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《桂枝香·金陵懷古》王安石宋詞注釋翻譯賞析[5篇范例]

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第一篇:《桂枝香·金陵懷古》王安石宋詞注釋翻譯賞析

《桂枝香·金陵懷古》王安石宋詞注釋翻譯賞析

作品簡介《桂枝香·金陵懷古》是宋代文學(xué)家王安石的詞作。此詞通過對金陵(今江蘇南京)景物的贊美和歷史興亡的感喟,寄托了作者對當(dāng)時朝政的擔(dān)憂和對國家政治大事的關(guān)心。上闋寫登臨金陵故都之所見。“澄江”“翠峰”“征帆”“斜陽”“酒旗”“西風(fēng)”“云淡”“鷺起”,依次勾勒水、陸、空的雄渾場面,境界蒼涼。下闋寫在金陵之所想。“蓬”字作轉(zhuǎn)折,今昔對比,時空交錯,虛實相生,對歷史和現(xiàn)實,表達出深沉的抑郁和沉重的嘆息。全詞情景交融,境界雄渾闊大,風(fēng)格沉郁悲壯,把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起,自成一格,堪稱名篇。

作品原文

桂枝香·金陵懷古⑴

登臨送目⑵,正故國晚秋⑶,天氣初肅⑷。千里澄江似練⑸,翠峰如簇⑹。歸帆去棹殘陽里⑺,背西風(fēng),酒旗斜矗⑻。彩舟云淡,星河鷺起⑼,畫圖難足⑽。

念往昔,繁華競逐⑾,嘆門外樓頭⑿,悲恨相續(xù)⒀。千古憑高對此⒁,謾?quán)禈s辱⒂。六朝舊事隨流水⒃,但寒煙衰草凝綠。至今商女⒄,時時猶唱,后庭遺曲⒅。

作品注釋

⑴桂枝香:詞牌名,又名“疏簾淡月”,首見于王安石此作。金陵:今江蘇南京。

⑵登臨送目:登山臨水,舉目望遠。送目:遠目,望遠。

⑶故國:即故都,舊時的都城。金陵為六朝故都,故稱故國。

⑷初肅:天氣剛開始蕭肅。肅,萎縮,肅殺,形容草木枯落,天氣寒而高爽。

⑸千里澄江似練:形容長江像一匹長長的白絹。語出謝朓《晚登三山還望京邑》:“余霞散成綺,澄江靜如練。”澄江,清澈的長江。練,白色的絹。

⑹如簇:這里指群峰好像叢聚在一起。簇,叢聚。

⑺歸帆去棹(zhào):往來的船只。棹,劃船的一種工具,形似槳,也可引申為船。

⑻斜矗:斜插。矗,直立。

⑼“彩舟”兩句:意謂結(jié)彩的畫船行于薄霧迷離之中,猶在云內(nèi);華燈映水,繁星交輝,白鷺翩飛。這兩句轉(zhuǎn)寫秦淮河,“彩舟”系代人玩樂的河上之船,與江上“征帆去棹”的大船不同。又與下片“繁華”相接,釋為秦淮河較長江為妥。星河,天河,這里指秦淮河。鷺,白鷺,一種水鳥。一說指白鷺洲(長江與秦淮河相匯之處的小洲)。

⑽畫圖難足:用圖畫也難以完美地表現(xiàn)它。難足:難以完美地表現(xiàn)出來。

⑾豪華競逐:(六朝的達官貴人)爭著過豪華的生活。競逐:競相仿效追逐。

⑿門外樓頭:指南朝陳亡國慘劇。語出杜牧《臺城曲》:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開國大將,統(tǒng)兵伐陳,他已帶兵來到金陵朱雀門(南門)外,陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂。陳后主、張麗華被韓俘獲,陳亡于隋。門,指朱雀門。樓,指結(jié)綺閣。

⒀悲恨相續(xù):指六朝亡國的悲恨,接連不斷。

⒁憑高:登高。這是說作者登上高處遠望。

⒂謾?quán)禈s辱:空嘆歷朝興衰。榮:興盛。辱:滅亡。這是作者的感嘆。

⒃“六朝”兩句:意謂六朝的往事像流水般消逝了,如今只有寒煙籠罩衰草,凝成一片暗綠色,而繁華無存了。六朝:指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。它們都建都金陵。

⒄商女:酒樓茶坊的歌女。

⒅后庭遺曲:指歌曲《玉樹后庭花》,傳為陳后主所作,其辭哀怨綺靡,后人將它看成亡國之音。最后三句化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”詩意。

作品譯文

我登上城樓放眼遠望,故都金陵正是深秋,天氣已變得颯爽清涼。千里澄江宛如一條白練,青翠山峰像箭簇聳立前方。帆船在夕陽往來穿梭,西風(fēng)起處,斜插的酒旗在小街飄揚。畫船如同在淡云中浮游,白鷺好像在銀河里飛舞,丹青妙筆也難描畫這壯美風(fēng)光。

遙想當(dāng)年,故都金陵何等繁盛堂皇。可嘆在朱雀門外結(jié)綺閣樓,六朝君主一個個地相繼敗亡。自古多少人在此登高懷古,無不對歷代榮辱喟嘆感傷。六朝舊事已隨流水消逝,剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。時至今日,商女們時時地還把《后庭花》遺曲吟唱。

創(chuàng)作背景

此詞可能是王安石出知江寧府時所作。宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江寧知府,寫有不少詠史吊古之作;宋神宗熙寧九年(1076年)之后王安石被罷相,第二次出知江寧府。這首詞當(dāng)作于這兩個時段的其中之一。

作品鑒賞

作為一個改革家、思想家,王安石站得高看得遠。這首詞通過對六朝歷史教訓(xùn)的認識,表達了他對北宋社會現(xiàn)實的不滿,透露出居安思危的憂患意識。

金陵為六朝古都所在。從三國時期東吳在此建都起,先后有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。到趙宋時,這里依然是市廛櫛比,燈火萬家,呈現(xiàn)出一派繁榮氣象。在地理上,金陵素稱虎踞龍蹯,雄偉多姿。大江西來折而向東奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊縱橫交錯。秦淮河如一條玉帶橫貫市內(nèi),玄武湖、莫愁湖恰似兩顆明珠鑲嵌在市區(qū)的左右。王安石正是面對這樣一片大好河山,想到江山依舊、人事變遷,懷古而思今,寫下了這篇“清空中有意趣”的政治抒情詞。

