自古有:“大丈夫一諾千金”、“君子一言、駟馬難追”等等表明誠(chéng)信可貴重要的名言。由此可見(jiàn),誠(chéng)信兩字國(guó)人視為珍寶、待若上賓。大凡有人以誠(chéng)信為操守,必會(huì)被人推崇備至,贊不絕口。現(xiàn)在的學(xué)校里經(jīng)常掛一聯(lián)“老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,”上聯(lián)說(shuō)做人要誠(chéng)實(shí),下聯(lián)說(shuō)做事要踏實(shí)。歸根結(jié)底誠(chéng)信二字已深植人心,但誠(chéng)信之魅力究竟何在?是什么原因?qū)е滤谷簧钪灿谥袊?guó)文化,常伴于國(guó)民心底?

從小的方面來(lái)說(shuō)借他人之物按約定時(shí)間及時(shí)歸還的人必定比拖拖拉拉賴著不還的人更讓人喜歡,從大的方面來(lái)說(shuō)施政者履行自己政治承諾必定比愚弄百姓更加受人愛(ài)戴。商鞅變法的順利施行在很大程度上就是因?yàn)樯眺钡玫搅藦V大百姓的信任。商鞅徙木立信就是為了獲得自身在百姓心中的誠(chéng)信印象,有了這種印象百姓便對(duì)他產(chǎn)生大的信任,而不是懷疑。對(duì)于現(xiàn)代的西方國(guó)家,一位被選民選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)如果想得到公民的認(rèn)可而獲得連任就必須履行選舉時(shí)向民眾所做出的承諾。我無(wú)法想像一個(gè)連自身承諾都無(wú)法履行、或者是不愿履行的人如何繼續(xù)得到民眾的支持。這就是誠(chéng)信所擁有的魅力:獲得他人的尊敬與愛(ài)戴。

首先誠(chéng)信是正確的人格價(jià)值取向,但通過(guò)對(duì)上述兩個(gè)例子的觀察我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他也是做為一種使用手段出現(xiàn)的。誠(chéng)信是自從人類一出現(xiàn)就有的,但是將其定格為人們行事做人的正確道德準(zhǔn)則是緩緩出現(xiàn)的。封建統(tǒng)治者們通過(guò)不斷的權(quán)術(shù)探索終于發(fā)現(xiàn)好搗亂的人不利于他們的政權(quán)穩(wěn)固,那如何抑制他們身體里的搗亂基因呢?如何是人們更加老實(shí)呢?統(tǒng)治者們經(jīng)過(guò)一代又一代的研究終于確定了一系列的治民思想,這其中就包括誠(chéng)信。所心對(duì)于誠(chéng)信植根國(guó)民心理我們還是要感謝封建統(tǒng)治者的。

這樣說(shuō)來(lái)誠(chéng)信不就成了統(tǒng)治者的.愚民工具了嗎?那現(xiàn)代人還有必要去追求它嗎?還有必要把它做為自己人格價(jià)值正確的一部分嗎?

如果你真的產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)那你肯定是誤會(huì)了我的意思。在這里我做兩個(gè)假設(shè)你一定可以從中看到誠(chéng)信所帶給我們的好處,這必定可以打消你的誤會(huì)。第一我要說(shuō)的是企業(yè),現(xiàn)在有兩家公司在搶同一個(gè)客戶,這兩家公司勢(shì)力相當(dāng)。但是其中有一家公司在同行之中信譽(yù)好,而另外一家信譽(yù)則差,如果現(xiàn)在你就是那客戶公司的總經(jīng)理,就請(qǐng)做出你的抉擇吧!第二我要說(shuō)的還是上面提到過(guò)的找別人借東西。就拿我來(lái)說(shuō),小明是生意人。最近由于生意困難便想從我身上先拿五萬(wàn)塊錢周轉(zhuǎn)一下,但五萬(wàn)塊錢對(duì)我來(lái)說(shuō)并不是一筆小錢,而且我最近也要用錢,但礙于面子又無(wú)法拒絕只好實(shí)情相告。小明最終向我承諾六個(gè)月后一定還錢,我算了算我七個(gè)月后要用錢也就答應(yīng)了他。但六個(gè)月后小明確遲遲不還錢,我摧促了幾次都被他左支右支不談?wù)}。結(jié)果七個(gè)月后弄的我又找親戚找朋友左借右支才勉強(qiáng)混過(guò)。聰明的你呀!