此詞上闋描繪金陵壯麗景色,下闋轉(zhuǎn)入懷古,揭露六朝統(tǒng)治階級“繁華竟逐”的腐朽生活,對六朝興亡發(fā)出意味深長的感嘆。登高望遠、睹物抒懷,是中國古代文人慣用且喜用的方式。南朝劉勰說:“原夫登高之旨,蓋睹物興情。”(《文心雕龍·詮賦》)。詞以“登臨送目”四字領(lǐng)起,為詞拓出一個高遠的視野。“正故國晚秋,天氣初肅”點明了地點和季節(jié),因為是六朝故都,乃稱“故國”,“晚秋”與下句“初肅”相對,瑟瑟秋風(fēng),萬物凋零,呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。此時此景,登斯樓也,則情以物遷,辭必情發(fā),這就為下片的懷古所描述的遙遠的時間作鋪墊。“千里澄江似練,翠峰如簇”,“千里”二字,上承首句“登臨送目”——登高遠望即可縱目千里;下啟“澄江似練,翠峰如簇”的大全景掃描,景象開闊高遠。“澄江似練”,脫化于謝朓詩句“澄江靜如練”,在此與“翠峰如簇”相對,不僅在語詞上對仗嚴謹、工整,構(gòu)圖上還以曲線綿延(“澄江似練”)與散點鋪展(“翠峰如簇”)相映成趣。既有平面的鋪展,又有立體的呈現(xiàn),一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前。“征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)酒旗斜矗”是在大背景之下對景物的具體描寫,“殘陽”“西風(fēng)”,點出時下是黃昏時節(jié),具有典型的秋日景物特點。“酒旗”“征帆”是暗寫在秋日黃昏里來來往往的行旅,人事匆匆,由純自然的活動景物寫到人的活動,畫面頓時生動起來。“彩舟云淡,星河鷺起”是大手筆中的點睛之處。“彩舟”“星河”,色彩對比鮮明;“云淡”“鷺起”,動靜相生。遠在天際的船罩上一層薄霧,水上的白鷺紛紛從銀河上驚起,不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn),而且進一步開拓觀察的視野——在廣漠的空間上,隨著征帆漸漸遠去,水天已融為一體,分不清哪里是水哪里是天。如此雄壯寬廣的氣度,如此開闊曠遠的視野與王勃的《滕王閣序》,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”比較,兩者展現(xiàn)的氣度與視野不相上下,一為千古傳誦的駢文警句,一為前所未有的詞中創(chuàng)境,可謂異曲同工。正如林逋《宿洞霄宮》“秋山不可盡,秋思亦無垠”所言,眼前所見,美不勝收,難以盡述,因此總贊一句“畫圖難足”,結(jié)束上闋。

下闋?wèi)压攀闱椤!澳钔簟币痪洌傻桥R所見自然過渡到登臨所想。“繁華競逐”涵蓋千古興亡的故事,揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。緊接著一聲嘆息,“嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)”,此語出自杜牧的《臺城曲》“門外韓擒虎,樓頭張麗華”詩句,化用其意,以典型化手法,再現(xiàn)當(dāng)時隋兵已臨城下,陳后主居然對國事置若罔聞,在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。這是亡國悲劇藝術(shù)縮影,嘲諷中深含嘆惋。“悲恨相續(xù)”,是指其后的統(tǒng)治階級不以此為鑒,揮霍無度,沉溺酒色,江南各朝,覆亡相繼:遺恨之余,嗟嘆不已。“千古憑高”二句,是直接抒情,憑吊古跡,追述往事,抒對前代吊古、懷古不滿之情。“六朝舊事”二句,化用竇鞏《南游感興》“傷心欲問前朝事,惟見江流去不回。日暮東風(fēng)眷草綠,鷓鴣飛上越王臺”之意,借“寒煙、衰草”寄惆悵心情。去的畢竟去了,六朝舊事隨著流水一樣消逝,如今除了眼前的一些衰颯的自然景象,更不能再見到什么。更可悲的是“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲”,融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的詩意。《隨書·五行志》說:“禎明初,后主創(chuàng)新歌,詞甚哀怨,令后宮美人習(xí)而歌之。其辭曰:‘玉樹后庭花,花開不復(fù)久。’時人以為歌讖,此其不久兆也。”后來《玉樹后庭花》就作為亡國之音。此句抒發(fā)了詩人深沉的感慨:不是商女忘記了亡國之恨,是統(tǒng)治者的醉生夢死,才使亡國的靡靡之音充斥在金陵的`市井之上。

同時,這首詞在藝術(shù)上也有成就,它體現(xiàn)了作者“一洗五代舊習(xí)”的文學(xué)主張。詞本倚聲,但王安石說:“古之歌者,皆先為詞,后有聲,故曰‘詩言志,歌永言,聲依永,律和聲’。如今先撰腔子,后填詞,卻是‘永依聲’也。”(趙令畤《侯鯖錄》卷七引)顯然是不滿意只把詞當(dāng)作一種倚聲之作。這在當(dāng)時是異端之論,但今天看來卻不失其銳敏和先知先覺之處。北宋當(dāng)時的詞壇雖然已有晏殊、柳永這樣一批有名詞人,但都沒有突破“詞為艷科”的藩籬,詞風(fēng)柔弱無力。他曾在讀晏殊小詞后,感嘆說:“宰相為此可乎?”(魏泰《東軒筆錄》引)。所以他自己作詞,便力戒此弊,“一洗五代舊習(xí)”(劉熙載《藝概》卷四),指出向上一路,為蘇軾等士大夫之詞的全面登臺,鋪下了堅實的基礎(chǔ)。

首先,這首詞寫景奇?zhèn)邀悾瑲庀箝_闊綿邈,充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。開頭三句是泛寫,寥寥數(shù)語即交代清楚時令、地點、天氣,并把全詞置于一個憑欄遠眺的角度,一片秋色肅殺的氣氛之中,氣勢已是不凡。以下“千里澄江似練”寫水,“翠峰如簇”寫山,從總體上寫金陵的山川形勢,更給全詞描繪出一個廣闊的背景。“征帆”二句是在此背景之下對景物的具體描寫。在滔滔千里的江面之上,無數(shù)征帆于落日余暉中匆匆駛?cè)ァ_@景色,與“斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村”(秦觀《滿庭芳》)相比,雖遼闊者同,然而,前者壯麗,后者凄清,風(fēng)格迥異。而長江兩岸眾多參差的酒旗背著西風(fēng)飄蕩,與杜牧的“水村山郭酒旗風(fēng)”相比,濃烈與俊爽之差別則顯而易見。至于“彩舟云淡,星河鷺起”,如同電影鏡頭的進一步推開,隨著征帆漸漸遠去,詞人的視野也隨之?dāng)U大,竟至把水天上下融為一體,在一個更加廣漠的空間寫出長江的萬千儀態(tài)。遠去的征帆像是漂漾在淡淡的白云里,飛舞的白鷺如同從銀河上驚起。此詞景物有實有虛,色彩有濃有淡,遠近交錯,虛實結(jié)合,濃淡相宜,構(gòu)成一幅巧奪天工的金陵風(fēng)景圖。其曠遠、清新的境界,雄健、壯闊的風(fēng)格,是那些“小園香徑”“殘月落花”之作所無可比擬的。

其次,立意新穎,高瞻遠矚,表現(xiàn)出一個清醒的政治家的真知灼見。《桂枝香》下片所發(fā)的議論,絕不是慨嘆個人的悲歡離合、閑愁哀怨,而是反映了他對國家民族命運前途的關(guān)注和焦急心情。前三句“念往昔豪華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)”,所念者,是揭露以金陵建都的六朝統(tǒng)治者,利用江南秀麗山川,豪華競逐,荒淫誤國;所嘆者,是鄙夷他們到頭來演出了一幕又一幕“門外樓頭”式的悲劇,實在是既可悲又可恨。“千古憑高”二句則是批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡,未能跳出榮辱的小圈子,站不到應(yīng)有的高度,也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。而如今,六朝舊事隨著流水逝去了,眼前只剩下幾縷寒煙籠罩著的毫無生機的衰草。這“寒煙衰草凝綠”顯然流露出作者對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒。全詞重點在結(jié)句:“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。”此意唐人杜牧也寫過。然而,作者不似杜牧那樣去責(zé)怪商女無知,而是指桑罵槐,意在言外:歌妓們至今還唱著亡國之音,正是因為當(dāng)權(quán)者沉湎酒色,醉生夢死。然而,“玉樹后庭花,花開不復(fù)久”,如再不改弦易轍,采取富國強兵的措施,必然如六朝一樣悲恨相續(xù)。此結(jié)句無異于對北宋當(dāng)局的警告。有人說,張昪的《離亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果從語言、句法來看,王詞確受張詞影響不小。然而,張昪對六朝的興亡只是一種消極的傷感:“多少六朝興廢事,盡入漁樵閑話。悵望倚層樓,寒日無言西下。”兩詞的思想境界簡直不可同日而語。

第三,章法上講究起承轉(zhuǎn)合,層次井然,極類散文的寫法。上片首句“登臨送目”四字籠罩全篇,一篇從此生發(fā)。次句“故國”二字點明金陵,為下片懷古議論埋下伏筆。以下寫景先從總體寫起,接著是近景,遠景,最后以“畫圖難足”收住。既總結(jié)了以上寫景,又很自然地轉(zhuǎn)入下片議論。安排十分妥貼、自然。下片拓開一層大發(fā)議論:金陵如此壯麗,然而它正是六朝相繼滅亡的歷史見證。“念往昔”三句表明了對六朝興亡的態(tài)度,“千古憑高”二句寫出了對歷來憑吊金陵之作的看法。以下即轉(zhuǎn)入現(xiàn)實,結(jié)句又回到今天。首尾圓合,結(jié)構(gòu)謹嚴,逐層展開,絲絲入扣。詞有以景結(jié),如晏殊的《踏莎行》:“一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院”,寫的是莫名其妙的春愁;有以情結(jié),如柳永的《鳳棲梧》:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,表現(xiàn)的是專一誠摯的愛情。而《桂枝香》卻以議論作結(jié),其中寄托著作者對重大的現(xiàn)實政治問題的看法。《桂枝香》在章法結(jié)構(gòu)方面的這些特色,反映了詞的發(fā)展在進入慢詞之后,以散文入詞出現(xiàn)的特點。

第四,用典貼切自然。“千里澄江似練”乃化用謝朓《晚登三山還望京邑》詩句:“余霞散成綺,澄江靜如練。”“星河鷺起”用的是李白《登金陵鳳凰臺》:“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”詩意。“嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)”用的是隋滅陳的典故:當(dāng)隋朝大將韓擒虎兵臨城下時,全無心肝的陳后主還正在和寵妃張麗華歌舞作樂。杜牧《臺城曲》曾詠此事。而王安石巧妙地只借用“門外樓頭”四個字,“門外”言大軍壓境,“樓頭”說荒淫無恥,就極其精煉而又形象地表現(xiàn)了六朝的覆滅。“悲恨相續(xù)”四個字則給南朝的歷史作了總結(jié)。結(jié)句化用杜牧《泊秦淮》詩句,但賦予了它更為深刻、精辟的思想內(nèi)容。短短的一首詞而四用典,在王安石之前實不多見。

詞牌簡介

桂枝香,詞牌名,又名《疏簾淡月》。茲以王安石《臨川先生歌曲》為準。雙片一百零一字。前后片各五仄韻,宜用入聲部韻。前后片第二句第一字是領(lǐng)格,宜用去聲。

作者簡介

王安石(1021-1086),字介甫,晚號半山,小字獾郎,封荊國公,世人又稱王荊公。撫州臨川人(現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里洋村),北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。他出生在一個小官吏家庭。父益,字損之,曾為臨江軍判官,一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書,記憶力特強,從小受到較好的教育。慶歷二年(1042)登楊鎮(zhèn)榜進士第四名,先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方官吏。治平四年(1067)神宗初即位,詔安石知江寧府,旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年(1069)提為參知政事,從熙寧三年起,兩度任同中書門下平章事,推行新法。熙寧九年罷相后,隱居,病死于江寧(今江蘇南京市)鐘山,謚文。

第二篇:桂枝香·金陵懷古-王安石原文翻譯及賞析

桂枝香·金陵懷古-王安石原文翻譯及賞析

桂枝香·金陵懷古-王安石

作者:宋,王安石

桂枝香·金陵懷古-王安石原文:

桂枝香·金陵懷古

王安石 〔宋代〕

登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風(fēng),酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。

念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。

【注釋】 ①登臨:登山臨水。

②故國:故都,指金陵,南朝的都城,在今江蘇省南京市。③天氣初肅:天氣剛剛轉(zhuǎn)為清肅的氣象,指初秋時節(jié)。

④澄江似練:清澄的長江像一條白色的綢帶子。語出謝眺《晚登三山還

望京邑》:“余霞散成綺,澄江靜如練。”澄江、清澈的長江。練。白色的綢

帶子。

⑤如簇:群峰好像叢聚在一起。簇,聚集,簇擁。

⑥去棹(zhào):往來的船只。棹,一種劃船的工具,形似槳,引申為船。

⑦斜矗(chù):斜斜地豎著。

⑧星河鷺(lù)起:白鷺從水中沙洲上飛起。長江中有白鷺洲(在今南京水西門外),作者把這個地名活用,寫成“星河鷺起”的動景。星河,天河,這里指長江。

⑨繁華竟逐:爭著過豪華的生活。競逐,競相追逐。

四門外樓頭:這里用陳后主寵張麗華而致亡國的典故,指南朝陳亡國的悲劇。語出杜牧《臺城曲》:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開國大將,他已帶兵從金陵朱雀門(南門)入城,俘獲陳后主與他的寵妃張麗華,陳朝滅亡。當(dāng)時,陳后主與他的寵妃張麗華正在結(jié)綺樓上尋歡作樂。門外,指韓擒虎兵臨城下。樓頭,指張麗華所住的結(jié)綺樓。

① 悲恨相續(xù):指六朝亡國的悲劇連續(xù)發(fā)生。? 憑高:登高。? 謾?quán)?空嘆。四六朝;指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。它們都建都金陵。

凝綠:蒼綠,暗綠。⑩商女:歌女。

《后庭》遺曲:指《玉樹后庭花》歌曲,傳為陳后主所作。本句化用杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。”后人認為是亡國之音。