站在我的角度來(lái)思考問(wèn)題,如果以后他還要有求于我我該答應(yīng)嗎?聰明的你呀!站在我的角度來(lái)思考問(wèn)題,和他繼續(xù)做朋友你覺(jué)得是正確的選擇嗎?

談?wù)\信作文 篇6

誠(chéng)信似山,沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河,執(zhí)著向前;誠(chéng)信是光,照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信,一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信,時(shí)間長(zhǎng)河激蕩太多美好的浪花;因?yàn)檎\(chéng)信,生命之舟得以遠(yuǎn)航盡顯芳華。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不興。一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣,只有誠(chéng)信才能發(fā)展進(jìn)步,繼而有更大的成功和輝煌。

誠(chéng)信,是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。18世紀(jì)荷蘭探險(xiǎn)家巴倫支船長(zhǎng)率領(lǐng)船隊(duì)向北航行,希望開(kāi)拓一條穿越北冰洋去亞洲的新航路。但計(jì)算發(fā)生偏差,他們的船被冰雪所困。整整八個(gè)月的時(shí)間,船員們凍在北極,吃完了攜帶的所有糧食,拆去了船體的木板御寒。但儲(chǔ)備還是不夠,很多人凍死了餓死了。但即使這樣,船上載有的能夠維持所有人生命的食物、藥品、毛皮這些貨物。船長(zhǎng)和他的船員分毫未動(dòng)。開(kāi)春,船隊(duì)得以繼續(xù)航行,他們一分不差地將委托的貨物全部交還給委托人。雖然包括巴倫支船長(zhǎng)在內(nèi)的許多船員因此喪命,但是他們用自己的生命彰顯的契約精神,最終成就了荷蘭“海上馬車夫”的光榮稱號(hào)。誠(chéng)信,成就了荷蘭近代史上的貿(mào)易奇跡。

誠(chéng)信,是一言既出駟馬難追的君子胸懷。商鞅任秦國(guó)之相,頒布新法。為了取信于民,他命人在國(guó)都城門(mén)邊立木一根,招募百姓將此木搬至另一門(mén)。能搬者,賜十金。百姓們起初十分奇怪,無(wú)人敢搬。隨后,商鞅又布告百姓能搬者給予50金。終于一個(gè)大膽的人扛走了木頭,商鞅立刻給了他50金,以表誠(chéng)信不可欺。立木取信的做法使秦國(guó)新法得以推行實(shí)施,為秦國(guó)的強(qiáng)盛立下了汗馬功勞。誠(chéng)信,造就了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。

誠(chéng)信,是歃血為盟赤膽忠心的千金一諾。從決定研制核武器到第一顆原子彈試爆成功,中國(guó)人付出了巨大的犧牲。成功的背后不僅有刻苦鉆研忘我奉獻(xiàn)的科學(xué)家們,更有云南臨滄地區(qū)的老百姓們。因?yàn)橹圃煸訌椥枰罅康拟櫟V石,從1959年開(kāi)始,該地的老百姓在技術(shù)人員的指導(dǎo)下,拼守著“三年一定完成”的堅(jiān)定承諾,用石臼子破碎、籮筐篩選、豆腐包過(guò)濾、鐵鍋烘干等最原始的辦法,克服重重險(xiǎn)阻,每天工作十幾個(gè)甚至二十幾個(gè)小時(shí)不停歇。終于在預(yù)期時(shí)間硬生生提純出了150噸鈾礦石。他們用自己的生命踐行著對(duì)祖國(guó)的許諾!誠(chéng)信,開(kāi)辟了泱泱中華破釜成舟的復(fù)興之路。

黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。一回首,穿越不朽的時(shí)空,在歷史的長(zhǎng)河中,閃動(dòng)著無(wú)數(shù)因誠(chéng)信而發(fā)光發(fā)熱的偉大身影,他們心中的“誠(chéng)信”二字閃耀出人生最美的華彩。

從曾子殺豬到季布一諾,從尾生抱柱到韓信報(bào)恩,從27年不漲價(jià)的早餐奶奶毛師花到建“誠(chéng)信銀行”的信義兄弟,他們身上都閃耀著誠(chéng)信的人性光輝,他們也因此從平凡走向偉大。

人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不興。誠(chéng)信,讓心靈無(wú)瑕,讓社會(huì)和諧,讓世界美好!而作為中華兒女、炎黃子孫的我們更應(yīng)將誠(chéng)信放置心中,恪守人的本質(zhì)。謹(jǐn)記之,誠(chéng)信,必贏天下!