桂枝香·金陵懷古-王安石拼音解讀:

guì zhī xiāng ·jīn líng huái gǔ

wáng ān shí 〔sòng dài 〕

dēng lín sòng mù,zhèng gù guó wǎn qiū,tiān qì chū sù。qiān lǐ chéng jiāng sì liàn,cuì fēng rú cù。guī fān qù zhào cán yáng lǐ,bèi xī fēng,jiǔ qí xié chù。cǎi zhōu yún dàn,xīng hé lù qǐ,huà tú nán zú。

niàn wǎng xī,fán huá jìng zhú,tàn mén wài lóu tóu,bēi hèn xiàng xù。qiān gǔ píng gāo duì cǐ,màn jiē róng rǔ。liù cháo jiù shì suí liú shuǐ,dàn hán yān shuāi cǎo níng lǜ。zhì jīn shāng nǚ,shí shí yóu chàng,hòu tíng yí qǔ。

相關(guān)翻譯

登高遠眺,正值金陵的晚秋時節(jié),天氣剛剛開始轉(zhuǎn)為清肅的氣象。千里澄澈的長江好像一條白練,蒼翠的山峰猶如聳峙簇擁在一起。夕陽下,歸來的風(fēng)帆、遠去的棹影往來不斷,迎著西風(fēng),酒家的酒旗高高挑起,隨風(fēng)斜飄。黃昏時彩色的畫船出沒在云煙稀淡的云端,夜晚沙洲上的白鷺紛紛飛起,這樣清麗的美景就是用圖畫也難以把它完美地畫出來。

回想往昔,(六朝的達官貴人們)竟相追逐豪華淫逸的生活,可嘆“門外韓擒虎,樓頭張麗華”那樣的亡國悲恨接連發(fā)生,六朝亡國的悲恨相續(xù)不斷。千年以來多少后人登高憑吊,面對此情此景,空嘆古往今來的得失榮辱。六朝的舊事已隨著江水流逝,惟見寒煙籠罩,衰草蒼綠。直到如今,(亡國悲恨的)商女還不時地演唱著《后庭》遺曲。

相關(guān)賞析

【內(nèi)容解析】

《桂枝香·金陵懷古》也題作《桂枝香·登臨送目》,大約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時。詞的上片寫金陵的壯麗景象,“登臨送目”總領(lǐng)全詞,“故國”寫登臨地點,扣題,也為下文的懷古伏筆,“天氣初肅”點明登臨季節(jié),為下文抒懷奠定基調(diào)。“千里”二句寫山川形勝,是遠景,“澄江似練”化用南朝詩人謝眺《晚登三山還望京邑》的名句“余霞散成綺,澄江凈如練”寫水,“如簇”寫山,立足點高,視野開闊。“征帆”三句寫江上景色,是近景,“征帆”“去棹”“殘陽”“西風(fēng)”“酒旗”看似寫景,暗寓人事,時光匆匆,人事交錯,正堪借酒以助登高望遠之興致,發(fā)思古之慨嘆。“彩舟云淡”,寫日落時江天一體的靜景;“星河鷺起”,寫夜晚洲渚鷺鳥飛起的動景,與“征帆”等句構(gòu)成一幅遠近結(jié)合、靜中有動、聲色兼美的生動畫面。末句以慨嘆筆調(diào)收束,自然轉(zhuǎn)入下片的抒情和議論。

下片抒發(fā)懷古傷今之情。“念往昔”三句,感嘆六朝統(tǒng)治者皆以驕奢淫逸、貪圖享樂而導(dǎo)致國家滅亡。“念”字溝通古今,將作者的思緒由對眼前美景的欣賞轉(zhuǎn)入到懷古抒情上來。六朝的舊事雖隨流水逝去,但那些悲恨榮辱卻令無數(shù)后人憑吊嗟嘆,空自引發(fā)興亡的感慨;“但寒煙衰草凝綠”融情于景,把思古的幽情寄托于漠漠寒煙和凝綠的衰草之中,暗寓作者對王朝興替的黍離之悲。最后,作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的詩意借古諷今,告誠當(dāng)權(quán)者要從前朝覆亡中吸取教訓(xùn)。不要一味地沉酒酒色,醉生夢死,表現(xiàn)了一個偉大政治家應(yīng)有的清醒冷靜的`頭腦和憂國憂民的情懷。

全詞境界雄渾闊大,沉郁蒼涼,又借懷古而諷今,寄寓頗為深遠。《古今詞話》云:“金陵懷古,諸公寄調(diào)桂枝香者三十余家,惟王介甫為絕唱。東坡見之,嘆曰:'此老乃野狐精也。’”

【章法點評】

1.寫景層次井然,抒情議論寄寓深遠

作者寫景極有層次,“澄江”“翠峰”“征帆”“去棹”“斜陽”“西風(fēng)”“酒旗”“云淡”“鷺起”,依次勾勒水、陸、空等景象。“千里澄江似練,翠峰如簇”寫遠景,形象寫出金陵的山川形勝,顯示出作者開闊的視野和開闊的胸襟;接著詞人以斜陽為背景,先寫“征帆去棹”的江面廣景,再寫“西風(fēng)”中“酒旗斜矗”的江邊近景,“云淡”“鷺起”以聯(lián)句的形式動靜結(jié)合地寫出金陵由日落到夕夜的美景,景象深遠壯麗,生動美好。在上闋寫景的基礎(chǔ)上,作者抒發(fā)自己的懷古幽情,他不像一般的文人只是借吊古而慨嘆個人的閑愁哀怨,而是在悲慨六朝因荒淫逸樂而導(dǎo)致相繼亡覆悲劇的同時,感嘆至今仍有人不從前朝覆亡中吸取教訓(xùn),表現(xiàn)出自己居安思危的憂患意識,抒發(fā)了自己對國家命運前途的關(guān)切之情,立意極為高遠。

2.化用典故,不著痕跡

作品用典自然貼切。“千里澄江似練”,借用六朝詩人謝眺《晚登三山還望京邑》詩句“余霞散成綺,澄江靜如練”,描繪出千里長江的曲折明凈,視野開闊,景象壯美;“星河鷺起”化用李白《登金陵鳳凰臺》詩中“三山半落青天外、二水中分白鷺洲”的詩意,色彩明麗,動靜結(jié)合;“嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)”借用隋滅陳的典故,借用杜牧《臺城曲》中的詞語,宣出吊古情思,引發(fā)下文的感慨;結(jié)句化用杜牧《泊秦淮》詩句,借古諷今,寄寓深刻,余味無窮。

【詩詞鑒賞】

王安石的《桂枝香》是宋詞中的名篇。楊湜《古今詞話》說:“金陵懷古,諸公調(diào)寄《桂枝香》者三十余家,獨介甫為絕唱。”“諸公”之作均已不傳,而王安石此篇卻流傳千古了。