第四篇:談?wù)\信作文初中

談?wù)\信作文初中1

以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

我們?yōu)槿颂幨拢c人交往,要講究誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”,就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”、就是外信于人,有信用、講信譽(yù)、守信義。

有句古話說(shuō)的好“君子一言,駟馬難追。”這句話告訴我們一旦許下承諾,就要忠實(shí)地履行承諾。

“人而無(wú)信,不知其可也。”《論語(yǔ)》中這句話的意思是說(shuō):做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí),但不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害自已。對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。“實(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,實(shí)實(shí)在在做事是一個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保障。

履行承諾是一種美德。不輕易承諾也是一種美德。承諾一旦作出,就必須實(shí)現(xiàn)。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的,誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的.小事之中。

“以誠(chéng)待人,以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。在眼前的利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠(chéng)實(shí)守信則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。

誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊是水火不容的,做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊,但“善意的謊言”并不違反誠(chéng)實(shí)的道德。

誠(chéng)信就像是沙漠中的一杯水,可以給口渴的人們帶來(lái)一絲清涼;誠(chéng)信就像是遠(yuǎn)處的一盞燈塔,可以給在茫茫大海上迷路的人們指引方向;誠(chéng)信就像是一本有益的書(shū),可以讓沒(méi)有學(xué)識(shí)的人們開(kāi)闊視野。

誠(chéng)信可以讓人與人之間有很多信任,誠(chéng)信可以讓我們這個(gè)充滿歡樂(lè)的世界更加美好。

誠(chéng)信的核心是善。但只要我們待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必行、行必果,我們就擁有智慧,做一個(gè)誠(chéng)信的人。

談?wù)\信作文初中2

俗話說(shuō)“人要先成人,再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。

何為誠(chéng)信?我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”:“誠(chéng)”字中有“讠”,“信”中有“言”,這便是我們所說(shuō)出去的話,而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說(shuō)明,人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說(shuō)出去的話,才能“誠(chéng)信”。孔子所說(shuō)的“人無(wú)信不立”大概便是這個(gè)道理。

人為何要誠(chéng)信?劉向說(shuō)得好,“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人,那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后,無(wú)論他說(shuō)了什么,態(tài)度多么誠(chéng)懇,表情多么真摯,也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn)椋潜皇澜缢z棄的人。《狼來(lái)了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢?我想大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期,有一個(gè)叫季布的人,他待人誠(chéng)實(shí),“言必信,行必果”。所以,人們常說(shuō)“得黃金百斤,不如得季布一諾”。后來(lái),季布因得罪劉邦,被全城緝拿,捉拿者可得黃金百兩。但終無(wú)一人報(bào)之于官軍,便使其免遭禍殃。由此可見(jiàn),人需要誠(chéng)信。

經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間,大多數(shù)中國(guó)人更愿意買外國(guó)的.奶粉,而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎?當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻簟K麄儼芽蛻舻暮⒆幼兂闪恕按箢^娃娃”,讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍,而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。

那么,怎樣誠(chéng)信?答應(yīng)別人的事,一定做到,是誠(chéng)信的一種方法。不說(shuō)謊話,不欺騙別人,是誠(chéng)信的另一種方法。

“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。

談?wù)\信作文初中3

誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,沒(méi)有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的,誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。