這是一首金陵懷古之作。上片寫景。“登臨送目”,寫登高眺望。開首四字領(lǐng)起全篇,為下面的寫景抒懷選擇了一個非常好的立足點。“正故國晚秋,天氣初肅。”總寫了金陵景。“故國”,指金陵。東吳、東晉、宋、齊、梁、陳等朝代,都曾在此建國立都。“故國”二字不僅點明了“登臨送目”的地點,而且為下片的懷古埋下了伏筆。晚秋時分,故國天地,一派肅爽。接下去的詞句開始對金陵景致作具體的描繪。“千里澄江似練,翠峰如簇。”眼前的長江像一條素白的綢帶,蜿蜒東去;遠處的山巒蒼翠蔥綠,簇擁在一起。這里“澄江似練”句化用南朝詩人謝眺“澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》)之句。“征帆去棹殘陽里,背西風(fēng),酒旗斜矗。”棹,船上的櫓。這里帆與棹都借指船。“背西風(fēng)”指迎著西風(fēng)。這兩句是說,夕陽映照之下,江上的船只來來往往岸上酒家的旗招迎風(fēng)斜矗。“彩舟云淡,星河鷺起”,是寫極目遠眺之景。星河,即銀河,這里指長江。放眼望去,水天一色,江中小舟被輕云繚繞,時隱時現(xiàn),似浮游于天際;長江之上,一群白鷺騰空而起,云天淡淡,小舟游弋,白鷺騰空,寧靜之中有飛騰之勢,這景致是美麗的。“畫圖難足”總括上片,留下巨大的想象余地。

下片抒懷,寫興亡之感。在這片“畫圖難足”的大地上曾演出過許多令人感慨的“歷史劇”。“念往昔,繁華競逐。”寫建都金陵的六朝,一個比一個更奢侈豪華。“嘆門外樓頭”,寫者名的亡國之君陳后主,杜牧《臺城曲》云:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”隋朝名將韓擒虎已兵臨城下,陳后主還在擁著嬪妃尋歡作樂。這正是“繁華競逐”的一個最好注腳。“悲恨相續(xù)”讓人看到的已不只是一個陳后主了,六朝走馬更迭,一個接著一個滅亡。令人悲慨,“千古’幾句,言登高遠眺,空嘆興亡,六朝往事已一去不復(fù)返,剩下的只有煙霧籠罩下的一片芳草。結(jié)句用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”詩意,其寓義是深刻的,當(dāng)我們把“謾?quán)禈s辱”與“時時猶唱《后庭》遺曲。”放在一起看時,就會感到作者胸中的憂國憂民之情。懷古仍然是為了視今,王安石不愿宋王朝重蹈六朝覆轍。

這首詞立意高遠,顯示了一個政治家的眼光和魄力,決非普通文人的哀怨感嘆。行文走筆也有高屋建瓴之勢觸處生春。這一切構(gòu)成了此篇獨特的磅礴氣勢,無可替代。(趙木蘭)

第三篇:桂枝香金陵懷古教案-青島三中

《桂枝香·金陵懷古》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.體會《桂枝香·金陵懷古》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色; 2.掌握賞析懷古詞的一般方法及步驟。3.培養(yǎng)學(xué)生準確鑒賞詠史懷古詩詞的能力。

【教學(xué)重點、難點】梳理賞析懷古詞的一般方法及步驟,并能學(xué)以致用。【教學(xué)方法】討論法、歸納法 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

我國著名學(xué)者和作家余秋雨說過,中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。自古以來,歷代文人志士所寫的詠史懷古詩詞,深受人們的喜愛,成為我國古典詩歌寶庫中不可或缺的內(nèi)容。今天,我們學(xué)習(xí)的這首懷古詞是北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石創(chuàng)作的《桂枝香·金陵懷古》,讓我們一起走進這首詞,感受一下它的文化魅力。

二、整體感知鑒賞

1.一讀,讀準字音

同學(xué)們大聲自由朗誦這首詞。注意讀準字音。2.二讀,讀通文意

結(jié)合課下注釋疏通句意,對句意的理解,還有哪些疑問,相互交流。可能存在的疑惑:

①“征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)酒旗斜矗”:帆棹用的是借代的手法,代指江面上的船;背,是迎著,逆著的意思;矗:矗立。

②“彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足”:彩舟是華美的小船;云淡是指天空上籠著一層淡淡的云;星河是指倒映著星空的長江

③“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠”:六朝舊事怎樣就流走了?隨流水,這里表面上看是長江之水,但在這里應(yīng)該是從時間的角度來考慮,也就是說六朝的繁華奢靡都隨著朝代的更替消逝在歷史的長河中。

④“門外樓頭”:用門外代指韓擒虎,即指門外大軍壓境;用樓頭代指陳后主,即指樓頭統(tǒng)治者仍荒淫無恥

⑤用自己的語言概括一下,這首詞寫了什么? 明確:上闋寫景,下闋抒情 ⑥學(xué)生齊讀整首詞。3.三讀,讀出感情

分析作者抒發(fā)的感情,思考探究。(學(xué)生討論完成)①上闋主要是寫景,寫了什么時節(jié)的景? 明確:晚秋之景

②作者都寫了哪些景?這些景的特點是什么?

明確:澄江、翠峰、征帆、殘陽、西風(fēng)、酒旗、彩舟、淡云、星河、白鷺。景物特點:壯闊雄偉,繁華熱鬧,富有生機,天地闊遠的金陵秋景圖,③下闋詞人觸景生情,懷古之感油然而生,憑高而望,詞人抒發(fā)感慨。這種情感的抒發(fā)是通過什么途徑實現(xiàn)的呢?

明確:用典。

④齊聲朗讀下闋,找出下闋用了幾個典故。作者借典故抒發(fā)了怎樣的感情? 明確:“門外樓頭”和“《后庭》遺曲”兩個典故。

第一處典故:六朝統(tǒng)治者利用江南秀麗山川,繁華競逐,荒淫誤國,最終上演一幕幕亡國的悲劇。第二處典故:陳后主所制的艷曲《玉樹后庭花》被人們認為是亡國之音。作者借兩個典故希望北宋統(tǒng)治者從六朝滅亡的歷史教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗,不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

三、總結(jié)方法

回顧一下,在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合懷古詞的特點我們用了什么方法、步驟完成了鑒賞?

明確:1.抓住景物特點,因景析情

2.抓住史實,弄清史實和現(xiàn)實的關(guān)系(類比/對比)3.明確寫作意圖,把握詩詞主題

四、拓展鑒賞

運用總結(jié)的鑒賞懷古詞的方法、步驟,閱讀下面這首宋詞,通過分析景物、典故,把握作者感情。

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

辛棄疾

何處望神州①?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪②,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉③。生子當(dāng)如孫仲謀④。

【注】①神州:指中國,此處指中原被金人占領(lǐng)的淪陷區(qū)。②兜鍪:即頭盔,此處借指士兵。③曹操曾對劉備說:“今天下英雄,惟使君(劉備)與操耳。” ④曹操率大軍南下,見孫權(quán)的軍隊威武雄壯,感嘆道:“生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升(劉表)兒子若豚犬耳!”

五、布置作業(yè)

1.把辛詞《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的鑒賞內(nèi)容寫在學(xué)案上 2.完成學(xué)案上《江城子》的練習(xí)3.背誦《桂枝香·金陵懷古》

第四篇:王安石《桂枝香·金陵懷古》“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠”注釋譯文及賞析

王安石《桂枝香·金陵懷古》“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠”注釋譯文及賞析

《桂枝香·金陵懷古》 桂枝香 王安石

登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹斜陽里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔、繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高,對此漫嗟榮辱。六朝舊事如流水,但寒煙、衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。【注釋】

①王安石宋英宗治平四年(1067)出知江寧府,本詞即作于此時。此詞上片描繪金陵的壯麗景色,下片抒發(fā)懷古感喟而寓傷時之意。詞中通過懷古譴責(zé)六朝君主“繁華竟逐”,不修政事,武備衰弛,導(dǎo)致亡國,實有借歷史警戒當(dāng)朝之意。《桂枝香》:詞調(diào),又名《疏簾淡月》,首見于王安石此作。

②送目:遠目,望遠。故國:即故都,金陵為東吳、東晉、南朝宋、梁、陳六朝故都,故稱故國。初肅:天氣剛開始蕭肅。肅,萎縮,肅殺,形容草木枯落,天氣寒而高爽。

③澄江:江水平靜而澄清。練:白絹。謝眺《晚登三山還望京邑》:“澄江靜如練。”簇:箭頭,形容山勢峻峭。④征帆去棹:往來的船只。帆、棹,這里都代指船。斜矗:斜插。矗,直立。

⑤“彩舟”兩句:意謂結(jié)彩的畫船行于薄霧迷離之中,猶在云內(nèi);華燈映水,繁星交輝,白鷺翩飛。這兩句轉(zhuǎn)寫秦淮河,“彩舟”系代人玩樂的河上之船,與江上“征帆去棹”的大船不同。又與下片“繁華”相接,釋為秦淮河較長江為妥。星河,天河,這里指秦淮河。鷺,白鷺,一種水鳥。一說指白鷺洲(長江與秦淮河相匯之處的小洲)。難足:難以完美地表現(xiàn)出來。

⑥繁華競逐:“競逐繁華”的倒文。繁華,指華麗奢侈的生活景象。⑦門外樓頭:化用杜牧《臺城曲》:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”隋朝大將韓擒虎,統(tǒng)兵伐陳,陳后主(陳叔寶)還和寵姬張麗華在結(jié)綺閣尋歡作樂。陳后主、張麗華被韓俘獲,陳亡于隋。門,指朱雀門。樓,指結(jié)綺閣。悲恨相續(xù):指六朝亡國的悲恨,接連不斷。⑧漫嗟:空嘆。

⑨“六朝”兩句:意謂六朝的往事象流水般消逝了,如今只有寒煙籠罩衰草,凝成一片暗綠色,而繁華無存了。

⑩“至今”三句:化用杜牧《夜泊秦淮》:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”詩意。商女,歌女。《后庭花》,《玉樹后庭花》的簡稱,陳后主作,其辭哀怨綺靡,后人將它看成亡國之音。商女:歌女。

《后庭》遺曲:指歌曲《玉樹后庭花》,傳為陳后主所作。杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”。

翻譯

登上高樓憑欄極目,金陵的景象正是一派晚秋,天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長江澄沏得好象一條白練,青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里,岸旁迎著西風(fēng)飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在云煙稀淡,江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起,這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。

回想往昔,奢華淫逸的生活無休止地互相競逐,感嘆“門外韓擒虎,樓頭張麗華”的亡國悲恨接連相續(xù)。千古以來憑欄遙望,映入眼簾的景色就是如此,可不要感慨歷史上的得失榮辱。六朝的風(fēng)云變化全都消逝隨著流水,只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女,還不知亡國的悲恨,時時放聲歌唱《后庭》遺曲。【譯文】

我登上城樓放眼遠望,故都金陵正是深秋,天氣已變颯爽清涼。千里澄江宛如一條銀練,翠綠山峰像箭鏃聳立前方。帆船在夕陽往來穿梭,西風(fēng)起處,斜插的酒旗在小街飄揚。畫船如同在淡云中浮游,白鷺好像在銀河里飛舞,丹青妙也難描畫這壯美風(fēng)光。

遙想當(dāng)年,故都金陵何等繁盛堂皇。可嘆在朱雀門外結(jié)綺閣樓,六朝君主一個個相續(xù)敗亡。自古多少人在此登高懷古,無不對歷代榮辱喟嘆感傷。六朝舊事已隨流水消逝,剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。時至今日,商女們時時地還把《后庭》遺曲吟唱。【評點】

這首詞作于詞人第二次被罷相、出知江寧府的時候,通過對金陵(即南京)景物的贊美和對歷史興亡的感喟,寄托了自己對當(dāng)時朝政的擔(dān)憂和對國家政治大事的關(guān)心。

上片側(cè)重寫景,寫詞人登高所見。在一派颯爽的晚秋天氣中,詞人登高臨遠,大筆揮灑,描繪秋日晚暮江山如畫的景色,視野開闊,氣象壯觀。以“登臨送目”起首,指出地點和時間,并引出下文的景物描寫。結(jié)尾總收一筆,從側(cè)面概說此地風(fēng)物之美。

下片抒懷。詞人發(fā)六朝興亡的感慨,突出“門外樓頭”的舊事,其實是借古傷今,別有言外之意。“千古”二句起筆高邁,從后人感懷的角度,把感嘆的深度和力度推向極致。“六朝”兩句融情入景,把深深的古之幽情寄于寒煙、衰草、商女、后庭等一系列凄清的意象,效果立現(xiàn)。過去的雖然已經(jīng)過去,可至今猶唱的《后庭》遺曲不也是對今人的一種警醒嗎?

這首詞境界雄渾、闊大,傷懷吊古,暗寄諷諫之情,可以看出詞人對統(tǒng)治者的勸誡和憂國憂民的情懷,可謂蘊藉深沉。

賞析:

此詞抒發(fā)金陵懷古人之情,為作者別創(chuàng)一格、非同凡響的杰作,大約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時。詞中流露出王安石失意無聊之時頤情自然風(fēng)光的情懷。

全詞開門見山,寫作者南朝古都金陵勝地,于一個深秋的傍晚,臨江攬勝,憑高吊古。他雖以登高望遠為主題,卻是以故國晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個字逐步將其主旨點醒。

以下兩句,借六朝謝家名句“解道?澄江凈如練?,令人長憶謝玄暉”之意,點化如同已出。即一個“似練”,一個“如簇”,形勝已赫然而出。然后專寫江色,縱目一望,只見斜陽映照之下,數(shù)不清的帆風(fēng)檣影,交錯于閃閃江波之上。細看凝眸處,卻又見西風(fēng)緊處,那酒肆青旗高高挑起,因風(fēng)飄拂。帆檣為廣景,酒旗為細景,而詞人之意以風(fēng)物為導(dǎo)引,而以人事為著落。一個“背”字,一個“矗”字,用得極妙,把個江邊景致寫得栩栩如生,似有生命其中。