我國(guó)古代的教育家,思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。”說(shuō)的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候,一天爸爸和媽媽都要上班沒(méi)空接我放學(xué),給我一元錢叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。放學(xué)后哥哥來(lái)到班級(jí)帶我一起走到學(xué)校門(mén)口的時(shí)候,哥哥說(shuō):“德奇,我們買冰淇淋吃吧,等一下走路回去。”我說(shuō):“可是家遠(yuǎn)我們要走很久的,媽媽會(huì)罵的。”哥哥說(shuō):“到時(shí)候我們就騙媽媽說(shuō)錢弄丟了,才走路回來(lái),說(shuō)不定還會(huì)表?yè)P(yáng)我們呢。”我心里雖然很猶豫,可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑,同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時(shí),天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳,還擔(dān)心我們倆出了什么事呢。看著媽媽著急的樣子,我心里挺后悔的',覺(jué)得真不該聽(tīng)哥哥的餿主意,晚上睡覺(jué)前,我想來(lái)想去,終于還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話,“媽媽對(duì)不起,今天我騙了您,我們的錢沒(méi)有丟,是因?yàn)橘I了冰淇淋吃了,才走路回來(lái)的。”講完后,我的心里像卸了一件大包袱,整個(gè)人都輕松了,原來(lái)說(shuō)謊話也是一件不輕松不快樂(lè)的事啊!

媽媽聽(tīng)后,不但沒(méi)有責(zé)備我,還夸我很誠(chéng)實(shí)她說(shuō):“兒子做錯(cuò)事,能夠自己改正錯(cuò)誤還是好孩子。今天發(fā)生的是一件小事,但不誠(chéng)實(shí)說(shuō)假話是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣,長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎?聽(tīng)了媽媽的話我受益匪淺,明白了。“以誠(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。

讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì),面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信,它是人們最美麗的外套,心靈最圣潔的鮮花。

談?wù)\信作文初中4

每一個(gè)人都應(yīng)該擁有誠(chéng)信這一個(gè)良好的品質(zhì)。誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),誠(chéng)信是非常重要的。在古代的時(shí)候,誠(chéng)信更是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),可是隨著時(shí)間的發(fā)展,現(xiàn)在我們身邊的許多人似乎都已經(jīng)將誠(chéng)信這個(gè)優(yōu)良的.品德所拋棄。我相信許多人都曾經(jīng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),電視等多方面的渠道看到許多人被詐騙的信息。很多人為了自己所謂的利益,什么手段都可以用的出來(lái),即使是拋棄自己的成績(jī),也是經(jīng)常有的事情。

其實(shí)誠(chéng)信對(duì)于我們是非常重要的,如果一個(gè)人失去了信用的話,那么這個(gè)人無(wú)論在任何行業(yè)都無(wú)法繼續(xù)發(fā)展下去。誠(chéng)信更是一個(gè)人立足社會(huì)的根本,在古代先秦的時(shí)候,商鞅變法為了能夠取信于民,特意在城頭立了根木頭,對(duì)老百姓說(shuō),如果誰(shuí)能夠?qū)⑦@個(gè)木頭搬到對(duì)面的拳頭,那么就會(huì)賞百金,這件事情對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都是非常容易的一件事情,但是許多人都抱有懷疑。最后還是出了現(xiàn)了一個(gè)敢于吃螃蟹的人,抱著試一試的態(tài)度搬了這個(gè)木頭。到了目的地之后,這個(gè)人也被賞了。

這樣一來(lái)他的新法一旦推出來(lái)之后,老百姓們都會(huì)服從,這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅在之前沒(méi)有取信于民的話,那么他的新法出臺(tái)之后,老百姓也未必全部都會(huì)服從。但是他在推出新法之后特意取信于民,這樣一來(lái)就讓老百姓知道他是一個(gè)守信的人。誠(chéng)信是立人之本,我們每一個(gè)人都應(yīng)該遵守。我們要對(duì)自己所付出的承諾要嚴(yán)格執(zhí)行沒(méi)有誠(chéng)信的話,那么就等于讓我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上失去了立足的根本,以及他人對(duì)我們的信任。如果就連我們失信他人的話,其他人又怎么可能會(huì)相信我們呢?

談?wù)\信作文初中5

假期,我們一家人隨團(tuán)旅游,放松身心。穿行在古鎮(zhèn),路過(guò)一家很有特色的銀飾店。店內(nèi)擺放著項(xiàng)圈、手鐲、發(fā)簪等飾物,雕工細(xì)膩,古樸雅致。媽媽的目光越過(guò)琳瑯滿目的飾品,落到了纏枝蓮圖案的苗銀手鐲上。

跟賣銀飾的女人討價(jià)還價(jià),最終以68元成交。媽媽將鐲子戴在手腕上,掏出一張百元鈔付賬。女人伸手在腰包里摸索一番,訕笑著對(duì)我們說(shuō):“找不開(kāi)錢,我去換一下。”女人踏著青石板路,朝巷子里走去。

我們守在原地等候,幾分鐘過(guò)去了,不見(jiàn)女人的.蹤影。

導(dǎo)游在一旁催促:“快點(diǎn)跟上,不要掉隊(duì)。”同行的朋友提醒說(shuō):“她或許想到你等不及,故意拖延時(shí)間。你再拿她一個(gè)鐲子不就結(jié)了嘛。”媽媽無(wú)奈地笑著輕輕搖了搖頭。

我們跟隨團(tuán)隊(duì)踏過(guò)雙橋,沿著水巷向前走去。忽然聽(tīng)到身后有人在喊:“小妹,等一等。”我轉(zhuǎn)過(guò)身,看到了她——銀飾店的女人。

她額頭上滲出細(xì)密的汗珠,雙手掐腰,一邊喘著粗氣一邊說(shuō):“跑了幾家店鋪才換開(kāi),回來(lái)就不見(jiàn)你了。這是找你的32元,數(shù)一數(shù)吧。”

“我以為”媽媽的話話剛出口,不好意思地笑了。她爽快地接話道:“哪能呢,不能壞了這里的聲譽(yù)。”

我被一種感動(dòng)包圍著,心里漾起淡淡的歡喜,不僅為32元錢的回歸,更為那一份善良與誠(chéng)信。

她的言行如一滴水,折射出這個(gè)古鎮(zhèn)的品質(zhì)。相信多年后的某個(gè)黃昏,我還會(huì)想起這里詩(shī)意的風(fēng)景。

談?wù)\信作文初中6

從遠(yuǎn)古時(shí)期部落的公有化到圈地為王的私有制,再至今天重回時(shí)代浪潮的共享化。“共享”與“私有”,這兩個(gè)看似截然不同的詞,卻在穿越歷史長(zhǎng)河中,從古到今,共同詮釋著一個(gè)問(wèn)題:我們能為“共享”這一理想化的生活方式提供怎樣的有力的保障?

隨著街頭上涌現(xiàn)了大批的共享單車,我們的出行方式不再局限于步行或是傳統(tǒng)的公共交通,你只需用手機(jī)輕輕一掃,便能開(kāi)鎖騎行,沐浴在微風(fēng)的細(xì)語(yǔ)中,沿途欣賞著平凡卻又忙碌的市井生活。這真可謂是愜意十足,綠色低碳,健康之行。要是幸運(yùn)的`話,偶爾還能開(kāi)個(gè)紅包,賺賺外快,何樂(lè)而不為呢?我相信生活中有不少人對(duì)此都和我有著相同的感受。

可是隨著共享單車的日益普及,我發(fā)現(xiàn)共享單車的理念正隨著各種各樣的不講誠(chéng)信的行為而漸漸背離了“共享”的美好初衷,變了味兒了。理應(yīng)被大家共同遵守的條款在有些人眼里變得一文不值。取而代之的是或是圖自己省時(shí)方便就把共享單車隨處停放,給沿途出行的人們帶來(lái)諸多不便;或是用所謂的“聰明”伎倆開(kāi)啟車鎖;更有甚者把車鎖故意破壞,另配鎖具,毫無(wú)羞愧地把“共享單車”變成了自己的“私人用車”……

“共享單車”剛誕生之時(shí),人們是一片叫好之聲,可如今我們卻開(kāi)始聽(tīng)到越來(lái)越多的批評(píng)聲與質(zhì)疑聲。孰之過(guò)?我想這絕對(duì)不是“共享單車”之過(guò)。如果沒(méi)有人類社會(huì)的誠(chéng)信相伴,“共享”這一美好的理念最終還是會(huì)分崩離析的。

“共享單車”開(kāi)啟了“共享時(shí)代”的序幕,各式各樣的“共享方式”讓我們的生活變得更便捷,更美好。也許我們每一個(gè)人在享受這些“共享”所帶給我們的種種便利與快樂(lè)時(shí),還應(yīng)該提醒自己:我們還需要共享的是人們彼此之間的那份誠(chéng)信。相信誠(chéng)信之花的綻放會(huì)讓“共享時(shí)代”更添斑斕的色彩。