寫景至此,全是白描,下面有所變化。“彩舟”、“星河”兩句一聯(lián),頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處,故而筆亦就此斂住,以“畫圖難足”一句,抒贊美嗟賞之懷,頗有大家風(fēng)范。“彩舟云淡”,寫日落之江天:“星河鷺起”,狀夕夜之洲渚。

下片另換一幅筆墨,感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱,空貽后人憑吊之資;往事無痕,唯見秋草凄碧,觸目驚心而已。“門外樓頭”,用杜牧《臺城曲》句加以點染,亦簡凈有力。

詞至結(jié)語,更為奇妙,詞人寫道:時至今日,六朝已遠,但其遺曲,往往猶似可聞。此處用典。“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》!”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”時所吟之名句,詞人復(fù)加運用,便覺尺幅千里,饒有有余不盡之情致,而嗟嘆之意,千古彌永。賞析二: 《桂枝香·金陵懷古》可能是王安石治平四年(1067)出知江寧府時所作。據(jù)《歷代詩余》引《古今詞話》說,當(dāng)時有三十多人用此調(diào)寫金陵懷古詞,“惟王介甫為絕唱。”初看起來,此詞和一般的登臨懷古詞一樣,上片寫景狀物,下片抒情懷古,并無出奇處,它何以成為金陵懷古詞的絕唱呢?

首先,這首詞寫景奇?zhèn)邀悾瑲庀箝_闊綿邈,充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。開頭三句是泛寫,寥寥數(shù)語即交代清楚時令、地點、天氣,并把全詞置于一個憑欄遠眺的角度,一片秋色肅殺的氣氛之中,氣勢已是不凡。以下“千里澄江似練”寫水,“翠峰如簇”寫山,從總體上寫金陵的山川形勢,更給全詞描繪出一個廣闊的背景。“征帆”二句是在此背景之下對景物的具體描寫。在滔滔千里的江面之上,無數(shù)征帆于落日余暉中匆匆駛?cè)ァ_@景色,與“斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村”(秦觀《滿庭芳》)相比,雖遼闊者同,然而,前者壯麗,后者凄清,風(fēng)格迥異。而長江兩岸眾多參差的酒旗背著西風(fēng)飄蕩,與杜牧的“水村山郭酒旗風(fēng)”相比,濃烈與俊爽之差別則顯而易見。至于“彩舟云淡,星河鷺起”,如同電影鏡頭的進一步推開,隨著征帆漸漸遠去,詞人的視野也隨之?dāng)U大,竟至把水天上下融為一體,在一個更加廣漠的空間寫出長江的萬千儀態(tài)。遠去的征帆象是漂漾在淡淡的白云里,飛舞的白鷺如同從銀河上驚起。讀到這里,不禁使人想起王勃的《滕王閣序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”一為千古傳誦的駢文警句,一為前所未有的詞中創(chuàng)境,實在是異曲而同工。

此詞景物有實有虛,色彩有濃有淡,遠近交錯,虛實結(jié)合,濃淡相宜,構(gòu)成一幅巧奪天工的金陵風(fēng)景圖。其曠遠、清新的境界,雄健、壯闊的風(fēng)格,是那些“小園香徑”、“殘月落花”之作所無可比擬的。

其次,立意新穎,高瞻遠矚,表現(xiàn)出一個清醒的政治家的真知灼見。《桂枝香》下片所發(fā)的議論,絕不是慨嘆個人的悲歡離合、閑愁哀怨,而是反映了他對國家民族命運前途的關(guān)注和焦急心情。前三句“念往昔豪華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)”,所念者,是揭露以金陵建都的六朝統(tǒng)治者,利用江南秀麗山川,豪華競逐,荒淫誤國;所嘆者,是鄙夷他們到頭來演出了一幕又一幕“門外樓頭”式的悲劇,實在是既可悲又可恨。“千古憑高”二句則是批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡,未能跳出榮辱的小圈子,站不到應(yīng)有的高度,也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。而現(xiàn)在,六朝舊事隨著流水逝去了,眼前只剩下幾縷寒煙籠罩著的毫無生機的衰草。這“寒煙衰草凝綠”顯然流露出作者對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒。全詞重點在結(jié)句:“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。”所謂“后庭遺曲”,是陳后主所制艷曲《玉樹后庭花》。此意唐人杜牧也寫過:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。”然而,作者不似杜牧那樣去責(zé)怪商女無知,而是指桑罵槐,意在言外:歌妓們至今還唱著亡國之音,正是因為當(dāng)權(quán)者沉緬酒色,醉生夢死。然而,“玉樹后庭花,花開不復(fù)久”,如再不改弦易轍,采取富國強兵的措施,必然如六朝一樣悲恨相續(xù)。此結(jié)句無異于對北宋當(dāng)局的警告。有人說,張升的《離亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果從語言、句法來看,王詞確受張詞影響不小。然而,張升對六朝的興亡只是一種消極的傷感:“多少六朝興廢事,盡入漁樵閑話。悵望倚層樓,寒日無言西下。”兩詞的思想境界簡直不可同日而語。

第三,章法上講究起承轉(zhuǎn)合,層次井然,極類散文的寫法。上片首句“登臨送目”四字籠罩全篇,一篇從此生發(fā)。次句“故國”二字點明金陵,為下片懷古議論埋下伏筆。以下寫景先從總體寫起,接著是近景,遠景,最后以“畫圖難足”收住。既總結(jié)了以上寫景,又很自然地轉(zhuǎn)入下片議論。安排十分妥貼、自然。下片拓開一層大發(fā)議論:金陵如此壯麗,然而它正是六朝相繼滅亡的歷史見證。“念往昔”三句表明了對六朝興亡的態(tài)度,“千古憑高”二句寫出了對歷來憑吊金陵之作的看法。以下即轉(zhuǎn)入現(xiàn)實,結(jié)句又回到今天。首尾圓合,結(jié)構(gòu)謹嚴,逐層展開,絲絲入扣。詞有以景結(jié),如晏殊的《踏莎行》:“一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院”,寫的是莫名其妙的春愁;有以情結(jié),如柳永的《鳳棲梧》:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,表現(xiàn)的是專一誠摯的愛情。而《桂枝香》卻以議論作結(jié),其中寄托著作者對重大的現(xiàn)實政治問題的看法。《桂枝香》在章法結(jié)構(gòu)方面的這些特色,反映了詞的發(fā)展在進入慢詞之后,以散文入詞出現(xiàn)的特點。

第四,用典貼切自然。“千里澄江似練”乃化用謝朓《晚登三山還望京邑》詩句:“余霞散成綺,澄江靜如練。”“星河鷺起”用的是李白《登金陵鳳凰臺》:“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”詩意。“嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)”用的是隋滅陳的典故:當(dāng)隋朝大將韓擒虎兵臨城下時,全無心肝的陳后主還正在和寵妃張麗華歌舞作樂。杜牧《臺城曲》曾詠此事:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”而王安石巧妙地只借用“門外樓頭”四個字,“門外”言大軍壓境,“樓頭”說荒淫無恥,就極其精煉而又形象地表現(xiàn)了六朝的覆滅。“悲恨相續(xù)”四個字則給南朝的歷史作了總結(jié)。結(jié)句化用杜牧《泊秦淮》詩句,但賦予了它更為深刻、精辟的思想內(nèi)容。短短的一首詞而四用典,在王安石之前實不多見。

王安石的這首《桂枝香》在藝術(shù)風(fēng)格上擺脫纖細、綺靡的詞風(fēng),“一掃五代舊習(xí)”,有著極大的獨創(chuàng)性;在意趣和識度上,一反千古謾?quán)禈s辱的悲嘆,站得高,看得遠,隱喻現(xiàn)實,寄興遙深,所以被推為金陵懷古詞的絕唱。難怪蘇軾見了,贊嘆“此老乃野狐精也。”

第五篇:滿江紅金陵懷古賞析

滿江紅,詞牌名,又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》載曲名《上江虹》,后更名《滿江紅》。以下是“滿江紅金陵懷古賞析”,希望能夠幫助的到您!