第五篇:談?wù)\信作文400字

談?wù)\信作文400字合集5篇

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家整理的談?wù)\信作文400字5篇,歡迎閱讀與收藏。

談?wù)\信作文400字 篇1

誠(chéng)信是人們生活中所不可缺少的一件東西,是滋潤(rùn)著精神的營(yíng)養(yǎng),如果沒(méi)有誠(chéng)信,很難想象生活是怎樣的,可現(xiàn)在的社會(huì),人們?cè)絹?lái)越不相信彼此。

在公交車上,有幾位乘客要上車,而把三個(gè)一塊錢一起放進(jìn)了收錢的箱子。司機(jī)問(wèn)了好幾遍你們這是一塊錢還是三塊錢!上車的人因遭到懷疑不滿的說(shuō)了幾句。是什么讓誠(chéng)信在人們之前消失?碰到這種事我們是否應(yīng)以誠(chéng)信面對(duì)?

許多人都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了的故事吧,放羊的孩子因?yàn)槿宕蔚恼f(shuō)有狼來(lái)了,而漸漸的也失去了人們的信任,最后真的狼來(lái)了卻沒(méi)有人相信。我想,生活也是這樣吧,如果不是因?yàn)橐恍榱素潏D一時(shí)之利的人一次又一次的欺騙大家,人們之間的不信任也不會(huì)這么嚴(yán)重。

人與人之間的交往序言誠(chéng)信,誠(chéng)信是一種美德也是一種財(cái)富。魯迅說(shuō)過(guò):“偉大人格的素質(zhì),重要的是個(gè)誠(chéng)字。”其實(shí),誠(chéng)信還是存在的。

在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里,面對(duì)《亞洲周刊》記者的'話筒,“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言,借助強(qiáng)的無(wú)線電波,傳遍了世界,震蕩著我們的心靈,也許,“李超人”沒(méi)有說(shuō)出的另一句話是:對(duì)別人誠(chéng),就是對(duì)自己信。這是我在報(bào)紙上看到的一段文字,讀完后不由得深深感嘆,誠(chéng)實(shí)是無(wú)形的力量,手心是無(wú)形的財(cái)富。許多大公司的建成和取得輝煌成就就是因?yàn)橐恢痹谡\(chéng)實(shí)守信,用無(wú)形的力量和財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大。

沒(méi)有了誠(chéng)信,人們之間就會(huì)缺少信任,而世界也會(huì)不可收拾,只有每個(gè)人都講誠(chéng)信,世界才會(huì)變得更加美好。

談?wù)\信作文400字 篇2

敬愛(ài)的老師:

您好!

在21世紀(jì)的今天,科技越來(lái)越發(fā)達(dá),一個(gè)人的知識(shí)和能力是十分重要的,作為小學(xué)生的我們,是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)知識(shí),提高能力,但光有知識(shí)和能力是不夠的,立足社會(huì)的前提,必須要有良好的品質(zhì)。品質(zhì)中最重要的是什么?我認(rèn)為是誠(chéng)信。為什么這樣說(shuō)呢?只有誠(chéng)實(shí)守信,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地,做人而不講誠(chéng)信,他就很難立身處世。這是很多人明白的道理,古今中外,因?yàn)檎\(chéng)信而成功的故事層出不窮。

從前有一個(gè)士兵,非常不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),竟是名列第一。他感到不可恩議,自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。

過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見(jiàn)他贏得了勝利,也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。

上一次我向您承諾的積極發(fā)言、做好預(yù)習(xí)、寫(xiě)好作文,我不會(huì)也不能忘記,“誠(chéng)信”二字,甚至比金錢更重。說(shuō)話要講信用,做事要果斷,言必信,行必果……老師,請(qǐng)您期待我今后學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)吧!

談?wù)\信作文400字 篇3

中國(guó)曾有“言必信,行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō),說(shuō)到就一定要做到,說(shuō)了就要守信用。可別小看“誠(chéng)信”二字,做到可不是那么容易的。古今中外,有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。

相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種,誰(shuí)能種出最美麗的花,誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果,到了那天,所有的小孩都端著美麗的花盆,國(guó)王看得眼花繚亂,但始終眉頭緊鎖,絲毫不提繼承人的事。忽然,國(guó)王看見(jiàn)雄智端著空花盆來(lái)了,便高興的將王位傳給了雄智,可見(jiàn)一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。

喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯,他砍樹(shù)時(shí),一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍掉了。晚上,父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹(shù),喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后,成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。

還有一個(gè)這樣的故事:一位商人在渡船時(shí)遇難,他大聲呼喊:“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人,但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候,商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次,商人渡船時(shí),恰好又遇上風(fēng)浪,沒(méi)有人救商人,結(jié)果,商人被淹死了。

人在社會(huì)上,總要與人交往,只有樹(shù)立了“誠(chéng)信”二字,才能使社會(huì)更加和諧,更加美好。

談?wù)\信作文400字 篇4

什么是誠(chéng)信?是人做人的根本,由如同大樹(shù)的樹(shù)根,但如果你的根部都沒(méi)有插穩(wěn),枝葉茂密也沒(méi)有用,但那一次,雖然事情的結(jié)果是好的,但我心里卻不是一番滋味,那一次后,我便發(fā)誓再也不會(huì)失去誠(chéng)信了,那是關(guān)于一張回執(zhí)單的故事。

至今我仍然還記得那是一張關(guān)于防溺水的回執(zhí)單,學(xué)校十分重視這個(gè)單子,命令家長(zhǎng)簽完字明天早上交,而我卻看著這張空白的回執(zhí)單,老師說(shuō)的后果不斷的在我腦海里浮現(xiàn),我心里十分慌張,突然一個(gè)想法浮現(xiàn)在我的腦海里,冒充家長(zhǎng)簽一下字,同學(xué)們雖然沒(méi)有看我,但我卻感覺(jué)在很多人的注視下,簽了這三個(gè)字,可我發(fā)現(xiàn)我簽的字根本不像。

于是我便看了看四周,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人看后將回執(zhí)單從桌底傳給了我的同桌,讓他在書(shū)包里悄悄地幫我簽了字,簽完了回執(zhí)單,再經(jīng)過(guò)多人的傳送后來(lái)到了老師手上,隨后老師下意識(shí)地望了一眼周圍問(wèn)道:“還有誰(shuí)沒(méi)簽嗎?”一些孩子站了起來(lái),但我卻惶惶不安的坐著,但老師并沒(méi)有批評(píng)他們,只是讓他們下午記得,我的心也更加緊張,生怕老師發(fā)現(xiàn)我的不誠(chéng)信雖然只是三個(gè)黑字,但在那天,這三個(gè)黑色給我心中的誠(chéng)信蒙上了一層黑紗。

談?wù)\信作文400字 篇5

生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅。

誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件,是心與心的橋梁,尤其是在一個(gè)越來(lái)越冷漠的世界,誠(chéng)信便成了純潔心靈的保障,但怎樣做到誠(chéng)信呢?

第一,“言必信,行必果”。既然答應(yīng)了別人,就必須講誠(chéng)信,就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則,你就好比掉入了無(wú)底的深淵,是再也扶不起來(lái)的。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果你不能辦到,就不要許諾,因?yàn)樵S諾無(wú)信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人,但也可以毀掉一個(gè)人。

第二,“內(nèi)不欺己,外不欺人”。人只有能夠正視自己,正視自己的優(yōu)點(diǎn),直面自己的缺點(diǎn),他才能坦坦蕩蕩,如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí),他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信?其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí),他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信,與人交友必然不隱藏,為人辦事必然準(zhǔn)時(shí),“當(dāng)老實(shí)人,做老實(shí)事,說(shuō)老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱得上城信的人。

第三,誠(chéng)信者既不期待光明,也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的人,我們最重要的是無(wú)愧,無(wú)愧于別人的誠(chéng)信,無(wú)愧于自己的良心,不用期待陽(yáng)光照耀,因?yàn)檎\(chéng)信的人的身心都是通透的,更不要說(shuō)懼怕黑暗了,所謂“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,不與世俗同流合污,行正道,方為人上人,守誠(chéng)信,方是圣中圣。

誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào),而是行動(dòng)的目標(biāo),閃光的不一定是金子,但誠(chéng)信的光芒是無(wú)法埋沒(méi)的,讓背信棄義繞道,讓誠(chéng)信帶我們前行吧!

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