滿江紅·金陵懷古

元代:薩都剌

六代豪華,春去也、更無消息。空悵望,山川形勝,已非疇昔。王謝堂前雙燕子,烏衣巷口曾相識。聽夜深、寂寞打孤城,春潮急。

思往事,愁如織。懷故國,空陳跡。但荒煙衰草,亂鴉斜日。玉樹歌殘秋露冷,胭脂井壞寒螀泣。到如今、只有蔣山青,秦淮碧!

譯文

六代的春天一去不復(fù)返了。金陵的風(fēng)景勝跡,已經(jīng)不是從前的樣子了,當(dāng)年王、謝兩族,家里的一雙燕子,我曾在烏衣巷口見過它們。如今它們怎么樣了?夜深了,春潮拍打著金陵城,激蕩著寂寞的聲音。往事不堪回首,金陵只剩下一點陳跡了。現(xiàn)在無非是荒煙籠罩衷草,兒夕陽里鳥鴉亂飛,秋露冷冷,陳后主的《玉樹后庭花》已經(jīng)沒有什么人唱了,躲藏過陳后主的胭脂井憶經(jīng)圮壞。寒蟬凄涼地鳴著。瑞還有什么呢?只有鐘山還青著,秦淮河還淌碧水罷了。

注釋

①薩都剌在1332年(元文宗至順三年)調(diào)任江南諸道行御史臺掾史,移居金陵(今南京市)。該詞大約作于此時。

②疇昔:從前。

③“王謝”二句:烏衣巷,在今南京市東南的秦淮河畔,是東晉時王導(dǎo)、謝安家族的居處地。此二句用劉禹錫《烏衣巷》詩意。

④孤城:一座空城。

⑤玉樹歌:即《玉樹后庭花》,陳后主為嬪妃所制之歌,人稱亡國之音。唐人許渾《金陵懷古》中有“玉樹歌殘王氣終”之句。

⑥胭脂井:又名景陽井、辱井,在今南京市雞鳴山邊的臺城內(nèi)。隋兵攻打金陵,陳后主與妃子避入此井,終被隋兵所擒。寒螀(jiāng):寒蟬。

鑒賞

這首詞上片起首寫繁華的景象如春光般消失得無聲無息,帶有沉重的懷古情緒,定下全篇感傷的基調(diào)。“空悵望”三句寫今昔對比,承接上文而抒發(fā)感慨,當(dāng)年的山川依舊在眼前,但人事變遷,已不似往日的繁盛,可謂“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”,此情此景,令人感慨萬千。接下來的“王謝堂前雙燕子,烏衣巷口曾相識”,系化用劉禹錫“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的詩句。這里的“烏衣巷口”,這里似曾相識的燕子,將作者的思緒帶到王謝家族興盛之時,進一步將寥落與繁華進行了對比。“聽夜深,寂寞打孤城,春潮急”,也是化用劉禹錫“潮打空城寂寞回”一句,這既是寫眼前之實景,又熔鑄了劉禹錫詩歌的意境,情緒惆悵、孤寂,所寫之景色調(diào)暗淡,一個“急”字既烘托出夜深的靜謐氛圍,又形象刻畫出潮水寂寞而又不甘寂寞的情狀,表現(xiàn)出作者的心緒也如這潮水一般地澎湃。

下片“思往事,愁如織。懷故國,空陳跡”四句,在上片情緒積累的基礎(chǔ)上,作者情感迸發(fā),直白的語言,短促的句子正表現(xiàn)了情緒的激越。作者情感的起伏在這里達到了高潮。接下來,詞人以荒煙、衰草、亂鴉、斜日、秋露等意象渲染氣氛,寄托情思,構(gòu)成一幅意境深遠而悲涼的殘秋圖。而“玉樹歌殘秋露冷”兩句寫景兼詠事。“玉樹”指南朝陳后主所制艷曲《玉樹后庭花》,歷來被認為是亡國之音;胭脂井即陳朝的景陽宮井,隋軍攻陷建康時,陳后主與寵妃張麗華、孔貴嬪躲入此井中,被隋軍活捉。這里運用陳后主由盛到衰的典故,表現(xiàn)了人事的變化無常,榮華富貴終不能長久。最后三句,“到如今,只有蔣山青,秦淮碧!”結(jié)合上文,透露出強烈的虛無與悲哀。

整首詞通過山川風(fēng)物依舊而六朝繁華不再的對比,抒發(fā)了作者深沉的懷古感慨。全篇從“六代”入筆,但涵蓋面又不僅僅是一個時期、一個地域。作者意在慨嘆繁華易逝、富貴不能常有,包含著作者深沉強烈的人生歷史感受,是對人生易逝、貴賤無常的感嘆,也是對千古興亡、古今滄桑巨變的概括。這篇作品,使人感受到的是一份昔榮今衰的悲情,它又超越了一己之感傷、一時之哀嘆,使作品的主題負載著超越時空的永恒的意義。

藝術(shù)手法上突出的特點,是作者善于化用前人的詩句和典故,而又點化自然,不露痕跡。象“王謝堂前雙燕子,烏衣巷口曾相識”,化用后并不顯得生搬硬套、游離詞外,而能與整首詞的意境融合,渾然天成,且糅入了新意。“聽夜深”三句也是如此,在化用之中迸發(fā)真情,使作品的懷古感慨在積淀的歷史中變得更加深沉和悠遠。“玉樹歌殘秋露冷”兩句運用陳后主一盛一衰的典故,與整首詞物是人非、往事已休、撫今追昔的感慨意脈相通,用在作品中,自然貼切、意味深長。

全篇融情于景,構(gòu)成深沉蒼涼的意境。作者有時直抒胸臆,如“思往事,愁如織”一句,更多的是在寫景時將情感巧妙地熔鑄其中,如“聽夜深,寂寞打孤城,春潮急”一句,寫寂寞的金陵古城,在夜空下被長江的春潮拍擊著的景象,寓含了作者孤寂惆悵而又焦躁的情緒。在下片里,作者寄托情思于荒涼的意象,這里情與景的融合構(gòu)成了詞作令人低徊的意境,給人以情緒上的強烈的感染。

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